傳統節日演講稿中學生（精選20篇）

傳統節日演講稿中學生 篇1

敬愛的老師們!親愛的同學們!大家中午好!我們的好朋友——紅領巾廣播又來到了大家身邊。本期紅領巾廣播台由我為大家播音，我是牛亞欣歡迎大家收聽!

4月5日是清明節，清明節是我國傳統節日，也是最重要的祭祀節日，説到清明，大家一定首先想到掃墓。的確，掃墓是清明節最早的一種習俗，這種習俗延續到今天。每到這一天，人們常常要去掃墓、踏青，悼念已故的先輩。“清明時節雨紛紛，路上行人慾斷魂”。清明節，既是我國二十四節氣之一，又是我國最重要的祭祖和掃墓的日子。關於它的由來，有許多動人的傳説。下面就讓我們選一個來講講吧。

春秋時代，晉國國君的兒子重耳為躲避追殺，在介子推等人的幫助下逃到了國外。他們在荒山中迷了路，又找不到東西吃，此時的重耳還心繫百姓，這感動了介子推，他從自己腿上割了一塊肉，烤熟了遞給重耳吃。重耳在外流亡了19年後，終於回國做了國君。他給跟隨他逃亡的人都封了賞，惟獨忘了介子推。經人提醒，他非常過意不去，決定親自去請介子推。

誰知道介子推早就帶着老母親躲到深山裏去了，重耳帶人搜山，也沒能找到他們。有人提議放火燒山，重耳採納了這個建議，結果適得其反，把介子推母子燒死在一棵大柳樹下。重耳非常後悔，把他們葬在柳樹下，為忌煙火，他命令全國百姓每年的這一天都不得點火做飯，定為“寒食節”。第二年，重耳領羣臣去深山祭奠，發現柳樹復活了，就把這棵柳樹命名為“清明柳”，把“寒食節”禁火，在“清明節”插柳，代代相傳，成了全國性的大節日。

同學們，每當五星紅旗迎着朝陽隨風飄揚的時候，你有沒有想過五星紅旗為什麼這樣鮮紅，旗幟上的五顆星星為什麼這樣閃亮?

同學們一定會毫不猶豫地説：國旗鮮紅，因為染上了先烈的熱血;五星閃亮，因為凝結着英雄的精神。我們知道先烈們用自己的鮮血染紅了國旗，用寶貴的生命為共和國大廈奠基。

先烈們，在中華民族面臨生死存亡的危險時刻，是你們用自己的血肉之軀築起了鋼鐵長城，與日本帝國主義侵略者進行着殊死拼搏。你們倒下了，但成千上萬“不願做奴隸的人們”站起來了，他們高唱着“義勇軍進行曲”，去繼承你們未竟的事業。先烈們，是你們把對國家、對勞苦大眾的愛化作戰鬥中同敵人拼殺的精神力量，不怕犧牲，勇往直前，以摧枯拉朽之勢，宣佈了蔣家王朝的滅亡，建立了人民當家作主的新中國。

先烈們，在社會主義建設最需要的時刻，又是你們拋去了家庭和個人的一切，毫不猶豫，挺身而出，把寶貴的生命無私地獻給了祖國和人民，把滿腔的熱血灑遍祖國大地。面對你們，我們怎麼能不肅然起敬?正是因為有了你們這些無數的革命先烈，有了你們的崇高，有了你們的無私才有了今天的和平環境，才有了祖國的繁榮昌盛。在抗戰時期，也有許多和我們一樣的的小英雄，大家一定聽過《歌唱二小放牛郎》吧，講述的就是王二小家在河北淶源的一個小山村。抗日戰爭爆發後，日軍把魔爪伸進了這個寧靜的村莊。1942年10月25日，二小在山坡上放牛時碰上了打算進村“掃蕩”的鬼子。鬼子讓他帶路，二小卻把鬼子帶進了八路軍的埋伏圈。鬼子發現上當後，用刺刀刺向二小的胸膛……

王二小犧牲後，當地軍民把他埋葬在村後的山坡上。《晉察冀日報》在第一版發表了介紹他英雄事蹟的消息。詞作家方冰、曲作家劫夫被王二小的事蹟深深地打動了，很快創作了這首流傳60多年的歌曲。

本次播音同學們今天的播音到此就結束了，謝謝收聽再見

傳統節日演講稿中學生 篇2

尊敬的老師，親愛的同學們：

我們懷着激動地心情，迎來了__年元旦。在此，我向辛勤培育我們的老師們送去新年的祝福：祝老師工作順利，幸福安康。同時也祝福同學們學習進步，更上一層樓。

明天就是__年的1月1日，也就是元旦。“元”是第一或開始的意思，“旦”是太陽升起或白天的意思。元旦，就是新年的第一天。從字面上看，“旦”字上面的日就是太陽，下面的一橫表示廣闊的海面，表示一輪紅日從海上噴薄而出，放射出燦爛的光芒，生動地反映了旭日東昇的形象，它藴涵着一種蓬勃的生機，表明一種美好的開始。

為慶祝元旦，我們舉辦了這個新年聯歡會，同學們都特別開心，特別快樂，多有趣呀!回首即將過去的一年，我們每個人都心潮澎湃，感慨萬千。同學們在老師的辛勤培育下，通過努力，取得了不錯的成績，為班級爭得了榮譽。在新的一年，我們要為自己定下新的計劃，從現在開始，努力學好各門功課，積極參加學校組織的各項活動，為了同一個目標團結合作，努力拼搏。讓我們把在__年收穫的一點一滴帶到嶄新的__年，讓我們把精彩和歡樂帶到__!

老師是最辛苦的，他們是我們成長的領路人，讓我們以熱烈的掌聲感謝為我們付出心血的老師，祝老師們工作順利!健康快樂!祝同學們取得好成績，在新的一年裏有新的進步!

謝謝大家!

傳統節日演講稿中學生 篇3

我的父親是一名中醫。做外一個訪問學者他懷着一個偉大的夢想去了美國，讓全世界更多的人受惠於中國傳統醫學。但在那期間，他遇到了些中國同胞，他們不但主張廢除中醫，還説我父親缺少國際公民的素質。

聽了這個，我感到特別驚訝!這種話怎麼會從我們自己的同胞嘴中説出呢?他們的話不禁讓我深思：什麼是國際公民?怎麼又才能成為一個國際公民呢?

難道全球化就意味着我們捨棄自己的傳統節日而盲目地過聖誕嗎?或是在好萊塢電影前我們傳統京劇的黯然失色嗎?

當然不是!在我看來，國際公民身份意味着對世界文化的深刻理解和巨大尊重，但這種心態是建立在我們民族身份基礎上的，只有我們充分地表現出我們的民族身份，才有可能成為國際公民!換句話説，國際公民從家裏做起!

要成為國際公民，我們在意識到自己的民族文化身份，正是有了民族身份，我們才知道自己到底是誰，要做些什麼，向哪個方向前進; 正是有了民族身份，我們才能被世界銘記與尊重。比如説孔子，他可是什麼外語都不會説，但憑着對人類智慧做出的巨大貢獻，他成了一個無人不知的中國人;成龍，作為一箇中國的文化大使，之所以被廣受歡迎，不是因為他穿牛仔，喝可口可樂，而是他的中國功夫，和他那低調的微笑!

所以，大家看，民族身份其實正是使全球化的基礎，全球化不意味，也不應意味着民族身份的喪失。要在世界做好一個國際公民，先得在中國做好一箇中國人!

女士們先生們，全球化是我們無法逃避的時代潮流，竟然我們沒有其他選擇，為什麼不主動擁抱它呢?帶着我們的民族身份去擁抱它!只有這樣，我們才能成為一個真正的國際公民!

謝謝!

傳統節日演講稿中學生 篇4

敬愛的老師，親愛的同學們：

大家好!

新年伊始，萬象更新，我們的生活又翻開了新的一頁。我們懷揣着各自的夢想和希望跨入了20__年。新的起點，新的希望，這意味着我們要以新的面貌去面對新的挑戰和考驗。

過去的20__年，我們勤奮進取、團結互助，每個人都用努力換取了自己豐碩的果實。在新的起跑線上，我們應該如何行動才能邁出瀟灑的步伐?

首先，要明確目標。沒有方向的船，再怎樣前進，也是逆風行駛，沒有方向，也沒有動力。人的一生其實就是實現一個個目標，一步步成長的過程。每一個學習階段的結束，就好比接力賽中跑完了其中的一棒。轉身，便有新的道路鋪在眼前。目標就是前行的動力，幫助我們走的更遠，所以確立新的目標是至關重要的。

明確了目標，就要踏實地奮鬥，那麼同學們應該怎樣去做呢?

首先要珍惜時光，勤奮學習，其次要遵守校紀，規範行為，還有就是愛校尊師，互送温暖。

一年復始，萬象更新。我們又長大了一歲。我們會在這充滿希望的新的一年裏，刻苦努力，不辜負老師和家長的囑咐、不辜負這個美好的時代。即使是跌倒了，我們也會重新爬起，毫不氣餒。

謝謝大家!

傳統節日演講稿中學生 篇5

尊敬的老師，親愛的同學們：

大家好!

“清明時節雨紛紛，路上行人慾斷魂。”嚴冬在春風中消退，歲月在奮鬥中遠去，在春的懷抱中，不知不覺又是一年清明節。

清明節是人們緬懷親人、寄託哀思、慎終追遠、敦親睦族的傳統節日。也是為了緬懷革命先烈，發揚優良傳統，發憤學習，立志成才。

在這一天，我們來到烈士陵園拜謁那些長眠的英雄。遠逝的畫面已載入歷史，他們英雄的壯舉已化作一尊不朽的雕像!我們懷着崇敬而凝重的心緒齊聚烈士紀念碑前，陽光下紀念碑上那巍然屹立的戰士彷彿正引領着我們向遠方眺望。他是要提醒我們不要忘了中華民族過去不屈不撓的奮鬥史?還是要讓我們展望中華民族的美好未來?

但是，在緬懷的同時，也不能忘了，隨着時代的變遷，中國各地正在大力倡導文明、環保、健康的祭奠方式，那些封建迷信的祭奠陋習正在逐漸消退，我們要以一種文明環保的方式，紀念那些革命烈士與親人。

大家可以同家長一起參加清明節祭祀祖先活動。清明節祭祀不是一種迷信活動，而是家人對已逝去祖先的懷念，緬懷他們對後人、家庭及社會所做的貢獻，激勵後輩向他們學習，努力去做更多有意義的事。國家為清明祭祀設定了法定假日，説明它是中國的傳統文化活動，值得我們提倡、參與、弘揚!

大家可利用這次清明節祭祀活動，走進廣闊大自然，親切擁抱大自然，去仔細觀察、用心思考、勇於探索，一定會學到課堂上學不到的知識，同時，去用心感受陽光的柔媚、清風的拂面、溪水的歌唱、花草的芬芳，陶冶自己的情操，激發熱愛大自然、熱愛家鄉的情感。

過清明節，也有一定的規矩，而我們又該如何過清明節呢?

首先可以追思過清明。我們可還記得，在西安這片土地，有多少英雄的靈魂在靜默，有多少先烈的英風在飄蕩。我們倡議，通過開展“唱紅歌、祭英烈”的方式，和愛國主義教育基地重温入黨、入團誓詞等抒壯志活動，頌揚先烈精神，陶冶情操，培育健康科學的節日生活方式。

再者是節儉過清明。送上一束鮮花，寄託哀思;栽上一棵綠樹，表達緬懷;點上一首歌曲，吐露真情;留下一段祭文，書寫思念……我們提倡老人在世時子女多盡孝，老人逝去時喪事簡單處理。

而主題是綠色過清明。清明節又名“踏青節”，除祭奠先人外，還有一些放風箏、盪鞦韆、春遊等習俗。在祭奠先人、外出踏青時，樹立生態環保的理念，減少鞭炮燃放、焚香燒紙，不拋撒冥幣，不隨地吐痰、亂扔垃圾，不採摘花草，共同保持清潔衞生，共同維護綠色生態的自然環境。

同學們，請把對國家的報效之情;對先人的報答之意;對親人的感激之心;用你們文明的行為表達出來吧!生活中一點一滴的文明行為都要從我們身邊的小事做起，我們要共同營造一個文明的城市，創建一個綠色的家園吧!

傳統節日演講稿中學生 篇6

一、節日傳統的三大層面與五大要素

中國的文化是在農業社會中養成的，所以中國的文化有很強的農業性。長期的農業社會中形成其精神文化傳統。這個精神文化傳統就是天人合一、人與自然的和諧。有人説“和合”是中國的文化傳統。所以我們在推動和諧社會建設時可以在傳統文化裏找到很到根源，和諧是中國人一向的追求。中國人認為最高的智慧就是中庸，就是處事中道。不僅指的是天人的和諧，還有一個人事的和諧。“禮之用，和為貴，先王之道斯為美”。[ 論語·學而篇第一章。]先王之道最美、最有價值的就是“和”。節日傳統正是這樣一個文化大傳統中形成的小傳統，是從傳統節日文化中凝練出來的精神要素，節日傳統具有超越地域、階層、時代的意義。節日傳統可以總結為下面幾個層面。

第一，節日物質生活層面的傳統。節日物質生活層面的傳統，最重要的就是飲食傳統。我們每一個節日都有一個特定的食品。春節吃年糕、吃餃子，正月十五吃元宵，清明節吃青團，端午節吃粽子，中秋吃月餅，重陽節吃重陽糕，冬至節吃餛飩。這些節日的特定吃食，與我們節日祭祀傳統有着密切的關係.

中國人非常重視飲食，在節日傳統中也有着非常深刻的體現。節日食品不僅僅是物質產品，同時是文化創造物。每一個節日食品都負載着民俗的情感，圍繞節日食品形成了豐富的民俗傳説。節日食品不單是節日的美味，更多是一種心情的表達。節日食品的獻祭、饋送與集體分享，構成了中國節日物質生活的重要傳統。

第二，節日社會層面的傳統。中國節日生活既是家庭的，又是社會的。從中國的傳統節日看，大多是以家庭為主的內聚性節日。所以中國傳統節日很多是家庭型的節日。但是我們看到節日也有它兩面性。傳統節日活動注重家庭成員間的團聚與交流，將節日看成培育家庭意識與強化家族人倫的民俗時間。同時傳統節日還是社會團結的機會，傳統的節日對我們的社會人心凝聚帶來了重要的機會。

第三，節日精神生活方面的傳統。節日是文化的節點，是民眾精神生活的集中體現，是人們溝通、調節天人關係、人際關係以及安撫、表達人們內在情感的時機。我們從歲時信仰、節日傳説、節日娛樂中可以提煉出節日民俗的精神傳統。就是我們的節日不僅僅是一個物質生活，不僅僅是社會成員的交往，我們還是重要的精神傳遞。節日傳説構成了民眾精神生活歷史的核心。民眾通過節日化粧的巡遊、節日鑼鼓的聲響、節日競技的展演等形式，抒發內心的情感、期望，顯示自己的生活地位，加強村落社區成員之間的情感依賴與精神聯繫，從而促進民俗共同的內聚意識、保證民俗共同的內部和諧，所以我們看到傳統節日裏有很強的精神意義。[ 參考蕭放.傳統節日：一宗重大文化遺產[J].北京師範大學學報(社會科學版)，20xx,(5)]

總的來説，傳統節日的三大層面也可歸結為五大要素：信仰、人倫、傳説、飲食、娛樂。

信仰是節日發生與傳承的重要動力，節日信仰包括自然信仰與人鬼信仰兩大部分。在傳統社會中，節日信仰經歷了重大的歷史變化，它由節日形成初期的絕對支配地位演進到節日成熟期之後的逐步退隱的狀態，隨着節日文化的發展，節日信仰由濃郁趨向淡化，但是節日中的信仰成分仍然在節日因素中居主導地位。人倫是節日社會運行秩序原則，中國傳統社會是強調倫理原則的社會，節日是人倫集中體現的時機，中國傳統節日充滿了人倫色彩，直到今天社會，節日中的人倫因素仍然鮮明存在，雖然有所淡化。傳説是節日民俗的解釋，傳説因為附着在節日之上，而世代流傳;節日習俗因傳説獲得生命的活力，從而也為節日習俗的傳播提供了重要的精神力量。人們不斷地通過節日傳説接續節日傳統，使節日在歷史社會中始終保持着新鮮與完整。飲食是節日的物質象徵，是人們滿足口腹之慾，表達民俗信仰與情感、體現人倫的重要方式。娛樂是節日活躍的靈魂。

二、傳統節日倫理價值

中國傳統節日是祭祀日、慶祝日與親情日的複合。受中國傳統文化的影響與制約，傳統節日的倫理意識特別濃厚。傳統節日就是中國傳統文化精神的集中體現，而中國傳統文化的主體是倫理文化。倫理文化是講人際關係的文化，傳統節日中有很多的道德理念。從傳統節日德育資源的角度，我們可從以下幾個方面進行開掘。

第一，家庭倫理的養成。中國是一個倫理社會，對家庭倫理是非常重視的。布什總統在某一年春節對華人的講話中指出，中國對世界的貢獻很大，其中一個貢獻就是家庭倫理。家庭倫理是傳統節日的一個重要概念。在中國社會裏，一定強調家庭的建立、家庭的倫理。中國的傳統節日大都是圍繞家庭的倫理來展開的。中國的傳統節日多是內聚性的家庭節日，所謂內聚就是家庭成員以家庭為精神情感中心。同時，我們看到這個節日不僅是家人之間的交流、倫理關係的加強，而且也是跟亡故祖先對話的機會。因為傳統節日裏，祭祖的內容非常重要，春節祭祖、清明祭祖，端午祭祖、冬至祭祖，傳統節日大多都要祭祖。節日不僅是跟世間家人的團聚，其實跟祖先的對話也是為了加強家族的團結。

第二，社會倫理的培育。中國人善於利用傳統節日開展鄉里合作與增強社會團結。以春節拜年來説，雖然先是家族內部互拜，但是逐漸拜鄰里，拜親人，拜社區。假如説春節是一台大戲的話，從臘月二十三拉開序幕，到正月十五元宵謝幕，這正是從家庭向社區的拓展過程，由此我們看到的是各層面倫理意義的展開。我們看到很多民俗活動都是在一個羣體或幾個羣體的協作過程中完成的，這樣就實現了民眾之間的互惠互利，實現了民眾之間的整體協調，它有利於培養民眾之間的整體文明，實現社會團結。

第三，是歷史倫理的教育。我們傳統節日有非常深厚的倫理內涵，歷史倫理教育在中國傳統節日佔有一定的比重。常用歷史人物的傳奇故事與獨特的合乎儒家倫理品性的人格魅力征服大眾，將紀念歷史人物作為節俗傳承的合理解釋與發展動力。它主要表現在清明與端午兩個節日上。傳統節日的歷史倫理教育，有利於培養人們樂於奉獻、勇於為國犧牲的高尚的情操。

第四，自然倫理的建立。在我們的傳統節日裏，自然倫理在我們平時的節日裏表現的不太明顯，但這正應該是我們未來節日發展所要有所遵循的。我們應該利用傳統節日這樣一個機會跟自然溝通，建立跟自然和諧共處的倫理關係。實際上我們傳統節日裏面也有這樣一些因素，比如傳統節日強調天時與人時的協調。什麼是天時，就是自然的時令、季節。我們最開始所有的節日都是依據天時的。我們的春節是靠近立春，我們的端午是靠近夏至，我們的中秋是靠着秋分，我們的臘八是靠着大寒。每個節日都基本靠近一個節氣時令，以四季時令為基礎。傳統節日常常有向天地萬物神靈祈福的內容，這些神靈其實都是自然的化身，人們對神靈的禮敬，也就是對自然的尊重。人們通過對天地山川、日月星辰的神靈祭祀，表達對自然的敬畏。同時我們順時而動，因時耕作播種，使人的生產生活節奏與自然節律協調。在節日中人們可以通過登高、踏青等野外活動來建立良性的天人關係。讓人們有更多的機會在傳統節日中表達尊重自然、敬畏生命、人與自然和諧共處的情感與觀念。

三、傳統節日在傳承民族文明中的地位與作用

傳統節日作為民族文化的重要遺產，在當代社會具有重要的傳承文明的功用。

首先，傳統節日是文化傳統的重要載體。我們平時生活裏跟傳統距離比較遠。日常生活中，我們是工廠、公司的職員，過着現代的刻板生活。但是當我們在傳統節日期間，就可以脱離日常的時間的安排，進入一個特殊的時空裏面，這個時間就是民俗個體生活的時間。在這個時間裏，我們看到傳統在起作用，傳統在這個時空裏表現的十分充分。假如我們有時間在四月七年級至四月十五上京西妙峯山，就可以看到妙峯山廟會裏那種傳統景象。所以，傳統節日承載、傳遞着傳統文化。人們利用傳統節日定期進行傳統的表演與傳統的教育，使傳統在民眾生活中得到延續與加強。“曾經有人説，傳統的生命力，沒有任何地方比在節慶曆史中，有更明顯的表現”。(皮柏：《節慶、休閒、文化》，北京三聯書店1991年，第37頁)

其次，節日最大特點是週期性復現。傳統節日在年度時間中循環，人們可以不斷地脱離日常世俗時空、回到神聖的歷史時空中，直接面對自己的祖先，反覆重温傳統、體味傳統，從中汲取新的文化力量。傳統節日保守(保持堅守)並強化着傳統。我們不能説傳統就是過去，我們的身上有傳統、有現在、也有未來，傳統在過去、現在、未來都可能在我們身上有聯繫。而且今天在全球化時代加強文化本位、文化自信的時候，更需要傳統。傳統節日為我們復興與重温傳統提供了重要時間保證。

第三，傳統節日給傳統的創新與發展提供了重要機會。我們的傳統不是一成不變的，但變化也是在傳統節日中實現的，它不斷地增添新的內容。比如説看到廟會裏面有許多的民俗風情出現，有些民俗風情並不是我們的社會所固有的，而是外來的東西。比如鯉魚旗，它是20xx年北京春節地壇廟會的一個標誌物，但它實際上不是我們的，它來自日本。日本端午節的時候掛鯉魚旗，家裏有幾個小孩就掛幾條旗。這是全球化時代中國傳統節日的新變化。當然，傳統節日，無論它怎麼變，它的核心就是服務大眾生活、服務社會，強調社會成員的聯繫。我們傳統節日的創新，最終要服務於人民的生活需要，以人為本。人與自然的關係，人與社會的關係，人對自我的精神調節，在傳統節日中有着全面的體現。

四、當代傳統節日傳承與建設的措施與未來方向

當代傳統節日的復興重建是傳統發明與文化再生的過程，在現代文明的全新環境中，奠基於農業社會的傳統節日要適應當代社會，其內在性質與外在形式的變化及調整是必然的選擇。我們強調節俗傳統保護，主要在於保護它的生活服務功能與文化象徵意義。同時我們也有責任與義務繼承與更新節日傳統。更新的節日傳統大概應該具有以下三種類型：

一是形成家庭生活與公眾生活相銜接的節日傳統。傳統節日是家庭為主的節日，當代節日迴歸家庭依然有現實意義。但畢竟我們的社會已經是一個流動的多元的公民社會，家庭之外的公共社會關係已經是人際關係的重要內容之一，對這些關係的協調自然應該在節日範圍之內，而傳統節日在這方面有着明顯的不足，適當將傳統節日主題由家庭向社會移動是積極的方向，符合當代公民社會建設的要求。在現代居民社區中，我們可以利用公共活動場所開展春節團拜活動，元宵、中秋節都可以有集體賞月聯歡的社區聚會。通過公享的節慶習俗，增強公眾的公共文化空間的意識與責任，以孕育培植社區共享的精神傳統。

二是形成重視節慶娛樂的節日傳統。傳統節日重視神靈信仰與祭祀活動，精神信仰是傳統節日的核心。在當今時代，人們除了需要精神信仰以外，更看重自身的精神愉悦與身體的放鬆，定期的娛樂休閒活動是振作精神與保持社會活力重要方式。因此在傳承更新傳統節日精神信仰的同時，應將節慶中娛樂因素置於重要地位。

三是開放包容的節日傳統。傳統節日是體系完整、節俗鮮明的民族節日，它在傳承民族文化方面有着獨特的歷史貢獻，但在全球化時代，當地球人成為一個比鄰而居的“村民”時，節日文化成為共享的文化，相互欣賞對方的節日文化是新世紀的公民道德。我們沒有必要因為強調傳統而過分排斥西洋節日，我們也無需因為世界各地參與春節遊街活動而欣喜過度。民族節日正在成為世界文化遺產，我們傳承民族節日是傳承民族文化遺產，傳承民族文化遺產就是在保持世界文化生態的多樣性，保持文化生態多樣性就是為了世界人民健全的心智生活。世界文明的未來趨於理想的目標，但不是同歸於今日歐美文化的標準，而是世界文化兼容之後的新形態。

具體到每一個傳統節日的復興與重建來説，以下三大節日要素必不可少：

第一，節日需要直接可以品嚐、觀賞、把玩的節日物質產品或節俗象徵物。節日是歲月長河中的特定節點，圍繞着這一節點，除了儀式活動外，最引人矚目的是節物。節日的直觀呈現需要一套節日物質系統。豐富與完備的傳統節日物品是節日氣氛的重要烘托與象徵，也是節日習俗的附着物與節日到來的重要提示，這是傳統節日不可或缺的要素。

第二，節日需要儀式慶祝活動。節日是區別平常的特殊日子，是社會生活節奏的標誌。節日需要有儀式慶祝活動來顯示自己的特殊存在，因此復興傳統節日儀式與相關習俗活動，是節日元素建設的重要內容。

第三，需要高度重視傳統節日精神核心的建設。節日作為集體共享的特殊時間，它需要有特定的精神核心，以實現對羣體的吸附與主導。精神是文化的核心，節日精神是凝聚羣體、組織儀式活動的心理保障，如果節日失去精神核心，節日也就成為沒有意義的空洞符號，它離消亡的時間也就不會太遠。中國傳統節日的精神核心是祖先信仰與家族倫理，這是傳統節日的魂靈。

從節日物質體系、節日儀式活動到節日精神核心，我們看到了傳統節日自身是一個有機系統，它是一個互相關聯、充滿生機的生命機體，這一生命機體既是民族文化的集中體現，也是民族文化傳承的載體，同時又是培植與滋養民族精神的重要方式。

在全球化的時代，在多元文化的衝擊下，要保持中華文化的本位，就必須重視對傳統節日的建設，只有從增強民族立身之本的高度認識傳統節日，並且在社會實踐中真正重視傳統節日，傳統節日在中國社會的地位才能牢固樹立，也就不會產生由於所謂“黃金週”的收益而重新考慮傳統節日假期的問題。因為真正有價值的不是“黃金”，是比金子還珍貴的民族心靈。

傳統節日演講稿中學生 篇7

這個星期，我收集了許多中國傳統的資料：有對聯、十二生肖、剪紙，還有中國的傳統節日的圖片和文字等。其中我最喜歡傳統節日的資料，因為我對傳統節日很感興趣。

我感興趣的傳統節日中最喜歡的是春節，因為它是中國民間最隆重的傳統節日。在夏曆正月七年級，又叫陰曆年，俗稱“過年”，“新年”。每年過年，街上掛滿了紅紅的燈籠，彩旗飄飄。商場是人山人海，購買年貨，可熱鬧了。奶奶準備了豐盛的食物，外面有許多“砰、砰、砰”的鞭炮聲。每個小朋友都穿上了漂亮的新衣服，大人們露出了滿意的笑容。爸爸給我買了許多禮花和鞭炮，到了晚上，我就拿出禮花下樓和小朋友一起放，我們玩得非常高興，到了晚會開始，我才戀戀不捨地回家，與家人一起一邊吃水果一邊觀看晚會，精彩的表演把我們逗得哈哈大笑，心想：要是天天都過年該多好啊!

我還喜歡過“重陽節”，農曆9月9日，是中國的一個古老的傳統佳節——重陽節。重陽節，又有“老人節”，重陽這一天，人們賞菊花，佩帶茱萸，攜酒登山，暢遊歡愉。這一天放學，我和爸爸媽媽準備了一份禮物去看望爺爺奶奶，我心中非常開心，因為我明白尊老愛幼是我們中華的傳統美德。

“元宵節”也讓我難忘。每年農曆的正月十五日，春節剛過，迎來的就是中國的傳統節日元宵節，這一天我們也放了許多煙花，還吃了元宵，猜了燈謎，還到公園裏觀了燈。一家團團圓圓，那時的我心中充滿無比的幸福和歡樂。中國的傳統節日真是豐富多彩，它是中國的文化。

我瞭解的傳統節日還有：端午節、清明、七夕節、中秋節等。這些傳統節日同樣給我們帶來了歡樂和幸福，所以我們要記住這些節日，並永遠繼承下去。中國的傳統文化更是光輝燦爛的古代文化，作為我們新一代要加強學習，大力弘揚中國的這些傳統文化。

傳統節日演講稿中學生 篇8

親愛的老師，同學們：

大家好!

我演講的題目是“祖國明天更美好”。

金秋十月，丹桂飄香，在收穫的季節裏，我們迎來了偉大祖國__歲的生日。萬民同慶，舉國歡騰，神州大地，普天歡慶各族人民的偉大節日。

__年前的這一天，中國偉大領袖莊嚴宣告：中華人民共和國成立了!從此，中國人民邁開巨大的步伐，意氣風發地走在社會主義大道上。

是啊!僅僅__年，祖國發生了翻天覆地的變化。記得那條通往家鄉的路，我五歲時還是一條泥路，十歲時變成了柏油路，現在成了寬闊的水泥馬路，兩邊不再是簡陋、低矮的平房，而是一排排花園式的別墅。中國的變化難道不使全世界人民刮目相看嗎?

給我膚色的祖國，給我智慧與膽略的祖國。儘管在鄉村，還有輟學孩子渴望的目光;儘管在城鎮，還有下崗女工無奈地訴説，但我知道，更有改革的浪潮迭起，衝破舊的觀念，舊體制的束縛，迎來新世紀磅礴的日出!

這是一個除舊立新的祖國。這是一個沸騰上升的祖國;這是一個如日中天的祖國。我的話語多得成一部歷史，我的話語多得可組成一片星河，但是説得最多最動情的一句，便是，騰飛吧祖國!

傳統節日演講稿中學生 篇9

親愛的老師、小朋友：

早上好!

今天我在國旗下講話的題目是《勞動最光榮》。“小喜鵲，造新房，小蜜蜂，採蜜忙。幸福的生活從哪裏來?要靠勞動來創造，小朋友們，小喜鵲是靠勞動為自己建造新房子，小蜜蜂靠勞動換來甜美的蜜糖，是勞動為我們帶來幸福的生活，勞動最光榮!

一年一度的“五一”國際勞動節就要到了，它是勞動者通過鬥爭，用頑強、英勇不屈的奮鬥精神，爭取到的合法權益，是人類文明的進步。每年的這一天，舉國歡慶，人們換上節日的盛裝，興高采烈地聚集在公園、劇院、廣場，參加各種慶祝活動。

我們要養成熱愛勞動的習慣。從自己做起，從身邊做起，自己的事情自己做，幫助媽媽做家務，“要學喜鵲造新房，要學蜜蜂採蜜糖。”

小朋友們讓我們從現在開始、從點滴做起，樂於勞動、熱愛勞動，長大後共同建設我們美好的祖國。

在這裏提前祝全體老師及小朋友們“五一”勞動節快樂!

謝謝大家!

傳統節日演講稿中學生 篇10

大家好!

在我眼中，春節是一個熱鬧團圓的日子。每年春節前夕，即使是離家再遠的遊子也要趕在除夕之前回家，與家人團聚，共慶佳節。辛勞了一年的人們扛着大包小包奔向機場、火車站，他們的臉上都掛着無法掩飾的笑容，從他們匆匆的腳步中，我感受到了家對於他們的巨大吸引力和他們對於家的無限眷戀之情。我彷彿看到了除夕之夜，家家户户圍坐在一起舉杯慶祝、同看“春晚”、吃餃守歲的熱鬧場面，歡聲笑語洋溢着快樂的節日氣氛。

在我眼中，春節也是一個喜慶祥和的日子。放眼望去，大街小巷，彩旗飄飄，紅燈高掛;家家户户的門上都貼着“福”字、春聯或者年畫，祈求着來年的幸福生活。人們身着節日的盛裝，手裏拎着各種各樣的禮品，走親訪友去拜年，互相傳遞着美好的新春祝福。

在我眼中，春節還是一個讓孩子們充分享受快樂的日子。每到春節，孩子們都會穿上父母為自己買的新衣，都會得到長輩們給的壓歲錢，他們可以在除夕夜和大人們一起守歲，可以提着花花綠綠的燈籠去放爆竹和煙花，可以吃到各種美味的佳餚，還可以由大人帶着去逛各種有特色的廟會。當夜晚來臨，美麗的煙花綻放在天空中的時候，它們和孩子們的笑臉相映成趣，構成了一幅幅和諧的節日圖景。

在我眼中，春節更是一個辭舊迎新的日子。人們紛紛趕在年前打掃乾淨房屋，種上水仙花，好讓它們在春節期間盛開。“爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇。千門萬户曈曈日，總把新桃換舊符。”人們用聲聲的爆竹驅散一年的煩惱和晦氣。聽媽媽説，有的地方還有“扔鞋避邪”的習俗呢!當人們告別即將過去的一年，以嶄新的面貌、愉悦的心情憧憬未來，勾畫明天，迎接新的一年到來時，新的生活已經在向他們招手，人們個個精神抖擻，信心百倍地去開創屬於他們的嶄新的未來。

啊，春節，你讓人們嗅到了春的氣息，聽到了春的腳步。在我眼中，你就是春天的使者，帶領人們走進美好的生活!

謝謝大家!

傳統節日演講稿中學生 篇11

12月10日晚，中國作家莫言在斯德哥爾摩的聚光燈下戴上諾貝爾文學獎的桂冠。莫言是以一箇中國人的身份，先世界講述中國的故事，代表了中國傳統文化精神和東方價值觀。

中國傳統文化源遠流長，博大精深，無論是琴棋書畫禮樂漢字騎御，還是四書五經，文房四寶、四大發明，亦或是“以和為貴”的傳統文化精神和“有朋自遠方來，不亦樂乎”的中國禮儀文明。都藴含了太多不為人知的深沉積澱。炎黃子孫正是在這方厚土上傳承發展，便有了中國人獨有的東方氣質。

東方氣質是對美與真理的不懈追求。我們的先輩前赴後繼，付出生命與血的代價，推動時代乃至人類文明的進步，從倉頡造字，大禹治水，周王分封，秦掃六合，到辛亥革命，八年抗戰，我們的祖先用不同的方式追求美與真理。這是中華民族千年發展進步的根本動力。東方氣質是對美和真理的獻身精神。是捨生取義的文天祥，是“恨不抗日死，留作今日羞”的吉鴻昌;是朱自清寧願餓死不食美國救濟糧的錚錚骨氣，是林則徐堂堂正正的浩然正氣，是諸葛亮寧靜致遠的字字珠璣!

東方氣質裏有包公的鐵面無私，有元代的橫跨歐亞的霸氣，有諸葛孔明鞠躬盡瘁的忠心，有陶淵明採菊東籬的淡薄，有木蘭願代父從軍的凌雲壯志，有昭君遠嫁匈奴的勇敢，有李清照人比黃花瘦的詩情畫意。他們是千年青史之中的一抹重彩，是東方之冠上的閃耀的寶石。東方氣質，在禮貌儒雅，舉止優雅。

千百年來，家庭學校對我們所有良好行為的細緻入微的薰陶、理解與內化，使這些傳統美德融入了我們的血液。或許是順手將光潔的地板上的不和諧的紙團扔進垃圾筐，或是不小心被別人踩到時報以諒解的微笑，或許是得到他人幫助時致以感謝的微笑，亦或是在出入不同場合時禮貌的瞭解規定規矩。點點滴滴中顯示出東方人純粹而良好的文化教養和習性美德。

周恩來是東方人純粹儒雅氣質的凝聚，他的一舉一動都是東方永恆的魅力。他曾以超凡的人格魅力征服了他所在的那個時代。他一生的光輝業績和淵博學識。過人的智慧和傑出的才能。高升品德吞吐日月。他的去世曾是中華大地上億萬人侍立寒風哭英靈的曠古悲慟。讓聯合國為他降半旗。

回顧歷史，無論是如魯迅，胡適，蔡元培，梁實秋等國學鴻儒，還是華羅庚，丁肇中，鄧稼先，錢學森等世界級科學家，無不是在接受祖國良好文化薰陶之後遠渡重洋，接收西方文化思想，最終成為學貫中西的中華學人，他們的成就，無不受益於早期中華傳統文化之本的影響。

面對如今現代化的世界，流淌着東方血液的我們更要具有足夠的世界眼光。審視我們的不足與疏漏，以理想，包容的態度去借鑑吸收一切健康優秀的外來文化。我們不僅僅是擁有千年歷史的國度，更是一個年歲賞輕的國家，我們要繼承發揚，也需要充實與完美。全球化趨勢讓我們學會了瞭解世界，那我們更要讓世界明白我們的氣質與內涵。

那麼從現在開始吧，寫下每一個遒勁有力的的漢子，念出每一句抑揚頓挫的中文，揚起每一個自信豁達的微笑，告訴全世界，我們就是中國，我們就是東方，我們就是獨一無二的中國人

傳統節日演講稿中學生 篇12

敬愛的老師，親愛的同學們：

大家好!

露從今夜白，月是故鄉明。每年的農曆八月十五作為我國傳統節日——中秋節，經過千百年的歷史積澱，其來源被賦予上了神祕的色彩，那麼透過層層傳説的幻化，我們為什麼要慶祝中秋節呢?

蘇東坡説：“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。”曹文軒説：“人類悲劇的不可避免在於：人無法還家;更在於：即便是還了家，還依然在無家的感覺中。”我們身處現在的時間節點，暮然回首，發現過去的人生，就像是電影裏配樂的敍事片段，我們的心在向前推進的每一幀畫面裏尋找着皈依的地方，漸漸脱離最初的那個被親情圍繞的温暖的豆莢。我們需要一個契機，或許時間短暫，卻可以讓我們重温情感的羈絆，去填補埋藏在內心深處的團圓情結。每逢佳節倍思親，若是分隔兩地，縱有良辰美景也淪為虛設，有親在旁，圍桌暢談，不復舉杯邀明月，對飲成三人的淒涼，徒增海上生明月，天涯共此時的和睦，中秋佳節之意義得到了體現，屆時容身在温馨氛圍中的我們大可歎曰：“絕景良辰難再並。”

從另外一個角度而言，在我們熟悉西方節日的具體日期比親人生日更加銘記的今天，我國的傳統節日在我們的概念裏只是調養生息的機會抑或是成為熱愛文學之人附庸風雅的話題，佳節的來歷，前人賦予的神奇色彩再不為人們津津樂道，文人墨客的詩意文字大多盡散在歷史的遺風中，而不為我們推崇的腹中底藴。如果我國的傳統節日不再是日曆表上生硬的數字，不再是平凡普通與往常一般無二的分秒，那麼是否可稱得上是無愧於五千年來的民族文化的代代相傳?説：“實現中國夢必須走中國道路，實現中國夢必須弘揚中國精神，實現中國夢必須凝聚中國力量。”當中國夢這三個字成為眾多報刊，雜誌的醒目標題，當中國夢這一精神成為先進工作者內心的正能量，我們必須認識到中國夢並非異想天開，而是從對中國民族5000多年悠久文明的傳承中走出來的。所以為了踐行這一精神，我們有義務也有責任豐富傳統節日的內容，以發展的眼光正確地認識它們。

但願人長久，千里共嬋娟。願我們都能擁有一個美好的中秋之夜!

傳統節日演講稿中學生 篇13

尊敬旳各位老師、親愛旳各位同學：

大家早上好!

今天是農曆五月初五，中國的傳統節日——端午節。人們會通過賽龍舟、包粽子、喝雄黃酒等形式來來紀念一顆不朽的靈魂——屈原。

據《史記》"屈原賈生列傳"記載，屈原，是春秋時期楚懷王的大臣。他倡導舉賢授能，富國強兵，力主聯齊抗秦，遭到貴族子蘭等人的強烈反對，屈原遭饞去職，被趕出都城，流放到沅、湘流域。在流放中，他寫下了憂國憂民的《離騷》、《天問》、《九歌》等不朽詩篇，獨具風貌，影響深遠。公元前278年，秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略，心如刀割，但是始終不忍捨棄自己的祖國，於五月五日，在寫下了絕筆作《懷沙》之後，抱石投汨羅江身死，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。屈原死後，楚國百姓非常哀痛，紛紛湧到汨羅江邊去憑弔屈原。漁夫們划起船隻，在江上來回打撈他的身體。有的漁夫拿出飯糰、雞蛋等食物丟進江裏，希望魚龍蝦蟹吃飽了，不會去咬屈大夫的身體了。有的拿來一罈雄黃酒倒進江裏，希望暈倒蛟龍水獸，以免傷害屈大夫。後來怕飯糰為蛟龍所食，人們想出用楝樹葉包飯，外纏彩絲，發展成為棕子。

郭沫若評價屈原為"偉大的愛國詩人"。他開浪漫主義詩歌之先河，創立了"與天地兮同壽，與日月兮同光"的楚辭文體;發明了"惟草木之落兮，恐美人之遲暮"的香草美人

傳統。他奔流肆意的想象，源源不絕的才情，似河流匯聚成海一般，浩瀚無垠。我國文最長的抒情詩——《離騷》，就是他畢生心血所成的作品。

屈原死了已有__年了，今天我們來紀念他，主要是學習他愛祖國愛人民、堅持真理、寧死不屈的精神和他"可與日月爭輝"的人格。屈原作為一個改革家，他的政治理念，他的改革期望，都因當時客觀殘酷的社會條件而失敗了。但作為一個偉大的愛國者、思想家和文學家，他卻成功了。"舉世皆濁我獨清，舉世皆醉我獨醒"是他的氣節，"路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索"是他的偉岸。他如菊的淡雅，如蓮的聖潔，強大的精神力量，為後人頌揚，激勵感染了無數中華兒女前行的腳步!

屈原的偉大，不僅是他刻骨銘心的詩句，更是他矢志不移的愛國精神，不與_佞小人同流合污的高風亮節。五千年中華文明史少不了屈原，燦爛的中國文學史少不了屈原。屈原的精神是不朽的。不管時光如何變遷，他永遠上生活在歲月的長河裏，永遠銘記在人們的心中!

我的演講結束了，謝謝大家!

傳統節日演講稿中學生 篇14

老師們、同學們：

又一個清明節，又一個緬懷先烈的日子。

站在烈士墓前，我們心潮起伏，思緒萬千。革命先烈們有的為了民族獨立和國家尊嚴獻出了寶貴的生命;有的為了徹底埋葬舊世界，建立社會主義新中國而前赴後繼，英勇作戰，拋頭顱、灑熱血;也有的在和平建設時期，為了祖國的繁榮富強而獻出青春和熱血。

先烈們，在中華民族面臨生死存亡的危險時刻，是你們用自己的血肉之軀築起了鋼鐵長城，與日本帝國主義侵略者進行着殊死拼搏。你們倒下了，但成千上萬“不願做奴隸的人們”站起來了，他們高唱着“義勇軍進行曲”，去繼承你們未竟的事業;先烈們，是你們把對國家、對勞苦大眾的愛化作戰鬥中同敵人拼殺的精神力量，不怕犧牲，勇往直前，以摧枯拉朽之勢，宣佈了蔣家王朝的滅亡，建立了人民當家作主的新中國;先烈們，在社會主義建設最需要的時刻，又是你們拋去了家庭和個人的一切，毫不猶豫，挺身而出，把寶貴的生命無私地獻給了祖國和人民，把滿腔的熱血灑遍祖國大地。

面對你們，我們怎麼能不肅然起敬?你們的輝煌業績，將彪炳史冊、萬古流芳!你們的英名將與日月同輝，與江河共存!我們敬慕你們，無私奉獻的英雄!正是因為有了你們這些無數的革命先烈，有了你們的崇高，有了你們的無私才有了今天的和平環境，才有了祖國的繁榮昌盛。

戰爭的年代造就了烈士們的勇敢與堅強，和平美好的環境為我們提供了學知識、長才能、成棟樑的機會。我們有信心，因為我們有榜樣!同學們，我們是時代的幸運兒，我們應該懂得幸福生活來之不易，我們更應該懂得所肩負的歷史責任和歷史使命。我們要愛自己，更要愛祖國，我們要發奮學習，為她增光，為她添彩!

傳統節日演講稿中學生 篇15

親愛的老師、同學們:

大家早上好!

今天，我們演講的主題是——珍惜傳統節日，弘揚傳統美德。五千年的時間孕育了博大精深的中華文化，雖然歷史背景已經逐漸遠去，但中華民族的傳統文化至今仍在傳承，散發着永恆的魅力。

作為傳統文化的重要組成部分，傳統節日一直保存至今。然而，嚴峻的現實擺在我們面前。近年來，“洋節”現象層出不窮，而許多人對我們的傳統節日漠不關心，瞭解甚少。

20__年11月__日，韓國成功申報端午節為“世界非物質文化遺產”。這一消息震驚了全國，但同時也為我們中國傳統文化敲響了警鐘。

一個民族有一個民族的節日，一個民族有一個民族的感情，悠久的民族文化歷史是民族的驕傲和紐帶。

__月__日，是今年清明節,國家將其意義為法定假日不是一個簡單的假期,通過掃墓、祭拜等活動來追憶祖輩，傳承文明,弘揚美德,以便讓我們更珍惜祖先為我們創造了一個好的生活,心存感激,奮力拼搏。

中國傳統文化，是世界的瑰寶，是中華文明給我們每一箇中國人的寶貴財富，不要等到它被遺忘在時代的潮流中去後悔。

自今年春節以來，中國在全國各地發起了一場“光盤”行動——吃“光”你“盤”子裏的東西，、厲行節約、杜絕浪費的活動。作為未來社會的棟樑，我們的學生應該更多地瞭解傳統文化，有責任堅持傳統文化的立場。

半絲半縷，恆念物力維艱。因此,我呼籲所有教師和學生:從我開始,從生活中的點滴做起，節約水和電,珍惜食物,關心公共財產,以實際行動弘揚祖國的傳統美德,真正做到的“勤以修身，儉以養德”。

謝謝大家!

傳統節日演講稿中學生 篇16

親愛的同學們：

你們好!

在本週的日曆上，有一個光輝的日子——1月1日，這標誌着華夏神州又增添了一道年輪，標誌着時代的航船乘風破浪，偉大祖國又迎來了充滿希望的一年。

1月1日又稱元旦，“元”是開始、第一的意思;“旦”是早晨、一天的意思。

隨着即將到來的__年1月1日，__年的輝煌即將離我們遠去，__年是所有中國人都感到自豪的一年，是所有中國人都感到傷痛的一年，是所有中國人都感到驕傲的一年，__年有太多的事無法讓中國人忘懷，上海世界博覽會，青海玉樹地震。回首即將過去的一年，相信我們學校的每個人都心潮澎湃，感慨萬千。在這一年中老師們辛勤培育學生，學生們努力學習，以各方面優異的成績來回饋老師。

親愛的同學們，__年，是一個新的開始，是一個新的未來。

在此，送給同學們幾點希望：

希望同學們在新的一年，繼續銘記一句話“愛在我們中生長，我們在愛中成長”。

希望同學們在新的一年，能為自己定下新的計劃，從現在開始，努力學好各門功課，積極參加學校組織的各項活動。

希望同學們在新的一年，刻苦努力，不辜負老師和家長的囑咐、不辜負這個美好的時代。

新年新氣象，在新的一年即將到來之際，向老師們和同學們送上新年的祝福：祝老師們在新的一年工作順利，幸福安康。祝同學們在新的一年學習進步，更上一層樓。

我的演講完畢，謝謝大家。

傳統節日演講稿中學生 篇17

大家好!

又到中秋了，天上的月似乎格外明亮。中秋，這個中國人心中僅次於春節的團圓節日，從古到今，演繹着多少美麗的傳説。從嫦娥奔月到吳剛伐桂，寄喻的都是一種離愁別緒，一種人間的真情。讓我們的思緒隨着蘇軾爺爺的水調歌頭去追月懷古吧!

明月幾時有?把酒問青天。

不知天上宮闕，今夕是何年。

我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。

起舞弄清影，何似在人間?

轉朱閣，低綺户，照無眠。

不應有恨，何事長向別時圓?

人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。

但願人長久，千里共嬋娟。

一輪滿月，團團圓圓，最能勾起懷念親友的人間親情，它凝聚着家庭的和睦、社會的和諧。“明月關山長相望，天下何處不中秋。”雖異域卻同天。我想，那親情友情總歸是一致的。天下的月也一樣的圓，一樣的亮，一樣燭照着有情之人。

中秋是中國人創造出來的優美神話，一千年一萬年凝聚着團圓的願望。中秋是一縷縷剪不斷的眷念，生生世世一脈相傳;中秋是中華民族凝聚力的體現。它展現了一種嚮往祥和，嚮往安寧的獨特民族魅力。那就不管它是稀星朗月，還是風雨交加。都讓我們在中秋的氛圍中去細細品味人間的真情，感受生活的樂趣。讓所有的艱辛與疲勞都融化在這祥和的中秋團聚之中，然後帶着全身心的愉悦，踏上明天的旅程。

“但願人長久，千里共嬋娟。”值此團圓節日，願普天之下的芸芸眾生，中秋快樂!

謝謝大家!

傳統節日演講稿中學生 篇18

早上好!

再過幾天就是清明節了，藉此機會，請大家懷着無比崇敬的心情，向無數革命先烈默哀!向我們的祖先默哀!

最近一段時間，每個家庭，都是在長輩的帶領下，舉家祭掃祖先的靈墓，目的是在傳承每一家生生不息的家風和美德;每一所學校，也都以不同的形式，在德育基地、或在國旗下，舉行各式各樣的紀念活動，緬懷着創造新中國、建設新中國的革命先輩。這裏，小家與大家，都有一個最樸素的思想，就是讓我們這些當代中國人，能夠永遠地烙印着愛國愛家的情懷。

今天在這莊嚴的升旗儀式上，我們凝視着烈士鮮血所染的國旗，不覺思緒又回到那艱苦崢嶸的歲月：舊中國飽受戰爭的創傷和帝國主義的欺凌，人民受盡磨難和屈辱。祖國危難之時，無數愛國志士挺身而出，為了祖國的獨立統一和人民的解放，甘灑一腔熱血。無數英烈用他們的生命，譜寫了一曲曲壯烈的愛國樂章。

我們的祖先，為了養育後代，歷經了千辛萬苦，揮灑了無數的汗水。

正是因為他們，才有延續的生命!

正是因為他們，才有生命的安寧!

如何不讓先烈的熱血白淌?如何不讓祖先的汗水白流?

實現先烈遺願、祖先的夙願，我們唯有卧薪嚐膽，自強不息。作為當今學生，更應積極地、努力地學習科學文化知識，掌握科學技術。這不僅是我國現代化建設的需要，也是我們個人生存和發展的需要。但是知識做夢夢不來，伸手要不來，只有靠今天的努力學習，日積月累。同學們，今天的愛國愛家就是努力學習，早日成為國家的棟樑、社會的人才。

同學們，緬懷先輩的同時，我們又怎麼能疏遠上輩?一個孩子從十月懷胎到長大成人，母親付出了多少代價實在無法計量。母愛是女人的一種天性，很多女人有了孩子，就把兒女視為自己的第一生命。一個家庭，縱有千斤重擔，都是父母挺直腰桿撐着同學們，趁父母和父母的父母健在時，多給他們一點安慰，而不是等到失去的時候!

讓我們以良好的姿態告慰青松下長眠的烈士和祖先的同時，也願中華民族孝親敬長的春風盪漾着每一個人的心田。

傳統節日演講稿中學生 篇19

老師們、同學們!

大家早上好!

端午節是古老的傳統節日，始於中國的春秋戰國時期，至今已有20__多年曆史。

據《史記》記載，屈原，是春秋時期楚懷王的大臣。他倡導舉賢授能，富國強兵，力主聯齊抗秦，遭到貴族強烈反對，屈原去職，被趕出成都，流放到沅。湘流域。他在流放中，寫下了憂國憂民的《離騷》、《天問》、《九歌》等不朽詩篇等，獨具風貌，影響深遠(因而，端午節也稱詩人節)。公元前278年，秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略，心如刀割，但是始終不忍捨棄自己的祖國，於五月五日，在寫下了絕筆作《懷沙》之後，抱石投汨羅江身死，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。

傳説屈原死後，楚國百姓哀痛異常，紛紛湧到汨羅江邊去憑弔屈原。漁夫們划起船隻，在江上來回打撈他的真身。有些漁夫拿出為屈原準備的飯糰。雞蛋等食物丟進江裏，説是讓魚龍蝦蟹吃飽了，就不會去咬屈大夫的身體了。人們見後紛紛效仿。後來因為怕飯糰為蛟龍所食，人們想出用楝樹業包飯，外纏彩絲，發展成粽子。以後每年五月初五定位端午節。

當我們還沉浸在西洋節日的歡聲笑語中時，據可靠消息説“亞洲某國準備向聯合國教科文組織申報端午節為本國的文化遺產，目前以將其列入國家遺產名錄，聽了這些，中國人除了驚訝只有尷尬，這不僅僅是一個傳統節日的得失，不僅僅是少了幾項慶祝的活動，更重要的是，這是中國的傳統節日，文化內涵豐富，留存着華夏民族獨特的文化記憶，每一次傳統節日，就是中華民族凝聚力和向心力的一次加強和洗禮，如今，這個擁有20__多年的歷史的傳統佳節眼瞅着即將成為他國的國家遺產，我們將有多麼尷尬?

毋庸諱言，這些年來，我國的傳統節日總離不開吃，端午節吃粽子，清明節吃青團，元宵節吃湯圓，中秋節吃月餅，春節更不在話下。大魚大肉讓你吃到你不想吃，農耕社會時飢餓的恐懼形成了我國傳統節日最鮮明的風俗——吃。如今，滿足了温飽需求的人們正在奔向全面小康，什麼時候都有的吃，想吃多少都可以。傳統節日的吸引力一下子失去了特有的魅力，在繼承傳統文化方面，我們守着“聚寶盆”卻不善於保護和挖掘，比如文字，當代青年有幾個熟識並能運用繁體字?都不認識，又如何瞭解古代文化?再比如造紙術，我國造紙工業生產的結果是傳統手工業的流失，許多高質量的宣紙要到日本和韓國才能買到，他們不但繼承了我們傳統造紙技術，還有新的發展。就拿端午節來説，它已融入各個臨近國家的文化中，形成了獨特的生命力，在新加坡，每年端午節舉行的國際龍舟邀請賽聞名於世;在韓國，端午節被稱為手輪節，是插秧結束後祈求豐年的日子。在很長一段時間裏，中國人眼於創新，卻往往容易忽視對傳統文化的堅持，文化的缺失必然導致精神斷層甚至扭曲，而精神的再次斷層又將帶來什麼?有句話説的好：只又民族才是世界的，在面臨全球經濟一體化的今天，該如何保護與繼承我們傳統文化，顯然已是一個不容迴避的問題，而現時的洋節興盛與傳統節日衰落間的反差，更凸顯了這個問題的迫切性。

端午節是一種傳統，也是一種文化。也是我們的魂。屈原並沒有因為別國的強大而拋棄自己的故土。也未因自己人生的失意而投奔別國。他的忠是一種廣義的，一種大愛，一種永恆，不計報酬與代價。用靈魂之歌來譜寫生命之歌。也許我們一生都不會遇到這種大事大非的事。但你是否考慮過在我們平常生活中其實又時刻都體現着忠，不計報酬與代價的忠與你自己，忠於你所愛的人，忠於愛你的人。平凡，樸實沒什麼不好，就看你如何走出自己的路，放出那屬於自己的光芒。

傳統節日演講稿中學生 篇20

老師們，同學們：大家上午好!

我今天國旗下講話的題目是：端午節隨想。

農曆五月初五是我國的傳統節日——端午節。端午節，又稱端陽節。關於端午節起源的傳説有很多，其中，紀念屈原的説法流傳得最廣。歷的這天人們會通過賽龍舟、包粽子等形式來紀念一顆不朽的靈魂——屈原。

屈原是我國古代偉大的愛國詩人，出生在兩千多年前戰國時期的楚國。他為人正直，學識淵博，很有才幹，在楚國擔任要職。因為他堅決主張抗擊秦國侵略，而受到打擊、排斥，被楚王趕出了朝廷。屈原悲憤至極，在流放途中寫下了許多充滿愛國主義精神的詩篇，如：《離騷》、《天問》、《九歌》等影響深遠的詩篇。後來，秦國軍隊攻佔了楚國的都城。楚國失地千里，屍橫遍野。屈原心如刀絞，他不願意看到國破家亡的慘景，就在農曆五月五日這一天，在寫下了絕筆《懷沙》之後，抱石投江而死，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。

百姓們愛戴屈原，當聽到他自殺的消息後，紛紛划船打撈屈原的遺體，但沒能找到。他們怕江中的魚蝦會咬食屈原的遺體，又紛紛把江米裝迸竹筒，扔到水裏，想用江米餵食魚蝦來保護屈原的遺體。從此，每年的五月初五，人們都會自發地來到江邊，悼念屈原，還要划着船衝進洶湧的波濤，象徵人們爭相打撈屈原遺體，以此來寄託對屈原的哀思。久而久之就形成了端午節賽龍舟的習俗。

屈原離世已有兩千多年了，今天我們來紀念他，主要是學習他愛祖國愛人民、堅持真理、寧死不屈的精神和他"可與日月爭輝"的人格。屈原的精神是不朽的。不管時光如何變遷，他會永遠生活在歲月的長河裏，永遠銘記在人們的心中!

讓我們懷着對偉大愛國之士的敬愛之心和珍愛之情來看待中華的每一個傳統佳節吧!每一個傳統節日都有着豐厚的文化內涵，留存着華夏民族獨特的文化記憶。

感謝大家耐心的傾聽，在此，請大家接受我提前的節日祝福：端午節安康!謝謝。