關於中國文化的朗誦稿（通用13篇）

關於中國文化的朗誦稿 篇1

孔子曰：“人能弘道，非道宏人。”曾子説：“士不可以弘毅，任重而道遠。”然而，在這所謂的道義背後，在一樁樁英雄事蹟之中，始終有一個千年不變的精神內容存在，這便是—民族精神。

民族精神是一個在民族適應環境，改造世界，形成自己特有語言，習俗和人文傳統的長期發展歷程中，表現出來富有生命力的優秀思想，高尚品格和堅定志向。民族精神是一個民族賴以生存和發展的精神支撐。

在五千多年的發展中，中華民族形成了以愛國主義為核心的團結統一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息的偉大民族精神，先有孟子的“養浩然之氣”，“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”，范仲淹的“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”，後有井岡山精神、長征精神、延安精神、抗洪精神，等等一切為祖國，為人民勇往直前，艱苦奮鬥，無私奉獻的精神永遠值得我們去學習。而在實現中華民族偉大復興的征途上，繼承和發揚優秀的民族精神，無疑更具有現實意義。

xx大報告把弘揚和培育民族精神作為文化建設的一個重要任務加以強調是對民族精神內涵的發展，也是對文化建設理論的深化。培育民族精神應該從大小環境做起，大小年齡進行普及教育。大的環境，國家應該倡導，鼓勵這種精神，使國民具備這種精神，並使其變為熱愛祖國，建設祖國的動力。而從小的方面來説，應該在各類教育中滲透教育弘揚民族精神，大力發展教育從而提高全民族的文化教養。

當前，培育和弘揚民族精神，首先要培育與弘揚解放思想、實事求是、與時俱進、開拓創新、知難而進、艱苦奮鬥、自強不息、清正廉潔、永不自滿，樂於奉獻等的民族精神，不落於時代而不斷髮展;不囿於陳規而勇於創新;不敢於驕傲而奮發向上，為全面建設小康社會，為振興中華的民族精神。今天的偉大變革和新的偉大實踐，正是孕育新民族精神的最佳時期，我們要抓住機遇，反覆提煉，不斷總結，為民族精神的寶庫增光添彩，這既是民族精神發展的攻堅戰，又是民族精神前進的光輝點。

仰望中華世紀的聖火我們感到中華民族正閃耀着我們民族特有的堅忍不拔，不畏艱難的偉大精神。而且，正是這種不屈的民族精神，使古老的中國從落魄中重新崛起，並再次屹立於世界民族之林。作為祖國後代的我們，所要做的是同先輩們一樣把個人的命運同祖國的命運緊密聯繫起來，真正地做到：弘揚民族精神，立志報效祖國。這不但是每個中華兒女實現自己人生價值根本途徑，更是祖國對我們的要求。

讓我們一起為中華傳統文化這顆長壽樹澆水、施肥吧!

關於中國文化的朗誦稿 篇2

談起中國的傳統文化，我就不得不從我們的歷史開始説了。

中國至少也有五千年的歷史了。在這五千年的歷史中，我們的先祖用智慧和汗水創造了現在萬人矚目的華夏文化。

其實，中國的傳統文化要比其他國家的文化更受歡迎。只是我們自己國家的人對國外文化更加青睞，甚至以為什麼東西只要不是中國的就是好的。對此，我有些不解。我為什麼不在別人來我們這裏取經的同時，把我們自己的文化發揚的更加光大嗎?

雖然我有諸多的不滿，但是凡事都要講究證據。那麼，我就來把中國文化受的委屈和獨特魅力列舉出來一些，讓你們看看你們的無知讓我們的歷史文化受到了多大的傷害。

每個國家都有自己的傳統節日，碰巧前一段時間韓國把端午節申請為自己國家的非文化遺產。那麼我們就來説端午節吧!我們國家的端午節是從戰國時期就開始流傳下來的節日，是為了紀念戰國時期偉大的愛國詩人屈原的。

這原本是眾所周知的事情，本不必拿出來説，但是碰巧韓國的端午節得到了國際的認可，所以有很多人都認為端午節是韓國的節日。這一消息散播出來，就馬上得到了很多人的認可，反對的人可算是寥寥無幾。但只要是懂歷史的人都知道，韓國的端午節是在戰國以後的才流行起來了。所以不懂歷史的人就不要亂説了，趕緊回去補補歷史吧。別在這裏不懂裝懂了。

衣食住行，衣排第一位，那就來説説華夏的漢服吧!但在説漢服以前，先給大家講一個故事吧——記得在唐朝時期，有一位波斯的商客來長安遊玩，在長安街上看見一個穿着絲綢的官吏，就驚訝的説：“您的衣服做工真精細，隔着五件紗衣，我還能看見您胸前的痣。”那位官吏聽了以後笑着説自己的自己穿了七件。

波斯商客連連稱奇，之後又試穿了唐裝，覺得很舒服，就在長安定購了很多的衣服帶會了波斯國。當時的日本和韓國與唐朝交好，兩國使者見波斯國商客很是喜愛唐朝的服裝，自己也試着穿了一次唐服就覺得唐服寬鬆舒適，就連忙回到自己的國家，讓人在唐服的基礎上做一些改動讓人看起來與唐服很相似。所以今天我們才回覺得漢服與日本和服還有韓國的朝鮮服很相似。至於現在有些人説，漢服是抄襲日本和服還有韓國朝鮮服的説法，那根本就是不切實際的漫天空談。

歷史，是由文字記載才能流傳千年，現在，我再來説一下文字吧!早在3000多年以前，我國就有了世界上最早的文字。這些文字是刻在烏龜和扁平的骨頭上的，所以叫做甲骨文。而現在所流傳的文字，都是在甲骨文的基礎上做的改動。在唐朝時期，是日本與中國交好的鼎盛時期，那時候日本還沒有自己國家的文字。

於是日本使者受天皇的委託請求大唐皇帝，給他們創造屬於他們自己的文字。由於是在漢文的基礎上做的改動，所以日文和漢字很是相似。至於現在有些人説，中國人不僅抄襲鄰國的節日和服裝，還抄襲鄰國文字一類的話，都是無稽之談。

説了這麼多，我們應該知道，自己國家的傳統文化一點也不比外國的差。當然，我還有一些沒有説到，比如：震驚世界的四大發明，色香味俱全的中國美食，博大精深的唐詩宋詞元曲，百看不厭的明清小説，妙手回春且不傷身的中國醫學，流傳千古的四大戲劇，修身養性的太極拳，尊老愛幼的優良品德……

雖然我舉了很多中國的傳統文化，到那也只是傳統文化的皮毛。傳統文化的真正精髓，還是在於為什麼很多民族的傳統文化都淹沒在歷史長河的時候，是什麼支撐着華夏傳統文化在驚濤駭浪、危機四伏的歷史長河中依舊安全的行駛着、閃耀着。

如果，你正眼對待自己國家的文化，並把華夏文化發揚光大，那麼你就會發現你一直引以為豪的外國文化在華夏文化面前是多麼的渺小。

關於中國文化的朗誦稿 篇3

你是文字綻放的永恆載體

你記錄着人類璀璨的歷史

甲骨文印證了你最早的身軀

竹簡的演變成為今天的書籍

生命的誕生，你成為語言的唯美標記

社會的進步，你刻下人類輝煌的足跡

紙張的誕生，你真正揚起驚世的傳奇

活字的印刷，你進入劃時代的新天地

你傳承着中國燦爛文化的唐詩宋詞

你閃爍着世界人文歷史的輝煌業績

你彙集着人類科學知識的寶藏內涵

你凝聚着發明與創造者智慧的汗滴

父親説，書是文化知識的啟迪

那是童年給我留下最清晰的記憶

老師講，書是理想騰飛的翅羽

那是少年給我刻下最雋永的哲理

走進大學，書成為我收穫的階梯

步入社會，書成為我永恆的伴侶

在生命的長河中，是書豐腴了我貧瘠的腦際

在人生的道路上，是書照徹了我前進的步履

在困惑中，是書給予我心靈的温馨與慰藉

在逆境裏，是書給予我無窮的力量與勇氣

農民説，書是潤澤萬里沃野的豐收春雨

工人説，書是創造商品增值的生產力

科學家説，書是開啟智慧與思維的鑰匙

大學生説，書是通向科學彼岸的舟輯

生活中，你給人以美好的憧憬與浪漫的希冀

歲月裏，你給人以心靈的富足與精神的洋溢

人類的進步，彰顯着你推動社會的騰起

社會的發展，呼呼着人類必須把你駕馭

關於中國文化的朗誦稿 篇4

一日，語文老師在課堂上講了一個句子：“子在川上曰：‘逝者如斯夫。’”同學們在台下茫然的看着老師。老師問道：“你們知道這個‘子’是誰嗎?”大家面面相覷，一陣交頭接耳的唏噓聲後，仍是無人應答，只有一位同學似乎略有所思地喃喃道：“是孟子還是莊子?”老師見此情此景，幾乎無言以對，只好大吼：“是孔子!”這時，大家才恍然大悟似的“哦”了起來。老師呆在那裏，半天説不出話來。這是一個真實的故事，發生在一所中學的七年級課堂上。

或許你會認為是這所學校的教育質量太差，但是，《新聞週刊》曾於20__年5月4日在《當代青年對中國傳統文化的認知與態度》一文中公佈了一組數據：“當被問到”對於古代經史子集“的閲讀情況時，有79%的人答”偶爾翻閲“，13%的人答”敬而遠之“，表示”深惡痛絕“者有2%，只有6%的人説”愛不釋手“。而對於四大文學名着，答”都看過“的有27%，”多次看過“的15%，而只”看過其中一兩部“的卻高達48%。”在對於傳統藝術的喜愛程度這方面上，“有42%的人表示對於京劇或其他某個地方劇種”可以去看看“，與表示”不感興趣“的一樣多(42%)，還有4%的人表示”非常討厭“，只有11%的人”非常喜歡“。”

儘管這已經是20__年的事了，可直至今日，這種問題並未隨着時間的年輪而銷聲匿跡，反而又“重出江湖”了。近日，我在網上偶然看到了《紅樓夢》的“非主流”版。圖片中的林妹妹剪着碎髮，頹廢地坐倚在闌干上，死氣焉焉的樣子;薛寶釵也染了發，一臉的盛氣凌人。這還是昔日的古典名着《紅樓夢》嗎?這簡直是在褻瀆，在糟蹋中國的傳統文化。要是曹雪芹先生還在世，看到這些，必定要失聲痛哭了。

全世界被翻譯成最多語言的書，第一本是《聖經》，第二本就是中國的《老子》。國外的大街小巷中到處都是人們捧着《聖經》的影子，而在中國，又有幾個人曾翻開過《老子》的扉頁呢?

這些所有，都向我們極其嚴肅的揭示了一個問題，並督促我們：“必須加強對青少年的傳統文化教育!”

關於中國文化的朗誦稿 篇5

滄海桑田，中華民族走過悠悠五千年，而在這歷史長河裏，黃河岸邊迸發出智慧的火花，那便是我所欣賞的中國文化。

作為文明古國的重要象徵，語言文字是一個民族的精神，漢語以其生生不息的生命力流傳了幾千年而未衰亡，這種強大的生命力早已被世人所折服為四大古文明。埃及的文化早在尼羅河水的泛濫和英國的殖民中泡的失去顏色;燦爛的古巴比倫文明在風沙的肆虐中成了廢墟;而強大的瑪雅文明，如今人們只能在亞馬遜原始叢林的遺址裏想象它曾經擁有的輝煌。惟有漢語，成為流傳五千年的文化屹立不倒，為世人所推崇。

漢語作為中華民族恆古至今的語言，體現的是我們這個國家，這個民族的精神。她是根植與民族靈魂與血液間的文化符號。試想，倘若沒有漢語，又怎麼會有“達則兼濟天下，窮則獨善其身”的持節;又怎麼會有“非淡泊無以明志，非寧靜無以只致遠”的高志;又怎麼會有“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”愛國熱情!

太多太多，融匯成中華民族生生不息的民族精神和一如既往的中華美德。

這不禁又讓我想起了中國文化的精神內涵——中華傳統美德。“修身”、“齊家”、“治國”作為中華美德的三個方面是不可不談的，而作為高中生的我們則更應注重“修身”之所在。令我感觸最深的便是剛經歷的軍訓生活。大家一定還記得那篇軍訓日誌裏所説的那句話：“當我看到站在我前面的男生，汗水從指尖滑落，才發現地上早已是一灘積水的時候，我被感動着，同時也告訴自己不能放棄……”大家一定也還記得去食堂打飯時，男生謙讓着讓女生排到自己的前方，同學們即使遇到不喜歡吃的飯菜也不曾浪費，大家更不會忘記對宿管阿姨的一聲聲問候，一句句感謝……真的，90後的學子們正是用自己的實際行動詮釋着温、良、恭、儉、讓的中華美德，也正是我們自己將這看似古老卻終將永恆的中華美德傳承了下來。

中國文化承載的不僅是祖先對生命的體驗和感悟，更是中華民族永垂不朽的精神財富。

中國文化是神祕的，是古老的，是豐富的。我們應該為中華文化流傳至今而感到自豪，也該為傳承中華文化而獻出自己的一份力。中國文化博大精深，今天所講的只是其中的一小部分，但也正因為她的廣博才讓我欣賞她，並由衷的熱愛她。最後，我也要呼籲同學們一起關注中國文化，將中華民族的文明繼續傳承下去，只有這樣，中國文化——這壇承傳了千年的佳釀，才會越陳越香!

關於中國文化的朗誦稿 篇6

滄海桑田，中華民族走過悠悠五千年，而在這歷史長河裏，黃河岸邊迸發出智慧的火花，那便是我所欣賞的中國文化。

作為文明古國的重要象徵，語言文字是一個民族的精神，漢語以其生生不息的生命力流傳了幾千年而未衰亡，這種強大的生命力早已被世人所折服為四大古文明。埃及的文化早在尼羅河水的泛濫和英國的殖民中泡的失去顏色;燦爛的古巴比倫文明在風沙的肆虐中成了廢墟;而強大的瑪雅文明，如今人們只能在亞馬遜原始叢林的遺址裏想象它曾經擁有的輝煌。惟有漢語，成為流傳五千年的文化屹立不倒，為世人所推崇。

漢語作為中華民族恆古至今的語言，體現的是我們這個國家，這個民族的精神。她是根植與民族靈魂與血液間的文化符號。試想，倘若沒有漢語，又怎麼會有“達則兼濟天下，窮則獨善其身”的持節;又怎麼會有“非淡泊無以明志，非寧靜無以只致遠”的高志;又怎麼會有“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”愛國熱情!

太多太多，融匯成中華民族生生不息的民族精神和一如既往的中華美德。

這不禁又讓我想起了中國文化的精神內涵——中華傳統美德。“修身”、“齊家”、“治國”作為中華美德的三個方面是不可不談的，而作為高中生的我們則更應注重“修身”之所在。令我感觸最深的便是剛經歷的軍訓生活。大家一定還記得那篇軍訓日誌裏所説的那句話：“當我看到站在我前面的男生，汗水從指尖滑落，才發現地上早已是一灘積水的時候，我被感動着，同時也告訴自己不能放棄……”大家一定也還記得去食堂打飯時，男生謙讓着讓女生排到自己的前方，同學們即使遇到不喜歡吃的飯菜也不曾浪費，大家更不會忘記對宿管阿姨的一聲聲問候，一句句感謝……真的，90後的學子們正是用自己的實際行動詮釋着温、良、恭、儉、讓的中華美德，也正是我們自己將這看似古老卻終將永恆的中華美德傳承了下來。

中國文化承載的不僅是祖先對生命的體驗和感悟，更是中華民族永垂不朽的精神財富。

中國文化是神祕的，是古老的，是豐富的。我們應該為中華文化流傳至今而感到自豪，也該為傳承中華文化而獻出自己的一份力。中國文化博大精深，今天所講的只是其中的一小部分，但也正因為她的廣博才讓我欣賞她，並由衷的熱愛她。最後，我也要呼籲同學們一起關注中國文化，將中華民族的文明繼續傳承下去，只有這樣，中國文化——這壇承傳了千年的佳釀，才會越陳越香!

關於中國文化的朗誦稿 篇7

我曾太多地見過，

孩子喊出第一聲媽媽時，

母親喜極而泣的淚光。

我也曾太多地見過，

女兒蹣跚學步時，

父親緊緊拉住她的寬厚的手掌。

我還曾太多地見過，

兒子挽着新娘走過紅毯時，

父母滄桑的眼角流淌着的希望。

然而在今天，

和着温馨的月色，

身為兒女的我們，

看到他們了嗎?

我們的父母，

年華隨着時間變老。

青絲被歲月漸漸染成了白髮，

面對他們，

我們的情感，

能夠怎樣來表達。

今晚，我的眼前——

有了一幅這樣的景象，

我看見——

乖巧的女孩在悶熱的夏夜，

叫賣着燒烤;

我看見——

在醫院和家之間微笑的男孩，

不知疲倦地推着媽媽。

還有那個堅強的小姑娘，

僅用一架板車，

拉着病重的父親千里尋醫。

還有那個帥氣的小男孩，

在母親最脆弱的時候，

獻出自己的骨髓，

讓媽媽遠離死亡。

生命裏再次開出絢爛的花朵。

烏鴉反哺，羔羊跪乳，

我聽到了，

聽到這些孩子們柔情的目光裏，

流淌出來的最堅強的心跳聲。

我感到了，

感到了父親歷經風霜的雙手，

觸摸着一生的寶貝身上。

散發出的最深沉的愛的力量。

因為他們，

父母看到了陽光，

因為他們，

同伴看到了榜樣。

因為他們，

我們呼吸着孩子們孝的氣息的同時，

觸碰到了愛與希望。

我相信，

每一個赤誠忠厚的孩子，

都曾在心底向父親許下孝的宏願;

我相信，

每一個許下孝的心願的孩子，

都會發誓讓父母等待着自己功成名就，

衣錦還鄉。

然而，好多的時候，

我們忘了，

忘了時間的殘酷，

忘了人生的短暫，

忘了生命本身——

有不堪一擊的脆弱。

忘了世上有一種恩情，

永遠無法用財富衡量。

也許是一處豪宅，

也許是一片磚瓦，

也許是大洋彼岸的一隻鴻雁

也許是近在咫尺的一個口信，

也許是一頂純黑的博士帽，

也許是作業簿上的一個紅五星，

也許是一桌山珍海味，

也許是一隻野果一朵小花，

也許是花團錦簇的盛世華衣，

也許是一雙潔淨佈滿了皺褶的舊鞋，

也許是數以萬計的金錢，

也許只是含着體温的一枚硬幣，

孝的天平上——

他們等值同量!

那就開始吧，

用我們真誠的心意，

用我們來自上天賦予和社會中汲取的正能量，

開始吧，

趕快為我們的父母——

盡一份孝心，

添一份希望!

關於中國文化的朗誦稿 篇8

敬愛的老師，親愛的同學們：

大家好!

我們的祖國——中國，有着悠久的5020xx年曆史。在這5020xx年中，一些偉大的政治人物，愛國人物，思想家，將領讓祖國的歷史變得豐富多彩。有博學廣才的孔子、老子、管仲、孟子、蘇秦等文人;也有衞青、霍去病、韓信這樣能征善戰、勇猛的武將;還有漢文、景、武帝，唐太宗、勾踐等英明的皇帝;更有吳起、姜維、諸葛亮這樣足智多謀的，會為自己的君主效力的謀士;而像屈原、文天祥、鄧世昌、于謙這種愛國人士也有不少。這些賢王能臣名將裝點着中華悠久的歷史，更讓我們炎黃子孫有了尊嚴，有了一種自豪感。

中華五千年，不盡有那些名人名士，還有出土的文物、兵器、美麗的神話。當我還在牙牙學語、蹣跚學步時，夸父的故事縈繞耳畔;當我坐在實驗室研究化石上的文字時，這小小的化石帶動了我的心，我十分自豪，因為我是炎黃子孫!

甲午戰爭、鴉片戰爭、抗日戰爭帶着中華人民走進了噩夢。肆無忌憚的侵略者在中華的大地上為所欲為，給神州大地留下了殘痛的傷痕、血斑。因為祖國的羸弱，中華兒女飽受外國列強的欺凌。直到“春天的故事”響徹大江南北，才喚醒了噩夢中的中國。

現在，新的中國將要由我們建設，為了中國之崛起，讓我們一起呼：讓我們努力吧!

謝謝大家!

關於中國文化的朗誦稿 篇9

隨着現代高科技的迅猛發展及電子技術的應用，電腦辦公、微機打字，加強了漢字的使用性，是人類社會文明又一大進步。但是，任何事情都有它的兩面性。那就是另一面，削弱了人們對漢字的書寫能力。從二十世紀的九十年代到二十一世紀初電腦的出現和普及，進入了各個領域，即文化教育、醫療衞生、學校家庭及網絡辦公等，無所不及。徹底的改變了漢字的書寫方式。對中華傳統的漢字書寫文化，是一個致命的打擊，可謂時間短，變化快。電腦代替了文字書寫的實用性，不管是硬筆還是毛筆都弱化了它的功能，特別是硬筆。比如有的機關幹部提筆忘字，甚至有的乾脆都不會寫字了。尤其是對中國小生影響極大，對於他們來説，漢字的書寫不重要了，寫好寫賴都一樣，反正有電腦了。

書法藝術在我國大約已經存在、發展了兩千多年。它一路輝煌，成為中華文化的重要組成部分。在過去的兩千多年裏，相繼湧現出來的書法藝術家燦若羣星。他們的光芒至今還輝耀在中華文化的天空。我國的書法藝術這一中華文化的瑰寶、國粹，兩千多年來之所以長盛不衰，最根本的原因就是書法藝術和漢字的書寫與文字的實用融為一體。如果沒有實用性，它的價值就得不到充分的體現和利用。正因為書法藝術和書法的實用性結合得太緊密了，一旦這兩者相互剝離開來，就必然會給書法藝術的存在和發展帶來沉重的打擊。

巨大的變化，也帶來巨大的危機，造成國人書寫漢字能力和水平下降，也着實讓人擔憂。

我作為一名書法愛好者，向國人提出倡議：

1、從我做起，提高對中華漢字書寫認識，瞭解中華兩千多年的書寫漢字的歷史和文明。提升現代科技給漢字書寫帶來的危機感，在熟練使用電腦的同時，提倡動手、動筆寫字。

2、從家庭做起，因為家庭是社會的一細胞。讓每一個家庭都融入現代文明的大潮流中去。父母是孩子的第一任老師，早期教育，早期漢字書寫，為以後學校讀書、識字、寫字奠定基礎;老年人利用閒暇時間，寫寫字，記記事，增加樂趣。

3、從學校做起，學校教育承擔着國家教育的重擔，俗話説“十年樹木百年樹人”。漢字書寫要從中國小抓起，從教育抓起，從教師入手，提高書寫興趣和愛好。學校要給學生創造和展示書寫漢字的平台。要求學生：“立大志，做善事，做好人，寫好字”。

4、從國家和社會抓起，重視漢字的書寫，提升書法藝術的生命力。要通過各種輿論和媒體給書法藝術搭台，要通過各種形式比賽和展覽給書法愛好者、欣賞者創造平台。要制定書法教育大綱，開設書法專業課程，普及書法知識和理論，提高書法師資隊伍水平。培養國人的書法藝術欣賞能力，開拓書法藝術存在和發展得新空間。願書法藝術再度輝煌，讓書法藝術之樹常青。

關於中國文化的朗誦稿 篇10

大家好!

從南山下草長鶯飛的桃花源，到西湖濛濛煙雨中的一把油紙傘;從柳三辯的一句“且把浮名，換做淺吟低唱”，到蘇東坡的“此心安處是吾鄉”……

飛雪洪泥映時光，歷史滿滄桑;一曲悲歌訴衷腸，春秋歌未央。

你是否知道，曾經有一對圖騰叫龍鳳，有一件羽衣叫霓裳;你是否知道，有一個朝代叫漢唐，有一條河流叫長江?

當你沉迷於紫薇的那一句“山無稜，天地合，乃敢與君絕”，你是否知道樂府裏那句“上邪!我欲與君相知，長命無絕衰。山無陵，江水為竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢與君絕!”;當你口口聲聲喊着要“腳踏實地，實事求是”，你是否知道它出自於《漢書》中的“修身好古，實事求是”;當你“哈韓”“哈日”，當你迷戀日本動漫，韓國電視劇，你是否知道《山海經》裏的神話故事，是否知道崑曲的歷史，知道十二木卡姆的聲音……

傳統文化的美，在於它的歷史，它是先人們的精神積澱，是千百年來的傳承。

而在今日，在這個充滿利益，熱鬧繁華的時代，歌聲裏的故鄉卻在漸漸遠去。我們像迷路的孩子，回頭張望，卻找不到回家的路，那個，氤氲着水墨香的故鄉，那個，我們的精神家園。

在今日，君不見上元燈節賞花燈，君不見端午賽舟掛香符，君不見盂蘭盆會驅鬼儺，君不見重陽登高插茱萸。我們不再欣賞“融四歲，能讓梨;香九齡，能温席”，我們只從那首紅遍大江南北的《東風破》裏才驀然感受到古典的美。你知道多少種語言在流逝嗎，你知道多少種民間習俗在消失嗎，你知道多少種器樂技藝已經失傳嗎，你知道多少處文化遺產與古建築正在在被破壞嗎……

作為九零後的我們，應該做什麼呢?

古語有言：大學之道，在明明德，在新民，在止於至善。

“少年智則國智，少年富則國富，少年強則國強，少年獨立則國獨立，少年自由則國自由，少年進步則國進步，少年勝於歐洲則國勝於歐洲，少年雄於地球則國雄於地球。先哲梁啟超的《少年中國説》仍振聾發聵;橘子洲頭，少年毛澤東指點江山激揚文字糞土當年萬户侯;韓美林説是漢子就要撬動地球，能晃三下晃三下，能晃五下晃五下……

一個民族，一個國家，如果忘記了過去，會怎麼樣?它該如何向前，如何大踏步地走在世界前面。身為祖國的未來，如果我們不珍惜，不繼承，它們將如何保全自我?未來，不論多麼發達的高科技，都難以替代歷史的一抔黃土;無論我們在這顆星球上能走多遠，總要有一點東西，銘記於心。

先人曾説：“窮則獨善其身，達則兼濟天下”，讓我們去“修身齊家治國平天下”，即《禮記》中的“古之慾明明德於天下者;先治其國;欲治其國者，先齊其家;欲齊其家者，先修其身;欲修其身者，先正其心;……心正而後身修，身修而後家齊，家齊而後國治，國治而後天下平。”清代學者張橫渠説：“為天地立心，為生民立命，為往聖繼絕學，為萬世開太平。”今天，我們尚且不談奉獻社會，不談為國捐軀，但我們要知道什麼才是我們中國人的根基。我們要左手緊握"且教世界換了人間的”壯志豪情，右手秉持義不容辭勇於擔當的道義，去為傳統文化開創一片天。

關於中國文化的朗誦稿 篇11

滄海桑田，中華民族走過悠悠五千年，而在這歷史長河裏，黃河岸邊迸發出智慧的火花，那便是我所欣賞的中國文化。

作為文明古國的重要象徵，語言文字是一個民族的精神，漢語以其生生不息的生命力流傳了幾千年而未衰亡，這種強大的生命力早已被世人所折服為四大古文明。埃及的文化早在尼羅河水的泛濫和英國的殖民中泡的失去顏色;燦爛的古巴比倫文明在風沙的肆虐中成了廢墟;而強大的瑪雅文明，如今人們只能在亞馬遜原始叢林的遺址裏想象它曾經擁有的輝煌。惟有漢語，成為流傳五千年的文化屹立不倒，為世人所推崇。

漢語作為中華民族恆古至今的語言，體現的是我們這個國家，這個民族的精神。她是根植與民族靈魂與血液間的文化符號。試想，倘若沒有漢語，又怎麼會有“達則兼濟天下，窮則獨善其身”的持節;又怎麼會有“非淡泊無以明志，非寧靜無以只致遠”的高志;又怎麼會有“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”愛國熱情!

太多太多，融匯成中華民族生生不息的民族精神和一如既往的中華美德。

這不禁又讓我想起了中國文化的精神內涵——中華傳統美德。“修身”、“齊家”、“治國”作為中華美德的三個方面是不可不談的，而作為高中生的我們則更應注重“修身”之所在。令我感觸最深的便是剛經歷的軍訓生活。大家一定還記得那篇軍訓日誌裏所説的那句話：“當我看到站在我前面的男生，汗水從指尖滑落，才發現地上早已是一灘積水的時候，我被感動着，同時也告訴自己不能放棄……”大家一定也還記得去食堂打飯時，男生謙讓着讓女生排到自己的前方，同學們即使遇到不喜歡吃的飯菜也不曾浪費，大家更不會忘記對宿管阿姨的一聲聲問候，一句句感謝……真的，90後的學子們正是用自己的實際行動詮釋着温、良、恭、儉、讓的中華美德，也正是我們自己將這看似古老卻終將永恆的中華美德傳承了下來。

中國文化承載的不僅是祖先對生命的體驗和感悟，更是中華民族永垂不朽的精神財富。

中國文化是神祕的，是古老的，是豐富的。我們應該為中華文化流傳至今而感到自豪，也該為傳承中華文化而獻出自己的一份力。中國文化博大精深，今天所講的只是其中的一小部分，但也正因為她的廣博才讓我欣賞她，並由衷的熱愛她。最後，我也要呼籲同學們一起關注中國文化，將中華民族的文明繼續傳承下去，只有這樣，中國文化——這壇承傳了千年的佳釀，才會越陳越香!

關於中國文化的朗誦稿 篇12

敬愛的老師，親愛的同學們：

大家好!

中國是一個歷史悠久的文明古國，中華文化源遠流長、博大精深。作為21世紀的少年應該繼承我們的優秀傳統文化，在老師的教育下學習科學文化知識，學會如何做人，做一個儒雅的附小人，讓我們的校園綻放儒雅之花。

那麼，儒雅是什麼?有人説：“書是一扇沉重的門，它垂青於每一個敲門者。它敞開的門扉裏，是一口淘不完的井，是一座掘不盡的礦。走進書裏去，從書裏走出來，讓知識的浪花滋潤你的肺腑，讓動人的箴言樹起你人生的路標。”是啊，要想成為儒雅少年，就必須讓書香溢滿人生。

儒雅還是什麼?儒雅是我們的一言一行，是我們身邊的點點滴滴。同學們一定還記得《附小好習慣三字經》吧!見師長，行個禮;遇同學，問個好，儒雅的學生，是講禮貌的人，禮貌用語在嘴邊，懂得尊重他人才能獲得他人的尊重;見紙屑，彎彎腰，儒雅的學生，是有着良好衞生習慣的人，會自覺維護環境，把美好留給他人和自己;要發言，先舉手，儒雅的學生，是遵守紀律的人;愛公物，惜草木，儒雅的學生，是一個有愛心和責任感的人，關愛身邊的人和物……

多一份平靜，少一些躁動;多一份知識，少一些愚昧;多一份修養，少一些魯莽。只要你不忘記，儒雅就在我們身邊;只要你牢記校訓：廣文、尚真、崇和、至善，儒雅就在我們身邊。

同學們，行動起來吧，從現在開始弘揚優秀傳統文化，以經典為伴，以禮儀為伴，以傳統文化為伴，打好人生底色，爭做儒雅少年。讓我們共同祝願，祝願我們的生活處處開滿儒雅之花!

關於中國文化的朗誦稿 篇13

敬愛的老師，親愛的同學們：

大家好!

我們的祖國——中國，有着悠久的5020xx年曆史。在這5020xx年中，一些偉大的政治人物，愛國人物，思想家，將領讓祖國的歷史變得豐富多彩。有博學廣才的孔子、老子、管仲、孟子、蘇秦等文人;也有衞青、霍去病、韓信這樣能征善戰、勇猛的武將;還有漢文、景、武帝，唐太宗、勾踐等英明的皇帝;更有吳起、姜維、諸葛亮這樣足智多謀的，會為自己的君主效力的謀士;而像屈原、文天祥、鄧世昌、于謙這種愛國人士也有不少。這些賢王能臣名將裝點着中華悠久的歷史，更讓我們炎黃子孫有了尊嚴，有了一種自豪感。

中華五千年，不盡有那些名人名士，還有出土的文物、兵器、美麗的神話。當我還在牙牙學語、蹣跚學步時，夸父的故事縈繞耳畔;當我坐在實驗室研究化石上的文字時，這小小的化石帶動了我的心，我十分自豪，因為我是炎黃子孫!

甲午戰爭、鴉片戰爭、抗日戰爭帶着中華人民走進了噩夢。肆無忌憚的侵略者在中華的大地上為所欲為，給神州大地留下了殘痛的傷痕、血斑。因為祖國的羸弱，中華兒女飽受外國列強的欺凌。直到“春天的故事”響徹大江南北，才喚醒了噩夢中的中國。

現在，新的中國將要由我們建設，為了中國之崛起，讓我們一起呼：讓我們努力吧!

謝謝大家!