做事演講稿範文（通用9篇）

做事演講稿範文 篇1

千百年來，人們講求誠信，推崇誠信，厚重的文明史就會發現，中華民族歷來都把“誠信”作為一種美德，一種修養，一種文明，

孔子説過一句話：人而無信，不知其可也。意思是説：一個人如果不講信用，真不知道他怎麼處世，生存。同樣，那些丟棄誠信的人都不會有好的下場。看周幽王為妃子一笑戲諸侯從而亡國;鼎鼎有名的三鹿集團，因為奶粉裏三聚氰胺超標，企業一夜之間破產、三鹿品牌名譽掃地。這説明了什麼?在這個社會中，“誠信”已經缺失!同時這我想起了身邊的一些事：有的人違反校規卻趾高氣揚的記上別人的班級和名字;有的人説了謊卻面不改色心不跳;有的人沒有做作業還振振有詞;誠信，真就沒有生存的土壤了嗎?

生活中離開了“誠實”二字，交友自然不會是個好朋友，為“官”更不會是個好乾部。可見，做到誠實守信是一個人最起碼的道德準則。有位成功人士説過：“我在幼兒園裏學到了人生中最重要的知識學會了真誠相對，學會了誠信……”古時候有一個叫曾子的人，有一次，曾子的妻子要去趕集，孩子哭着鬧着也要去。妻子哄孩子説，你不要去了，我回來殺頭豬給你吃。他趕集回來後，看見曾子真要殺豬，連忙上前阻止。曾子説：“你欺騙了孩子，孩子就不會信任你。“説着就把豬殺了。曾子不欺騙孩子，成了千古流傳的佳話，同時他也培養了孩子講信用的美德。我認為人人都應該“言而有信，無信不立”，

“人無誠信不立，國無誠信不固”同學們，誠信無價!讓我們從自己做起，從現在做起，從身邊做起，在家裏做個誠信的好孩子，在校做個誠信的好學生，在社會做個誠信的好公民，讓誠信紮根於我們的心靈，讓誠信遍佈我們祖國的每個角落!我堅信：只要人人都講誠信，祖國的明天得更美好、更燦爛、更輝煌!

做事演講稿範文 篇2

誠信是做人的道德之根本，如果你想好好做人誠信是很重要的。

從前，有一家夫妻開的酒館。因為他們的酒很好喝，所以他們的生意很興隆。有一次，丈夫外出，妻子偷偷在酒裏摻了水。等丈夫回來了之後，妻子興沖沖告訴丈夫。丈夫一臉悲憤的對妻子説：“你把我們最值錢的誠信給弄沒了”。妻子不明白，過了幾天，酒館再也沒有人，去他們酒館喝酒了。那時的妻子終於明白，丈夫為什麼這樣子説了。

從這篇短文我們學到了，誠信在人們的生活當中是很重要的。

在我們如今的社會，仍舊有這樣的人存在。

我從小聽過一個童話故事，故事是這樣的：從前有一個小孩在放羊，突然，玩心大起。便高呼，狼來了。過了一會，一羣人衝向了小孩這裏。根本沒有看見有狼，只看見小孩在那裏哈哈的大笑，眾人的氣憤中離開了小孩。之後，小孩頻頻叫了好幾次。直到最後狼真的來了，小孩大呼：“狼來了，狼來了”。可是再也沒有人理他了，小孩就這樣被狼咬死了。

這個故事告訴了我們，不要學會欺騙，欺騙是沒有好結果的。

做事演講稿範文 篇3

親愛的老師們，同學們：

大家早上好!

我是七年級(2)班的韓晴，今天我要演講的題目是《享受在田野上》。不知不覺中，我們在杭外的學習生活已經有兩個月了。這兩個月中，我們不僅領略過學長們在運動場上的颯爽英姿，也感受到學姐們的心靈手巧。在剛剛結束的七年級學農活動中，我還體會到在田間勞動時帶給我們的快樂。

學農的地點是我校後勤農場，在行車一小時後，我們踏上了那片土地。我們到底是稚氣的，常常因為某一位同學沒認出地上種的是我們熟知的青菜而大笑。我們的第一個任務就是清理黃瓜藤，手上不時被瓜藤上的小刺扎着，但是這點疼痛又能算什麼呢，沒有什麼困難能蓋過我們的鬥志昂揚。每個人臉上都淌着汗水，每個人臉上也都洋溢着歡笑。這是我的同學學農的感受。在我們的校園網上，這樣的學農感言還有許多許多。

通過親身的經歷，感受到了粒粒皆辛苦的不易。這份堅持不懈的毅力將永遠樹立在我們心中，並帶到以後的學業生活中，為我們的學習增添一份動力。

曾以為農家多閒情，這次活動讓我深刻意識到了我們的幸福，也領會了：不怕苦不怕累的含義……

這樣的感受，相信已經深深紮根在我們每個人的心中。10月31日是世界勤儉日，我們是不是應該做點什麼呢?“歷覽前朝國與家，成由勤儉敗由奢。”詩人李商隱一言概括了節儉於國於家的重大意義。不僅如此，英國女王伊麗莎白二世經常説的一句英國諺語是“節約便士，英鎊自來”，每天深夜她都親自熄滅白金漢宮小廳堂和走廊的燈，她堅持皇家用的牙膏要擠到一點不剩。

所以，我們可以從今天做起，從現在做起。不浪費食堂的每一粒飯，節約廁所的每一滴水。我相信在我們的努力下能省下不少的開支，何樂而不為呢?

我認為勤儉節約不應被埋沒於典籍的故紙堆中，不能僅僅是口頭上的一句空話，還有加以行動。

享受在田野上，帶給我們的，有快樂，也有勤儉的含義。

謝謝大家!

做事演講稿範文 篇4

尊敬的領導、老師，同學們：大家下午好!今天我演講的題目是：

誠信，做人之本

誠信是個人的立身之本,民族的存亡之根。一個不講誠信的個人是社會的危險品，而一個不講誠信的民族是莫大的悲哀.因此,我們當代大學生更應身體力行,從我做起,從點滴做起，把誠寫在臉上，把信裝在心裏。這樣才能在不久的將來擔負起建設祖國的重任.

追溯我們中華民族五千年的文明史，你會發現，以誠實守信為做人根本的故事比比皆是。商鞅立木取信，獲得了百姓信任，從而推行了新法;季札掛劍了卻徐國國君心願，被傳為千古佳話。同時，我們也看到，因失去誠信導致國破家亡的例子也可信手拈來：商紂失信，加速了國家的滅亡;吳三桂失信，留下千古罵名。早在兩千多年前，孔子用畢生的精力著書立説，闡述誠信是人立身之本，是國家立業之本，是人類發展之本。至今，延綿數千年，其偉大的精神早已深入人心，代代相傳，燃遍中華大地的每個角落，並作為東方文明的精髓傳遍全世界。可見，誠信自古是中華民族的傳統美德，是經過漫長、沉重的生活之浪淘瀝而出的赤純之金。因而，我們今天談誠信，絕不是突發奇想。

“言必信，行必果。”。著名的海爾集團曾有過一次這樣的經歷：在與客户簽發合同之後，由於種.種原因，公司延誤了發貨時間，為了信守合同，公司決定採用空運，為此損失了一大筆錢，卻由此贏得了信譽。總裁自豪的説：“我們之所以成功，是因為寧可失去所有的財產，也不願失去信用。但當今社會中，為了牟取暴利，商家們給豬肉注水，用福爾馬林浸泡海鮮，屢見不鮮的假煙假酒，毒大米，劣質奶粉，摧殘了多少鮮活的生命!面對那些層出不窮的騙子，防不勝防的騙術，以假亂真的產品，在善良人們無奈與無助的背後，是整個社會誠實守信的體系受到了前所未有的嚴重衝擊!

做事演講稿範文 篇5

各位同事：

大家好!很高興能有此機會一起探討“先做人，後做事”的感想，並且分享彼此的想法與見解。

對於“先做人，後做事”這句話，每個人的理解、看法都不一樣，各有各的版本，我也一樣，也許世界也正因此而更加的精彩。

關於“先做人，後做事”而總結出來的框框條條，想必大家都已聽的很多了。在此我就講講我自己的理解與感受，分享三點——分享、善良、真誠。

從學校畢業進入社會工作已近三年，三年的經歷讓我學到了很許多，也讓我成長了很多。讓我感受最深的一點，也是我今天要講的重點之一——做人要懂得分享。我們在這個人的社會裏，要完成一件事，往往需要的是一個團體的力量。實踐證明：在學校裏養成的單打獨鬥的方式已行不通了，也讓我充分認識到了一個人的力量的侷限性。而要成大事者，必須要集合大家的力量。所以這就要求我們要懂得分享，學會分享。我們今天坐在這裏一起探討“先做人，後做事”，就是為了分享彼此的想法、見解與經歷。只有這樣，我們才能在這分享的過程中，得到成長。平時，我們工作的時候，我們會分享彼此的快樂與汗水。因為分享會把我們聯繫在一起，就像一家人一樣，凝成一股巨大的能量朝着同一個目標奮鬥前進。

所以我覺得做人要懂得分享很重要。

去年，在閒暇之餘讀了《明朝那些事兒》，讓我感觸最深的是明朝的一位聖人——王守仁，他的生平事蹟我很嚮往，心學主張我很贊同。尤其是這麼一句，我至今還記憶猶新。“天下雖大，但有一念向善，心存良知，皆可為聖賢。”道出了心存良知、一心向善的可貴與重要，與當時明朝的黑暗顯成了鮮明的對比。只要一心向善，我們就是聖賢。原來做聖賢可以這麼簡單。但不管遇到什麼情況，還能堅持一直做聖賢的，就難能可貴了。現實中，很多人在利益的誘惑下，埋沒自己的良心，目無法紀，貪贓枉法，顛倒是非黑白。一顆善良的心就是社會的一片淨土，更又何談公平與公正?

所以我覺得一直做個有良心的至善之人是多麼的難能可貴。

講了兩點，大家是否感覺有點枯燥乏味?每個人都關心自己的生活，所以貼

近自己，發生在自己周圍的才是自己最關心的，才是最能觸動我們彼此心靈的。就算今天的發言也是一樣，如果還是大道理一大堆的，也許大家可能已經聽睡着了。

所以什麼唯物辯證法中的意識的能動作用，指導控制人的行為就不多講了。要想有所收穫，就要講出自己的真情實感，己所不欲勿施於人，就是這個道理。

大家先來聽一則故事。聽完之後，大家自然就明白了我下一個所要表達的想法。

故事發生在：很久很久以前的一個黃昏，靜靜的渡口來了四個人，一個富人，一個當官的，一個武士，還有一個詩人。他們都要求老船公把他們擺渡過去。老船公捋着鬍子：“把你們的特長説出來，我就擺渡你們過去。”

商人掏出白白的銀子説：“我有的是金錢。”當官的不甘示弱：“你要擺渡我過河，我可以讓你當一個縣官。”武士急了：“我要過河，否則……”説着揚揚握緊的拳頭。“你呢?”老船公問詩人。“唉，我一無所有，可我如果不趕回去，家中的妻子兒女一定會急壞的。”

“上船吧!”老船公揮了揮手，“你已經顯示了你的特長，這是最寶貴的財富。”詩人疑惑着上了船：“老人家，能告訴我答案嗎?”“你的一聲長歎，你臉上的憂慮是你最好的表白，”老人一邊搖船一邊説，“你的真情流露是四人中最寶貴的。”

心靈的真誠是人性最寶貴的底色。路遙之馬力,日久見人心,這也是人心可貴在於真誠的一個基本概念。人與人之間的交流，貴在乎真誠。就像我站在這個，真真切切地表達我的思想，表達我的想法，先不管講的內容如何，但都是發自內腑的，是抱着一顆真誠負責的心對待的。敷衍了事是對大家的不尊重，更是對自己的不負責。最早對真誠的理解源於電視，説的是一位年輕人要想進少林寺當弟子學武，經過三天三夜的考驗，主持看到了那份誠心，並決定收他為少林弟子。一開始還不是很有感觸，隨着年齡的增長，發現社會上很多都是帶着面具生活，

很是虛偽，才慢慢的感觸到真誠的可貴。真誠待人，可以交到真誠的朋友，可以朋滿天下。與真誠相對的就是虛偽， 虛偽的人，有誰又願意與他交往呢?

所以我覺得做人需要真誠。

分享、善良、真誠是本人對“先做人後做事”的探討感觸最深的。

當然做人的要求還有很多，每個人都有着自己的標準，比如：做個善良的人、做個誠實的人、做個孝順的人、做個樂觀的人、做個低調的人、做個正直的人、做個智慧的人、„„等等，還有很多。這麼多做人的要求都是為了約束我們的行為，引導我們的行為。

希望所有同事都分享自己的想法，樹立正確的人生觀、世界觀與價值觀，與人友善，真誠地對待每一個人。

以上為偶感，立此為照與同事們共勉。

做事演講稿範文 篇6

大家好!今天我要演講的主題是《學會為人處事》。孔子曾説過：“己所不欲，勿施於人”。既然自己都不願意做的事，又何必強加給別人呢。

學會為人處事，我的理解是做人和做事同等重要，如果要説孰重孰輕，那麼我認為做事必先做人，做事是建立在做人的基礎上，人最看重的是誠信為人，如果人做不好那麼做事就會處處受阻，難以發展，因為人是有感情的，你對我好我就對你好，那麼有好事的時候當然就會想到身邊的人，不可能把好處讓給和自己不相干的人吧，因此我認為做事先做人，要學會對事不對人或對事無情，對人要有情;或做人第一，做事其次。

現實生活中與人交往，尊重、理解、溝通是必不可缺的，尊重是前提，理解是基礎，溝通要有技巧，獨特的溝通技巧會給你帶來莫大的幫助。生活的最高境界是寬容，相處的最高境界是尊重。唯有尊重自己的人，才更勇於縮小自己。

不要期望所有人都喜歡你，那是不可能的。當然，自己要喜歡自己。但是，請尊敬那些不喜歡你的人，因為是他們提醒着你你並不是最好的。

話多必失，人多的場合少説話。因為聰明的人更喜歡當個聆聽者。所以，學會聆聽。

朋友之間不要説謊，因為謊言就像一朵盛開的鮮花，外表美麗，生命短暫。所以不要説謊，與人交往最重要的就是真誠，唯有坦誠以對才是對彼此間友誼的認可。友誼該是永恆的，而不是短暫的。真誠是友誼長存的基礎。

“吾日三省吾身”唯有常常自我反省的人，才能夠及時知道自己的缺點所在，才能夠知道自己以後該怎麼揚長避短。自我批評總能讓人信服，自我表揚則不然。

其實，學校就像是一個小社會，所以，在為人處事上尤為重要。你想要贏得別人的信任，就表現在為人處事上。

從小事做起，你可以突出你的為人處事的風格，但更重要的是懂得接受別人給你的意見

以上僅代表我個人的觀點，演講完畢謝謝!

做事演講稿範文 篇7

親愛的老師、同學們：

誠信對每個人來説都不陌生，我也不例外。誠信是一個人應該具有良好的道德、修養的表現，如果一個人沒有誠信，那麼這個人將難以立足於社會。

隨着社會的進步，人們生活的物質條件和精神境界，並沒有同步提升!在生活中，對事不關己，對人漠不心，責任面前選擇推卸，只會空諾不見行動的現象司空見慣。

不誠實的表現只會欺騙一時，如果長期下去，就會失去人們對你的信任。最近時期，許多誠市，都在掀起建設“誠信城市”活動，樹立一個城市良好形影，為經濟，生活方面，創造良好環境。相後，在市場經濟方面，有一些人喪失信用、見利忘義，比如説，做虛假廣告，坑害消費者，出售假藥，借錢不還，不履行合同等，這些擾亂經濟的結果，造成信用危機。

同時，在我們身邊的誠信，也有很多。有一次，我去書店買《讀者》的時候，偶遇一位年輕人，他想買書，可是他帶的錢不夠，他請求老闆讓他回去拿，那位年輕人説：這本書對我很重要的，我要買給正在車站站着的妹妹，她説她很喜歡看這本書，書店老闆很通情達理，看到他説的很誠懇，就答應了他。

那位年輕人就興高采烈地向車站跑去。過了很久，書店老闆見那位年輕人還沒有回來，就在不停地罵自己：“唉，都怪自己笨，這次可能上當了，不該輕易那麼輕易相信別人，那位年輕人長得不錯，怎麼會是壞人，還是吸取教訓吧，在書店買書的人都看不過眼，説：老闆，還不趕快報警，這是詐局來的。老闆不想給自己添麻煩，説，我相信他會回來的，其實老闆還是相信那位年輕人的。結果那位年輕人真的回來了，他滿頭大汗，衣服都濕透了一半，上氣不接下氣地説：老闆，對不起，讓你久等了，我剛才有事要處理，處理完就直跑到這裏了，你可別生我的氣了”。“沒事的年輕人，你是個誠信的人，我剛剛還誤會了你，不好意思。”書店老闆説。之後，他們都笑得很開心。

我們要向這位年輕人學習，做一位守誠信的人。

做事演講稿範文 篇8

編者按：中國台灣有這麼一所學校，學生年齡在15-18之間，每年三千多學生中，因違反校規校紀被校方開除的二、三百人。學校沒有工人，沒有保衞，沒有大師傅，一切必要工種都由學生自己去做。學校實行學長制，三年級學生帶一年級學生。全校集合只需3分鐘。學生見到老師七米外要敬禮。學生沒有寒署假作業，沒有一個考不上大學的。這就是中國台灣享譽30年以道德教育為本的忠信高級工商學校。在中國台灣各大報紙招聘廣告上，經常出現"只招忠信畢業生”字樣。以下是校長高震東在中國內地的講演：

同學們，你們説“天下興亡”的下一句是什麼?(台下聲音：“匹夫有責”)──不，是“我的責任”。如果今年大學聯考每個人都額外加10分，那不等於沒加嗎?“天下興亡，匹夫有責”等於大家無責。“匹夫有責”要改成“我的責任”，我是這樣教我的學生的。所以説，現在我們大陸教育辦得不好，是我高震東的責任，只因為這樣，我才回祖國專門舉辦道德方面演講。(掌聲)“以天下興亡為已任”是孟子思想。

禹是人，舜是人，我也是人!他們能做到的，我為什麼不能呢?“天下興亡，我的責任”，唯有這個思想，我們的國家才有希望。我們每個學生如果人人都説：學校秩序不好，是我的責任;國家教育辦不好，是我的責任;國家不強盛，我的責任……人人都能主動負責，天下哪有不興盛的國家?哪有不團結的團體?所以説，每個學生都應該把責任拉到自己身上來，而不是推出去。我在中國台灣辦學校就是這樣，如果教室很髒，我問“怎麼回事?”假如有個學生站起來説：“報告老師，今天是32號同學值日，他沒打掃衞生”。那樣，這個學生是要捱揍的。在我的學校，學生會這樣説：“老師，對不起，這是我的責任”，然後馬上去打掃。燈泡壞了，哪個學生看見了，自己就會掏錢去買個安上，窗户玻璃壞了，學生自己馬上買一塊換上它──這才是教育，不把責任推出去，而是攬過來。也許有些人説這是吃虧，我告訴你，吃虧就是佔便宜，這種教育要牢牢記在心裏，我們每個中國人都要記住!

學校更應該訓練學生這種“天下興亡，我的責任”的思想。校園不乾淨，就應該是大家的責任。你想，這麼大的一個校園，你不破壞，我不破壞，它會髒嗎?髒了之後，人人都去弄乾淨，它會髒嗎?你只指望幾個工人做這個工作，説：“這是他們的事。我是來讀書的，不是掃地的。”──這是什麼觀念?你讀書幹什麼?讀書不是為國家服務嗎?眼前的務你都不服，你還能為未來服務?當前的責任你都不負，未來的責任你能負嗎?水龍頭漏水，你不能堵住嗎?有人會説：“那不是我的事，那是總務處的事。”這是錯誤的。一般人最壞的毛病是這樣：打開水龍頭後，發現沒水，又去開第二個，第二個也沒有，又去開第三個──這樣的學生，在我學校是要被開除的!連舉一反三都不懂，第一個沒水，第二個會有嗎?你就沒想到水會來嗎?人無遠慮怎麼能行?作為一個幹部，作為一個人，都要想到後果，後果看得越遠的人，越是一個成功的人。一個只管眼前，不顧將來的人，不是一個好乾部，不是一個有用的人。水管不關，來了水後讓它嘩嘩譁滿池子去流，仍不去關注：“反正是國家的水，不是我的自己的!”──浪費國家的，就是“漢奸”!你為什麼浪費國家的水?你為什麼浪費國家的資源?我每天洗臉都為國家省一盆水，一年省多少水，你算算，你們學校六千多學生，每個每天節省一盆水，一年省多少水?省水就是省電，就是節省國家資源。愛國可有兩種，一種是積極愛國，一種是消極愛國。積極愛國是為國家創造財富，消極愛國是為國家節省財富。國家用那麼多百姓的民脂民膏來供你讀書，你還浪費國家的財富，你良心何在?你上大學都如此，怎麼能期望於中學生、國小生呢?怎麼能期望於一般老百姓呢?你高級知識分子都不愛國，怎麼能讓老百姓去愛國呢?從自己身邊做起，我們國家才有希望──這就是“天下興亡，我的責任”積極負責的道德觀念，這就是道德教育。

另一點，我們要有“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”的敬業觀念。天下有大事嗎?沒有。但任何小事都是大事。集小惡則成大惡，集小善則為大善。培養良好的道德，是從尊敬老師開始的，是從那很小很小的事開始的。這種道德是慢慢建立起來的，而不專門找到大事才幹。今天上午下課的時候，我和師大校長一塊出來，禮堂裏有很多廢紙。我説不要撿，要等下午學生自己撿──同學們，誰丟下這些紙屑就是不愛國。天下無大事，請先把自己腳下的紙屑撿起來──這就是我的教材”。好的，同學們撿起自己腳下的廢紙，這就愛國的開始。我給大家講兩個關於漬紙的故事。

第一個，美國有個“福特公司”，福特是一個人，他大學畢業後，去一家汽車公司應聘。和他同應聘的三四個人都比他學歷高，當前面幾個人面試之後，他覺得自己沒有什麼希望了。但既來之，則安之。他敲門走進了董事長辦公室，一進辦公室，他發現門口地上有一張紙，彎腰撿了起來，發現是一張漬紙，便順手把它扔進了廢紙簍裏。然後才直到董事長的辦公桌前，説：“我是來應聘的福特。”董事長説：“很好，很好!福特先生，你已被我們錄用了。”福特驚訝地説：“董事長，我覺得前幾位都比我好，你怎麼把我錄用了?”董事長説：“福特先生，前面三位的確學歷比你高，且儀表堂堂，但是他們眼睛只能“看見”大事，而看不見小事。你的眼睛能看見小事，我認為能看見小事的人，將來自然看到大事，一個只能“看見”大事的人，他會忽略很多小事。他是不會成功的。所以，我才錄用你。”福特就這樣進了這個公司，這個公司不久就揚名天下，福特把這個公司改為“福特公司”，也相應改變了整個美國國民經濟狀況，使美國汽車產業在世界佔居鰲頭，這就是今天“美國福特公司”的創造人福特。大家説，這張廢紙重要不重要?看見小事的人能看見大事，但只能“看見”大事的人，不一定能看見小事，這是很重要的教訓。

第二個漬紙的故事，當本屆亞運會在日本廣島結束的時候，六萬人的會場上竟沒有一張廢紙。全世界報紙都登文驚歎：“可敬，可怕的日本民族!”就是因為沒有一張廢紙，就使全世界為之驚訝。再看看我們十月一日天安門廣場升國旗的鏡頭，當人們散去，滿地廢紙，到處亂刮!外國人一看當然會這樣認為：你們中國此時要同日本比，差得遠呢!大家不要總是説：我們國家地大物博，有137枚金牌──這都沒用，咱們的道德水準還沒上來，還差得遠!大家説這些廢紙重要不重要?所以説，我讓大家撿起一張廢紙，這就是愛國的開始。萬事從小事做起。美國太空3號快到月球了，它卻不能登上去而無奈地返回來，為什麼?只是因為一節30塊錢的小電池壞了，他們這個醖釀很久的航天計劃被破壞了，幾億元報廢了!天下有大事嗎?大家看哪次飛機失事是翅膀和頭一齊掉下來的?都是一節油管不通，一個輪胎放不下來才失事的。一個人的死，哪個是全身完全潰爛死掉的?都是腎壞了，或心臟有毛病，等等一個小器官不正常而死的!──同學們，從現在開始，你們要有敬業觀念。我們中國實行九年制教育目的就是這樣，就是要看你怎樣同老師相處，怎樣與朋友相處，這就是教育的目的。從古至今，中國的教育才是最偉大的教育，你把西方的教育看作是最先進的教育，那就大錯特錯了。美國的教育部長三個月前發表講話説：“我們國家的教育是徹底失敗的，我們把人教成了肉機器，我們要向東方學習人文教育!”所以説，我們祖國的教育是世界上最偉大的教育!(掌聲)孔子告訴我們：學而不思則罔，思而不學則殆。一個學生要不斷地學，不斷地想，不斷地做，這就是真正教育，這就是中國教育精髓所在。

再一個，我們要進行吃中國飯、説中國話、過中國節和穿中國服裝的振興民族文化的道德教育。一箇中國人連中國飯都不吃了，能叫中國人嗎?吃中國飯的第一代表是使用筷子。筷子原是中國的文化，是文明的行為。我去美國，偶爾吃他們的西餐，他們一上西餐我就説：“請給我拿筷子來。”他們問我：“吃西餐都用刀叉，你為什麼用筷子?”我説筷子是文明的象徵，而你們的刀叉是野蠻標誌，所以我不用。筷子可切、可削、可夾、可戳，無所不能，而你們的刀叉笨重至極，象殺人的武器。(掌聲)學生要吃燒雞，我説可以，如果他説要吃“肯炸雞”，我要揍他，他説吃麪包夾豆腐乳，可以，他説吃“漢堡”卻不可以。你可以吃碉堡，但不能吃“漢堡”。這就是中國的民族精神教育!外國只是機器、槍炮比我們強，吃的能與中國比嗎?吃外國人的東西只是種怪心態，可卑啊!

我們學校的英文教學是全中國台灣最好的。我從美國請來兩名老師，專門教我的學生學説外語。我有一個留美班，他們一定是要留美的。但是他們所學的教材第一頁上都印着我的話：“中國人學英文是我們的國恥行為，學英文是中國最可悲的行為，但我們不能不學，因為別人超過了我們，“敵人”槍炮、科學壓過了我們。今天我們必須學習他們的科學，然後才能打倒他們!超過他們!我們要以夷制夷!非把英文學好不可，所以要咬牙切齒學英文!(掌聲)

我們學英文目的並不是為了去美國洗盤子刷馬桶，去伺侯外國人，去做丟盡祖宗八輩人的事!”(掌聲)所以，我的學生英文學得都非常好。如果一個英文老師一上課就説：“同學們，今天我們要學英文了。英文是世界語言，是世界上最美的語言!一個不會英文的民族是一個低等民族，英文太美了!太棒了!”你説這個老師要不要打屁股?所以我總是告訴這些老師：要好好教我的學生，你不要替外國人宣傳，變成“漢奸”!要告訴學生雪恥圖強，打敗列強，這是中國人的希望(聲)!你們這裏不也有英文老師嗎?外語系的學生以後不也去教英文嗎?上課以前你們要對學生進行愛國學英文的教育，不要上來就替外國吹一場，你們不要認為：傳道者只是傳英文之道、授英文之業，而要傳愛國之道，授英文之業。好，同學們懂得了這些道理，下一步我們就要知道，我們今天的教育是很失敗的。因為，我們從小就被教錯了。所以，我們要進行為國家而求學問，為社會分工而學技能的利他、利羣的道德教育。大家先要想想為什麼讀書，為誰讀書?你們要反思一下。有些人也許會説，為自己找個飯碗而讀書!這是多麼卑鄙和渺小，多麼無聊和可憐!你絕對不應該單是為找個飯碗而活着!找個飯碗吃飯太簡單了!拿個刀子，找個人隨便捅一下，絕對一輩子有了飯吃，而且還有人伺侯，還有人為你做飯，睡覺時還有人為你站崗，你的東西一樣少不了!那不就解決吃飯了嗎?你為什麼不幹呢?因為我告訴了你，要學好生存的技能，要懂得生命的意義和價值，那裏不是創造人類價值的地方!所以，我們要知道讀書絕對不是為了自己，讀書是為了國家而求學問，所以，我們要告訴孩子們讀書、做事要確定一個方向：先做自己應該做的事，再做自己喜歡做的事。

很多人為興趣而讀書，豈有此理!讀書有什麼興趣?真正目標不應是興趣，而是責任，在責任當中找到興趣，但不能用興趣代替責任。越在黑暗中越做光明的事，這就是道德教育。我們讀書是為了國家。同學們，你們想想你們從小受到什麼教育?尤其是農村子弟，你爹媽是怎麼教你的?他們這樣告訴你：你要好好唸書!你不好好唸書，將來就不能出人頭地，你必須努力奮鬥好好讀書，你才有前途，讀書是為了你的幸福，讀書是為了你的前途!讀書一切是為了你!你就是在這種教育下長大的，這就是最錯誤的教育，這就是最糟糕的教育!所以小孩子長大以後就知道，啊哈，讀書就是為了我呀，與任何不相干，為了我的前途，為了我的未來，為了我的希望，你看這個國家還有希望嗎?它與國家毫不相干!他喝着國家的奶水，用着國家納税人的錢，拿民脂民膏培養出的卻是一個自私自利的小孩，培養出一批自私自利的老師，你想：這國家會有前途嗎?你讀書的方向都錯了，讀書不是為了自己，讀書是為了我們的國家，國家需要人才，國家需要幹部，國家需要建國的棟樑。國家為什麼培養你?國家是欠你的嗎?你能白白吃國家的飯嗎?白白享受這裏的宿舍和餐廳、白白地享受老師對你知識的傳授嗎?你憑什麼?你對國家有什麼貢獻?你對社會有什麼貢獻?有什麼犧牲?你一切都沒有，你只是個造糞的機器而已。

你每天吃飯了，無所事事，你對國家有什麼貢獻?國家在期盼着你的貢獻，期盼着你的未來，因為有一天你會長大，有一天你會學成，你要為國家做事，所以國家才在你身上投資，讓你為國效命。因為道德教育必須以國家教育為前提，所以今天我們要愛我們的國家。正好你們是讀師大的，你們在三、四年之後要培養跨世紀的接班人，你的責任比誰都大。如果你都沒有國家觀念，你都不愛國，你怎麼要求你的學生愛國呢?所以説今天的老師是最重要的。這就是我跑來跑去，為師範生灌輸愛國思想的原因所在!你們愛國，學生自然愛國!如果不愛國，天天發牢騷，天天想轉行，天天想下海，那下一代還有什麼希望?尤其是學英文的，總想好好學，將來以後到哪個公司為哪個老闆、哪個董事長當翻譯官，多丟臉!多沒人格，多沒氣度!(掌聲)我這裏特別強調的是國家觀念。

做事演講稿範文 篇9

人生實際就四個字——做人與做事!先學會把人做好了，做事也就簡單了!　　做人十要。

一、做一個孝順的人

古人説“百善孝為先”，一切善行都是從孝開始做起，一個人如果都不知道孝敬父母，就很難想象他會和別人的關係會怎麼樣了。

二、做一個善良的人

“人之初，性本善”

。有了善良的品性，就有真心愛父母、愛他人、愛自然的基礎

和可能。

三、做一個守信的人

古人云：“人而無信，未知其可”。一個人如果沒有信用，什麼事也幹不好。　　四、做一個寬容的人

常言道：“有容乃大”。人要有一顆寬容之心，要能容天下難容之事。

五、做一個誠實的人

誠實是立身之本，誠實是一種美德。人之無誠，不可為交。“欲當大任，須是篤實”。

六、做一個謙虛的人

謙虛是好人品的一個重要組成部分。毛主席説過：“謙虛使人進步，驕傲使人落後”。

七、做一個正直的人

人正不怕影斜，腳正不怕鞋歪，身正心安魂夢穩。品行端正，做人才有底氣，做事才會硬氣，心底無私天地寬，表裏如一襟懷廣。

八、做一個執著的人

人貴有恆。幹任何事情要有決心、恆心和耐心，要有執著追求的精神，這是成就事業的關鍵。否則，將一事無成。所謂“滴水穿石，鐵棒磨針”，講的就是這個道理。

九、做一個樂觀的人

人生不如意事十有八九，不可能事事都順。日子總是在前進，好也一天，煩也一天，不如多看看生活中美好的一面，讓自己快快樂樂地生活。

十、做一個厚道的人。

古人云：厚德載物，就是説人只要有好德行，才能承載更多的事物，相反，人無大德便無法成就大事。