信仰演講稿（精選10篇）

信仰演講稿 篇1

尊敬的老師們，親愛的同學們：

大家好!

很多事實證明，自信是大多數有所共同具備的品質，也是一個人獲得成功的重要因素。人們常説，一個人在生活中不怕被別人擊倒，他會再次爬起來，最可怕的是自己把自己擊倒，他也就再也沒有希望了。怎樣才能避免“自己把自己擊倒”呢?那就需要自尊自信。

自信的人生是永遠不會被社會擊敗的，除了他自己最後精疲力竭，無力拼搏。

自信是人生成功的奠基石，人的成功之路必須踏着自信的石階步步登高。有了自信，人才能達到自己所期望達到的境界，才能成為自己所希望成為的人，堅持自己所追求的信仰。無論在什麼情況下，自信者的格言都是：“我想我能夠的，現在不能夠，以後一定會能夠的!”

自信不僅能改變周圍的環境，還能改變自信者自己。

比如，有這麼一個典型的例子：一位心理學家從一班大字生中挑選出一個最愚笨、最不招人喜歡的姑娘，並要求她的同學們改變以往對她的看法。在一個風口麗的日子裏，大家都爭先恐後地照顧這位姑娘，向她獻殷勤，陪她回家，大家以假作真地打心裏認定她是位漂亮聰慧的姑娘。結果怎麼樣呢?不到一年，這位姑娘出落得很好，連她的舉止也同前判若兩人。她聰明地對人們説：她獲得了新生。確實，她並沒有變成另一個人--然而在她身上卻展現出每一個人都藴藏的潛質，這種美只有在我們自己相信自己，周圍的所有人也都相信我們、愛護我們的時候才會展現出來。

可見，自信能夠創造奇蹟。

但是，自信並不是天生的，也不是任何人都具備的。很多人自信心是很低的，特別經過一番生活折騰，嚐到一些生活的苦辣酸甜，有人就自慚形穢起來。還有的人竟然學會如何自己貶低自己，以此來預防生活的失敗，他們認為，自信是一種危險的品質，人越自信，就越容易碰釘子，越容易成為眾矢之的，所以最好是夾着尾巴過日子。

還有的人，從小就失去了自信，因為大人們總是這樣訓斥他們：“瞧，你這個笨蛋，傻瓜，窩囊廢，將來頂多是個掃大街的!”久而久之，他也就真的認同了這些話，以後稍微碰上個小失敗，他就會這樣寬慰自己：“反正我從小就是一個笨蛋和窩囊廢，怎麼能異想天開呢?”

信仰演講稿 篇2

敬愛的領導，親愛的同事們：

大家好!我來__開發區工商分局，我叫__，今天我演講的題目是《信仰成就夢想》。

我不知道信仰是什麼，我只能説出信仰像什麼。信仰如石，敲出星星之火;信仰如火，點燃熄滅的燈;信仰如燈，照亮夜行的路;信仰如路，引你走向黎明。飢寒的年代裏，信仰如温飽，温飽的年代裏，信仰如文明;離亂的年代裏，信仰如安定，安定的年代裏，信仰如繁榮。正是因為信仰的存在，才能促進夢想的實現。

我想知道信仰是什麼，所以我要問一問：信仰就是馬克思堅信的共產主義社會終將到來嗎?信仰又不僅是這一次次的偉大進程，信仰亦存在於我們的生活中工作中。

我説不出信仰是什麼，我只是很確定在平凡崗位上不平凡的堅守一定是一種信仰。__開發區工商分局也許只是中國土地上一個最最普通的機構。她的工作所在地是__，不知在座各位有沒有來過，作為一個以煤炭開採為主的工業化小鎮，這裏的天空並不常是美麗大草原上隨處可見的藍天白雲，黑色是小鎮最主要的色彩，歷史洗不淨小鎮街道上牆縫裏的黑色，卻讓這份黑更加沉澱，獨特。

小鎮居民很可愛，他們會在你頂着烈日宣傳保護消費者合法權益時，為你遞上一瓶水;會在你接到投訴立即驅車幾小時趕到事發地而錯過飯點時，請你吃自己種的瓜果;會在你不厭其煩為其講解年報怎麼錄時，對你説聲謝謝;會在你反覆叮囑他，一般罰沒款單開具當天必須繳費時，認真地回答：同志，我這就去。

即使小鎮的環境並不太好，即使分局並不是一個很大的機構，分局同志認真履行工商人的職責，兢兢業業，一干就是十幾年，二十幾年，三十幾年，一干就是一輩子，從沒退縮過。如果不是為了那一句謝謝，如果不是為了肩頭紅盾的閃耀，如果不是為了實現工商人的夢想，又怎能見到這樣的堅持，這不就是信仰的力量嗎?

我或許詮釋不出信仰是什麼，我只知道當你真正用心去做好一份工作，那一定是信仰的力量。__工業園區是以石膏開採、加工、銷售為一體的工業園區，目前園區共有入園企業24户，__開發區工商分局一直在努力幫其申請集體商標，如果成功，這將是全市為數不多的集體商標之一，會將查布石膏產品推向全國，極大地促進地方經濟的發展。

然而這樣合作共贏的工業園區裏，並不可能是時刻和諧的。去年冬季的一天，中午快下班的時候，分局突然接到來自工業園區的投訴，有個企業稱有人假冒他們的品牌銷售偽劣產品。在這個申請集體商標的關鍵時期，這樣的投訴立刻引起局領導的重視，__和__來不及吃一口飯，立即驅車幾十公里趕到石膏工業園區瞭解情況。

經調查才知道，園區一個企業在生產過程中產出一些下腳料，覺得扔掉可惜，便未經同意也未處理就使用了印有其他企業商標的廢棄包裝袋包裝，並將其低價銷售。

為了園區的和諧發展，分局同志耐心與雙方當事人進行溝通，講清其中利害關係，終使雙方握手言和，並找到了合理解決途徑。是什麼讓分局同志廢寢忘食，是怎樣的力量讓分局同志即使下班時間也捨不得丟下手頭的工作，是信仰，是信仰的力量讓我們哪怕忘記時間，忘記工作以外的一切，也要完成作為工商人最光榮的使命。

工商人告訴我信仰一定是存在的。深入田間地頭，走遍街道村鄉，和農民打成一片，與百姓融為一堂。關注民生，傾注我們的情感;走訪慰問，播撒黨的温暖;打假維權，維護人民心中的正義;調解投訴，温暖消費者的心腸;紅盾護農，春夏秋冬不輟;產品抽檢，讓不合格產品無處身藏。用智慧貫通市場經濟的脈絡，用汗水架起通往富裕的橋樑，用無私維繫公平交易的紐帶，用虔誠鐫刻工商部門的榮光。

中國共產黨用行動證明了他們擁有着最偉大的信仰。在戰爭年代的犧牲，在建設時期的奉獻，在平淡工作的堅守，都是對信仰最真實的寫照。

我終於明白了信仰是什麼，我更清楚當你擁有信仰，堅守信仰，為信仰奮鬥不息時，夢想的實現就不會遠了。

我知道信仰終將成就夢想! 我的演講完畢，謝謝大家!

信仰演講稿 篇3

尊敬的各位領導、各位同事大家好：

什麼是信仰?人為什麼有信仰。我想每個人的回答都不盡相同。什麼是輔導員的信仰?輔導員為什麼有信仰?更是我們全體輔導員共同追問自己的職業課題?穿過歷史的長河我們不難發現，第一個湧向理想彼岸的無論是潮湧還是浪花，都離不開堅定的理想和信念。遙望廣闊的星空，我們不難理解，為什麼照耀人間的是日月而不是短暫的流星，因為片刻的輝煌不代表永恆的理想，堅定不移的信念才是持之以恆的力量。因為人有了“信仰”人才會有力量、人有了“信仰”人生才會閃耀光芒。人有了信仰人活得才坦蕩。人有了信仰，人生的道路才能越走越寬廣。有人説：醫生的信仰是醫治病痛、救死扶傷。有人説：運動員的信仰是超越自我，超越夢想。還有人説：農民的信仰是播下種子，收穫希望。而我説，我的信仰，一個平凡地、普通地高校輔導員的信仰就是：“沐浴黨偉大的光芒，為國家培養優秀的棟樑”。這不在是印在輔導員工作手冊上簡單的文章。而是銘刻在我心中的“一種責任、一份擔當和一個理想”。

青春有信仰，從此不一樣。信仰助青春，人生有方向。我在輔導員的崗位上，經歷了六個春夏秋冬，六個寒來暑往。六年前，當我接到留校工作成為一名光榮的輔導員的通知時，我的心中懷揣着一份不安和對未來輔導員事業的無限嚮往。從那時起，我就不斷的思考如何能讓輔導員的工作乘風破浪，揚帆起航。正是有了這種思量，我才逐步的認識到，體會到，也尋找到了什麼是輔導員的信仰?輔導員為什麼要有信仰?

什麼是輔導員的信仰?是一件件，一樁樁為學生們辦理的小事。是每天穿梭於各個教室檢查學生的出勤情況。是炎炎夏日裏，為學生找工作而忙碌。是皚皚白雪中，行走於家訪的道路上。

什麼是輔導員的信仰?是每一次與學生促膝長談。是每一次對學生諄諄教導，是每一次檢查學生宿舍的安全隱患，是每一次主持的團會班會。是學生軍訓中與學生共同出現在炎熱的操場上。

什麼是輔導員的信仰?是認真做好每一次貧困生助學工作。是操行評語上，一字字，一句句真誠的希望。是在學生在各項比賽活動中獲獎的無比自豪，是四屆輔導員技能大賽中的不斷成長。

什麼是輔導員的信仰?是堅定共產主義信念。是忠誠於黨的教育事業。是為社會主義事業後繼有人奉獻青春和力量，是為黨和國家培養合格建設者和可靠接班人而奮鬥終身的期望。這就是輔導員的信仰，這就是輔導員簡單平凡的信仰，這就是輔導員光榮而偉大的信仰。

十年樹木，百年樹人。也許，我們的一生樸實無華、平凡無奇。也許，在過十年、二十年、三十年，美好的青春歲月離我們遠去。也許我們已經白髮蒼蒼，日近夕陽。到那時，我們要問自己這一生做了什麼，得到了什麼，收穫了什麼。我們的答案是肯定的，我們一生中做了最對的一件事，那就是選擇了陽光下最高尚的事業——輔導員事業。我們得到是人生中最寶貴的財富，那就是我們的學生遍佈於祖國的大江南北，服務於社會的各行各業，已經成為黨和國家的棟樑。我們收穫的是桃李遍天下，我們收穫的是幸福、希望、高尚、無線榮光。

信仰演講稿 篇4

尊敬的老師們，親愛的同學們：

大家好!

每個人對信仰保持不同的態度。有的人，去祭拜;有的人，在推崇;有的人卻是不屑一顧。畢竟，並不是每個人都對自己的信仰足夠虔誠。

我也有我的信仰，那是單純的，本應置於潔白無瑕的王座上的，此刻卻宛如被棄置於污穢當中——考上大學。單純的信仰，被當做競爭之物。各種手段，各種幕後都在將那單純、潔白，一點一點的抹黑。

或許是我不太勇敢，沒有勇氣去挑戰那個名叫英語的，困擾我國中三年的夢魘;或許，是我不太自信，沒有信心去挪開那塊叫物理的大石;或許，是我不太勤奮，懶惰到不去喚回那個名叫悲傷的孩子。

真正的勇敢，即使被重重宿命包裹，也要破繭而出。真正的信仰，即使在渺茫的黑夜，也能放萬丈光芒，那是勇敢者的破繭，那是理想者的燃燒，那是信仰者的光芒。

時間，過得太久太久。久到那個名叫悲傷的孩子都忘記了，信仰的存在。

古代，信仰神明之力，以為神明是萬能的，人人信仰着，既為真神。因為信，歲月才會去祭拜;因為信，所以才有了神。神，僅僅是古時人們精神的寄託。現代，人們都説相信科學，但又有多少人信仰危機。

信仰之力，只要你夠虔誠，夠努力，那麼它就是真的，它就可以讓你成功。只要你夠努力。

我總是在最最悲傷最最疲乏時仰望天空，看看飄飄蕩蕩的雲朵，看看睡醒的星星。然後就有了動力，彷彿是星星給予我動力，但卻並非這樣。天空，是我們信仰之地。我剛進高中時，就抱着一定要考上大學的信念。我們記得那一天，晚霞被夕陽燒的火紅，我站在走廊上，許下了我三年的心願---“考上大學”。我信念堅定，我會努力刻苦，我會選擇辛勞，我願意辛苦三年，只求三年之後，為自己，為家人。那時的我信念堅定到幾近頑固的地步，但是一個月後，我的信念開始動搖，接着信念崩壞，最終的信念被凝固。

我不想再次失敗。如果説，國中三年我輸在信念上，那麼我相信，高中不會再輸，因為我要把它捧在心上，有了動力就會有信心和勇氣。

看看窗外的夜空——這就是我的信仰之地。

信仰演講稿 篇5

尊敬的各位領導、同事以及評委老師：

大家好！我今天給大家演講的題目是《誠信與道德》現在我們所處的時代是一個商業化氛圍日益加重的時代，社會上對於食品安全問題、虛假廣告問題、製假造假問題的報道層出不窮，這種現象的出現，與其説是生產者或經營者的誠信問題，不如説是公然違反法律規定更加的確切！市場經濟體制下，資本追逐利益的本性使然，使得道德約束力在市場行為面前顯得愈發的蒼白無力，當誠實守信的良好美德在社會中飽受排擠時，想要在這樣一個社會的染坊裏重建人與人之間的信任與誠實，僅僅靠人們的自律與自我約束是遠遠不夠的。

近年來，人們對於誠信的呼籲越來越強烈，這也許並不是説以前人們的誠信記錄比現在要好，而是現在的人們對於誠信的意識正在逐步的甦醒。什麼是誠信？顧名思義，誠信就是誠實守信。這是作為有着上下5000年濃郁文化氛圍的中華文明古國的傳統美德，幾千年來都受到炎黃子孫的自覺信奉和推崇。然而，時至今日，我們有為何又重新呼籲誠信？是人與人之間的信任喪失麼？不是，是因為我們的社會充斥了太多的假冒偽劣產品、太多的隱瞞與欺騙。古人曾經説過：“人而無信，不知其可也”，一個人、一個社會、一個國家，一旦失去了誠信，必將失去發展的空間，必將失去強有力的支持，必將失去我們作為文明古國的人格魅力與大國尊嚴。

十一屆全國政協副主席李金華曾在“中國誠信法治保障論壇”中指出，誠信是立人之本，是立業之本，也是立國之本，誠信體系的建設關乎到一個國家和民族的命運。而如何做到誠信體系的重建呢？這需要我們不斷加強教育體系的持續推進，不斷重視每一個公民的道德教育。然而這一切歸根結底都需要法律的保障。尤其是在傳統價值觀逐漸淡薄的今天，法律的約束與對社會道德文化的重建，對於社會信用關係的重建起着無可替代的作用。誠信體系的建設要完善法制監督、政府監督、社會監督、自我監督相結合的制度體系，為人與人、人與社會、社會與國家參與誠信體系提供法律保障。

法制不健全，立法不完善，執法不嚴格是造成現如今誠信缺失的一個重要因素。社會不誠信行為得不到相應的法律約束與制裁，這就造成了違法者的有恃無恐，從而惡化了社會誠信建設發展。建立誠信社會體系的根本，在於全民提高道德水準與道德規範的認知，以一個人的轉變來帶動整個社會的轉變，從根本上確立社會誠信體系。我國在《關於加強和創新社會管理的意見》中指出，全社會應當以法律約束加強社會道德建設的指引。

古人言：人無信不立，國無信則衰。誠信的缺失就像是瘟疫一樣不斷的侵蝕着人與人之間的信任與人際關係的和諧，所以，我們必須以法律法規來規範社會誠信建設，做到全面兼顧。將誠信建設、道德建設與法律渠道相掛鈎，在社會誠信建設中做到獎懲嚴明，切實做到“有法必依，執法必嚴，違法必究”，那麼失信就不會出現，誠信缺失的一個根本的原因就是法律失信。誠信體系建設需要建立在法律法制的基礎上，需要法律制度作為保障。由法而誠，因為法，所以誠。我們生活在一個法制社會，正是因為有了法律法規的約束，才得以讓我們安定的生活有了保障，才會使得我們人與人、人與社會之間的誠信有了更加堅實的後盾。

謝謝大家！

信仰演講稿 篇6

尊敬領導、評委：

大家好！

社會主義市場經濟是法治經濟。法治經濟是按照經濟規律運作的經濟，它是有法可依的；法治經濟的另一面是信譽經濟，要減少交易的成本達到雙贏的目的，交易雙方必須誠實守信。所以，這種經濟實質上是法治與德治統一的經濟。沒有誠實守信相伴的法治經濟必然得不到社會和公眾的認同，誠實守信的失落則會導致社會凝聚力的渙散，市場效率降低，風險增大。法治與誠實守信，它們共同規範着人們的行為和價值取向，在潛移默化中成為一種社會經濟秩序和為社會大多數人認同的自律準則，二者共同作用、相互促進。

誠實守信是道德約束的核心，它要求各自獨立的市場主體之間在經濟往來交易中講信用，杜絕欺詐行為。市場競爭是公平的競爭，是在規範的經濟秩序中進行的，它拒絕欺詐，排斥投機取巧，鄙視一切不守信用的行為。這就是説，法治經濟在本質上是信用經濟，誠實守信是市場經濟法律制度的基本原則，是所有市場主體在經營活動中必須遵守的行為規範。

沒有誠實守信，法治的作用就難以發揮。當人們不講誠實守信的時候，法治經濟就失去了信譽的基礎。誠實守信和法治經濟是相互支持的，一方面，許多複雜的交易需要法律和道德同時起作用，缺少任何一方都是不可行的。另一方面，法律制度越健全，不講道德的成本就越大，人們就越講道德；反之，只有在一個人們比較重視道德的社會裏，法律才真正發揮作用。法治和誠實守信這種相互聯繫和相互作用的情況我們從契約承諾中可以看得更加明晰。市場交易要通過契約來實現，因此，必然要制定實施有利於契約履行的各種規則，這是法治的表現。然而，僅止於此還是不夠的。任何契約的履行，無不是建立在誠實守信交易的觀念上。如果雙方中的任何一方不講信用、不守信義，再好的契約也只能是一張白紙。

就契約本身來説，它具有平等的品質，在平等的基礎上它要求締約人意思表示真實明確，誠實不欺。正是在契約中才確證了自身的人格，體會到做人的品位和實現着做人的價值。從“重合同、守信用”，“信守”契約只能存在於有道德的人之間。契約所要求的道德是合理的道德，“人而無言，不知其可”，“人無信不定”，契約所要求的道德是立己立人，平等待人，利己利人，誠實生活，各得其所，不害他人。契約的核心是承諾，沒有承諾就沒有契約，承諾消除當事人的恣意妄為和任性變更。誠信是人們內在意志的堅定信念和外部行為的基本準則，誠信集中表現在承諾上。在法治經濟的條件下，市場交易始於“誠實守信”終於“誠實守信”，從而才能生意興隆事業發達，這正如人們常説的“譽從信中來，利從信中來”。信用是最重要的財富，同時又是進一步獲取財富的財富。總之，法治經濟講法治也要講誠實守信，在社會主義市場經濟中，法治是外在的約束，誠實守信是內在的自律，兩者是天然的依託與伴侶。

我的演講到此結束，謝謝大家！

信仰演講稿 篇7

尊敬的各位領導、各位評委，親愛的觀眾朋友們：　　

大家好!我是來自_局的胡_，我演講的題目是《讓信仰點亮人生》。　　

信仰是什麼?相信每個人都有屬於自己的回答，但無論你的回答多麼精彩、多麼感人、多麼生動，都將在踐行信仰的實際行動面前黯然失色。因為，只有用行動來詮釋信仰才更讓人信服。　　

共產黨人是由信仰而聚集的人。習近平總書記將共產黨人的信仰形象地稱為“總開關”，號召全體黨員“堅守崇高信仰，煉就金剛不壞之身”，這是對共產黨信仰力量的高度概括與總結。從鋪滿朝霞的南湖遊船，到艱苦卓絕的萬里長征;從浴血奮戰的抗日烽火，到風雲激盪的解放戰爭;從躊躇滿志地建設新中國，到意氣風發地描繪現代化藍圖，一代又一代共產黨人或在戰爭年代犧牲，或在激情歲月燃燒，或在改革時期奮鬥，或在“中國夢”中奉獻，他們用實際行動詮釋着共產黨人堅定信仰、踐行信仰的莊嚴主題;他們無時無刻不在詮釋着自己對黨的忠誠，對人民的深情!　　

然而，有忠誠就有背叛，有信仰就有迷失。特別是在價值多元化、社會物質化、經濟市場化的今天，黨員幹部面臨着“四大風險”、“四大考驗”，堅定信仰的任務比任何時候都顯得更為重要、更為迫切、更為嚴峻!如何堅定信仰?這是一個涉及世界觀、人生觀、價值觀的重大課題，更是一個觸及心靈深處的重要考題!　　

有人把信仰虛幻成遙不可及的“空中樓閣”，認為信仰是用嘴來“講”的;有人把信仰想象成英雄偉人的“專利”，認為信仰距離自己很遠，只有幹出驚天動地的大事才是堅守信仰;有人把信仰落實在冥思苦想上，認為信仰是“閉門造車”想出來的。而我要説，信仰是實在的行動，是平凡的行為，是人生的實踐，是理想與現實的交融!　　

信仰不是一種學問，而是一種行為，只有落實到實際行動中才能彰顯出其獨特而又非凡的意義。王進喜在看見長安街上行使的公交車頂上煤氣包時的痛哭失聲和用生命去踐行的“擰可少活二十年，拼命也要拿下大油田”是一種堅守信仰的體現;優秀組工幹部杜洪英查找一枚“訂書釘”是一種堅守信仰的體現;楊善洲老人放棄安逸的晚年生活用22年的時間為子孫後代留下5.6萬畝、價值3億元的青山是一種堅守信仰的體現;甘祖昌將軍夫人90高齡的`龔全珍老人“聯繫羣眾、一心為公、無私奉獻、艱苦奮鬥”的道德情操是一種堅守信仰的體現。此類故事，舉不勝舉。他們平凡而偉大的行動堪稱踐行信仰、用信仰點亮人生的楷模!　　

作為新時代的青年，一名水利戰線上的年輕黨員，“天降大任於斯人也”，歷史賦予了我、你、他——我們這一代人新的歷史使命。為此，肩負重任，繼承傳統;強化信念，堅定信仰;立足本職，提升素質;不畏艱險，腳踏實地;沿着前輩的足跡勇往直前，這既是一種卓越追求，更應成為一種自覺;熱愛水利事業，在水利這個大舞台上，踏着時代的旋律，閃跳騰挪，盡情揮灑汗水和笑容，放飛絢麗的理想，展現青年矯健的形象，這應該成為一種品質;立足局情，用智慧和汗水創造新的輝煌，為實現“幸福陸水”“和諧陸水”“健康陸水”及“科學發展新陸水”的目標而燃燒青春，讓青春伴隨信仰綻放絢麗的花朵，這應該成為一種理想。　　

信仰是崇高的，又是生動的，用實實在在的行動來堅守信仰，既是真實可靠的，又是精彩絢爛的!在踐行信仰的過程中會有淚水、有汗水，更會有美麗的笑容，我堅定不移地相信：由信仰點亮的人生，必將飛向更加美好的未來!　　

我的演講到此結束，謝謝大家!

信仰演講稿 篇8

信仰是一個人的精神內核，是支撐人堅定走下去的動力源泉。《人間正道是滄桑》就是這樣一部關於信仰的電視劇，它如一宏偉博大的歷史長詩，向我們呈現那崢嶸歲月裏的紛繁浩蕩、滄桑鉅變以及那奔向自由與光明的熱忱勇氣。

置身於厚重的歷史氛圍，我們不由得要掂量這信仰的分量。因為信仰不同，立仁與立青這兄弟至親短兵相接。因為信仰相同，瞿恩、瞿霞、立青和林娥之間的情誼變得更加深重。

瞿、楊兩家人物之間的關係交錯相織，紛呈複雜，但因信仰的差異，我們終可以清晰地將其分為三類：一是瞿恩、瞿霞、立青，他們自始至終都堅信共產主義，追求民主、自由、平等是他們不變的信仰，哪怕因此而付出生命，也能含笑走過;二是立華，年輕時，也曾熱血沸騰地找尋心中的烏托邦，但看到國民黨對共產黨人慘烈的迫害，她開始畏懼，懦弱的心終使她在追求光明的道路上半途而廢;三是立仁，將實用主義奉若神明，做着國民黨的鷹犬，相信他的委座可以定乾坤，在信仰與情感上毫無懸念地選擇前者。

也許我們不能去評判他們所追求的信仰是對還是錯。信仰是一個人對世界體認程度的反映。

國民黨所信奉的，從本質上講，是一種霸權主義，至高無上的權利感是他們最大的樂趣。視士兵的生命如草芥，到處充斥着“一將功成萬骨枯”的慘烈嚴酷，士兵的流血犧牲到頭來只是為他人作嫁衣裳。這種政權的建立如同建造一空中花園，沒有人民羣眾這夯實的基礎，再絢爛也終將坍塌。權力不再時，信仰也會消散。畢竟真正爬到權力巔峯的人只在少數，大多數人還是充當着被統治的角色。所以這種信仰只是短暫的，不能持續提供人們前進的動力。

共產黨的共產主義則是植根於每一個勞苦大眾心中的崇高理想。共產主義給了人們奮鬥的方向，給予人們頑強走下去的信心，激勵這些像瞿恩和立青一樣為主義而流血漂櫓、馬革裹屍也在所不惜的人不斷奔赴前方。這種來自於人性本源的追求真善美的信仰源源不斷地釋放能量，使共產黨人如鋼鐵般堅毅，對敵人的淫威嗤之以鼻，從容淡定地面對槍殺。為了衝破黑暗的束縛，飛向光明，無論前方是雄關漫道還是荊棘滿途，他們都不會畏懼。共產黨人仰不愧天，俯不愧地，中不愧百姓，真真正正地詮釋了中國人的脊樑。

“為什麼我們總是熱淚盈眶

因為我們的血為祖國流淌”。這是信仰的力量。

信仰演講稿 篇9

各位領導，各位朋友：　　

下午好!我演講的題目是《信念的力量》。　　

俄國的列賓曾經説過：沒有原則的人是無用的人，沒有信念的人是空虛的廢物。就從我們古代説起吧：兩千多年前的漢朝著名史學家司馬遷，因“李陵事件”下獄，受了宮刑。應該説，人世間沒有比這更大的恥辱了。可是他沒有消沉，忍辱含垢，披肝瀝膽，專心著述整整十一年，終於寫成了《史記》那部五十二萬字的鴻篇鉅著。這需要多麼大的毅力啊!假如他不是為了“究天下之際，通古今之變，成一家之言”，恐怕早就自盡身亡了。這就是信念的力量。　　

再來説説近代，我們敬愛的總理。　　

他是真正稱得上，為他所信仰的共產主義事義奮鬥一生的.人。在他生命的最後時刻，他還要求身邊的工作人員為他播放《國際歌》。　　

當那磅礴的旋律盈滿一室時，總理的嘴脣分明還在翕xi動，在吟唱!在連放三遍後，總理對守在身邊的同志説：“我堅信全世界共產主義一定能實現。”雖然，講這個話的聲音很細微，卻給身邊的人震動很大。已近彌留階段的他，最後唱這支歌，顯示了真正不移的信念。　　

人生儘可信念不同，能夠為信念奮鬥終身，奉獻一切，那麼，就連他的敵人也會為他的人格肅然起敬。　　

從古説到今，讓我們再來説説自已身邊的人物吧!她，是我處道橋公司的一名女工程師，作為市政行業中的一員，她像一顆耀眼的星星，在眾多璀璨閃耀的羣星中熠熠發光。她，就是馬飛。馬飛畢業於武漢城建學院，90年到市政管理處工作。　　

這10多年來，她曾經做過工程資料員、質量員、施工員、項目經理。每份工作她都做都兢兢業業，一絲不苟。力求把工作做得盡善盡美是她的信念。就拿馬飛擔任柳西河工程的項目經理這件事來説吧。　　

這個工程是當年度市政府實事工程之一，施工難度大，壓力重。作為項目經理的馬飛，精心組織人員，合理安排工序。在施工中，她始終把工程質量放在首位，嚴格按照施工組織設計的有關技術措施，反覆向項目部全體人員進行佈置和交底，使每個成員做到胸有成竹。　　

工程一開工，馬飛就日夜守在了工地上，每天晚上十點、十一點，有時甚至一二點鐘才回家，成了一個名副其實的“都市夜歸人”。　　

女項目經理如此敬業，令工地上的職工肅然起敬，於是用百倍的工作熱情來表達對她的敬佩之情。　　

最後，柳西河整治工程被評為優良工程，並獲得了市“甬江建設杯”。　　

正是因為馬飛心中有着堅定的信念，她才能夠先後出色的完成三市路、體育中心等項目工作，得到各級領導的好評。　　

現在，她是市“三八”紅旗手、省級優秀共產黨員，也是我處女職工的榜樣。　　

在座的各位團員青年，聽着這一個個鮮活的事例，您感到信念的力量了嗎?當然，我們二十一世紀的青年，應該比前人有更高的奮鬥目標，更美好的理想，更堅定的信念。我們應該象他們那樣，完成時代賦予的使命，肩負起我們市政事業的未來。歷史是漫長的，人生是短暫的。那麼，朋友們，請用牢固的信念的桅杆，高高地揚起你理想的風帆吧，為了單位的振興發展，為了祖國的繁榮昌盛，乘風破浪，一往無前!

信仰演講稿 篇10

我是一名農村國中語文教師，耕耘在語文的百花園裏，陶醉在自己的一畝三分地裏，我常常有一種不言而喻的幸福感。

有人問我:“張老師，天天這麼忙碌，不累嗎?”我笑了!

忙是正常的!但心不累啊!一屆學生送走了，又迎來了新一屆的學生。三年來，看着他們長高了，閲歷增加了，處理問題的能力增強了，從懵懵懂懂走向成熟，內心常常感受到教育的幸福感，這種幸福感應該源於一種使命和責任吧?

在現實的教育生態下，在自己的生存處境中，發現自己生命的最大可能，發掘孩子最大的生命潛能，這些可能和潛能的最大實現，這就是天命吧?

天命是什麼?天命應該是至高的創造，絕不是標準化的生產。天命應該是一種教育信仰吧!亦或是對孩子的信仰。《語感論》有曰：“作為心靈，教師未必比學生高尚;作為人，教師未必比學生高貴;作為讀、寫、聽、説的語言主體，教師也未必比學生高明。”

所以，作為教師，作為教育者，我們必須相信孩子，信任孩子，相信每一塊頑石中都藏着一尊佛，只需要把不必要的去掉就可以。正如蘇霍姆林斯基所言：對人的信任，形象點説，是愛撫、温存的翅膀賴以飛翔的空氣。

還記得56號教室的雷夫老師説過的一句話：孩子，你沒有聽懂沒關係，我會給你再講一遍，再講一遍，講500遍，一直到你聽懂為止。這就是信任，這更是信仰!正是發自內心的對孩子信任，對孩子未來成就的堅信，才鑄就了自己對教育使命的一種信仰，一種昇華。無論孩子經歷多少反覆，重犯多少錯誤，這種信任始終不改，這種信念始終不變。

相信歲月，相信種子!相信生命歷程中最美的播種，在經歷了未來的風風雨雨和歲月沉睡之後，人會突然頓悟和長大，種子也會甦醒和萌生，於是，我們會聆聽到一種拔節的聲音，會看到一個嶄新的生命，於是，一個全新的孩子誕生了!

這，就是我的教育信仰，是我們每一個播種者的信仰!