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講誠信善意的謊言辯論會反駁詞

講誠信善意的謊言辯論會反駁詞

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講誠信善意的謊言辯論會反駁詞
講誠信善意的謊言辯論會反駁詞一

(1)我方認為人需要講誠信,1933年老舍的朋友去找他要一個齊白石老人的畫,二十年後,當老舍先生再見到那位朋友的時候,把畫拿給了他,這不説明老舍先生一諾千金。他在二十年前答應朋友的事情,他二十年後還沒有忘記嗎?所以我方依然支持人必須講誠信,不能説謊。

(2)善意的謊言他的動機雖是好的,但是他往往會被一些職業騙子所利用,所以我認為人還是要講誠信,要不然你一旦説了謊不管是善意還是惡意的,可能你的出發點是好的,但有可能有人會利用你的謊言去做不好的事情。

(3)而且生活中善意的謊言越來越多,人們對謊言的分辨也會越來越差,一旦生活中充滿了謊言,再也沒辦法分辨哪些是善意的哪些是惡意的了。如果你生活在一個充滿謊言的世界裏,你會安心嗎?

(4)對方辯友,我想問問,你們有沒有聽過曾子殺豬的故事呢。曾子要出去做事的時候,他的兒子非常吵鬧,於是他的媽媽就對他説:別再吵了,等你爸爸回來,殺豬給你吃。曾子回來真的殺豬了,他媽媽説:這只是哄孩子,你幹嗎當真呢,豬還那麼小而已。曾子説,就算這樣也不能哄孩子呀。這個事例就很好地説明了我們還不能正確地分辨善意的謊言還是惡意的謊言,所以如果在他們知道大人可以用這樣的謊言來騙他們的話,那麼他們也會用這樣的謊言來欺騙別人。

(5)請問對方辯友,你能説誠信不是人的道德資本嗎?有一個哲人曾經説過,有兩件事情可以引起我們內心深處深深地震撼,一件就是璀璨 的星空,另一個就是我們人的道德準則——誠信。可見,誠信是人的道 德準則,是人的心靈美,誠信是一個大前提。

講誠信善意的謊言辯論會反駁詞二

大家好!我非常遺憾地告訴對方辯友,你們並沒有對善意謊言作出一個本質的解釋.你們所説得都只是淺層理解!

我們知道,人們身處在這個社會,揹負着許許多多的義務,而義務與義務之間有時候是會存在矛盾的,當一個義務凌駕於另一個義務之上時,就要緩解另一個義務.因此,善意的謊言的本質是一種更緊迫更重要的義務要實施,而以緩解誠信義務為代價.

對方辯友剛才立論的時候也舉了一些例子,説明了善意謊言的一些效用和好處,我們也肯定這些效用和好處,我們也肯定你們剛才所舉的善意謊言的例子本身.但是,你們千萬不要忽視,通過善意謊言獲得的效用和好處,終究還是要以犧牲誠信為代價的.

相信大家也聽説過機會成本吧!就是説,你做了某件事情,就失去了同時做其他事情的機會了.你要達到善意謊言的效果,就必須犧牲誠信,這就是善意謊言的機會成本!

此外,現代心理學研究指出,善意謊言分為兩個種類:一是客體善意謊言,一是主體善意謊言.

所謂客體善意謊言,是出發點完全為了對方利益的善意謊言,它較多地陳述善意撒謊的客體的情況,例如稱讚一個智力低下的小孩説他很聰明,讓他得到自信心.這客體善意謊言破壞誠信比較隱蔽,是一種慢性中毒.

所謂主體善意謊言,是出發點包含維護或牟取自己利益的成分的善意謊言,它較多地陳述善意撒謊的主體的情況.例如一個小孩子上課沒認真聽講,回家後他媽媽問他有沒有認真聽講,但他不希望媽媽責備他,也不希望媽媽傷心,因此撒謊説認真聽講了.這主體善意謊言破壞誠信比較明顯,是一種急性中毒了!

對方辯友得出善意謊言無礙誠信這個錯誤認識,無非就是受到客體善意謊言的誠信破壞隱蔽性所影響,你們沒有透過現象看本質,沒有意識到那是一種慢性中毒.

為什麼客體善意謊言是一種慢性中毒呢?該項心理學研究解釋説,因為客體善意謊言破壞誠信是不會直接被人們所感知的,而隨着時間的推移,它會慢慢地腐蝕人們的誠信系統.不誠信的理念藏於他們的潛意識,而“為人家好!”這句話就會成為他日後破壞誠信的內心藉口.

基於上述理由,我們認為,善意的謊言有礙誠信!

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