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以勤儉節約為主題的演講稿(通用7篇)

以勤儉節約為主題的演講稿(通用7篇)

以勤儉節約為主題的演講稿(通用7篇)

以勤儉節約為主題的演講稿 篇1

親愛的老師,同學們:

你好! ryone!我演講的主題是“嚴格保存,從我這裏開始”。

當我還很小的時候,我們學到的第一首唐詩就是:“誰知道中國菜,糧食很難”,古人説:“看看前聖人和家鄉,變得勤奮失落受到奢侈品“艱辛與艱辛,俞渝玉成;安心,放棄奢侈”。節儉是中華民族的傳統美德,在當今社會中更有意義。

我們從小就接受過教育,我們必須從一個小地方開始,從一粒米飯和一滴水開始。然而,儲蓄不僅是一件小事,而且現在社會有時很奇怪,有時儲蓄變得愚蠢和開玩笑,有時節儉被視為貧窮的表現。我們需要在整個社會中改變所謂的虛榮消費者心理和浪費概念,我們需要重新認識我們祖先留下的千禧傳統和美德。

因此,我也想到了我們的儲蓄感,但對比度卻很高。回想一下,在我們的學習和生活中,我們是否注意保存每一滴水,每一度電,每一張紙……我們經常在不經意間造成很多浪費。只寫了幾個字,許多報紙被扔進垃圾桶;白天點亮的燈;浴室水龍頭裏的水,灑在地上的食物和……事實上,一點關注,我們可以做得更好,但往往我們忽略了這些細節。我認為在家裏我們當然可以關燈並關掉水;為什麼我們忽略這些細節?關鍵是我們沒有真正融入我們的生活,沒有養成儲蓄的好習慣,並形成了一個想法。

儲蓄是計算家庭幸福和社會責任的責任。拯救是一種願景,一種態度和一種智慧。小到一個人,一個家庭,一個國家,整個人類,生存,發展,都與“節儉”這個詞不可分割。一個沒有勤奮和艱苦奮鬥支持的國家很難繁榮;一個沒有勤奮和艱苦奮鬥支持的社會很難保持長期穩定;一個沒有勤奮和艱苦奮鬥支持的國家很難站穩腳跟。自我提升;所以今天,我們應該大聲倡議:讓我們採取行動,牢固樹立節約意識,“讓經濟成為一種習慣”,“讓經濟成為一種生活方式”,堅持自己,從每一天開始,保存每一滴水,每一千瓦時,每一粒,從一點點小事開始,只有不時攢,一點一滴,我們可以節省資源,始終從我身邊開始。這樣我們的家園將永遠美麗

以勤儉節約為主題的演講稿 篇2

尊敬的老師,親愛的同學們:

大家好!

我演講的題目是:《學習雷鋒精神倡導勤儉節約》。

勤儉節約是雷鋒精神的重要組成部分,雷鋒精神有許多的閃光點,而作為他所體現的勤儉節約、艱苦奮鬥的作風,在今天看來,仍然具有現實意義和示範作用。

“儉,德之共也;侈,惡之大也”、“歷覽前賢國與家,成由勤儉敗由奢”。勤儉節約是中華民族的傳統美德,可謂修身、齊家、治國、平天下都離不開勤儉節約,古有諸葛亮將“靜以修身,儉以養德”作為“修身”之道;朱子將“一粥一飯,當思來之不易;半絲半縷,恆念物力維艱”當作“齊家”之訓言;今有毛澤東將“厲行節約,勤儉建國”作為“治國”之經驗。中華民族正是具有這種精神,才能生生不息,繁榮昌盛。

然而,隨着我國國力的增強和生活的改善,一些人把勤儉節約的作風拋到腦後。君不見,當前社會上超越現實、盲目攀比的畸形消費;鬥富擺闊、一擲千金的奢靡消費。在我們的身邊,浪費糧食、浪費水、浪費電的現象也時有發生。離開教室時忘記熄燈而浪費的一度電;離開水房時忘記關水龍頭而流走的一滴水;吃飯時不經意間倒掉不合自己胃口的一頓飯菜……放學後甚至大課間,伴隨着鈴聲的響起,許多同學直奔商店,拿着父母的血汗錢,肆意買零食,更有甚者,週日下午抓緊時間上網,平時與同學交往過程中,不比學習比吃穿,孰不知,能粗服劣食而歡喜受之不棄的人,必是有作為的人;能對聲色榮華不着於心的人,才能稱作優秀突出的人。

要知道,一個沒有勤儉節約、艱苦奮鬥精神作支撐的國家難以繁榮昌盛;一個沒有勤儉節約、艱苦奮鬥精神作支撐的社會難以長治久安;一個沒有勤儉節約、艱苦奮鬥精神作支撐的民族難以自立自強;同樣,一個沒有勤儉節約、艱苦奮鬥精神作支撐的人難以有所建樹。然而要改變這一切的一切,只需我們的舉手之勞,只需我們一點點的節約意識。聚沙成塔,集腋成裘,崇尚節儉,合理消費,做到“以勤養志、以儉養德”,杜絕鋪張浪費,杜絕盲目攀比,做到身體力行,把節約當成“舉手之勞”的生活態度與生活方式。讓我們做勤儉節約風尚的傳播者、實踐者、示範者,讓“節約光榮,浪費可恥”的理念在正中校園蔚然成風。

三月春風温暖校園,雷鋒精神永存心間。讓我們踏着雷鋒的足跡,為打造一個節約型校園而共同努力!

以勤儉節約為主題的演講稿 篇3

近期,習總書記就厲行勤儉節約、反對鋪張浪費作出重要批示。批示飽含深情、客觀實在,切中時弊、振聾發聵,具有很強的針對性,與新一屆中央政治局關於改進工作作風、密切聯繫羣眾“八項規定”遙相呼應、一脈相承。無論是黨員幹部還是平民百姓都應以此為鏡,從現在做起,從自身做起,從點滴做起,把厲行勤儉節約、反對鋪張浪費貫徹在實際工作和日常生活中,落實到 具體行動上。

毋庸諱言,當前,黨風、政風總體是好的。但我們必須清醒地看到,近年來,隨着物質條件的豐富和人民生活水平的提高,社會上確實出現了一股奢侈浪費之風,尤其是一些黨員、幹部利用公款東拉西扯、胡吃海喝,鋪張浪費、紙醉金迷,人民羣眾對此深惡痛絕。這些問題的存在,不僅嚴重浪費了資源,污染了環境,也使黨員幹部自身形象受到損毀,給黨和國家造成了嚴重的負面影響。如果任其發展,恐其會造成亡黨亡國決不是危言聳聽。因此,必須要狠剎此風,下大氣力採取有效措施加以解決。中央領導在這個時候做出批示,意義重大而深遠,很及時、很必要,得民心、順民意。

厲行勤儉節約,宣傳教育先行。“歷覽前賢國與家,成由勤儉破由奢”、“一飯一粟當思來之不易,一絲一縷衡念物力維艱”,要結合形勢教育旗幟鮮明地開展艱苦奮鬥、勤儉節約教育,引導人們,尤其是青少年牢固樹立“節約光榮、浪費可恥”的價值觀,成為一種自覺,成為一種文化,變成人們的實際行動。

精神文明建設要把厲行勤儉節約,反對鋪張浪費作為其題中應有之意,落實到創建文明城市、文明村鎮、文明單位等羣眾性精神文明創建活動中,落實到加強和改進未成年人思想道德建設的實際工作中,落實到“創建文明餐桌行動”、“做一個有道德的人”等具體項目中,一抓到底,久久為功,推動形成勤儉節約光榮、鋪張浪費可恥的社會風氣。

以勤儉節約為主題的演講稿 篇4

勤儉節約,熱愛勞動是中華民族的傳統美德。小到一個人,約每一張紙做起,讓藍天變得更藍,樹變得更綠。

勤儉節約是我們中華民族的傳統美德,無論家裏的收入高低,再有多富裕,我們都應該勤儉節約,我們要從現在做起,從生活中的點點滴滴做起,養成良好的勤儉節約習慣。

有一件事我記憶猶心。

那是去年春節期間的一天,爸爸要在家裏請客人,中午的時候,家裏來了許多客人,這下該我們忙活的時候到了。我為客人洗水果,爸爸就忙着現擺起他的茶藝來了。最忙活的就是媽媽了,不長時間,媽媽就為客人準備了一桌豐盛的午餐,他們都吃的津津有味,讚不絕口的誇媽媽手藝好,下午客人走了,我幫媽媽收拾吃剩的飯菜。我把飯菜倒進了垃圾箱,媽媽看見了嚴肅地對我説:“幹嘛到掉了,物價這麼貴,不要浪費糧食,況且我們吃的都是農民伯伯辛苦種植的,因該珍惜勞動成果,正所謂誰只盤中餐,粒粒皆辛苦。”從那以後,我懂得了節約飯菜。通過這件事我受到了深刻的教育。

有一次,奶奶洗完衣服忘了關水籠頭,我連忙過去關水龍頭,並對奶奶説:“以後要節約用水。”還有一次,爸爸在沙發上看電視睡着了,可是電視機還開着,我就悄悄地關掉電視機。後來爸爸知道了這件事,誇我是個懂事的孩子。

我已經是四年級的學生了,要多體諒父母的難處,多替家人着想,學會合理消費,雖然自己不當家,但也應該知道柴米油鹽貴,這也正是我們因該必須做的。

以勤儉節約為主題的演講稿 篇5

今天,我講的內容是勤儉節約。有同學可能會説,這是“一窮二白”年代的產物,現在都什麼年代了,還講勤儉節約,也太落後了吧。不,我們還需要勤儉節約。

第一,我們常山一中的學生應有常山一中特有的素質,勤儉節約,認真學習,精神飽滿,氣宇軒昂等等。請先聽兩組數據:_年的水費如果按11個月計算(除寒暑假)平均每人每月8元左右,一個月是17000多元,一年是191241元;電費是平均每人每月7。2元左右,一個月約15700元,一年是172700。11元。僅水電兩項每個學生一年的費用約160元。學校日常設備的維修一年約需10萬元,比如消防指示燈每年要更換3到4次,每次都要幾千元,有的同學如果不小心踢壞了那走廊上的消防指示燈,那一踢,就是一百多元錢。學校油印室裏的機器如同印刷廠裏一般,一天到晚都在工作,都在為同學們印試卷、印練習。這一切都是為了我們全體學生。我們也應配合學校勤儉節約,從小事做起。當我們走出教室,是否記得把電燈、電風扇的開關關上呢?當水龍頭滴水時,我們是否想到先把它擰緊呢?洗臉時是否想到縮短用水時間呢?當我們要扔一張廢紙時,是否意識到另一面還可以用呢?

第二,勤儉節約是一種精神。歷史上有成就者一般都是勤儉節約的。包拯為官剛正不阿,兩袖清風;范仲淹不貪富貴享受,寄宿廟宇求學。號稱“車到山前必有路,有路必有豐田車”的日本豐田公司,手套破了要一隻一隻的換,辦公紙用了正面還要用反面。美國總統奧巴馬在一次活動結束後,離開冰激凌店時,隨手拿起紙巾,將自己用過的桌子擦乾淨。我們也要做勤儉節約風尚的傳播者、實踐者。

當然,我們倡導勤儉節約,並不是要求我們像過去那樣吃米糠吃野菜、像過去那樣一雙襪子縫縫補補十幾年,而更應把勤儉節約上升為一種精神境界,嚴格要求自己,把心放在學習、工作上。

第三、勤儉節約能使人養成好習慣,好習慣將助你成功。據報道:一個人到大公司應聘,沒被錄用,走出公司門口時,看到一張紙,他撿了起來,正好被總經理看到,結果他被破格錄用。另一位應聘者因為扶起摔倒在地的小孩而被錄用。也許這有偶然性,但毫無疑問,這與他們的好習慣分不開。好的習慣,説明了一個人的素質,好習慣是一個人最好的名片。

“歷覽前賢國與家,成由勤儉敗由奢”。人也一樣,成由勤儉敗由奢!我們應當“靜以修身,儉以養德”。在學習上勤勤懇懇、一絲不苟;在生活上量入為出,精打細算,不奢侈浪費。

一滴水,可使草木葱翠;一滴水,可使荒漠變成綠州;一滴水,能讓我們的生命更有價值。同學們,我們要節約,要勤儉,要養成好習慣,更要努力學習,讓我們為自己加油,為自己鼓掌吧!

以勤儉節約為主題的演講稿 篇6

大家好!我演講的題目是《厲行節約,從我做起》。

記得很小的時候,我們學的第一首唐詩就是:“誰知盤中餐,粒粒皆辛苦”,古人言“盡覽前賢國與家,成由勤儉敗由奢”艱難困苦,玉汝於成;居安思危,戒奢以儉。節儉,這一中華民族的傳統美德,在今天的社會裏,更顯得意義深長。

我們從小就被教育,節約要從小處着手,從一粒米、一滴水做起,然而,節約終究不只是小事,現在的社會有時候變得很陌生,有些時候,節約成了小氣被人笑話,更有些時候,節儉卻被當成貧窮的表現。我們需要在全社會改變那種所謂的虛榮消費心理和浪費觀念,需要重新認識老祖宗留下的千年傳統和良好美德。。

由此,我也想到了我們的節約意識卻反差很大。回想我們在學習和生活中,是否注意節約每一滴水、每一度電、每一張紙……往往是我們在不經意中就造成了諸多浪費。許多紙張只寫了幾個字就扔進廢紙簍;白天亮着的電燈;衞生間水龍頭嘩嘩流水、地上到處灑落的糧食……其實稍加註意,我們可以做得更好,但往往我們卻忽視了這些細節。我

以勤儉節約為主題的演講稿 篇7

“一粥一飯,當思來處不易;半絲半縷,恆念物力維艱。”勤儉節約,是中華民族的傳統美德。古往今來,多少名人用實際行動為我們做出了表率、樹立了榜樣,讓我們重温那些厲行勤儉的故事,傳承這一美好德行。

勤儉節約的思想與風範是老一輩無產階級革命家留給我們的一筆寶貴的精神財富,激勵着一代又一代中國共產黨人艱苦奮鬥、披荊斬棘,最終帶領人民戰勝貧窮、走向富裕。

勤儉節約是中華民族的優秀品質

崇儉戒奢、勤儉節約之傳統美德在我國曆史悠久,春秋戰國百家爭鳴,諸子就倡導勤儉節約。

《左傳·莊公二十四年》有“儉,德之共也;侈,惡之大也”,《墨子》提到“儉節則昌,淫佚則亡”,《韓非子》説“侈而惰者貧,而力而儉者富”,《荀子·天論》講“強本而節用,則天不能貧”……

在古代,勤儉節約常與社稷興衰相聯繫。據《二十四史·晉書》,晉武帝時曾任御史中丞的傅玄看到時俗非常奢侈,便上書朝廷説,糧食和絹帛的生產很不容易,人們不注意節約,必然會出現斷糧缺絹的時候。傅玄還表示,“奢侈之費,甚於天災。”

到了社會經濟較為發達的唐代,勤儉節約的觀念依然受到提倡。李紳從“四海無閒田”的豐收景象裏看到“農夫猶餓死”的殘酷現實;將“盤中餐”的粒粒糧食與農民在烈日之下的汗水聯繫在一起,凝成了“粒粒皆辛苦”的名句,使那些不知珍惜糧食的人受到教育。

“歷覽前賢國與家,成由勤儉破由奢。”李商隱在《詠史》中告誡當朝者應勤儉愛民。詩人縱貫歷史長河,從前賢治國理家事件中,得出經驗教訓:勤儉節約與奢侈浪費為家國興亡之關鍵。

勤儉節約的良好家風代代相傳

“靜以修身,儉以養德。”不少文人墨客將勤儉節約融入到家風家教當中。

理學家朱熹歷仕四朝卻一生淡泊名利,安守清貧。一次,他去看望女兒女婿,未料女婿不在家,女兒留他吃午飯。因家中貧困,女兒只端出幾碗大麥飯和一碗葱湯,對父親很是愧疚。朱熹卻不以為意,開開心心地吃了,並告訴女兒儉樸度日本是我們的良好家風,對於飲食,不要計較多少和好壞。

吃完飯後,他還題了一首詩:“葱湯麥飯兩相宜,葱補丹田麥療飢。莫謂此中滋味薄,前村還有未炊時。”

女婿回來後,對岳父的儉樸之風與仁愛之心大為感動,便將此詩作為家訓,於書房懸掛。

史學家司馬光的一生也十分儉樸,並把節儉作為教子成才的重要內容。古代家訓中的名篇《訓儉示康》便是他結合自身經歷與認識所作。在文中,他自述“平生衣取蔽寒,食取充腹”,“眾人皆以奢靡為榮,吾心獨以儉素為美”,並教育兒子“由儉入奢易,由奢入儉難”,“君子寡慾,則不役於物,可以直道而行”。在他的薰陶下,司馬康以為人廉潔和生活儉樸而受後世稱讚。

在清代學者金纓編著的《格言聯璧》中的“持躬”章節裏,也闡明瞭“儉”與“侈”對一個人修身養性的影響:“儉則約,約則百善俱興;侈則肆,肆則百惡俱縱。”節儉就會有節制,有節制則百善都會興起;奢侈就會放肆,放肆則百惡都會跟從。

節用裕民、儉以養德。今天,中華民族經歷了從站起來、富起來到強起來的艱苦奮鬥歷程,但戒奢以儉的道理並未過時。我們要繼續弘揚艱苦奮鬥、勤儉節約的優秀傳統,自覺養成勤儉節約的習慣,讓厲行節約、反對鋪張浪費的風尚繼續引領我們奔向更加美好的生活。

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