信仰演講稿（精選13篇）

信仰演講稿 篇1

尊敬的老師們，親愛的同學們：

大家好!

每個人對信仰保持不同的態度。有的人，去祭拜;有的人，在推崇;有的人卻是不屑一顧。畢竟，並不是每個人都對自己的信仰足夠虔誠。

我也有我的信仰，那是單純的，本應置於潔白無瑕的王座上的，此刻卻宛如被棄置於污穢當中——考上大學。單純的信仰，被當做競爭之物。各種手段，各種幕後都在將那單純、潔白，一點一點的抹黑。

或許是我不太勇敢，沒有勇氣去挑戰那個名叫英語的，困擾我國中三年的夢魘;或許，是我不太自信，沒有信心去挪開那塊叫物理的大石;或許，是我不太勤奮，懶惰到不去喚回那個名叫悲傷的孩子。

真正的勇敢，即使被重重宿命包裹，也要破繭而出。真正的信仰，即使在渺茫的黑夜，也能放萬丈光芒，那是勇敢者的破繭，那是理想者的燃燒，那是信仰者的光芒。

時間，過得太久太久。久到那個名叫悲傷的孩子都忘記了，信仰的存在。

古代，信仰神明之力，以為神明是萬能的，人人信仰着，既為真神。因為信，歲月才會去祭拜;因為信，所以才有了神。神，僅僅是古時人們精神的寄託。現代，人們都説相信科學，但又有多少人信仰危機。

信仰之力，只要你夠虔誠，夠努力，那麼它就是真的，它就可以讓你成功。只要你夠努力。

我總是在最最悲傷最最疲乏時仰望天空，看看飄飄蕩蕩的雲朵，看看睡醒的星星。然後就有了動力，彷彿是星星給予我動力，但卻並非這樣。天空，是我們信仰之地。我剛進高中時，就抱着一定要考上大學的信念。我們記得那一天，晚霞被夕陽燒的火紅，我站在走廊上，許下了我三年的心願---“考上大學”。我信念堅定，我會努力刻苦，我會選擇辛勞，我願意辛苦三年，只求三年之後，為自己，為家人。那時的我信念堅定到幾近頑固的地步，但是一個月後，我的信念開始動搖，接着信念崩壞，最終的信念被凝固。

我不想再次失敗。如果説，國中三年我輸在信念上，那麼我相信，高中不會再輸，因為我要把它捧在心上，有了動力就會有信心和勇氣。

看看窗外的夜空——這就是我的信仰之地。

信仰演講稿 篇2

尊敬的各位領導、各位同事大家好：

什麼是信仰?人為什麼有信仰。我想每個人的回答都不盡相同。什麼是輔導員的信仰?輔導員為什麼有信仰?更是我們全體輔導員共同追問自己的職業課題?穿過歷史的長河我們不難發現，第一個湧向理想彼岸的無論是潮湧還是浪花，都離不開堅定的理想和信念。遙望廣闊的星空，我們不難理解，為什麼照耀人間的是日月而不是短暫的流星，因為片刻的輝煌不代表永恆的理想，堅定不移的信念才是持之以恆的力量。因為人有了“信仰”人才會有力量、人有了“信仰”人生才會閃耀光芒。人有了信仰人活得才坦蕩。人有了信仰，人生的道路才能越走越寬廣。有人説：醫生的信仰是醫治病痛、救死扶傷。有人説：運動員的信仰是超越自我，超越夢想。還有人説：農民的信仰是播下種子，收穫希望。而我説，我的信仰，一個平凡地、普通地高校輔導員的信仰就是：“沐浴黨偉大的光芒，為國家培養優秀的棟樑”。這不在是印在輔導員工作手冊上簡單的文章。而是銘刻在我心中的“一種責任、一份擔當和一個理想”。

青春有信仰，從此不一樣。信仰助青春，人生有方向。我在輔導員的崗位上，經歷了六個春夏秋冬，六個寒來暑往。六年前，當我接到留校工作成為一名光榮的輔導員的通知時，我的心中懷揣着一份不安和對未來輔導員事業的無限嚮往。從那時起，我就不斷的思考如何能讓輔導員的工作乘風破浪，揚帆起航。正是有了這種思量，我才逐步的認識到，體會到，也尋找到了什麼是輔導員的信仰?輔導員為什麼要有信仰?

什麼是輔導員的信仰?是一件件，一樁樁為學生們辦理的小事。是每天穿梭於各個教室檢查學生的出勤情況。是炎炎夏日裏，為學生找工作而忙碌。是皚皚白雪中，行走於家訪的道路上。

什麼是輔導員的信仰?是每一次與學生促膝長談。是每一次對學生諄諄教導，是每一次檢查學生宿舍的安全隱患，是每一次主持的團會班會。是學生軍訓中與學生共同出現在炎熱的操場上。

什麼是輔導員的信仰?是認真做好每一次貧困生助學工作。是操行評語上，一字字，一句句真誠的希望。是在學生在各項比賽活動中獲獎的無比自豪，是四屆輔導員技能大賽中的不斷成長。

什麼是輔導員的信仰?是堅定共產主義信念。是忠誠於黨的教育事業。是為社會主義事業後繼有人奉獻青春和力量，是為黨和國家培養合格建設者和可靠接班人而奮鬥終身的期望。這就是輔導員的信仰，這就是輔導員簡單平凡的信仰，這就是輔導員光榮而偉大的信仰。

十年樹木，百年樹人。也許，我們的一生樸實無華、平凡無奇。也許，在過十年、二十年、三十年，美好的青春歲月離我們遠去。也許我們已經白髮蒼蒼，日近夕陽。到那時，我們要問自己這一生做了什麼，得到了什麼，收穫了什麼。我們的答案是肯定的，我們一生中做了最對的一件事，那就是選擇了陽光下最高尚的事業——輔導員事業。我們得到是人生中最寶貴的財富，那就是我們的學生遍佈於祖國的大江南北，服務於社會的各行各業，已經成為黨和國家的棟樑。我們收穫的是桃李遍天下，我們收穫的是幸福、希望、高尚、無線榮光。

信仰演講稿 篇3

敬愛的領導，親愛的同事們：

大家好!我來__開發區工商分局，我叫__，今天我演講的題目是《信仰成就夢想》。

我不知道信仰是什麼，我只能説出信仰像什麼。信仰如石，敲出星星之火;信仰如火，點燃熄滅的燈;信仰如燈，照亮夜行的路;信仰如路，引你走向黎明。飢寒的年代裏，信仰如温飽，温飽的年代裏，信仰如文明;離亂的年代裏，信仰如安定，安定的年代裏，信仰如繁榮。正是因為信仰的存在，才能促進夢想的實現。

我想知道信仰是什麼，所以我要問一問：信仰就是馬克思堅信的共產主義社會終將到來嗎?信仰又不僅是這一次次的偉大進程，信仰亦存在於我們的生活中工作中。

我説不出信仰是什麼，我只是很確定在平凡崗位上不平凡的堅守一定是一種信仰。__開發區工商分局也許只是中國土地上一個最最普通的機構。她的工作所在地是__，不知在座各位有沒有來過，作為一個以煤炭開採為主的工業化小鎮，這裏的天空並不常是美麗大草原上隨處可見的藍天白雲，黑色是小鎮最主要的色彩，歷史洗不淨小鎮街道上牆縫裏的黑色，卻讓這份黑更加沉澱，獨特。

小鎮居民很可愛，他們會在你頂着烈日宣傳保護消費者合法權益時，為你遞上一瓶水;會在你接到投訴立即驅車幾小時趕到事發地而錯過飯點時，請你吃自己種的瓜果;會在你不厭其煩為其講解年報怎麼錄時，對你説聲謝謝;會在你反覆叮囑他，一般罰沒款單開具當天必須繳費時，認真地回答：同志，我這就去。

即使小鎮的環境並不太好，即使分局並不是一個很大的機構，分局同志認真履行工商人的職責，兢兢業業，一干就是十幾年，二十幾年，三十幾年，一干就是一輩子，從沒退縮過。如果不是為了那一句謝謝，如果不是為了肩頭紅盾的閃耀，如果不是為了實現工商人的夢想，又怎能見到這樣的堅持，這不就是信仰的力量嗎?

我或許詮釋不出信仰是什麼，我只知道當你真正用心去做好一份工作，那一定是信仰的力量。__工業園區是以石膏開採、加工、銷售為一體的工業園區，目前園區共有入園企業24户，__開發區工商分局一直在努力幫其申請集體商標，如果成功，這將是全市為數不多的集體商標之一，會將查布石膏產品推向全國，極大地促進地方經濟的發展。

然而這樣合作共贏的工業園區裏，並不可能是時刻和諧的。去年冬季的一天，中午快下班的時候，分局突然接到來自工業園區的投訴，有個企業稱有人假冒他們的品牌銷售偽劣產品。在這個申請集體商標的關鍵時期，這樣的投訴立刻引起局領導的重視，__和__來不及吃一口飯，立即驅車幾十公里趕到石膏工業園區瞭解情況。

經調查才知道，園區一個企業在生產過程中產出一些下腳料，覺得扔掉可惜，便未經同意也未處理就使用了印有其他企業商標的廢棄包裝袋包裝，並將其低價銷售。

為了園區的和諧發展，分局同志耐心與雙方當事人進行溝通，講清其中利害關係，終使雙方握手言和，並找到了合理解決途徑。是什麼讓分局同志廢寢忘食，是怎樣的力量讓分局同志即使下班時間也捨不得丟下手頭的工作，是信仰，是信仰的力量讓我們哪怕忘記時間，忘記工作以外的一切，也要完成作為工商人最光榮的使命。

工商人告訴我信仰一定是存在的。深入田間地頭，走遍街道村鄉，和農民打成一片，與百姓融為一堂。關注民生，傾注我們的情感;走訪慰問，播撒黨的温暖;打假維權，維護人民心中的正義;調解投訴，温暖消費者的心腸;紅盾護農，春夏秋冬不輟;產品抽檢，讓不合格產品無處身藏。用智慧貫通市場經濟的脈絡，用汗水架起通往富裕的橋樑，用無私維繫公平交易的紐帶，用虔誠鐫刻工商部門的榮光。

中國共產黨用行動證明了他們擁有着最偉大的信仰。在戰爭年代的犧牲，在建設時期的奉獻，在平淡工作的堅守，都是對信仰最真實的寫照。

我終於明白了信仰是什麼，我更清楚當你擁有信仰，堅守信仰，為信仰奮鬥不息時，夢想的實現就不會遠了。

我知道信仰終將成就夢想! 我的演講完畢，謝謝大家!

信仰演講稿 篇4

尊敬的老師們，親愛的同學們：

大家好!

很多事實證明，自信是大多數有所共同具備的品質，也是一個人獲得成功的重要因素。人們常説，一個人在生活中不怕被別人擊倒，他會再次爬起來，最可怕的是自己把自己擊倒，他也就再也沒有希望了。怎樣才能避免“自己把自己擊倒”呢?那就需要自尊自信。

自信的人生是永遠不會被社會擊敗的，除了他自己最後精疲力竭，無力拼搏。

自信是人生成功的奠基石，人的成功之路必須踏着自信的石階步步登高。有了自信，人才能達到自己所期望達到的境界，才能成為自己所希望成為的人，堅持自己所追求的信仰。無論在什麼情況下，自信者的格言都是：“我想我能夠的，現在不能夠，以後一定會能夠的!”

自信不僅能改變周圍的環境，還能改變自信者自己。

比如，有這麼一個典型的例子：一位心理學家從一班大字生中挑選出一個最愚笨、最不招人喜歡的姑娘，並要求她的同學們改變以往對她的看法。在一個風口麗的日子裏，大家都爭先恐後地照顧這位姑娘，向她獻殷勤，陪她回家，大家以假作真地打心裏認定她是位漂亮聰慧的姑娘。結果怎麼樣呢?不到一年，這位姑娘出落得很好，連她的舉止也同前判若兩人。她聰明地對人們説：她獲得了新生。確實，她並沒有變成另一個人--然而在她身上卻展現出每一個人都藴藏的潛質，這種美只有在我們自己相信自己，周圍的所有人也都相信我們、愛護我們的時候才會展現出來。

可見，自信能夠創造奇蹟。

但是，自信並不是天生的，也不是任何人都具備的。很多人自信心是很低的，特別經過一番生活折騰，嚐到一些生活的苦辣酸甜，有人就自慚形穢起來。還有的人竟然學會如何自己貶低自己，以此來預防生活的失敗，他們認為，自信是一種危險的品質，人越自信，就越容易碰釘子，越容易成為眾矢之的，所以最好是夾着尾巴過日子。

還有的人，從小就失去了自信，因為大人們總是這樣訓斥他們：“瞧，你這個笨蛋，傻瓜，窩囊廢，將來頂多是個掃大街的!”久而久之，他也就真的認同了這些話，以後稍微碰上個小失敗，他就會這樣寬慰自己：“反正我從小就是一個笨蛋和窩囊廢，怎麼能異想天開呢?”

信仰演講稿 篇5

《風聲》這部電影，想必在座的許多人都曾看過。電影以20xx年春，原中國國民黨副主席汪精衞與日本政府媾和，在南京成立新“國民政府”為背景，講述了我黨地下工作者在日本和偽國民政府特務的嚴刑拷打、心理偵測下，為了民族自由而鬥爭的故事。曾記得電影裏有這樣一段獨白：我身在煉獄留下這份記錄，只希望家人和玉姐能原諒我此刻的決定，但我堅信你們終會明白我的心情。我親愛的人，我對你們如此無情，只因民族已到存亡之際，我輩只能奮不顧身，挽救於萬一，我的肉體即將隕滅，靈魂將與你們同在。敵人不會了解，老鬼、老槍不是一個人，而是一種精神、一種信仰!

信仰是絕對的，它不以任何物質條件的變化而轉移。信仰是精神世界中發出的巨大力量。它能托起沉淪的人生，點亮心靈的燈盞，給人一種精神的仰望和生命的活水。中國共產黨就是一個具有崇高信仰的政黨。正是這永恆的、崇高的信仰，引領着一代代共產黨人!“死”並不可怕，可怕的是死亡的過程。勇敢的神話們!你們犧牲的時候疼不疼?你們倒下的時候冷不冷?當大地和泥土做了你們最後接納的時候，你們還有沒有自己不曾實現夢想的遺憾?在臨死前的恐懼和非人的折磨下是否想過可以減輕痛苦保全生命的權宜之計?沒有!因為我們後來聽到的故事全然是經過千秋萬代讓人唏噓不已的堅強犧牲!而所有的犧牲，沒有一個人是為了一己私利，沒有一點是為了個人權益!血肉之軀，誰會不怕疼?凡夫俗子，誰能視死如歸?我相信你們蹈死不顧的時候頭頂高懸的是一盞信仰的旗幟!正是這崇高的信仰鐫刻在你們的生命裏，變成了性格、變成了骨血，經過了百鍊變成了鋼鐵!這信仰讓中國共產黨由一個組織名詞變成了一種精神，形成了強大的力量，鍛造了一個民族，成長了一個國家。

90年的風雨、90載的春秋，於一個人，已是耄耋老人;於一段時間，只是歷史的一瞬;於一個政黨，卻是難以磨滅的發展歷程。作為新一代的財政工作者、一名年輕的共產黨員。當我踏入工作崗位的那一刻，我深深被這個集體的激情、投入、奮發、向上的氛圍所感染，正是這支黨領導下的財政隊伍。是燈火闌珊中的忙碌、夜深人靜中的不眠，雖然沒有一線的戰鬥，確是默默無聞的奉獻，積沙成塔、匯流成河，踐行宗旨、改善民生。作為其中一員，我深知自己的工作並不能帶來可觀的財富，也不能帶來巨大的名利，可我享受這份工作，享受它帶給我的工作的快樂。我想，也許不是我把青春獻給了財政工作，而是財政工作賦予了我永恆的青春。不經歷風雨，長不成大樹，不經歷磨鍊，難以煉成鋼鐵。財政工作就是個大熔爐，只有在奉獻中才能熊熊燃燒，只有繼承先輩的永遠跟黨走。多一份對黨的執着、多一份對黨的虔誠信仰。我們就可以在這個文化交融、思想意識千奇百怪、個人主義惡性膨脹與物慾橫流的迷茫社會中不迷失自我，認清自己的方向，為自己的人生價值而奮鬥，為財政事業而奮鬥，為國家的繁榮富強而奮鬥，為中華民族的崛起而奮鬥!

黨，是我們的太陽，照亮了我們前進的方向!黨，是我們的母親，養育了一代又一代志氣風發的中華兒女!黨，是我們的港灣，使我們在無依無靠中有一個安身和慰藉。黨，是我們的精神支柱，是我們在迷失中堅強的信仰基石!

讓我們，祝賀黨的生日!祝福黨的無疆!我感謝，感謝生活，感謝黨，我信仰，信仰我的黨，信仰我的祖國!

信仰演講稿 篇6

尊敬的各位領導、各位同仁：

大家下午好!很榮幸能夠在這個地方和大家一起分享作為一名公務員的光榮與自豪!同時，也非常感謝領導對我們青年幹部的關心和重視，給我這個難得的機會，讓我與大家一起來學習、交流。謝謝你們!首先作個自我介紹：我叫，來自**鄉政府，今年**歲。20xx年考起公務員，同年11月下派到**鄉政府工作，四年來，我分別在辦公室、城建組，財政所等多個崗位進行煅煉，在鄉領導無微不至地關懷下，在同事的熱心幫助下和自身的刻苦努力下，我在各方面得到了一定提升。回顧工作這四年來，使我感觸頗多，在這我想用四句廣告詞向各位領導及同仁彙報一下自己近年來在學習和工作中的體會和感受。

第一句是中央10套“知而獲智，智達高遠。——用智慧丈量世界”這句著名的公益廣告詞，我非常喜歡。因為它為我們闡述的是一種學無止境、智慧無邊的思想，鼓勵人們學習學習再學習，用知識武裝自己的頭腦，用智慧改造我們的世界理念。如今，我們已進入知識經濟時代，學習是一個人成長進步的前提，是生存之道，是人生的主題。在工作中，通過加強政治理論學習，使我們青年幹部的共產主義信念得到進一步的堅定，同時也改造了自己的世界觀，昇華了自己的人生觀，端正了自己的價值觀。通過加強業務知識學習，增強了我們青年幹部做好本職工作、更好地服務人民羣眾的本領，真正做到幹一行、愛一行、專一行、精一行，以避免犯錯誤，在此基層上有所作為。通過加強實踐鍛鍊學習，讓我們青年幹部學以致用，自覺地把學與用、知與行結合起來，進一步豐富了我們自身的工作經驗，使所學的知識轉化成一種思路、一種能力、一種辦法、一種高度、一種境界。所以我們青年幹部必須培養、保持自己持久、旺盛的學習力，不斷從工作、生活中汲取營養，才能始終跟上時代的腳步，符合工作的節拍。

第二句是“捨得”酒業的廣告詞，“捨得方寸之間，品味智慧人生。”“舍”與“得”是既對立又統一的，但我認為有舍才有得、小舍小得、大舍大得。從某種程度上，雖然基層環境比較艱苦，工作千頭萬緒，再加上所學知識的單一性和基層工作的複雜性不相統一，各方面相對來説不如在縣直機關，好像我“舍”了，沒有“得”，但我深信我自己得到了自己想“得”的，因為通過這幾年來的工作，通過深入鄉村、深入羣眾，我已經向人民羣眾學到了很多在機關中所學不到的知識。

第三句是寶馬車的一句廣告詞：“有容，乃悦。”有什麼樣的心態，就會有什麼樣的工作和生活態度，我想這句比“海納百川，有容乃大”更能進一步地，確切地表達出我內心的真實感覺。“海納百川，有容乃大。”的寓意是做人要有像大海能容納無數江河水一樣的寬廣胸襟，這是一個人有修養的表現。“有容，乃悦。”我自認為的理解是，“容”，寬容，“悦”，高興，快樂。也就是説，在生活工作中我始終保持一顆寬容的心與同事相處，以達到雙方都高興快樂。當有別人批評時，多想想自己的過失;當有同事誤解時，多想想別人的難處，寬容是一種真誠,一種境界，而不僅僅是一種姿態、一種形式,寬容需要一種修養,一種勇氣。人生有了這種寬容的氣度，才能安然走過四季，才能閒庭信步笑看花落花開。

第四句是飛利浦電器的廣告詞：“讓我們做得更好。”“海闊憑魚躍，天高任鳥飛。”生活中佈滿了問號，生活永遠是個逗號，生活要永遠追求感歎號。作為一名公務員，我對自己的未來充滿信心!我將繼續刻苦學習，勤奮實踐，埋頭苦幹，開拓進取，大膽工作，幹事創業，創造無愧於青春、無愧於時代的人生價值!謝謝大家!

信仰演講稿 篇7

不過今天我想和大家分享的並不是二者的概念，而是作為一名渴望入黨的大學生，我們應該擁有怎樣的信仰與夢想。　　

對於這個問題，馬克思曾有的一段闡述再精確不過了，他這樣寫道：“如果我們選擇了最能為人類福利而勞動的事業，那麼，我們就不會被任何重負所壓倒，因為這是為全人類所作出的犧牲;那時，我們感到的將不是一點點自私而可憐的歡樂，我們的幸福將屬於千百萬人。”這就是我們應該擁有的信仰，把一個人的生命融入為整個人類的奮鬥之中。它還有一個簡潔的説法——共產主義。而在此信仰的支配下，我們的夢想，毫無疑問，就是實現共產主義。我相信，其實我剛剛所説的那段話在座的大多數人都已經聽過很多次了，可為什麼我還是要説。因為我知道不同的生活環境造就擁有了不同信仰的人，要重新接受一個信仰，要真正打心眼裏認同它，並非易事。　　

不知道大家有沒有看過《潛伏》這個電視劇的，其中有段情節是國民x天津情報部門的李涯諷刺用情報換美元的謝若林“沒有信仰”。而謝若林很乾脆的回答説：“我有信仰，我信仰生存主義”。這就是説，他為生存活着，只要能活着，其他通通無所謂。對這樣的人來説，生存主義的信仰已深深紮根於他的內心，只要能保住性命，無論這件事是否符合道義，是否符合法則，他都會認為是正確的，都會去做。很難想象，一個民族，一個國家，若是以這樣的信仰存在着，它會是怎樣的荒誕殘酷。　　

但共產主義展現的卻是另一番面貌。中國的共產主義者們的信仰是：以運用馬克思主義，理論聯繫實際，創造並建設共產主義社會。正是在他們的堅持努力下，才有了人們生活水平的迅速提高，才有了中國經濟的快速發展，才有了我們如今崛起騰飛的中國。如果説馬克思的那句話還不夠簡單明白，那麼我相信這句話你們一定都聽過——人的一生應當這樣度過：當他回首往事時，不因虛度年華而悔恨，也不因碌碌無為而羞恥;這樣在他臨死的時候，他就能夠説：我已經把我的整個生命和全部精力，都獻給了這個世界上最壯麗的事業——為了人類的解放而鬥爭。不要覺得現在就不應該擁有這樣的信念與夢想，不要覺得現在就不用擁有這樣的熱血與激情，不要覺得只有偉人才會常懷為全人類謀福祉的理想，只要你願意，只要你堅信，你也絕對可以。　　有些東西真的不是隨口説説，真的不是隻出現在課本上，真的不是隻出現在別人的思想。就像“為人民服務”這句話對我而言就不是一句簡單的口號，而是我自中學以來所受的.家庭教育，就是父母對我的期望。我原來就以為只有道德特別高尚的人才會把為“為人民服務”當做人生信條，後來我發現我錯了。

人，從來都不是因為偉大才信仰，而是因為信仰才偉大。信仰的價值本就不在於它本身，而在於它能指導人們的人生行為。有信仰的人同時也選擇了人生觀、價值觀和世界觀，人生行為有了原則的指導，不至於全憑功利的考量，隨波逐流、無法無天、無所不為。所以，作為二十一世紀的我們，更應擁有正確的信仰與夢想，把共產主義的信念牢記心中，只有這樣，我們才能擔負起我們的使命和責任，才能把中國建設得越來越好。　　

最後，引用英國作家塞繆爾·斯邁爾斯在《信仰的力量》中的一句話：“能夠激發一顆靈魂的高貴、偉大的，只有虔誠的信仰。”我希望以後的自己能夠記得今天我站在這裏講過的每一句話，記得我的勇氣與熱血，記得我的信念與夢想，不忘初心，方得始終，與君共勉!

信仰演講稿 篇8

尊敬的各位領導、同事以及評委老師：

大家好！我今天給大家演講的題目是《誠信與道德》現在我們所處的時代是一個商業化氛圍日益加重的時代，社會上對於食品安全問題、虛假廣告問題、製假造假問題的報道層出不窮，這種現象的出現，與其説是生產者或經營者的誠信問題，不如説是公然違反法律規定更加的確切！市場經濟體制下，資本追逐利益的本性使然，使得道德約束力在市場行為面前顯得愈發的蒼白無力，當誠實守信的良好美德在社會中飽受排擠時，想要在這樣一個社會的染坊裏重建人與人之間的信任與誠實，僅僅靠人們的自律與自我約束是遠遠不夠的。

近年來，人們對於誠信的呼籲越來越強烈，這也許並不是説以前人們的誠信記錄比現在要好，而是現在的人們對於誠信的意識正在逐步的甦醒。什麼是誠信？顧名思義，誠信就是誠實守信。這是作為有着上下5000年濃郁文化氛圍的中華文明古國的傳統美德，幾千年來都受到炎黃子孫的自覺信奉和推崇。然而，時至今日，我們有為何又重新呼籲誠信？是人與人之間的信任喪失麼？不是，是因為我們的社會充斥了太多的假冒偽劣產品、太多的隱瞞與欺騙。古人曾經説過：“人而無信，不知其可也”，一個人、一個社會、一個國家，一旦失去了誠信，必將失去發展的空間，必將失去強有力的支持，必將失去我們作為文明古國的人格魅力與大國尊嚴。

十一屆全國政協副主席李金華曾在“中國誠信法治保障論壇”中指出，誠信是立人之本，是立業之本，也是立國之本，誠信體系的建設關乎到一個國家和民族的命運。而如何做到誠信體系的重建呢？這需要我們不斷加強教育體系的持續推進，不斷重視每一個公民的道德教育。然而這一切歸根結底都需要法律的保障。尤其是在傳統價值觀逐漸淡薄的今天，法律的約束與對社會道德文化的重建，對於社會信用關係的重建起着無可替代的作用。誠信體系的建設要完善法制監督、政府監督、社會監督、自我監督相結合的制度體系，為人與人、人與社會、社會與國家參與誠信體系提供法律保障。

法制不健全，立法不完善，執法不嚴格是造成現如今誠信缺失的一個重要因素。社會不誠信行為得不到相應的法律約束與制裁，這就造成了違法者的有恃無恐，從而惡化了社會誠信建設發展。建立誠信社會體系的根本，在於全民提高道德水準與道德規範的認知，以一個人的轉變來帶動整個社會的轉變，從根本上確立社會誠信體系。我國在《關於加強和創新社會管理的意見》中指出，全社會應當以法律約束加強社會道德建設的指引。

古人言：人無信不立，國無信則衰。誠信的缺失就像是瘟疫一樣不斷的侵蝕着人與人之間的信任與人際關係的和諧，所以，我們必須以法律法規來規範社會誠信建設，做到全面兼顧。將誠信建設、道德建設與法律渠道相掛鈎，在社會誠信建設中做到獎懲嚴明，切實做到“有法必依，執法必嚴，違法必究”，那麼失信就不會出現，誠信缺失的一個根本的原因就是法律失信。誠信體系建設需要建立在法律法制的基礎上，需要法律制度作為保障。由法而誠，因為法，所以誠。我們生活在一個法制社會，正是因為有了法律法規的約束，才得以讓我們安定的生活有了保障，才會使得我們人與人、人與社會之間的誠信有了更加堅實的後盾。

謝謝大家！

信仰演講稿 篇9

我是一名農村國中語文教師，耕耘在語文的百花園裏，陶醉在自己的一畝三分地裏，我常常有一種不言而喻的幸福感。

有人問我:“張老師，天天這麼忙碌，不累嗎?”我笑了!

忙是正常的!但心不累啊!一屆學生送走了，又迎來了新一屆的學生。三年來，看着他們長高了，閲歷增加了，處理問題的能力增強了，從懵懵懂懂走向成熟，內心常常感受到教育的幸福感，這種幸福感應該源於一種使命和責任吧?

在現實的教育生態下，在自己的生存處境中，發現自己生命的最大可能，發掘孩子最大的生命潛能，這些可能和潛能的最大實現，這就是天命吧?

天命是什麼?天命應該是至高的創造，絕不是標準化的生產。天命應該是一種教育信仰吧!亦或是對孩子的信仰。《語感論》有曰：“作為心靈，教師未必比學生高尚;作為人，教師未必比學生高貴;作為讀、寫、聽、説的語言主體，教師也未必比學生高明。”

所以，作為教師，作為教育者，我們必須相信孩子，信任孩子，相信每一塊頑石中都藏着一尊佛，只需要把不必要的去掉就可以。正如蘇霍姆林斯基所言：對人的信任，形象點説，是愛撫、温存的翅膀賴以飛翔的空氣。

還記得56號教室的雷夫老師説過的一句話：孩子，你沒有聽懂沒關係，我會給你再講一遍，再講一遍，講500遍，一直到你聽懂為止。這就是信任，這更是信仰!正是發自內心的對孩子信任，對孩子未來成就的堅信，才鑄就了自己對教育使命的一種信仰，一種昇華。無論孩子經歷多少反覆，重犯多少錯誤，這種信任始終不改，這種信念始終不變。

相信歲月，相信種子!相信生命歷程中最美的播種，在經歷了未來的風風雨雨和歲月沉睡之後，人會突然頓悟和長大，種子也會甦醒和萌生，於是，我們會聆聽到一種拔節的聲音，會看到一個嶄新的生命，於是，一個全新的孩子誕生了!

這，就是我的教育信仰，是我們每一個播種者的信仰!

信仰演講稿 篇10

各位領導，各位朋友：　　

下午好!我演講的題目是《信念的力量》。　　

俄國的列賓曾經説過：沒有原則的人是無用的人，沒有信念的人是空虛的廢物。就從我們古代説起吧：兩千多年前的漢朝著名史學家司馬遷，因“李陵事件”下獄，受了宮刑。應該説，人世間沒有比這更大的恥辱了。可是他沒有消沉，忍辱含垢，披肝瀝膽，專心著述整整十一年，終於寫成了《史記》那部五十二萬字的鴻篇鉅著。這需要多麼大的毅力啊!假如他不是為了“究天下之際，通古今之變，成一家之言”，恐怕早就自盡身亡了。這就是信念的力量。　　

再來説説近代，我們敬愛的總理。　　

他是真正稱得上，為他所信仰的共產主義事義奮鬥一生的.人。在他生命的最後時刻，他還要求身邊的工作人員為他播放《國際歌》。　　

當那磅礴的旋律盈滿一室時，總理的嘴脣分明還在翕xi動，在吟唱!在連放三遍後，總理對守在身邊的同志説：“我堅信全世界共產主義一定能實現。”雖然，講這個話的聲音很細微，卻給身邊的人震動很大。已近彌留階段的他，最後唱這支歌，顯示了真正不移的信念。　　

人生儘可信念不同，能夠為信念奮鬥終身，奉獻一切，那麼，就連他的敵人也會為他的人格肅然起敬。　　

從古説到今，讓我們再來説説自已身邊的人物吧!她，是我處道橋公司的一名女工程師，作為市政行業中的一員，她像一顆耀眼的星星，在眾多璀璨閃耀的羣星中熠熠發光。她，就是馬飛。馬飛畢業於武漢城建學院，90年到市政管理處工作。　　

這10多年來，她曾經做過工程資料員、質量員、施工員、項目經理。每份工作她都做都兢兢業業，一絲不苟。力求把工作做得盡善盡美是她的信念。就拿馬飛擔任柳西河工程的項目經理這件事來説吧。　　

這個工程是當年度市政府實事工程之一，施工難度大，壓力重。作為項目經理的馬飛，精心組織人員，合理安排工序。在施工中，她始終把工程質量放在首位，嚴格按照施工組織設計的有關技術措施，反覆向項目部全體人員進行佈置和交底，使每個成員做到胸有成竹。　　

工程一開工，馬飛就日夜守在了工地上，每天晚上十點、十一點，有時甚至一二點鐘才回家，成了一個名副其實的“都市夜歸人”。　　

女項目經理如此敬業，令工地上的職工肅然起敬，於是用百倍的工作熱情來表達對她的敬佩之情。　　

最後，柳西河整治工程被評為優良工程，並獲得了市“甬江建設杯”。　　

正是因為馬飛心中有着堅定的信念，她才能夠先後出色的完成三市路、體育中心等項目工作，得到各級領導的好評。　　

現在，她是市“三八”紅旗手、省級優秀共產黨員，也是我處女職工的榜樣。　　

在座的各位團員青年，聽着這一個個鮮活的事例，您感到信念的力量了嗎?當然，我們二十一世紀的青年，應該比前人有更高的奮鬥目標，更美好的理想，更堅定的信念。我們應該象他們那樣，完成時代賦予的使命，肩負起我們市政事業的未來。歷史是漫長的，人生是短暫的。那麼，朋友們，請用牢固的信念的桅杆，高高地揚起你理想的風帆吧，為了單位的振興發展，為了祖國的繁榮昌盛，乘風破浪，一往無前!

信仰演講稿 篇11

尊敬領導、評委：

大家好！

社會主義市場經濟是法治經濟。法治經濟是按照經濟規律運作的經濟，它是有法可依的；法治經濟的另一面是信譽經濟，要減少交易的成本達到雙贏的目的，交易雙方必須誠實守信。所以，這種經濟實質上是法治與德治統一的經濟。沒有誠實守信相伴的法治經濟必然得不到社會和公眾的認同，誠實守信的失落則會導致社會凝聚力的渙散，市場效率降低，風險增大。法治與誠實守信，它們共同規範着人們的行為和價值取向，在潛移默化中成為一種社會經濟秩序和為社會大多數人認同的自律準則，二者共同作用、相互促進。

誠實守信是道德約束的核心，它要求各自獨立的市場主體之間在經濟往來交易中講信用，杜絕欺詐行為。市場競爭是公平的競爭，是在規範的經濟秩序中進行的，它拒絕欺詐，排斥投機取巧，鄙視一切不守信用的行為。這就是説，法治經濟在本質上是信用經濟，誠實守信是市場經濟法律制度的基本原則，是所有市場主體在經營活動中必須遵守的行為規範。

沒有誠實守信，法治的作用就難以發揮。當人們不講誠實守信的時候，法治經濟就失去了信譽的基礎。誠實守信和法治經濟是相互支持的，一方面，許多複雜的交易需要法律和道德同時起作用，缺少任何一方都是不可行的。另一方面，法律制度越健全，不講道德的成本就越大，人們就越講道德；反之，只有在一個人們比較重視道德的社會裏，法律才真正發揮作用。法治和誠實守信這種相互聯繫和相互作用的情況我們從契約承諾中可以看得更加明晰。市場交易要通過契約來實現，因此，必然要制定實施有利於契約履行的各種規則，這是法治的表現。然而，僅止於此還是不夠的。任何契約的履行，無不是建立在誠實守信交易的觀念上。如果雙方中的任何一方不講信用、不守信義，再好的契約也只能是一張白紙。

就契約本身來説，它具有平等的品質，在平等的基礎上它要求締約人意思表示真實明確，誠實不欺。正是在契約中才確證了自身的人格，體會到做人的品位和實現着做人的價值。從“重合同、守信用”，“信守”契約只能存在於有道德的人之間。契約所要求的道德是合理的道德，“人而無言，不知其可”，“人無信不定”，契約所要求的道德是立己立人，平等待人，利己利人，誠實生活，各得其所，不害他人。契約的核心是承諾，沒有承諾就沒有契約，承諾消除當事人的恣意妄為和任性變更。誠信是人們內在意志的堅定信念和外部行為的基本準則，誠信集中表現在承諾上。在法治經濟的條件下，市場交易始於“誠實守信”終於“誠實守信”，從而才能生意興隆事業發達，這正如人們常説的“譽從信中來，利從信中來”。信用是最重要的財富，同時又是進一步獲取財富的財富。總之，法治經濟講法治也要講誠實守信，在社會主義市場經濟中，法治是外在的約束，誠實守信是內在的自律，兩者是天然的依託與伴侶。

我的演講到此結束，謝謝大家！

信仰演講稿 篇12

有人説：夢想是石，敲出星星之火;夢想是火，點燃希望之燈;夢想是燈，指引我們前行。而我要説，夢想是最好的信仰。

朋友，你知道嗎?在我國的版圖上，有這麼一個地方，青春之城是她的美名，羽絨王國是她的暱稱，艱苦創業是她的精神內涵，開拓創新是她的發展動力。對了，這個地方就是共和國最年輕的城市之一——共青城。

讓我們穿越時空隧道，回到五十多年前那激情燃燒的歲月。一天，在上海市長陳毅的辦公室裏，一個青年慷慨陳詞：“我們不能坐在家裏等國家分配工作，我們應該組織起來去邊疆開荒，1萬人到邊疆去開荒，幾年以後就是一座新城。”

一石激起千層浪。從此，眾多的上海知識青年匯聚在鮮紅的團旗下，他們胸懷改天鬥地的偉大理想，堅定“向困難進軍，把荒地變為良田”的革命信念，從繁華的大都市來到了荊棘叢生、野獸出沒的九仙嶺下，開始瞭如火如荼的漫長墾荒之旅。

創業者是勤勞的，他們肩挑背扛、開荒種地、早出晚歸、披星戴月，用自己的雙手改天換地。創業者是智慧的，他們集思廣益、慧眼識珠，從鴨子身上做起了文章。從此，騰飛的“鴨鴨”帶着共青創業者們的夢想飛向大江南北，飛往世界各地。

進入新世紀以來，新一代的共青建設者們高瞻遠矚、鋭意進取，立志打造“共青特色突出的現代化、國際化、低碳化生態城市”。20xx年12月28日，這是一個令共青人民永遠銘記的日子。這一天，中國最年輕的城市——共青城市正式成立，幾代建設者的夙願得以實現。

“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”。站在新的發展時期，永不滿足、敢為人先的共青人解放思想、闊步向前，一個更大的夢想在共青城領導者的腦中產生，一張更大的藍圖在共青城建設者的心中謀劃——20xx年率先建成小康社會。作為全省改革開放的排頭兵，鄱陽湖生態經濟區核心發展區，共青城承載着多少人的夢想。夢想喜人、夢想逼人、夢想催人，作為新一代的共青城建設者，我們要以信念為帆、拼搏為槳、科學為舵，努力實現每一個共青人心中的夢想。

“長風破浪會有時，直掛雲帆濟滄海。”語重心長地告誡我們：“生活在我們偉大祖國和偉大時代的中國人民，共同享有人生出彩的機會，共同享有夢想成真的機會，共同享有同祖國和時代一起成長與進步的機會。有夢想，有機會，有奮鬥，一切美好的東西都能夠創造出來。”

朋友們，偉大的時代催生偉大的夢想，偉大的夢想創造美好的未來。正如一首歌所唱的那樣：

用堅強做雙翅膀，勇敢就是種鋒芒，逆風也要飛翔，夢想是最好的信仰……

信仰演講稿 篇13

尊敬的各位領導、各位評委，親愛的觀眾朋友們：　　

大家好!我是來自_局的胡_，我演講的題目是《讓信仰點亮人生》。　　

信仰是什麼?相信每個人都有屬於自己的回答，但無論你的回答多麼精彩、多麼感人、多麼生動，都將在踐行信仰的實際行動面前黯然失色。因為，只有用行動來詮釋信仰才更讓人信服。　　

共產黨人是由信仰而聚集的人。習近平總書記將共產黨人的信仰形象地稱為“總開關”，號召全體黨員“堅守崇高信仰，煉就金剛不壞之身”，這是對共產黨信仰力量的高度概括與總結。從鋪滿朝霞的南湖遊船，到艱苦卓絕的萬里長征;從浴血奮戰的抗日烽火，到風雲激盪的解放戰爭;從躊躇滿志地建設新中國，到意氣風發地描繪現代化藍圖，一代又一代共產黨人或在戰爭年代犧牲，或在激情歲月燃燒，或在改革時期奮鬥，或在“中國夢”中奉獻，他們用實際行動詮釋着共產黨人堅定信仰、踐行信仰的莊嚴主題;他們無時無刻不在詮釋着自己對黨的忠誠，對人民的深情!　　

然而，有忠誠就有背叛，有信仰就有迷失。特別是在價值多元化、社會物質化、經濟市場化的今天，黨員幹部面臨着“四大風險”、“四大考驗”，堅定信仰的任務比任何時候都顯得更為重要、更為迫切、更為嚴峻!如何堅定信仰?這是一個涉及世界觀、人生觀、價值觀的重大課題，更是一個觸及心靈深處的重要考題!　　

有人把信仰虛幻成遙不可及的“空中樓閣”，認為信仰是用嘴來“講”的;有人把信仰想象成英雄偉人的“專利”，認為信仰距離自己很遠，只有幹出驚天動地的大事才是堅守信仰;有人把信仰落實在冥思苦想上，認為信仰是“閉門造車”想出來的。而我要説，信仰是實在的行動，是平凡的行為，是人生的實踐，是理想與現實的交融!　　

信仰不是一種學問，而是一種行為，只有落實到實際行動中才能彰顯出其獨特而又非凡的意義。王進喜在看見長安街上行使的公交車頂上煤氣包時的痛哭失聲和用生命去踐行的“擰可少活二十年，拼命也要拿下大油田”是一種堅守信仰的體現;優秀組工幹部杜洪英查找一枚“訂書釘”是一種堅守信仰的體現;楊善洲老人放棄安逸的晚年生活用22年的時間為子孫後代留下5.6萬畝、價值3億元的青山是一種堅守信仰的體現;甘祖昌將軍夫人90高齡的`龔全珍老人“聯繫羣眾、一心為公、無私奉獻、艱苦奮鬥”的道德情操是一種堅守信仰的體現。此類故事，舉不勝舉。他們平凡而偉大的行動堪稱踐行信仰、用信仰點亮人生的楷模!　　

作為新時代的青年，一名水利戰線上的年輕黨員，“天降大任於斯人也”，歷史賦予了我、你、他——我們這一代人新的歷史使命。為此，肩負重任，繼承傳統;強化信念，堅定信仰;立足本職，提升素質;不畏艱險，腳踏實地;沿着前輩的足跡勇往直前，這既是一種卓越追求，更應成為一種自覺;熱愛水利事業，在水利這個大舞台上，踏着時代的旋律，閃跳騰挪，盡情揮灑汗水和笑容，放飛絢麗的理想，展現青年矯健的形象，這應該成為一種品質;立足局情，用智慧和汗水創造新的輝煌，為實現“幸福陸水”“和諧陸水”“健康陸水”及“科學發展新陸水”的目標而燃燒青春，讓青春伴隨信仰綻放絢麗的花朵，這應該成為一種理想。　　

信仰是崇高的，又是生動的，用實實在在的行動來堅守信仰，既是真實可靠的，又是精彩絢爛的!在踐行信仰的過程中會有淚水、有汗水，更會有美麗的笑容，我堅定不移地相信：由信仰點亮的人生，必將飛向更加美好的未來!　　

我的演講到此結束，謝謝大家!