抵制極端思想演講稿_極端思想的危害演講稿（通用3篇）

抵制極端思想演講稿_極端思想的危害演講稿 篇1

各位同學們：

大家好!

能有機會參加這次演講，我感到無比榮幸和自豪。今天我的演講題目是《去極端化加強民族團結維護社會穩定是我們的責任》。

回首過去，1840年鴉片戰爭使中國開始淪為半殖民地半封建社會，人民生活在水深火熱之中。到了清朝，閉關鎖，國帝國主義的入侵、一系列不平等條約的簽訂、日本侵略者的侵華戰爭，使祖國母親千瘡百孔。落後於世界120xx年，這些恥辱讓我不曾忘懷而且銘記於心。

還看今朝!20xx年新中國的成立讓中國人民站起來了;從神舟一號的發射成功到神舟九號的發射成功更讓中國在世界之林站穩了腳跟;這一切，都歸功於中國共產黨的正確領導，沒有共產黨就沒有新中國，就沒有我們現在的幸福生活。

展望未來，人民的生活會更加富裕，社會一定更加和諧，國家一定更繁榮富強。

中華民族，多麼神聖與偉大的名字，它是一個五千年文化薰陶的民族。堅強、獨立、不服輸，團結，奮進……這些詞，用來形容我們偉大的中華民族再適合不過了。“漢族離不開少數民族，少數民族離不開漢族，各少數民族也互相離不開“時刻銘記這三個離不開的思想，已成為我們神聖的職責。維護民族團結已成為我們光榮的使命。我們一定要去極端化加強民族團結維護社會穩定。

我們奮鬥在工作崗位上，教育我們的學生，讓他們與我們共同行走在熱愛祖國，維護民族團結的光輝大道上。讓我們齊心協力，共同創造和諧的民族關係、結維護社會穩定，共同維護祖國統一。

也許一個人的力量是微弱的，但中國13億人口一齊努力，那則是一支龐大的隊伍。就讓我們弘揚偉大的中華民族精神，讓中華民族在世界民族之林更加燦爛、更加輝煌吧!

抵制極端思想演講稿_極端思想的危害演講稿 篇2

民族團結，是我們時常掛在嘴邊的一句話。事實也是如此，因為我們的國家本來就是一個統一的多民族的大家庭。56個民族，56種習俗，56種語言，56種文化，把祖國的大地裝扮的五彩斑斕，把祖國的天空描畫的壯麗燦爛。誰能説流行樂壇上沒有維吾爾族音樂歡快的旋律?誰能説時尚元素中沒有各個民族特有的色彩?而我們生活在新疆的各族羣眾，更能深深體會到各民族一家人的親情。

但近年來，新疆地區不斷地發生暴力恐怖事件。

20xx年7月5日晚，新疆“七五事件”：烏魯木齊市發生打砸搶燒嚴重暴力犯罪事件，造成140人死亡，800多人受傷，財產損失巨大。

20xx-07-18新疆和田市發生的派出所遇襲事件：暴徒劫持人質並縱火，1名武謦和1名聯防隊員犧牲6名人質獲救2名人質被害。

20xx-07-31新疆喀什發生襲擊民眾暴力恐怖案件：暴徒砍死6人砍傷12人，並實施縱火

其中“七五事件”最為嚴重，我在360百科上看了一下，對它的介紹特別多，多的我當時都不想看了。不僅人員傷亡多，財產損失也是特別的大。在此次事件中，烏魯木齊被毀車輛達260部，其中190部公交車，50多部民用車;受損門面房203間，民房14間，總過火面積達到56850平方米，全市共有220多處縱火點，有兩棟樓房被燒燬。從20xx年開始，我國共發生大大小小約16次暴恐事件，這不僅給當地居民帶來了身體上的傷害，同時也給他們以及全國甚至全世界人民帶來了心靈的創傷。有誰能説我們現在的生活過得不好，政府國家的政策沒給人民帶來好處，又有誰能説漢族歧視、不需要少數民族。雖説我們是56個不同的民族，但我們還有一個共同的名字——“中華民族”，我們是一個整體，如果將祖國的一部分分裂出去，雙方將都會成為一隻沒有翅膀的鳥。

新疆的繁榮發展不是靠一個民族就能建立起來的，是各個民族共同建立起來的，這裏的經濟和文化，如果缺少任何一個民族都會崩潰，這將使各族羣眾都損失慘重，所以我們要團結一心，共建新疆經濟發展。

抵制極端思想演講稿_極端思想的危害演講稿 篇3

一、如何認清宗教升温和宗教極端思想的危害

作為一名幹部，堅持嚴防宗教升温和宗教極端思想滲透、與阿勒泰各族羣眾一道來維護來之不易的安定團結的政治局面，堅定不移地維護民族團結和安定祥和的社會環境。旗幟鮮明地反對一切民族分裂主義，堅強地維護祖國統一。

明確指出：“民族團結是新疆各項事業發展的基石和基礎，也是新疆各族人民生活的安定、祥和、和諧、發展的根本。而暴力恐怖活動的根子是民族分裂主義，思想基礎是宗教極端。”所以、宗教極端思想滲透蔓延是宗教和諧的最大威脅，“三股勢力”打着“民族”、“宗教”的幌子，千方百計地利用羣眾樸素的民族宗教感情，煽動宗教狂熱和極端主張，製造民族隔閡，伺機挑起事端、製造動亂，嚴重危害了國家安全與社會穩定，危害了人民生命財產安全，同時也嚴重地毒化了宗教氛圍，給宗教的形象和聲譽造成深度的損毀。從近年來暴恐案件和暴力恐怖分子的演變過程來看，一切宗教極端思想都是由宗教升温開始，一般剛開始都是人為地“炒熱”宗教氛圍，為進行非法宗教活動創造“條件”，進而出現非法宗教活動頻發的態勢，再發展到宗教極端思想的蔓延傳播，最後導致暴力恐怖案件的發生;一些信教羣眾往往從一個虔誠的信徒，參加非法宗教活動被“洗腦”變成了狂熱的教徒，再接受宗教極端思想的“教化”變成了兇殘的暴徒。我們與“三股勢力”的鬥爭，既不是民族問題，更不是宗教問題，而是與境內外敵對勢力進行的一場捍衞祖國統一、維護民族團結、維護各族羣眾根本利益、你死我活的嚴肅政治鬥爭，要消除“三股勢力”、奪取反分裂鬥爭的勝利，就必須堅決剷除宗教極端主義滋生的土壤和温牀。

二、清醒認識當前宗教升温和宗教極端思想滲透的形勢

阿勒泰地區雖然長期以來保持和諧穩定，沒有發生過暴力恐怖和危害社會安全的事件，但也不同程度存在着涉恐音視頻屢查屢現;一些別有用心的人利用互聯網散佈負面信息，故意挑起民族矛盾;“三非”滲透明顯，“達瓦宣教”、非法出版物屢禁不止，地下講經學經、私自到外地學經人員明顯增多;宗教有升温跡象，申請朝覲人數增多，進清真寺和做乃麻孜的青年和婦女人數增多等不容忽視的苗頭性、傾向性問題。“團結穩定是福、分裂動亂是禍”，面對當前存在的影響民族團結和宗教和諧的各項問題，我們要擦亮眼睛，明辨是非，深刻認識反分裂鬥爭的長期性、複雜性和艱鉅性，深刻認識非法宗教活動和宗教極端思想滲透的現實危害。嚴防宗教升温和宗教極端思想滲透，維護社會穩定和長治久安是全地區各族幹部羣眾的迫切期盼、是實現阿勒泰科學跨越、後發趕超的重要保障，全地區各族幹部羣眾只有真正把思想和行動高度統一到中央、自治區黨委和地委對形勢的分析判斷和重大決策部署上來，把智慧和力量凝聚到推進阿勒泰社會穩定和長治久安的偉大實踐上來，才能凝心聚力、齊心協力鞏固和發展來之不易的民族團結、宗教和諧和社會穩定。

三、強化社會主義現代文化引領、全力做好意識形態領域工作

1、要增強各族羣眾文化認同。張春賢書記指出，做好意識形態領域工作，關係新疆社會穩定和長治久安，也是最難最長遠的工作。自治區堅持“打擊的一手要硬、教育疏導的一手也要硬”的方針，充分説明在新疆工作中，思想文化工作是一項基礎性、戰略性工作。要把民族關係發展好、把經濟社會建設好，就要有共同的思想認識基礎。要有效發揮文化作用、老幹部老黨員宣傳員、草根宣講員進學校、進機關、進社區、進企業、進小區、進樓棟、進家庭等方式，把民族團結的模範典型的動人故事如《阿尼帕大媽的真愛》《阿勒泰金山的阿里木阿斯哈爾》《身殘志不殘的李自雨》《社區居民的貼心人葉爾扎提》等等、多講羣眾身邊的感人事蹟、通俗易懂地講，開展馬克思主義“五觀”、“四個認同”、“三個離不開”和新疆“三史”宣傳教育，大力培育和踐行社會主義核心價值觀，大力弘揚“愛國愛疆、團結奉獻、勤勞互助、開放進取”的新疆精神和阿勒泰“熱情好客、愛國感恩”的淳樸民風，增強各族人民的文化認同，在各族羣眾中牢固樹立正確的祖國觀、民族觀，樹立國家意識、公民意識和中華民族共同體意識，上接天線、下接地氣，潛移默化、潤物無聲，真正使羣眾入耳入腦入心。

2、要大力發展地域特色的現代文化。阿勒泰多元文化薈萃、多種文化並存，有着豐富的文化資源。要大力傳播現代文化理念和行為方式，堅持發展一體多元的特色文化，倡導進步、開放、包容、文明、科學的理念，大力創作歌頌阿勒泰人奉獻，展示阿勒泰人形象，彰顯阿勒泰人追求，站得住、留得下、傳得開的文化作品。要提倡世俗化的生活方式，“冬不拉彈起來，二胡拉起來，喀拉交勒嘎跳起來，秧歌扭起來••••••”通過發掘和用好各民族文藝元素和亮點，吸引羣眾廣泛參與，讓羣眾走到舞台中央，引導羣眾在精神和情趣上向世俗化、現代化靠近。要尊重各民族文化差異，弘揚少數民族文化優秀傳統，挖掘、整理、開發和創新具有阿勒泰地域特色的地方飲食、民族歌舞、服飾等，與時代相結合，相互包容、相互欣賞，形成強大而獨特的人文和民族文化資源，增強各族羣眾自信心和自豪感，激發各族羣眾熱愛阿勒泰的美好情感。加強對宗教的引導和教育。宗教信仰自由受法律保護，但宗教信仰自由不等於宗教活動自由，必須在法律允許的範圍內開展宗教活動。要教育各族幹部羣眾正確區分宗教活動和民族習俗、正常信教和宗教極端的界限，進一步嚴肅共產黨員不能信教的政治紀律，堅決落實黨員幹部不得參加“兩節”會禮、國家公職人員和未成年人不允許進入宗教場所的硬性規定。要依法加強對宗教事務的管理，嚴禁宗教干預行政、司法、教育、婚姻、計劃生育，嚴禁宗教妨礙正常社會、工作、生活秩序，嚴禁宗教極端勢力干預世俗生活。要進一步加強對宗教場所、宗教人士、宗教活動的管理，充分發揮宗教正向功能，把正能量引入宗教活動中，把愛國、和平、團結、中道、寬容、善行的思想貫穿到解經講經中，更積極地宣揚有益於社會主義建設的好的理念。要嚴防宗教極端思想滲透，把打“三非”作為重要措施，號召全社會共同參與“三非”治理，有效切斷宗教極端思想傳播的各種渠道，剷除宗教極端思想產生的“土壤”和“温牀”。要堅持以現代文化為引領，弘揚社會主義核心價值，不斷豐富信教羣眾的精神世界，積極引導宗教與社會主義社會相適應，把信教羣眾的生活和情趣引向世俗化、現代化。努力和大家及阿勒泰各族人民羣眾一起、把我們的金山銀水阿勒泰建設的更加美麗，把阿勒泰打造成新疆的“會客廳”而貢獻自己的一份力量!