做事演講稿範文十四篇

做事演講稿範文 篇1

編者按：中國台灣有這麼一所學校，學生年齡在15-18之間，每年三千多學生中，因違反校規校紀被校方開除的二、三百人。學校沒有工人，沒有保衞，沒有大師傅，一切必要工種都由學生自己去做。學校實行學長制，三年級學生帶一年級學生。全校集合只需3分鐘。學生見到老師七米外要敬禮。學生沒有寒署假作業，沒有一個考不上大學的。這就是中國台灣享譽30年以道德教育為本的忠信高級工商學校。在中國台灣各大報紙招聘廣告上，經常出現"只招忠信畢業生”字樣。以下是校長高震東在中國內地的講演：

同學們，你們説“天下興亡”的下一句是什麼?(台下聲音：“匹夫有責”)──不，是“我的責任”。如果今年大學聯考每個人都額外加10分，那不等於沒加嗎?“天下興亡，匹夫有責”等於大家無責。“匹夫有責”要改成“我的責任”，我是這樣教我的學生的。所以説，現在我們大陸教育辦得不好，是我高震東的責任，只因為這樣，我才回祖國專門舉辦道德方面演講。(掌聲)“以天下興亡為已任”是孟子思想。

禹是人，舜是人，我也是人!他們能做到的，我為什麼不能呢?“天下興亡，我的責任”，唯有這個思想，我們的國家才有希望。我們每個學生如果人人都説：學校秩序不好，是我的責任;國家教育辦不好，是我的責任;國家不強盛，我的責任……人人都能主動負責，天下哪有不興盛的國家?哪有不團結的團體?所以説，每個學生都應該把責任拉到自己身上來，而不是推出去。我在中國台灣辦學校就是這樣，如果教室很髒，我問“怎麼回事?”假如有個學生站起來説：“報告老師，今天是32號同學值日，他沒打掃衞生”。那樣，這個學生是要捱揍的。在我的學校，學生會這樣説：“老師，對不起，這是我的責任”，然後馬上去打掃。燈泡壞了，哪個學生看見了，自己就會掏錢去買個安上，窗户玻璃壞了，學生自己馬上買一塊換上它──這才是教育，不把責任推出去，而是攬過來。也許有些人説這是吃虧，我告訴你，吃虧就是佔便宜，這種教育要牢牢記在心裏，我們每個中國人都要記住!

學校更應該訓練學生這種“天下興亡，我的責任”的思想。校園不乾淨，就應該是大家的責任。你想，這麼大的一個校園，你不破壞，我不破壞，它會髒嗎?髒了之後，人人都去弄乾淨，它會髒嗎?你只指望幾個工人做這個工作，説：“這是他們的事。我是來讀書的，不是掃地的。”──這是什麼觀念?你讀書幹什麼?讀書不是為國家服務嗎?眼前的務你都不服，你還能為未來服務?當前的責任你都不負，未來的責任你能負嗎?水龍頭漏水，你不能堵住嗎?有人會説：“那不是我的事，那是總務處的事。”這是錯誤的。一般人最壞的毛病是這樣：打開水龍頭後，發現沒水，又去開第二個，第二個也沒有，又去開第三個──這樣的學生，在我學校是要被開除的!連舉一反三都不懂，第一個沒水，第二個會有嗎?你就沒想到水會來嗎?人無遠慮怎麼能行?作為一個幹部，作為一個人，都要想到後果，後果看得越遠的人，越是一個成功的人。一個只管眼前，不顧將來的人，不是一個好乾部，不是一個有用的人。水管不關，來了水後讓它嘩嘩譁滿池子去流，仍不去關注：“反正是國家的水，不是我的自己的!”──浪費國家的，就是“漢奸”!你為什麼浪費國家的水?你為什麼浪費國家的資源?我每天洗臉都為國家省一盆水，一年省多少水，你算算，你們學校六千多學生，每個每天節省一盆水，一年省多少水?省水就是省電，就是節省國家資源。愛國可有兩種，一種是積極愛國，一種是消極愛國。積極愛國是為國家創造財富，消極愛國是為國家節省財富。國家用那麼多百姓的民脂民膏來供你讀書，你還浪費國家的財富，你良心何在?你上大學都如此，怎麼能期望於中學生、國小生呢?怎麼能期望於一般老百姓呢?你高級知識分子都不愛國，怎麼能讓老百姓去愛國呢?從自己身邊做起，我們國家才有希望──這就是“天下興亡，我的責任”積極負責的道德觀念，這就是道德教育。

另一點，我們要有“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”的敬業觀念。天下有大事嗎?沒有。但任何小事都是大事。集小惡則成大惡，集小善則為大善。培養良好的道德，是從尊敬老師開始的，是從那很小很小的事開始的。這種道德是慢慢建立起來的，而不專門找到大事才幹。今天上午下課的時候，我和師大校長一塊出來，禮堂裏有很多廢紙。我説不要撿，要等下午學生自己撿──同學們，誰丟下這些紙屑就是不愛國。天下無大事，請先把自己腳下的紙屑撿起來──這就是我的教材”。好的，同學們撿起自己腳下的廢紙，這就愛國的開始。我給大家講兩個關於漬紙的故事。

第一個，美國有個“福特公司”，福特是一個人，他大學畢業後，去一家汽車公司應聘。和他同應聘的三四個人都比他學歷高，當前面幾個人面試之後，他覺得自己沒有什麼希望了。但既來之，則安之。他敲門走進了董事長辦公室，一進辦公室，他發現門口地上有一張紙，彎腰撿了起來，發現是一張漬紙，便順手把它扔進了廢紙簍裏。然後才直到董事長的辦公桌前，説：“我是來應聘的福特。”董事長説：“很好，很好!福特先生，你已被我們錄用了。”福特驚訝地説：“董事長，我覺得前幾位都比我好，你怎麼把我錄用了?”董事長説：“福特先生，前面三位的確學歷比你高，且儀表堂堂，但是他們眼睛只能“看見”大事，而看不見小事。你的眼睛能看見小事，我認為能看見小事的人，將來自然看到大事，一個只能“看見”大事的人，他會忽略很多小事。他是不會成功的。所以，我才錄用你。”福特就這樣進了這個公司，這個公司不久就揚名天下，福特把這個公司改為“福特公司”，也相應改變了整個美國國民經濟狀況，使美國汽車產業在世界佔居鰲頭，這就是今天“美國福特公司”的創造人福特。大家説，這張廢紙重要不重要?看見小事的人能看見大事，但只能“看見”大事的人，不一定能看見小事，這是很重要的教訓。

第二個漬紙的故事，當本屆亞運會在日本廣島結束的時候，六萬人的會場上竟沒有一張廢紙。全世界報紙都登文驚歎：“可敬，可怕的日本民族!”就是因為沒有一張廢紙，就使全世界為之驚訝。再看看我們十月一日天安門廣場升國旗的鏡頭，當人們散去，滿地廢紙，到處亂刮!外國人一看當然會這樣認為：你們中國此時要同日本比，差得遠呢!大家不要總是説：我們國家地大物博，有137枚金牌──這都沒用，咱們的道德水準還沒上來，還差得遠!大家説這些廢紙重要不重要?所以説，我讓大家撿起一張廢紙，這就是愛國的開始。萬事從小事做起。美國太空3號快到月球了，它卻不能登上去而無奈地返回來，為什麼?只是因為一節30塊錢的小電池壞了，他們這個醖釀很久的航天計劃被破壞了，幾億元報廢了!天下有大事嗎?大家看哪次飛機失事是翅膀和頭一齊掉下來的?都是一節油管不通，一個輪胎放不下來才失事的。一個人的死，哪個是全身完全潰爛死掉的?都是腎壞了，或心臟有毛病，等等一個小器官不正常而死的!──同學們，從現在開始，你們要有敬業觀念。我們中國實行九年制教育目的就是這樣，就是要看你怎樣同老師相處，怎樣與朋友相處，這就是教育的目的。從古至今，中國的教育才是最偉大的教育，你把西方的教育看作是最先進的教育，那就大錯特錯了。美國的教育部長三個月前發表講話説：“我們國家的教育是徹底失敗的，我們把人教成了肉機器，我們要向東方學習人文教育!”所以説，我們祖國的教育是世界上最偉大的教育!(掌聲)孔子告訴我們：學而不思則罔，思而不學則殆。一個學生要不斷地學，不斷地想，不斷地做，這就是真正教育，這就是中國教育精髓所在。

再一個，我們要進行吃中國飯、説中國話、過中國節和穿中國服裝的振興民族文化的道德教育。一箇中國人連中國飯都不吃了，能叫中國人嗎?吃中國飯的第一代表是使用筷子。筷子原是中國的文化，是文明的行為。我去美國，偶爾吃他們的西餐，他們一上西餐我就説：“請給我拿筷子來。”他們問我：“吃西餐都用刀叉，你為什麼用筷子?”我説筷子是文明的象徵，而你們的刀叉是野蠻標誌，所以我不用。筷子可切、可削、可夾、可戳，無所不能，而你們的刀叉笨重至極，象殺人的武器。(掌聲)學生要吃燒雞，我説可以，如果他説要吃“肯炸雞”，我要揍他，他説吃麪包夾豆腐乳，可以，他説吃“漢堡”卻不可以。你可以吃碉堡，但不能吃“漢堡”。這就是中國的民族精神教育!外國只是機器、槍炮比我們強，吃的能與中國比嗎?吃外國人的東西只是種怪心態，可卑啊!

我們學校的英文教學是全中國台灣最好的。我從美國請來兩名老師，專門教我的學生學説外語。我有一個留美班，他們一定是要留美的。但是他們所學的教材第一頁上都印着我的話：“中國人學英文是我們的國恥行為，學英文是中國最可悲的行為，但我們不能不學，因為別人超過了我們，“敵人”槍炮、科學壓過了我們。今天我們必須學習他們的科學，然後才能打倒他們!超過他們!我們要以夷制夷!非把英文學好不可，所以要咬牙切齒學英文!(掌聲)

我們學英文目的並不是為了去美國洗盤子刷馬桶，去伺侯外國人，去做丟盡祖宗八輩人的事!”(掌聲)所以，我的學生英文學得都非常好。如果一個英文老師一上課就説：“同學們，今天我們要學英文了。英文是世界語言，是世界上最美的語言!一個不會英文的民族是一個低等民族，英文太美了!太棒了!”你説這個老師要不要打屁股?所以我總是告訴這些老師：要好好教我的學生，你不要替外國人宣傳，變成“漢奸”!要告訴學生雪恥圖強，打敗列強，這是中國人的希望(聲)!你們這裏不也有英文老師嗎?外語系的學生以後不也去教英文嗎?上課以前你們要對學生進行愛國學英文的教育，不要上來就替外國吹一場，你們不要認為：傳道者只是傳英文之道、授英文之業，而要傳愛國之道，授英文之業。好，同學們懂得了這些道理，下一步我們就要知道，我們今天的教育是很失敗的。因為，我們從小就被教錯了。所以，我們要進行為國家而求學問，為社會分工而學技能的利他、利羣的道德教育。大家先要想想為什麼讀書，為誰讀書?你們要反思一下。有些人也許會説，為自己找個飯碗而讀書!這是多麼卑鄙和渺小，多麼無聊和可憐!你絕對不應該單是為找個飯碗而活着!找個飯碗吃飯太簡單了!拿個刀子，找個人隨便捅一下，絕對一輩子有了飯吃，而且還有人伺侯，還有人為你做飯，睡覺時還有人為你站崗，你的東西一樣少不了!那不就解決吃飯了嗎?你為什麼不幹呢?因為我告訴了你，要學好生存的技能，要懂得生命的意義和價值，那裏不是創造人類價值的地方!所以，我們要知道讀書絕對不是為了自己，讀書是為了國家而求學問，所以，我們要告訴孩子們讀書、做事要確定一個方向：先做自己應該做的事，再做自己喜歡做的事。

很多人為興趣而讀書，豈有此理!讀書有什麼興趣?真正目標不應是興趣，而是責任，在責任當中找到興趣，但不能用興趣代替責任。越在黑暗中越做光明的事，這就是道德教育。我們讀書是為了國家。同學們，你們想想你們從小受到什麼教育?尤其是農村子弟，你爹媽是怎麼教你的?他們這樣告訴你：你要好好唸書!你不好好唸書，將來就不能出人頭地，你必須努力奮鬥好好讀書，你才有前途，讀書是為了你的幸福，讀書是為了你的前途!讀書一切是為了你!你就是在這種教育下長大的，這就是最錯誤的教育，這就是最糟糕的教育!所以小孩子長大以後就知道，啊哈，讀書就是為了我呀，與任何不相干，為了我的前途，為了我的未來，為了我的希望，你看這個國家還有希望嗎?它與國家毫不相干!他喝着國家的奶水，用着國家納税人的錢，拿民脂民膏培養出的卻是一個自私自利的小孩，培養出一批自私自利的老師，你想：這國家會有前途嗎?你讀書的方向都錯了，讀書不是為了自己，讀書是為了我們的國家，國家需要人才，國家需要幹部，國家需要建國的棟樑。國家為什麼培養你?國家是欠你的嗎?你能白白吃國家的飯嗎?白白享受這裏的宿舍和餐廳、白白地享受老師對你知識的傳授嗎?你憑什麼?你對國家有什麼貢獻?你對社會有什麼貢獻?有什麼犧牲?你一切都沒有，你只是個造糞的機器而已。

你每天吃飯了，無所事事，你對國家有什麼貢獻?國家在期盼着你的貢獻，期盼着你的未來，因為有一天你會長大，有一天你會學成，你要為國家做事，所以國家才在你身上投資，讓你為國效命。因為道德教育必須以國家教育為前提，所以今天我們要愛我們的國家。正好你們是讀師大的，你們在三、四年之後要培養跨世紀的接班人，你的責任比誰都大。如果你都沒有國家觀念，你都不愛國，你怎麼要求你的學生愛國呢?所以説今天的老師是最重要的。這就是我跑來跑去，為師範生灌輸愛國思想的原因所在!你們愛國，學生自然愛國!如果不愛國，天天發牢騷，天天想轉行，天天想下海，那下一代還有什麼希望?尤其是學英文的，總想好好學，將來以後到哪個公司為哪個老闆、哪個董事長當翻譯官，多丟臉!多沒人格，多沒氣度!(掌聲)我這裏特別強調的是國家觀念。

做事演講稿範文 篇2

誠信是做人的道德之根本，如果你想好好做人誠信是很重要的。

從前，有一家夫妻開的酒館。因為他們的酒很好喝，所以他們的生意很興隆。有一次，丈夫外出，妻子偷偷在酒裏摻了水。等丈夫回來了之後，妻子興沖沖告訴丈夫。丈夫一臉悲憤的對妻子説：“你把我們最值錢的誠信給弄沒了”。妻子不明白，過了幾天，酒館再也沒有人，去他們酒館喝酒了。那時的妻子終於明白，丈夫為什麼這樣子説了。

從這篇短文我們學到了，誠信在人們的生活當中是很重要的。

在我們如今的社會，仍舊有這樣的人存在。

我從小聽過一個童話故事，故事是這樣的：從前有一個小孩在放羊，突然，玩心大起。便高呼，狼來了。過了一會，一羣人衝向了小孩這裏。根本沒有看見有狼，只看見小孩在那裏哈哈的大笑，眾人的氣憤中離開了小孩。之後，小孩頻頻叫了好幾次。直到最後狼真的來了，小孩大呼：“狼來了，狼來了”。可是再也沒有人理他了，小孩就這樣被狼咬死了。

這個故事告訴了我們，不要學會欺騙，欺騙是沒有好結果的。

做事演講稿範文 篇3

成功者之所以成功，在於做人的成功;失敗者之所以失敗，在於做人的失敗。做人有做人的法則和技巧，做事有做事的規律和竅門。作為一個現代人，在商業社會裏打拼，只有熟練掌握這些法則、規律、技巧和竅門，才能步入成功者的行列。成功之道，在以德而不以術，以道而不以謀，以禮而不以權。成大事的人往往都有一顆謙虛謹慎的心，都是不把自己的真正實力暴露出來的人。

在每一個藉口的背後，都隱藏着豐富的潛台詞，只是我們不好意思説出來，甚至我們根本就不願説出來。藉口讓我們暫時逃避了困難和責任，獲得了些許心理的慰藉。但是，藉口的代價卻無比高昂，它給我們帶來的危害一點也不比其他任何惡習少。

人生有兩杯必喝之水，一杯是苦水，一杯是甜水，沒有人能迴避得了。區別不過是不同的人喝甜水和喝苦水的順序不同，成功的人往往先喝苦水，再喝甜水，而一般人都是先喝甜水，再喝苦水。

常言道：識時務者為俊傑。所謂俊傑，並非專指那些縱橫馳騁如入無人之境、衝鋒陷陣無堅不摧的英雄，而是應當包括那些看準時局、能屈能伸的聰明者。

成功過後也許就是失敗，而失敗過後也會迎來成功。所以，人們要對二者有一個正確的態度和觀念，即使成功了，也不驕傲;相反，就是失敗了，也不氣餒。

你手上有一顆蘋果，我手上也有一顆蘋果，兩顆蘋果交換後每個人還是一顆蘋果;如果你有一種能力，我也有一種能力，兩種能力交換後就不

再是一種能力了。

只要我們都關注自身的發展，我們就無法迴避認識自我的問題。我是誰?我能幹什麼?我做得怎樣?我要到哪裏去?……茫茫的人生旅途跋涉，我們都必須亮起一盞心燈，“一日三省吾身”，時時叮囑自己：“一路走好”。只有這樣，我們的成功之路才能越走越寬廣。

都説“同行是冤家”。面對同一領域的競爭對手，很多人常常會怒目而視，相互排擠，非要爭個你死我活才肯罷休。其實，在同行業之間，競爭能夠催人奮進，合作也有利於在互惠互利的基礎上達成共贏，為大家創造一個良好的經營空間和利潤空間。

一個人取得事業和社會中的成功，其中的因素是很多的，機遇、環境、心態、努力、工作，只有先做人才能做好事。

如何做人做事

怎樣做人，如何行事，反映着一個人的品德、修養和作風。堅持做人做事相統一，既是做人的起碼要求，也是做人的最高境界。在現代社會，公共生活領域不斷擴大，人們之間的相互交往頻繁，更加需要自覺地用法律和道德規範來約束自己，以營造良好的社會環境，促進共同發展。老實做人，誠信做事，踏實學習是新型社會對每一個人社會成員的要求，也是我們每一個人應當始終遵循的原則和準則。

老實做人，就是為人處事要堅持原則，誠實守信。社會的存在和發展，離不開法律體系和道德體系的維護和推動。作為社會一員，每個人的言行都應遵循共同的準則，符合社會的利益。老實做人，包括在道德上嚴守清白，精神上追求高尚，行為上坦蕩磊落;在言與行的關係上，做到表裏如一，言行一致;在對人對已的態度上，堅持嚴以律已，寬已待人。老實是立身、立信、立行的基礎。今天在改革開放和發展社會主義市場經濟條件下，我國社會經濟成份、組織形式、就業方式、利益關係和分配方式日益多樣化，人們的價值取向和行為方式發生了很大變化，怎樣做人的問題更加突出。但不管歷史條件和社會環境如何變化，老實做人這條原則不能變。否則事業就難以發展，社會就不能進步。

誠信做事，是老實做人在行為上的要求。在現實生活中，人們面對各種各樣的問題和矛盾，以什麼樣的態度和方式處理問題，解決矛盾，反映着一個人的追求，也決定事物的不同結果。誠信做事，就是要辦實事，求實效，踏踏實實地，遠離浮躁，其目的是為了使主觀認識與客觀實際相符合，把事情辦實辦好。任何事物都有其自身的規律，只有按照事物的本來面目來認識事物，化解矛盾，解決問題的過程，就是堅持實事求是的過程。

誠信做事不僅是一種嚴謹的態度，也是科學的方法。以這樣的態度和方法作保障，思想就可以找到現實的土壤，結出豐碩的果實;行為上才能防止出現做而不深，做而不細，做而不實的問題。

踏實學習，是規範老實做人、誠信做事的基礎。一個人的素養、知識、水平是在長期不斷的學習過程中積累和形成的。不論是在校求學階段，還是走向社會獨立工作階段，都要保持認真、踏實的學習態度。社會發展日新月展，要跟上時代發展的步伐，要立足為社會老實做人，誠信做事，就得有一種強烈的求知慾望。要能沉下身子，踏踏實實讀點書，做點學問，在不斷學習中提高和完善自己。獲取知識、開闊視野、豐富自己的人生內容，提高認知力，達到一種新的境界，從而具備更強的認識世界，改造世界的能力，同時也在提高自身素質的同時，體現自身的價值。

老實做人，誠信做事，踏實學習，彼此聯繫，相輔相成。社會主義社會是全面發展的社會，既有賴於物質財富的不斷積累，也離不開精神境界的普遍提高。老實做人，形成和諧健康的人際關係;誠信做事，提倡求真務實的社會氛圍;踏實學習，追求更高的人生境界，是我們每個人終生奮鬥的目標。

做人做事

一個人不管有多聰明，多能幹，背景條件有多好，如果不懂得如何去做人、做事，那麼他最終的結局肯定是失敗。做人做事是一門藝術，更是一門學問。很多人之所以一輩子都碌碌無為，那是因為他一輩子都沒有弄明白該怎樣去做人做事。

為人處世要“謙”。若一味狂妄自負、驕傲大，只會失去處世的根本，落得落得個孤苦伶仃、千夫所指的罵名下場。為人處世，交朋待友，對勢利紛華，似乎不必太過於苛求，當以“淡”字當頭。“平平淡淡才是真”。 任何成功的事業都在於點滴的積累;不懂得“儉”字的人，只會喪失成功，過分的驕奢多敗人品質。成功的道路靠自己闖，美好的前途來自於自強自立，用自我的努力找到屬於你的自尊。有禮之人會做人，有人緣，多朋友。有禮之人會做事，注重形象，有教養，不樹敵，成功路上事事順。做人正直，人格健全完善，受人崇敬。做人自私，做事欺心，疾賢防能，與成功無緣。

給自己的人生立個志願，樹個目標，樹個偶像，腳踏實地。做人要惜時，做事要守時。合理安排自己的時間，有效利用自己的時間，守時、惜時、不拖延。多一些努力，便多一些成功的機會。不要光耍嘴皮子，不要好逸惡勞，勤字當頭，天道酬勤!踏踏實實做人，實實在在辦事。任何一個雙手插在口袋裏的人，都爬不上成功的梯子。從實際出發，對自己負責。如果你是一個天才，不專心就成了你的不幸;如果你資質平凡，只要你下定決心一輩子做好一件事，你就能成功。人生漫長，又短暫。凡事應多三思，一旦伸錯手，做錯事，於名譽，於事業，於形象皆有不救之危。

做人難，做事難。如果事有勉強，應該敢於説“不”;如果是正當利

益，則應當仁不讓。欲做大事，必先做小事，從細微處入手。面對殘酷競爭，惟有鋭意進取，做一個好先鋒，敢於冒險，敢於闖蕩。提升自我，超越自我，就要創新。創新就意味着冒險，想人家想不到的，做別人不敢做的，敢為天下先。通往成功的道路不是一條，抓住成功的關鍵。古往今來，不知有多少人，憑着三寸不爛之舌，改變了自己平凡的命運。

做人做事，心胸不可太狹隘。海納百川，靠一棵寬容的心!如果我們不想孤立，那麼就學會如何與人相處!和為貴，就要互相留台階。有多少人信任你，你就擁有多少次成功的機會。“好風憑藉力，送我上青天”。幫助別人，就是在為自己的人情信用卡儲蓄。真心助人，其回報不言而喻。人存在於社會上，要扮演各種各樣角色，特別是在互相的交往中，需要一定的尊嚴來支撐，這是人性的弱點。人情冷暖、世態炎涼，平常朋友平常過。交朋接友，不可急功近利。

做事演講稿範文 篇4

親愛的老師、同學們：

誠信對每個人來説都不陌生，我也不例外。誠信是一個人應該具有良好的道德、修養的表現，如果一個人沒有誠信，那麼這個人將難以立足於社會。

隨着社會的進步，人們生活的物質條件和精神境界，並沒有同步提升!在生活中，對事不關己，對人漠不心，責任面前選擇推卸，只會空諾不見行動的現象司空見慣。

不誠實的表現只會欺騙一時，如果長期下去，就會失去人們對你的信任。最近時期，許多誠市，都在掀起建設“誠信城市”活動，樹立一個城市良好形影，為經濟，生活方面，創造良好環境。相後，在市場經濟方面，有一些人喪失信用、見利忘義，比如説，做虛假廣告，坑害消費者，出售假藥，借錢不還，不履行合同等，這些擾亂經濟的結果，造成信用危機。

同時，在我們身邊的誠信，也有很多。有一次，我去書店買《讀者》的時候，偶遇一位年輕人，他想買書，可是他帶的錢不夠，他請求老闆讓他回去拿，那位年輕人説：這本書對我很重要的，我要買給正在車站站着的妹妹，她説她很喜歡看這本書，書店老闆很通情達理，看到他説的很誠懇，就答應了他。

那位年輕人就興高采烈地向車站跑去。過了很久，書店老闆見那位年輕人還沒有回來，就在不停地罵自己：“唉，都怪自己笨，這次可能上當了，不該輕易那麼輕易相信別人，那位年輕人長得不錯，怎麼會是壞人，還是吸取教訓吧，在書店買書的人都看不過眼，説：老闆，還不趕快報警，這是詐局來的。老闆不想給自己添麻煩，説，我相信他會回來的，其實老闆還是相信那位年輕人的。結果那位年輕人真的回來了，他滿頭大汗，衣服都濕透了一半，上氣不接下氣地説：老闆，對不起，讓你久等了，我剛才有事要處理，處理完就直跑到這裏了，你可別生我的氣了”。“沒事的年輕人，你是個誠信的人，我剛剛還誤會了你，不好意思。”書店老闆説。之後，他們都笑得很開心。

我們要向這位年輕人學習，做一位守誠信的人。

做事演講稿範文 篇5

千百年來，人們講求誠信，推崇誠信，厚重的文明史就會發現，中華民族歷來都把“誠信”作為一種美德，一種修養，一種文明，

孔子説過一句話：人而無信，不知其可也。意思是説：一個人如果不講信用，真不知道他怎麼處世，生存。同樣，那些丟棄誠信的人都不會有好的下場。看周幽王為妃子一笑戲諸侯從而亡國;鼎鼎有名的三鹿集團，因為奶粉裏三聚氰胺超標，企業一夜之間破產、三鹿品牌名譽掃地。這説明了什麼?在這個社會中，“誠信”已經缺失!同時這我想起了身邊的一些事：有的人違反校規卻趾高氣揚的記上別人的班級和名字;有的人説了謊卻面不改色心不跳;有的人沒有做作業還振振有詞;誠信，真就沒有生存的土壤了嗎?

生活中離開了“誠實”二字，交友自然不會是個好朋友，為“官”更不會是個好乾部。可見，做到誠實守信是一個人最起碼的道德準則。有位成功人士説過：“我在幼兒園裏學到了人生中最重要的知識學會了真誠相對，學會了誠信……”古時候有一個叫曾子的人，有一次，曾子的妻子要去趕集，孩子哭着鬧着也要去。妻子哄孩子説，你不要去了，我回來殺頭豬給你吃。他趕集回來後，看見曾子真要殺豬，連忙上前阻止。曾子説：“你欺騙了孩子，孩子就不會信任你。“説着就把豬殺了。曾子不欺騙孩子，成了千古流傳的佳話，同時他也培養了孩子講信用的美德。我認為人人都應該“言而有信，無信不立”，

“人無誠信不立，國無誠信不固”同學們，誠信無價!讓我們從自己做起，從現在做起，從身邊做起，在家裏做個誠信的好孩子，在校做個誠信的好學生，在社會做個誠信的好公民，讓誠信紮根於我們的心靈，讓誠信遍佈我們祖國的每個角落!我堅信：只要人人都講誠信，祖國的明天得更美好、更燦爛、更輝煌!

做事演講稿範文 篇6

大家好!今天我要演講的主題是《學會為人處事》。孔子曾説過：“己所不欲，勿施於人”。既然自己都不願意做的事，又何必強加給別人呢。

學會為人處事，我的理解是做人和做事同等重要，如果要説孰重孰輕，那麼我認為做事必先做人，做事是建立在做人的基礎上，人最看重的是誠信為人，如果人做不好那麼做事就會處處受阻，難以發展，因為人是有感情的，你對我好我就對你好，那麼有好事的時候當然就會想到身邊的人，不可能把好處讓給和自己不相干的人吧，因此我認為做事先做人，要學會對事不對人或對事無情，對人要有情;或做人第一，做事其次。

現實生活中與人交往，尊重、理解、溝通是必不可缺的，尊重是前提，理解是基礎，溝通要有技巧，獨特的溝通技巧會給你帶來莫大的幫助。生活的最高境界是寬容，相處的最高境界是尊重。唯有尊重自己的人，才更勇於縮小自己。

不要期望所有人都喜歡你，那是不可能的。當然，自己要喜歡自己。但是，請尊敬那些不喜歡你的人，因為是他們提醒着你你並不是最好的。

話多必失，人多的場合少説話。因為聰明的人更喜歡當個聆聽者。所以，學會聆聽。

朋友之間不要説謊，因為謊言就像一朵盛開的鮮花，外表美麗，生命短暫。所以不要説謊，與人交往最重要的就是真誠，唯有坦誠以對才是對彼此間友誼的認可。友誼該是永恆的，而不是短暫的。真誠是友誼長存的基礎。

“吾日三省吾身”唯有常常自我反省的人，才能夠及時知道自己的缺點所在，才能夠知道自己以後該怎麼揚長避短。自我批評總能讓人信服，自我表揚則不然。

其實，學校就像是一個小社會，所以，在為人處事上尤為重要。你想要贏得別人的信任，就表現在為人處事上。

從小事做起，你可以突出你的為人處事的風格，但更重要的是懂得接受別人給你的意見

以上僅代表我個人的觀點，演講完畢謝謝!

做事演講稿範文 篇7

尊敬的老師、同學們：

大家好!

所謂“腳踏實地”，我覺得從表面上看可以指人類大多數時候都是在地面上生活，無論這個人多優秀，取得過多大的成績，目前他還不能否定這一點。而從更深的層次來説，“腳踏實地”可以指一個人若要走向成功，其必須要一步一步的走好每一步，為今後的成功打下基礎。

“腳踏實地”在人生中十分重要，它關乎着一個人最終的成就。舉個例子：有一位父親想把他賴以為生的技術傳給他的三個兒子，但人與人是不同的，並不是每個人都能像他一樣掌握好這一技術，於是，這位父親為他的三個兒子設置了一個考驗，他給了三個兒子一人三畝土地，並給了幾袋種子，規定誰的土地上長出來的蔬菜更多，他就教給那個人他的技術。

三兄弟各自用了不同的方法，老大比較懶，他僱傭了幾個人，讓那些人儘快幫他種完，而他則什麼也不管，他覺得那些人能幫忙做好;老二是個老實人，他一直都是一個人在種，對種下的種子細心照料，而他的速度自然沒有老大快;老三比較聰明，他用了一些機器代替人力，但在細節方面他沒去多在意，他覺得有機器在，他不用費精力去照料這些種子，當然。

他的速度也最快。來年，他們的父親來驗收他們的成果，老大的土地雖然種滿了種子，但後面的一切他都沒管，以至於長出來的蔬菜寥寥無幾;老三的蔬菜長出來的雖然比老大多，但很多都不大，葉子也泛黃;只有老二的蔬菜是長得最大，也最多，從遠望去是一片綠油油的，於是老二通過了這場考驗。

這個例子不僅反應了“腳踏實地”的重要性，還體現了一些其他的錯誤。先從老大説起，他找人幫忙這個決定是不錯的，但他太依靠這些人，試問，如果一個人在人生的道路上只依靠別人的幫助而前進，那麼這個人又能走多就呢?而老三雖然很有頭腦，知道用科技來提高效率，但在通往成功的路上不是用知識便能解決問題的，還需要一點一點的付出行動，很多事不是想想就可以解決的。

然而儘管老二很老實，效率不算高，但他真真正正做到了“腳踏實地”，他的每一點付出都得到了回報他用自己一點點的行動促就了成功，而且他並沒有因為其他兄弟的速度比他快而影響自己，專心致志的做他自己的事情，他就如同“龜兔賽跑”中的烏龜一樣，雖然慢，但確是一步一步的努力，毫不鬆懈的超過其他人。

説了這麼多，我就是想讓大家知道“腳踏實地”的重要性，而這其中我還認為重要的，就是在“腳踏實地”中，要保持一顆勇往直前的心，正所謂“走自己的路，讓別人説去吧”。

做事演講稿範文 篇8

尊敬的：

誠實是每個人必備的品質。對別人誠實就是相信自己。人只有談誠信，才能和諧友好；只有強調誠實，人們才能相互理解。

作為一名學生，我應該遵守誠實。考試的時候會遇到難的習題，這個時候會被提醒不能搞小動作。做作業的時候經常會遇到不能按時完成的作業。這個時候，誠實就會暗示我們要獨立思考。

在中學，誠實更重要。我們應該對父母、老師和同學誠實，這樣我們才能成為誠實的人。我們應該永遠牢記誠實，擁抱真善美，摒棄虛假和惡臭。

答應別人事情一定要完成，説會議時間不能擅自更改。這裏有個故事：一個男人和他的朋友約好中午在自己家門口旅遊。中午，朋友沒來，男人一個人走了，他花了很長時間才到家。那個人的兒子正在門口玩耍。朋友問他：“你爸爸在家嗎？”男方的兒子回答説：“我等你好久了。你不來，我爸已經走了。”朋友聽了之後很生氣：“我真的'不是一個人。我約了人一起去，沒帶我就走了。”他的兒子對他的朋友説，你約了我父親中午見面，但是你中午沒來，説明你不講信用；在孩子面前罵父親是不禮貌的。”説完也不會接着走進門。

對，就是説沒有功勞。我約了人，但沒説遲到罵了別人。任何時候誠實都應該是我們人格的底線。

有了誠信，前途一片光明。

做事演講稿範文 篇9

什麼是誠實？顧名思義，誠實守信。誠信作為中國古代文明的傳統美德，幾千年來一直被人們有意識地相信和尊重。然而，今天，我們為什麼要重新強調誠實？是的，這是因為有很多東西是令人恐懼的：假煙、假酒、假種子、假肥料、假職稱、假名字。“人們不相信，他們不知道自己能做什麼。”失去了誠信，就失去了發展空間，失去了強大的支持，失去了人格和尊嚴。誠實由兩個概念組成：“真誠”和“信任”。真誠意味着真誠和誠實；信仰就是信守承諾，守信用。一般來説，誠實就是説真話，做誠實的事，誠實。誠實守信是中華民族的傳統美德。哲學家的“人不相信，不知道自己能做什麼”，民間的“一句話説出來，卻很難挽回”，都説明了誠信的重要性。誠實守信是我們每個人都應該遵守的生活規則。因為只有對別人誠實，別人才會對對方同樣誠實。很多人都聽説過這樣一個故事，一個叫孟新的人，他家裏很窮，沒有飯吃，只有一頭病牛。有一天，他出去了，他的侄子把牛帶到市場上賣了。孟新回來時非常生氣。他責怪侄子沒有把病牛賣給別人，親自找了買家把錢全部退掉，把病牛帶回來。透過歷史的塵埃，我們可以清楚地看到，孟新的手不是一頭病牛，而是一根健康而高貴的道德弦，它把一個人的品格和修養引入了一個純粹的聖地。這就是誠實的力量。誠實對一個人很重要，對一個國家更重要。一個不講誠信的個體，在社會上是一件危險的事情，而一個不講誠信的民族，是一種莫大的悲哀。

所以我們中等職業學校的學生要從我做起，從我做起，讓我們在不久的將來肩負起建設祖國的重任。"言必信，行必果."著名的海爾集團曾經有過這樣的經歷：與客户簽訂合同後，公司以各種理由推遲交貨時間。為了保住合同，公司決定採用空運，雖然損失慘重，但贏得了聲譽。總統自豪地説：“我們成功了，因為我們寧願失去我們所有的財產，也不願失去我們的信譽。俗話説“一諾千金”，誠信是日常生活和商業運作中最基本的原則。但是，很不幸，現在我們經常可以看到一些人忘記了自己的利益，為了眼前的利益而不顧自己的誠意。當今社會，商家為了暴利，在豬肉、假煙、假酒、毒米、劣質奶粉中注水，毀掉了很多鮮活的生命！面對層出不窮的騙子、防不勝防的騙局、貨真價實的產品，在好人的無奈和無奈背後，更可怕的是，整個社會的誠信體系受到了前所未有的嚴重衝擊！

作為未來祖國的主人，我們面臨着一個新技術、新信息、新系統不斷湧現、競爭日益激烈的信息時代。如果我們想讓自己適應這個時代，讓我們的國家站在這個競爭的世界上，我們必須誠實守信。你可以沒有金錢、榮譽或健康，但你不能沒有誠信，因為誠信是一個人的基礎，是一個民族生存的根本。以誠待人，猶如明月照大地。是誠實讓黑暗變得明亮，讓世界變得美麗。誠信讓世界充滿活力，讓生命充滿活力。老師們，同學們，讓我們從身邊的小事做起，不要讓誠信只出現在紙上，成為我們的口頭禪，讓它活躍在我們中間，讓誠信無處不在。讓我們一起創造一個誠實的世界，感受生活的幸福與美好，感受世界的寧靜與美好。

做事演講稿範文 篇10

尊敬的領導、老師，同學們：大家下午好!今天我演講的題目是：

誠信，做人之本

誠信是個人的立身之本,民族的存亡之根。一個不講誠信的個人是社會的危險品，而一個不講誠信的民族是莫大的悲哀.因此,我們當代大學生更應身體力行,從我做起,從點滴做起，把誠寫在臉上，把信裝在心裏。這樣才能在不久的將來擔負起建設祖國的重任.

追溯我們中華民族五千年的文明史，你會發現，以誠實守信為做人根本的故事比比皆是。商鞅立木取信，獲得了百姓信任，從而推行了新法;季札掛劍了卻徐國國君心願，被傳為千古佳話。同時，我們也看到，因失去誠信導致國破家亡的例子也可信手拈來：商紂失信，加速了國家的滅亡;吳三桂失信，留下千古罵名。早在兩千多年前，孔子用畢生的精力著書立説，闡述誠信是人立身之本，是國家立業之本，是人類發展之本。至今，延綿數千年，其偉大的精神早已深入人心，代代相傳，燃遍中華大地的每個角落，並作為東方文明的精髓傳遍全世界。可見，誠信自古是中華民族的傳統美德，是經過漫長、沉重的生活之浪淘瀝而出的赤純之金。因而，我們今天談誠信，絕不是突發奇想。

“言必信，行必果。”。著名的海爾集團曾有過一次這樣的經歷：在與客户簽發合同之後，由於種.種原因，公司延誤了發貨時間，為了信守合同，公司決定採用空運，為此損失了一大筆錢，卻由此贏得了信譽。總裁自豪的説：“我們之所以成功，是因為寧可失去所有的財產，也不願失去信用。但當今社會中，為了牟取暴利，商家們給豬肉注水，用福爾馬林浸泡海鮮，屢見不鮮的假煙假酒，毒大米，劣質奶粉，摧殘了多少鮮活的生命!面對那些層出不窮的騙子，防不勝防的騙術，以假亂真的產品，在善良人們無奈與無助的背後，是整個社會誠實守信的體系受到了前所未有的嚴重衝擊!

做事演講稿範文 篇11

尊敬的老師、同學們：

大家好!

古往今來仁人志士為尋求人生的目標可謂窮盡心思，磨穿鐵鞋，最終歸於史家“不以成敗論英雄”之總評。彪炳史冊之人被稱作“千古英雄”，可千千萬萬的有尊嚴的普通人不僅僅被歷史湮沒而無聞，並且由於歷史的侷限許多人在他們有生之年曆盡悲辛而一事無成，這無疑是生命的缺憾。今日每個人都能面臨更為廣闊的人生舞台，每個人都有機會贏得生命的尊嚴。所以我們要仰望星空樹立遠大夢想並腳踏實地勤懇耕耘才能無愧於這個時代，無愧於我們的生命。

樹立夢想，我們的生命將不再盲目，即使是忙忙碌碌，而絕非庸庸碌碌。“有志者，事竟成，百二秦關終屬楚;苦心人，天不負，三千越甲可吞吳。”無論是楚還是越，經受的失敗、侮辱、糾結都不可勝數，但“滅秦”“吞吳”之志時時激勵他們去隱忍，去謀劃，去克服。古語有言：“志不立，則如無舵之舟，脱韁之馬。”沒有追求的生命將會在碌碌無為中迷失自我。後唐莊宗勵精圖治消滅燕打敗樑，之後，再也沒有從前的志向，轉而馬放南山，人入梨園，寵愛伶人，最終身死國滅為天下笑。真正提精挈神的不是靚粧錦衣，而是夢想志向。

新時代已經讓許多夢想不再是空想，仰望星空，羣星浩瀚無垠，恰似今日全球通，東西南北任君行，有志還可探太空。我們不再拘泥於那“萬般皆下品，惟有讀書高”的獨木橋連之後的相府王宮。我們能夠確立真正屬於自我的夢想，夢想就是方向，就是力量。當然夢想可選擇範圍的擴大並不意味着我們能夠把很多精力放在對夢想的空想和輕率地取捨上，我們更需要認真選擇並紮實努力，既要仰望星空又要腳踏實地。

疏於行動的夢想是空想。丹麥王子哈姆萊特為父報仇的過程讓人動容，他將“宇宙的精華，萬物的靈長”樹立為人之為人的標杆。其思想之卓異令人讚歎，但最終玉石俱焚的杯具令人歎惋，雖為“思想的巨人”實是“行動的矮子”，他憂鬱延宕錯過了很多機會。

當然時代的全部重任讓這樣一副單薄的肩膀來擔，有點勉為其難，歷史與思想的價值全在於啟蒙。教訓是慘痛而深刻的，今日的我們應力避“行動的矮子”之嫌，選擇了夢想的同時也就選擇了行動。緣於此，奧巴馬精於策劃成了美國大總統;艱苦訓練，七步越欄再次成就中國翔飛人。

當然，成功沒有固定的模式可照抄，也並不是夢想與行動的簡單結合，夢想要在行動實踐中不斷得到調整，行動也受到了夢想和現實的影響，這就需要我們既有老黃牛的實幹也要用智慧與變通來做出調整，需要不斷努力來練就“洞察幽微”的本領，才能真正用夢想和行動兩條腿走路而走向成功。

仰望星空與腳踏實地，仰望星空，這是一個新時代甚至一個新世界為所有人的夢想供給的星空，任爾飛躍摘星，何其浪漫!何其壯偉!腳踏實地這是自古以來對做人做事的要求。僅有用我們的紮實努力去追夢，才無愧於這個時代，無愧於我們寶貴的生命。

做事演講稿範文 篇12

誠實是每個人必備的品質。對別人誠實就是相信自己。人只有談誠信，才能和諧友好；只有強調誠實，人們才能相互理解。

作為一名學生，我應該遵守誠實。考試的時候會遇到難的習題，這個時候會被提醒不能搞小動作。做作業的時候經常會遇到不能按時完成的作業。這個時候，誠實就會暗示我們要獨立思考。

在中學，誠實更重要。我們應該對父母、老師和同學誠實，這樣我們才能成為誠實的人。我們應該永遠牢記誠實，擁抱真善美，摒棄虛假和惡臭。

答應別人事情一定要完成，説會議時間不能擅自更改。這裏有個故事：一個男人和他的朋友約好中午在自己家門口旅遊。中午，朋友沒來，男人一個人走了，他花了很長時間才到家。那個人的兒子正在門口玩耍。朋友問他：“你爸爸在家嗎？”男方的兒子回答説：“我等你好久了。你不來，我爸已經走了。”朋友聽了之後很生氣：“我真的不是一個人。我約了人一起去，沒帶我就走了。”他的兒子對他的朋友説，你約了我父親中午見面，但是你中午沒來，説明你不講信用；在孩子面前罵父親是不禮貌的。”説完也不會接着走進門。

對，就是説沒有功勞。我約了人，但沒説遲到罵了別人。任何時候誠實都應該是我們人格的底線。

有了誠信，前途一片光明。

做事演講稿範文 篇13

尊敬的：

大家好！

作為一名普通的幼兒教師，我像許許多多的人一樣在平凡的工作崗位上做着屬於自己的那一份平凡事兒，而與此同時也正是在這日復一日、年復一年的周而復始中，我慢慢用心點綴着樸實的平凡，詮釋着一個普通幼兒教師存在的價值！

每個學期開學後的第一週，穩定幼兒的情緒，幫助幼兒適應幼兒園生活，減少幼兒的分離焦慮，是每個班級當前的重點工作，也是每位教師必修的功課。燁燁小朋友從幼兒園開學的第一天開始，每天都是哭着跟老師和小朋友見面的，每天見到老師第一句話準是：“老師，我不吃飯。”接着，第二句話就是：“老師，我不睡覺。”為了穩定她的情緒，我總是滿口答應她的請求，同時用心的在她身上尋找一些突破口，以適時的改善她目前的狀況。在一次活動區收玩具的環節中，我發現她在收玩具的時候，會小心翼翼的把玩具拆成小塊放在玩具筐裏，然後認真看清玩具筐上的.標記，又仔細的在相應的玩具櫃上找到相應的標記把筐擺好，如果是別的小朋友肯定是去幹下一件事了。但是，她沒有，她把所有沒有擺整齊的，所有沒有按照標記去擺的玩具筐都重新調整擺放整齊了，這才安心的去做下一件事了，儘管她是最後一個才來到我身邊的。但是我仍然在活動的最後，讚賞了她的做法，並獎勵給了她一朵小花，以資鼓勵與肯定。看着美滋滋的她使勁用小手按了按貼在胸前的小花，生怕粘不牢掉下來是的，我想我的突破口已經找到了。在接下來的生活和學習中，我請燁燁當小值生，為大家發彩筆；我請燁燁當小模特，拍洗手順序圖，五張大照片全是燁燁。這下可把燁燁樂壞了，放學時，硬要把奶奶拽進盥洗室來看照片。看着她高興的樣子，我想明天不管對於她或者對於我來説都是一個期盼已久的豔陽天。

事實證明：無論哪個孩子，只要我們耐心尋找，就必定能發現他的優點，即使他做錯了事，我們也可以從中找到閃光點，關鍵是一個“愛”字。愛，是人類所特有的，最偉大的情感。如果説親子之愛是基於血緣關係的本能的愛，那麼老師的愛則更多的是博愛。因為教育是無選擇性的，所有的孩子都有責任獲得愛，愛才是老師最美的語言。教師對孩子的點滴進步能否給予充分的肯定與熱情的鼓勵，不僅僅是一個方法的問題，更是一個教育觀念的問題。而賞識教育就是愛的教育，是生命的教育，是充滿人情味、富有生命力的教育。它是使人將自身能力發展至極限的最好方法。

沒有愛就沒有賞識，沒有賞識就沒有教育。作為一個教育者，我會用最真誠的心，去發現每一個孩子的優點和長處，用最真誠的愛，讓每一個孩子在表揚和誇獎中建立自信，讓每一個孩子在“我能行”的心態中快樂成長。

做事演講稿範文 篇14

尊敬的老師、同學們：

大家好!

一隻烏鴉由於羨慕老鷹的本領，於是拼命練習老鷹的俯衝姿勢。當自以為練得很棒了時，它就去像老鷹那樣捉羊，結果羊沒有捉到，自己卻被牧羊人捉到了。牧羊人説：“它忘記了自己叫什麼。”而孩子卻説：“它也很可愛啊!”牧羊人和孩子對烏鴉的看法代表了兩種不同的觀點。牧羊人認為烏鴉沒有腳踏實地，因而瞧它不起;而孩子則覺得烏鴉具有勇於追求的精神，因而值得欣賞。我認為，這兩種觀點都有正確的方面又都不全面;由寓言故事推及人生，應該將腳踏實地與勇於追求兩種精神結合起來。

成功的人生歷程必然充滿了追求和拼搏，而一個成功的人士也必然擁有一顆不斷求新、勇於進取的心。從這個意義上説，烏鴉追求新的理想的願望和做法，不論結果如何，都是無可厚非的。當年項羽不甘居人下，勇於追求，在秦始皇的華麗車隊旁發出了“吾可取而代之”的豪言壯語;周恩來勇於追求，自小就立下了“為中華之崛起而讀書”的宏願;霍去病勇於追求，千里奔襲匈奴，立下了赫赫戰功。以上這些人物，用自己勇於追求的理想和行動，在中華史冊上寫下了自己的英名。

勇於追求是人生的`優秀品質，具有這種品質能使我們朝着既定目標不斷努力。但我們在勇於追求的同時，也需要腳踏實地的精神，利用自己擁有的條件，老實做人。

烏鴉勇於追求的精神誠然可貴，但從腳踏實地角度看，它的追求又不免過於盲目。它沒有看到自己和雄鷹力量上的懸殊差別，盲目追求，最終導致失敗。這種不自量力的事情在歷史上也時有發生。那個效顰的東施沒有看到自己與西施的差別，盲目模仿，故做嬌態，被傳為千古笑談;那個邯鄲學步的燕國人，盲目模仿，忘記自我，給後世留下了深刻教訓。以上人物的故事告訴我們，人應當腳踏實地，珍惜自己擁有的，從實際出發，進行創新。脱離實際的“創新”，結果只能成為簡單的模仿;簡單的模仿，無法從根本上改變自我。盲目追求那些遙不可及的目標，倒不如認真把握好自己已經存在的優勢和長處。

在提倡創新的今天，我們應當把“勇於追求”和“腳踏實地”結合起來。我們要勇於追求，因為追求可以使我們進步發展，可以使我們的人生充實而美好。同時，我們也要腳踏實地，因為惟有腳踏實地、尊重客觀，我們的理想才能成為現實，我們的夢想才能成真。

勇於追求和腳踏實地並重，這樣的人生才會創造出別樣的輝煌。