教師愛崗敬業演講稿精選篇（四）

【導語】：“教師”應該是個具有高超的德行、持重、明達、和善的人，同時又要具有能夠經常莊重、安適、和藹地和學生交談本領。那麼，今天小編為大家帶來的是關於教師演講稿的範文，希望對大家有所幫助!

【教師愛崗敬業演講稿】一

隨着科學技術的飛躍發展，社會經濟與文化的迅速變革，成長中的兒童面臨着日益增長的社會心理壓力，在學習、生活和社會適應方面遇到各種各樣的困難或挫折，許多孩子追求物質上的享樂，對學習提不起精神，好高騖遠，缺乏毅力，精神寂寞，甚至個別出現逃學、吸毒、自殺等現象。如何幫助這些孩子走出困境呢?孩子們的這些心理問題是如何產生的呢?追根溯源，影響兒童心理健康發展的因素包括生物因素和社會因素。從社會角度看，改革開放以來，經濟迅速發展，各個領域各個方面發生了深刻的改革。社會的發展與變革，對兒童的發展起了積極作用，也帶來了不利影響。一般説，社會對個體的影響主要是通過家庭、學校、環境等渠道來實現的。

一、家庭方面。

這些孩子大多數家庭結構不正常，父母離異多，單親家庭使兒童經常性產生失落感。有的家庭氣氛不和協，父母經常吵架，讓孩子時時感到焦慮不安。不少的父母，尤其是從事經商或人體企業等行業，終日忙於外頭的工作，經常外出，孩子或獨自在家，或交給別人看管，缺少親情，時常感到孤獨寂寞，同時，由於競爭激烈，風險係數增大，父母在外面經受了更大的壓力，困擾與挫折，家庭往往成為其宣泄壓抑的場所，對孩子的教育簡單、粗暴，引起孩子嚴重的內心衝突和緊張。一方面由於家庭經濟條件好，家長在物質上是儘可能的滿足孩子的要求;另一方面，家長又望子成龍，對子女的期望很高，壓力很大。前者造成孩子"以自我為中心"，心理承受能力低下，難以應付挫折;後者又使他們面臨重重挫折，經受種種壓力，讓孩子在無休止地陷於較嚴重的心理不平衡之中而難以自拔。

二、學校因素。

孩子雖然年紀小，但同樣有自己的人格，有自尊心，教師對學生隨意發表否定性評價，如笨蠢豬等，使學生形成低下的自我概念，產生自卑感，並引發退縮，破罐子破摔等一系列心理問題。又如，教師對學生過高的期望和要求，也會對學生造成過重的心理壓力。

三、社會環境。

從社會環境方面來看，通過每天報紙、廣播、電視等媒介，社會上的不良風氣都對兒童心理造成負作用。由於社會的不良觀念與他們所接受的學校教育不協調一致，兒童心理和諧也受到不利影響。

心理教育者在培養學生完善、健康的人格。它力圖“使當事人發展成為一個健康、成熟而能自我實現之人”(馬斯洛)它是一個系統工程，需要協調各方面的教育力量，使心理教育更加有效和持久地開展。正如馬卡連柯所説：“一個人不是由部分因素的拼湊培養起來的，而是由他所受過的一切影響的總和綜合地造就成功的。”所以，為了孩子的健康成長給他創造一個良好的心理髮展環境非常重要。

一、建立和諧的家庭氛圍。

父母是孩子的第一任老師，父母的教育對於孩子的成長起了相當重要的作用，親子之情不可代替，父母重視子女的教育，善於運用教育方法，善於處理家庭問題，對孩子既温和，又嚴格要求，讓孩子在一個充滿關心、愛意、和諧的家庭氛圍中成長。

二、形成良好的班風班紀。

良好的班風班紀有助於學生形成強烈的成就動機，激發求知慾，形成合理競爭與會作的態度和方式。建立一個團結、活潑、文明、進取的班集體，同學間有良好的人際關係，讓孩子在集體中去尋求歸屬和依託。兒童的友誼、集體的活動促進着孩子身心的健康發展。

三、營造融洽的師生關係。

俗話説：“情不通則理不達。”心理教育需要愛的情感，需要對孩子的滿腔熱情。教師要從平等尊重的立場出發，尊重學生的人格，對所有學生一視同仁，努力和他們建立朋友式的友好信賴關係，用愛的情感去打開孩子的心扉，讓他們吐露心中的積怨與祕密，解除其心理負擔。

四、幫助獲取有利信息。

兒童每時每刻都受着社會傳媒和社會文化的影響，影響最大的傳播媒介便是圖書和電視。為了開闊兒童的視野，增長知識，瞭解生活，家長和教師應幫助兒童選擇健康向上的讀物及電視節目。

心理學界已研究表明個體心理素質對其成功、成才有非常重要的影響，其影響作用甚至比智力大得多。讓我們一齊努力為孩子們營造一個良好、和諧的成長氛圍，讓他們擁有健康的心理，健全的人格，增強承受各種心理壓力的能力，以迎接明天社會的嚴峻挑戰吧

【教師愛崗敬業演講稿】二

各位領導，同事大家好：

今天我演講的題目是：青春因奮鬥而閃光。

記得奧斯特洛夫斯基的《鋼鐵是怎樣煉成的》這部名著中有這麼一段話："生活賦予我們一種巨大的和無限高貴的禮品，這就是青春：充滿着力量，充滿着期待，志願，充滿着求知和鬥爭的志向，充滿着希望和信心的青春。"的確如此，青春是人生最美好的季節，青春是人生最鏗鏘的篇章，青春是摧枯拉朽的豪情，青春是旭日東昇力量，青春的我們意氣風發，青春的我們敢為人先，青春的我們鬥志昂揚。

"十年磨一劍，霜刃未曾試。"剛剛走出大學校門的我們，帶着對前程事業無限的憧憬，帶着年輕人無比的朝氣，敢為人先的激情和對教師職業的無限熱愛，跨入了剛剛落成的北郊新校園。

漫步校園，看整齊氣派的教學樓，藝美樓，實驗樓;鬱鬱葱葱的友誼林，校友林，學子林，朝氣蓬勃的莘莘學子孜孜不倦，意氣風發的教師隊伍兢兢業業……身在北郊校園，面對如此充滿生機與活力的北郊沃土，怎能不引起我們年輕教師心中那份身為北郊人的榮耀與自豪呢

工作中，同事間團結協作，和衷共濟，眾志成城;生活中，朋友間互幫互助，坦誠相待，其樂融融。身在北郊校園，面對如此充滿熱情和温情的北郊熱土，怎能不使我們青年教師感受到工作的安心，順心，生活的舒心，温馨

身為北郊新教師，我切身的感受到北郊是一個煥發着勃勃生命力的學校，為年輕教師的發展搭建了一個廣闊的舞台，為年輕教師的茁壯成長提供了一片肥沃的土地。也切身感受到她對輕教師的那份殷切的關懷。不僅給我們提供了豐厚的物質條件，而且開展新老教師師徒結隊和各類教研活動，促進我們年輕教師早日成材。"問渠哪得清如許 為有源頭活水來。"正是這種宗旨和理念，一批年輕教師不斷成長，為北郊的繁榮發展不斷的注入新鮮血液，北郊必將生生不息，充滿生機。

現在北郊正處於二次創業的關鍵性時刻，勵精圖治，百廢待興，新的路子和成功的經驗，都需要我們去探索去吸取。創業是艱苦的，佈滿荊棘和坎坷;創業是喜悦的，充滿着成就和自豪。創業對於我們青年教師來説是機遇也是挑戰，創業必須勤勤懇懇，踏踏實實一步一個腳印。

身為北郊的新教師，在今後的工作中，我必將會嚴格要求自己，提高自身水平，不斷進取，愛崗敬業，厚德愛生，以自己的一腔熱誠投入到工作中去;把自己的一片愛心奉獻給學生，在這個神聖的崗位上實現自己的人生價值，為北郊事業的蒸蒸日上添磚加瓦。

青春是美好的，青春更是短暫的。"羨子年少正得路，有如扶桑初日升。""君不見，高堂明鏡悲白髮，朝如青絲墓如雪。"我們不能在人生最光輝的時刻虛度年華，碌碌無為。迷人的彩虹出自大雨的洗禮，豐碩的果實來自辛勤的耕耘。我們應好好地把握青春，學那搏擊風雨的海燕去展翅翱翔;學那高大挺拔的青松去傲雪經霜。

"雄關漫道真如鐵，而今邁步從頭越。"青年教師們，讓我們用我們的辛勤付出和努力奮鬥，使我們的青春在北郊二次創業中閃光!

我的演講完了，謝謝。

【教師愛崗敬業演講稿】三

有一位動物行為專家，出於良好的願望，為了培養猩猩的創造力，在一個空房間裏，為一隻黑猩猩設置了一串掛在半空的香蕉和幾個散亂的可以疊起來的木箱，然後他關上門，從門上的小孔中向裏窺視。然而，他看到的卻是另一隻烏溜溜的眼睛——那隻猩猩也正在向他窺視!

我並無意於把我們可愛的孩子比作猩猩，有的時候，我們自己卻像這位專家一樣做着失敗的實驗，驚然發現工作的進程沒有按照我們預設的軌道前進，在某種意義上，使我們從事的職業陷入了荒誕。

六十年代中期，美國發起了一場“非學校化”的運動，他們的口號是：“取消學校!”。因為學校制度貌似平等，實則極不平等。學校儼然以知識的壟斷者自居，把極小一部分規定的知識轉變成一種商品，將學生規定為這些知識的硬性消費者，使用文憑這一手段進行強行的販賣。該思潮代表人物伊里奇(ivanillich)在此提出了一個著名的概念：隱蔽課程——只有學校教育才能為每個人的成長作準備，凡是學校裏不傳授的東西，便是無價值的。而這又必然導致更為極端的觀念：只有通過考試才能為每個人的成長作準備，凡是不考試的東西，便是無價值的。愛因斯坦説：“做同樣的工作，它的出發點，可以是恐怖和強制，可以是追求威信和榮譽的好勝心，也可以是……每個健康兒童都具有的天賦的好奇心，只不過這種好奇心往往很早就衰退了……”我們的兒童早已沒有好奇心了，如果有的話，也只是對教育者古怪的行為感到好奇，正如那隻向外張望的猩猩一樣。

“考試是指揮棒”，此言非虛，但最多隻對了一半，“棒”則“棒”矣，然非“指揮棒”，而乃一枝狼牙大棒，誰若置若罔聞，定遭當頭棒喝。很長一段時間以來，我和我的笨小孩們都感到深深的痛苦。我們在狹細的路途中經常被迫陷入形而上的沉思：“教育的終極目的是什麼?”轟轟烈烈的大背景下，理想的答案離我們多麼遙遠——佛學大師池田大作如是回答：“教育的根本課題是在於説明和回答人類應當怎樣存在，人生應該怎樣度過這些人類最重要的問題。”英國曆史學家阿諾德·湯因比説：“教育的正確目的，歸根結底是宗教性的東西，不能只圖利益。教育應當是一種探索，使人理解人生的意義和目的，找到正確的生活方式。”

也許有人會説這些已經不再適應時代了，那麼我們究竟處於怎樣一個時代?可以移用狄更斯《雙城記》的開首語：這是最好的年月，這是最壞的年月;這是智慧的時代，這是愚蠢的時代;這是信仰的新紀元，這是懷疑的新紀元;這是光明的季節，這是黑暗的季節;這是希望的春天，這是絕望的冬天。

這樣一個時代，我們如何做一名教師?我們如何做一名語文教師?

我以為，語文教育在此時代應有兩個目標：也就是傳統文化的承繼(文化教育)和純正的審美趣味(文學教育)。

教書如人飲水，冷暖自知。將我們的感受圈成一枚硬幣，痛苦是一面，快樂即是另一面。我希望，在以後的某一天，每一位愛孩子及他們的未來的教師都能快樂着孩子的快樂。我希望，在以後的某一天，每一位瞭解我們工作的艱辛與不易的人都能快樂着我們的快樂

【教師愛崗敬業演講稿】四

作為新時代主人的我們，是不會畏畏縮縮，瞻前顧後的。我們將在競爭中學會生存，在逆境中譜寫人生是樂章，展示自己的風采。正如一位哲人所説：對於凌駕於命運之上的人，信心是命運的主宰!

20世紀中國的歷史，寫下了中國共產主義青年團和中國青年的光榮。21世紀期待我們來創造新的青春輝煌。新的時代在召喚，只要我們以“崇高的理想、創新的意識、無畏的勇氣”發揮青年的智慧、風采和力量!

教師是“人類靈魂的工程師”，對於孩子們的成長和成才的作用不言而喻。古人對教師的職責概括為：傳道、授業、解惑。這其實只指出了老師“教書育人”的職責中教書的一面，而我們日常掛在口頭上的“為人師表”則對老師提出了更高的人格上的要求。作為一名培養未來人才的教師，知識結構的狀況和道德水準的高下，愈來愈成為受關注的焦點。“為人師表”已成為新時期師風師德建設的重點和基礎。如何在新的環境中建立良好的師生關係，更是重中之重，更是我們新教師迫切需要解決的問題。 首先，我覺得教師應該熱愛教育事業，熱愛學生，主動經常與學生溝通交流，願意與學生成為朋友，建立起平等和諧的師生關係，遇事冷靜，不隨便發怒，不以威壓人，處事公平合理，不抱偏見，對自己所有的學生一視同仁，樹立較高的威信。 其次，我覺得教師也要重視對《中國小教師職業道德規範》、《教師法》、《未成年人保護法》等教育法規的學習，具有依法執教意識，以及對違法違規行為的辨識力，要尊重學生，不得變相體罰。 再次，教師應重視自身的道德形象，追求人格完美，重視教師職業的特質修養和個性魅力，有更高的人文目標。如教師的形象，既要“德才兼備”、“嚴格負責”，又要“幽默風趣”、“熱情活潑”;對教師素質，要注意培養學生喜歡的“幽默”、“熱情”、“機智”等特質;對自身形象的追求，既要“自然”、“文明”，又要有“舉止優雅”、“談吐高雅”等較高素質修養層次的追求。 所以，教師要注意提高自己的思想修養;教師要嚴格要求自己，自覺遵守學校的規章制度與有關規定，以身作則，潔身自好，以德服人，以身立教，為學生樹立起楷模的形象;教師要具有高度的工作責任感，一名稱職的教師要以對歷史、對社會、對家長、對學生高度負責的精神，努力做好教書育人過程中每個環節的工作。要熱愛學生，努力成為學生心目中的富於愛心的老師，使他們自覺尊重教師的勞動，願意接近老師，希望與老師合作，把老師看成是父母親般的親人。願意向老師袒露內心世界，分享自己的喜怒哀樂。

其實每一位教師都是本着教書育人的態度來要求學生的，他們把學生當做自己的子女來看待，基於恨鐵不成鋼的想法，教師們希望每一位學生提高自身的能力，發展和完善自身的素質，達到他們所期望的目標。教師嚴格要求學生是為每一個學生着想，教師本身並不能得到任何的回報。但關鍵是要讓學生正確地理解教師的行為，不要產生厭學和反感。正如德國教育家第斯多惠所説的，教育的藝術不在於傳授知識，而在於激勵、喚醒、鼓舞。而這一切都基於教師的楷模形象。 因此教師要優化自身形象，從樹立“以德立教、率先垂範、嚴於律己、無私奉獻”的教師形象入手，把外樹形象與內強素質結合起來，以良好的師風師德感召和薰陶學生，提高教育人的可信性;教師在行為、氣質、素養甚至儀表上都應提高文明程度，特別要培養對學生的愛心;教師還要轉變教育觀念，樹立以學生為主體的服務意識，創造出尊重、信任、寬容、友愛的新型的師生關係。

任前方荊棘叢生，我們將持之以恆。茫茫學海中，我們爭取做勇敢的水手，乘風破浪，共赴前程。古人云：艱難困苦，玉汝於成。青春的腳步如行雲流，青春的歲月容不得半點浪費。讓我們把握好生命中的每一天，向着金色的彼岸前行。

【教師愛崗敬業演講稿】五

同學們：我們一進校門，就能看見校園裏醒目的“學會學習 學會生活 學會做人 學會創造”十六個大字是那麼醒目。今天老師想與大家談談學會做人。

一、學會做人的意義

北京師範大學黨委書記周之良教授説：“人生有兩件事，第一是學做人;第二是學做事。我認為學做人更重要。如果你不會做人，只會做事，即便你掌握了若干知識和技能，也未必能把事做好!”

聯合國教科文組織對21世紀人才的六項要求：一是能正確處理人與自然的關係;二是能正確處理人與人的關係;三是信息集納能力;四是口才;五是書寫能力;六是專業技能。也是按照“做人”放於“才能”之上的絕對原則。也就是説，“成才先得做人。”

二、學做人的含義

1、“做人”是指一般意義上的人，作為一般的人，除了必須具有愛心、同情、公正、助人、能設身處地為人着想、能運用思想、具有社會技能外，還必須塑造良好的品德、健全的人格、培養良好的習慣。(這是建築健全人格的基礎。)

2、“做中國人”。我們要熱愛自己的祖國，愛自己國家光榮的歷史，愛這片生養自己的土地，愛與自己有同樣命運的同胞。擁有這份共同感情的人們，團結起來，盡力提高中國在世界各國中的地位，併為自己國家的繁榮富強與民族的興旺發達而努力。

3、“做西小人”。我們要熱愛自己的學校，愛學校的光榮歷史，愛自己每天生活的美麗校園，愛自己朝夕相處的老師、同學。擁有這份共同感情的老師和同學，團結起來，為了學校的榮譽和發展努力學習，積極上進。

三、學會做人的途徑

在我們明白了做人的重要和做什麼樣的人以後，就可以通過以下的途徑，在日常學習、生活中，對自己進行不斷的訓練：1、鍛鍊強健的身體;2、陶冶良好的道德品格;3、充實科學知識技能;4、養成勤勞節儉的習慣;5、培養終身服務社會的精神。

四、這樣學會做人

著名作家柳青在長篇小説《創業史》中，有一段很有哲理的膾炙人口的名言：“人生的道路雖然漫長，但緊要處常常只有幾步，特別是當人年輕的時候。”我們國小生階段就是這重要幾步中特別重要的一步。因為這段時期是我們長身體、學知識、煉品格的寶貴時光，你要是不懂得珍惜，讓它從身邊悄悄的溜走，白白的浪費了，等你長大回過頭來看時，後悔也來不及，也沒有用。中國古語“少壯不努力，老大徒傷悲”説的就是這個道理。不要“白了少年頭，空悲切。”

1、“學會做人”要從小事做起。 “莫以善小而不為”。小事都不會做，不願做，又怎能做大事呢?舉些簡單的例子：如我們一些同學在離開教室時，明明看見教室裏已經沒有人了，可他就是不會隨手把電燈、電扇關掉，任由電力浪費，怎麼能相信你長大了會愛惜公物，愛護國家財產呢?;又譬如預備鈴響過了，可有同學還在課室外面慢條斯理地走，或者人雖然進了教室，但卻心不在焉，還在那裏談話、玩筆、呆坐，你又怎麼培養自己守時、惜時的良好品格呢?

2、“學會做人”要從自己做起。學做人是自己的事。如果我們現在不懂得尊重父母師長，不能和同學和睦相處，當我們長大後參加工作，進了單位，走向社會時，又怎麼能夠禮貌待人，尊重領導和同事，與大家團結協作，完成各項任務呢?哲學家孟德斯鳩説：“品德，應該高尚些;處世，應該坦率些，舉止，應該禮貌些。”很多到我們學校視察的領導和參觀的家長，談起他們對學校的印象時，首先就是同學們那一聲聲發自內心真誠的、親切的“老師好!”的問候和稱呼，給他們留下了不可磨滅的印象，然後才是優美的校園和設備設施，就是最好的明證。

3、“學會做人”要從現在做起。同學們必須糾正一個觀念，那就是做人是長大以後的事，是將來的事，現在不是考慮的時候。這種想法是極端幼稚和錯誤的。一個最簡單的道理就是，現在不學、不做，將來怎麼會呢?我們來舉些例子：你現在早上鍛鍊馬馬虎虎，眼保健操隨隨便便，怎麼能起到鍛鍊身體強壯體魄的作用呢?等你到了18-20歲的時候，發育期早就過了，身體還能長嗎?等你近視了，要配戴眼鏡時，你還有辦法補救嗎?如果你現在不認真聽好每一節課，不認真完成每一次作業，你的知識從何而來呢?將來又怎麼會有專門的技能呢?

讓我們做個老實人吧。周恩來同志説過：“世界上最聰明的人是最老實的人，因為只有老實人才能經得起事實和歷史的考驗。”勤奮讀書，誠實做人，做一個身體健壯、頭腦清醒、品德高尚、知識淵博、心理健康的人，做一個正直的人，做一個有益於人民的人，做一個對社會、對人類有所貢獻的人