家庭美德教育演講稿（精選6篇）

家庭美德教育演講稿（精選6篇）

演講稿應該富有説服力和感染力那麼怎樣演講關於家庭美德教育才有説服力和感染力。下面本站小編整理了家庭美德教育演講稿，供你閲讀參考。

尊敬的各位領導、同事們，大家好!家庭美德屬於家庭道德範疇，是指每個公民在家庭生活中應該遵守的基本行為準則。它涵蓋了夫妻、長幼、鄰里之間的關係。家庭美德包括關於家庭的道德觀念、道德規範和道德品質。家庭美德的規範是調節家庭成員之間，即調節夫妻、父母子女、兄弟姐妹、長輩與晚輩、鄰里之間，調節家庭與國家、社會、集體之間的行為準則，也是評價人們在戀愛、婚姻、家庭、鄰里之間交往中的行為是非、善惡的行為標準。在我國社會主義條件下，家庭美德既是對中華民族優秀家庭美德的繼承和發展，又是對社會主義的新型家庭關係、新型家庭生活的倫理上的概括。弘揚家庭美德是每個人都應當履行的基本義務，共產黨員更需要在弘揚家庭美德方面為一般羣羣眾做表率。從重慶出台公務員標準：“ 違反家庭美德一票否決”可以看出，把家庭美德納入考核共產黨員和領導幹部的內容，會促使黨員幹部更加全面地理解和把握德道的標準，會通過共產黨員家庭的和諧促進社會的和諧，促進經濟社會的科學發展。

弘揚家庭美德，促進社會和諧。家庭道德問題，涉及千家萬户，它不僅關係到和諧美滿幸福家庭的建立，而且關係到社會安寧。家庭同社會是緊密聯繫的，家庭是社會的細胞，整個社會是由千家萬户構成的。只有家庭穩定、和睦，才能為社會和諧和發展奠定基礎。而家庭美德，則是實現家庭和睦的基本前提和重要途徑。一個社會的家庭美德如何，不僅是衡量這個社會精神文明的重要標誌，而且直接關係到這個社會能否安定團結、和諧發展。弘揚家庭美德，築起反腐防線。家庭美德同社會公德、職業道德、政治品德一起，構成社會主義道德建設的基本範疇。據資料顯示，一些貪官的贓款75%以上是由家眷或情人代收的，也有的資料顯示，約大多數貪官都有養情人的問題。可見，家庭美德的不足，不僅嚴重影響我國社會主義道德建設，而且也是造成一些黨員領導幹部腐化墮落、貪污受賄的基本道德根源。弘揚家庭美德，提高隊伍素質。

做事先做人，而做人的基本底線就是要有德，事實證明 ，一個人如果對父母子女沒親情，對妻子丈夫沒愛情，對鄰居沒友情，那他就不會是個好人。我們要培養高素質的發展隊伍，必須把黨員素質作為一個包括了思想理論素質、政治政策素質、組織領導素質、科學文化素質、身體心理素質和道德品質素質在內的素質結構，從整體上加強建設。弘揚家庭美德，構建和諧家庭。家庭是人生長期生活的重要場所，家庭是人們心靈停靠的港灣。

一個人在憂傷的時候，會想到家人一起擔當，在喜樂的時候，會想到家人一起分享，在勞累在時候，會想到家人一起休養，在過節的時候，會想與家人一起團聚，等等。一個人的家庭和諧美滿，不僅能提高自身的生活質量和幸福指數，而且有利於每個家庭成員自由、平等、健康、全面地發展。和諧美滿的家庭生活，不是自然形成的，也不是一勞永逸的，要靠每個家庭成員用心去經營、去創建，而家庭美德則是經營和創建幸福家庭的重要法寶。近來來社會離婚率持續上升，它已經上升為一個社會關注的焦點，如何建造一個和睦的家庭已經成為了一個公共的問題。期盼婚姻永遠像愛情故事一樣充滿着浪漫色彩，那是不現實的，日常生活是平淡瑣碎的，男女雙方經過戀愛浪漫期之後步入婚姻組成家庭，應學會在平凡男女中鞏固，培養感情。要在相互適應對方的同時，經常尋找夫妻雙方都感興趣，都願意為之努力的共同點，使兩人有共同的生活目標，使家庭生活生動，活躍起來，充滿活力和樂趣，只有這樣一來，才能避免婚姻枯燥，乏味，避免“婚姻危機”。從而弘揚家庭美德。構建和諧家庭，促進社會科學發展。謝謝大家!

尊敬的各位領導、諸位同事你們好：

今天有幸第一個站在這個演講台上，且容我拋磚引玉，我演講的題目是： 講家庭美德做有孝心的人古語有云：“百善孝為先”， 孝是“人倫之本”。

人的優良品德由愛而發端，由孝而產生。一個有孝心的人才能稱得上是一個有愛心的人，有愛心才能生活得更加充實，才能獲得更多的愛。可是，在物質生活越來越好的今天，有些人對孝道避而遠之，以致產生了不少社會問題，從而影響了社會穩定及家庭和諧。因此，我認為我們應迴歸原點，用傳統孝道文化的力量來淨化心靈，講家庭美德，做一個有孝心的人。家庭是社會的“細胞”，是構成人類社會延續、發展的基本要素。家庭美德不僅對家庭起着至關重要的作用，而且對社會也具有強烈輻射功能。家庭成員也是社會成員。家庭成員的道德意識和文明行為，對社會公德和職業道德的形成與維護有着重要的影響和作用，也直接關係到整個社會的安定和文明。因此， 家庭美德是社會穩定、經濟發展的文明基石。

社會的穩定和發展，有賴於家庭的穩定和文明。家庭美德的基本要求是尊老愛幼、男女平等、夫妻和睦、勤儉持家、鄰里團結。家庭美德是每個公民在家庭生活中應該遵循的行為準則，是調節家庭內部成員和家庭生活密切相關的人際交往關係的行為規範。涵蓋了夫妻、長幼、鄰里之間的關係。個人生活的幸福

與否，不僅與社會的文明進步相關，還與是否擁有一個和睦、温馨的家庭密切相關;反過來説講家庭美德，不僅關係到每個家庭的美滿幸福，也有利於社會的安定和諧。因此我們更應該弘揚家庭美德，建立和諧家庭，樹立起尊重老人、尊重父母的社會風氣。子女要盡贍養義務，除了在經濟上接濟和撫養老人外，更重要的是要盡心盡力滿足父母在精神生活、情感方面的需求。這種精神贍養包括子女與老人和睦相處、子女對老人的理解、尊重和感情上的慰藉。

要使老人們老有所依更要老有所樂!那麼我們又如何做個孝子呢?其實很簡單，不是有首歌嗎?常回家看看——給老人捶捶背，揉揉肩，把自己在外面聽到和見到的有趣的事情講給老人聽，去旅遊或者出差回來帶點糕點或者糖果茶葉，定期陪老人做體檢?想想看，這些事情是多麼容易做到啊，可我們又做了多少呢?孝敬其實並非一定是物質和金錢的不可，在力所能及的範圍，時時牽掛着父母就行了：飯後給父母端杯熱茶，陽光燦爛的日子陪父母出門散散心聊聊天。總之，讓我們一起講家庭美德做有孝心的人，讓我們的家庭因為相互尊敬、關愛而幸福美滿，讓我們的社會更加和諧，我們的人生因為有愛心的和付出而精彩。我的演講到此結束，謝謝大家!

敬愛的老師們，親愛的同學們，大家好!

今天，我演講的題目是“家庭美德，文明美德伴我成長”。文明美德，是作為一個人必須擁有的，你要別人對你文明，首先你就得懂得文明，懂得美德，我們就從美德説起吧!什麼是美德?微笑是一種美德，尤今曾説：“笑是無言的禮貌，一個微笑，使你贏得整個世界。”養成好習慣是一種美德，陳鶴琴説：“習慣養得好，終生受其福;習慣養不好，終生受累。”保護環境也是一種美德，雨果曾説：“大自然是善良的慈母，同時也是冷酷的屠夫。”……傳承文明，踐行美德。

一定有許多故事，今天我就講幾個吧! 第一個故事：有一次，列寧同志下樓，在樓梯狹窄的過道上，正碰見一個女工端着一盆水上樓。那女工一看是列寧，就要退回去給讓路。列寧阻止她説：“不必這樣，你端着東西已走了半截，而我現在空手，請你先過去吧!”他把“請”字説得很響亮，很親切。然後自己緊靠着牆，讓女工上樓了，他才下樓。這不是良好文明美德的體現麼?第二個故事：在秦朝，有一個叫季布的人，他一向誠實守信，從不出爾反爾，答應別人的事，從沒有做了一半就放棄……人們就説：“得黃金百斤，不如得季布一諾。”於是，就有一諾千金這個詞了。文明，與美德同行;美德，與文明共創。

一個有文明地方就有美德;一個有美德地方就有文明!文明美德就如一泓清泉，可以為我們滋潤心靈，給予我們心靈的慰藉。前進的道路已經鋪好，我們要頑強的走下去。首先我們要具備小學生的美德，具備我們中華民族的美德，讓我們的校園從此綻放美麗，讓我們的社會迸發出文明的火花，讓我們擁抱文明，牽手美德，結伴同行!我的演講到此結束，謝謝大家!

一、中華傳統美德應成為家庭教育的根基

家庭教育是家庭建設的基礎工程。時下，家庭教育的功利性傾向導致一些父母唯分數論，把孩子能否進重點中學、重點大學作為主要甚至唯一的教育目的，教出了只會學習但不會“做人”的孩子。近年來，越來越多的青少年失德案件，如重慶女童摔嬰、復旦投毒案等折射出家庭道德教育的不足與缺失，為我們敲響了警鐘，加強青少年人格與品德教育必須成為家庭教育的重點。一個國家不能沒有核心價值觀，一個家庭也不能沒有核心道德觀。那麼，用什麼作為家庭的核心道德觀，培塑我們的下一代?中華民族幾千年文化傳承孕育出的傳統美德，是國人處理人際關係、人與社會關係、人與自然關係的智慧結晶。傳統美德不僅具有普適性的價值，同時也是民族精神的集中體現。比如“修身”“齊家”“治國”“平天下”，“仁、義、禮、智、信、忠、孝、節、勇、和”等等，至今都仍有十分重要的現實意義，理應成為我們家庭教育的根基，成為我們教育下一代有力的思想武器。中華文化博大精深，傳統美德無所不包，如何繼承優良傳統，又賦予新的時代發展內涵，是我們要思考的問題。僅就家庭建設來看，《公民道德建設實施綱要》中將傳統家庭美德與現代家庭建設理念相融合後，提出的家庭美德五個準則是一個較為簡潔可行的範本，可是家長對此的知曉程度並不高。據筆者所在單位20xx年在福建省開展的全省家庭美德建設調查數據顯示，只有44%的被調查者瞭解“家庭美德”建設的內容，可見，如何在全社會，特別是在家長中普及與推廣核心價值觀、傳統家庭美德，讓其更接地氣更具操作性，從而成為家庭教育正確的價值引領是當務之急。

二、傳承中華傳統美德家長應率先垂範

1.孝老愛親，知行合一。中華傳統美德最注重孝文化。孝作為“眾善之始”，存在一個由內及外、由親及疏、由近及遠、由小及大的推行過程。推行到最後，幾乎是無所不包，無所不在。在家庭中孝道倫理的本質應是責任和義務，被視為國人的基本品德。當下不少家庭“孝親”觀念淡薄，尊老不足愛幼有餘，啃老現象嚴重。在福建省家庭美德建設調查中，被問及對“啃老”現象的看法時，有46.3%的人認為“很不應該”，有43.8%的人認為“事出有因，具體問題具體分析”，另有9%的人甚至認為“可以理解”。民眾對“啃老”的寬容固然有一定社會原因，但從另一方面也表明大家“尊老敬老”的意識與能力均不足。只有家長們將“孝老愛親”上升到家庭核心道德的高度來予以對待，處處知禮、守禮、重禮，做到知行合一，家庭教育才能真正成為傳統美德傳承的一個重要場所，從而發揮傳統美德的現實價值。

2.言傳身教，以身作則。言傳身教，身教重於言教，是中國家庭教育的優良傳統。“言傳”即家長先要深入理解傳統美德內涵，然後通過閲讀、講解、遊戲等多種形式向子女傳授美德知識。“身教”是要求家長做好表率，以“遵紀守法，愛崗敬業，誠信友善”等美德規範自己的行為。但是，能做到“以身作則”的家長並不多，比如在福建省家庭美德建設調查中，只有30%的被調查者認為自己“對孩子的承諾都能兑現，在誠實守信上為孩子做好榜樣”。家庭教育應是做人的教育。“人而無信，百事皆虛”(《增廣賢文》)，“修身以求進，行道以利世”(《顏氏家訓》)，承載傳統家庭美德的古代家訓，也是處處體現為人處事的教誨，而少講讀書學習。這些經典告訴我們，家庭教育應重品行培育，通過家長言傳身教建立“家規”，形成良好“家風”。

三、傳承中華傳統美德家長應講究方法

1.立成於幼，潛移默化。中國古代家教非常重視少兒早期品行教育，講究立成於幼。《顏氏家訓》説:“當及嬰稚，識人顏色，知人喜怒，便加以教誨，使為則為，使止則止。比及數歲，可省笞罰。”傳統家教強調只要堅持從小實行道德啟蒙，就能在少兒的心中培養起道德倫理情感，並在不斷地砥礪之後，習慣成自然地踐履道德。近代嬰幼兒生理學、心理學和教育學等方面的研究説明，早期教育在個人的身心發展中具有非常重要的作用。在孩子幼年時期對其潛移默化、潤物無聲的美德教育，能培養起孩子道德良知和優秀品質，並伴隨其成長越發牢固。

2.通俗易懂，喜聞樂見。早在十年前北京召開的第四屆海峽兩岸倫理學研討會上，就有台灣學者呼籲倫理學界要協力社會教化，特別是要讓義理通俗化、理論實踐化、探討生活化，也就是要將傳統倫理研究與現實更緊密結合達到教化社會的目的。當前傳統美德教育亦存在這樣的問題，教導不夠生動形象，蒼白無力，操作性不強。諸如《弟子規》和《三字經》等易懂易讀的道德啟蒙讀物還不多，也未能整編出像古時“二十四孝”那樣廣為流傳、深入人心的德育經典案例。要解決這些問題，需要全社會和家長們一起努力，既積極挖掘傳統美德中的精華，又結合時代特徵和現代少兒的特點，編輯德育啟蒙讀物，製作美德教育影視作品，開設國學特色課堂。另外，在家庭教育中家長可通過閲讀、演唱、遊戲、觀看視頻、參觀與實踐等孩子喜聞樂見的方式，引導孩子在玩中瞭解傳統美德、掌握傳統美德、踐行傳統美德。

我們中華民族是一個非常古老的民族，它有着五千年的博大文化，流傳着許多良好的傳統美德：尊老愛幼，節約用水，拾金不昧，見義勇為。

説到尊老愛幼，我國的“孔融讓梨”想必大家都知道，孔融把最大的梨子給了哥哥和弟弟，最小的給了自己，爸爸問他為什麼，他説哥哥比我大，弟弟比我

小，所以我把梨給了他們。四歲的孔融都知道要尊老愛幼，那我們呢?難道可以無動於衷嗎?每個人都有自己的父母，我們應該孝敬他們，每天看見他們忙碌的身

影，難道不應該為他們做一些事嗎?我們可以給父母父母捶捶背、倒杯茶、講個笑話，幫助他們消除一天的疲勞。

説到助人為樂，我深有感觸。每當我需要別人的幫助時，總會得到大家的鼓勵與幫助。記得有一天，我的作文寫得不錯，老師讓我把它朗讀出來。那是我第一

次在大家面前講話，心裏像藏了只小兔子，“砰砰”直跳，緊張得一句話也説不出來。後來，老師帶領大家向我鼓起掌來。我定了定神，像吃了顆定心丸，大聲地朗

讀了出來……

説到見義勇為，我在報紙上看過，一個小男孩為了解救落水的兒童，竟犧牲了自己的生命。還有許多見義勇為的例子。英雄們在危險面前，毫不畏懼，置生死於度外，這種精神讓人敬佩不已。

還有許許多多的傳統美德，比如艱苦樸素、自力更生等等，在這不能一一詳述……

我愛我的祖國，更愛祖國的傳統美德。我要發揚這些傳統美德，讓我們的民族之魂永遠優秀於世界之林。

尊敬的各位領導、諸位同事你們好：

今天有幸第一個站在這個演講台上，且容我拋磚引玉，我演講的題目是: 講家庭美德做有孝心的人

古語有云：“百善孝為先”， 孝是“人倫之本”。 人的優良品德由愛而發端，由孝而產生。一個有孝心的人才能稱得上是一個有愛心的人，有愛心才能生活得更加充實，才能獲得更多的愛。可是，在物質生活越來越好的今天，有些人對孝道避而遠之，以致產生了不少社會問題，從而影響了社會穩定及家庭和諧。因此，我認為我們應迴歸原點，用傳統孝道文化的力量來淨化心靈，講家庭美德，做一個有孝心的人。

家庭是社會的“細胞”，是構成人類社會延續、發展的基本要素。家庭美德不僅對家庭起着至關重要的作用，而且對社會也具有強烈輻射功能。家庭成員也是社會成員。家庭成員的道德意識和文明行為，對社會公德和職業道德的形成與維護有着重要的影響和作用，也直接關係到整個社會的安定和文明。因此， 家庭美德是社會穩定、經濟發展的文明基石。社會的穩定和發展，有賴於家庭的穩定和文明。

家庭美德的基本要求是尊老愛幼、男女平等、夫妻和睦、勤儉持家、鄰里團結。家庭美德是每個公民在家庭生活中應該遵循的行為準則，是調節家庭內部成員和家庭生活密切相關的人際交往關係的行為規範。涵蓋了夫妻、長幼、鄰里之間的關係。個人生活的幸福與否，不僅與社會的文明進步相關，還與是否擁有一個和睦、温馨的家庭密切相關;反過來説講家庭美德，不僅關係到每個家庭的美滿幸福，也有利於社會的安定和諧。

因此我們更應該弘揚家庭美德，建立和諧家庭，樹立起尊重老人、尊重父母的社會風氣。子女要盡贍養義務，除了在經濟上接濟和撫養老人外，更重要的是要盡心盡力滿足父母在精神生活、情感方面的需求。這種精神贍養包括子女與老人和睦相處、子女對老人的理解、尊重和感情上的慰藉。要使老人們老有所依更要老有所樂!那麼我們又如何做個孝子呢?

其實很簡單，不是有首歌嗎?常回家看看——給老人捶捶背，揉揉肩，把自己在外面聽到和見到的有趣的事情講給老人聽，去旅遊或者出差回來帶點糕點或者糖果茶葉，定期陪老人做體檢想想看，這些事情是多麼容易做到啊，可我們又做了多少呢?孝敬其實並非一定是物質和金錢的不可，在力所能及的範圍，時時牽掛着父母就行了：飯後給父母端杯熱茶，陽光燦爛的日子陪父母出門散散心聊聊天。

總之，讓我們一起講家庭美德做有孝心的人，讓我們的家庭因為相互尊敬、關愛而幸福美滿，讓我們的社會更加和諧，我們的人生因為有愛心的和付出而精彩。

我的演講到此結束，謝謝大家!