做幸福的教師演講會稿

教師，人類靈魂的工程師，有誰不在將教師讚揚，你知道多少做幸福的教師演講會?下面本站小編為你整理了幾篇做幸福的教師演講會，希望對你有幫助。

做幸福的教師演講會一

幸福是一杯濃烈的酒，幸福是一杯芬芳的茶，幸福是兩情相許，心心相印。追求理想的人，幸福是實現理想。幸福之於莘莘學子，就是考上名牌大學;幸福之於科學家就是科研成果之問世;幸福之於農民就是多打糧食。

人人都在追求幸福，又似乎都在經歷不幸。越來越多的人發現，即使擁有更多的物質與金錢，並不能保證因此獲得更多的幸福。近幾年，我們經常聽到一個詞“幸福指數”。經濟在快速增長，幸福也跟着在增長嗎?

長期以來，人們總希望能夠找到打開幸福之門的鑰匙。關於什麼是幸福的問題，從古到今，人們一直爭論不休。

我想：做為一介人類靈魂的工程師，最大之幸福莫過於桃李滿天下，為社會培養出一批又一批德才兼備，素質高，能力強的頂尖人才。

教師的幸福也稱教育幸福。

教師的幸福有其自身的特點：精神性、關係性、集體性、無限性。

孟子曰：“君子有三樂”，“父母俱存，兄弟無故，一樂也;仰不愧於天，俯不怍於人，二樂也;得天下英才而教育之，三樂也。”

將“得天下英才而教育之”與“父母俱存、兄弟無故”的天倫之樂、“仰不愧於天，俯不怍於人”的德性生活之樂相併列，而稱之謂“三樂”，明顯含有對教育勞動的精神審美意藴。教師只有擺脱了職業感的束縛，不把教當成謀生的手段，而是出乎自己的需要，像孟子那樣以得天下英才而教之為樂，那麼他才能在教的活動中自由地、有創造性地發揮自己的全部才能和力量，達到‘孔顏樂處’的境界。”

(一)教師的幸福能力及其培養實際上就是教師幸福的實現問題。

幸福不是物質慾望得到滿足的自然性、即時性的快感。幸福是人之為人意義實現所給予主體的精神性愉悦。

幸福能力需要培養另外一個理由是大量幸福病態的存在。

日本社會學家千右保曾經在一些國家作對比調查，問題為：如果有足夠的錢供你一生享樂而無須工作，那麼你是去享樂還是去工作?1987年千右保説“根據大約二十年以前的調查，基本上沒有人回答靠玩過日子。美國的比率為2—3%，日本竟不到1%。然而近年來，‘玩派’驟然增多”。“根據1983年世界青年意識調查對11個國家提問的結果，‘玩派’比率最高的是瑞士，佔39.8%;日本為19.8%，美國為21.8%”。“到了1987年，日本的玩派佔到26.9%，四年時間增加了7.1個百分點”。至於中國，千右保寫道：“令人難以掩飾驚訝的是中國的數字。玩派着着實實接近半數，佔49.8%，創世界最高記錄”。

在這樣的狀態之下，幸福等同於俗福。俗人很難體會真正的幸福。

(二)幸福能力的培養，需要教師具有良好的精神品位和德性。但是創造幸福的能力卻不僅取決於精神品位和德性，它還要求創造或實現幸福的其他條件，幸福能力就是主體實現目的和自由所需的主觀條件。

首先，教師應當具有良好的知識結構。包括本體性知識、背景性知識和條件性知識三類。本體性知識是指教師所教科目的學科專業知識。背景性知識實際上是教師應有的綜合性的文化涵養。條件性知識是指教育學、心理學知識，包括對教學過程規律性的認識，對教育對象的瞭解等等。教師的知識不僅是“心理學化”了的學科知識，而且必須是“文化化”、“生活化”的知識。沒有對學生及其學習機制的切實瞭解，沒有民族和世界文化的整體支撐，不能將學術語言生活化，一個教師即便能夠從事教育教學工作，他也是一個枯燥乏味、沒有成效的教師。這樣的教師“學生聽其課味同嚼蠟，躲其課不以為害，評其課嗤之以鼻”。失敗的教師當然是不能收穫教育幸福的。

其次，教師必須具有高超的教育能力。這裏的教育能力是教育勞動的實踐能力。韓進之教授認為包括教學能力，語言表達能力，教育觀察能力，注意分配能力，思維的系統性、邏輯性和創造性、教育想象能力和教育機智。林崇德教授概括為“教師的自我監控能力”，包括對教育活動的計劃安排，對這一活動的監察、評價、反饋，以及對教育過程的調節和校正能力。林崇德教授還認為，“優秀教師=教育過程+反思”。我們知道，教育活動的特點是一種心心相印的主體際性的交流活動。教育過程中充滿變數。因此教育不僅是一個嚴謹的知識授受過程，也是一個充滿靈活性、創造性的藝術過程。沒有包括自我監控能力在內的實際工作能力的教師就不會收穫教育的成功，更不會體驗教育幸福。

最後，教師還應當具有審美的素養。幸福能力從某種程度上講就是一種對主體自由的審美能力。幸福感就是一種生活的美感。因此缺乏美感的人也一定缺乏幸福感。要收穫教育幸福，教師既要有較高的精神境界，創造性的教育能力，還應當具有對教育活動過程以及教、學雙方的審美能力。這一審美能力既是樂教、樂學的中介環節，也是激發進一步創造性的重要因素。教師應當自覺掌握教育的審美評價尺度，學會以審美的心態看教育、看學生、看自己。審美是發現幸福、創造幸福的重要法寶。這一點，正是作者本人近年來不斷呼籲建立教育活動第三標準的重要原因。

幸福需要靠似乎與幸福無關的能力去獲得，這是一個悖論。但是這正是幸福和幸福能力的辯證法。教師的幸福實現與否取決於作為教育主體的教師在多大程度上成為一個真正大寫和全面發展的人。

其實一個人想要生活得更好，只要獲得幾種能力就行，教師也不例外：一是自然能力，二是技術能力，三是知識能力，四是與社會和人打交道的能力，五是人的生理承受能力和心理承受能力。

做幸福的教師演講會二

尊敬的各位領導，各位老師，大家好。

我演講的題目是《做個幸福的教師》。

幸福是當下人們討論最多的一個問題之一，作為教師的我們，幸福是什麼呢?幸福在哪裏呢?

30年前，“家有五斗糧，不做孩子王”，30年後的今天，隨着祖國的繁榮富強，隨着教育事業的蒸蒸日上，教師社會價值和社會地位都大大提高，教師是一個幸福的職業。然而，根據人民網教育頻道去年9月份的調查顯示，認為自己生活和工作倖福的教師不到兩成，近六成教師認為還過得去，近三成教師認為自己不是很幸福。

每天的講解説教，讓我們的喉嚨提早衰老;每天高高的作業本，讓我們的眼睛佈滿血絲;每天繁重的課務，讓我們回家後沒精神去搭理自己的孩子。

作為教師的幸福感在疲憊的身軀和不堪的重負中漸漸迷失了……

失落撩人回憶。

20xx年，我畢業後，便回家鄉任教了，當時19歲。19歲，自己的生命還未完全成熟，即將開始培育另一羣生命了。

還曾記得，我被分配到了鄉里最偏僻的小山村任教，學校只有幾間年久失修的破房子，全班共有13個孩子，其中就有4個孩子的父母離異，而剩下的9個孩子當中，也有3個跟着爺爺奶奶生活，爸爸媽媽外出打工，一年也回不了幾次家。知道了這樣的情況時，我也終於明白了孩子們臉上為什麼終日不見笑容。這麼小的年紀，他們要承受多少思念之苦，我不得而知，只是暗暗地告誡自己：我是一位老師，同時也是每一個孩子的媽媽。於是，我想方設法地帶領他們享受童年的快樂。春暖花開之時，我帶着他們到村後的大山裏野炊，我們師生親自動手燒飯，採集植物標本，圍坐在一起，有調皮的孩子採了野花插在我的頭上，説：“老師真像一個花仙子”，逗樂了所有的人，我也美美的享受在其中。冬天到了，下過大雪之後，我們師生一起到村裏的農場裏滑雪，村子上空到處盪漾着孩子們的歡聲笑語……我慶幸自己成為了一名教師，一名農村女教師，有幸給山村留守兒童的生活增添了一抹色彩。同時，我也收穫着幸福，過教師節了，孩子們親自做賀卡送給我，上面寫滿了他們對我的美好祝福;不知何時，不知是誰悄悄地把一包蘋果放在了教室的門口……這樣的事情講也講不完。

而如今，經過十年時間的磨練，我已走向成熟，我用成熟的生命去培育成長的生命，我的生命之中融入了另一羣生命。

突然間，我感受到了幸福原來就在這裏。幸福寫在學生認真的作業本上，幸福喊在孩子們童稚的問候中，幸福盛開在家長感激的笑容裏，幸福綻放在領導讚許的目光中。

最後與大家共享一篇寓言故事：

小豬問媽媽：媽媽，幸福在哪裏啊?媽媽説：幸福就在你的尾巴上。

於是，小豬試着咬自己的尾巴，可是無論她怎麼努力還是咬不到，小豬十分懊惱：媽媽，為什麼我總抓不住幸福呢?媽媽笑着説：孩子，只要你往前走，幸福就會一直跟着你的……

同行們，讓我們一起做那隻追求幸福的小豬吧。因為，只有堅持不懈才能跟上教育幸福的腳步;只有樂於付出才能抓住教育幸福的尾巴;只有不斷進取才能登上教育幸福的殿堂，只有懷着教育理想才能真正體驗到教育的幸福。

做幸福的教師演講會三

幸福是教育追求的終極價值。只有幸福的教師，才能有幸福的教育;只有幸福的教育，才能有幸福的學生。我衷心希望我們學校的老師們，用智慧的雙眼去發現身邊的幸福，用美好的心靈去感悟身邊的幸福，用無私的愛與奉獻創造教育的幸福，堅守教育的崇高理想，享受教育的職業幸福，使我們學校成為學生幸福學習的樂園，成為老師幸福工作的精神樂園!

我們中的多數人將一輩子做老師。所以，不能不問，不能不想：“教學能帶給我職業的內在尊嚴和歡樂嗎?職業生活能給予我人生的幸福嗎?”我們每天有8小時在學校度過，這佔生命三分之一的教育生活，如果充滿了喧囂與緊張、功利與煩惱，那麼，我們何處尋覓有尊嚴的生活，又怎能讓生命有質量地前行?在我看來，幸福不是手段，不是工具;幸福是人生必需的追求，更應是我們每天的期盼。因為“教育是一個使教育者和受教育者都變得更完善的職業，而且，只有當教育者自覺地完善自己時，才能更有利於學生的完善和發展”“沒有教師的生命質量的提升，就很難有高的教育質量;沒有教師精神的解放，就很難有學生精神的解放;沒有教師的教育創造，就很難有學生的創造精神”(葉瀾語)。

所謂幸福，就是在教學生活中感到心情舒暢、精神愉悦。做一個幸福的教師，讓我們--編織一張灑滿陽光的人際網。不良的人際關係是阻礙我們創造幸福的主要因素之一。一個人不管有多大的夢想，有多高的能力，如果沒有一個支持性的環境，他的績效與感受必然會受影響。因此，我們無論樸素地教書，還是勇敢地教改，都須贏得、同事的理解、家長的支持和學生的肯定。做教育、做研究先做人，在合羣中成就你自己，發展壯大你自己。做一個熱情的人、真誠的人、善良的人、寬容的人，一個受人歡迎的教師，應該成為我們每天的努力與一生的追求。

建議你交一批真朋友。“獨學而無友，則孤陋而寡聞”，朋友的好處，當然不僅僅在增見聞，長見識。真正的朋友，因有着相同的志向而更能理解你;真正的朋友，因有着同樣的操守而更能支持你。

我也建議你在漫漫的教育路上尋幾位導師。導師不只在教育經驗上多於自己，更重要的是人生閲歷長於自己，所以更多的是道路的指引和為人的影響。與導師保持聯繫，聆聽他們的教誨，讓教育的火炬在自己的手中傳遞，無疑是温情而温暖的。

研究是幸福之源。我們的研究就在教育過程中，是為了教育而進行的。因此，這條道路應該是教、學、做、寫、思合一：教書育人是根本，通過讀書學習改進教育，隨時隨地總結經驗、汲取教訓，讓你的大腦不停地思考與創造--這就是一個優秀教師要做的。如果你以為這樣教書只會更忙，那你就錯了。所有的研究，只要有夢想，有激情，有投入，就會煥發無窮的力量。你會徹底告別與真教育相違背的言行，減少無效或者低效的勞動。如此“減法運算”之後，我們才能做“加法”：用知識來修煉智慧，用理念來指揮行動。因此，只要願意，誰都可以跟創造同行，與歡樂牽手。即使課程、教材等都不在你的掌控之中，你還有教法、媒體、課堂，這些都足夠你施展才華，發揮個性，營造幸福的教育人生了。以自己的方式選擇，按自己的方式教書，用自己的方式行走，那麼，我們就可能做最好的教育，就會像魏書生先生説的那樣：“潛心育人，校校可成淨土;忘我科研，時時能在天堂。”事實上，教育中任何一件小事，比如與學生談心，一分鐘演講，只要你堅持為之，也可能石破天驚，成為一件幸福的事情。

不同教師的教學風格迥然不同，其實這源於教師豐富而獨特的精神世界。這個世界需要“每天不間斷地讀書，跟書籍結下終生的友誼。潺潺小溪，每日不斷，注入思想的大河”，“只有當教師的知識視野比學校教學大綱寬廣得無可比擬的時候，教師才能成為教育過程的真正的能手、藝術家和詩人”，當然，“讀書不是為了應付明天的課，而是出自內心的需要和對知識的渴求”(以上是蘇霍姆林斯基語)。這個世界還需要文化藝術的滋養與薰陶，音樂、繪畫、文學等等，無不都是靈魂的棲息地，是精神成長的庇護所。一位舉手投足浸透着文化芳香，言談舉止投射着生命活力的教師，總是有着特別的魅力，在讓學生如坐春風、如沐春雨的同時，也給了自己和諧、歡樂的心情世界和人生境界。

這樣的教師還有什麼不快樂呢?還有什麼不幸福呢?美國哲學家威廉·詹姆斯説過：“我們這一代人最偉大的發現是，人類可以由改變態度而改變自己的命運。”從今天開始，我們要像海子説的，做一個幸福的人。“教育不是犧牲，而是享受;教育不是重複，而是創造;教育不是謀生的手段，而是生活的本身。”(袁衞優習)。從今天開始，我們不但甘當教育的一片綠葉，也要敢爭自己人生的紅花。

最後，讓我們一起誦讀哲學家費爾巴哈的話語，從此做一個幸福的教師：“人的第一責任是使自己幸福。你自己幸福，你也就能使別人幸福。幸福的人，但願在自己周圍只看到幸福的人。”

在教師節來臨之際，祝所有的老師節日快樂，做一個幸福的老師!