做一個有道德的人（通用19篇）

做一個有道德的人 篇1

夜空，沒有星星的照耀，她會黯然無光;大地，沒有花草樹木的遮掩，她會黯然失色;大海，沒有魚兒的跳動，她會死氣沉沉;天空，沒有白雲的點綴，她會空空蕩蕩;人間，沒有道德的攙扶，她會蕭蕭落木。道德是什麼呢?道德就是在公共場合不亂扔垃圾，道德就是在學校裏尊師重教、團結同學、講文明講禮貌、助人為樂、刻苦學習。道德就是在家裏尊老愛幼、感情親情。道德就是要做到環保節約……在當今社會，道德還在嗎?這是一個在當今社會大家都值得思考的問題。

在街道上隨處可見的塑料袋、果皮、紙屑、包裝紙、塑料瓶……儘管環衞工人已經忙得汗流浹背，還是無法保持街道的乾淨整潔，環衞工人把這邊掃乾淨了，那邊又扔了許多垃圾，又得跑到街道的那頭，那頭掃乾淨了，這頭又堆上了許多垃圾……我真想對這些亂扔垃圾的人説：“不要再亂丟垃圾，這是丟了自己的臉。”

無論在什麼地方遇見老師時，上前打個招呼，説聲：“老師好!”現在還有多少個學生是這樣做的呢?“師訓如酒，久釀沉香，”最近，在我們班上，就發生了這樣一件令人氣憤的事：在一堂美術課上，美術老師剛要走進教室，幾個調皮愛搗蛋的男同學把教室的門給關上了，美術老師一氣之下，跑回了辦公室，這節令我盼望已久的美術課就這樣“吹”了。這種行為是可恥的，古人云“一日為師，終生為父(母)。”禮貌不用花錢，卻能贏得一切，薪火相傳，尊師重教，才能讓我們的社會人才濟濟、繁榮富強。

當皺紋爬滿你的額，手無法撫平，讓關愛順着皺紋，流進眼眶;當童稚寫滿你的眼，手無法撫去，讓關愛在前方，亮成明燈一盞。尊老愛幼，人間美德!當你還很小的時候，教你穿衣服、綁鞋帶、係扣子……你是否還記得，你練習了很久才學會的第一首兒歌?所以，請不要催促他們，因為你在慢慢長大，而他們卻在慢慢衰老。所以當他們有一天變老時，如果有一天，當他們站也站不穩、走也走不動的時候，請你緊緊握住他們的手，陪他們慢慢地走，他們的心就會很温暖……善待老人，就是善待明天的自己!同學們讓我們攜起手來真正做一個有道德的人。

講社會道德，受社會尊重。

做一個有道德的人 篇2

尊敬的各位老師，親愛的同學們：

大家好!

今天，我演講的題目是：讓道德之光點亮美麗中國。

在中華九州深藏的史冊裏，有四個大字，它們的墨跡順龍梯直下，注入到奔騰萬里的黃河血脈之中;

在華夏蒼穹鐫刻的雲彩裏，有四個大字，它們的神采隨雨雪而落，滴入到千年開放的曠世牡丹之中。

這就是——道德修養!

道德是一盞明燈，照耀我們前行; 道德是一面旗幟，引領時代的方向。當道德的感召力從一個人到一個羣體，從獨自堅守到一呼百應，從熒幕上的英雄到身邊的榜樣，層層傳遞，我相信，就一定能到達道德層面的最美中國。

“選擇一種有遠見的生活方式”，這是海南鸚哥嶺大學生們的感人行動。六年前，27名

大學生來到了鸚哥嶺，重建鸚哥嶺自然保護區工作站。他們在與世隔絕的深山密林中生活和勞作，甘於寂寞、樂於奉獻，帶動當地黎苗百姓脱貧致富，創造了自然保護的奇蹟。艱苦的環境不能磨平他們的信念，他們用汗水與執着，為這片原始富饒的雨林守衞了整整6年。這些大學生們不僅是在保護美麗中國的自然環境，更是在塑造最美中國的精神世界。

幾十年來，中國在風雨飄搖中依舊巍然屹立於世界之林，創造了一個又一個“中國式奇蹟”。當世界滿懷好奇開始探究“中國奇蹟”的動力源時，只要他們看一看道德精神如何深入民心，就不難找到答案。雷鋒奶奶謝清潔默默無聞捐款幾百次; 感動中國人物羅陽用生命托起中國殲-15戰機; 莊仕華將醫術寫在天山深處、陳斌強帶着母親去上班，一根綁帶系親情„„這些普普通通的人，寫照着我們民族的精神，凝聚起一個時代最強大的正能量。無論是經濟日新月異，還是嶄新的城市在地震廢墟上拔地而起，每一個“奇蹟”背後，都有無私奉獻匯聚的力量。道德精神已成為中國人精神世界的一座豐碑，內化到對“中國夢”的追尋中。 冰心寫過一首可愛的小詩，它説：“修養的花兒在寂靜中開過去了，成功的果子便要在光明裏結實。”這其實算不上一首真正的詩，但它之所以被很多人喜歡，就是因為它讓我們明白：道德修養已經深深植根於我們的心中，發芽，開花，吐芯，納蕊。道德演講稿不知不覺，我們每個人的內心都早已植下了一朵道德之花。也許你已不曾記得，自己在公交車上的一次讓座，給外鄉人一次熱心的指路，購買一份愛心報紙的舉手之勞„„也許你也不曾記得，自己在走廊上向老師的一句親切的問好，離開班級隨手關上的電燈，用餐完畢主動端走的餐盤，還有幫同學打的那一杯杯温暖人心的熱水„„這些舉動雖然微不足道，卻無不彰顯了我們的道德修養。或許，每個人對道德修養的理解不同，但它帶來的快樂卻是相通的，那是一種在“贈人玫瑰手留餘香”中收穫的快樂，沒有哪一種快樂能超越這種高貴的情感。

xx大，闡釋瞭如何實現中華民族偉大復興的中國夢，而實現“中國夢”，不僅要經濟發展、國力躍進，更不能缺少的是民族精神的重整重塑和每個人思想道德水平的提升。這個時代，我們需要道德; 這個世紀，我們渴望道德。我們需要道德做指南針，指引我們前行; 我們需要道德做脊樑柱，撐起中華民族不朽的靈魂。請記得，你我所站立的地方，就是中國; 你我怎樣，中國便怎樣! 同學們，讓我們自覺修身，提高素養，以內心之純淨奏響生命的樂章; 心懷美德，行動起來，實現美麗中國的夢想，讓道德綻放光芒!

做一個有道德的人 篇3

道德是什麼?道德是寬容。道德是什麼?道德是包容。道德是什麼?道德是尊重。道德在我們的身邊無時無刻的關注着，只要我們心中有道德，有包容就會有輝煌的人生!讓我們好好加油，好好努力吧!

道德像走樓梯一樣，如果走錯了一步我們的人生也就錯了一大步。人生雖然很漫長，但關鍵的只有幾步，如果你走錯了一步，就會議誤終身。所以，我們要好好把握每一步。好習慣成就好人生，養成好習慣就要從現在做起。“忍一忍風平浪靜，退一步海闊天空。”“多一事不如少一事。”珍惜同學的友誼，珍惜老師的情感，尊敬老師，尊重父母，這些都是我們應該做的，只有這樣，才能做一個有道德的人。

我看到過這樣一個事例，在馬路上有個小朋友看到了一位老人摔倒了，就連忙跑過去，把老人扶起來問道：“老奶奶您沒事吧?”老奶奶吞吞吐吐地説道：“我……我沒……沒事!”他又問道：“老奶奶，您怎麼説話這麼有氣無力呢?”老奶奶又説：“沒事，我只是受到了一點驚嚇，你放心吧。”可是那位小朋友還是不放心地説：“還是我送您回家吧!”過了一會那位小朋友就把老人送到了家裏，等到自己回家時天已經很晚了。看似一件很小的事情但真正要做到還是很難的。還有一次，一個人隨地吐痰，隨地扔垃圾。這時有一個小朋友走了過來説：“你不能這樣做，你這樣做是不道德的。”那個人説：“好吧!我一定注意。”道德能成就我們的好人生，因此，我們都要做一個有道德的人。

以上這些事例讓我懂得了怎樣做一個有道德的人。同學們，讓我們從現在做起，煉煉自己的意志，從小事做起，人人爭當祖國的好少年吧!愛我們的國家，使我們的祖國更加繁榮，更加昌盛，更加美麗，道德像一盞燈點亮我們的心靈深處。道德像一把熊熊燃燒的火焰，燃燒我們的心靈深處。同學們，讓我們這些花朵為祖國爭光吧!讓我們做一個有道德的人吧!

做一個有道德的人 篇4

道德是一雙手，能推開緊鎖的窗;道德是一扇窗，窗外是湛藍的天空;道德是一片天空，養育着純潔的心靈;道德是一雙帶我們飛上藍天的翅膀。

孝敬長輩是一種道德。曾獲得過“寧波市孝感人間十佳”稱號的小女孩“卓佳”就是我們孝敬父母的榜樣。卓佳的家庭比較特殊：媽媽由於天性的小兒麻痺症，雙腳無力，行走需要藉助輪椅;爸爸患矮小症還駝背。因為父母身體的特殊，卓佳從國小會了做家務。7、8歲時卓佳已承擔起幾乎所有的家務重擔，11歲時卓佳洗衣做飯已經得心應手了。而我呢，都14歲了，還過着“衣來伸手，飯來張口”的日子，基本不做家務，每天最多扔扔垃圾，還不是主動的，和卓佳比起來，簡直是一個天上，一個地下。

意大利詩人但丁説過：“一個知識不全的人用道德去彌補，而一個不道德的人卻難以用知識去彌補。”崇尚道德是我們中華民族歷來的傳統美德。做一個有道德的人，是我們每一個人的一堂必修課，是需要我們一生都不斷學習的。

這樣才能做一個有道德的人呢。在家中，我是一個孝順父母，熱愛勞動的“小幫手”;在學校，我是一個聽從老師教導的好學生;在公共場所裏，我是一個遵紀守法的小公民;在生活中，我是一個愛護公物、講究衞生、保護環境、遵守紀律、勤儉節約的小衞士;在與同學交往中，我是一個團結友愛、互相幫助、誠實守信的小夥伴;在獨處時，我還是一個心理健康、勇於自立、勇於創新的小主人呢。

同學們，讓我們從小鍛鍊，磨練自己的意志，從小事做起，人人爭當祖國的好少年吧!愛我們的國家，使我們的祖國更加繁華，更加昌盛，更加美麗!

爭當一名新世紀祖國的好少年，做一個有道德的人就是路標。同學們，讓我們攜起手來，真正做一個有道德的人吧!

做一個有道德的人 篇5

只有做一個有道德的人，才能走向成功的道路;只有做一個有道德的人，才是完美的人;只有做一個有道德的人，才能是健康的人。有句俗話説得好：“正直是道德之本。”是啊，沒有了道德哪會正直呢?讓我們一起做一個有道德的人吧!

在校做一個好學生

做一個好學生，説説非常的容易，但是要真正做一個好學生是非常艱難的。為什麼加上一個好字，就會如此的艱難呢?

在一個風和日麗的下午，兩位同桌的學生都在聽老師上課，課的內容是，要在學校爭做一個有道德的好學生，於是這兩個學生就很和氣。但朝夕相處不到幾天的時間就發生了爭吵，這難道是一個有道德的好學生嗎。今天又有兩個學生，同樣也是同桌，都是男的。他們在水槽洗頭時發生了爭吵，各用各的洗髮水潑對方的臉，你們看這樣的倆個學生能算是好學生嗎!在校做個好學生就要尊敬老師、團結同學、助人為樂、認真學習。

在社會做個好公民

先問大家一個小問題：如果有一個老人摔倒在地上，你會主動把他扶起來嗎?答案不唯一，你會這樣做呢。

我很自信，因為我在社會上是個好公民，我一定會把他扶起來。在公共汽車上，我會主動給孕婦、老奶奶、老爺爺讓位。在街道上我從不亂丟瓜果皮屑;在商場門口，主動給那些乞討的人一些零用錢。我是一個很有愛心的人。我更是一個遵守公共秩序的好孩子。我只是一個花園中的一朵鮮豔的小紅花，我只是一羣人海之中的好學生，我只是大海中的小水滴。我希望同學們都來做個好學生、好公民。

道德是石，能敲出希望之火;道德是火，能點燃希望之燈的火;道德是燈，能照亮人生之路的燈;道德是路，能引導人們走向成功的路。道德能夠買下全部的金。每個人只要做一個有道德的人就等於什麼都有。讓我們的地球多一個個有道德的好少年吧!

做一個有道德的人 篇6

人們常説：道德是石，敲出希望之火; 道德是火，點燃希望之燈; 道德是燈，照亮人生之路; 道德是路，引導人們走向燦爛輝煌。

怎樣做一個有道德的人? 首先要做到“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”。我們如果能夠從身邊小事做起，嚴於律己，那麼我們每做一件事情，我們的道德水平就會得到一次昇華。積跬步，以至千里; 匯小溪，以成江海。我們要善於由大及小，從大處着眼，從小處着手，決不要以微小而不足道，細小而不足為。

前些天我乘公交車去外婆家。車至中途，車廂內已座無虛席。此時，又上來一位抱小孩的中年婦女。靠近車門的一位年輕小夥子忙熱情地站起來讓座，只見中年婦女二話沒説，徑直坐下，隨後有説有笑地逗起孩子來。我在對小夥子投以讚許目光的同時，心中也生出一種怪怪的感覺。小夥子主動給帶小孩的女同志讓座，固然是理所當然的事，但我總覺得在“理所”與“當然”之間，似乎還少點什麼——中年婦女是否應該向小夥子道謝呢? 付出，不一定渴望得到回報，但人人都希望得到認可，大至社會的認可，小到一個人的認可。假如那名中年婦女對小夥子説上一句感謝的話，相信小夥子心裏會感到一種付出的快樂! 芸芸眾生，人人都應時時懷着一顆感恩的心：得到了別人的幫助，別吝嗇你的感激; 獲得了別人的尊重，

也要學着去尊重別人。因為，尊重別人也是一種有道德的體現。

其實，“道德”就是在別人有困難的時候，伸出你的援助之手。在生活中多為他們做出一些力所能及的事情。比如：給工作了一天的爸爸媽媽捧上一杯茶，為學習困難的同學解答一個疑難問題，在公交車上主動為年邁的老人讓座，把被風吹歪了的小樹苗扶正，見到紙屑彎腰撿起等，只要我們從每一件小事做起，我們就會成為有道德的好少年。讓我們從現在開始，從自己開始，自覺地做道德建設的宣傳者、實踐者和扞衞者，做一個有道德的人。

做一個有道德的人 篇7

尊敬的各位領導、老師，親愛的同學們：

大家中午好!

我今天給大家演講的題目是——誠信道德我們的未來。

當春回大地的時候，重談道德誠信的話題，感覺既熟悉又陌生。畢竟，道德誠信在我們生活中與我們緊緊相隨，每時每刻都不曾分離，道德與人類同生，誠信與社會同生。

説到誠信，我想起小時候聽到的“狼來了”的故事，從中懂得了做人要誠實，不能説謊。

想到這裏，我的心一陣難受，因為在我們的生活中，存在着種種不誠信現象，君不見，有人為了牟取暴利，給豬肉注水，用福爾馬林浸泡海鮮，還有人為了賺取更多的利潤，造假酒;賣假煙……

在我的身邊，也有不誠信的現象，有同學使用撿來的同學的飯卡，有同學抄襲別人的作業，還有同學盜用老師的名義自批假條，甚至有部分同學考試作弊，以欺騙家長老師，如此種種，怎不令人寒心。走出校園，充滿耳目的常常是暴力、行竊、吸毒、貪污、受賭;弱者無肋，壯力血流;大街污水滿地，人嘴髒

話漫天……

凡此種種，讓人感覺道德巳被扭曲，人進已經喪失。

假如長此下去，可以設想：世態炎涼，人間冷淇，社會大亂，人心變態，身臨其境，人人自危。無數先烈壯士用生命和鮮血換來的成果將毀於一旦，這可不是危言聳聽。善良的羣眾呼喚着正義現身，呼喚着良知發現，更呼喚着道德迴歸。

有個故事，説一位貧寒的母親幫別人買東西，卻中獎得了一輛轎車，這位母親要還給原主。她的孩子反對。母親説，城信是我們全家惟一值錢的東西，人窮志不可窮!一個年邁的母親都可以有這樣的品德而我們呢?

魯迅先生曾説過：“中國欲存爭於天下，其首在立人，人立而後凡事舉。”“立人”的意思便是要完善人的思想和道德修養。人的道德修養並不是與生俱來的，而是靠後天不斷完善的。

曾經有位記者訪問一個獲得諾貝爾獎的科學家，“教授，您人生最重要的東西是在哪兒學到的呢?”，教授回答説：“在幼兒園。在那裏，我學到了令我終身受益的東西，比如説，有好東西要與朋友分享、要謙讓、

吃飯前要洗手……”聽到這裏記者漠然了!!

我們從小接受社會公共道德的教育，很多同學都可以滔滔不絕地大談社會公德。可是看見校園中隨處丟棄的飯盒、飲料瓶，聽着某些同學口中吐出的髒話，怎能不教人痛心疾首呢!難道我們都是“語言的巨人，行動的矮子”麼?”

我們接受社會公共道德教育，自己卻吝於履行、甚至反其道而行之，這跟從來沒有接受社會公共道德教育有什麼區別!所以我們要實踐社會公共道德，就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫，就要告別不文明的行為。

每一個人都渴望擁有美好的明天，生活在鮮花盛開的大地渴望不是等待，幸福美滿的生活必須創造和擁有以人與人的道德標準為標誌的精神文明和物質文明。加強法制建設，遵守市民公約，請相信，藍天、白雲、陽光、雨露、幸福。和平將永遠與我們同在。

我記得經濟學家茅於軾説過，誠信是在於量的，每個人都從自己開始改善信譽，形成量的積累，才能造成一個誠信的社會。是的，千萬棵沐浴在誠信的雨露中的樹木，必將構成一片誠信的森林，為自己，也為國家的生命和成長，撐起一片明媚的天空。

所以我們不必埋怨這個社會的公共道德水平不高;不必怨艾自己的力量太單

薄，對社會的影響不大。試想一下，麪包裏的酵母不是很少嗎?可是，單憑這一點酵母，不是就把麪包發起來了麼。我們每一位同學都應該做這個時代的酵母，讓麪包發起來!

同學們，讓我們每個人都像愛惜生命一樣，珍惜自己的誠信和做人的道德，我堅信，我們的祖國必將如繁茂的森林永遠繁榮，永遠強大，永遠年輕。讓我們堅守誠信堅守道德，致力建設和諧的社會，做一個誠實的人。做個有良好道德修養的人。

做人需要道德，道德贏來尊嚴。

做人需要誠信，誠信贏得未來。

做一個有道德的人 篇8

親愛的同學們：

大家好!

如果你失去了今天，你不算失敗，因為明天會再來。

如果你失去了金錢，你不算失敗，因為人生的價值不在錢袋

。

如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因為你已經失去了做人的真諦。

文明涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關係。它的主要作用，一是追求個人道德完善，一是維護公眾利益、公共秩序。

説到文明禮儀，我想到了一個故事。有一次，列寧同志下樓，在樓梯狹窄的過道上，正碰見一個女工端着一盆水上樓。那女工一看是列寧，就要退回去給讓路。列寧阻止她説：“不必這樣，你端着東西已走了半截，而我現在空手，請你先過去吧!”他把“請”字説得很響亮，很親切。然後自己緊靠着牆，讓女工上樓了，他才下樓。這不也是良好文明禮儀的體現麼?

這裏我不想過多地舉偉人的例子，因為這很容易令大家產生一種錯覺：認為文明禮儀只是偉人、名人才具備，那麼我們將無需為自己或多或少的不文明言行而愧疚;或者認為即使踐行了文明的要求，也並不因之成為偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物，我們更需要一羣有道德的民眾。

一個社會的公共文明水平，可以折射出一個社會一個國家的文明程度，一個人如果不遵守社會文明，小的會影響自身形象，大的會影響國家聲譽。在清朝的時候，大臣李鴻章出使俄國，在一公開場合，惡習發作，隨地吐了一口痰，被外國記者大加渲染、嘲弄，丟盡了中國人的臉。這是一個不遵守社會文明的歷史教訓。

公共文明是社會意識的一種體現，而公共文明又建立在個人的道德修養水平之上。試想一下，如果有人不注重自身的文明修養，他會有良好的公共文明嗎?不會!個人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起，從身邊做起。所以魯迅先生説：“中國欲存爭於天下，其首在立人，人立而後凡事舉。”“立人”的意思便是要完善人的思想和文明修養，人的文明修養並不是與生俱來的，而是靠後天不斷完善的。要完善個人修養，首先要致力於讀書求學，完善自身的認知水平;認知到達一定水平，就有了明辨是非的能力;有了分辨是非善惡的能力，就要端正自身的心態，不違背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的標準，自己的修養便得到完善。這就是古人所説的：格物、致知、誠意、正心、修身。完善個人道德修養，便有了推進社會公共文明的基礎。

而一個社會的文明氛圍對他的民眾亦有莫大的影響。為什麼這麼講呢?相信有的同學去過歐洲或日本，就很有親身體會。大的不説，只看看過馬路這樣的小事。只要亮起紅燈，縱使馬路上一輛車都沒有，外國人絕不會過馬路。他們認為這是必須遵守的公共文明。試問，在如此的氛圍中，有誰會肆無忌憚的闖紅燈呢?這就是社會氛圍的力量所在。

有記者訪問一個獲得諾貝爾獎的科學家，“教授，您人生最重要的東西是在哪兒學到的呢?”，“在幼兒園。在那裏，我學到了令我終身受益的東西，比如説，有好東西要與朋友分享，謙讓，吃飯前要洗手……”我們完善自己的文明修養也一樣，並非一定要有什麼了不起的舉措，而是要從身邊吃飯洗手這些小事做起。養成文明的習慣，使文明的觀念從意識層次進入無意識層次，使文明貫穿我們的一舉一動。

我們從小接受文明禮儀的教育，很多同學都可以滔滔不絕地大談文明禮儀。可是看見校園中隨處丟棄的飯盒，飲料瓶，聽着某些同學口中吐出的髒話，怎能不教人痛心疾首呢!難道我們都是“語言的巨人，行動的矮人”麼?明代大學者王守仁説“知是行的主意，行是知的功夫;知是行之始，行是知之成;知和行是一個本體、一個功夫。知而不行，只是未知。”我們接受文明禮儀的教育，自己卻吝於履行、甚至反其道而行之，這跟從來沒有接受社會教育有什麼區別

!所以我們要實踐社會文明，就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫，就要告別不文明的行為。

我們不必埋怨這個社會的文明水平不高;不必怨艾自己的力量太單薄，對社會的影響不大。試想一下，麪包裏的酵母不是很少嗎?可是，單憑這一點酵母，不是就把麪包發起來了麼。我們每一位同學都應該做

這個時代的酵母，讓自己的酵素，在這個社會起到應有的作用。

同學們，讓我們行動起來，“新世紀新時代，新國家新文明”，不要讓文明下，不要讓文明只在紙上出現，要讓它活躍在我們當中，讓文明無所不在，讓我們做文明的主人，讓“文明與我同行”!

謝謝大家

做一個有道德的人 篇9

同學們，記得意大利詩人但丁曾説過這樣一句話：“一個知識不健全的人可以用道德去彌補，而一個道德不健全的人卻難於用知識去彌補”。這句話讓我深深體會到了道德的重要性。道德，就好似一個人的靈魂，一個沒有靈魂的人就無生命可言。道德其實無處不在，它就在我們身邊，近得觸手可得! 道德是最美麗的花朵，最聖潔的心靈，它讓人問心無愧，心胸坦蕩。

在家裏幫父母乾點力所能及的家務事是有道德的表現，因為這是一片孝心; 幫助同學理解一道題目是有道德的表現，因為那是一份真誠的友誼; 撿起地上的一張紙是有道德的表現，因為那是一顆環保之心; 為四川地震災區貢獻一份力量是有道德的表現，因為那是一片愛心; 在公交車上為年邁的老人讓座是有道德的表現，因為那是一份敬老之心; 勸阻同學不要欺負別人是有道德的表現，因為那是一份仁義之心„„

一滴水藴藏着大海的本質，一束光反射了太陽的光輝，一件小事也能折射出一個人的修養。“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”，我們要從自己做起，從小事做起，學會尊重自己，尊重他人，懂得什麼是正確的，什麼是錯誤的，提高分辨是非、區分善惡的能力，才能有正確的道德選擇與正確的道德行為，成為真正有道德的人。

道德，是一種美德，是一種財富，更是一種智慧; 道德是最美的花兒，隱藏在人們的心底散發出它那迷人的清香; 道德是一種愛心，當別人在需要幫助時，給予最真誠的幫助! 道德有時是渺小的，多做一個動作，多説一句話，你就已經獲得了道德。

我們播下一個動作，便會收穫一個習慣; 播下一個習慣，便會收穫一個品格。每個人的舉手投足之間都會傳遞着豐富的道德信息，讓我們從現在做起，從自己做起，從舉手投足的事做起，養成文明的習慣。這樣我們的道德水平就會一次次地得到昇華，積跬步，以至千里; 匯小溪，以成江湖。

同學們，做一個有道德的人吧! 向着人生的前方大步流星!

做一個有道德的人 篇10

退一步海闊天空，忍一時風平浪靜，説的多好啊好。如果大家都做到這樣，這個社會就一定會和諧美好。好習慣成就好人生。要養成一個好習慣，就要從現在做起。從節約每一滴水、節約每一張紙、節約每一分錢、節約每一度電、節約每一粒米做起。養成不亂丟垃圾，不講不文明的話，講禮貌，關心集體做起。讓我們以實際行動做一個有道德的人。

我看到過這樣一個事例，有一個老人在馬路旁摔倒了，站不起來，在他旁邊前前後後經過了三十多輛車子，可就是沒有一輛車子停下來把老人送進醫院。在來來往往的人羣中，有三種類型的人：一、看見了就馬上去扶起來，打120報警;二、看見了，想去扶，又不敢去扶;三、看見了也不管不顧，自己走自己的路。正是因為有二、三類型這樣的人，我們的社會才會變得很不和諧、美滿。我們的社會要自由、公正、平等、法治、愛國。要把別人的困難當做自己的困難。同學們，讓我們以實際行動幫助別人、關心別人，做一個真正有道德的人。

在學校，我們要做一個好學生。要愛護學校的一草一木，要節約學校的每一滴水、要節約學校的每一度電、要節約學校的每一粒糧食、要刻苦學習、尊敬老師、團結同學。

在社會上我們要做個好公民。要做到不亂吐痰，不亂丟果皮紙屑。要保護碧水藍天，爭當五水公治小衞士。

在家裏，要做個好兒女。百善孝為先，一個人如果不愛自己的父母、長輩，那還怎樣去愛別人，怎樣去愛社會，怎樣去愛國家。

道德，是最美麗的花兒，隱藏在人們心田;道德，是最可愛的小魚，沉浸在人們的心海之中;道德，是一顆小小的恆星，隱藏在人們闊大的胸懷之中，在家中，我們要做一個孝順父母、熱愛勞動的好兒女;在學校，我們要做一個尊敬師長、團結同學的好學生;在社會，我們要做一個遵紀守法的好公民。在生活中，我們要做一個愛護公物，講究衞生、保護環境，遵守紀律的小衞士。同學們，讓我們做一個有道德的人吧!

做一個有道德的人 篇11

各位領導、各位來賓、你們好!

登上崑崙，才知道什麼叫做高峻;來到虎門才懂得什麼叫做雄偉;目覽黃河，才知道什麼叫做壯闊;遊覽長城，才體會什麼叫做巍峨。海闊憑魚躍，天高任鳥飛。偉大的祖國給予我們如此豐厚的物產，同時以她博大的胸懷哺育了生生不息，勤勞智慧的中華民族。

古老的中華民族自古以來就享有“禮儀之邦”的美稱。我們不難忘記：戰國時期，楚國大夫屈原因憂患國難而投泊羅江;童稚時的孔融將最大最好的梨讓給長輩的動人故事;三國時的諸葛亮，心胸開闊，七擒七縱孟獲;老子在《道德經》中囑咐我們“做一天人就要講一天道德。”這一切的一切，淋漓盡致地體現了中國人的道德所在。

社會在進步，社會在發展。彈指一瞬間，人類已昂首進入了二十一世紀。在這一漫長的歲月裏，中國戰勝了衰落走向振興;戰勝分裂走向統一;掙脱屈辱走向奮起。中國正以新的姿態向世人展示着自己。但是關於公民道德修養的任務勢在必行。因為沒有道德的社會，將何其混亂不堪!

同學們!朋友們!你們是否還記得這樣一篇報道：一位清華大學的學生，為了一個愚蠢的想法，殘忍的將一瓶高濃度的硫酸潑向黑熊的事件。聽過這篇報道後，我的心在顫抖，在滴血!我似乎聽到了一聲聲撕心裂肺的慘叫。我似乎看到了黑熊的面孔。那殘存的一隻眼睛無助的、黯然地望着一切。不!是仇恨地望着一切。它真的不明白，那口口聲聲稱自己是朋友的人類，為什要如此兇殘的傷害自己。血不停地湧動着，不時傳來皮毛燒焦的“滋滋”聲，它憤怒了，它竭盡全力的站起身來，重重地捶打着上鎖的鐵門，以垂死的掙扎向人類示威。慢慢的，殷紅的血浸透了大片土地，黑熊帶着滿腔悲恨昏厥過去。那一幕幕，一聲聲，你看到了嗎?你聽到了嗎?你想過了嗎?我不斷的問自己，這都是為什麼?一個受過高等教育的大學生竟然會有如此不道德的行為，這確實值得我們深思。社會在發展，知識在爆炸，而人類的道德觀念卻越發淡薄了。人們置身於高質量的生活中，陶醉於燈紅酒綠之下，卻忽略了做人的基本原則：那便是德。提高人們的道德修養是當務之急，刻不容緩的。如果人們的道德修養落後於時代，那麼這個社會必將停滯不前。

“少年智則國智，少年強則國強;少年雄於地球，則國雄於地球!”面對一個新科技，新信息，新體制不斷湧現和競爭異常激烈的知識經濟時代，我們做為祖國未來的建設者，在掌握科學文化的同時，提高自己的道德修養尤為重要。

那麼我要問，對於一箇中學生，道德究竟是什麼呢?其實道德就是寬容、創造、誠信、勤勞、創新、奮鬥!

眾所周知，寬容是中華民族的傳統美德之一。寬容就是從大局出發，不計較個人恩怨得失》法國着名作家雨果説得好：“世界上最寬闊的是海洋，比海洋更寬闊的是天空，比天空更寬闊的是人的胸懷。”但要真正做到寬容，卻不是一件容易的事。“業精於勤荒於嬉。”勤奮不僅能補先天不足，還能精益求精，更上一層樓!

一個人要自立，一個民族要振興，一個國家要富強都離不開艱苦奮鬥。中國是靠艱苦奮鬥起家的，也是靠艱苦奮鬥壯大起來的。無論是在革命、建設、還是在改革的各個歷史時期，中國是在艱苦奮鬥中成就偉業，在困苦中創造輝煌，靠着艱苦奮鬥的精神，創造了一個又一個的奇蹟。新中國的建設和發展，無一不是艱苦奮鬥的精神。“憂勞可以興國，逸豫可以立身”

古今中外，無數經驗者表明：艱苦奮鬥，事業必成;貪圖享受，自毀前程。

這是一個充滿了創造的世界，這是一個呼喚創造的時代。中學朋友們，讓我們牢記偉大的教育家陶行知先生所説的話：“處處是創造之地，天天是創造之時，人人是創造之人!”勇敢、主動的去開拓、去創造，讓生生不息的創造力成為托起我們民族未來、祖國希望的脊樑吧!

我的演講完畢。

謝謝大家!

做一個有道德的人 篇12

尊敬的老師，親愛的同學們：

大家好!

這天來到那裏參加“做一個有道德的人”主題演講活動，我的心裏個性高興。正因，在那裏，我能夠為道德插上翅膀，讓她在天空自由飛翔;在那裏，我能夠把道德人物頌揚，為咱們樹立行動的榜樣;在那裏，我能夠讓更多的人知道，道德不用苦苦尋找，翹首觀望，她就在咱們的身旁。

道德是什麼呢?是禮貌?是誠信?是感恩?還是職責?是啊，這些美麗的詞彙都在以不一樣的方式描繪着道德。但是我要説，道德絕不僅僅僅是這些。在我的眼裏，道德宛如山間的涓涓細流，雖然沒有驚濤駭浪的雄偉壯觀，但是能默默地潤人心田;好像顆顆細小的沙礫，雖然沒有碧玉的青翠欲滴，卻能成就萬丈高樓。

説起道德，前些日子的雲南大旱再次牽動了我的心。那一幅幅感人至深的畫面無一不是道德的縮影，無一不在展示着道德的力量。我清楚地記得，在旱情最嚴重的地方有一名國小生，把學校發給她的礦泉水偷偷地攢了起來。當記者阿姨問她為什麼要這樣做時，她説要留給山頂的母親。看到那裏，我哭了。在電視裏，我看到了她那被太陽曬得黝黑的臉，不捨得用水洗一洗的蓬亂的頭髮，因缺水而乾裂的嘴脣。我想，她的嗓子也必須乾澀了吧，或許她渴得只剩下為母親帶礦泉水的力氣了。她攢下的不僅僅僅是礦泉水啊，更是一個孩子對母親真誠的愛，是傳承了幾千年的中華民族的傳統美德。在雲南，有比我還要小得多的背水的孩子，有住在石洞裏守護着全村唯一水源的老爺爺，還有許多為那裏送水的車輛和叔叔阿姨……在大家的發奮下，那裏最後挺過來了。我為他們感動了，我在想，道德就像那清清的水，沒有顏色，沒有味道，那麼清澈，那麼純淨，卻能夠讓人們心裏甜甜的，暖暖的。

道德讓咱們的生活環境更加清新亮麗，讓咱們的情緒更加愉悦舒暢。當咱們隨着父親母親漫步在清潔而美麗的清水綠堤，是道德讓咱們享受着那裏的鮮花、綠樹和青草;當年邁的老人擠進公共汽車，是道德讓他們擁有了座位;當放學時幾百名學生一齊湧出校門，是道德使機動車繞行或停止行駛，讓咱們的道路暢通無阻……

道德，讓咱們感動，讓咱們享受，更讓我愉悦而愉悦。

校園裏，我彎腰拾起一團廢紙，老師誇我講究衞生;在家裏，我為年邁的奶奶打上一盆洗腳水，奶奶把我緊緊地摟在懷裏，説我是個孝順的孩子;小區裏，我主動為抱着小弟弟的阿姨開門、拎東西，阿姨誇我有愛心……一句句表揚，讓我感受到了講道德的愉悦，讓我體驗到了講道德的愉悦。

道德，就像是蒲公英的種子，隨風飄散，落到哪裏，就在哪裏生根，成長，就會在哪裏開出美麗的金色小花。而咱們的行動就像那傳播種子的縷縷輕風。讓你，讓我，讓咱們大家都行動起來吧，共同播下道德的種子，讓咱們的身邊開滿道德的花朵，咱們的世界必須會更加絢麗多彩，芳香宜人。

做一個有道德的人 篇13

道德是一雙手，能推開封鎖的窗;道德是一扇窗，窗外是蔚藍的天空;道德是一片天空，孕育着無數純潔的心靈;道德是一雙帶給我們飛向藍天的翅膀。有人認為，做一個有道德的人很難。而我卻認為只要做每一件事都去想一想是否符合社會公德?是否符合中國小生守則?是否符合人民的利益?就能做一個有道德的人。道德就會伴隨在你我的身邊。

春天來臨，文明之花笑臉相迎。秋天收穫，文明之果掛滿枝頭。如果人人都具有良好的行為，那麼必能讓我們的學校穿上一件件乾淨整潔的衣裳。作為人民播種者的我們應該跟着時代的腳步，用火一樣的熱情，花兒一樣的姿態，草兒一樣頑強，去追尋我們金色的理想，人人爭做一個有道德的人。

我清清楚楚的記得有一次，上了仁川至磐安的公交汽車，迅速找了一個位置坐了下來。不一會兒，一位顫顫巍巍的老奶奶也上了車。這時車上已經坐滿了人，根本沒有一個空位。此時，我心想到底該不該把這個坐位讓給老奶奶坐呢?假如讓位了，我就得站一段好長的路程。説不定，別人還會説我搶他的風頭。要是不讓位，等一下老奶奶摔倒了怎麼辦呢?看了看胸前的紅領巾，想到自己是少先隊員，就鼓起勇氣，對老奶奶説：“老奶奶，您來坐吧。”她聽了，便感激地説：“太謝謝你了，小朋友。”我高興地笑了笑，説：“不用謝，”這時我看到車上的人都向我投來讚許的目光。做一個有道德人就要從身邊的小事做起，就要從每一件事做起。

在家做個好孩子，在校做個好學生，在外做一個好公民，這才是做一個有道德的人。同學們，我們是新時代的少年，是祖國未來的花朵，是建設祖國未來的主力軍。我們是有責任心的新一代，責任，是一種幸福，一份力量;責任，是一種行動，所以，我們要對社會盡責，做一個合格的好公民;做一個有孝心的好孩子;做一個優秀的好學生。

我自信我在家是一個好孩子。當媽媽生病的時候，我會熱情的給她送上一杯熱茶;當媽媽燒菜的時候，我會給他當助手;當奶奶買菜的時候，我會幫她照看小妹妹，當爺爺腰痠背痛的時候，我會給他捶捶背……因此，在家我是爸爸媽媽貼心的小棉襖，是爺爺奶奶的乖兒子。做一個有道德的人，就要從今天做起，從這些小事做起。

同學們，讓我們攜起手來共同做一個有道德的人。同學們，讓我們小手牽大手，共同為社會和諧出一份力。同學們，做一個有道德的人是我們的責任。

做一個有道德的人 篇14

親愛的老師、同學們：

大家好!

今天我演講的題目是“做一個有道德的人”。

記得前些天媽媽看了我抄回家的手抄報作業時就問我：“孩子，你知道什麼是道德嗎?”我一時不知如何回答，就説：“媽媽，我覺得有道德的人就是好人吧!”然後媽媽就和我一起上網查了什麼是我們國小生應該遵守的道德行為規範，比如説：立志勤學、文明禮貌、誠實守信、熱愛勞動等等。

對於講文明禮貌這方面，我可是感觸頗深噢!記得那是開學的第一天，我一人走進了校園，忘了一年二班該怎麼走，這時一個老師從我面前經過，我就問道：“老師您好，請問一年二班在哪?”老師笑着回答：“既然你這麼有禮貌，我就帶你去吧!”於是我順利地來到了我們的班級。這就是我講文明禮貌的好處!

如果我們大家都能從小事做起，講文明講禮貌，我想，我們的班級、我們的學校、我們的社會一定會變得更加和諧。

謝謝大家!

做一個有道德的人 篇15

俗話説“學高為師，德高為範!”在當今社會，愈來愈多強調師德。一個老師的道德意識，在很多時候，也許比知識更重要。所以我覺得，一名老師，首先講的不該是智商有多高，排在首位的，應當是道德。“德高為範，學高為師!”作為一名幼兒園老師，師德則顯得尤為重要!也許有人會認為幼師是最輕鬆的一項工作了，成天只要和孩子唱唱跳跳、鬧鬧玩玩就可以了。殊不知幼兒期是形象記憶、好模仿時期。

同伴、成人的一言一行，對於他們都是新奇的，並且回有意無意的去模仿。尤其幼兒在4—6歲時，權威對象從父母逐漸轉移到老師身上，對於老師的一舉一動都相當崇拜。所以幼師更應該注意自己的言行舉止，以身作則!一個好的榜樣，才識成功的開始。記得在讀大學時，老師曾對我們説過這樣一句話，令我記憶猶新。“幼師這行是全憑良心做事的。”雖然我無法證明這是百分百的，但至少説明師德在此刻是多麼的重要。也許國小、國中、高中等都有一個衡量教學質量的標準，但幼兒園沒有。幼兒園最主要的工作不是教幼兒多少字、多少數，而完全是智力的開發、情商的培養，是為以後的學習打基礎的。所以一名好的幼師，首先應該愛孩子，要有高尚的道德，要把孩子看成是自己的，而不僅僅是來完成任務的。剛讀幼師時，《教育學》書上問我們：“你覺得幼師是不是高級保姆?為什麼?“那時我氣憤地説：“怎麼可以這麼小瞧幼師!”併為此大發了一通感慨。但是在以後的學習中，我也動搖過，我也覺得做幼師又苦又受氣，而且沒前途。現在想想，以前的想法真幼稚。其實世界上的工作都是一樣的，關鍵看你是以何種態度去對待，去接受。如果你把它當成一項任務，一份賺錢的差事，那你永遠也幹不好。因為老師這一行，講的是奉獻，為得是孩子!只有師德高尚的人才會快樂，才會被孩子所喜愛!

“有什麼樣的老師就有什麼樣的學生!”老師道德水平高了，學生自然會“有樣學樣”。如果老師總是面帶微笑，孩子一定也會開心;如果老師總是關心別人，孩子一定也會樂於助人;如果老師總是説話算話，孩子一定不會説謊。道德，是做人的根本目標;師德，是做老師的基本準則。學問高不一定會是一名好老師，但好老師一定是學問高道德也高的。但高尚的師德絕對不是一朝一夕就會的，更不是看幾本書就能的，它需要每一位老師日積月累才能形成。師德，不是哪位老師的事情，而是每一位從事教育的都必須具備的。如果哪天我們把師德看得像呼吸那樣自然了，我想我們的教育一定會更上一層樓了!

做一個有道德的人 篇16

道德是中華民族的傳統美德，它不僅是維繫現代社會的紐帶，也是現代社會的長鳴警鐘。作為當代中學生，我們應加強道德修養，培養良好的行為習慣，將中華民族的傳統美德發揚光大。

古人曰：“勿以善小而不為，勿以惡小而為之。”這句話告誡我們，想要做一個有道德的人，就一定要從身邊的小事做起。我們如果以惡小而為之，造成的後果是不堪設想的。 記得一位名人曾説：德行的實現是由行為構成的，而不是由文字。無數事例表明，走向事業輝煌、開創成功人生的關鍵是高尚的道德情操。代表民族未來的我們，需要學習和繼承的東西有很多很多，然而最基本的問題是：我們究竟要以什麼樣的精神風貌，什麼樣的思想品質和什麼樣的道德水準去接過人類文明的接力棒。

就比如説吧：“許多同學都喜歡吃零食，並把零食袋丟在地上。也許他們想，自己一個人丟不會造成太大的影響，何況還有清潔工會幫我們打掃乾淨”。可是，假設全校學生都報以這樣的一種心態。每個人都丟一樣垃圾在地上，一天就有幾百或者幾千多件垃圾食品袋被丟在地上。一週、一個月、一年，學校將變成了一個垃圾場，成千上萬件臭氣熏天的垃圾被堆放在校園的各個角落。不僅嚴重破壞了學校的環境，也對我們的學習環境造成了極大的影響。可見，一件小小的惡習，給我們帶來多大的影響。這就是以惡小而為之的後果。 反之，從另一方面講。在生活中我們常常可以看到地上的一些垃圾，這時我們可以把它們撿起來。雖然這點小事並不能改變社會的環境。但是，只要我們每天都持之以恆。我相信社會一定會變得更潔淨，更文明。這就是以善小而為之的好處。

所以，不要因為只是一件微不足道的善事就不去做。要知道，即使是一件很渺小的善事也可以對社會做出有利的貢獻。

要養成良好的道德習慣，做文明中學生。那麼就請我們每一個人管住我們的口，不説粗話、不隨地吐痰; 管住我們的手，不亂扔垃圾、不打架鬥毆; 管住我們的腳，不踐踏草坪。千學萬學學做真人，説的就是學習應先學做人，學做文明人，學做社會人。清潔環境，文明校園，從我做起，從每一件小事做起，讓道德禮儀之花在校園處處盛開。

親愛的同學們，道德就在我們的身邊。它無時無刻不再陪伴着我們。就讓我們從自己做起，從小事做起，用實際行動證明我們是一個有道德的人。

做一個有道德的人 篇17

道德，可能很多人都不理解，當你看見有人亂扔垃圾，你撿起垃圾扔進垃圾堆，你就是一個有道德的人，當你看見地上的錢包焦急的尋找失主，你就是一個有道德的人。

當你看到小偷在扒竊，就能出來制止，你就是一個有道德的人。道德，其實就在我們的身邊，就看你能不能發現它，道德其實就是一種無形的美，。它包括謙虛、清廉、簡樸、誠實、自尊、勇敢等，這些品質都是來衡量一個人做人的標準，是相伴人一生的財富。道德是做一個人的基本保障，如果，沒有道德，就等於沒有做人最基本的保障。道德，是一種愛心，當別人在需要幫助時，給予最真誠的幫助。道德，是一種美德，是一種財富，更是一種智慧。道德有時只是種新人，踏踏實實地生活和做生意。道德有時是渺小的，多做一個動作，多説一句話，你就獲得了道德。道德是一雙手，推開封銷在心裏的窗;道德是一扇窗，窗外是美好的天空;道德是一片天空，它孕育着無數純潔的心靈。記得有一次，在公交車上，有一位老奶奶走了上來，她環顧了一下四周，發現已經沒有座位了，於是長歎了一聲。我看見了，心想是否給奶奶讓座，如果我給老奶奶讓座了，那別人就會説我愛出風頭，如果不讓座，萬一公交車來個急剎車，摔了怎麼辦?此時，我的心裏就像出現了兩個小精靈，一個小惡魔和一個小天使。小惡魔説“別給她讓座，就你愛出風頭!再説，坐着多舒服呀!”小天使説“別聽他的，你是少先隊員趕快要老奶奶坐下，萬一她摔着了怎麼辦”最終，我的小天使戰勝了小惡魔，我站了起來·····

道德匯成一個個心靈，它們照亮起未來的路，未來屬於我們，所以我們一定要做一個有道德的人，有道德的中國人!

做一個有道德的人 篇18

只要播下一個動作，就能收穫一個習慣;只要播下一個好習慣，就能收穫一份道德;道德已被人們放在心靈深處的一個重要位置，我們時時刻刻與道德打交道，每個人千萬不要把文明行為習慣看做小事。每個人的舉手投足之間都傳遞着豐富的文明信息。讓我們從現在做起，從我做起，從身邊的小事做起，養成良好的道德習慣，做一個有道德的好學生。

我們中華民族歷來崇尚道德。無論是以孔子為代表的儒家思想，還是以老子為代表的道家思想，無不以高尚的道德作為他們的至高境界。從古至今，流傳着成千上萬個感人的道德故事，看完這些故事，讓我真正懂得道德之心是最可貴的。

齧指痛心

曾參，字子輿，春秋時期魯國人，孔子的得意弟子，世稱“曾子”，以孝著稱。少年時家貧，常入山打柴。一天，家裏來了客人，母親不知所措，就用牙咬自己的手指。曾參忽然覺得心疼，知道母親在呼喚自己，便揹着柴迅速返回家中，跪問緣故。母親説：“有客人忽然到來，我咬手指盼你回來。”曾參於是接見客人，以禮相待。曾參學識淵博，曾提出“吾日三省吾身”。

鹿乳奉親

郯子，春秋時期人。父母年老，患眼疾，需飲鹿乳療治。他便披鹿皮進入深山，鑽進鹿羣中，擠取鹿乳，供奉雙親。一次取乳時，看見獵人正要射殺一隻麂鹿，郯子急忙掀起鹿皮現身走出，將擠取鹿乳為雙親醫病的實情告知獵人，獵人敬他孝順，以鹿乳相贈，護送他出山。

這兩個故事讓我明白了孝敬父母也是一種美德。其實，道德文明離我們很近，比如：關上水龍頭、扶老人過馬路等……每一份道德都是一份力量，這種力量如破土的小苗，在每個人心裏萌發。

道德匯成一個個心靈，它們照亮起未來迷茫的路，未來屬於我們，所以我們要做一個有道德的人，做一個真正有道德的中國人。

做一個有道德的人 篇19

我不知道別人是怎樣去看不起待一把普通雨傘的，至於我，則是從戴望舒先生的雨巷中，看到那位有着丁香花味的姑娘，撐着一把油紙傘，很鬱悶地走出時，雨傘，才有了人文上的意義。

雨傘自從有了這種人文上的意義，它就與情感有了關聯，乃至有了一種極深刻的內涵。所以，關於傘的另一個話題，也是極為人文的。愛我論壇女作家施寄青，曾用雨傘設譬，來議論現代人的外遇問題：“買一把傘，借一把傘，偷一把傘。”

這個比喻靈妙無比，也尖刻無比，透着一種不言而喻的睿智與狠勁。

買一把傘，説起來簡單，做起來不易。能隨便買一把傘，當然最是闊氣的事。但這也似乎只是“潘、驢、鄧、小、閒”如西門大官人之類的，才能享有的特權。

一般人對此只能“心嚮往之，實不能至”。不説別的，獨出心裁自收藏一把身價不菲的雨傘，單是財力這一關，就不好過。

至於借，在如今這個凡事都講契約的時代，無論你借多久，終究是要還的。在“借”的這種方式裏，“在天願作比翼鳥，在地願為連理枝”的誓言，你只能把當作是心靈上的約定，千萬別把它會意成三生石上前世註定的緣份。

唐明皇當年，曾從自己兒子的手中，強借來一把他非常喜愛的雨傘，可結局又如何呢?他以為憑着九王之尊，他就可以永遠受用這把借來的雨傘，一借永不還。

魯迅先生對此倒是獨具隻眼，他看穿唐明皇與楊玉環兩人間的愛情早就衰竭了，不然何以會有“七月七日長生殿”，兩人密誓願世世為夫婦的情形呢?在愛情濃烈時候，哪裏會想到來世呢?可見，借來的東西，該還的時候，終究是要還的。

偷一把傘，是普通人常玩的把戲。在下雨的時候，順手偷一把傘，為自己撐出一片無雨的天空，滿足一下一時之需，何樂而不為呢?這種隨意拿來的“偷”，是很多都非常向往的事。

可他們大都忘記遼樣一個事實：使用偷來的東西，除了良知有愧以外，畢竟不算是正大光明的事，常會有做賊的感覺吧?

在這三種“拿來主義”的取傘形式之外，生活中似乎還有另一種情形：“蹭一把傘”。這種以蹭代玩的手法，恰恰如張愛玲所説的：“下大雨，有人打着傘，有人沒帶傘。沒拿傘的挨着有傘的，鑽到傘底下去躲雨，多少有掩蔽。”

喜歡玩外遇遊戲的不少人都有此嗜好。可他們在雅好此道的同時，卻不知張愛玲在下文對他們還有一種善意的告誡：“可是傘的邊緣滔滔流下水來，反而比外面的雨更來得兇。擠在傘沿下的人，頭上淋得稀濕。”

但現代的紅塵中人，無疑是很聰明的。他們用各種各樣的方式，去取另外那把原木不屬於自己的傘。他們會為自己找到許多要取的理由：那麼多雨傘放在一起，當然難免有拿錯的時候，自己一疏忽取錯了，責不在已。這種給自己台階下的人，其實在與自己捉迷藏：光是不讓別人抓不到尾巴還不夠，他更不願露出自己的膽怯。

這種類似取“傘”的外遇形式，打個不恰當的比喻，它就是一個見縫就鑽的白相人，你一不留神就會着了他的道。在現實生活中，家庭是社會和諧的基本細胞。但是，任何家庭都應注意外遇這個問題。道理很簡單：因為人除了有其社會性之外，還有其生理性的一面，倘若自己婚姻的明鏡台不能得以細胞呵護，時久必會惹塵埃。人一旦喪失理性，可能就剩下動物的本能了。

其實，每個人沒有必要去擁有兩把雨傘。一個人的生活中同時有兩把傘，就會像《金瓶梅》中的潘金蓮所説的那樣：“一隻碗放兩把湯匙，不是燙着，不是抹着。”這種尷尬的處境，讓喜歡額外取傘的人活得很累。

有沒有更好的辦法呢?有的。

阿·喬·加德納，一位英國著名的智者，他在《論雨傘道德》一文中，對所有缺乏雨傘道德的人們，給出了一個極好的方案：“想要不取錯你的雨傘，你就一定要在你的雨傘上用心刻下你自己的名。”