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踐行工匠精神演講稿(精選26篇)

踐行工匠精神演講稿(精選26篇)

踐行工匠精神演講稿 篇1

各位尊敬的領導,同事們:

踐行工匠精神演講稿(精選26篇)

大家好,很榮幸能夠站在這裏為大家帶來關於工匠精神的演講!在這裏我來談談我的三點認識。

第一、什麼是工匠精神?為什麼要培育工匠精神?

説到工匠精神,很多人的第一反應是日本製造。知乎上有一個熱門問答“日本的工匠精神到底是怎樣的?”有着非常翔實的介紹。其中,被廣泛引用的是好萊塢巨星娜塔莉·波特曼在去年哈佛畢業典禮演講中提到的一個例子。她和丈夫去東京一家著名壽司店吃壽司,發現壽司好吃到讓她這個素食主義者都欲罷不能,但發現店裏只有6個座位。她一開始很好奇為什麼不擴張,後來朋友向她解釋:東京所有最棒的飯店都這麼小,而且只做一樣料理,因為他們要把事情做好做漂亮,關鍵不在於數量,而在於對事物追求至善至美過程中的愉悦。

從這個小故事,我們不難提煉出工匠精神的內涵。它指的是一種精工製作的意識,一個產品的每個環節、每道工序、每個細節都精心打磨、精益求精,專注、精確、極致、追求卓越。套用財經學者吳曉波的話來講,工匠精神就是:做電飯煲的,能讓煮出來的米飯粒粒晶瑩不黏鍋;做吹風機的,能讓頭髮吹得乾爽柔滑;做菜刀的,能讓每一個主婦手起刀落,輕鬆省力;做保温杯的,能讓每一個出行者在雪地中喝到一口熱水;做馬桶蓋的,能讓所有的屁股都潔淨似玉,如沐春風……

而工匠精神的反面,是追求短期經濟效益、“短、平、快”的粗製濫造。當然,製造業的最終目的都是為了盈利,工匠精神也不例外,只不過,相較於粗製濫造賺快錢,堅守工匠精神更苦更難、也是唯一正確的路。你要靜得下心、耐得住寂寞、坐得住冷板凳、下得了苦功夫,因此,工匠精神不僅是一項技能,也是一種精神品質。

第二、為何呼喚工匠精神?

毫無疑問,中國已經是世界上最令人矚目的製造大國之一。國外曾流傳這樣的趣談:一位母親問孩子:“上帝住在哪裏?”孩子答道:“既然上帝創造了萬物,他一定住在中國。因為所有東西都是‘中國製造’。”一方面,中國製造在全球市場具有極高的佔有率,但另一方面,部分中國製造在全球消費者的印象卻很是一般,甚至大多中國人本身也更喜歡外國貨。

據日本觀光廳公佈的最新數據顯示,過去的一年,中國遊客在日本消費總金額為14174億日元,即822億人民幣。世界各地區遊客在日本消費的總金額前五名中,中國大陸游客消費總額比中國台灣、韓國、香港、美國遊客在日消費的總額還多1518億日元(88億人民幣)。

但去年,中國的實體消費市場卻很低迷。有報道指出,國人到日本爆買的產品其實是中國產的,如馬桶,卻絲毫未澆滅國人到日本掃貨的熱情。這映襯出某種尷尬:因為工匠精神的匱乏與廉價低質的刻板印象,中國製造業正在不斷喪失本國的消費羣體。

隨着中國經濟的崛起,人們物質生活水平的提高,以及龐大中產階層的出現,中國人的消費結構、消費習慣發生了根本性的變化。30年前,大家都圖個廉價實用,只要能夠滿足基本需求即可;但30年後的今天,“物不美價廉”已無法滿足人們的需求,價格不是最重要的考量因素,人們更在乎的是產品的附加值:創意、技術含金量、人文關懷、參與感。

只可惜,中國的製造業結構不均衡,以工匠精神為特色的中高端製造業嚴重不足,大家口袋裏有錢,卻買不到中意的產品,由此中高端消費市場長期為歐美、日韓等國壟斷。

雪上加霜的是,隨着生產成本的增加,屬於勞動密集型和資源密集型的中國製造業,它引以為傲的人力與成本優勢正在喪失,與此同時,美國等發達國家提出了“再工業化”“本土迴歸”“重振製造業”的戰略思路。競爭加劇、外需萎縮、內需不足、成本上升,中國製造業的全球市場也在不斷萎縮,中國製造業面臨着嚴峻的生死挑戰。

第三、如何培育工匠精神?

顯然,工匠精神是轉型的必備條件。工匠精神不單代表着一種新的生產理念,它也是中國製造業的轉型方向。從低端製造的泥淖中走出,淘汰落後重複產能,加強技術創新,其最終目的是“增品種、提品質、創品牌”,提升中國製造業的整體水平與形象。只是,轉型並不是喊喊口號就能夠完成的。道理大家都懂,問題的關鍵在於,我們該如何付諸實踐?我們該如何培育工匠精神?

其實,中國自古以來就不乏持有工匠精神之人。有人説,古代中國曾是世界上最大的原創之國、匠品出口國、匠人之國。中國的絲綢、瓷器、茶葉、漆器、金銀器、壁紙等產品是世界各國王宮貴族和富裕階層的寵兒。為何今日的中國製造只給人粗製濫造的印象?顯然,工匠精神的有無,與社會環境的變遷息息相關。

試想一下,如果你是個兢兢業業的工人,你技術精湛、追求完美,每一件產品都耗費大量功夫打磨,可惜,你所在的企業、你的領導只用“合格與否”而不是“完美與否”來評判產品質量。因此,你的績效是廠裏最差的、你不被領導待見、你拿着最低的薪水,廠裏的效益一差,你還可能第一個被下崗。此時,你還會恪守工匠精神嗎?

再試想一下,如果你是個有追求、有理想的企業家,你投入大量資金研發新技術,要求員工每一件產品都要精益求精。可是,研發新技術要耗費大量資金,但你貸不到款;如果幸運一些,你研發的新技術成功了,新產品剛上架,市場上立即推出大量的仿冒產品;或者你的產品即便比其他同類品牌質量更好,但囿於中國製造業集體的低端形象,你的產品賣不出去;再者,你一年下來辛苦奔波、費盡心力,但收益卻還不如鄰家的阿婆賣一套房子的收益更多……這時,你還能守住初心嗎?

前文提到,工匠精神既是一種技能,也是一種精神品質,其實,放大了看,工匠精神更關乎着一個國家的工業文明。我們的國家、社會是怎麼看待工業生產的?我們對於工業生產恪守怎麼樣的標準、心懷怎麼樣的期待?一個國家工匠精神的匱乏背後,其實是工業文明的匱乏:品牌、百年老店、匠人、企業文化以及一整套相關的體制機制,乃至社會心理、共識和氛圍。

應該看到,德國、日本的製造業也曾經歷過粗製濫造的階段,但德國通過“法律、標準、質量認證”三位一體的質量管理體系,促進了德國製造質量蜕變;日本在上世紀60年代實施“質量救國”戰略,促使日本製造打開了歐美和全球市場。因此,培育“工匠精神”,我們既需要“大國工匠”等榜樣的激勵,但更離不開政府的高效作為:完善崇尚實業、崇尚工匠精神的體制機制、法律法規,並花大力氣營造現代製造文明的價值觀和時代精神。

讓有工匠精神的工人活得體面、有尊嚴,讓有工匠精神的企業擁有健康的市場競爭環境,讓工匠精神成為一種社會共識與社會心理……在如此土壤中,工匠精神自會生根發芽。

踐行工匠精神演講稿 篇2

工匠,一種信仰“衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴。”什麼是工匠精神?核心是一種精神、一種信念或者説一種情懷,是把一件工作、一項事情、一門手藝當作一種信仰,一絲不苟把它做到極致,做到別人無可替代。30年間,何世良從一位國中畢業生成長為省級非遺傳承人、嶺南民間雕刻工藝大師,在繼承中創新、在創新中繼承,奉獻了不少大型作品,體現的不正是我們當下念茲在茲的工匠精神麼?

走進沙灣何世良工作室,記者目光立馬被一幅磚雕作品所吸引。作品呈現了香蕉、荔枝、龍眼、洋桃等嶺南佳果,構圖疏密有致,密處葉果層疊,疏處大量留白,頗富中國畫意藴。最誘人處當屬細節,香蕉的飽滿、荔枝的粗糙、小鳥的顧盼,甚至蕉葉上的蟲眼都栩栩如生,在青磚上表現如此精妙細節需要何等功力。感歎之餘,不禁好奇,是什麼讓他對磚雕藝術如此痴迷。

何世良説,生於斯長於斯,自己從小就“流竄”在村中大大小小的祠堂中,放眼所見皆是在少年眼中充滿神祕感的磚雕、木雕、灰雕,長期浸淫在嶺南建築藝術中,讓他從小涵養了一種古典情懷、雕刻情結。從16歲國中畢業到今天,從木雕到磚雕,從傢俱到大型磚雕作品,從個人到團隊協作,從默默無聞到行業翹楚,他一直在堅持,未離開過半步。

“知之者不如好之者,好之者不如樂之者。”興趣是最好的老師,“好之”“樂之”,方能不改初衷,一以貫之。那些傑出工匠一輩子,甚至一個家族幾代人都做一件事——如清代負責宮殿、皇陵修繕的“樣式雷”家族,在200多年的時間裏,傳承8代,為大清帝國營造了數不清的經典建築——正是有這着這樣一種信仰,一種耕耘不輟的愚公精神。

創新,一種品格“不敢越雷池一步並不是工匠精神”,何世良説,“如果師傅教會我雕荷花,我一輩子只會雕荷花,雕一朵牡丹都不行,那有什麼用呢?一輩子都不能超越師傅,機械式傳承意義不大。師傅教你的是技法,你用技法去創新,這才是徒弟的使命。”

何世良這種觀念深深融進他的磚雕創新實踐中,譬如磚雕工具改良創新,採用電動工具雕刻,速度提高一倍,提升了效率;譬如技法創新,在長50米、高9米的大型磚雕作品《百福暉春壁》中,因此壁雕幅面積甚大,為增強立體感和克服平板之弊,他把雕刻深度大大增加,千方百計讓雕刻物“凸”出來,成為磚雕技術上的一大突破。由於青磚質地鬆脆,容易崩折,故一般磚雕鏤空較淺,此壁鏤空度極大,深厚而面廣,景物內部結構通空如蟻穴,把鏤空技術提升至前所未有的高度。

工匠精神不是因循守舊、因陋就簡,不是不能超越前輩,否則技藝就不會進步。當傳統工藝遇上新工藝、新技術,傳承與創新有機融合便成為一種必然,這或許可以稱為新工匠精神吧?在“中國製造20xx”中,創新是勾勒藍圖的一條主線。其戰略任務和重點,第一項就要提高國家制造業創新能力。這表明,創新是提升中國製造的基礎,沒有創新帶來的活力和動力,中國製造只能原地踏步。

傳承,一份責任

傳統工匠講究師徒之間口授心傳,隨着老一輩工匠離去,後輩一旦跟不上,這門手藝就有失傳的危險。採訪中,記者瞭解到,嶺南磚雕作為嶺南建築文化的一朵奇葩,不僅面臨着製作材料的枯竭,還有人才斷層之虞,能夠掌握在磚上進行雕刻技藝的人已經很少了。如再不重視,和許多老手藝一樣,磚雕這種嶺南所獨有的民間藝術面臨着消亡的危險。為了讓傳統工藝薪火相傳,不讓磚雕後繼無人,何世良成立磚雕工作組。由於磚雕市場日益萎縮,願意學藝傳承者並不多,很少人能堅持下去。

不但磚雕,包括嶺南風格特色建築,也因受到現代建築衝擊,人才不足而日漸式微。何世良舉了一個例子,某單位需要設計一個傳統嶺南戲台,但許多設計院都無法勝任此項任務,這個側面足以窺見嶺南風格特色建築的尷尬現狀。

讓“工匠精神”滲透進各個行業中,培養出更多的大國工匠,不可能一蹴而就,需要一代人觀念的更新,更需要國家戰略、國家意志,如提升職業教育地位、重視技能型人才培養、提高工匠福利待遇、重點扶持某些行業,使工匠安心在自己的領域裏追求極致、精益求精,並將技術與精神一代代傳承下去。

工匠精神有多重要?舉個例子説明。坐過廣州地鐵的人都聽過“車門即將關閉,謹防夾傷”這句提醒,可誰又知道,廣州地鐵二號線首次引進國外屏蔽門時,單維修一扇屏蔽門就得花8萬元。9年後,經過廣州工匠努力,維修價格已降至不足1萬元。20xx年起,廣州地鐵工程師成功促使屏蔽門國產化。

一個優秀工匠可以帶動一羣人,一羣工匠可以帶動一個明星企業,一羣明星企業可以提升一座城市的核心競爭力,工匠精神重要性可見一斑。“十三五”期間,廣州將現代服務業和先進製造業雙輪驅動,先進製造業增加值佔規模以上工業增加值比重將由的54.2%提升到20xx年的70%。從這個戰略高度,廣州不僅需要討論工匠精神,對工匠精神的再度詮釋,還要進行工匠精神培育的全新實踐,為廣州打造先進製造業源源不斷注入新動能。

不久前,廣州市委、市政府正式發佈《關於加快集聚產業領軍人才的意見》及相關配套文件,突出“高精尖缺”導向,計劃5年投入約35億元,在重點產業領域內支持500名創新創業領軍人才(含團隊成員),每年支持1000名產業高端人才、20xx名產業急需緊缺人才。政策先行、資金到位,廣州將成為人才窪地。大量工匠注入,亦將為廣州經濟騰飛奠定堅實基礎。

踐行工匠精神演講稿 篇3

各位領導、老師、同學們:

大家好!我是四組的劉智勝,是滄州站的一名管理幹部。能夠參加本次黨員培訓班並作為黨員代表,與大家交流心得體會,我感到非常榮幸。三天的培訓學習是緊張和充實的,是高效和快樂的。在這三天裏我們學到了知識、增長了才幹、增進了友誼,淨化了思想、錘鍊了黨性、堅定了信念,我感到受益匪淺,也必將受益終生。

今天我和大家交流的題目是:用"工匠"精神,踐行黨員先進性。不妥之處請大家批評指正。

張書記在給我們講黨性修養的時候,先從人性講起,到修齊治平的儒家倫理和政治思想體系,再到共產黨員的先進性教育,語重心長、推心置腹。我感覺這就是給我講的,我捫心自問自己與黨章第3條的8項義務之間的差距,我捫心自問作為幹部我有沒有達到黨章第34條要求我們的6個標準。我也一直把書記所提到得"黨員存在的6大問題"以及那些懶惰的、工作方法簡單的、不注重理論學習、黨性觀念淡化等的反面典型和自己對號入座,查看自己有沒有在黨不言黨、不愛黨、不護黨、不為黨,有沒有給黨抹黑的言行。通過學習,我汗顏自己在理論學習上的不夠,在職工羣眾中的帶頭作用不強和在嚴格要求自己上的懈怠;通過學習,我看到了自己的不足與一名合格黨員之間的差距,也找到了自己今後的整改方向;通過學習,我更深感到自己在抓安全上的精神不專、在專業管理上缺乏"工匠"精神。我問了一下百度,度娘説:所謂的"工匠"精神就是指工匠對自己的產品精益求精的精神理念。"工匠"精神強調的是精雕細琢、細節刻畫、崇尚完美極致,這樣的執着追求和孜孜不倦正是我所欠缺的。

姜段長給我們分析了新常態的形成、分析了我們鐵路在現代物流業的地位已經不是岌岌可危而是江河日下。我感覺這就是給我講的,回首8年前,我曾經和白書記討論過"鐵路運輸的需求側管理",那時候我們仍是鐵老大,可是一覺醒來,到了現在,我們已經不得不進行"供給側改革"了,一個賣方市場到一個買方市場轉變如此之快和悄無聲息。我們從運輸版圖上的半壁江山50%到現在的不足20%,落後於公路、水路運輸已經成為現實。姜段長給我們敲響了警鐘:要是整個運輸市場都沒活幹我們不説什麼,關鍵是貨有的是就是不上鐵路來走,這我們必須進行反省和進行大刀闊斧的改革。"只要思想不滑坡、辦法總比困難多",我想我們共產黨人面對困難歷來都是最清醒的、最快樂觀的,是站在最前面的,是我們這次學習回去後,要向幹部職工宣傳和貫徹的重要內容。然而,這一切振興鐵路運輸事業措施的基礎是安全,沒有安全作為保障,我們今天的所談所想就是空中樓閣。

對於我們車務部門來講安全更是永恆的主題,更需要嚴謹科學的工匠精神。如果我們沒有旺盛的鬥志和必勝的信心,再小的石頭都會跌跤;如果團結一致、眾志成城,即使處於劣勢和下風,也必會在競爭和角逐中扭轉局勢取得勝利。

張主席給我們講了四個故事,我感覺這還是給我講的,我曾傾聽過家裏的老人講過怎麼進行支前的故事,講了戰鬥的艱苦,我爺爺説有時候仗打完了冰面上都是紅的。老一輩無產階級革命家陳毅説,"淮海戰役的勝利是人民羣眾用小推車推出來的".我對此深信不疑,感觸很深,尤其在昨天下午參觀馬本齋紀念館,我越發感到羣眾的力量是無窮的,人心的向背是決定一個政黨、一個政權興衰的根本因素。共產黨人在關鍵時刻挺身而出、不畏犧牲的英雄氣概是多麼的偉大。"建國偉業"中多少共產黨人英勇就義或身陷囹圄,卻始終一身膽氣。那個時候一羣衣衫襤褸的學子在指點江山,討論國家民族的未來,那是一種什麼精神和境界。然而,正是他們的"工匠"精神和勇於獻身才締造了我們的中華人民共和國。

三天的學習,我沒有學夠。我對"工匠"精神有了更深層次的理解,對黨員在歷史變革中的使命感更強。我們共產黨員要做生產一線的業務尖子,鐵路事業發展的堅強基石,我們要吃苦在前享受在後,我們共產黨人要在要以"工匠"精神展示作為。

我們要把這次的學習成果轉化為自己的本領,帶回到自己的崗位上去發揮示範帶頭作用。為推動我們滄州車務段在新形勢下的發展,做出我們每一個黨員應有的貢獻,用"工匠"精神來踐行共產黨員的先進性。謝謝大家!

踐行工匠精神演講稿 篇4

同志們:

大家好!何謂工匠精神?工匠精神就是專注敬業,一絲不苟,精益求精,至臻完美。大凡有工匠精神支撐的企業與產品,一定是有美譽度的。瑞士的各類名錶、奧地利的施華洛世奇水晶都是工匠精神的體現,至今馳譽全球,經久不衰。上海曾是我國製造業的重鎮,上海製造一度是信得過產品的代名詞,特別在上世紀五六十年代,上海牌手錶、蝴蝶牌縫紉機、鳳凰牌自行車以及培羅蒙西服、藍棠女式皮鞋等等,就是上海製造的標杆,背後閃耀着上海的工匠精神,為全社會所敬仰和追慕。今天講上海的城市精神,我認為形成上海風格並在全國獨佔鰲頭的就是上海的工匠精神,這是上海城市精神中的核心元素。正是這種工匠精神曾使上海成為中國製造業的高地,成為中國品牌的高地,成為中國工匠輩出的高地。令人遺憾的是,上海人過去一貫以追求生活品質的精細化“講究”和生產工藝的精細化“講究” 而著稱,現在這種“講究”往往變成“將就”。這種變化某種程度上與城市工匠精神的式微相關聯。

上世紀九十年代初我去英國訪問,到bbc蘇格蘭總部參觀,主人告訴我這棟辦公大樓已裝修快三年了。我表示懷疑,因為這是簡單型裝修,何以這麼曠日持久?主人告訴我,裝修公司認為必須對自己裝修的過程負責,對最終裝修的結果負責,每個方位都有嚴格標準,每個過程都有嚴格程序,不能偷工減料,草率完工,否則寧願不做。也是那個年代,我去東京訪問,東京fm電台的台長在一家很高級的法國餐廳請我吃飯,給我印象很深的是旁邊一位穿黑色禮服的招待員,身材頎長,舉止得體,令人刮目。20xx年以後,我再去東京,原東京fm電台的台長又在當年的法國餐廳請我吃飯,而在一旁侍候的招待員竟然還是當年的他,儘管頭髮已經花白,但還是那樣舉止彬彬。我們彼此都認出了對方。這種堅守愛崗,這種職業精神,就是工匠精神在服務業的體現。

工匠精神其實是一種職業訴求和產品訴求。所謂職業訴求,就是培養從業人員的敬業感和榮譽感,使他們不僅僅將職業作為一種謀生手段,而且作為一種事業追求,一種工作榮耀,一種生命守望。他們對待自己所從事的工作認真負責,盡職盡能。而這種職業態度是基於對自己所從事的這份工作的熱愛與投入的基礎上的。正是在這份執着堅守之中,他們也享受着社會對他們的職業認同,以及工作本身帶給他們的樂趣與榮耀。上世紀五六十年代上海的七級八級技工不但得到社會的尊重,同時也收穫了相應的地位和待遇。從這一意義上,我非常讚賞央視的紀錄片《大國工匠》,社會應該為這些精英喝彩。社會對精英的定義不能只侷限於政治人物、科學人物、文化人物等,理所應當還應該包括技能崗位上的優秀人物。有一次與上海第二工業大學領導交談,他很自豪談到他們學校的優秀校友代表:包起帆、徐小平、李斌。這些上海的“工匠”,不僅應該成為應用型大學的驕傲,也應該成為上海的驕傲、全社會的驕傲。所謂產品訴求,就是從產品設計到產品生產,再到產品檢驗,直至產品面市,乃至包含消費者使用體驗,整個產品鏈都是一種不斷追求完善、精美和極致的過程。換句話説,就是工匠精神不能僅僅體現在產品的末端,還應該體現在產品的全過程。讓產品始終引領時代,引領潮流,引領審美。

工匠精神是一種內在的力量,而標杆性人物、標杆性品牌和標杆性企業實際上是工匠精神的外化,也是中國製造所孜孜以求的文明特質。由於中國的工業文明姍姍來遲,因而現今我們提出弘揚工匠精神就是要修補中國在早期工業文明時的缺失。在現代工業文明的重塑中,舉起工匠精神的旗幟,就是營造社會氛圍、累積心理沉澱、提升實業精髓,為工匠精神的崛起夯實基礎。現代企業的文化和理念已不再一味追求大而全,而更注重特而精、特而優,這就無形中形成對工匠精神的呼喚。一批註重高品質、高性能而不吝高價格的中國消費羣體正在形成,他們也會形成對工匠精神的呼喚。提倡工匠精神應該也必將成為我們社會的自我追求。

踐行工匠精神演講稿 篇5

什麼是“工匠精神”?大而概之就是愛崗敬業、嚴謹做事、精益求精、追求完善。勞模的本色凸現了“工匠精神”。

增城各級勞模源於廣大勞動大眾,在他們當中,有艱苦創業、開拓進取、扭虧為盈的企業負責人及腳踏實地、勤奮勞動的一線工人;有十年如一日、刻苦鑽研、不懈努力、攻克艱難,獲多項科技成果的技術能手;有農村帶頭人和專業户,立志耕山,開展種養,努力發展農村經濟,帶領父老鄉親走上共同致富的道路;有視培養新一代為已任、用愛和智慧塑造健康向上心靈的優秀教師;有兵不血刃、破案如神,嚴懲刑事犯罪分子、確保一方平安的忠誠衞士;有呵護患者、救死扶傷的醫務工作者;有依法行政、嘔心瀝血、當好羣眾貼心人的機關幹部;有把青春獻給國防事業、榮立奇功的軍之英才;還有堪稱“城市美容師”的環衞工……他們正是增城各行各業的“工匠”。

弘揚勞模工匠精神須愛崗敬業。愛崗敬業是一種美德,是對事業、職業應有的態度。有一句公民道德格言叫“就業須敬業、敬業有事業”,意思是説一個人無論從事哪種職業,都必須敬業;一個人只有始終敬業,才可能成就一番事業。弘揚勞模工匠精神,首先要愛崗敬業,通過刻苦學習、努力工作,不斷實踐,增強能力,從而塑造勞模形象。

弘揚勞模工匠精神須嚴謹做事。古人云:“天下大事必做於細。”工匠的成長必須有一種老實的態度、嚴謹的作風,甘願從基礎做起,從小事做起,樂於扮演拾遺補缺、跑龍套的角色,只有這樣才能不斷積累經驗,逐步獲得社會承認,在平凡的崗位上獲得不平凡的成就。

弘揚勞模工匠精神須傳承傳統。中華民族具有五千多年的文明史,技藝高超的工匠層出不窮,豪傑輩出,英雄橫空,從魯班雕木成凰到庖丁解牛神技,從墨子探行求規到張衡觀天測地,古人憑着精湛的技藝為我們樹立了不垂的豐碑。弘揚勞模工匠精神要立足於優秀的傳統文化,汲取其思想精華和高深的智慧。

弘揚勞模工匠精神須不斷創新。創新發展是新時代的主旋律。勞模作為工人階級和廣大勞動羣眾的傑出代表,決不能滿足於墨守成規。只有不斷創新,才能掌握更多的核心技術技能,擁有“獨門絕活”,成為行家理手、時代先鋒。

“數風流人物,還看今朝”,讓我們在區委、區政府的正確領導下,圍繞着建設現代化中等規模生態城市的目標,積極弘揚勞模工匠精神,為增城經濟社會發展和文明進步作出更多貢獻。

踐行工匠精神演講稿 篇6

紀錄片《大國工匠》以熱愛職業、敬業奉獻為主題,講述了八位“手藝人”的故事。他們中間,有在中國航天事業中,給火箭的“心臟”——發動機焊接的第一人高鳳林,有載人潛水機上被稱作“兩絲”鉗工的顧秋亮,有高鐵研磨師寧允展,有港珠澳大橋深海鉗工管延安,有捧起大飛機的鉗工胡雙錢,有鏨刻人生、為 APEC會議製作禮物的孟劍鋒,還有撈紙大師周東紅。

他們文化不同,年齡有別,但他們都擁有一個共同的閃光點——熱愛本職,敬業奉獻。他們之所以能夠匠心築夢,憑的是傳承和鑽研,靠的是專注與磨礪。

“三百六十行,行行出狀元”,這些大國工匠給我們以財富,這就是要深植“勞動光榮、技能寶貴、創造偉大”的觀念,繼承中國源遠流長的工匠精神、精湛手藝,讓“中國製造”、“中國創造”釋放出更為奪目的光彩。

在這個五光十色、極致物慾橫流的當下,對這些成功的工匠們也少不了幾倍工資、幾套房子、幾多升遷的誘惑。但是,他們都沒有為此所動。因為他們的共同和特殊點,不僅在於技藝精湛,而且在於有一顆熱愛祖國,對所從事的事業的愛心和忠心,有一種令人高山仰止、富有職業操守的“工匠精神”。高鳳林的話,代表了大國工匠們的心聲:“每每看到我們生產的發動機把衞星送到太空,就有一種成功後的自豪感,這種自豪感用金錢買不到。”

大國工匠,匠心築夢——每一個從事五金製造的業者,都是一個個工匠,都有一份份責任。每個業者都應該以同樣“大國工匠”的精神尺度,盡職盡責,贏得尊重。

踐行工匠精神演講稿 篇7

從廣義上説,民航工匠是涵蓋現有專業技術職稱人員在內的民航技術人才隊伍;從狹義上來講,民航工匠是指具有較高技術水平的人員。民航工匠與現有的專業技術職稱人員相比,二者既有所區別,又互為補充,成為民航建設的人才隊伍的重要組成部分。

通過大力弘揚民航“工匠精神”,打造包括民航工匠在內的專業技術人才隊伍,引導他們投身民航事業並建功立業,共促科學發展,共建和諧家園,這是每一個民航工會組織肩負的使命。長期以來,民航各級基層工會進行了有益的探索,積累了豐富的經驗做法。在當前民航實現快速發展的新常態下,各級工會組織要大力弘揚民航“工匠精神”,高度重視人才培養工作,固化傳統品牌建設經驗做法,創新工作內容和形式,緊密結合職工需求,運用職工樂於接受的方式,推出培育民航工匠的專題精準服務,在選樹、培育、推廣民航工匠上着力和發力,搭建人才成長進步的階梯與橋樑。

一是充分利用全媒體力量,弘揚民航“工匠精神”。各級工會組織要認真履行宣傳教育職責,充分發揮工會大學校作用,把傳統做法和現代技術結合起來,開展勞模事蹟宣講,舉辦職業教育專題講座,組織民航“工匠精神”故事徵集和評選,採取報刊、網絡、微信、多媒體等手段,以及開展講演比賽等活動,不遺餘力地弘揚民航“工匠精神”,以先進精神感染人,激勵人、引導人,幫助職工增強職業使命感和責任感,牢固樹立嚴謹細緻的觀念,樹立安全重於泰山的思想,立足崗位勤奮工作,為航班飛行和旅客出行提供高品質服務。

二是開展建功立業系列活動,搭建人才成長平台。各級工會組織要鞏固並擦亮工會品牌,通過持續、深入地舉行“安康杯”勞動競賽,組織開展班組建設和班組品牌創建活動,組織基層單位開展崗位練兵、技術比武、安全隱患排查等活動,引導全體職工苦練技術本領,提高保障水平。在此過程中,一方面要不斷擴大覆蓋面,努力提高品牌效能,在制定勞動競賽、班組創建等活動的評比和考核細則時,把班組人員的技術保障指標、技術研發成果、獲得榮譽等情況納入考核範圍,引導基層職工從各方面提高技術水平;另一方面,要通過以賽促訓等方法,促使更多的業務尖子從競賽平台中脱穎而出,參加更高層次的業務集訓和崗位技能競賽,全方位提高個人技術水平,最終成長為真正意義上的民航工匠。

三是開展基層民主管理,為人才創造良好環境。引導民航職工以主人翁的態度,充分利用職代會、廠務公開等渠道,對薪酬方案、集體合同、職稱評定、職務聘任、職工招聘、業務培訓以及重大工程建設等利益相關的重要事項進行充分醖釀和討論,提出合理可行的建議和意見,不斷凝聚共識,為推動實現人才的成長進步與單位的發展形成合力。積極組織職工開展合理化建議徵集活動,廣泛發動職工為民航發展獻計獻策,定期評選科技成果和創新技術,及時推進成果轉化及應用,對有突出貢獻的人員進行獎勵。

四是開展孵化培育工作,催生尖端技術人才。對於在實際工作中成績突出的技術能手,要加強選樹工作。按照逐級推薦、民主評選方式,認真開展“安康杯”勞動競賽,“工人先鋒號”“五好班組”創建活動以及崗位之星、科研尖兵等評選和表彰活動,同時積極向上級推薦申報,角逐“民航技術能手”“民航金牌員工”以及“五一勞動獎章”等榮譽,對人才的貢獻予以充分的肯定和應有的尊重。各級工會組織可結合單位實際情況,探索開展“金牌民航工匠”等評選活動,對符合條件的人才進行評選和獎勵,對所在班組採用個人命名的方式進行表彰。

五是積極創造便利條件,發揮人才能動作用。積極探索建立勞模工作室、“金牌民航工匠”創新工作室,集合民航人才技術優勢,組織對安全生產和改革發展的重點難題進行集體破解。探索一對一以老帶新的方式,將民航工匠的成熟技術一代代地傳承下去。組織開展常態化的經驗交流活動,鼓勵技術人才撰寫各類論文,共同分享經驗做法,促進民航整體技術保障水平的提高。

六是加強關愛幫扶,實施人才動態管理。建立勞模先進和民航工匠檔案,進行動態更新,及時掌握人才情況。組織開展面向特定對象的療養、休養活動,開展定期走訪慰問工作,加強對人才的特殊關愛。主動了解勞模先進和民航工匠的需求,力所能及地幫助其解決實際問題,消除其後顧之憂,促使其全身心地投入到勞動創造過程中。加強管理,對推選產生的“金牌民航工匠”,要及時組織開展“回頭看”活動,對一定時期內技術水平下降或工作效能低下的職工,要進行警示、限期整改乃至取消榮譽。

推進國家和民航建設的主體在於人。如何培育更多的技術人員,更好地服務於民航安全生產和改革發展,更好地為國家經濟建設服務,是一個迫在眉睫的重要課題。各級民航工會組織在此過程中發揮重要作用,展現新的作為,積極弘揚民航“工匠精神”,培育包括民航工匠在內和複合型的技術人才,是主動融入中心、服務大局的具體實踐,是破解民航發展難題的關鍵所在。每一位工會工作者都應該行動起來,凝聚共識,加強探索,不斷創新,攻堅克難,履行歷史和時代賦予的神聖使命。

踐行工匠精神演講稿 篇8

尊敬的各位領導、各位老師、親愛的同學們:

大家早上好!今天我演講的題目是“工匠精神與集體個人發展”。

很多人認為工匠精神意味着機械重複的工作模式,其實工匠精神有着更深遠的意思。它代表着一個集體的氣質,耐心、專注、堅持、嚴謹、一絲不苟、精益求精等一系列優異的品質。

工匠之行,在行動中體悟修行的樂趣,工匠精神不是口號,它存在於每一個人身上,心中。長久以來,正是由於缺乏對精品的堅持、追求和積累,才讓我們的個人成長之路崎嶇坎坷,這種缺乏也讓持久創新變得異常艱難,所以,在資源日漸匱乏的後成長時代,重提工匠精神、重塑工匠精神,是生存、發展的必經之路。

看過一則報道,説的是:截止20xx年,壽命超過220xx年的企業,日本有3146家,為全球最多,德國有837家,荷蘭有222家,法國有196家。為什麼這些長壽的企業扎堆出現在這些國家,是一種偶然嗎?他們長壽的祕訣是什麼呢?研究者發現他們都在傳承着一種精神――工匠精神!

“在我們的生活中,取得某一方面的異於常人的成就,方能給你帶來真正的滿足感。而取得這種成就的唯一方法,就是去熱愛這一部分的工作。”不可否認, “工匠精神”是一種奉獻精神。它可能默默無聞,無私地貢獻着自己的光和熱,從而確保了一個集體的正常運轉。試想,若沒有這種精神,一個集體將會怎樣?作為你所在的集體中的一分子,我們都應認識到“今天我以我所在的集體為榮,明天集體以我為榮”,“我是這個集體中的一員,我應該對我的集體負責”。

在我們的學習和生活中,我們應該有工匠精神。比如:在學習的時候,我們要用一種執着、精益求精的工匠態度積極的面對學習,將學習中的任務當做工藝品去雕琢。在生活當中,不要再大費力氣去尋找什麼捷徑了,承擔責任,把自己當下的做好,捷徑可能就來了。所以請大家在學習生活中做到精益求精,腳踏實地,傳承工匠精神,做一個熱愛集體的成員。

我的演講結束了,謝謝大家。

踐行工匠精神演講稿 篇9

在今年的“兩會”上,在作政府工作報告時提到,要鼓勵企業開展個性化定製、柔性化生產,培育精益求精的“工匠精神”,增品種、提品質、創品牌。

很多人一聽到“工匠精神”,就不屑一顧。我們不妨來看一個真實的案例:今年的1月4日,在參加一個有關鋼鐵煤炭產能過剩的座談會時,舉例説中國至今不能生產模具鋼,如圓珠筆的“圓珠”。高鐵、大飛機都能造得出來,但一個小小的“圓珠”我們國家卻生產不出來,需要進口。如果不是親自説出這個祕密,估計很多人都不知道。

什麼是“工匠精神”?

所謂“工匠精神”,是樹立一種對工作的執着,對所做的事情和生產的產品精益求精、精雕細琢的精神。工匠精神是愛心、責任、嚴謹共同作用的產物。有愛心,才有無私的奉獻和投入;有責任心,才有專注和執着;有嚴謹,才有一絲不苟,追求完美。“工匠精神”是行動力和執行力交互作用的產物,在年復一年、日復一日的工作中,凝心聚力的操作和實踐內化為人的精神。

“工匠精神”的內涵是什麼?是精益求精;是嚴謹、一絲不苟;是專業、專心、專注;是堅持、堅守;是敬業、注意細節、追求完美,等等。

我們為什麼需要“工匠精神”?

據統計,全球壽命超過220xx年的企業,日本有3146家,為全球最多。德國有837家,荷蘭有222家,法國有196家。為什麼這些長壽的企業扎堆出現在這些國家,是一種偶然嗎?他們的長壽祕訣是什麼?他們都在傳承着一種精神——工匠精神。

我們看兩個具體的事例:

日本“經營之聖”稻盛和夫就是一個具有工匠精神的企業家。他曾説:要用率真的眼睛目不轉睛地觀察現場。就在這種審視、傾聽、貼心當中,我們才能第一次聽到“產品對我們的私語”,找到解決問題的對策。手拿放大鏡仔細觀察產品,等同於用耳朵靜聽產品的“哭泣聲”。如果找到了不合格產品,就是聽到了產品的“哭泣聲”,我就會想,“這孩子什麼地方疼痛才哭泣呢?它哪裏受傷了呢?”當你把一個個產品完全當做自己的孩子,滿懷愛情,細心觀察時,必然就會獲得如何解決問題、如何提高製成率的啟示。”

中國皮革業的企業也不乏具備這樣精神的企業家。雙鳳鞋業的董事長周國榮也是一位具有工匠精神的企業家,她説:“為什麼做鞋?因為喜歡,所以千方百計想把鞋做好,見到一個人首先就看到他穿的鞋,從中看出一個人的品位、喜好、習慣、性格。做鞋人就應該想着穿鞋人,穿鞋的人穿着是否舒適?是否好看?平常有空我就喜歡到店裏轉轉,跟顧客聊聊天,瞭解她們對產品的感受、喜好和需求,中國人腳型差別很大,所以我們要製作出讓人穿着舒適又時尚的鞋子並不容易。”一説到鞋,周總兩眼放光,似乎突然被什麼點燃,那種熱情正是來自內心的信念和熱愛。

物業管理髮展到今天已經三十多年,縱觀現在市場上琳琅滿目的物業管理公司,能真正做到讓客户滿意又感動的又有幾家?筆者從自己公司運營的實際狀況來看,物業管理之所以沒有真正的做到質價相符,沒有做到真正的讓客户尊重和感動,除了本身行業發展的瓶頸及人員的素質制約外,其核心問題是我們缺少敬畏的心和“工匠精神”。通俗的説就是做事浮躁、沒有責任、不敬業、不能把一件工作做到完美,老是留有可以繼續提高的空間等。那麼物業管理人如何做到“工匠”精神?筆者拋磚引玉如下:

1、物業管理人需具有“情懷”,正確的價值觀是要對物業管理這個行業產生興趣。

價值觀非常重要,它是關係到一個人的思想、目標、方向及發展的動力。沒有好的價值觀,就如在大海中沒有方向的船,沒有方向,永遠也到達不了終點。對於物業管理人來講,首先要喜歡這個專業,要對這個專業產生興趣。如果不喜歡,就沒有工作的樂趣,也就不能身浸其中做好分內工作。如何做好我們的服務,如何通過我們專業、温暖、親情的服務讓業主的生活離不開我們,讓他們的居住環境得到市場認可的保值增值,這才是正確的物業服務的價值觀。如果沒有這樣價值觀的引領,一個團隊,一個物業服務中心,是管理服務不好一個項目的,更不要説能超出業主的期望。通俗的説,這樣的價值觀,就要求物業管理人少一些浮躁;多一些純碎;少一些投機取巧,多一些腳踏實地;少一些急功近利,多一些專注持久;少一些粗製濫造,多一些優良精品。

2、物業管理人需具備“專業”、“專注”的精神。

物業管理四大專業(保潔、保綠、保衞和保修)看似平常簡單,但做起來確實需要紮實的專業基礎做後盾。一個項目為什麼體現不出專業?為什麼做的不夠出色?為什麼做不到精益求精?原因很簡單,專業不紮實。問題的根源出現在管理者。管理者的實操能力和經驗都不過關,怎麼去培訓團隊?帶隊伍?清潔工具如何使用?設備原理和運行如何做到了如指掌?綠化如何修剪、施肥?安全管理環節如何做到無縫對接?突發事件來臨如何應對?等等,這些專業必須要求物業管理人紮實掌握。不掌握好,基本功不紮實,上了戰場只能白白送死。作為管理者,你要給員工一碗水,自己就要具備一桶水。只有自己專業,培訓好員工上崗,在崗位上實現對標督導,發現問題及時處理,就會凸顯專業。此路沒有捷徑可走,唯有學習學成、然後腳踏實地培訓指導,員工合格上崗,檢查、考核獎懲跟上,才能實現閉環。只有紮實的專業素質,才能產生精細的服務。

“專注”就是在專業的基礎上做到“補位”,能超出業主需要服務的預期,讓業主能發自內心產生“滿意+驚喜”的讚許。如:機動車停放要求車頭一律朝外;晚班的秩序巡邏人員均穿布鞋,減少對業主休息的打擾;清潔工在水龍頭上纏上布條,減少水花飛濺的噪聲;樣板間客户看房回來,讓鞋頭一律朝外,方便客户穿着;社區停水,協調水車開進社區方便業主取水;對講機聲音的傳達一律使用耳麥,等等。只有集中精力,全神貫注就沒有做不好的服務。只需要在專業、專注上下足功夫。

3、物業管理人需具備把一件事情做精細、做精、做完美的恆心和毅力。

物業管理的產品是無形的,它是通過現場員工的行為規範呈現出來給業主的感覺和感受。很多的企業之所以做不好物業管理,是認為物業管理沒有含金量,沒有核心競爭力,沒有具體的產品和實物抗衡。其實這是個誤區。物業管理需要做的文章很多很多。客服中心的多項增值服務,業主家裏的需求一個電話就能全部解決,這才平時想都不敢想的事情全部能夠實現;互聯網+、O2O、眾多APP;一線物業品牌的雲服務、睿服務等等,都是近幾年的騰飛給業主的生活帶來了極大的便捷。但不管科技如何發展,物業服務都離不開兩項內容:人的服務和物的管理。而我們恰恰缺少的是在人的服務上做不到精細,總留缺陷,也讓業主產生遺憾。

如,筆者管理項目的一個客服人員,在得知一個拖欠一年多物業費沒有繳納的業主的兒子明天要結婚的消息時,她彙報項目經理在此事上用心做足了文章。在通往業主家的道路上鋪上了一層紅色的地毯;在必經之路的兩旁扎滿了五顏六色的綵帶和鮮花;在單元門上貼上了印有自己公司LOGO的喜字;把業主單元的公共區域打掃的一塵不染、窗明地淨;為外來親人祝賀的客户提供足夠的車位;在主門口清潔的地面上撒上水降塵。在新娘全家走出大門的那一刻,她帶領全體員工列隊在門口迎接,齊聲祝賀新人新婚大吉。一系列的用心安排,讓這位業主非常感動,並主動繳納了拖欠的所有物業服務費,並通過自身的傳播,其他的業主隨之繳納拖欠的物業服務費。如果不是把一件事做細、做精、做完美就不會出現這麼好的結果。所以説,在物業管理現場,有很多很多的細節可以再挖掘,有很多很多的點可以再延伸,有很多很多的服務可以再創新。只有注意細節,只有把業主的事情做完美,就一定能收穫業主的心。這也是“工匠精神”具備的特徵。

再如,筆者另外一個項目的公共衞生間,是建於70年代老式集中抽水沖刷的代表。但就是這樣的一個衞生間,物業服務中心卻做足了文章。張貼了温馨的提示標語;安裝了人性的愛心掛物架和手機放置盒;放置了洗手液、擦手紙和垃圾桶;擺放了生機勃勃的綠植,同時安排保潔員定時清潔,使這間老式的衞生間散發出整潔有序,受到了業主的一個又一個的點贊。

4、物業管理人需具備堅持、堅韌、堅守的品質。

物業管理是一個枯燥無味的工作,每一天面對不同的業主,每一天與家長裏短打交道,時間長了久了,難免會產生“審美疲勞”,再好的脾氣也會磨出稜角。但維繫一種良好的客户關係需要花費很長的時間,但要破壞這種關係易如反掌。物業管理人如何去堅持做好重複不變的工作,如何去堅守為業主創造價值的情懷,這需要很大的勇氣和毅力,這是考量物業管理人是否具備這樣的責任,也是“工匠精神”中最重要的組成部分。

堅持就要做到把每一個樓梯都清潔乾淨;堅持就是把每一個業主當親人;堅持就是把業主的每一個問題都落實到實處;堅持就是把業主的事情當成自己的事;堅持就是業主不來,我絕不離開沒有落鎖的車門半步。

堅持就是要把業主的孩子從水池中奮不顧身的救出;堅持就是無論春夏秋冬給孤寡老人送去温暖;堅持就是站好每一班崗;堅持就是看護好業主每一個小家的安全;堅持就是你找我時情緒激動,你走時我笑臉相送。

堅守就是打不還手,罵不還口;堅守就是天天上漲的物價仍不降低服務的標準;堅守就是天下暴雨只要項目有事也會在第一時間趕到;堅守就是天降大雪業主早上出門時已經有了出行的路。

堅守就是省吃儉用改善小區的環境;堅守就是眾多業主支持物業上調服務費;堅守就是春節業主送往門崗一碗碗熱氣騰騰的餃子;堅守就是每天站在崗亭上你給我的微笑……

如果説以前靠勞動力優勢,我們勉強還能混過關,隨着時代的變化,如果我們仍不培育“工匠精神”,你不僅成不了“製造強國”,連“製造大國”有可能會被除名。

作為物業管理人的我們,如果不讀懂什麼是“工匠精神”,不去傳承這種精神,做事不專業、不專注、不敬業、不注意細節、不追求完美、不去堅持和堅守,物業管理就難出精品,難出品牌,難出大家,那麼這個行業的春天雖然看起來很美,但也會是曇花一現。

踐行工匠精神演講稿 篇10

大家好!

所謂工匠精神,就是工匠對自己產品精雕細琢、精益求精的科學態度和鍥而不捨的勁頭。工匠在追求卓越、打造精品的理念指導下,不斷改進創新提高,最終形成獨具特色的上乘佳品。這也是工匠們的難能可貴之處。

中華民族的工匠精神源遠流長,古代的造紙術、印刷術、火藥和指南針;

近代的蘇繡、景德鎮陶瓷等名揚海內外;社會主義現代化建設時期令人驕傲的“兩彈一星”、深海探測、超大型計算機等等,都少不了“工匠精神”。正是成千上萬個工匠的嘔心瀝血,才使一些中國品牌在全球叫響,才成就了今天令人矚目的偉大事業。然而,與世界發達國家相比,我們的工匠還不夠多,“工匠精神”還不夠強,我國還不是裝備製造業強國,許多產品還處於中低端水平。只有看到這個差距,才能面向未來,實現中國裝備製造業的騰飛發展。

“十三五”時期是我國全面建成小康社會的決勝階段,也是鐵路現代化建設的關鍵時期。在這期間,迫切需要那些細緻嚴謹,一絲不苟的工匠精神作有力支撐;也迫切需要各單位各部門建設人才高地,大力弘揚工匠精神,尤其是找準“短板”,有針對性地解決實際問題,為工匠們創造良好的工作氛圍,使他們在鐵路建設發展中,展現新作為、作出新貢獻。

踐行工匠精神演講稿 篇11

眾所周知,我們國家是一個製造業大國,工人數量眾多,但能被稱為工匠的卻屈指可數。從表面看起來,工人和工匠之間只有一字之差,但兩者卻有天壤之別。當前,一些貼有“中國製造”的商品在國外成為了粗製濫造的代名詞,只能在地攤上去銷售。就是因為缺乏“工匠精神”。什麼是“工匠精神”呢?

“工匠精神”是一種熱愛工作的職業精神。和普通工人不一樣的是,工匠的工作不單是為了謀生,而是為了從中獲得快樂。這也是很少有工匠會去改變自己所從事職業的原因。這些工匠都能夠耐得住清貧和寂寞,數十年如一日地追求着職業技能的極致化,靠着傳承和鑽研,憑着專注和堅守,去締造了一個又一個的奇蹟。中國航天科技集團一院火箭總裝廠高級技師高鳳林,他是發動機焊接的第一人,為此,很多企業試圖用高薪聘請他,甚至有人開出幾倍工資加兩套北京住房的誘人條件。高鳳林卻不為所動,都一一拒絕。理由很簡單,用高鳳林的話説,就是每每看到自己生產的發動機把衞星送到太空,就有一種成功後的自豪感,這種自豪感用金錢買不到。

“工匠精神”是一種精益求精的工作態度。能夠被稱之為工匠,其手藝自然得到社會公認。但工匠對於自己製造的產品,卻永遠不會滿足。在他們的心目中,製作出來的產品應該沒有最好,只有更好。“工匠精神”的代表人物哈里森費時40餘年,先後造了五台航海鍾,最後一個鐘,創造了航行了64天,只慢了5 秒的記錄,從而完美解決了航海經度定位問題。而我國的工匠們同樣毫不遜色,他們中有人能在牛皮紙一樣薄的鋼板上焊接而不出現一絲漏點,有人能把密封精度控制到頭髮絲的五十分之一,還有人檢測手感堪比X光那般精準,令人歎服。而這沒有一絲不苟、精益求精的工作態度顯然是無法做到的。

因此,“大國工匠”詮釋出的“工匠精神”應該成為“中國製造”的內在支撐,這樣才能讓我們國家制造的產品釋放出更加奪目的光彩。

踐行工匠精神演講稿 篇12

“工匠精神”從紀錄片、媒體報道中走進《政府工作報告》,這不只是一個曾被遺忘詞語的“命運”轉折,更像是一個時代精神的轉折。從表面來看,它是要契合供給側改革的需要,鼓勵企業提供更高品質的產品;但從更深層意義來看,這是決策層在價值觀層面的一次成功倡導,其指向是涵養一種內心充滿定力、凡事精益求精的時代氣質。

時代對工匠精神回饋什麼“工匠精神”背後是精緻的產品、匠人平和的心境以及追求極致的時代氣質。但不能盲目樂觀,要看到這種轉身是艱難的、需要時間的。無論我們用何種氣勢磅礴的語氣坐而論道,都不會讓社會一夜之間憑空出現許多“大國工匠”。

一項針對1794名15至36歲年輕人進行的調查顯示,95%的受訪青年表示欽佩能在某個領域做到極致的人。但佩服歸佩服,行動起來就難多了。因此,儘管“工匠精神”理應是當代人尤其是年輕人氣質的重要元素,但絕不會自然而然地成為他們的內在追求。不激活年輕人追求極致的內心,“工匠精神”將可能只是浪漫的傳説。

“工匠精神”應該成為一種時代風氣。無論是故宮修補文物的匠人還是製作宣紙的手藝人,靠的都是個人的自覺,而大家所津津樂道的德國或者日本的“工匠精神”,顯然是一種羣體性的選擇。這種選擇有個體的因素,但更多的是來自社會風氣的認可和制度的保障。因此,教育要參與培育新的社會風氣,建設新的制度,為從坐論“工匠精神”到自覺踐行“工匠精神”的轉身準備制度養料,進而使其發酵成如同空氣一般自然存在的國民素質、民族精神。

當然,我們還必須直面一個問題:時代對“工匠精神”的回饋是什麼?有報道説,航空“手藝人”胡雙錢在35年裏加工了數十萬個飛機零件,沒出現過一個次品。但這種手藝在過去並沒有讓他過上相對富足的生活。這無疑讓人遺憾。教育要傳遞新的信念,社會也要有力地迴應這種信念,要讓年輕人清楚,這種遺憾正慢慢成為歷史。時代正在艱難轉身,風向已經改變,是時候俯下身子,做一個專注的“工匠”或“極客”,發現和創造美好,服務他人,推動社會創新和進步了。

踐行工匠精神演講稿 篇13

我們生活在紛繁的世界,工作在平凡的崗位,即便如此我們生活中不缺乏激情與感動,只是少了一些發現感動的眼睛,只是沒有去好好的用心感悟。

為了認真學習“大國工匠”其堅韌不拔的意志品格和追求卓越的職業精神,養成勤學習,刻苦鑽研,愛崗敬業的優良品質,按照開封文化藝術職業學院黨委的要求我認真觀看了《大國工匠》專題片。該專題片講述了為長征火箭焊接發動機的國家高級技師高鳳林等8位不同崗位勞動者,用他們的靈巧雙手,匠心築夢的故事。大國工匠們的精湛技藝令人歎為觀止,他們身上表現出的對事業的追求、對人生的熱情、對工作的認真負責、對產品精雕細琢、對技術精益求精的工匠精神彌足珍貴。他們的精神理念和人生追求,值得我認真的學習。

一、夢想成就未來

夢想,是一個人成長進步,加快成才,加速成功的動力。心若沒有棲息的地方,到哪都是流浪。人的本質不在於創造出來什麼具體的東西,而是一種精神。看他有沒有這種追求,有沒有這種夢想,沒有追求、沒有夢想就不會有所成就。

我國數千年曆史中,出現過魯班這樣的大師級工匠,也有修造出故宮這種世界奇觀建築的工匠,這説明中華民族的基因裏,有工匠精神,有不斷超越自我的工匠意識。再看,從新中國成立到現在,整個中華民族為了國家的興旺與發達,為了社會的進步傾入了大量的心血,他們中有鐵人王進喜、有掏糞工人時傳祥,更有像給給火箭焊“心臟”的高鳳林這樣的大國工匠。他們的成功本身就是對自己夢想的堅信、堅守與堅持。

所以,人生,不可無夢。工作崗位,新的夢開始的地方。青春,就該有夢想與堅守。因為,年輕,應該屬於夢想。為夢不斷地去追求去奮鬥的青春才是最美麗的,勇於承擔起中華民族偉大復興中國夢的青春才是最值得回憶的。

二、行動成就夢想

每個人都會經歷青春,每個人都會為自己那些美麗的夢想而奮鬥着,繁華過後物是人非,終究到頭來,誰還會保持那個最初的自己?在人生的追夢途中,我們要時刻的追問自己,有沒有錯過最美好的時光,有沒有虛度最幸福的日子,有沒有忘記曾經為夢許下的誓言?

夢想人人都可以擁有,而能夠一路堅持下來的人卻很少。我們的青年黨員教師在追夢的過程中會遇到迷惘與挫折,這屬於一個追夢者的人生滋味。看看這些“大國工匠”哪一個不是千錘百煉,哪一個不是嘔心瀝血,他們為了做好一道工序,無數次的做着同樣的工作,進行着反覆的操作。如孟劍鋒為了用銀絲做出支撐果盤的四個中國結,他反覆將銀絲加熱並迅速編織,經過無數次嘗試才最終成功。如港珠澳大橋鉗工管延安雖然只有國中文化

但他全憑自學成海底沉管隧道接縫焊接技術的第一人,使接縫處間隙達到零縫隙,他所安裝的沉管設備,已成功完成16次海底隧道對接。

所以,行動成就夢想。如今的我們青年教師黨員正處於如花似錦的青春年華,青春需要有夢,更需要去實現這個夢,不管路上多麼艱難,不管前途多麼坎坷,如果青春夢想成真了,那麼青春這朵花也會更加美麗。

三、我的夢中國夢

雖然,每一個時代,每一個人,都有自己的夢想。夢想因人而異,但我們的夢想都是建立在中國這塊熱土之上,我們的夢想與中國夢緊緊相連。正如指出,中國夢歸根到底是人民的夢,必須緊緊依靠人民來實現,必須不斷為人民造福。你的夢,我的夢,他的夢匯聚成十三億人民的夢,這就是中國夢。

這些大國工匠,哪一個不是為了實現中國夢在刻苦的鑽研,哪一個不是為了實現中華民族的偉大復興而努力的奮鬥着。如滬東中華造船集團焊工張冬偉為了攻克世界上最難的焊接技術--殷瓦焊,不斷鑽研、刻苦練習,最終他的焊接技術不但質量百分百有保障,外觀上也完美無缺,使我國在世界上對這項技術擁有話語權。再如中國船舶重工集團公司第702研究所的顧秋亮,他組裝中國首個完全自主設計製造的4500米載人潛水器,他成功把“蛟龍”送入海底。這些“大國工匠”的感人故事、生動實踐再一次證明,只有那些腳踏實地、熱愛本職、勤勤懇懇、兢兢業業的人才有可能成就一番事業,只有那些願意將自己的夢想與偉大的中國夢緊密相連的人,才有望拓展人生價值。

所以,生活中,每個人都扮演着不同的中國夢,每個人都是“中國夢”中的一顆螺絲釘,雖然是細小的螺絲釘,是個細微的小齒輪,但如果缺少了它整個機器便無法運行。也正如崔衞平所説:你所站立的那個地方,正是你的中國。你怎麼樣,中國便怎麼樣。你是什麼,中國便是什麼。你有光明,中國便不黑暗。

四、我的責任我擔當

實現中國夢,青春勇擔當。復興之路上,每個青年都是追夢人,每一位教師都要承擔起自己身上的責任,真正做到:我的責任我擔當,共同為實現中國夢而努力奮鬥。

所以,如果你有夢想,就要努力實現它;如果你的夢想遺失了,那麼就找回它。堅持你的夢想,掙脱束縛你的一切,去做你堅信的,以最大的激情去擁抱生活。積蓄温暖、積蓄力量,你和你的青春正奔跑在追夢的路上。

有夢想、有奮鬥、有奉獻的人生,才是有意義的人生。所以,希望我們都能努力在實現中國夢的偉大實踐中創造出自己精彩的人生。

無論何時,無論何地,我們都要牢記:夢想成就未來,行動成就夢想,我的責任我擔當。相信未來,實現夢想!

踐行工匠精神演講稿 篇14

這天的中國,不僅僅能在高尖端科技實現,華為、聯想、海爾、格力等中國企業也在其領域內位於世界前沿。這些成就的取得,同樣是現代中國人專注走心、追求極致工匠精神的體現。

在一個3000平方米大的現代化數控車牀廠房裏,中國商飛大飛機制造首席鉗工胡雙錢所在的角落,並不起眼。

這像一個隱喻:在我們這個人口超過13億人的偌大國度裏,胡雙錢和他的鉗工同行們,顯得寡言少語,也幾乎得不到太多的關注。甚至,直到今年的五一勞動節期間,中央電視台個性節目《大國工匠》在介紹胡雙錢們時,仍有一些網友驚歎,“原先還有這樣一羣人的存在”。

《大國工匠》講述了8個工匠“8雙勞動的手”所締造的神話。節目播出之後,工匠的故事很快引起社會熱議,截至5月7日,相關話題的微博閲讀量超過3560萬次。人們發現,包括胡雙錢在內的工匠們,之所以走入鏡頭,並非他們有多麼高的學歷、收入,而是他們能夠數十年如一日地追求着職業技能的極致化,靠着傳承和鑽研,憑着專注和堅守,締造了一個又一個的“中國製造”。

但有些同學認為,只有救人才算是一種雷鋒精神。其實,我們幹自己就應乾的事幹好,也是一種雷鋒精神。如作為學生,我們就應好好學習,學習雷鋒的“釘子”精神,善於“鑽”和“擠”,學好本領,長大後彙報社會。如醫生護士,遇到病人後,能救死扶傷,使病人重新恢復健康;工作在各行各業的叔叔阿姨們在自己的崗位上無私奉獻,盡職盡責做好自己的工作,這都是雷鋒精神。

近日,在理解中國青年報記者採訪時,中央電視台新聞中心經濟新聞部副製片人、《大國工匠》節目製片人嶽羣説,這樣的工匠精神,在當下浮躁的社會中顯得尤為珍貴。正如一位網友的評論所言:“當看見哈雷戴維森工廠的裝配工自豪地對兒子説,‘街上那些漂亮的摩托車裏就有我的簽名’的時候,我想,我們的中國工匠也就應有這種榮譽感,社會需要給予技術人才更多尊重與重視。”

胡雙錢:上海飛機制造有限公司高級技師

能夠不是官員也不是負責人但務必有別人難以替代的技術

50年來,“雷鋒精神”已成為新中國禮貌的一個符號,雷鋒全心全意為人們服務的精神曾激勵着一代又一代人茁壯成長。然而,隨着社會的進步與發展,多元化文化的衝擊,雷鋒精神正在現代人的生活中一點點變淡。利慾薰心、貪圖享受,甚至把人最基本的善良和關愛都扔到了牆角。老人跌倒在地,沒人去扶起;可憐的小悦悦,在人們的冷漠中離開人世;有人在學雷鋒,卻有人笑他“傻”。這是個的年代,那裏有充盈豐碩的物質禮貌;這是個最壞的年代,那裏有自私空虛的精神世界。然而,社會發展,仍然需要艱苦奮鬥、勤儉節約;人性修養,仍然呼喚“真、善、美”,雷鋒精神必將與時代同行,成為時代精神的座標、人們心靈的動力、社會道德的共鳴。

提到優質製造,人們的第一反應往往是瑞士、德國、日本等國家的製造業,以及這些國家裏控制誤差不超毫秒的鐘表匠,僅擰各種螺絲就要學習幾個月的工人,和那些捏壽司都要捏成極致藝術品的手藝人。而經這些工匠之手製造出來的產品,也無一例外地打上了隱形的高品質標籤。

那麼,中國呢“作為一個製造業大國,我們難道就沒有這種工匠精神,還是説社會的浮躁,讓我們忽視了這種精神的存在”嶽羣説。

這也成了《大國工匠》製作的初衷。選題確定後,拍攝對象的尋找是一道難關:要在種類繁多的工種與數量龐大的技術工人中,找到能代表中國水平與中國製造實力的工匠,並非易事。

更讓他們始料未及的是,在諸多單位推薦的工匠名單中,不乏一些大工程項目的指揮官、負責人,但製作團隊卻堅持一點,尋找真正的匠人——“必須要找到擁有頂尖技術的一線技術工人,他們能夠不是官員也不是負責人,但無一例外都要有別人難以替代的技術水準。”

他,小草一樣平凡,泥土一樣樸實,即使擦肩而過,也不會留下深刻印象。然而他用他的平凡,傳遞着愛和奉獻,他用他的普通,讓無數人為他感動。一個平凡的名字響徹大江南北,傳遍了全世界,華夏神州為這個名字而驕傲和沸騰。他,就是我們的雷鋒。

胡雙錢就是其中一位擁有非凡技術的匠人,至今,他都是一名工人身份的老師傅,但這並不妨礙他成為製造中國大飛機團隊裏必不可缺的一分子。

《大國工匠》講述了8個工匠“8雙勞動的手”所締造的神話。節目播出之後,工匠的故事很快引起社會熱議,截至5月7日,相關話題的微博閲讀量超過3560萬次。人們發現,包括胡雙錢在內的工匠們,之所以走入鏡頭,並非他們有多麼高的學歷、收入,而是他們能夠數十年如一日地追求着職業技能的極致化,靠着傳承和鑽研,憑着專注和堅守,締造了一個又一個的“中國製造”。

現今中國,應對着前所未有的機遇和挑戰。從五四運動的寶貴遺產中汲取智慧,讓五四精神成為推動中國現代化建設的不竭動力;我們要從歷史昭示中得到啟迪,堅持中國共產黨的領導,堅持走中國特色社會主義道路,堅持實現民族復興的正確方向;從時代賦予青年的歷史使命中尋找方向,激勵當代青年把個人理想融入全民族的共同理想,奏響更激昂的青春樂章。這是我們對五四運動的紀念,也是對五四精神的傳承。

20xx年,中國新一代大飛機C919立項,對胡雙錢來説,這個要做百萬個零件的大工程,不僅僅意味着要做各種各樣形狀各異的零件,有時還要臨時救急。一次,生產急需一個特殊零件,從原廠調配需要幾天的時間。為不耽誤工期,只能用鈦合金毛坯來現場臨時加工,這個任務交給了胡雙錢。

嶽羣至今記得,在節目中,胡雙錢所講述的任務難度之大,令人難以想象:“一個零件要100多萬元,關鍵它是精鍛鍛出來的,所以成本相當高。因為是有36個孔,大小不一樣,孔的精度要求是0.24毫米。”

0.24毫米,相當於人頭髮絲的直徑,這個本來要靠細緻編程的數控車牀來完成的零部件,那時只能依靠胡雙錢的一雙手,和一台傳統的銑鑽牀。

不但磚雕,包括嶺南風格特色建築,也因受到現代建築衝擊,人才不足而日漸式微。何世良舉了一個例子,某單位需要設計一個傳統嶺南戲台,但許多設計院都無法勝任此項任務,這個側面足以窺見嶺南風格特色建築的尷尬現狀。

僅用了一個多小時,36個孔悉數打造完畢,一次性透過檢驗,也再一次證明胡雙錢的“金屬雕花”技能。

踐行工匠精神演講稿 篇15

什麼是工匠精神?為什麼要培育工匠精神?

什麼是工匠精神?

説到工匠精神,很多人的第一反應是日本製造。知乎上有一個熱門問答“日本的工匠精神到底是怎樣的?”有着非常翔實的介紹。其中,被廣泛引用的是好萊塢巨星娜塔莉?波特曼在去年哈佛畢業典禮演講中提到的一個例子。她和丈夫去東京一家著名壽司店吃壽司,發現壽司好吃到讓她這個素食主義者都欲罷不能,但發現店裏只有6個座位。她一開始很好奇為什麼不擴張,後來朋友向她解釋:東京所有最棒的飯店都這麼小,而且只做一樣料理,因為他們要把事情做好做漂亮,關鍵不在於數量,而在於對事物追求至善至美過程中的愉悦。

從這個小故事,我們不難提煉出工匠精神的內涵。它指的是一種精工製作的意識,一個產品的每個環節、每道工序、每個細節都精心打磨、精益求精,專注、精確、極致、追求卓越。套用財經學者吳曉波的話來講,工匠精神就是:做電飯煲的,能讓煮出來的米飯粒粒晶瑩不黏鍋;做吹風機的,能讓頭髮吹得乾爽柔滑;做菜刀的,能讓每一個主婦手起刀落,輕鬆省力;做保温杯的,能讓每一個出行者在雪地中喝到一口熱水;做馬桶蓋的,能讓所有的屁股都潔淨似玉,如沐春風……

而工匠精神的反面,是追求短期經濟效益、“短、平、快”的粗製濫造。當然,製造業的最終目的都是為了盈利,工匠精神也不例外,只不過,相較於粗製濫造賺快錢,堅守工匠精神更苦更難、也是唯一正確的路。你要靜得下心、耐得住寂寞、坐得住冷板凳、下得了苦功夫,因此,工匠精神不僅是一項技能,也是一種精神品質。

為何呼喚工匠精神?

毫無疑問,中國已經是世界上最令人矚目的製造大國之一。國外曾流傳這樣的趣談:一位母親問孩子:“上帝住在哪裏?”孩子答道:“既然上帝創造了萬物,他一定住在中國。因為所有東西都是‘中國製造’。”一方面,中國製造在全球市場具有極高的佔有率,但另一方面,部分中國製造在全球消費者的印象卻很是一般,甚至大多中國人本身也更喜歡外國貨。

據日本觀光廳公佈的最新數據顯示,過去的一年,中國遊客在日本消費總金額為14174億日元,即822億人民幣。世界各地區遊客在日本消費的總金額前五名中,中國大陸游客消費總額比中國台灣、韓國、香港、美國遊客在日消費的總額還多1518億日元(88億人民幣)。

但去年,中國的實體消費市場卻很低迷。有報道指出,國人到日本爆買的產品其實是中國產的,如馬桶,卻絲毫未澆滅國人到日本掃貨的熱情。這映襯出某種尷尬:因為工匠精神的匱乏與廉價低質的刻板印象,中國製造業正在不斷喪失本國的消費羣體。

隨着中國經濟的崛起,人們物質生活水平的提高,以及龐大中產階層的出現,中國人的消費結構、消費習慣發生了根本性的變化。30年前,大家都圖個廉價實用,只要能夠滿足基本需求即可;但30年後的今天,“物不美價廉”已無法滿足人們的需求,價格不是最重要的考量因素,人們更在乎的是產品的附加值:創意、技術含金量、人文關懷、參與感。

只可惜,中國的製造業結構不均衡,以工匠精神為特色的中高端製造業嚴重不足,大家口袋裏有錢,卻買不到中意的產品,由此中高端消費市場長期為歐美、日韓等國壟斷。

雪上加霜的是,隨着生產成本的增加,屬於勞動密集型和資源密集型的中國製造業,它引以為傲的人力與成本優勢正在喪失,與此同時,美國等發達國家提出了 “再工業化”“本土迴歸”“重振製造業”的戰略思路。競爭加劇、外需萎縮、內需不足、成本上升,中國製造業的全球市場也在不斷萎縮,中國製造業面臨着嚴峻的生死挑戰。

如何培育工匠精神?

顯然,工匠精神是轉型的必備條件。工匠精神不單代表着一種新的生產理念,它也是中國製造業的轉型方向。從低端製造的泥淖中走出,淘汰落後重複產能,加強技術創新,其最終目的是“增品種、提品質、創品牌”,提升中國製造業的整體水平與形象。只是,轉型並不是喊喊口號就能夠完成的。道理大家都懂,問題的關鍵在於,我們該如何付諸實踐?我們該如何培育工匠精神?

其實,中國自古以來就不乏持有工匠精神之人。有人説,古代中國曾是世界上最大的原創之國、匠品出口國、匠人之國。中國的絲綢、瓷器、茶葉、漆器、金銀器、壁紙等產品是世界各國王宮貴族和富裕階層的寵兒。為何今日的中國製造只給人粗製濫造的印象?顯然,工匠精神的有無,與社會環境的變遷息息相關。

試想一下,如果你是個兢兢業業的工人,你技術精湛、追求完美,每一件產品都耗費大量功夫打磨,可惜,你所在的企業、你的領導只用“合格與否”而不是 “完美與否”來評判產品質量。因此,你的績效是廠裏最差的、你不被領導待見、你拿着最低的薪水,廠裏的效益一差,你還可能第一個被下崗。此時,你還會恪守工匠精神嗎?

再試想一下,如果你是個有追求、有理想的企業家,你投入大量資金研發新技術,要求員工每一件產品都要精益求精。可是,研發新技術要耗費大量資金,但你貸不到款;如果幸運一些,你研發的新技術成功了,新產品剛上架,市場上立即推出大量的仿冒產品;或者你的產品即便比其他同類品牌質量更好,但囿於中國製造業集體的低端形象,你的產品賣不出去;再者,你一年下來辛苦奔波、費盡心力,但收益卻還不如鄰家的阿婆賣一套房子的收益更多……這時,你還能守住初心嗎?

前文提到,工匠精神既是一種技能,也是一種精神品質,其實,放大了看,工匠精神更關乎着一個國家的工業文明。我們的國家、社會是怎麼看待工業生產的? 我們對於工業生產恪守怎麼樣的標準、心懷怎麼樣的期待?一個國家工匠精神的匱乏背後,其實是工業文明的匱乏:品牌、百年老店、匠人、企業文化以及一整套相關的體制機制,乃至社會心理、共識和氛圍。

應該看到,德國、日本的製造業也曾經歷過粗製濫造的階段,但德國通過“法律、標準、質量認證”三位一體的質量管理體系,促進了德國製造質量蜕變;日本在上世紀60年代實施“質量救國”戰略,促使日本製造打開了歐美和全球市場。因此,培育“工匠精神”,我們既需要“大國工匠”等榜樣的激勵,但更離不開政府的高效作為:完善崇尚實業、崇尚工匠精神的體制機制、法律法規,並花大力氣營造現代製造文明的價值觀和時代精神。

讓有工匠精神的工人活得體面、有尊嚴,讓有工匠精神的企業擁有健康的市場競爭環境,讓工匠精神成為一種社會共識與社會心理……在如此土壤中,工匠精神自會生根發芽。

踐行工匠精神演講稿 篇16

大家好!

在人們的印象裏,國家實用新型專利已經非常高大上了。6年獲得22項國家使用新型專利,這可不是一般人能夠取得的成就。就算是專門從事科研工作的人,也不一定能夠做到這一點。朱愛民,一位紡織專業的從業人員,能夠做到這一點,正是由於他的鑽研精神。本來可以在辦公室“坐班”,他卻要求到生產一線去鍛鍊,而當自己所學與生產實際相結合,就碰撞出了靈感的火花,促進了很多實際問題的解決。

對於生產型企業而言,懂技術的能人非常緊缺。有的生產設備比較高端,一旦出了問題,想要修起來沒有那麼容易。要是找外面的人修,就要花費不少錢財。如果單位裏面有人能夠修理這種設備,無疑會為企業節省很大一筆物質財富。就拿朱愛民來説,他在獲得22項國家專利的個人榮譽的同時,也為企業減少了運營成本,這形成了員工與企業的雙贏局面。碰到問題迎難而上,專心致志解決問題,將理論與實際相結合,一絲不苟、精益求精,就拿促進實際問題的解決。這其實就是在今年政府工作報告中提到的“工匠精神”。

弘揚工匠精神,要增強主人翁精神。有的人可能有小富即安或者是當一天和尚撞一天鐘的心態,這些都是要不得的。企業是我家,發展靠大家,每個人都增強主人翁精神,把企業當成自己的家,積極為企業發展貢獻自己的力量,企業發展才能迎來一片豔陽天。弘揚工匠精神,要專心致志地對待工作,做好工作中的每件事。朱愛民能夠脱穎而出,正在於他碰到問題不退縮,潛心鑽研,虛心學習,掌握了相關技術,有了看家本領,碰到問題才不至於心慌。長期的堅持,讓他成為了眾人羨慕的技能狀元。臨淵羨魚不如退而結網,有的人可能認為,自己跟他的差距其實也不是那麼大。眼高手低、得過且過,形成了自己與技能狀元之間的差距。

6年獲得22項專利,為企業降本320多萬,這樣的成就正是發揚工匠精神的成績單。每位企業員工都應該積極發揚工匠精神,讓自己的技術更熟練、更精湛,這樣既能為企業創造經濟效益,同時又能實現個人的社會價值,改善個人的薪資待遇。技能狀元的產生不是一蹴而就的,是長期的認真鑽研鑄就的。一絲不苟、精益求精,認認真真對待工作中的每件事,是通往技能狀元的必由路徑。

願企業員工都能大力弘揚工匠精神,爭當技能狀元。願全社會都能大力弘揚工匠精神,讓工匠精神蔚然成風!

謝謝大家!

踐行工匠精神演講稿 篇17

我們生活和工作中總會遇到這樣的人,他們也是非常忙碌,也是不斷的工作,工作,然而他們也是同樣的煩躁,勞累。這樣他們就把工作做好了嘛?不是,他們一直在勞累也真實地一直在應付自己工作,一點也沒有提高。他們似乎很委屈,其實他們一點也不應該感到委屈,他們缺少一樣東西。他們到底缺少什麼呢?那就是:平凡,務實,偉大的工匠精神!

工作是一種修行將畢生歲月奉獻給一門手藝、一項事業、一種信仰,這個世界上有多少人可以做到呢?如果做到需要一種什麼精神支撐呢?

“一旦你決定好職業,你必須全心投入工作中,你必須愛自己的工作,千萬不要有怨言,你必須窮盡一生磨練技能,這就是成功的祕訣,也是讓人家敬重的關鍵”。而這就是工匠精神最純真的呈現。

工匠精神在歐洲,是象徵着瑞士鐘錶的品質,以及德國工匠的嚴謹與精確,工匠精神之於事業,則是服務第一,其他都是第二。曾經有這麼些的故事,講述着我們的這種堅持:想必在讀的各位都有聽過(歐洲東方店„的案例),此案例表明:成功不在大小。很多企業都在追求做大,做強;很多員工都在追求只想做 “大事”而不想做“小事”。試問:什麼是真正的大,什麼是真正的小?小的事業做到極致並一直去追求更高的極致,這事業就是“大”,就是“強”;我們全方位的去考量這個案例的時候,不難發現正是我們在每個小細節上的到位,才使得顧客得到了到家式貼心服務的感受,我們“立體的愛”才能與顧客產生“感情鏈接、心靈互動、價值分享”。,我們的心靈財富,精神財富,物質財富也得到了成長。這不正是我們的所求嗎?而工匠精神,教給我們的也不正是: 專注產品、重視積澱、享受過程,這正是工匠精神與追求短期利益最大化的商人精神之間最大的差別。他們身上或許會少了商人的敏鋭,但他們卻多了一份對事業的執著。他們喜歡手中所做的事勝過這些事情給他們帶來的錢,他們更熱愛自己生產的產品,而不是產品帶來的利潤。只有這樣,他們才能不斷雕琢自己的產品,不斷改善自己的工藝,努力創造新的管理模式。當他們不僅僅是為了贏利而做的時候,時刻執行着這種極致的工匠精神,支撐着在追逐夢想的旅程中穩步邁進。其中很多的道理可能我們都似曾相識,但是:知道是沒有力量的,相信並做到才有力量。工匠精神的最大價值在於:幫助每一個人樹立正確的“工作觀”。 如何樹立正確的工作觀?首先我們得樹立正確的金錢觀,是選對的?還是選貴的?這是一個問題,是一個連哈姆雷特也會糾結的問題。

工作不僅僅是我們賺錢謀生之道,更應該是我們追求目標,夢想,實現人生價值的舞台。“明確目標,把夢想當做信仰。”這句話很對,我們需要擁有一個夢想,這個夢想在現實生活中就是目標。明確這個目標以後,我們就需要尋找方法,達成目標,實現夢想。

工匠精神的價值在於精益求精,對匠心、精品的堅持和追求,專業、專注、一絲不苟且孜孜不倦。 這就是工匠精神,也是追求極致的精神。其利雖微,卻長久造福於世。 真正的踐行者,一定是工匠精神的受益者,用修行的價值觀代替浮躁功利的工作觀。用一生為代價去做一件事情,那是一種純粹的偉大。擁有修行的狀態,才會帶給一個人無窮的力量,無窮的熱情,無窮的創造力,無窮的熱愛,無窮的收穫;擁有修行的狀態,才能讓你的生命沉澱下來,才能讓你拒絕身邊無窮無盡的誘惑,才能抑制你的 貪慾,才能讓你專注、聚焦,才能讓你把“簡單的動作練到極致就是絕招”。 我們這個時代有太多的演講家,他們步履匆匆、高談闊論,彷彿一切盡在掌握,而這個時代所真正缺乏的,就是那些埋頭苦幹、默默奉獻的企業和人。但正是這樣的企業和人,才是我們社會長遠發展的基石。歷史是個大舞台,你方唱罷我登場。平凡而偉大的人,正是這種專心做事的工匠。

一步一腳印,可以走得堅定,走得遼遠。願工匠精神發揚,讓社會少一些浮躁,多一點沉澱。

那麼讓我們一起開始“真修實行”吧!放下功利心、拾起公德心、在工作中去提升自己的人格,修煉自己的心性。精細,嚴謹的將工作做到極致,反思反省,實務精進。帶着“工作是一種修行”的工作觀,每天享受通過努力獲得的成長,取得的成績,達成的結果。也正是帶着修行的心去工作,成為一個快樂的工匠師。去實現價值、去創造財富、去建造一個帝國。讓社會明白,褪盡鉛華,真正珍貴的,是誠意的用心與對夢想的堅執。

德國人祖孫好幾代都會專注認真地去做一件事情,一件產品,甚至一個永遠重複的服務,所以德國東西得到了全世界的認可和尊重。相對於德國人,我們中國人和我們中國人的企業常常一年甚至一個季度就會換好幾種工作或是改做好幾種產品,浮躁大於靜心,華麗大於務實,徘徊大於從容,中國,人雖多,但又能如何創造出專注專業永恆的精品? 難道我們中國人不就是最需要這種執着的工匠精神嘛?!

踐行工匠精神演講稿 篇18

大家好!

所謂工匠精神,就是工匠對自己產品精雕細琢、精益求精、更加完美的精神理念。只有在這樣的勁頭下,工匠才能不斷改進創新提高,最終創造出獨具特色的佳品、精品。

中華民族的工匠精神源遠流長,古代有造紙術、印刷術、火藥和指南針;近代有蘇繡、景德鎮陶瓷;現代有海爾集團、聯想集團名揚海內外,都少不了“工匠精神”。正是成千上萬個工匠的嘔心瀝血,才使這些品牌享譽全球,才成就了今天令人矚目的偉大事業。然而,我們的 “工匠精神”還不夠多、不夠強,只有努力縮小這個差距,才能迎接美好的未來。

在這個日益浮躁的社會,講利益的人越來越多,講責任的人越來越少;講權利的人越來越多,講成長的人越來越少;講關係的人越來越多,講原則的人越來越少!當人們去尋找一份工作時,考慮更多的是這份工作能帶給我多少薪水,能帶給我多少物質報酬!而不是我能從這份工作中學到什麼?我能得到什麼樣的成長經驗?我能學會什麼樣的做人道理?

每個人都有一份屬於自己的工作,其不同之處僅在於,各自工作中所要完成的任務及方式相異。我們每個人在自己的工作崗位上,有的人終其一生不過原地踏步,而有的人卻在平凡的工作崗位上做的如魚得水、得心應手。最根本的原因只是對自身工作的認知和對待工作的態度及處理方法不同。瞭解工匠精神,有助於我們解除困惑,調整

心態,重燃工作激情,使人生從平庸走向優秀。如果每個人都能從內心深處承認並接受“我在為他人工作的同時,也在為自己工作”這樣一個樸素的理念,責任、忠誠、敬業將不再是空洞的口號。在市場化程度越來越高的今天,我們每個人的工作機會都來之不易,如果不珍惜工作機會,不努力工作而只知道抱怨的人,總是會被放在被遺忘的角落,不管他們的學歷是否很高,能力是否很強,也只能是一個配角而已。我們每個人只有熱愛自己的工作,才能把工作做到最好。一個人在工作時,如果能以精進不息的精神,火焰般的熱忱,充分發揮自己的特長,那麼,即使是做最平凡的工作,也能成為最精巧的工匠;如果以冷淡的態度去做,哪怕是最高尚的工作,也不過是個平庸的員工。

我不經在問自己,自己真的很迷茫,我們為什麼工作,需要的是什麼,自己的未來又在哪裏。然而當我正真瞭解工匠精神後,我才慢慢發現,這種精神是多麼的高尚與執着。這是一種精神,一種態度,一種信仰,一種力量;是一份專注、一份堅持、一份嚴謹、一份細緻、一份執着、一份品質。這種精神會催人奮進、助人成長,直至造就職場的核心競爭力,這就是每一個樂觀、健康、積極向上的人應該具備的一種精神,先處理心情,再處理事情。人有時候都是會累的,都會抱怨,工作忙,工作累,工作是受罪。都喜歡自由,喜歡家,因為在家覺得輕鬆自在不受束縛,於是我們越是抱怨,越是覺得累。越是覺得這簡直就是再受罪。從而我們會慢慢變得對工作不認真,然而我們應該問問自己,這是及其不付責任的體現。只有員工將公司的事情當

作自己的事業來做,將公司當作自己的家,才可以把公司造就的充滿生機,更具活力。敬業會讓你出類拔萃。不要滿足於普普通通的工作表現,要做就要做到最好,你才能成為公司裏不可或缺的人物。“超越平庸,選擇完善”,這是值得我們每個人一生追求的格言。有無數人因為養成了輕視工作、馬馬虎虎的習慣,以及對待工作敷衍了事的態度,終致一生處於社會底層,不能出人頭地。你工作的質量往往會決定你生活的質量。 我深刻領會到,使自己由浮躁變為腳踏實地,由隨波逐流,循規蹈矩變為積極主動工作,真正把熱愛企業、熱愛崗位、全心全意履行崗位職責落在實處。無論從事什麼行業,只有全心全意、盡職盡責地工作,才能在自己的領域裏出類拔萃,這也是敬業精神的直接表現。不論你的工資是高還是低,你都應該保持這種良好的工作作風。 其實工作就是一種修行,在修煉的道路上我們應該披荊斬剌,要耐得住寂寞,受得了冷諷熱嘲,使自己變的強大。用心做事,是一種人生原則,它能使自己在生活中學到更多,做得更好,只有用心做事,才能把事做出色。態度決定一切。 一個人的工作態度折射着人生的態度,而人生態度決定一個人一生的成就。

説實話,在職場中,我也曾有抱怨、有迷茫。然而,當我明白日復一日的抱怨只會打消自己的積極性,只能使自己處於焦躁、憂鬱、惶恐之中,永遠為看不清的明天奔忙,外表強悍,內心空虛。殊不知“牢騷太多防腸斷,風物長宜放眼量”!從今往後,我要改變自己,明確目標、少些抱怨,能成為一個普通的,在自己崗位上勤勞、敬業、投入全身心奉獻的普通工匠!

作為一個銷售員,首先,我應該對自己所賣的東西有一個透徹的瞭解,如果自己都不知道自己賣的什麼,何談銷售?其次,我要讓自己慢慢愛上這份工作,把工作當成一種修行,我更願意把工作比喻成我的戀人,每天的工作就像是跟自己的戀人談戀愛一般讓人心動、讓人傾心,面對每一個顧客,我要始終保持飽滿的熱情和正確友好的態度。最後,我要了解顧客的需要,無論是物質需要還是精神需要。物質需要方面,我要了解顧客的偏好、經濟承受範圍,顧客的擔憂和顧慮是什麼、如何解除顧客的顧慮;精神需要方面,我要給予顧客足夠的尊重與諒解,不能傷害顧客的自尊心,不能説些帶有諷刺、嘲笑意味的言辭,不能做帶有鄙視意味的動作。

總之,我要使自己的言行舉止充滿了對顧客的尊敬!我想這正是對“工匠精神”所做的最好的詮釋。

踐行工匠精神演講稿 篇19

今天,我們迎來了一個更加註重精細品質和獨特體驗的時代。“我真的是希望工匠精神可以變成我的墓誌銘。”不久前,一位生產智能電器的企業家如是感慨。企業對高精尖、炫彩酷的不懈追求,同工匠精神不謀而合。像手工匠人一樣雕琢技藝、精緻產品,企業才有金字招牌,產品才能經受住用户最挑剔眼光的檢驗。

《説文》裏記載:“匠,木工也。”今天作為文字的“匠”,早已從木工的本義演變為心思巧妙、技術精湛、造詣高深的代名詞。一位作家説過,能將胡辣湯做得顧客盈門、生意紅火,和能讓火箭上天沒有本質的區別。職業與職業沒有高低貴賤的差別,但人與人卻從來都有職業品質、專業精神的分殊。工匠精神厚植的企業,一定是一個氣質雍容、活力湧流的企業。崇尚工匠精神的國家,一定是一個擁有健康市場環境和穩健人文素養的國家。“將產品當成藝術,將質量視為生命”,正是這樣的極致追求,將我們帶往一個更為不凡的世界。

一盞枯燈一刻刀,一把標尺一把銼,構成一個匠人的全部世界。別人可能覺得他們同世界脱節,但方寸之間他們實實在在地改變着世界:不僅賦予器物以生命,更刷新着社會的審美追求、擴充着人類文明的邊疆。工匠精神從來都不是什麼雕蟲小技,而是一種改變世界的現實力量。堅守工匠精神,並不是把“拜手工教”推上神壇,也不是鼓勵離羣索居、“躲進小樓成一統”,而是為了擦亮愛崗敬業、勞動光榮的價值原色,高樹質量至上、品質取勝的市場風尚,展現創新引領、追求卓越的時代精神,為中國製造強筋健骨,為中國文化立根固本,為中國力量凝神鑄魂。

將一門技術掌握到爐火純青絕非易事,但工匠精神的內涵遠不限於此。有人説,“沒有一流的心性,就沒有一流的技術”。的確,倘若沒有發自肺腑、專心如一的熱愛,怎有廢寢忘食、盡心竭力的付出;沒有臻於至善、超今冠古的追求,怎有出類拔萃、巧奪天工的卓越;沒有冰心一片、物我兩忘的境界,怎有雷打不動、腳踏實地的淡定。工匠精神中所深藏的,有格物致知、正心誠意的的生命哲學,也有技進乎道、超然達觀的人生信念。從讚歎工匠繼而推崇工匠精神,見證社會對浮躁風氣、短視心態的自我療治,對美好器物、超凡品質的主動探尋。我們不必人人成為工匠,卻可以人人成為工匠精神的踐行者。

一個時代有一個時代的氣質,我們的時代將以怎樣的面貌被歷史書寫,取決於我們每個人的表現。工匠精神是手藝人的安身之本,亦是我們的生命尊嚴所在;是企業的金色名片,亦是社會品格、國家形象的榮耀寫照。工匠精神並不以成功為旨歸,卻足以為成功鋪就通天大道。

踐行工匠精神演講稿 篇20

“工匠精神”能在社會層面激起如此大的反響,不足為奇。一言以蔽之,躁動的心需要沉潛。風來了,豬都能上天,但要長久飛天,還得能御風而行,而這御風的本事,就得靠“工匠精神”了。

對於什麼是“工匠精神”,千人有千解,但有兩個核心元素不可或缺:精雕細刻、精益求精。放眼當下,真正創造時代傳奇的企業家,身上也都有鮮明的“工匠精神”烙印。

日本以精細化工業聞名於世,追蹤溯源,正是他們匠人文化的底子,正如日本大企業家稻盛和夫所言:“企業家要像匠人那樣,手拿放大鏡仔細觀察產品,用耳朵靜聽產品的“哭泣聲“。”互聯網時代,注重用户體驗、提高用户黏合度仍是企業的核心工作,要讓用户以擁有自己的產品為傲,靠的正是與眾不同的那點沉潛功夫,或者説,“工匠精神”。

以“工匠精神”的角度來審視我們的日常生活,有些道理也便明瞭了。比如,同樣從事一份工作,為什麼有的人原地踏步,而有的人卻得心應手,風生水起?所不同的,也許就是對工作的認知和對待工作的態度。顯然,對具備“工匠精神”的人來説,工作不只是眼前的苟且,自有詩和遠方。古人有句話叫“技近乎道”:技藝層面的不懈雕琢和追求,乃是為了尋求與最高的“道”相親,正是在這樣的邏輯下,產生了數不勝數的古代名匠。同樣,對所從事的事業充滿熱愛乃至敬畏,就會把平凡的工作當作一種修行,不經意間便可能累計出極致的作品乃至非凡的成就。

如果説“互聯網+”提醒我們“夢想還是要有的”,那麼“工匠精神”就算是一種温和的勸勉,讓我們在高喊“躁起來”的時代“想靜靜”,“靜靜”是誰?“靜靜”就是那個敢於為了夢想而努力沉潛的你自己。

踐行工匠精神演講稿 篇21

政府工作報告裏的新詞彙“工匠精神”,這幾日備受關注。“工匠精神”的理念就是從容獨立、踏實務實;摒棄浮躁、寧靜致遠;精緻精細,執着專一。

當下,“中國製造”正在向“中國智造”強力邁進,我們要補上“工匠精神”這一課,讓它為中國騰飛,做出積極擔當。

從容獨立、踏實務實。“欲速則不達”、“蘿蔔快了不洗泥”告訴我們,無論是企業發展、人的發展,太強調“快”和“立竿見影”,註定會留下粗糙、浮躁的印記。無法讓人永久記住。因此,需要在踏踏實實方面下功夫:不貪多求快,不好高騖遠,不眼花繚亂,不惜力,不怕費事。甚至費盡周折沒有收穫也無怨無悔,不輕言放棄,用一步一個腳印的精神,艱苦磨練,產品和技能才能不斷攀越,走向精緻。比如“大國工匠”胡雙錢,在自己的行業幹了35年,“在車間裏,他從不挑活,什麼活都幹,通過完成各種各樣的急件、難件,他的技術能力也在慢慢積累和提高”。

摒棄浮躁、寧靜致遠。也就是所謂的職業心境的從容淡泊:外邊的世界很熱鬧,自己卻不輕易盲從;燈紅酒綠中的誘惑很多,自己卻堅守“初心”,一切“走心”,像田野一樣安靜,像詩歌一樣平和。“靜能生慧”,“靜能生樂”,所以,工匠們才能把更多的時間投入到枯燥的專業發展中,擁有不知疲倦的技術性快樂。讓技術發展,離淺入深,不斷飛躍。比如“大國工匠”毛臘生,是給導彈鑄造衣服的人,在現實生活中,卻“很無趣,甚至連個愛好都沒有,有時甚至連表達都成問題”。“39年,他只做了一件事――讀懂砂子,鑄好導彈”。他將“木訥”當做淡定,將“無趣”當做安靜,浮躁少了,當然就能造就技術的輝煌。

精緻精細,執着專一。《尚書?大禹謨》有云:“人心惟危,道心惟微;惟精惟一,允執厥中。”在技術競爭、人才競爭白熱化的當下,要想謀求更輝煌的成果,“差不多的思維”要不得,它會讓自己流於庸俗,止於輕薄、膚淺和粗糙。發展思想不精細,產品就上不了檔次。所以,我們要有 “人有我優”的技術追求,選定一個目標,努力用一生的時間和更多的精力,精心打造,永不放棄,不遺餘力,精益求精,甚至用強迫一樣的思維,讓技術和產品 “從99%到99.99%”的過程中,迂迴推進,不厭其煩,努力堅守,把每一個生產產品,當作工藝品一樣精雕細刻、耐心打磨。久而久之,就能創造出與眾不同的發展奇蹟、震撼效應。比如“大國工匠”胡雙錢,“在35年裏加工過數十萬個飛機零件,在這裏面沒有出現過一個次品。”精細到了何種程度,由此可見一斑。

人人都有“工匠精神”,“中國智造”、中國品質,自然就能更上一層樓。

踐行工匠精神演講稿 篇22

什麼是“工匠精神”?大而概之就是愛崗敬業、嚴謹做事、精益求精、追求完善。勞模的本色凸現了“工匠精神”。

增城各級勞模源於廣大勞動大眾,在他們當中,有艱苦創業、開拓進取、扭虧為盈的企業負責人及腳踏實地、勤奮勞動的一線工人;有十年如一日、刻苦鑽研、不懈努力、攻克艱難,獲多項科技成果的技術能手;有農村帶頭人和專業户,立志耕山,開展種養,努力發展農村經濟,帶領父老鄉親走上共同致富的道路;有視培養新一代為已任、用愛和智慧塑造健康向上心靈的優秀教師;有兵不血刃、破案如神,嚴懲刑事犯罪分子、確保一方平安的忠誠衞士;有呵護患者、救死扶傷的醫務工作者;有依法行政、嘔心瀝血、當好羣眾貼心人的機關幹部;有把青春獻給國防事業、榮立奇功的軍之英才;還有堪稱“城市美容師”的環衞工……他們正是增城各行各業的“工匠”。

弘揚勞模工匠精神須愛崗敬業。愛崗敬業是一種美德,是對事業、職業應有的態度。有一句公民道德格言叫“就業須敬業、敬業有事業”,意思是説一個人無論從事哪種職業,都必須敬業;一個人只有始終敬業,才可能成就一番事業。弘揚勞模工匠精神,首先要愛崗敬業,通過刻苦學習、努力工作,不斷實踐,增強能力,從而塑造勞模形象。

弘揚勞模工匠精神須嚴謹做事。古人云:“天下大事必做於細。”工匠的成長必須有一種老實的態度、嚴謹的作風,甘願從基礎做起,從小事做起,樂於扮演拾遺補缺、跑龍套的角色,只有這樣才能不斷積累經驗,逐步獲得社會承認,在平凡的崗位上獲得不平凡的成就。

弘揚勞模工匠精神須傳承傳統。中華民族具有五千多年的文明史,技藝高超的工匠層出不窮,豪傑輩出,英雄橫空,從魯班雕木成凰到庖丁解牛神技,從墨子探行求規到張衡觀天測地,古人憑着精湛的技藝為我們樹立了不垂的豐碑。弘揚勞模工匠精神要立足於優秀的傳統文化,汲取其思想精華和高深的智慧。

弘揚勞模工匠精神須不斷創新。創新發展是新時代的主旋律。勞模作為工人階級和廣大勞動羣眾的傑出代表,決不能滿足於墨守成規。只有不斷創新,才能掌握更多的核心技術技能,擁有“獨門絕活”,成為行家理手、時代先鋒。

“數風流人物,還看今朝”,讓我們在區委、區政府的正確領導下,圍繞着建設現代化中等規模生態城市的目標,積極弘揚勞模工匠精神,為增城經濟社會發展和文明進步作出更多貢獻。

踐行工匠精神演講稿 篇23

工匠精神應成青年氣質“工匠精神”能在社會層面激起如此大的反響,不足為奇。一言以蔽之,躁動的心需要沉潛。風來了,豬都能上天,但要長久飛天,還得能御風而行,而這御風的本事,就得靠“工匠精神”了。

對於什麼是“工匠精神”,千人有千解,但有兩個核心元素不可或缺:精雕細刻、精益求精。放眼當下,真正創造時代傳奇的企業家,身上也都有鮮明的“工匠精神”烙印。

日本以精細化工業聞名於世,追蹤溯源,正是他們匠人文化的底子,正如日本大企業家稻盛和夫所言:“企業家要像匠人那樣,手拿放大鏡仔細觀察產品,用耳朵靜聽產品的“哭泣聲“。”互聯網時代,注重用户體驗、提高用户黏合度仍是企業的核心工作,要讓用户以擁有自己的產品為傲,靠的正是與眾不同的那點沉潛功夫,或者説,“工匠精神”。

以“工匠精神”的角度來審視我們的日常生活,有些道理也便明瞭了。比如,同樣從事一份工作,為什麼有的人原地踏步,而有的人卻得心應手,風生水起?所不同的,也許就是對工作的認知和對待工作的態度。顯然,對具備“工匠精神”的人來説,工作不只是眼前的苟且,自有詩和遠方。古人有句話叫“技近乎道”:技藝層面的不懈雕琢和追求,乃是為了尋求與最高的“道”相親,正是在這樣的邏輯下,產生了數不勝數的古代名匠。同樣,對所從事的事業充滿熱愛乃至敬畏,就會把平凡的工作當作一種修行,不經意間便可能累計出極致的作品乃至非凡的成就。

如果説“互聯網+”提醒我們“夢想還是要有的”,那麼“工匠精神”就算是一種温和的勸勉,讓我們在高喊“躁起來”的時代“想靜靜”,“靜靜”是誰?“靜靜”就是那個敢於為了夢想而努力沉潛的你自己。

踐行工匠精神演講稿 篇24

今年的《政府工作報告》首次提及“工匠精神”,引起各方關注。“鼓勵企業開展個性化定製、柔性化生產,培育精益求精的工匠精神,增品種、提品質、創品牌”,這段話被屢屢引用。有企業家認為,“中國製造”的當務之急是重新喚起工匠精神,否則談不上成為製造強國。也有學者指出,倡導工匠精神,才能打磨出“中國製造”的金字招牌,進而帶動更多的中國品牌大踏步走向世界,實現製造大國向製造強國的轉變。

什麼是工匠精神、為什麼要倡導工匠精神、培養大國工匠需要怎樣的制度動力和文化支撐等,一系列問題需要探討和回答。

耐心專注、精益求精、務實敬業、極致嚴謹、追求完美……工匠精神的內涵特質為製造業發展鋪陳出明亮底色。它與創新創造相互聯繫貫通,被視為產業的靈魂、品牌的基石。在工匠精神的引領之下,人們對標準的制定嚴謹甚至於苛刻,對細節的關注精準甚至於執拗,大到航天器,小到圓珠筆,都盡顯細膩的心思、獨到的創新、完善的功能,努力為客户提供無可挑剔的使用體驗。沒有一流的心性就沒有一流的技術,至臻品質才能成就百年品牌。歷數世界製造業的那些“老店”,無不依靠深耕細作、推陳出新,才在各自領域獨佔鰲頭,實現了基業長青。

工匠精神是“中國製造”的軟實力。我國製造業歷經數十年的發展,總產值已列全球第一,但與世界先進水平相比仍是大而不強、差距明顯,成本、規模優勢難掩質量、品牌方面的劣勢。尤其要看到,當前我國製造業正面臨發達國家和其他發展中國家“雙向擠壓”的嚴峻挑戰,同時處於全面落實“中國製造20xx”、從“跟隨者”轉向“引領者”的關鍵時期。實現成功突圍、轉型升級、跨越發展,需要技術創新,也需要匠藝精進,把追求細節完美、質量上乘的“匠心”融入設計、生產、管理、服務的每一個環節,有效解決設備可靠性、精度保持性、質量穩定性、消費安全性等問題,做到大工業時代的精細管理、精品製造。

工匠精神是供給側結構性改革的新動能。近幾年,中國老百姓的海外“爆買”十分火熱,反映出國內市場潛力巨大、居民消費正在升級,也折射出國內產品供給沒能及時跟上的尷尬。供給側結構性改革的目的是提高供給體系的質量效率,精益求精的工匠精神與供給側改革無疑有着緊密聯繫。誰能提供好的產品,誰就能贏得市場。面對越來越多“挑剔”的消費者,面對日益增長的個性化、定製化需求,以工匠精神來增加產品和服務的品種品質,優化供給結構,適應市場需求,無疑是解決問題的關鍵所在。

工匠精神是企業打造“百年老店”的“金鑰匙”。以前的粗放型增長方式下,企業可以通過低成本、大規模的生產賺錢,產品“差不多”就行。現在我國已經進入深度的經濟結構調整期,要求企業必須向產品品質要財富。產品質量的比拼,實質就是企業精神與文化的比拼。據瞭解,現在世界上壽命超過220xx年的企業,日本有3000多家,德國有800多家,祕訣就是工匠精神的傳承。今天的中國企業要打造“百年老店”,同樣需要恪守工匠精神,以精準的企劃、精湛的技術、精益的製造、精品的品質、精誠的服務,生產打動人心的一流產品,以此立身立世。

培育和弘揚工匠精神,任重而道遠。既需要企業家追求卓越、生產者耐心堅守,更需要職業教育的改革、職業精神的培養、制度體系的激勵、文化土壤的培育,多管齊下,形成崇尚工匠精神的社會氛圍,讓“中國製造”的底色更鮮明、品牌更響亮,讓全世界都愛上中國造。

踐行工匠精神演講稿 篇25

很久以來就對付守永的著作《工匠精神》有所耳聞,近日有幸拜讀,讀罷掩卷,心中感觸良多,我被書中精彩紛呈的小故事和作者入木三分的道理闡述震撼着,現將感想列出一二,與大家共同探討。

相信大家都和我一樣,對自己所從事的工作進行過深層次的思考,到底值不值得全心付出?在又苦又累的時候會想:反正都是發那麼多工資,做一天和尚撞一天鐘不是更舒適愜意嗎?工作和生活到底怎樣平衡?等等……此書以全新的角度解答了這些問題,並告訴我們,工匠精神不是枯燥機械的、僵硬死板的,而是一種熱愛工作的精神,是一種精益求精的態度,它不只是一種付出,更是一種獲得,擁有工匠精神無論對自己還是和對企業,都是一種“雙贏”的局面。

喬布斯曾説:“工作將佔據你生命中相當大的一部分,從事你認為具有非凡意義的工作,方能給你帶來真正的滿足感。而從事一份偉大工作的唯一方法,就是去熱愛這份工作”。不可否認,“工匠精神”是一種奉獻精神。它可能默默無聞,無私地貢獻着自己的光和熱,從而確保了企業的正常運轉。試想,若沒有這種精神,企業將會怎樣?作為公司中的一分子,每個人都應認識到“今天我以公司為榮,明天公司以我為榮”,“我是公司中的一員,我應該對公司負責”。如果不作奉獻的話,整個公司最終將會失去贏利的機會,受損失的不僅是公司,還有公司的成員,當然也包括自己。所以,為了公司的利益,也是為了自己的利益,一定要摒棄那種“馬馬虎虎就可以”的想法。一份職業,一個工作崗位,是一個人賴以生存和發展的基本保障。同時,一個工作崗位的存在,往往也是人類社會存在和發展的需要。我曾經聽了這樣的一個故事,東漢時有一少年名叫陳蕃,自命不凡,一心只想幹大事業。一天,其友薛勤來訪,見他獨居的院內齷齪不堪,便對他説:“孺子何不灑掃以待賓客?”他答道:“大丈夫處世,當掃天下,安事一屋?”薛勤當即反問道:“一屋不掃,何以掃天下?”陳蕃無言以對。這個故事生動的表明,只有踏踏實實做好小事,才有做大事的能力,只有兢兢業業圓滿完成自己看似微不足道的工作,公司的興旺乃至整個社會的繁榮才有可能實現啊!

總之,態度決定一切,一個人的工作態度折射着他的人生態度,只有用心做事,才能把事情做得出色,才會為企業做出更多的貢獻。

踐行工匠精神演講稿 篇26

紀錄片《大國工匠》以熱愛職業、敬業奉獻為主題,講述了八位“手藝人”的故事。他們中間,有在中國航天事業中,給火箭的“心臟”——發動機焊接的第一人高鳳林,有載人潛水機上被稱作“兩絲”鉗工的顧秋亮,有高鐵研磨師寧允展,有港珠澳大橋深海鉗工管延安,有捧起大飛機的鉗工胡雙錢,有鏨刻人生、為 APEC會議製作禮物的孟劍鋒,還有撈紙大師周東紅。

他們文化不同,年齡有別,但他們都擁有一個共同的閃光點——熱愛本職,敬業奉獻。他們之所以能夠匠心築夢,憑的是傳承和鑽研,靠的是專注與磨礪。

“三百六十行,行行出狀元”,這些大國工匠給我們以財富,這就是要深植“勞動光榮、技能寶貴、創造偉大”的觀念,繼承中國源遠流長的工匠精神、精湛手藝,讓“中國製造”、“中國創造”釋放出更為奪目的光彩。

在這個五光十色、極致物慾橫流的當下,對這些成功的工匠們也少不了幾倍工資、幾套房子、幾多升遷的誘惑。但是,他們都沒有為此所動。因為他們的共同和特殊點,不僅在於技藝精湛,而且在於有一顆熱愛祖國,對所從事的事業的愛心和忠心,有一種令人高山仰止、富有職業操守的“工匠精神”。高鳳林的話,代表了大國工匠們的心聲:“每每看到我們生產的發動機把衞星送到太空,就有一種成功後的自豪感,這種自豪感用金錢買不到。”

大國工匠,匠心築夢——每一個從事五金製造的業者,都是一個個工匠,都有一份份責任。每個業者都應該以同樣“大國工匠”的精神尺度,盡職盡責,贏得尊重。

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