人要講誠信還是要善意的謊言辯論稿（通用3篇）

人要講誠信還是要善意的謊言辯論稿 篇1

正方：狼來了這個故事大家都聽過。

師：你跟誰説呢

正方：他

師：他是誰呀

正方：李佳安

師：李佳安?他不是李佳安，他現在只是誰呀

生：對方辯友

師：哎，對!

正方：狼來了這個故事大家都聽説過，那個撒謊的小孩子最後不就失去了自己的性命嗎?

人要講誠信還是要善意的謊言辯論

反方：的確是這樣，但我這也有一個事例説明善意謊言的力量。有篇課文《唯一的聽眾》課文中那位教授為了讓被稱為音樂白痴的作者重拾信心，編造一個善意的謊言，裝作他是聾子，讓他每天早上給他演奏小提琴，讓作者重拾了信心，這不説明善意的謊言並不妨礙誠信嗎?

師：等等，課文中的例子，學以致用。大家給他倆評評，看看辯得怎麼樣?誰先來評，中間人最後來評?

生1：我覺得他們倆都很不錯，能用生活中和課外的例子來驗證自己的觀點，這點很好。

師：用事實説話，對吧。好，還有嗎?

生2：我認為這兩個辯手很不錯，對話很精湛，但是他們再給對方辯友講話時沒有顯示出自己那種必勝的信心，好像是在別人商量事情一樣。

師：哎呀，是呀，口氣不好，還有嗎?這麼謙虛啊

生3：他們辯得都不錯，從一種例子出發，我們都知道的兩個例子，用自己的情感來感染對方。

師：你語言表達這麼好，你怎麼不敢説出來呢，你説這麼好為什麼不説呢，你不想幫他們

生3一直在笑。

師：誰想幫他們?

生4：我認為他們倆個都是從自己就是從我們生活中最熟悉的我們小孩子都知道的反駁語來反駁對方，使對方受到感染，受到自己內心深處的感染，愛的感染。 師：你真會誇。看他們倆個高興的。你説説，中間人來評評?

中間人：我認為正方選手説得有理有據，用事實向大家證明了説謊的壞處和講誠信的重要性。而反方辯友也是言詞有理，有事實説話，向大家驗證了自己的觀點，生活中需要善意的謊言。可是，就像剛才那位同學説得那樣，他們沒有相互辯起來，就是説，有點缺乏自信。

師：缺乏自信，沒有辯起來，就是沒有注意聽別人的

生：漏洞。

(出示大屏幕：

注意

·表明觀點，用事實説話，以理服人。

·認真傾聽，抓對方的漏洞進行反駁。)

師：其實我們在辯論中要注意，在表明觀點，用事實説話的時候，以理服人是好的，但是最主要的是傾聽，聽什麼呢

生：抓對方的漏洞

師：聽出來後，去抓，對，聽得不錯。剛才誰辯得不錯，你是吧，這樣，咱們來辯一辯，你看着我。你選擇一方

生1：我反方吧。

師：那我正方，你開始。

生1：我方認為，生活中需要

師：你跟我打個招呼，我在這站着呢

生1：對方辯友

師：對，我現在是朋友。

生1：我方認為生活中需要善意的謊言，據我所知，就有這樣一個例子，一位眼神不好的老人去醫院檢查得知得了，結果他得了癌症，他請他的兒子來讀那份體檢單，但是他兒子隱瞞了他的真實病情，告訴他，他得了只是一個小病，只要他通過小手術藥物治療就能痊癒，這個善意的謊言使這個老人有了治癒疾病的信心。最終以樂觀的心態走上了手術枱，治癒了癌症。這個故事告訴我們，善意的謊言在生活中是不可或缺的。

師：對方辯友，我認為你這個觀點是不對的。我認為人要講誠信，不能説謊。報紙上説一羣癌症患者，武漢市的，他們本身就是被醫生鑑定了只能活三年，兩年，最後你只能活幾個月。結果這些人集成一個團情，寄情于山水，縱情歌唱，熱愛生活，騎着自行車滿世界跑，結果超出了那麼多的年齡，現在還健在，你能説講誠信就不能抵制病魔了嗎?因此我認為還是講誠信講得好，不能説謊，這個病人在病危時萬一不能治好自己想去的地方怎麼樣

生：去不了

師：動不了了，這將是終身的

生：遺憾

師(揮舞着手臂)：因此我支持

生：正方

師：講

生齊：人要講誠信

師：不能

生齊：説謊。

師：(豎起拳頭)説得對嗎

生齊：對!

師：我不僅勇，還有拉拉隊呢，你這怎麼能辯過我呢?坐下坐下。

眾笑!

師(走到一生前)：你想跟我辯辯?你的眼神中充滿了殺氣，來，起來。你選擇哪一方?

生：正方

師：我反方

生：我覺得在生活中人要講誠信，不能説謊。講誠信就代表你對別人所説的就一定要做到。比如書中的《我不能失信》這一課文，主人公宋慶齡他想去伯父家想瘋了，可是在出門之前他今天要教同學編花籃，因為他知道人要講誠信，不能説謊，所以留下來。

師：因此你支持

生：我支持正方，人要講誠信。

師：噢你認為我剛才説得有理，所以你要辯我

生：當然。

師：我告訴你對方辯友我堅決擁護生活中需要善意的謊言。學過這篇課文嗎?《別餓壞了那匹馬》

生：學過

師：你用文章中的例子，我也用文章中的例子。人家人教社都選到全國教材讓全國兒童去讀了，你能説他們錯了嗎?我讀了這篇課文我覺得很有道理，對不對呀!你想想看，那個書刊青年在那逮看書，説我家養馬呢，你把那個馬草給我吧，在這看書吧，他這不是善意的謊言嗎?

師(面向正方)：你能説不需要嗎?

師(面向全班)：你們能説不需要嗎?

生齊：需要。

師：支持我的觀點嗎?

生齊：支持!

師：對呀!招啊，記住了嗎?生活中需要

生齊：善意的謊言。

師：你明白了嗎?

正方：明白了!

師：噢，坐下，他明白了。

全班笑

師：這樣的辯友多好辦啊。同學們，看到了嗎?怎麼辯?這樣，前位的同學轉過去，選擇正反方趕快辯一辯。

(六人小組展開辯論，師巡視指導。師：“誰最先站起來，我讓大家看看他們是怎麼辯的，站起來辯，那才好呢，是不是我們康樂國小的學生都太文鄒鄒的，你們平時辯論都這麼辯的嗎?平時吵架都這麼吵的嗎?有一個站起來了，是一位女將。”同學們陸續站起來了，一些小組辯論得更加熱烈起來。)

請一組辯論。

正方：我方認為生活中需要誠信。

師：生活中需要誠信，工作中不需要誠信?

正方：也需要誠信，不能撒謊

師：就是人要講誠信就行了。對方五位辯友，我認為人要講誠信，教你一句説

正方：對方五位辯友，我認為人要講誠信，不能説謊，我這裏有一個很典型的事例(拿起紙條準備讀)

師：還要讀啊，你平時跟別人吵架還要拿起紙跟人家

全班笑。

正方(放下紙條)：一個商人不幸落水了，他説能救他的人給他一百金幣，有位

老人救了他，但他沒有行使自己的諾言，只給了那個老人八十金幣

師：八十金幣，那也不少了

全班笑

正方：依然違背了諾言，還是欺騙了老人。

師：反正你救我了，那又有什麼問題呀。

正方：幾年以後，商人又一次落水

師(驚訝地)：又落水了?

全班笑

正方：是。但是老人認出這個商人，結果就沒有人再去救他。

師：壞了

正方：他就淹死在河裏了。

師：因此，你支持

正方：生活中要講誠信。

師(對反方)：你們説，站起來

反方：對方辯友，你剛才的例子不是善意的謊言，善意的謊言就是(拿起紙) 師拿走紙：你跟別人説話是拿紙説

全班笑

反方：善意的謊言是有意的，是讓人重拾希望的。我知道一個例子，有一個老教師，他説能給學生們預測未來，學生們能考上好的大學，結果所有的學生在老師的鼓勵下，都真的考進了重點大學。

師：這真是善意的謊言。這個例子很有道理。(對正方)你也要這樣。(對反方)因此，你支持 織夢內容管理系統

反方：我支持生活需要善意的謊言。

師：同學們，認為生活中需要講誠信的舉手

一部分舉手

師：噢。認為善意的謊言也有理的，舉手

一部分舉手

師：也有。這樣，趕快以最快的速度，正方坐一邊，反方坐一邊，把自己的材料帶好，抓緊時間，快。

學生選擇正反方。

師：正好，一半。是不是凳子不夠坐，我這有。你們還動不動了

生：不動了

師：好。(舉起“正”“反”牌)對左邊的同學説，你們是

生：正方

師：你們的觀點是

正方：人要講誠信，不能説謊

師：不齊，沒力量，正方是

生大聲説：人要講誠信，不能説謊。

師：好，牌子放哪。(給一個男生)你得説一説，鼓勵士氣

生(舉起牌子大聲地)：有沒有信心

正方：有!

師(到別一邊)：咱們這邊

反方：生活需要善意的謊言。

師：沒信心

人要講誠信還是要善意的謊言辯論稿 篇2

大家好!我非常遺憾地告訴對方辯友，你們並沒有對善意謊言作出一個本質的解釋。你們所説得都只是淺層理解! 織夢內容管理系統

我們知道，人們身處在這個社會，揹負着許許多多的義務，而義務與義務之間有時候是會存在矛盾的，當一個義務凌駕於另一個義務之上時，就要緩解另一個義務。因此，善意的謊言的本質是一種更緊迫更重要的義務要實施，而以緩解誠信義務為代價。

對方辯友剛才立論的時候也舉了一些例子，説明了善意謊言的一些效用和好處，我們也肯定這些效用和好處，我們也肯定你們剛才所舉的善意謊言的例子本身。但是，你們千萬不要忽視，通過善意謊言獲得的效用和好處，終究還是要以犧牲誠信為代價的。 本文來自織夢

相信大家也聽説過機會成本吧!就是説，你做了某件事情，就失去了同時做其他事情的機會了。你要達到善意謊言的效果，就必須犧牲誠信，這就是善意謊言的機會成本!

此外，現代心理學研究指出，善意謊言分為兩個種類：一是客體善意謊言，一是主體善意謊言。

所謂客體善意謊言，是出發點完全為了對方利益的善意謊言，它較多地陳述善意撒謊的客體的情況，例如稱讚一個智力低下的小孩説他很聰明，讓他得到自信心。這客體善意謊言破壞誠信比較隱蔽，是一種慢性中毒。

所謂主體善意謊言，是出發點包含維護或牟取自己利益的成分的善意謊言，它較多地陳述善意撒謊的主體的情況。例如一個小孩子上課沒認真聽講，回家後他媽媽問他有沒有認真聽講，但他不希望媽媽責備他，也不希望媽媽傷心，因此撒謊説認真聽講了。這主體善意謊言破壞誠信比較明顯，是一種急性中毒。

對方辯友得出善意謊言無礙誠信這個錯誤認識，無非就是受到客體善意謊言的誠信破壞隱蔽性所影響，你們沒有透過現象看本質，沒有意識到那是一種慢性中毒。

為什麼客體善意謊言是一種慢性中毒呢?該項心理學研究解釋説，因為客體善意謊言破壞誠信是不會直接被人們所感知的，而隨着時間的推移，它會慢慢地腐蝕人們的誠信系統。不誠信的理念藏於他們的潛意識，而“為人家好!”這句話就會成為他日後破壞誠信的內心藉口。

基於上述理由，我們認為，善意的謊言有礙誠信!

謝謝大家!

人要講誠信還是要善意的謊言辯論稿 篇3

敬愛的老師，親愛的同學們以及對方辯友:

大家下午好!我們正方的觀點是：要誠信，不能撒謊.

這些話從小長輩就諄諄教誨過。馬克?吐温曾經説過這樣一段話：“當你拿不定主意時，就説實話。它將令你的對手感到窘困，令你的朋友感到釋然。”因此，心理學專家們的觀點是：不要輕易扯謊。

即使是善意的謊言，但作為謊言本身，已是與誠信相對的行為，所以，無論謊言是否處於好的目的，作為謊言本身必然會有礙於誠信。所以，在此我要大聲疾呼，讓我們拒絕善意的謊言，共同打造誠信社會。

我們認為區分事物首先應先從定義入手進行闡述，謊言綜合詞典的釋義，就是事實求是，不説假話、虛話，誇大、掩蓋、歪曲事實真相的意思。從善意的謊言詞組結構入手進行分析，因而善意的謊言本質上就是謊言。善意的謊言其動機雖然為善意，但因為善意本身存在一定的不確定性，因而屢屢被一些“職業騙子”所利用――這是不爭的事實。“謊言”的本身是陰暗的，事物的好惡不由事物的目的去衡量，善意的謊言本身即是假話。就像乞丐脱下了丐服穿上了旗袍，可是依然擺脱不了其謊言的本質，而謊言就意味着欺騙，因而就有礙誠信。

善意的謊言的出發點是善良的，但是往往這種謊言一旦戳穿，對對方的傷害會更深。而且生活中善意的謊言越來越多，人們對謊言的分辨也會越來越差，一旦生活中充滿了謊言，再也沒辦法分辨哪些是善意的哪些是惡意的了。

比如説你的朋友畫了一幅很難看的畫，你説他畫得很好看的話，那麼他出門的時候遭到的會是別人的嘲笑，那你如果直接對他講，你畫得不好，並教他在哪些地方進行改正的話，那麼他就會避免一些不必要的尷尬了。

不精不誠，不能動人。通過上述多方面的分析，我們認為善意的謊言作為謊言必然會有礙於誠信。既是謊言?何來善意?!即是善意!何必撒謊?!所以，無論謊言是否處於好的目的，作為謊言必然會有礙於誠信。某人身患絕症，為了讓他平靜地度過餘生，親朋好友一致把他瞞過，這其中絕無惡意，也絕無私利，但往往未能盡如人意，欺騙無法持久，反而使病者再也不接受配合治療。任何人如果想對朋友、親人、同事説些“ 善意的謊話”之前，最好能好好考慮一個涉及心理反應的問題，即對 方如果知道了真相後會感謝你的好意，還是會覺得對你的長期信任被你傷害了。

這種善意的謊言對誠信的破壞往往是比較隱蔽，是一種慢性中毒.無視這種毒害，無疑是掩耳盜鈴.我想請問對方辯手，您們口口聲聲説善意的謊言與誠信是兩個範疇，請您們就善意的謊言準確下一個定義?

我方認為所謂善良的謊言是有礙誠信的,這裏以南加州的一個名叫湯姆的公司經理為例。湯姆每年與太太以及兒子到岳母家度感恩節。他其實很不喜歡吃岳母做的一種“南瓜餡餅”，但卻對岳母説她的餡餅做得多麼可口，以避免傷害她的情感。湯姆心裏十分矛盾，假設有一天，他在岳母親面前吐露了實情，岳母發現了湯姆的真實感受，她會感到情感上受到傷害，説：“這些年你怎麼能這樣一直誤導我?你還向我隱瞞了什麼?”而且，湯姆的岳母又會對他產生何種疑問?由此可見，不管是善意的謊言還是惡意的謊言，都不能説。

善意的謊言更多的是藉口 ! 所以我請對方認識到，多點誠信，少點藉口!同時我想問對方，如果大家都有這種觀點，如何打造誠信社會，如何使我們的國家在誠信上有更大發展?