艱苦奮鬥演講稿（精選8篇）

艱苦奮鬥演講稿 篇1

敬愛的老師、親愛的同學們：

大家下午好!我是金湖國小五年級(2)班的李亞奚。今天我為大家演講的題目是《勤儉節約、艱苦奮鬥》

延安精神是什麼?它的答案有很多?

對於我們小學生來説勤儉節約，不浪費、不挑食不就是一種延安精神嗎?

首先要從思想上崇尚儉樸。以勤儉節約為榮，以鋪張浪費為恥，拋棄“家大業大，浪費點兒沒啥”的思想。“歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢”。中華民族自古以來就有着勤儉節約的傳統美德，勤儉節約也是一個永恆的話題。歷史和現實告訴我們：一個沒有勤儉節約、艱苦奮鬥精神作支撐的民族是難以自立自強的;一個沒有勤儉節約、艱苦奮鬥精神作支撐的國家是難以繁榮昌盛的;一個沒有勤儉節約、艱苦奮鬥精神作支撐的社會是難以長治久安的;同樣，一個沒有勤儉節約、艱苦奮鬥精神作支撐的家庭也是不可取的。

在延安時期，毛主席的飯菜很簡單：一小盒米飯，兩菜一湯。毛主席總會把飯菜吃光，偶爾飯菜剩下時，他總會説：“給我留着，下頓熱熱再吃。”特別在1945年陝北遇到了大旱。毛主席與周、朱總司令等幾位中央領導開完會，吃中午飯時，毛主席對警衞員説：“從明天起，我們幾個人取消個人灶，聽見搖鈴就去食堂吃飯。”這就從中央領導開始事實節約了糧食。

大家看，毛主席是多麼節約啊!説到延安，我們都會感到分外親切，油然而生敬意。這不僅是因為延安是祖國的革命聖地，而且，毛主席等老一輩革命家在這裏培育了勤儉節約、艱苦樸素的延安精神，這可是我們的傳家寶，是我們寶貴的精神財富。

在座的各位一定從小就會背一首古詩：“鋤禾日當午，汗滴禾下土，誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”。小時候我們就知道要節省一粒米，農民伯伯太辛苦，我們吃的每一口糧食都是用雨水和汗水澆灌的。千百年來勤儉節約的思想一直貫穿於中華民族的進步史中。古人有訓“一粥一飯，當思來之不易;一絲一縷，恆念物力維艱”。即使在今天，人們越來越講究吃穿，講究檔次，國家也鼓勵消費。但我要説的是鼓勵消費，更要嚴禁消費過程中的浪費，別忘了“以艱苦奮鬥為榮、以驕奢淫逸為恥”，更別忘了“浪費是極大的犯罪”。勤儉節約至今仍然是我們應當樹立的正確的榮辱觀，人生觀。我們不能僅僅把它當作一句口號，在當今時代“勤儉節約、艱苦奮鬥”，被賦予了新的歷史意義和使命。

讓我們從現在做起，從小做起，從生活的點點滴滴做起，弘揚延安精神，繼承“勤儉節約、艱苦奮鬥”的革命傳統，讓中華民族巍然屹立在世界的東方。

謝謝大家，我的演講到此結束!

艱苦奮鬥演講稿 篇2

尊敬的各位領導，親愛的同事：

大家好!

今天我為大家演講的題目是《勤儉節約，艱苦奮鬥》。

古人云：勤儉可以興國，逸豫可以亡身。古人云：儉，德之共也;奢，惡之大也。古人又云：勤儉永無窮，坐食山也空。

古人云了又云，意在告訴我們一個顛撲不破的道理：

勤儉節約是我們中華民族的傳統美德。勤儉節約是我們的傳家寶啊!

滾滾歷史長河，多少古聖先賢。克勤克儉，如數家珍!

越王勾踐，卧薪嚐膽，勵精圖治，終成春秋五霸。

宋襄公，衣求蔽體，食求果腹。改革變法，鼓勵農桑，而列戰國七雄。

魏武帝曹孟德，布衣素食，勸婦耕織，掃平北方，縱橫中原。致使三分天下有其二。

唐太宗李世民，乘輕騎，住寒宮。減輕徭役，休養生息。才有貞觀之治，天下為家的盛世局面

恰恰相反，商紂王，釀酒為池，懸肉為林。橫徵暴斂，大興土木。牧野之戰，倒戈相向，終自焚於露台。

周厲王，窮奢極欲，千金買笑。百姓道路以目，諸侯八方烽起。最後社稷傾覆，暴屍於荒野。

唐明皇李隆基，“長安回望繡成堆，山頂千門次第開，一騎紅塵妃子笑，無人知是荔枝來”終釀成安史之亂，而揮淚馬嵬坡前。

正所謂“古往今來無不行，獨有天地常悠悠”正所謂“往事越千年，魏武揮鞭，勤儉節約今安在，以史為鏡看今天!”

在當今時代，勤儉節約有了更加深刻，更加科學的內涵。通過這次關於“科學節約，提升管理”的學習，使我們更加感受到作為一名興龍人對於我們這個企業大家庭興衰榮辱的責任。假如我們以一種主人翁的姿態，以一顆無限感恩的心對待我們的工作，那麼，我們説科學節約不就是偉大的生產力嗎?

當我們節約了一滴水、一度電、一張紙甚至一個紙杯，當這種行為成為我們的一種需要、一種習慣、成為理所當然。我想只有這時作為興龍人的自豪感才會從心底油然而生。大家説，對不對呀?

當我們提高了我們的工作效率，節約了一分一秒;當我們提高了服務水平，不再吝嗇我們的問候與微笑。只有這時候，我們才會感受到企業的堅定步伐與我們自身的發展。大家説，對不對呀?

科學節約就像一場競賽，是和自己、和時間，和習慣勢力的競賽。這次以“科學節約，提升管理”為主題的學習活動，直指每一個人的內心深處。反躬自問，潛移默化。無須大刀闊斧亦能巧奪天工。因為我們都明白刻進血液裏的才是制度!

我們相信，只要從我們企業的根本利益出發，從我們自身做起，從一點一滴做起，勤儉節約、艱苦奮鬥，我們的企業必將走向更加繁榮昌盛的明天!

今年我們的企業同樣面臨着世界經濟大衰退的考驗，迎接着經濟危機的挑戰。但是隻要我們一分一釐、集腋成裘。我就不相信積跬步不能致千里!我就不相信納細流不能成江海!我就不相信成績不是我們自己創造出來的!

我的演講完畢，謝謝大家!

艱苦奮鬥演講稿 篇3

尊敬的老師、同學們：

大家晚上好!

很高興能有機會在這裏發表演講，我是____班的____。上週聽了前幾位同學的精彩演講，使我受益匪淺，感謝前幾位同學的演講。今天我演講的主題是“奮鬥”。

相信很多人都看過《奮鬥》、《北愛》這兩部電視劇，不知道大家看了會有什麼想法。説實話，一開始我覺得我所看到的是這個社會的現實，然後才是他們的執着奮鬥，他們擁有自己的夢想，不是夢，不是想，是夢想。為了夢想不斷奮鬥、追求，着實讓我很感動，現如今。我們剛剛踏入大學的門檻，很多人都還停留在大學聯考後放鬆的階段，高中老師描繪的大學和真正的大學根本不一樣，於是我們找不到目標，找不到目標，找不到動力。因為寂寞，渾渾噩噩的，做一天和尚撞一天鐘，得過且過。時不時打打遊戲逛逛街，或是談談戀愛秀秀恩愛。吵架後感傷着：“愛情讓我好累。”活在自我頹廢的世界中，我不知道這樣下去四年後會變成什麼樣子。不知道社會的現實會讓這樣的我們去承受什麼樣的後果。在僅有的四年裏，我們是碌碌無為，虛度韶華，還是踏踏實實，拼搏奮鬥?是成為笑傲蒼穹的精靈還是成為跳樑小醜?這些決定權都在我們手裏。光陰似箭催人老，日月如梭趲少年。當我們還沉浸在過去的回憶中。時間老人早已邁過一個又一個十字路口，當我們還在為今日的一小點成就欣喜，成功已經把我們甩下很遠很遠。

大學本就是一個沒有硝煙的戰場，在這裏有人認為是競爭的市場，有人認為是享受的天堂。你認識是什麼?沒有了高中老師的壓迫和學習的壓力，又有多少人能始終如一的堅守自己的奮鬥。也許我們會因為某一時的熱情慷慨激昂，義正言辭的指明自己要怎樣怎樣奮鬥。當熱情褪去，餘下的大概也就只有無望了吧。理想很豐滿，現實很骨感。意氣用事只會讓我們更加挫敗而已。新的大學生活方式也許讓我們措手不及，一方面擔心未來的路，另一方面又為這樣的方式沉醉。在兩者之間矛盾、徘徊、掙扎，沒有奮鬥，直到迷失自我。可是迷失了目標，迷失了方向我們還有什麼理由去奮鬥。迷失了夢想迷失了自我，我們又怎能找到正確的路。在這個社會，我們不拼、不搏、不奮鬥，拿什麼證明自己的存在?不走、不跑、不騰飛，用什麼表現自己的意義?父母、老師、朋友只是我們一時的庇護。自己的路，沒有人可以帶我們走下去，何況父母育你、養你大半生，到頭來，還讓他們為你的人生埋單，難道你不覺得羞愧與丟臉嗎?

生活在這個花花世界，各種事物不斷更新、與時俱進，我們應該保持那種奮鬥的精神。奮鬥是成就夢想的前提，為了自己為了身邊的人，拾起船槳，啟航吧少年!人生變化莫測，切莫到頭來後悔，要知一失足成千古恨，再回首已百年身，世上沒有後悔藥。我們要學會沉澱下浮躁的心。抓着夢想的尾巴，騎着奮鬥的掃帚，飛向遠方!

我的演講到此結束，謝謝大家!

艱苦奮鬥演講稿 篇4

尊敬的各位領導，親愛的同事：

大家好。古人云：勤儉可以興國，逸豫可以亡身。古人云：儉，德之共也;奢，惡之大也。古人又云：勤儉永無窮，坐食山也空。

勤儉節約是我們中華民族的傳統美德。勤儉節約是我們的傳家寶啊!

滾滾歷史長河，多少古聖先賢。克勤克儉，如數家珍!

越王勾踐，卧薪嚐膽，勵精圖治，終成春秋五霸。

宋襄公，衣求蔽體，食求果腹。改革變法，鼓勵農桑，而列戰國七雄。

魏武帝曹孟德，布衣素食，勸婦耕織，掃平北方，縱橫中原。致使三分天下有其二。

唐太宗李世民，乘輕騎，住寒宮。減輕徭役，休養生息。才有貞觀之治，天下為家的盛世局面

恰恰相反，商紂王，釀酒為池，懸肉為林。橫徵暴斂，大興土木。牧野之戰，倒戈相向，終自焚於露台。

周厲王，窮奢極欲，千金買笑。百姓道路以目，諸侯八方烽起。最後社稷傾覆，暴屍於荒野。

唐明皇李隆基，“長安回望繡成堆，山頂千門次第開，一騎紅塵妃子笑，無人知是荔枝來”終釀成安史之亂，而揮淚馬嵬坡前。

正所謂“古往今來無不行，獨有天地常悠悠”正所謂“往事越千年，魏武揮鞭，勤儉節約今安在，以史為鏡看今天!”

在當今時代，勤儉節約有了更加深刻，更加科學的內涵。通過這次關於“科學節約，提升管理”的學習，使我們更加感受到作為一名興龍人對於我們這個企業大家庭興衰榮辱的責任。假如我們以一種主人翁的姿態，以一顆無限感恩的心對待我們的工作，那麼，我們説科學節約不就是偉大的生產力嗎?

當我們節約了一滴水、一度電、一張紙甚至一個紙杯，當這種行為成為我們的一種需要、一種習慣、成為理所當然。我想只有這時作為興龍人的自豪感才會從心底油然而生。大家説，對不對呀?

當我們提高了我們的工作效率，節約了一分一秒;當我們提高了服務水平，不再吝嗇我們的問候與微笑。只有這時候，我們才會感受到企業的堅定步伐與我們自身的發展。大家説，對不對呀?

科學節約就像一場競賽，是和自己、和時間，和習慣勢力的競賽。這次以“科學節約，提升管理”為主題的學習活動，直指每一個人的內心深處。反躬自問，潛移默化。無須大刀闊斧亦能巧奪天工。因為我們都明白刻進血液裏的才是制度!

我們相信，只要從我們企業的根本利益出發，從我們自身做起，從一點一滴做起，勤儉節約、艱苦奮鬥，我們的企業必將走向更加繁榮昌盛的明天!

今年我們的企業同樣面臨着世界經濟大衰退的考驗，迎接着經濟危機的挑戰。但是隻要我們一分一釐、集腋成裘。我就不相信積跬步不能致千里!我就不相信納細流不能成江海!我就不相信成績不是我們自己創造出來的!

我的演講完畢，謝謝大家!

艱苦奮鬥演講稿 篇5

尊敬的老師們，親愛的同學們：

大家好!

那是我六歲時，年幼的我對一切新鮮的事物都充滿了好奇。有一次我無意間看到一位阿姨在彈古箏，只聽那曲聲時而起伏、激盪;時而平緩、柔和，這美妙的樂曲聲如同從琴絃上傾瀉而下……這讓我對古箏“一見鍾情”。於是開始每天纏着媽媽要學習古箏，我時常在腦海中幻想自己彈奏古箏的模樣，一顆迫切的心久久不能平靜。媽媽見我對古箏如此痴迷，沒過兩天就為我買了一個回來，她温柔而鼓勵着説：“現在你擁有了它，就要好好練習，爭取早日彈出優美的曲子。”我聽了之後，興高采烈地點了點頭。

從那天起，我就開始學習古箏，一有空就練習起來。有時彈久了手指彈疼了，甚至彈破皮了，就自己包紮一下，忍着疼痛繼續彈;有時琴絃斷了，自己動手換上新的;有時作業晚了沒有時間練習，第二天我就加倍地練習……就這樣，我一直堅持不懈地學習着，練習着，即使再苦再累，再枯燥，我也沒有放棄。日積月累，我彈的樂曲也能起伏跌宕，抑揚頓挫了。温文爾雅，或熱情奔放的曲子在我指尖自如地瀉出……經過不懈的努力和奮鬥，在四年級的時候我就取得了十級證書。

還有一次，我和舞伴參加了全市一個舞蹈比賽，那是多輪對決淘汰制的，經過了多輪比賽，我們以年齡段最小的選手殺進了總決賽。雖然我們年齡小，可是我們卻是最努力的，為了這次比賽，每天晚上我們都在公園進行練習，即使有圍觀的羣眾我們也沒有害羞，反而讓我們更有信心的展示自己。因為在我們心中認為這些叔叔阿姨們都是在欣賞我們，這讓我們更加自豪。終於，皇天不負苦心人，我們在總決賽中取得了少兒組銀獎的優異成績，這讓我們高興不已。

安徒生的名言讓我想起了自己的經歷，也讓我明白了：只有經過不懈地努力和奮鬥，才能取得成功。

艱苦奮鬥演講稿 篇6

艱苦奮鬥是我們黨的政治本色和優良傳統，也是井岡山精神的基石。井岡山斗爭時期，雖然鬥爭環境異常艱苦，物質條件極為困難，但井岡山軍民克服了一個又一個難關，鞏固和擴大了第一個農村革命根據地，鑄就了艱苦奮鬥的豐碑。依靠艱苦奮鬥，我們黨戰勝了無數艱難險阻，從勝利不斷走向新的勝利。今天，我們讓井岡山精神放射出新的時代光芒，就是要用井岡山精神砥礪本色，在艱苦奮鬥攻難關上展現新風采。

加強學習，不斷增強發揚艱苦奮鬥精神的自覺性。能不能保持和發揚艱苦奮鬥精神，説到底是能不能堅持馬克思主義世界觀、人生觀和價值觀的問題。加強思想教育，也必須從解決世界觀、人生觀、價值觀這個根本問題入手。如果長期不注重學習，必然導致世界觀、人生觀和價值觀發生蜕變，導致權力觀和利益觀發生扭曲。這是一些黨員幹部走上違紀違法道路的共同軌跡。胡長清在自悔時説：“我不學習，迷失了政治方向，由於學得少、學不進，頭腦空虛，思想貧乏;對共產主義遠大理想，對為什麼入黨，入黨幹什麼，當官做什麼，身後留什麼，沒有真正弄明白，為什麼而奮鬥，只是紙上談兵。”在當今社會各種思潮相互激盪的複雜情況下，我們每一位黨員幹部特別是領導幹部要認真學習馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表重要思想、科學發展觀及黨紀法規，在改造主觀世界和客觀世界上下功夫，堅定理想信念，增強全心全意為人民服務宗旨觀念，並通過違紀違法典型案例的警示教育，進一步充分認識新的歷史條件下發揚艱苦奮鬥精神的重大意義，尤其是要認識到不僅要在羣眾生活還不富裕的情況下艱苦奮鬥，即使將來經濟發展了，羣眾生活富裕了，也不能丟掉艱苦奮鬥的作風。艱苦奮鬥不只是物質生活的節儉，更是一種崇高的精神境界和人生追求。要更加自覺地加強思想道德修養，正確對待權力、地位和自身利益，增強拒腐防變和抵禦不良風氣的能力，始終保持共產黨人的高風亮節。

要堅持勤儉節約的原則，努力做到吃苦在前，享受在後。我們黨是代表中國最廣大人民利益的黨，吃苦在前，享受在後，是每個黨員幹部必須具備的品德修養和行為準則。人的一生有長有短，人生的價值在於對社會的奉獻，作為一名黨員幹部，黨和人民在賦予自己權力的同時，也給予了我們相應的待遇，誠然，這個待遇不算高，但與當前國家的經濟水平和人民生活狀況來看，已經不低了;同改革開放前相比，同貧困地區和城市下崗職工比較，應該説很好了。捫心自問，應該知足了。但是，在一些黨員幹部身上卻存在着一種驕奢之風，一門心思想待遇，整天琢磨換車換房。作為一名黨員幹部，就要像焦裕祿、孔繁森、鄭培民、楊善洲、高德榮那樣，心繫百姓，“深懷為民之心，恪守為民之責，善謀富民之策，多辦利民之事”。強調指出：“各級領導幹部應該依靠國家給予的工資收入來安排生活，雖然絕大多數領導幹部工資收入並不高，比較清苦，但必須堅持‘吃苦在前、享受在後’的原則。你是領導幹部，就應該有這種覺悟和奉獻精神，不能想着在工資收入之外再去撈點外快，賺點什麼好處。如果領導幹部整天都想着自己先富起來，那就不對了，而且很危險。一旦產生了這樣的思想，就很容易利用手中掌握的權力去搞以權謀私、權錢交易，必將損害國家和人民的利益….”。黨員幹部應該樹立正確的利益觀，時刻把人民的利益放在第一位，在工作中，應時刻想到還沒有富裕起來的地區和羣眾，千方百計幫助他們致富，把有限的資金用在建設上，造福一方，做人民羣眾根本利益的忠實代表。把精力用在事業上，在帶領羣眾艱苦奮鬥中，時刻把羣眾的冷暖放在心上，解決好羣眾生產生活的困難，激發廣大羣眾的熱情，堅持不懈地艱苦創業。堅持勤儉辦一切事情的原則，決不允許揮霍公款公物，講排場比闊氣、鋪張浪費的現象發生。在個人問題上，吃苦在前，享受在後，清正廉潔，無私奉獻。

黨員幹部要反對享樂主義，帶頭廉潔自律。黨員幹部的作風如何，具有重要的導向作用。黨員幹部以身作則、廉潔自律，不僅本人在羣眾中威信高，而且也可以把本單位風氣帶好;反之，黨員幹部追求享樂，不僅本人喪失了羣眾威信，而且還可能帶壞一批幹部，帶壞本單位的風氣。 堅持艱苦奮鬥，反對享樂主義，必須嚴格自律、自重、自省、自警，做到慎獨、慎微、慎始、慎終。一名黨員幹部，行“儉”還是行“奢”，關鍵是思“儉”還是思“奢”。黨員幹部在改革開放和現代化建設的實踐中，要不斷加強科學理論的學習，下功夫改造主觀世界，堅定自己的信仰，錘鍊自己的意志，保持高尚的思想情操和精神追求。要懂得“小節不保、大節難保”的道理，不管地位怎樣變化，生活水平怎樣提高，不論在“工作圈”還是“生活圈”、“社交圈”，都要始終堅持以清養廉，以儉養德，潔身自好。要經常審視自己，艱苦奮鬥作風哪些做到了，哪些沒有做到;廉潔自律的規定，哪些執行了，哪些沒有執行，從中找出問題和差距，深挖思想根源和危害，對存在的問題，能改的立即改，能辦的馬上去辦，需要統籌兼顧逐步解決的積極創造條件解決，讓羣眾見到加強和改進黨的作風建設的實效。

艱苦奮鬥演講稿 篇7

堅持艱苦奮鬥攻難關。井岡山斗爭的環境異常艱苦，物質條件極為困難。在這種艱難困苦的環境中，從領袖到士兵，從軍長到伙伕，“官兵伕薪餉穿吃一樣”，靠着紅米飯、南瓜湯度過艱苦歲月。不僅如此，他們不等不靠，自己動手，克服了一個個難關。沒有被子衣服，他們白手起家辦起被服廠;沒有武器，他們自力更生辦起軍械處;沒有醫院，他們自己動手辦醫院為傷病員醫治傷痛，等等。正是依靠這種艱苦奮鬥攻難關的精神，井岡山軍民打破敵人的經濟封鎖，粉碎敵軍一次又一次的軍事“進剿”，鞏固和擴大了革命根據地。我們黨是靠艱苦奮鬥起家的，也是靠艱苦奮鬥發展壯大和成就偉業的。在新的歷史條件下，協調推進“四個全面”戰略佈局，實現“十三五”規劃確定的各項任務，實現“兩個百年”目標，更加需要每個黨員領導幹部始終保持艱苦奮鬥、開拓進取的昂揚精神狀態，堅守勤儉節約、廉潔奉公的高尚操守，造就披荊斬棘、百折不撓的英雄品格，關鍵時刻堅決頂起自己該頂的那片天，帶領羣眾成就一番經得起歷史和實踐檢驗的事業。

堅持依靠羣眾求勝利。在井岡山革命鬥爭中，毛澤東、朱德等黨和軍隊的領導同志和廣大幹部身先士卒、以身作則，與人民羣眾同甘共苦;我們黨始終相信和依靠羣眾，關心和幫助羣眾，同廣大人民羣眾結下了濃厚魚水情誼。黨領導的紅軍之所以能在數倍於我的敵軍“圍剿”下和白色政權的包圍中生存和發展，最根本的原因是一切為了羣眾，一切依靠羣眾，喚起了廣大工農羣眾，形成了不可戰勝的力量。實踐反覆證明，黨只有始終與人民心連心、同呼吸、共命運，始終依靠人民推動歷史前進，才能做到堅如磐石。新形勢下，廣大黨員幹部要按照的諄諄要求，努力提高宣傳羣眾、組織羣眾、服務羣眾、依靠羣眾的能力和水平。要尊重人民主體地位，發揮羣眾首創精神，充分調動羣眾推進改革的積極性、主動性、創造性，緊緊依靠人民推動改革。要堅持“以百姓心為心”，始終站在人民立場上把握和處理好涉及改革發展的重大問題，讓改革發展給人民羣眾帶來利益，“讓人民羣眾有更多獲得感”，從而把羣眾巨大的智慧和力量凝聚起來，匯聚起不可戰勝的磅礴力量，推動改革發展不斷取得新的勝利，讓井岡山精神放射出時代光芒。

艱苦奮鬥演講稿 篇8

黨員幹部倘若丟掉了艱苦奮鬥、攻堅克難的好作風，長了奢靡之氣、享樂之風，就可能陷入腐化的泥潭。

“紅米飯，南瓜湯，挖野菜，也當糧……”井岡山斗爭時期，在國民黨的嚴密軍事進攻和經濟封鎖之下，紅軍“苦到了極度”。此時，毛澤東帶頭吃野菜，朱德和戰士們一道挑柴擔米……軍民“有鹽同鹹、無鹽同淡”，艱苦奮鬥、自力更生、共渡難關，使井岡山革命根據地得到了鞏固和發展，“邊界的紅旗始終不倒”。

“艱難困苦，玉汝於成。”艱苦奮鬥是我們黨的政治本色和優良傳統，也是井岡山精神的基石。靠着艱苦奮鬥、攻堅克難，我們黨一步步成長壯大，取得了中國革命、建設和改革的勝利。當前，儘管經濟社會發展取得了令人矚目的成就，但發展不足仍是我省面臨的主要矛盾，各項改革發展任務艱鉅。無論是打贏脱貧攻堅戰，還是破解經濟增長動力不足的問題;無論是強化創新驅動能力、加速轉型升級，還是實現“五年決戰同步全面小康”奮鬥目標等，都需要我們艱苦奮鬥攻難關，敢於出實招、破難題。

然而，當下有些黨員幹部丟掉了艱苦奮鬥的好作風，有的精神懈怠、作風漂浮，沉湎於吃喝玩樂;有的在工作上拈輕怕重，遇到矛盾繞道走，碰到阻力便退縮，失去了革命者的那股子幹勁和闖勁;等等。古人常説：“奢靡之始，危亡之漸。”黨員幹部倘若丟掉了艱苦奮鬥、攻堅克難的好作風，長了奢靡之氣、享樂之風，就可能陷入腐化的泥潭，貽誤黨和人民的事業。今天，我們提倡艱苦奮鬥攻難關，並不是要求黨員幹部重過艱苦生活，而是要在新的歷史條件下仍然保持井岡山斗爭時期那種艱苦樸素、崇尚節儉的精神品質，那種廉潔自律、克己奉公的高尚情操，那種特別能吃苦、特別能戰鬥的精神狀態。

弘揚艱苦樸素、崇尚節儉的精神品質。井岡山斗爭時期，毛澤東帶頭精打細算、省吃儉用。按軍部規定，毛澤東晚上點燈可以用三根燈芯，但為了省油，他堅持只用一根燈芯。警衞員擔心長此下去會損害視力，便在燈里加上兩根燈芯，卻被毛澤東挑開了。在微弱的燈光下，毛澤東寫下了《中國的紅色政權為什麼能夠存在》《井岡山的鬥爭》等光輝著作，引導中國革命一步步走向勝利。不管時代發生怎樣的變化，艱苦樸素、崇尚節儉的傳統都不能丟。當前，廣大黨員幹部應厲行勤儉節約，反對鋪張浪費，堅決抵制“四風”，把有限的資源用在經濟社會發展的關鍵環節，着力解決人民羣眾最關心、最直接、最現實的利益問題。

堅守廉潔自律、克己奉公的高尚情操。井岡山斗爭時期，在生活異常艱苦的情況下，我們黨制定了“三大紀律、六項注意”，要求全體黨員堅決不拿羣眾一點東西，體現了共產黨人的先進性和純潔性。“清則心境高雅，清則正氣充盈，清則百毒不侵，清則萬眾歸心。”今天，廣大黨員幹部要“在弘揚井岡山精神上走在前列”，就要堅持“公款姓公，一分一釐都不能亂花;公權為民，一絲一毫都不能私用”，自覺做到秉公用權、公私分明、公而忘私、大公無私，永葆共產黨人的政治本色。

保持特別能吃苦、特別能戰鬥的精神狀態。一個區域的發展道路是漫長的，但緊要處往往只有幾步。當前，全面建成小康社會已進入決勝階段，要涉的險灘、要啃的硬骨頭還有很多。這緊要的幾步來不得半點務虛、浮躁和馬虎。廣大黨員幹部務必拿出“喊破嗓子，不如干出樣子”的幹勁，多一些“明知山有虎，偏向虎山行”的勇氣，多一些捨我其誰、奮發有為的氣魄，一棒接着一棒幹，穩紮穩打、攻堅克難，不斷開創江西科學發展、綠色崛起的新局面。