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關於善的演講稿(精選23篇)

關於善的演講稿(精選23篇)

關於善的演講稿 篇1

各位老師,各位同學:

關於善的演講稿(精選23篇)

你們好!

今天,我演講的題目是《文明禮儀伴我行》。

五月,火熱的季節,陽光燦爛,生機勃勃,全國上下到處都瀰漫着文明禮儀的芬香。作為新世紀的小學生,我們肩負着祖國的明天,面對時代的召喚,歷史的期盼,我們應該從小做起,從我做起,爭做文明禮儀的典範。

有一句格言這樣説:”孩子的心靈是一塊奇怪的土地,播上思想的種子,就會獲得行為的收穫;播上行為的種子,就會獲得習慣的收穫;播上習慣的種子,就會獲得品德的收穫;播上品德的種子,就會獲得命運的收穫。“文明禮儀就是我們希望的種子,就是我們成功的種子。那麼我們怎樣做到講文明懂禮儀呢?讓我來告訴你吧!

在家裏:我們要孝敬父母。為了我們健康快樂地成長,父母傾注了大量的心血。孝敬父母是我們每一個人的基本道德準則。我們要銘記父母的養育之恩,關心體貼父母,幫助父母做一些力所能及的事情。”孔融讓梨“的故事,流芳百世,我們不要總把自己當作”小皇帝“,”小公主“,要學會謙讓,謙讓會使別人快樂,我們要懂得,別人的快樂就是我們最大的幸福。

在學校:我們要尊敬師長,關心集體,團結同學,友愛互助。儀表上要:着裝整潔,大方得體,頭正肩平,胸寬背直,體現出新時代學生篷勃向上的精神面貌。升旗儀式,最為莊嚴,我們要端正肅立,精神飽滿,高唱國歌。課堂上,我們要認真聽講,積極發言,不開小差,不做小動作,不發呆。課間休息時:不隨地吐痰,不亂扔紙屑,不拿粉筆頭玩,不追逐打鬧,上下樓梯一律右行,見到老師和客人主動問好。我們還要愛護花草樹木,不攀爬,不踐踏,不採摘。受到幫助時,誠懇地説聲”謝謝“。犯了錯誤時,勇敢地説聲”對不起“。受到致謝時,謙虛地説聲”沒關係“。遇到因難時,恭敬地説聲”請“字。

在社會上:我們要講究秩序,遵守交通規則,舉止文明,輕聲細語,熱愛大自然,熱愛一切生命,關愛孤寡老人和邊遠山區的失學兒童。公交車上,主動讓個座,別人有困難時,熱情伸把手。”只要人人都獻出一點愛,世界將變成美好的人間。“只要你我他,大家都為社會這個大家庭做些努力,我們的社會一定會更和諧,我們的國家一定會更繁榮!

文明是春風,它温暖地吹拂着我們的心田;禮儀是鮮花,它熱情地點綴着我們的生活。文明禮儀是我們學習和生活的根基,是我們健康成長的臂膀。伸出你的手,伸出我的手,讓我們攜起手來,讓文明禮儀之花在家庭、在學校、在社會,在我們生活的每一個角落處處盛開!

謝謝大家!

關於善的演講稿 篇2

有人説,友善是雨中的一把傘,晴天的一把扇。我想説,友善是廣闊的天空,包容天地萬物;友善是和平的使者,傳播幸福快樂;友善是溝通的橋樑,讓情誼亙古綿長。友善,是世間最美的花!

記得那是二年級的時候,我們班進行班幹部選舉。同學們都非常踴躍,有的自告奮勇毛遂自薦,有的大膽舉薦同學,教室裏熱鬧極了。這時,我一回頭,看見孟柏瑞耷拉着腦袋,無精打采地趴在桌子上,好像教室裏的這一切都與他無關似的。哦,還沒有一個人推選他呢!孟柏瑞是我們班的“巨人”,臉大,手大,肚子大,一頓能吃六個包子。最要命的是,他走起路來像螃蟹,常常把別人撞得東倒西歪,而他自己卻渾然不知。

看着他失落的表情,我站起來大聲對葉老師説:“我想推薦孟柏瑞同學擔任我們班的生活委員。”沒等我説完,教室裏已經炸開了鍋,“他成績那麼差,還能當班幹部?”“他長得那麼胖,能做什麼事?”“潘石屹肯定是頭腦發熱,竟然推選他?”聽了同學們的議論,孟柏瑞的頭埋得更低了。我望着同學們,堅定地説:“我推薦孟柏瑞同學當生活委員有三點理由:第一,孟柏瑞同學有一顆熱愛班級的心,去年我們班舉行元旦晚會,為了增強演出效果,是孟柏瑞動員自己的家長,租車為我們送來專業的音響設備;第二,孟柏瑞同學不挑食,吃嘛嘛香,讓他擔任生活委員再合適不過;第三,孟柏瑞同學長得壯,力氣大,熱愛勞動,他能勝任這個職務。”我的話音剛落,教室裏就響起了雷鳴般的掌聲,大家紛紛向我投來讚許的目光。

最後,葉老師宣佈孟柏瑞同學成為了我們班的生活委員。聽到這個結果,孟柏瑞激動地站起來説:“感謝潘石屹同學對我的信任,謝謝葉老師和同學們給我這個機會,我一定會好好幹!”看着孟柏瑞閃閃發光的眼睛,我知道這件事我做對了。從那以後,孟柏瑞像變了一個人似的,作業一筆一畫工工整整,每天早上大家還沒吃完,他已經站在講台旁等着還餐具……

沒想我的一個無心之舉,一句無心的話,竟然照亮了一個人的心,讓他變得自信、陽光。而我也因此收穫了一個新朋友,收穫了更多的友誼,我想,這就是友善的力量吧!

去年期末考試前的一個星期,我突然感染了水痘。醫生説,水痘傳染性極強,囑咐我在家休養。我急得像熱鍋上的螞蟻:什麼時候生病不行,偏偏趕上期末考試的時候……也不知道同學們在學校都複習了什麼……就在我焦急萬分的時候,媽媽下班回家遞給了我幾張試卷,還給了我一張小便條,説是同學徐梓昆專門找到她的辦公室,讓她帶回家給我的。打開小紙條,上面工工整整記着今天的複習內容,卷子上密密麻麻用紅筆圈出的是複習要點……

看着看着,一股暖流直沁我的心田。我用理解與愛意對待同學,而同學回饋我友愛與幫助,這,就是友善的力量!

贈人玫瑰,手有餘香。友善,助他人走出困境,讓自己獲得快樂,使世間變得美好……友善,是世間開出的最美的花朵!朋友,讓我們每個人都播撒下友善的種子,讓友善之花處處開放!

關於善的演講稿 篇3

尊敬的老師們,親愛的同學們:

大家好!

今天我國旗下演講的題目是:友善,快樂了自己,温暖了他人。

人這一生中,總會收到來自許許多多人的:“對不起”,可能是在擁擠的公交車上別人不小心踩到了你的腳,亦或是喧鬧的食堂裏被別人灑到了菜湯,可能是在雨中行走時被奔跑的行人濺了一身泥水,也可能是課間同學們閒談中無意間傷到了你的內心……當這些事情發生時,你該怎麼去處理,是和別人大打出手?還是用友善的態度和寬廣的心胸去理解,包容?那當你也無意間傷害到了別人,你是希望他理解,還是咄咄逼人?

荀子在《榮辱》一書中曾説過:“與人善言,暖於布帛;傷人以言,深於矛戟。”孟子曰:“與人為善,善莫大焉”。佛家也勸導世人“諸惡莫作,眾善奉行”。待人友善一直是中華傳統美德,它是一種人生態度,友善的人人生充滿陽光,因為他的友善,不但會給別人帶來快樂,自己也會面朝大海,春暖花開。世間萬物,芸芸眾生,一切美之中皆有善,也正因友善,我們快樂了自己,温暖了他人。

那麼,如何做到與人友善呢?

做一個友善的人,就需常帶微笑。微笑是最好的交流語言,與別人打招呼微微一笑,給別人帶來麻煩赫然一笑,對於別人的過錯釋然笑笑,對他人微笑,也對自己微笑。

做一個友善的人,就當保持一份冷靜。不要遇到糾紛,就動輒睚眥必報或者拳腳相向,而要學會深呼吸,給自己留幾秒鐘冷靜自己的情緒,理性地分析,該堅持的堅持,該寬容的寬容,該道歉的道歉,以理服人,便是人生最大的智慧。

做一個友善的人,要懂得給予。送人玫瑰,手留餘香。懂得給予,而不只會索取回報,會讓那份友善温暖他人,也温暖自己。

做一個友善的人,要修身養性,讓自己心中時刻保有一份善念,知足且懂得感恩。做個友善的人,要有自己的立場,讓愛國、愛人、愛己成為人生的信仰。

做一個友善的人,不論貧窮或富貴,不論權重或位卑,不論學識高深或學問疏淺,不論是孩子還是老人,每個人都可以,也應該做到。

我的講話結束了,謝謝大家。

關於善的演講稿 篇4

老師們、同學們:

今天我講話的主題是《友善讓生活更和諧》。

“友善”是人際交往中必須具備的道德規範,它無形勝似有形,如果人們都能用"與人為善"的心態去處理日常生活中各種各樣的人際關係,我們的日子就會過得更加愉悦、流暢。

在熙熙攘攘的食堂裏,你不小心踩了陌生同學一腳,急忙表示歉意,説了聲“對不起”,而那同學卻報以善意的微笑,回了句“沒關係”。這就是“友善”,兩個人都以友好善意的態度處理了交往中的人際關係,避免了一場可能怒目相視或許是互相指責的不必要的糾紛。

友善作為公民道德規範,其基本內容是友好、友誼、友情、善良、善意、與人為善等。社會生活是一張無形的網,人在世間難免會發生磕磕碰碰的事,會不小心踩腳,會不小心相撞,還會無意間説錯話、辦壞事、傷害了別人的感情,這個時候,雙方都需要以友善的態度,一方要真誠地賠禮道歉,另一方要寬容、諒解別人,只有彼此都做到“以情感人”,就能“化干戈為玉帛”。

那麼,在和別人打交道時,如何做到“與人為善”呢?

1、學會寬容。

大家在一條路上,生活中產生一點磨擦是正常的,俗語説,牙齒和舌頭都會“打架”,更何況是富有個性思想的人呢。但是,矛盾發生後,應該具有忍耐、包容、體諒的心態,不能斤斤計較、患得患失,要把度量放寬些,眼界放遠些,讓矛盾迅速得以化解,這就是人們常説的“退一步海闊天空”。所以,我們應該把寬容作為生活中的潤滑劑,讓寬容給我們大家天天帶來好心情。

2、拋棄積怨。

現實生活中,人與人之間難免產生誤會,甚至怨恨,有的人心胸狹窄,無法容忍一點點誤會或怨恨,耿耿於懷。其實,這些是潛留在他們內心的創傷,這種人一定活得很累、很累。我們應該善於化“敵”為友,大大方方地拋棄你對別人的一切積怨,讓那些雞毛蒜皮的小事從你的生活中隨風而去。這樣,你的朋友就會越來越多,你的人生道路就會越走越寬。

老師們,同學們,我們每個人都希望生活在友好、友誼、友愛的氛圍中,都希望自己的周圍充滿善良、善舉。這就需要我們每個人以友善的態度與同學相處、與老師相處、與家人相處,共同創造一個人人心情舒暢、處處温暖的和諧環境。

關於善的演講稿 篇5

近年來,蓋茨、巴菲特來華勸捐,陳廣標“高調慈善”甚至“暴力慈善”,眾明星“詐捐”事件將”慈善“二字推上了輿論的風口浪尖,也使這原本清淨温暖的二字蒙上一層尷尬的塵封。這讓我們不得不思考:我們該以怎樣的標準衡量慈善?

今年新出爐的“中國慈善排行榜”似乎給了我們一種誤導。且不説又僅憑捐款發票評定企業家是否慈善客觀與否,僅是憑金錢數額多少來衡量慈善便已經不是一種完全科學的導向。猶記得20__年美國一場慈善晚宴,捐出25美分的小女孩説的那句“慈善不是錢,是心”,猛然敲醒了無數為慈善問題而迷茫的人。是的,“心”,才是衡量慈善的真正標準。

細觀當下,我們不難發現,“慈善”在“金錢至上”的觀念中,竟逐漸變了味道,甚至向病態發展。層出不窮的“詐捐門”和質疑“炒作”的聲音所折射出的並非只有社會信用的缺失,歸根結底,還是慈善心理的扭曲。這些人把慈善看做噱頭,看做炫富的工具,甚至看做滿足虛榮心的“秀”以及獲取道德優越感的途徑,這樣的慈善、毫無高尚可言。正如前幾日微博上盛傳的那張照片:病房中的女孩蒼白的臉與鏡頭着重表現的“好心人”手中醒目的幾十萬現金,強烈對比之下,女孩無奈地眼神正式對這種以犧牲他人尊嚴為代價的“偽慈善”行為的最好控訴。真正的慈善應當從心出發,真正的慈善不是施捨,而是內心的關懷與給予。

如今的中國乃至世界,需要的就是一種滲透了真切人文關懷的健康的慈善觀。金錢的多少絕不能用來衡量心靈的重量。去年被美國總統授予“公民獎章”的關惠羣,每天兩點起牀曲接濟各地的流浪者,在他看來,並不富裕的自己在行善中最關鍵的不是錢。而是真誠與尊重。他堅持和他們吃一樣的飯,並從不吝嗇給他們擁抱。關惠羣這一遊樂場管理員用來為善舉買單的微薄薪資與“慈善排行榜”上動輒上千萬的數字相比,的確是微不足道的,但他靈魂的高度絕不會因此減損一分一毫。因為,他與那些得意地對乞丐説“嗟,來食”的人不同,她的每一份善舉都是從“心”出發。

金錢從來就不是慈善的唯一衡量標準,這世上也並非“達”方可“兼濟天下”,只要我們從“心”出發,用與他人平等的靈魂,給予愛和尊重,每個人都可登上“心靈的慈善榜”;施捨永遠不會帶來真正的道德優越,我們生來就虧錢這個無私的世界陽光空氣和水,每個人都是負債者,對他人的幫助是以感恩的心對這世界微不足道的償還。所以請讓慈善從心中起飛,以感恩和尊重做翅膀,融入温暖的天空,世界安詳。

關於善的演講稿 篇6

各級領導、原教授、孤獨症家長及小朋友們:

你們好!我的名字叫趙曉鑫!大家可能從我運動的姿勢和説話的聲音,就知道我是一個腦癱患者!不過,被無數次困苦擊倒後的我毅然選擇積極地面對,我現在已經是遼寧中醫藥大學,中藥專業的一名大二學生!

成長,對於我來説是舉步維艱、不知所措的!但幸運的是,我有一對偉大的父母,是他們無私的付出和嚴格的教育,才使我能夠一直朝向生命的曙光不停地前行着!同時,也正像欒梅等社會各界人士對我的關懷,才讓我一次又一次走出了生活的盲區!所以,我每一次小小的成績,或每一步大大的跨越,都是無數的人們在我背後默默付出的結果!去年5月份,原教授的"治成穴灸"培訓班,在大連市殘疾人職業培訓中心開課,於是我立即報名參加!等到理論課程結束,開始實操的時候,我幸運地被選為了實操的模特。

經過幾天的時間,實操老師在我身上給學員示範,學員們相繼都掌握了"治成穴灸"的.操作方法!而在其中接受治療的我,收穫頗豐,五臟六腑的氣機像一下子都打開了一樣,全身前所未有的輕鬆與自在!當"治成穴灸"培訓班結束後,原教授為了讓我這種輕鬆的感覺繼續保持下去,他希望我每天到"治成穴灸堂"去,接受他免費為我治病。他告訴我等到我的身體漸漸恢復了之後,無論我幹什麼事情都會更加的輕巧和靈便!

於是,從那以後,我又一次地踏上了康復之旅,天天到"治成穴灸堂",原教授給我立的治療方案裏面,除了"穴灸",又加上了一項就是鍼灸!而且,原教授還把他的徒弟劉主任,定為我的主治醫生!曾經,我雖然一直沒有間斷過治療,但由於治療方法和醫療水平等因素,使我的康復效果甚微,筋節僵硬和語質不清等症狀還是無法在我身上得到緩解!不過,經過在"治成穴灸"治療一段時間後,我的身體各個機能漸漸就開始有了改善:全身筋節的緊張程度不那麼高了,走路及説話樣子也不那麼難看了,一隻手拿水碗的時候也不怎麼抖動了,再到現在我的雙手也能夠完全地伸開,就連寫字的時候也是那麼的流暢…這是我親自見證"治成穴灸"的神奇,也是"治成穴灸"才讓我敢相信自己的身體還是會有康復的可能!

今年初,我偶然得知原教授要致力於兒童孤獨症的研究與治療!雖然,我也是學醫的,但我並不十分清楚兒童孤獨症的病機與病位,而我知道這種孩子與人交際等方面非常的欠缺,他們幾乎就融入不到正常人的生活和學習之中。剛開始,我先是試探性地與這些孩子接近,我想用自己温暖的雙手去換來他們一絲絲友情般的迴應。但是,我試了幾次都是以失敗告終,有的孩子似乎被我一雙大手嚇到了一樣,發出一聲聲驚人的尖叫!見此,我只好作罷!於是,我只好做一個實習生和患者雙重身份,在這些孩子的旁邊觀察他們康復的過程。一個星期、兩個星期、就在一個多月左右的時候,有一個自閉症患兒,突然把一塊糖果塞進了我的嘴裏。

即使,這一動作純屬無心之舉,但是他的那塊糖果卻在我的內心裏甜蜜了好幾天!不過,我們還是可喜地看到,他經過這幾段時日的治療,大家確實看見他"自閉"的行為有所改善。與曾經相比,問他好幾句話之後,才難得有一聲迴應,再到現在他能夠主動叫出對方的名字,或與我們吱呀片語地交流!父母經常對我説過這樣的一句話:以善養愛!我會把父母的這四個字,永遠地銘記在自己的心間!因為,世間人們的內心裏正是存有這四個字,我才會翻越一個又一個艱難險阻走到了今天!我也相信,我將來會運用好自己的專業知識,去為那些疾患們早日擺脱病痛的折磨而奉獻出自己的一份力量。

現在,好多的孤獨症服務機構,獨自肩負起了社會責任,為國家的長足發展做出了重大的貢獻!我呼籲大家:多給一些民間的組織一些實實在在的力量,這樣會使那些孤獨症服務機構更有力量地為孤獨症患兒康復治療做出應有的貢獻!愛心、感恩、團結,會使那些孤獨困苦的人們更有力量地面對命運中的不幸,而我相信我們每一位施予者的靈魂裏也會得到一種洗禮!

關於善的演講稿 篇7

各位領導、朋友大家好!

黨的提出的“愛國、敬業、誠信、友善”,不僅是對人們行為規範的基本要求,更是一種人格、一種信仰,它能幫助人們正確認識和自覺遵守社會的行為規範和道德規範,形成愛國守法、敬業奉獻、明禮誠信、團結友善的良好社會風尚。

熱愛祖國,忠於人民。愛國是對一個我們最基本、最低層次的要求,是一種最樸素的情感。當前國際形勢複雜多變,要求我們要正確認識國情和社會發展規律,正確認識自己肩負的歷史責任,提高明辨是非、甄別真假、判斷對錯的能力,將愛國主義情懷轉化為實際行動,從點滴做起,詮釋愛國主義的真正內涵,把個人理想同國家、民族的奮鬥目標相統一,緊跟時代步伐。

作為“80”後的新一代青年,生在紅旗下,長在新中國,雖然沒有經歷戰爭的洗禮、烈火的考驗,但我們感受到了沉甸甸的責任—那就是中華民族偉大復興的神聖使命。作為一名私企的工作人員 ,我們的工作平凡而樸實。正如《荀子·勸學篇》中所説:“不積小流無以成江海,不積跬步無以致千里”。平凡不是平庸,平凡孕育着偉大,士兵平凡一樣可以浴血奮戰;小草平凡一樣可以綻放春意;崗位平凡一樣可以有所作為。為了中華民族的偉大復興,為了祖國的明天更美好,我們願做一顆平凡的螺絲釘,做到崗位平凡而心質不凡,能力有限而追求無限,在平凡的崗位上書寫不平凡的人生。

朋友們,“愛國,敬業,誠信,友善”不是一句喊得響亮的口號,應該是我們前行的方向。讓我們以滿腔的熱情積極投身到學習踐行社會主義核心價值體觀的活動中去,將其內化于思想、外化於行動,立足現在,放眼未來,自覺踐行樹立社會主義核心價值觀,爭做一名優秀的新時代公民。

朋友們,中華民族歷來崇尚社會主義現代化建設,但這種再想的藍圖的形成不能一蹴而就,所以這就需要我們的不斷努力。如今社會主義核心價值觀正在有效凝聚我們這個國家,尤其是凝聚我們青年人的意識形態,更須要我們為之發展敬上僅有的綿薄之力。明天的我們將會怎樣,顯然,答案是明確的。路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索!只有把個人追求和價值觀融入到國家建設綱領,偉大事業中去,才能在人生的道路上擁有發展進步的廣闊空間,才能使平凡的你實現人生的最大價值。

我的演講完了,謝謝大家!

關於善的演講稿 篇8

尊敬的各位領導、老師,親愛的同學們:

大家早上好!我是來自淮北師範大學附中七年級的王子昱,今天,我演講的題目是《踐行社會主義核心價值觀 實現自我人生價值》。

社會主義核心價值觀是公民思想道德建設的核心,是學校德育工作的靈魂,是當代青年正確的價值取向。作為新時代的國中生,我們毫無疑問要大力踐行社會主義核心價值觀,才能讓社會主義核心價值觀深深植入我們的心田,化作我們行動的指南。

愛國,位卑未敢忘憂國!

愛國——這是中華民族幾千年傳承的精髓,“天下興亡,匹夫有責”她激勵多少中華兒女奮發圖強;“捐軀赴國難,視死忽如歸”她引多少英雄在國家危難關頭慷慨就義;“苟利國家生死以,豈因禍福避趨之”她鞭策着多少仁人志士捨身報國! 曾幾何時,我們的祖國母親四分五裂,多難而多災,1282條不平等的條約,每一條都像是一把尖刀深深地刺入了母親的胸膛,2400多萬和14億兩白銀的賠款, 160多萬平方公里領土的喪失,古老的中國面臨的是滅國滅族滅種的危機。中華的血脈在一遍遍的召喚:起來!不願意做奴隸的人們。

一代代的志士們在呼喊着,為中華之崛起而讀書。在這股洪濤中,年輕的共產黨經歷了長征的洗禮和抗戰的風雨。最終,在1949年的10月1日,讓鮮豔的五星紅旗冉冉升起,飄揚在中華民族的大地上。這一刻,每一箇中華民族的人民都自豪的説:中華人民,都站起來了。這是強悍的中華民族精神的力量,如今,正是核心價值觀的指引,讓我們茁壯成長,向着美好的前進方向。千百年來,我們的血脈從不倒下,我們的精神從不垮下,這是民族的力量,民族的力量在號召更多的中國製造和更多的中國創造。因為我們是中國人,我們是民族的希望,我們是民族的未來。

這是血脈的力量,血脈的力量在綿延,為什麼我們的眼裏常含淚水,因為我們對這土地愛的深沉。這是血脈的力量,血脈的力量在激盪,激盪着一代又一代的有為之士,發出這樣的吼聲,我是中華民族的兒女,我深深的愛着我的祖國和人民!

敬業,蠟炬成灰淚始幹!

現代著名學者、教育家謝覺哉先生説:“要愛自己所從事的事業。”雷鋒在他的日記中寫到:“如果你是一滴水,你是否滋潤了一寸土地?如果你是一線陽

光,你是否照亮了一分黑暗?如果你是一粒糧食,你是否哺育了有用的生命?如果你是最小的一顆螺絲釘,你是否永遠堅守你生活的崗位?”謝覺哉先生和雷鋒用他的親身經歷告訴我們一個樸素的道理:無論從事什麼樣的工作,都要熱愛自己的工作,雖然是螺絲釘,也要擎起萬斤重量;雖然是鋪路石,也要推動新時代不斷前進,發揮最大的能力,體現最大人生價值。

誠信,立身須以誠為本。 誠信友善是沙漠中的一汪清泉,是陰雲遮不住的一片晴空,是巨大痛苦中的一劑良藥,是社會主義核心價值觀的一面閃亮旗幟。高爾基曾經説過,走正直誠實的生活道路,一定會有一個問心無愧的歸宿。這正是我們社會主義核心價值觀裏大力宣揚的道德品質。北京化工大學的學生許濤,為救身患白血病的父親在網上發文募捐,為父親借錢治病;3年後,雖然父親已重病過世,但他仍舊踐行承諾,尋找當年為自己捐款的好心人,將自己工作賺來的一點積蓄還給當年捐款的好心人。還有河北省保定市的劉洪安自主創業開早點攤,自備“驗油勺”炸“良心油條”、自稱“賣的不是油條,是生活”的獨特經營方式,雖然價格高出不少,客流卻不降反增,被人們親切地稱為“良心油條哥”。其實誠信不僅是一種良好的個人品質和一種契約精神下的道德垂範,更是一個可以改變現實的“技巧”。中國傳統文化講大智若愚、大巧若拙,誠信其實便是一個最好的例證。所以,作為中學生,我們應該言出必行,誠信對己,誠信待人。

友善,謙和友善得人心。誠信立身友善待人書信“友善”是人際交往中必須具備的道德規範,如果人們都能以“與人為善”的態度去處理日常生活中各種各樣的人際關係,我們的生活都會充滿陽光。記得國小時,我的一個好朋友因違反紀律被老師批評,懷疑是我打了小報告,就不再搭理我了。直到有一天,她肚子疼,我主動幫她完成小值日工作,她感動地對我説:“對不起,其實我早就知道是我錯怪了你,但我一直怕你不原諒我,沒想到你還肯這麼幫我。我們繼續做朋友,好嗎?”“當然,我一直當你是我的朋友,我們一直是好朋友!” 我真誠地説。

大家都聽過六尺巷的故事吧。清朝康熙年間的大學士、禮部尚書張英的老家人與鄰居吳家,因為宅基地問題發生爭執。張家人寫了一封信,張英看後,淡然的寫了一首詩:“千里家書只為牆,讓他三尺又何妨。長城萬里今猶在,不見當年秦始皇”。張家人收到信後,起初不明白,以為張英會用什麼手段可以擺平吳家,誰知道寫了這麼一封信,不過也只好照辦。誰知吳家竟被感動了,也讓出三尺來。於是在兩家之間就形成了一個六尺寬的巷子,成為佳話。

古人云:

同學們,讓我們用自己的行動積極踐行社會主義核心價值觀,立為國奉獻之志,立為民服務之志,用實際行動實現人生價值,譜寫更加壯麗的青春樂章! 我的演講完畢,謝謝大家!

關於善的演講稿 篇9

尊敬的各位領導、老師,親愛的同學們:

大家早上好!我是來自高一(2)班的郭海琳,今天,我演講的題目是《誠信立身,友善待人》。

誠信友善是沙漠中的一汪清泉,是陰雲遮不住的一片晴空,是巨大痛苦中的一劑良藥,是社會主義核心價值觀的一面閃亮旗幟。社會主義核心價值觀是公民思想道德建設的核心,是學校德育工作的靈魂,是當代青年正確的價值取向。作為新時代的高中生,我們毫無疑問要大力踐行社會主義核心價值觀,誠信立身,友善待人。

高爾基曾經説過,走正直誠實的生活道路,一定會有一個問心無愧的歸宿。這正是我們社會主義核心價值觀裏大力宣揚的道德品質。誠,即真誠、誠實;信,即守承諾、講信用。誠信的基本含義是守諾、踐約、無欺。通俗地表述,就是説老實話、辦老實事、做老實人。這讓我想到河南一位賣雞蛋的大哥,任慶河。他原來的店鋪拆遷了,他擔心拿着店裏雞蛋票的顧客找不到店家着急,因此在店鋪舊址一等就是三個月。這個看似平常的等待,引起了眾人的關注和讚譽,他也因而在網絡上被網民稱為“誠信雞蛋哥”。其實誠信不僅是一種良好的個人品質和一種契約精神下的道德垂範,更是一個可以改變現實的“技巧”。中國傳統文化講大智若愚、大巧若拙,誠信其實便是一個最好的例證。所以,作為中學生,我們應該言出必行,誠信對己,誠信待人。

“友善”是人際交往中必須具備的道德規範,如果人們都能以“與人為善“的態度去處理日常生活中各種各樣的人際關係,我們的生活都會充滿陽光。友善是拉近人與人之間距離的最好法寶,説話和顏悦色、做事留有餘地、不與同學發生矛盾、原諒他人的過錯、主動承擔較為辛苦的工作等,這些都是做事友善的表現。我們每個人都希望生活在友好、愉快的氛圍中,都希望自己的周圍充滿善良、寬容和温馨的氣息……這就需要我們每一個同學以友善的態度與同學相處、與老師相處、與家人相處,共同營造一個心情舒暢、處處温暖和諧的生活環境。

同學們,讓我們用自己的行動積極踐行社會主義核心價值觀,讓整個校園都充滿着誠信、友善和諧的因子,讓我們的學校變得更加優秀,讓我們一起做一個“誠信立身,友善待人”的人吧!

我的演講完畢,謝謝大家!

關於善的演講稿 篇10

“日行一善”總而言之就是一件微不足道的小事,但是我們為了別的事而沒有做到。而且生活方式也並不能做到十全十美,也無法使自己心靈昇華。

有時,學校號召掃地撿垃圾我們卻連彎腰就不願意去做。但是我們又何必在意彎下腰的那一刻呢?也許“贈人玫瑰,手有餘香”會比自己付出多少更快樂。

生活中不一定要付出多少有時一個微不足道善舉會讓你更快樂。

從前有一個人,他做了一個實驗,用一個玉米粒裝到了一個漏斗裏玉米很快的就流了出來,可他一把抓住多個玉米粒時卻怎麼也出不來,原因是他抓或拿的太多了。在生活中也是這樣,這個漏斗代表我們,如果我們每天能做好一件事情,就會有收穫和快樂。如果所有的事情都擠在一起做,就會“竹籃打水一場空”,每天只要做每一件事,才能坦然微笑的面對生活或面對生活中的每一次挑戰。

面對生活中的挫折,都要當成生活的每一種前進的動力或自信瀟灑的去面對,不要過度的慌忙。

讓我們行動起來吧!“日行一善”從我做起。

關於善的演講稿 篇11

“誠信、友善”,體現了社會主義核心價值觀在個人層面的基本規範和要求。這個主題繼承中華民族傳統美德,緊扣核心價值體系,具有鮮明時代特徵,文字表述簡潔通俗,內涵豐富,具有很強實踐特色。

誠信:為人之本興國之基

誠信是人類的普遍道德要求,是中華民族的傳統美德,是培育和踐行社會主義核心價值觀的重要內容。誠信的要義是真實無欺不作假、真誠待人不説謊、踐行約定不食言。

誠信是中華民族的傳統美德。誠信是中華傳統道德文化的精華。鄧小平爺爺曾説:“講信義是我們民族的傳統。”具體來説,“誠”是尊重事實、真誠待人,既不自欺也不欺人。“信”是忠於良心、信守諾言。“誠”是“信”之根,“信”是“誠”之用。

誠信是立身處世之道。誠信是人之為人的道德規定。孔子曰:“人而無信,不知其可也。”誠信是個人社會化的“初始原則”。人是通過“社會化”完成從生命體的自然人到具有社會角色的社會人轉化的。人的社會化,不僅要學習和掌握社會生活所必需的知識和技能,而且要學習社會交往的規則。其中,遵循不説謊、説話算數等誠信規則,則是每個人最早接受的規則教育之一。

誠信的實踐要求:

誠實勞動。誠信絕不只是單純的守約與履約問題,更是勞動創造的態度和品德問題。如果説勞動創造世界,那麼,只有誠實勞動才能創造出提升人的生活品質和增強人們幸福感的美好世界。

真誠待人對己。誠信要求人們在社會交往中求實不騙人、對己不自欺,反對虛偽和欺騙。因此,誠信是忠於本心、真實無妄、信守承諾的態度和品行。按照真實要求為人做事,即為人實在、實誠,才會有好的工作作風和社會風氣;人們唯有信守約定、踐行承諾,才會心裏踏實有安全感、彼此信任有幸福感。

恪守諾言和約定。誠信要求人們遵守諾言、契約,反對毀約和違背諾言的行為。這裏所説的諾言和約定,既包括由人們自己承諾而引發的特定權利和義務,也包括國家法律、法規、政令、規章制度等規定的普遍權利與義務。

友善:處理人際關係的基本準則

社會主義核心價值觀倡導的友善,是對人類以往友善理念的繼承和發展,是社會主義條件下處理人際關係的基本價值準則,是我們建設和諧家園、實現民族夢想的重要精神條件和價值支撐。

謙敬禮讓、幫扶互助。即在工作和生活中不矜能、不伐善,先人後己,保持謙虛低調。面對道德高尚、品質優秀的人,要虛心學習,做到見賢思齊;面對他人的過失、缺點,要設身處地給予體諒和包容,誠心誠意進行提醒和幫助。

志同道合、攜手奮進。友善之情往往生髮於志趣相投的人們之間,因此人們常説“同志為友”,“道不同不相為謀”。如果説友善意味着志同道合、友善的基礎是志同道合,那麼,在當代中國,全體中華兒女的共同之“志”就是中國特色社會主義共同理想,共同之“道”就是中國特色社會主義道路。

珍惜資源、關愛自然。人類不僅生活在羣體、社會中,而且生活在天地、自然中。人們在自身的生存發展中不僅要和他人、社會打交道,而且要和自然打交道。“愛人”與“愛物”密不可分。人類只有一個地球,它是人們共有的生存家園。尊重自然、保護環境,同時就是尊重和保護他人他國的生存發展權利,就是尊重和保護子孫後代的生存發展權利,就是尊重和保護人類自己。

培育和踐行社會主義友善價值觀,是一項匡正人心之舉,需要懲惡與揚善並舉。一方面,要對損人利己等傷風敗德行為採取多管齊下的治理、懲處措施;另一方面,也要注意保護踐行友善品質之人的合法權益不受損害,並在物質上和精神上給予相應的支持和慰勉。概言之,在全社會積極營造風清氣正、善有善報、惡有惡報的崇德向善氛圍,是有效培育、涵養社會主義友善價值觀的必備土壤。

以上是我對“誠信、友善”四字主題的理解,我也將此作為工作的標杆,時刻將四字主題銘記在心,無論是作為媒體人還是志願者,這都是指引我們走正確道路的明燈。只有積極號召和團結周圍的人都遵循四字主題去開展工作,我想全面實現小康社會和完善精神文明建設為之不遠。

關於善的演講稿 篇12

老師説,愛心是默默奉獻,是儘自己所能去幫助他人。在我家的附近,有一個小房子,裏面住着三口人,家裏的小女孩跟着爺爺奶奶生活。他們家生活條件很差,靠爺爺撿破爛賣錢為生,一年四季她好像只有一套衣服。每次看到她,我的心裏老是酸酸的,我覺得我應該幫幫她。

一天,爸爸媽媽正好都在家,我就把這件事情告訴了爸爸媽媽。媽媽高興地摸摸我的頭説:“好孩子,你真是個有愛心的小男孩,我們支持你!你要怎麼幫助她呢?”我想了想説:“媽媽,我不是有壓歲錢嗎?我想拿出100元,買件衣服送給小妹妹,可以嗎?”媽媽説:“這真是個好主意,我們現在就去吧!”於是我和媽媽給她買了一條漂亮的裙子,送到她的家裏。小女孩開心地對我説:“我從來都沒有穿過這麼好看的裙子,謝謝你,小哥哥!”我説:“不客氣,小妹妹,幫助了你,我也是快樂的!”看到她開心的笑容,我的心裏也是暖暖的。

慈善在我們心中,如果我們每一個人都奉獻一點愛,世界將會更美好!讓我們從自己做起,從身邊做起,伸出援助之手,去幫助那些需要幫助的人吧!

關於善的演講稿 篇13

尊敬的家長們、敬愛的老師、親愛的同學們: 你們好!

我曾經讀過這樣一則故事:一個少年在企圖行竊時,被躺在牀上的一位女孩發現了。女孩並沒有報警,而是裝作並不知道他是小偷,熱情地邀請他與自己聊天。他們聊得挺開心。少年臨走前,女孩用自己的阿馬提小提琴為他拉了一首曲子,然後又把琴送給了少年。後來,當少年再去找女孩時,女孩因患骨癌已離開了人世,在她青色的墓碑上鐫刻着“把友善奉獻給這個世界,所以我快樂”。少年從此變了樣,他在貧困和苦難中重拾自尊,心中燃起了走出逆境的熊熊烈火!最終,昔日的少年成材了,在世界第一流的悉尼大劇院,他深情地拉起了悠揚的曲調——把它獻給那位女孩。小女孩善待少年,是為了體面地維護他的尊嚴。她也許永遠不會意識到,她的友善、寬容和愛心——就如紫羅蘭把它的香氣留在那踩扁了它的腳底上,怎樣震撼了一個迷途少年的心,讓他重新樹立了信念,揚起生活的風帆。一次友善的交談,一首優美的曲子,就這樣改變了人的一生! 其實,友善就是寬容和理解,這種寬容和理解在生活中無處不在,我也曾真切地感受過。

有一次,我不小心將摔炮扔在了一位老奶奶的面前,把老奶奶嚇了一大跳,我不知所措,忙走到她跟前使勁的道歉。老奶奶只是擺擺手,慈祥地説:“沒關係,以後注意一點就是。”老奶奶的話語緩和了我緊張的心情。望着老奶奶離去的身影,一陣暖流突然湧上我的心頭。你看,生活處處充滿友善吧。

做一個友善的人,既快樂自己又温暖他人,我的友善三原則是:

1、每天對身邊的人多微笑三次,把快樂傳遞下去;

2、每天做一件幫助他人的好事;

3、為別人的成績鼓掌,不妒忌他人。 尊敬的家長們、敬愛的老師、親愛的同學們,請奉獻你的友善,那是人與人和諧相處的潤滑劑,心與心溝通的橋樑,也是一種愛的儲蓄;它讓你和你身邊的人感情更純真,也讓這個世界、讓我們的生活更加美好。

關於善的演講稿 篇14

大家好,我是~~,我演講的題目是:團結互助關愛他人。

作為一名少先隊員,我們從小就應該樹立正確的榮辱觀,知道什麼該做,什麼不該做,哪些行為是光榮的,哪些行為是可恥的。我們要以身作責,從我做起,知榮明恥,立志做一名合格的小公民。

在學校我們要團結互助,關愛他人。互幫互助。看到別的同學遇到困難時,不要一走了之或幸災樂禍。我們要從身邊的小事做起,勿以惡小而為之,勿以善小而不為。

我有一次,下午放學,已經下起了傾盆大雨,路上特別滑,黑漆漆的一片,一名國小生在路上不小心摔到了,全身都是泥,成了一隻“落湯雞”,有的同學從他身邊經過,連看都不看,置之不理;有的同學則嘻嘻哈哈,熟視無睹;還有的同學在對他指指點點,又説又笑。

這時我連忙跑了過去,把他扶起來,拿出自己的衞生紙擦他臉上的泥,看見他腿上還有幾處傷口在緩緩地流着烏黑色的血,便和他一起去了學校醫務室,上了藥,包紮了傷口。我想:如果每一個同學都能像我一樣幫助他人,關愛他人,世界就會充滿愛,成為一個和諧的家園。

我們作為一名當代國小生,對社會的影響力可能還不大,但我們從現在起為自己制訂一個目標,從身邊小事做起,從小事着眼,明辨是非,分清善惡,識別美醜,規範自己的行為,在學校、在家庭,在社會中,説文明話,行文明事,做文明人。

今天我們是株株幼苗,在學校這片沃土上茁壯成長,明天,我們便是根根棟樑,撐起祖國大廈,使它更加繁榮富強!讓我們從現在做起,從我做起吧!

關於善的演講稿 篇15

尊敬的老師、親愛的同學們:

大家好!我演講的題目是《崇德向善,奮發向上,做品德高尚的中學生》!古人云:“國無德而不興,人無德而不立”。崇德向善是一種文化信仰,我們中華民族的傳統文化博大精深,傳統美德源遠流長。我想,作為中學生的我們,更應該大力弘揚我們中華民族之優良傳統,尤其是崇德向善的優良品質;‘不斷凝聚向上向善的正能量!

我認為:優良的道德的形成從文明禮儀開始,文明和禮儀在我們生活中處處可見,一句問候,一個微笑,一份關愛,都是文明的表現。

有這樣一個故事:

從前,有個年輕人騎馬趕路,忽然見一位老漢從路邊經過,他便在馬上高聲喊道:“喂!老頭兒,離客店還有多遠?“老漢回答:“五里!”年輕人策馬飛奔,急忙趕路去了。結果一口氣跑了十多裏,仍然不見人煙。他暗想:這老頭兒真可惡,説謊話騙人,非得回去教訓他一下不可。他一邊想着,一邊自言自語道:“五里,五里,什麼五里!”猛然,他醒悟過來了,這“五里”,不是“無禮”的諧音嗎?於是便掉轉馬頭往回趕,追上了那位老人,急忙翻身下馬,親熱地叫聲:“老大爺”,話還沒説完,老人便説:“客店已走過去了,如不嫌棄,可到我家一住。”

這是一則流傳很廣的故事,其真實性值得懷疑。但是它告訴人們這樣一個道理:在人際交往中要講究禮貌。“人而無禮,不知其可”,可見,禮儀對於培養文明高尚的人有着十分重要的意義。

作為中學生,同學之間也要講禮儀。大家同在一所學校,同在一個班級,大家就像親兄弟姊妹一樣,要團結友愛,和睦相處,遇到困難和挫折要共同戰勝。在校園:不亂扔紙屑,隨地吐痰;不在樓梯間打鬧,高聲喧譁,上下樓梯要靠右行;見到老師要主動問好;要愛護花草樹木,愛護學校的公共財物;同學之間要團結互助,校園中不講髒話等等。我們要爭做文明使者的種子,做一個奮發向上,崇德向善的好學生。

崇德向善更是一種社會道德規範和責任,我們應時刻遵守“講道德、尊道德、守道德”的生活規範,才能形成向上向善的正能量:

學習上,刻苦勤奮,不恥下問;生活中,遵守校規校紀,尊老愛幼,團結同學,做誠實守信,文明禮貌的中學生!

我們青少年是祖國的未來,“少年智則國智,少年強則國強”,明天我們即將挑起富強祖國的使命。同學們,加油吧!從現在起,只要我們秉承民族崇德向善的高貴品德,每時每刻都保持着一顆“奮發向上,崇德向善”的道德心,將來一定會成為祖國的棟樑,把祖國建設得更加繁榮昌盛!

就讓我們揚起“奮發向上,崇德向善”的風帆,吹響號角,奏響樂章,向前進,去改寫自己的命運,去創造美好的明天!

謝謝大家,我的演講結束。

關於善的演講稿 篇16

老師好,同學們好!

今天我演講的主題是:“道德的勇氣。”

我覺得有句話説得好:要做事,先做人。要做什麼樣的人呢?做一個好人。在先問大家兩個很簡單的問題:第一個問題:當你走在大街上,看到地上有垃圾,就像小紙團,塑料食品包裝袋這些垃圾,你會撿起它並扔到垃圾桶中去嗎?第二個問題:如果你看見一個陌生人亂扔垃圾,你會上前阻止他,還是皺皺眉迅速離開,又或裝作沒看見?我想大多數人只會皺皺眉,而很少有人去撿起垃圾或阻止扔垃圾。

但是為什麼亂扔垃圾這種行為,大家明知道不正確,會污染環境,但是卻沒人制止這種行為呢?是因為大家沒有勇氣,沒有為道德説話的勇氣。這是一種變相的懦弱。中國人多的不是壞人,而是懦弱的好人,當道德受到踐踏,沒有好人敢於為道德正名;當正義被邪惡掩蓋,沒有人去捍衞正義,那社會就完了。一個社會中,懦弱的好人無異於壞人,當他們面對不道德行為,不制止,不敢説,不站起來反抗壞人,沒有見義勇為,只有助紂為虐,好人害怕壞人,壞人越來越猖獗,甚至好人也變成了壞人,社會風氣就壞了。那些懦弱的好人無異於壞人。中國人似乎沒有人敢於站起來説真話,説實話。“拒絕不道德”簡簡單單5個字,説起來簡單,做起來難,習慣於“退一步海闊天空”的中國人來説,拒絕不道德更加困難,更需要勇氣。

於是在中國,面對不道德,敢怒不敢言成了普遍現象,這很可怕。20xx年的小悦悦事件便是社會的悲劇,一個名叫悦悦的小女孩跌倒在馬路中央,先後被兩輛車碾壓,7分鐘內路過的18名路人竟無人施救,最後是一位拾荒老奶奶救了那奄奄一息的小悦悦,最後小悦悦經搶救無效死亡,不禁要質問那18位路人,為什麼你們不救?為什麼你們如此冷漠?為什麼18個人無一施救?這不僅是人的悲劇,是社會的悲劇啊!冷漠的社會很可怕,一個人倒了,沒人扶,社會的良心就倒了。

為什麼社會會變成這樣?我想,這和中國的道德觀有關。中國人的道德觀對人要求極高,忠誠、孝順、善良、誠實、謙遜、勇敢……每一箇中國人似乎都被希望成為一個聖人,一個完美的人,而大多數人都並未成為君子,而是成為了偽君子,社會中充斥着偽君子與懦夫,令人痛心小悦悦事件已經4年過去了,社會好了嗎?我不知道,可是我覺得在變好,保定市的“良心油條哥”,最美教師張麗莉,這些都是好人,是中國好人,如果一個個小人物都成了好人,那麼一個社會也會好,一個國家會更好。一個好人,要敢説,要敢做,你可以不與歹徒搏鬥,但要學會給老人讓座;你可以沒有驚天動地的大事記,但是做事要對得起自己的良心。假如你是官,請不要貪,假如你是公務員,不要懶;假如你是醫生,請多點耐心;你是中國人,請做一個好人!這就是中國夢。

所以我們要做有道德的中國人,當你見到歹徒,要鬥智鬥勇;當你見到老人跌倒,上去攙扶;當有人亂扔垃圾,上去制止。不能去忍受那些不道德現象。好人要勇敢,好人就應該做好事,我們不能向不道德低頭,當每個小人物都對不道德説“不”的時候,社會就會進步,一個新的時代就會到來。

在這裏我要呼籲;見到不道德之事,請不要猶豫,不需要做一個君子,但要做一個敢説話的人。

關於善的演講稿 篇17

尊敬的各位老師,親愛的同學們:

大家好!我是四年級一班的陳雲丹,今天我演講的題目是《奮發向上,崇德向善——文明禮儀記心中》。

文明和禮儀在我們生活中處處可見,一句問候,一個微笑,一份關愛,都是文明的表現。作為新時代的國小生,講文明,懂禮儀尤為重要。

首先作為一名學生要着裝得體,符合學生身份,體現出新世紀朝氣蓬勃的風采。因為儀容儀表一看就能讓別人知道你個人的修養和素質。不要被社會上一些不良風氣影響,追求所謂時尚,失了自己身份。

升旗儀式最為莊嚴、隆重,而此時此刻在國旗下的我們嚴肅認真,昂首挺胸,高唱國歌,這才能表示我們對革命先輩的尊敬和欽佩,不負於先賢們用他們的思想和智慧為我們這個民族贏得“禮儀之邦”這個美譽。五千年的歷史文明,不但創造了燦爛的文化,而且形成了講文明,懂禮貌的傳統美德。

課堂禮儀對我們的教學影響很大,我們應該集中精神,專心致志聽老師講課,並積極思考,大膽發言,課堂禮儀直接關係到一個班的榮譽,體現這個班的班風班貌。一個講規矩懂禮儀的班級一定能走在時代發展的前沿。

校園禮儀就更重要了,不要亂扔紙屑,隨地吐痰;不要在樓梯間打鬧,高聲喧譁,上下樓梯要靠右行;見到老師要主動問好;要愛護花草樹木,愛護學校的公共財物;同學之間要團結互助,校園中不能聽見髒話等等。我認為只有這樣的校園氛圍才有助於我們健康快樂的成長。

同學之間也離不開禮儀,大家同在一所學校,同在一個班級,大家就像親兄弟姊妹一樣,要團結友愛,和睦相處,遇到困難和挫折要共同戰勝。如遇到矛盾多自我反思,做到互相寬容,互相理解,千萬不要激發矛盾。要知道同學之間應該互相幫助,樂於助人,爭做文明使者的種子,做一個奮發向上,崇德向善的好學生。同時也能以一顆明理的心對待身邊的每一個人,這樣能使班級更加團結,更加長久,朋友之間更有默契。

文明禮儀就像一滴水,許多人的一滴水彙集起來就會成為文明禮儀的海洋。祖國這艘巨輪在這海洋裏前行,定能一帆風順,越走越遠!祝願我們的祖國明天更輝煌!

關於善的演講稿 篇18

今天我給大家講的是“獨立”與“合作”。

不知你是否還記得我們曾經學過的一首歌,名叫《眾人划槳開大船》。其中有一句歌詞是這樣寫的:“一支竹篙,難渡汪洋海;眾人划槳,開動大帆船。”這首歌就告訴了我們:什麼是“獨立”,什麼是“合作”;“獨立”與“合作”有什麼區別。

在學習的過程中,我們首先應該強調“獨立”:獨立選擇,獨立思考,獨立領悟,最後獨立解決問題。這也正體現了“獨立”的價值。當然,在學習的過程中,你也一定會遇到讓你解決不了的問題。到了這個時候,就出現了與同學的合作、與老師的合作:討論、傾聽、解答,這是在解決問題中行之有效的方法。合作,可以共同解決疑問,共享學習成果,促進我們思維的發展。

不只在學習中,其實在文體活動中,也有“獨立”與“合作”的表現。就拿上次校運會中的接力賽來説吧。在這個比賽項目中,我們班取得了令人可喜的好成績。比賽場上,50位同學要各自獨立地完成好自己的賽程。在自己所擁有的這段賽程上,定要竭盡全力地發揮出自己的實力,在數千人面前好好表現自己。但大家又必須密切合作,遞好棒,接好棒。這樣一來,第一就非我們莫屬了。之所以我們上次比賽沒能獲得第一名,我想這是因為我們還缺少了一種團隊精神,在人與人的合作之間還缺少了一些默契。

總之,獨立發展與合作進步制約着這個世界上的林林總總。如果你不相信的話,那麼下面我再給大家説一些有説服力的東西吧。

陶行之曾經説過:“滴自己的汗,吃自己的飯,自己的事情自己幹。靠人、靠天、靠祖宗,不算是好漢。”法國大作家雨果也曾説過:“我願意靠自己的力量,打開我的前途,而不願意有力者垂青。”這兩句講的都是獨立的意義。另外,松下幸之助説道:“每個人都擁有不同的智慧及無可限量的潛能,當大家對此有所瞭解並同心協力加以開發時,就能為社會帶來繁榮。”劉基也説過一句:“萬夫一力,天下無敵。”這兩句説的又是團結合作的意義所在。

最後,我想給大家講一個故事,想必這個故事大家都是聽説過的。故事説的是:一天,上帝帶着一個傳教士來到地獄,這兒的人圍着一個盛滿粥的大鍋坐着,每人都有一把勺柄太長的勺子,誰都無法將食物送到自己的嘴裏,只能捱餓。上帝和傳教士又來到天堂,這裏的人也是圍着一口大鍋,手裏也拿着一把長柄勺子,看上去他們卻很快樂。上帝見傳教士對此迷惑不解,便解釋説:“這裏的人都學會了喂對方。”這個寓言故事是廣為流傳的,講的正是“獨立”與“合作”之間的區別。地獄裏面的人,都只為自己着想,想着該怎樣才能讓自己吃到粥,不捱餓。這是不可能的。而天堂裏面的人,他們知道互幫互助,他們互相給對方喂粥。這樣一來,不但使自己能吃到粥,又可以使大家都不捱餓。這種兩全其美的事情,何樂而不為呢?

説了這麼多,我想大家都應該明白了“獨立”與“合作”之間的區別。我們不能在這兩種處事方法中否定任何一種,因為不管是選擇“獨立”還是選擇“合作”都會有好的一面。我只是覺得我們應該在不同的時候要能正確地選擇恰當的處事方法來解決問題才能受益。不然的話,所做的都將只是徒勞,不但勞而無功,而且有時還會事與願違。在此,我想改編我們英語老師黃老師的一句至理名言,以此作結:“在適當的時候,處於適當的環境下,選用適當的處事方法,才能適當的解決問題。”

今天,我想跟大家談一談“合作”的話題。

我們任何人在這個世界上都不是孤立存在的,都要和周圍的人發生各種各樣的關係。你是學生,就要和同學一起學習,一起遊戲,共同完成學業;你是工人,就要和同事一起做工,共同完成工廠的生產任務;你是軍人,就要和戰友一起生活,一起訓練,共同保衞我們的祖國……總之,不論你從事什麼職業,也不論你在何時何地,都離不開與別人的合作。

什麼是合作呢?顧名思義,合作就是互相配合,共同把事情做好。世界上有許多事情,只有通過人與人之間的相互合作才能完成。一個人學會了與別人合作,也就獲得了打開成功之門的鑰匙。所以,人們常説:小合作有小成就,大合作有大成就,不合作就很難有什麼成就。這是非常寶貴的人生道理,我們應該牢牢記住。

怎樣才能卓有成效地合作呢?你一定在音樂廳或電視裏看到過交響樂團的演奏吧,這可算得上是人與人合作的典範了。你瞧,指揮家輕輕一揚手裏的指揮棒,悠揚的樂曲便從樂師的嘴脣邊、指縫裏傾瀉出來,流向天宇,也流進人們的心田。是什麼力量使上百位樂師,數十種不同的樂器合作得這樣完美和諧?我想,這主要依靠高度統一的團體目標和為了實現這個目標每個人必須具有的協作精神。

這裏還有一個小故事,也能説明這個問題。一位外國的教育家邀請中國的幾個國小生做了一個小實驗。一個小口瓶裏,放着七個穿線的綵球,線的一端露出瓶子。這隻瓶子代表一幢房子,綵球代表屋裏的人。房子突然起火了,只有在規定的時間內逃出來的人才有可能生存。他請學生各拉一根線,聽到哨聲便以最快的速度將球從瓶中提出。實驗即將開始,所有的目光都集中在瓶口上。哨聲響了,七個孩子一個接着一個,依次從瓶子裏取出了自己的綵球,總共才用了3秒鐘!在場的人情不自禁地鼓起掌來。這位外國專家連聲説:“真了不起!真了不起!我在許多地方做過這個實驗,從未成功,至多逃出一兩個人,多數情況是幾個綵球同時卡在了瓶口。我從你們身上看到了一種可貴的合作精神。”

可見,成功的合作不僅要有統一的目標,要盡力做好份內的事情,而且還要心中想着別人,心中想着集體,有自我犧牲的精神。

同學們,現代社會是一充滿競爭的社會,但同時也是一個更加需要合作的社會。作為一個現代人,只有學會與別人合作,才能取得更大的成功。

關於善的演講稿 篇19

各位領導,各位嘉賓, 江門中支的各位員工:

大家好!

我是張斌,受學校的委託來參加今天的募捐活動。

在 月14日上午,一場意想不到的7.1級地震災難突然降臨青海省玉樹縣。在危難之時, 的全體領導和員工,積極行動起來,發揚中華民族“一方有難,八方支援”的優良傳統美德,聚集在這裏舉行“心繫災區,奉獻愛心”的募捐活動。 公司全體員工慷慨解囊,積極踴躍募捐。

這充分體現了 公司全體員工,具有高尚的思想和人道主義精神!體現了 對生命的深切關懷,對人的充分尊重,也向社會展示了 行業良好的社會形象,也代表了 行業向災區人民送去了一份愛心和問侯!謝謝大家!

敬愛的老師、親愛的同學們:今天我們歡聚在一起,舉行一年一度的慈善萬人行的捐款活動,“萬人行”中的“萬”不是表示數量一萬兩萬,而是代指眾人的力量;“人”是指個體的人,表示萬人行的活動來自民間,是社會中每個人的自願參與;“行”非“行走”之意,而是慈悲為懷、行善為樂的行動。

“慈善萬人行”已經進行了第23個年頭,之所以有如此強大的感召力,那是因為它承載的是人類永恆的精神財富,承載的是我們中華民族優良的傳統美德,承載的是人道、博愛、奉獻的紅十字精神,它傳播的是人道主義、博愛精神,這種精神潛移默化地、23年持久地影響和培育了中山一代新人,培育和同化了中山的新移民---外來民工、外來打工創業者。這種潤物無聲、春風化雨般的影響,使無數外來工與中山人一道自覺地加入到捐款做善事的行列。可以説,在中山不知道萬人行、紅十字會的人已寥寥無幾,沒有捐錢出力做善事的人則是少之又少。這裏面,感人的事例舉不勝舉。

剛剛誕生的孩子的父母親會親自找上紅十字會的門來為兒女捐善款;臨終前的人寫下遺囑將存儲的積蓄託付給親友,請其年年代之捐款;致富的個體私營企業主捐出數百萬鉅額資金,而靠領低保金及維修自行車為生計的殘疾人士們也會將積蓄已久的、夠其一年生活費用的錢捐出來;一名退休老教師會將一生的積蓄的一半6萬元捐出;一個不願留姓名的梅州“客家人”多次捐款累計捐款逾7萬元;學校、幼兒園的孩童們捐款,村裏的農民、社區的居民捐款,就連大牆內的“犯人”聽到萬人行歌曲、看到萬人行電視也自發地捐款……

同學們,關注弱勢羣體,關注慈善事業,是一個城市走向進步和走向文明的標誌。二十多年來的籌集的善款建成了紅十字啟智學校、博愛醫院、120急救中心、度假式養老院、集備災、倉儲、培訓、災民庇護於一體的賑災中心和紅十字中心血站等,

同學們,聖人孟子曾經説過:愛人者,人恆愛之。讓我們獻出我們的愛心,伸出我們的雙手,為弘揚中山人的博愛精神儘自己的一份力量。

關於善的演講稿 篇20

人之初,性本善”從小爸爸媽媽就教我三字經,那時候我不懂得其中的意思;現在慢慢的懂了,這句三字經中滲透了一點點友善,有了友善一切都會變得親近和諧!

現在是一個文明和諧的社會,當然也有極少的不友善的人,通過不友善更加讓我有機會去認真思考關於友善的含義。

記得有一天,我從舞蹈學校回家的公交車上遇到了一件非常不友善的事。在不擁擠的公交車上,上來一位老爺爺,不知道他為什麼不刷卡,也不出車費,從前門上來就直接坐到了我的後面;這時候開車司機大聲吼道:“哎!那老嗲嗲,要交錢啊!”這時候那老爺爺不高興了,好像很沒面子一樣,也大聲的吼道:“誰説我不出錢,我站都沒站穩,你就開車了”……就這樣二人就互相指責對方,那個老爺爺的口水都噴到我臉和頭髮上,讓我很不愉快,那司機的大聲音,讓整車的人都很不愉快!司機和老爺爺互相不友善,如果他們能夠互相友善,互相體諒,一切都會變得親近和諧!

這件事讓我深深的懂得有理不在聲高,生活當中我早晨遇到了同學,老師,熟人我會微笑着説早上好。看到身邊的人受傷了或者難過的時候,我會給予友善的安慰。和不太懂事弟弟妹妹玩耍的時候,我會耐心的和他們講道理或者儘量讓着他們。生活中的待人處事就像照鏡子一樣,只有你友善的對待別人,別人才會友善的對待你。憤怒和暴力讓人只會越變越醜,温和,友善讓人越來越美麗!

關於善的演講稿 篇21

老師們,同學們:

大家好!今天我演講的主題是《講普通話,寫規範字,做文明人》。

在我們身邊,經常可以看到這樣一幕:寫作業不認真,寫字歪三彆扭;講話南腔北調,以致於別人都聽不出什麼來;課上總是跟同桌嘀嘀咕咕,課下卻喜歡打打鬧鬧……

親愛的同學們,這一切地一切相信你也曾經親眼目睹過吧!你的感受是什麼呢?是支持,還是反對?聰明的你一定會選擇“反對”吧!如果你也參與過這些事情,那麼你們有沒有想過別人的感受?其實這隻會讓你的道德和文化素養漸漸在降低,別人也會因此而不欣賞你、看重你,反而對你多了一份異常的眼光。

其實説好普通話、寫好規範字,這對於我們來説並不難,只是需要我們用一顆真心去對待它,認真一些,堅持一下就可以了。其實最重要的,還是前面所説的要有堅強的毅力。如果我們每天都能堅持一個小時,以後再慢慢地堅持到兩個小時,三個小時……那麼我們就能天天堅持下去,然後成為一種習慣,一直伴隨到老。這樣的話,我們的品德將會是高尚的,別人也會羨慕我們,併成為他們前進的動力。

同學們,就讓我們從現在做起,從自我做起,講好普通話,寫好規範字,做個文明人,成為一名21世紀的優秀中學生吧!

為此,我採取了幾個方法可供大家參考和使用:

1、從日常的點滴小事中,努力堅持做到最好。

2、不輕言放棄。其實很多時候我們即將成功,而自己卻沒有能夠堅持下去,那前面所付出的汗水豈不是白費了嗎?

3、好的方法可以繼續發揚,不好的就要加以改正。

4、請別人進行監督。可以請家長、老師、同學等等。因為一些同學的自制力確實不怎麼樣,很有必要通過監督的方式提高自己的自制力。

親愛的同學們,聽了上面的內容,你一定會感到很奇怪吧?你也許會説,這能行嗎?“不試不知道,一試嚇一跳”。如果你真的不相信,那你就試試看吧?我等着你們的好消息哦!

謝謝大家!

關於善的演講稿 篇22

尊敬的各位領導、老師,親愛的同學們:

大家早上好!我是來自高一(2)班的郭海琳,今天,我演講的題目是《誠信立身,友善待人》。

誠信友善是沙漠中的一汪清泉,是陰雲遮不住的一片晴空,是巨大痛苦中的一劑良藥,是社會主義核心價值觀的一面閃亮旗幟。社會主義核心價值觀是公民思想道德建設的核心,是學校德育工作的靈魂,是當代青年正確的價值取向。作為新時代的高中生,我們毫無疑問要大力踐行社會主義核心價值觀,誠信立身,友善待人。

高爾基曾經説過,走正直誠實的生活道路,一定會有一個問心無愧的歸宿。這正是我們社會主義核心價值觀裏大力宣揚的道德品質。誠,即真誠、誠實;信,即守承諾、講信用。誠信的基本含義是守諾、踐約、無欺。通俗地表述,就是説老實話、辦老實事、做老實人。這讓我想到河南一位賣雞蛋的大哥,任慶河。他原來的店鋪拆遷了,他擔心拿着店裏雞蛋票的顧客找不到店家着急,因此在店鋪舊址一等就是三個月。這個看似平常的等待,引起了眾人的關注和讚譽,他也因而在網絡上被網民稱為“誠信雞蛋哥”。其實誠信不僅是一種良好的個人品質和一種契約精神下的道德垂範,更是一個可以改變現實的“技巧”。中國傳統文化講大智若愚、大巧若拙,誠信其實便是一個最好的例證。所以,作為中學生,我們應該言出必行,誠信對己,誠信待人。

“友善”是人際交往中必須具備的道德規範,如果人們都能以“與人為善“的態度去處理日常生活中各種各樣的人際關係,我們的生活都會充滿陽光。友善是拉近人與人之間距離的最好法寶,説話和顏悦色、做事留有餘地、不與同學發生矛盾、原諒他人的過錯、主動承擔較為辛苦的工作等,這些都是做事友善的表現。我們每個人都希望生活在友好、愉快的氛圍中,都希望自己的周圍充滿善良、寬容和温馨的氣息……這就需要我們每一個同學以友善的態度與同學相處、與老師相處、與家人相處,共同營造一個心情舒暢、處處温暖和諧的生活環境。

同學們,讓我們用自己的行動積極踐行社會主義核心價值觀,讓整個校園都充滿着誠信、友善和諧的因子,讓我們的學校變得更加優秀,讓我們一起做一個“誠信立身,友善待人”的人吧!

我的演講完畢,謝謝大家!

關於善的演講稿 篇23

敬愛的老師,親愛的同學們

大家上午好!

我是來自四年五班的學生。我叫很高興今天能給大家做誠信友善的演講員。

誠信是人類最重要的品德,他像是一縷陽光牽連着中華民族幾千代人信任。當然!如果我們可愛的學校失去了這種品德,就像是一片沙漠,失去了一方綠洲。所以我們一定要做個人人信任的好學生,不光是我們要做到,我們還要呼籲更多的人做到。誠信是學校德育工作的靈魂,是我們該立為目標的一個詞,含義可深着呢!

友善,是人與人關係的連接口,象徵着中華民族的友誼。如果我們想做個愉快的孩子,就要用一顆純潔善良的心去對待他人。當然,只使用純潔善良的心,是不夠的,你要寬容大方。只因“人無完人”每個人都會犯錯誤,所以你要試着去原諒他。我們交朋友之前,就應該學會去試着忍耐。因為,大家生活在一起,難免會產生摩擦,如果我們不喜歡生活在一個充滿愛與温馨的環境裏,就要封閉自己,也會封住很多很多的快樂!

顯而易見,誠信與友善是多麼重要!所以,就讓我們以晴朗的心情去趕走陰雨吧!

我的演講完畢,謝謝大家!

標籤: 演講稿 精選
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