艱苦奮鬥的演講稿（精選18篇）

艱苦奮鬥的演講稿（精選18篇）

艱苦奮鬥的演講稿 篇1

尊敬的老師們，親愛的同學們：大家好!

做什麼事都講究勤奮。在工廠裏，你不勤奮勞作，就不會有工資;在學校裏，你不勤奮學習，就不會有好的成績;在家裏，你不把家裏打掃乾淨，屋子裏就會生滿爬蟲，讓你不得安寧。

勤奮也不光是為自己，還要為國家而作出的貢獻;為了人民生活得更美好，而作出的努力。

雖説人不勤奮，就不會有好生活，但有人為了利益而勤奮就不好了。就比如：有人為了貪圖利益勤奮工作，一旦得到利益就會變得懶惰;有人為了不讓妻兒受苦受累，在黑暗社會中任勞任怨。

有句俗話説的好：“知人知面不知心”。表面勤奮，心裏懶惰的人，也會走上邪惡之路。假如你明白這個詞的真正含義，就用好它，不要將它用在不好的地方。世界上也有許多人，都知道勤奮這個詞，但不知道這個詞的真正含義，只有懂得勤奮這個詞真正含義才是有用之人。

你只有懂得勤奮，才會明白其中的真諦和真理，才會準確的使用勤奮，用勤奮創作另一番美好的天地。

艱苦奮鬥的演講稿 篇2

中國傳統佳節春節來臨之際，來到江西看望慰問廣大幹部羣眾，首站就是井岡山。他深入這個革命老區，向羣眾問寒問暖，給老區羣眾送去年貨，詢問革命老區發展情況，深深祝福這個為人民共和國誕生作出重要貢獻的革命老區發展得更好。在考察慰問中，強調指出，井岡山是中國革命的搖籃。井岡山時期留給我們最為寶貴的財富，就是跨越時空的井岡山精神。今天，我們要結合新的時代條件，堅持堅定執着追理想、實事求是闖新路、艱苦奮鬥攻難關、依靠羣眾求勝利，讓井岡山精神放射出新的時代光芒。的這一教誨落地有聲，意味深長。

——堅定執着追理想。理想信念是照亮前路的燈、把準航向的舵。中國共產黨打天下坐天下，就是要始終踐行為了人民能過上幸福安康的好日子的理想。

在革命戰爭年代，正是堅定的理想信念，凝聚了一大批革命志士能夠拋頭顱灑熱血，在極其艱苦的環境中砥礪前行。據當時的史料記載，井岡山的鬥爭是在敵我力量對比非常懸殊，處於白色勢力四面包圍之中進行的。面對第一次大革命遭到失敗。國民黨新軍閥對共產黨人和革命羣眾進行血腥鎮壓的極為嚴酷的形勢和險惡的生存環境，是什麼力量支撐着根據地軍民同敵人作鬥爭?正是共產主義的理想和革命必勝的信念，使根據地軍民堅定了為工農階級利益而戰的決心，點燃井岡山的星星之火，讓革命的理想火種燎原了全國。

井岡山斗爭的歷史證明，沒有堅定的共產主義理想和始終不渝的革命信念，就沒有井岡山革命道理的開闢，這正是井岡山精神內涵的根本所在。在和平建設年代，環境大為改善，但理想信念卻時刻不能丟，共產主義理想並不是空中之物，在今天就是人民羣眾能過上幸福安康的好日子。但在各種思潮氾濫，各種誘惑紛擾面前，黨員幹部很容易受到思想幹擾，喪失篤定精神，就更應當執着地堅定理想信念，始終將理想信念作為照亮前路的燈、把準航向的舵。並轉化為對奮鬥目標的執着追求、對本職工作的不懈進取、對高尚情操的篤定堅持、對艱難險阻的勇於擔當。無論“行程萬里”，但始終能“不忘初心”。

——實事求是闖新路。實事求是，敢闖新路，是井岡山斗爭最重要的一條經驗，是井岡山精神的重要內涵。面對改革發展的今天，更要一切從實際出發，解放思想、開拓進取，善於用改革的思路和辦法解決前進中的各種問題。

中國革命走什麼樣道路，在馬克思、列寧的著作裏找不到現成的答案。我們黨在"八七"會議以前，一直是照搬俄國十月革命的模式，把工作重點放在城市，企圖通過中心城市的總暴動，達到奪取全國政權的戰略目的。但最終失敗了。在曲折和逆境面前。毛澤東同志不灰心，不氣餒，以革命事業為重，堅持從中國的國情出發，實事求是地分析國內外形勢，下決心在井岡山建立了第一個農村革命根據地，開展了"工農武裝割據"，制定出軍隊建設、黨的建設、政權建設、土地革命等一系列方針政策，在實踐中開始摸索一條以農村包圍城市，武裝奪取政權的有中國特色的革命道路。這條道路代表了1920xx年大革命失敗後中國革命的發展方向，成功地實現了黨的工作重點由城市到農村的轉移。這是毛澤東等老一輩革命家堅持實事求是，一切從實際出發，勇於開拓進取的成功範例，在國際共產主義運動中也是一個偉大的創舉。

因此，井岡山精神的重要內涵之一，就是以毛澤東為代表的中國共產黨人把馬克思列寧主義基本原理與中國革命的具體實踐相結合而培育的一種偉大革命精神。這種精神閃耀着馬克思主義的世界觀、方法論和共產主義理想、信念的光輝，是毛澤東等老一輩無產階級革命家親手培育，在艱苦卓絕的井岡山斗爭中昇華而成的。

今天，我們豐富和發展中國特色社會主義道路，譜寫中國特色社會主義政治經濟學，都是前無古人的事業，必須始終根據世情、國情、黨情，一切從中國國情出發，照搬照套別人的經驗是沒有出路的，這已經為中國革命、建設、改革的歷史經驗所證明。當前國際輿論對中國經濟下行壓力下的中國經濟發展方式和結構調整選擇剖有微詞，甚至還有“空頭陷阱”混淆視聽，這就要求我們在認準了道路後，一定要穩住陣腳，咬定青山不放鬆，不畏浮雲遮望眼，大膽走自己的路，並進一步解放思想，開闢屬於中國自己的光輝前景。

——艱苦奮鬥攻難關。艱苦奮鬥精神是當年井岡山軍民不為任何艱難困苦所嚇倒的生動寫照。在今天的改革創業時期，更需要保持艱苦奮鬥本色，不丟勤儉節約的傳統美德，不丟廉潔奉公的高尚操守。

井岡山革命時期，在紅軍中流傳着一首歌謠：“紅米飯、南瓜湯，秋茄子，味好香，餐餐吃得精打光。幹稻草，軟又黃，金絲被兒蓋身上，不怕北風和大雪，暖暖和和入夢鄉。”這既是當時紅軍生活的真實寫照，又反映了他們的革命樂觀精神。當時的國民黨軍隊不僅對井岡山根據地在軍事上"圍剿"，而且在經濟上嚴密封鎖。為了解決紅軍的給養，安定羣眾的生活，鞏固紅色政權，邊界黨組織領導根據地軍民自力更生，艱苦奮鬥，進行了有效的經濟鬥爭和經濟建設。黨員幹部能吃苦在前，勞動在前。比如，在井岡山時期，艱苦卓絕，物資何其匱乏，毛主席卻將新領的棉衣贈予貧農禦寒，自己只穿兩層單衣;朱總司令與戰士們一同挑柴擔米，“朱德的扁擔”至今被人銘記。正是領袖與普通軍民能夠同甘共苦，才確保了“紅色政權能夠存在”，也才穩定了軍心民心，也穩住了革命根據地的火種。一定意義上説，撐起革命火種的就是這一股同甘共苦、堅忍不拔、艱苦奮鬥的精神。

在今天改革創業、創新發展的新時期，我們依然需要保持艱苦奮鬥本色，尤其黨員幹部，必須能逢事想在前面、幹在實處，關鍵時刻堅決頂起自己該頂的那片天。儘管環境和形勢變了，但勤儉節約的美德不能忘，廉潔奉公的情操不能丟，對照開展“三嚴三實“專題教育，許多黨員幹部漏出”皮袍下的‘小’來“的確要有更多的反省和慎獨精神，更不用説在要在啃改革“硬骨頭”、趟改革“深水區”面前，那些“不作為、不擔當”的幹部，離黨和人民羣眾要求差距何等之大了。

艱苦奮鬥的演講稿 篇3

“天行健，君子以自強不息”。幾千年來，一代又一代的中華兒女在祖國大地上辛勤勞作，艱苦創業，形成了勤勞勇敢，不畏艱難的優秀品格，培育了博大精深的中華民族精神，而艱苦奮鬥，自立自強正是中華民族精神的主要內容和重要組成部分。幾千年來，中華兒女正是以艱苦奮鬥、自強不息的精神同自然災害和外來侵略者作堅決的鬥爭，從而使中華文明生生不息，不斷髮揚光大。

作為一名共產黨員，我深刻體會到艱苦奮鬥精神是黨的政治本色，是黨團結和帶領人民實現國家富強，民族振興的強大精神力量。艱苦奮鬥作為我黨的優良傳統，老一輩無產階級革命家的高風亮節更為我們樹立了光輝的榜樣，在三年困難時期，毛澤東同志對身邊的工作人員宣佈：我們實行了三不：不吃肉、不吃蛋，吃糧不超定量，勤儉節約是共產黨人的美德，做不到就不是真正的共產黨人。在西柏坡學習考察時指出：一個沒有艱苦奮鬥精神作支撐的民族，是難以自立自強的，一個沒有艱苦奮鬥精神作支撐的國家，是難以發展進步的;一個沒有艱苦奮鬥作支撐的政權，是難以興旺發達的。縱觀五千多年的中華文明史和我們黨80多年的奮鬥歷程，可以看出：中華民族的振興與發展，我們黨的壯大與興旺，都與艱苦奮鬥有着密切的聯繫。我們身邊的典範：我公司的寶貴財富石圪節艱苦奮鬥的精神，激勵着我們每一個潞礦人一代又一代地拼搏創新。更進一步表明一個沒有艱苦奮鬥精神作支撐的企業也是難以發展壯大的。

“歷覽前賢家與國，成由勤儉敗由奢”。同樣，作為一個企業，必須要大力發揚艱苦奮鬥的優良傳統，才能在激烈的市場競爭中贏得用户，搶佔市場。我們煤氣化廠正是基於這一光輝傳統，才確定了“逆浪敢行舟，會拼才會贏”的創業精神，才使得我們挺過了最困難時期，撥雲見日，有了蒸蒸日上的今天。就拿99年煤氣化廠新班子上任時來説吧，廠裏外欠資金3000多萬元，帳上只有5萬元資金，職工開不了資，冬天辦公室冷得象冰窯，情形何其艱難。但是我們沒有一個人叫苦，沒有一個人抱怨，而是撲下身子，深入到生產經營一線，以身作責，和職工同甘共苦，自立自強，才支撐我們煤氣化廠走出了困境，實現了扭虧為盈。

艱苦奮鬥也是我們每個共產黨人應具備的精神品格和道德修養，它不僅是一種美德，要求人們勤儉節約，奮發向上，自立自強艱苦創業，更是一種動力，鼓舞人們百折不撓不畏艱難地去奮鬥、去爭取、去創造，艱難困苦玉如於成。它體現了一種重在奮鬥、貴在進取、樂於奉獻的精神境界。重在奮鬥：表現為不怕艱難、不畏險阻、奮力拼搏的創業精神。在戰爭年代，要奮鬥就會有犧牲，共產黨人堅持衝鋒在前，毫不退卻;在和平年代，要奮鬥就會有付出，共產黨人堅持吃苦在前，享受在後;貴在進取：表現為奮發向上、刻苦鑽研、勇於開拓的創新精神。它要求共產黨人不斷提高自身的素質，努力增長才乾和本領，不怕艱辛，勇於奮進;樂於奉獻：表現為克已奉公的情懷和精神風貌，表現為為了國家和人民的利益甘願犧牲自已的利益。

艱苦奮鬥的演講稿 篇4

中國傳統佳節春節來臨之際，來到江西看望慰問廣大幹部羣眾，首站就是井岡山。他深入這個革命老區，向羣眾問寒問暖，給老區羣眾送去年貨，詢問革命老區發展情況，深深祝福這個為人民共和國誕生作出重要貢獻的革命老區發展得更好。在考察慰問中，強調指出，井岡山是中國革命的搖籃。井岡山時期留給我們最為寶貴的財富，就是跨越時空的井岡山精神。今天，我們要結合新的時代條件，堅持堅定執着追理想、實事求是闖新路、艱苦奮鬥攻難關、依靠羣眾求勝利，讓井岡山精神放射出新的時代光芒。的這一教誨落地有聲，意味深長。

——堅定執着追理想。理想信念是照亮前路的燈、把準航向的舵。中國共產黨打天下坐天下，就是要始終踐行為了人民能過上幸福安康的好日子的理想。

在革命戰爭年代，正是堅定的理想信念，凝聚了一大批革命志士能夠拋頭顱灑熱血，在極其艱苦的環境中砥礪前行。據當時的史料記載，井岡山的鬥爭是在敵我力量對比非常懸殊，處於白色勢力四面包圍之中進行的。面對第一次大革命遭到失敗。國民黨新軍閥對共產黨人和革命羣眾進行血腥鎮壓的極為嚴酷的形勢和險惡的生存環境，是什麼力量支撐着根據地軍民同敵人作鬥爭?正是共產主義的理想和革命必勝的信念，使根據地軍民堅定了為工農階級利益而戰的決心，點燃井岡山的星星之火，讓革命的理想火種燎原了全國。

井岡山斗爭的歷史證明，沒有堅定的共產主義理想和始終不渝的革命信念，就沒有井岡山革命道理的開闢，這正是井岡山精神內涵的根本所在。在和平建設年代，環境大為改善，但理想信念卻時刻不能丟，共產主義理想並不是空中之物，在今天就是人民羣眾能過上幸福安康的好日子。但在各種思潮氾濫，各種誘惑紛擾面前，黨員幹部很容易受到思想幹擾，喪失篤定精神，就更應當執着地堅定理想信念，始終將理想信念作為照亮前路的燈、把準航向的舵。並轉化為對奮鬥目標的執着追求、對本職工作的不懈進取、對高尚情操的篤定堅持、對艱難險阻的勇於擔當。無論“行程萬里”，但始終能“不忘初心”。

——實事求是闖新路。實事求是，敢闖新路，是井岡山斗爭最重要的一條經驗，是井岡山精神的重要內涵。面對改革發展的今天，更要一切從實際出發，解放思想、開拓進取，善於用改革的思路和辦法解決前進中的各種問題。

中國革命走什麼樣道路，在馬克思、列寧的著作裏找不到現成的答案。我們黨在"八七"會議以前，一直是照搬俄國十月革命的模式，把工作重點放在城市，企圖通過中心城市的總暴動，達到奪取全國政權的戰略目的。但最終失敗了。在曲折和逆境面前。毛澤東同志不灰心，不氣餒，以革命事業為重，堅持從中國的國情出發，實事求是地分析國內外形勢，下決心在井岡山建立了第一個農村革命根據地，開展了"工農武裝割據"，制定出軍隊建設、黨的建設、政權建設、土地革命等一系列方針政策，在實踐中開始摸索一條以農村包圍城市，武裝奪取政權的有中國特色的革命道路。這條道路代表了1920xx年大革命失敗後中國革命的發展方向，成功地實現了黨的工作重點由城市到農村的轉移。這是毛澤東等老一輩革命家堅持實事求是，一切從實際出發，勇於開拓進取的成功範例，在國際共產主義運動中也是一個偉大的創舉。

因此，井岡山精神的重要內涵之一，就是以毛澤東為代表的中國共產黨人把馬克思列寧主義基本原理與中國革命的具體實踐相結合而培育的一種偉大革命精神。這種精神閃耀着馬克思主義的世界觀、方法論和共產主義理想、信念的光輝，是毛澤東等老一輩無產階級革命家親手培育，在艱苦卓絕的井岡山斗爭中昇華而成的。

今天，我們豐富和發展中國特色社會主義道路，譜寫中國特色社會主義政治經濟學，都是前無古人的事業，必須始終根據世情、國情、黨情，一切從中國國情出發，照搬照套別人的經驗是沒有出路的，這已經為中國革命、建設、改革的歷史經驗所證明。當前國際輿論對中國經濟下行壓力下的中國經濟發展方式和結構調整選擇剖有微詞，甚至還有“空頭陷阱”混淆視聽，這就要求我們在認準了道路後，一定要穩住陣腳，咬定青山不放鬆，不畏浮雲遮望眼，大膽走自己的路，並進一步解放思想，開闢屬於中國自己的光輝前景。

——艱苦奮鬥攻難關。艱苦奮鬥精神是當年井岡山軍民不為任何艱難困苦所嚇倒的生動寫照。在今天的改革創業時期，更需要保持艱苦奮鬥本色，不丟勤儉節約的傳統美德，不丟廉潔奉公的高尚操守。

井岡山革命時期，在紅軍中流傳着一首歌謠：“紅米飯、南瓜湯，秋茄子，味好香，餐餐吃得精打光。幹稻草，軟又黃，金絲被兒蓋身上，不怕北風和大雪，暖暖和和入夢鄉。”這既是當時紅軍生活的真實寫照，又反映了他們的革命樂觀精神。當時的國民黨軍隊不僅對井岡山根據地在軍事上"圍剿"，而且在經濟上嚴密封鎖。為了解決紅軍的給養，安定羣眾的生活，鞏固紅色政權，邊界黨組織領導根據地軍民自力更生，艱苦奮鬥，進行了有效的經濟鬥爭和經濟建設。黨員幹部能吃苦在前，勞動在前。比如，在井岡山時期，艱苦卓絕，物資何其匱乏，毛主席卻將新領的棉衣贈予貧農禦寒，自己只穿兩層單衣;朱總司令與戰士們一同挑柴擔米，“朱德的扁擔”至今被人銘記。正是領袖與普通軍民能夠同甘共苦，才確保了“紅色政權能夠存在”，也才穩定了軍心民心，也穩住了革命根據地的火種。一定意義上説，撐起革命火種的就是這一股同甘共苦、堅忍不拔、艱苦奮鬥的精神。

在今天改革創業、創新發展的新時期，我們依然需要保持艱苦奮鬥本色，尤其黨員幹部，必須能逢事想在前面、幹在實處，關鍵時刻堅決頂起自己該頂的那片天。儘管環境和形勢變了，但勤儉節約的美德不能忘，廉潔奉公的情操不能丟，對照開展“三嚴三實“專題教育，許多黨員幹部漏出”皮袍下的‘小’來“的確要有更多的反省和慎獨精神，更不用説在要在啃改革“硬骨頭”、趟改革“深水區”面前，那些“不作為、不擔當”的幹部，離黨和人民羣眾要求差距何等之大了。

艱苦奮鬥的演講稿 篇5

當前有少數年輕幹部下到基層和艱苦環境中就不能安心，還有一些年輕幹部所處環境較好，但心浮氣躁，在工作上拈輕怕重，甚至在生活上搞攀比。這些現象都值得特別注意。

作為年輕幹部，處於眼界開闊、思想開放、朝氣蓬勃的人生階段，應當具備敢想敢幹、敢做敢為、敢闖敢拼的氣質特徵。但由於個人成長環境不同，人生閲歷有限，一些年輕幹部往往不能直面艱難困苦，缺乏艱苦創業意識。歷史經驗表明，一個人只有在艱難困苦中迎難而上，主動出擊，才能創造機遇，有所成就。如若一個人安於享樂，不思進取，即使環境再好，也只會坐失機遇，碌碌無為終其一生。

艱難困苦，玉汝於成。歷史上有作為的人，多在年輕時便開始艱苦奮鬥，最後才茁壯成長起來。我黨很多幹部年輕時投身革命就參加萬里長征，還有的幹部在馬背上長大，他們經歷了艱苦環境的磨礪，才逐步成長為中國人民解放和社會主義建設事業的中流砥柱。令人痛惜的是，從古到今很多開始有作為的人，因為中途放棄了艱苦奮鬥的作風，以至於努力取得的成果最後丟失。所以，毛澤東主席在全國解放前夕告誡全黨：“務必使同志們繼續地保持艱苦奮鬥的作風。”

時代變化了，黨的性質沒有變。物質豐富了，黨的傳統不能丟。保持艱苦奮鬥的作風，是黨員隊伍永葆生機活力、黨的事業興旺發達的根本所在。楊善洲就始終沒有放棄艱苦奮鬥。從楊善洲的身上我們看到，保持艱苦奮鬥，就能保持幹羣之間的緊密聯繫;保持艱苦奮鬥，就能保持昂揚向上的旺盛鬥志;保持艱苦奮鬥，就能保持奮發進取的精神狀態。一些年輕幹部之所以怕吃苦受累，在工作上拈輕怕重，在生活上搞攀比，主要是受了享樂主義的影響，忘記了我們黨艱苦奮鬥的優良作風。丟掉艱苦奮鬥的作風，只會讓年輕幹部變得平庸，讓黨的形象受到損害，讓黨和人民的事業蒙受損失。

年輕幹部是祖國的未來，決定着黨的事業薪火相傳、興衰成敗。必須清醒地認識到，堅持艱苦奮鬥的政治本色，意味着保持一種生活準則，一種工作作風，一種利益觀念，一種精神狀態，乃至追求一種高尚的奮鬥目標和人類共同的價值方向。年輕幹部只有培養並保持堅持艱苦奮鬥的政治品質，才能擔當大任、成就未來。無數經驗證明，不奮鬥不可能成才成事，但奮鬥沒有不艱苦的。

當前，正值“十三五”規劃開局，改革發展進入攻堅階段，經濟社會深刻變化，新矛盾、新問題不斷出現。作為新時期的年輕幹部，更應保持一股蓬勃朝氣、昂揚鋭氣、浩然正氣，腳踏實地，不畏艱難，奮發進取，鋭意創新，團結和帶領羣眾真抓實幹，紮紮實實做好每一件事情，只有這樣，黨和人民事業就大有希望。

艱苦奮鬥的演講稿 篇6

艱苦奮鬥是中華民族的傳統美德，也是中國共產黨的優良傳統和作風。為了把這一重要法寶繼承弘揚下去，剛剛走上黨的崗位的，率領書記處的幾位同志一起到革命聖地西柏坡，重温毛澤東同志倡導的“兩個務必”，明確提出，首先從自身做起，並號召全黨同志特別是領導幹部，大力發揚艱苦奮鬥的作風。在深入貫徹落實黨的xx大精神，全面建設小康社會的關鍵時刻，從自身做起，堅持和發揚艱苦奮鬥的作風，其寓意深刻，意義重大。

過去，人們對艱苦奮鬥的理解往往放在“艱苦”兩字上。指出，我們講艱苦奮鬥，“是要大力提倡艱苦奮鬥、自強不息、與時俱進、開拓創新的精神，要求每個領導幹部始終保持共產黨人的政治本色。”這就説明，艱苦奮鬥的內涵不僅僅是指物質生活方面的勤儉節約，更重要的是指在此基礎上形成的精神力量和價值觀念。艱苦奮鬥作為一種精神力量和價值觀念，它的內涵是不追求安逸、不滿足於現狀的進取精神，不以片面追求物質享受為目標、不片面以物質利益獲取的多少為籌碼的奉獻精神，不等靠要的開拓創業精神，和勇於實踐、不怕犧牲、排除萬難、屢敗屢戰、頑強戰鬥的作風。在人民生活有了顯著改善、物質條件比過去相對較好的情況下，再次提倡艱苦奮鬥，主要是要全黨保持吃苦耐勞、奮發向上、積極進取的精神狀態，要求共產黨人幹事業時，破除小富即安、小成則止的滿足感，樹立新形勢下的危機感、緊迫感、使命感，破除困惑、等待、無所作為的思想，樹立抓機遇和開拓進娶力爭上游的精神。

艱苦奮鬥作為我們的民族精神，作為共產黨人的優良傳統和政治本色，它既是一種生活作風，又是一種工作作風和思想作風。對於共產黨人和領導幹部來説，保持和弘揚艱苦奮鬥的精神，就是牢固樹立馬克思主義的世界觀、人生觀、價值觀問題。只有從根本上解決世界觀、人生觀、價值觀問題，牢固樹立羣眾觀點，才能使艱苦奮鬥精神在思想上真正紮根，在行動上自覺體現。只有真正做到為黨和人民艱苦奮鬥，才能在思想上作風上真正貼近羣眾，也才能在實踐中不斷解決好世界觀、人生觀、價值觀問題。艱苦奮鬥是我們必須大力弘揚的工作作風，又是我們必須大力弘揚的思想作風，是共產黨人應有的政治品質。一句話，艱苦奮鬥的直諦就在於“權為民所用，情為民所繫，利為民所謀”。艱苦奮鬥與貪污腐化是格格不入的，其實質是立黨為公、執政為民還是立黨為私、謀求個人或集團的利益，發揚艱苦奮鬥的優良傳統與作風是懲治腐敗、轉變作風的重要途徑。

堅持依靠羣眾求勝利。在井岡山革命鬥爭中，毛澤東、朱德等黨和軍隊的領導同志和廣大幹部身先士卒、以身作則，與人民羣眾同甘共苦;我們黨始終相信和依靠羣眾，關心和幫助羣眾，同廣大人民羣眾結下了濃厚魚水情誼。黨領導的紅軍之所以能在數倍於我的敵軍“圍剿”下和白色政權的包圍中生存和發展，最根本的原因是一切為了羣眾，一切依靠羣眾，喚起了廣大工農羣眾，形成了不可戰勝的力量。實踐反覆證明，黨只有始終與人民心連心、同呼吸、共命運，始終依靠人民推動歷史前進，才能做到堅如磐石。新形勢下，廣大黨員幹部要按照的諄諄要求，努力提高宣傳羣眾、組織羣眾、服務羣眾、依靠羣眾的能力和水平。要尊重人民主體地位，發揮羣眾首創精神，充分調動羣眾推進改革的積極性、主動性、創造性，緊緊依靠人民推動改革。要堅持“以百姓心為心”，始終站在人民立場上把握和處理好涉及改革發展的重大問題，讓改革發展給人民羣眾帶來利益，“讓人民羣眾有更多獲得感”，從而把羣眾巨大的智慧和力量凝聚起來，匯聚起不可戰勝的磅礴力量，推動改革發展不斷取得新的勝利，讓井岡山精神放射出時代光芒。

艱苦奮鬥的演講稿 篇7

艱苦奮鬥，簡單地説就是不畏艱難困苦，為達到一定的目的努力幹。它是我們黨在長期的革命、建設過程中形成的優良傳統和作風，也是我們黨的政治本色。

緊緊團結羣眾、依靠羣眾，是井岡山革命根據地創建和發展的重要法寶。在井岡山斗爭中，我們黨和紅軍堅定地依靠羣眾，真心實意地為羣眾謀利益，深深紮根於羣眾的沃土，憑藉人民羣眾這一“真正的銅牆鐵壁”，多次創造了以少勝多、以弱勝強的奇蹟。今天，我們讓井岡山精神放射出新的時代光芒，就是要用井岡山精神凝心聚力，在依靠羣眾求勝利上創造新佳績。

艱苦奮鬥是我們黨的政治本色和優良傳統，也是井岡山精神的基石。井岡山斗爭時期，雖然鬥爭環境異常艱苦，物質條件極為困難，但井岡山軍民克服了一個又一個難關，鞏固和擴大了第一個農村革命根據地，鑄就了艱苦奮鬥的豐碑。依靠艱苦奮鬥，我們黨戰勝了無數艱難險阻，從勝利不斷走向新的勝利。今天，我們讓井岡山精神放射出新的時代光芒，就是要用井岡山精神砥礪本色，在艱苦奮鬥攻難關上展現新風采。

崇尚艱苦奮鬥。艱苦奮鬥的傳家寶任何時候都不能丟。今天，我們講艱苦奮鬥，並不意味着要重過井岡山斗爭時期那樣的艱苦生活，而是要在新的歷史條件下仍然保持那樣一種艱苦樸素、崇尚節儉的優良作風，保持那樣一種特別能吃苦、特別能戰鬥的精神狀態。

強化責任擔當。每一名黨員幹部都要自覺對照井岡山斗爭時期革命先輩的精神境界，迴歸傳統，永葆本色，把勇於負責、敢於擔當的精神融入自身的靈魂血脈，把全部心思和精力都用到工作中，迎難而上，奮力前行，不斷創造新的業績。特別是在面對急難險重任務時，要敢於挺身而出，面對歪風邪氣要敢於堅持原則，真正做到守土有責、守土負責、守土盡責，真正使忠誠使命、敢於擔當的價值追求內化於心、外化於行，堅決頂起自己該頂的那片天。

築牢清廉“長城”。廉潔奉公，是弘揚艱苦奮鬥精神的題中應有之義。每一名黨員幹部都要繼承井岡山斗爭時期革命先輩的廉潔自律作風，認真學習貫徹黨章黨規，嚴格遵守《中共江西省委關於加強作風建設營造良好從政環境的意見》，做到清心常在、警鐘長鳴，堅持修身慎行、懷德自重、艱苦奮鬥、清廉自守的從政哲學，築牢崇儉戒奢、拒腐防變的思想“長城”，切實維護風清氣正的政治生態。

艱苦奮鬥的演講稿 篇8

艱苦奮鬥是我們黨的政治本色和優良傳統，也是井岡山精神的基石，作為一名光榮的共產黨員，我更需繼承併發揚黨的這一優良傳統。古人云“艱難困苦，玉汝於成。”正是靠着艱苦奮鬥攻堅克難，我們黨才一步步壯大，取得了中國革命、建設和改革的勝利。

通過參加“兩學一做”專題學習教育，我更加深刻認識到，作為一名黨員，要切實提高敢擔當、有作為的思想覺悟，不斷提升自己的業務能力水平。要始終堅持把學和做統一起來，使之貫穿於學習教育的全過程，要自覺按照黨員的標準規範言行，學好黨章，學好黨規黨紀、學好系列講話，把對黨絕對忠誠時時處處體現在工作和行動上，努力做講政治、有信念，講規矩、有紀律，講道德、有品行，講奉獻、有作為的合格黨員。

要做一名合格的共產黨員，首先就必須弘揚艱苦奮鬥的好精神、好作風，在工作中不能拈輕怕重，遇到矛盾繞道走，碰到阻力便退縮，失去了革命者的那股子幹勁和闖勁。古人常説：“奢靡之始，危亡之漸。”黨員幹部倘若丟掉了艱苦奮鬥、攻堅克難的好作風，長了奢靡之氣、享樂之風，就可能陷入腐化的泥潭，貽誤黨和人民的事業。今天，我們提倡艱苦奮鬥攻難關，並不是要求黨員幹部重過艱苦生活，而是要在新的歷史條件下仍然保持井岡山斗爭時期那種艱苦樸素、崇尚節儉的精神品質，那種廉潔自律、克己奉公的高尚情操，那種特別能吃苦、特別能戰鬥的精神狀態。只有這樣才能真真實實把自己的工作做好，做一個讓組織滿意、讓領導省心、讓百姓安心的好乾部。尤其是對我自身而言，我深刻認識到，作為教育系統的一名網絡機房管理工作者，平時工作不能有半點馬虎，我一定會在“三嚴三實”精神的感召下，在“兩學一做”教育的指引下，進一步弘揚艱苦奮鬥精神，努力做一名有理想、有信念、有作為，特別能吃苦耐勞、特別能戰鬥的網絡管理工作者。

艱苦奮鬥的演講稿 篇9

毛澤東之所以選擇羅霄山脈中段以寧岡為中心的井岡山地區創建第一塊農村革命根據地，是經過調查研究，在實事求是的基礎上作出的決斷：首先是這裏的地理位置十分有利。井岡山位於江西湖南兩省之交的羅霄山脈中段，是湘贛兩省結合部，是敵人統治力量十分薄弱地區，統治勢力鞭長莫及且地勢十分險要。在這裏建立根據地，不但可以影響湖南、江西兩省，還可以影響整個長江中下游;二是大革命時期，邊界六縣都建立了黨的組織;三是在黨的領導下開展了轟轟烈烈的羣眾運動，具有良好的羣眾基礎;四是袁文才、王佐兩支農民武裝的存在，這是工農革命軍可以依靠的力量;五是邊界各縣特產十分豐富，可以開展打土豪籌款，解決工農革命軍的給養問題。

歷史選擇了毛澤東，毛澤東選擇了井岡山，井岡山，這座從前並不為人所知的小山村，從此就和中國革命的命運、人民軍隊的命運，乃至人民共和國的命運緊密結合在一起，這就是井岡山被譽稱為“天下第一山”的深刻內涵。

在井岡山斗爭時期，毛澤東從中國實際出發，獨樹一幟，從組織上、思想上、作風上等方面，開創了一條新的建黨之路，成功地解決了在農村游擊戰爭環境下黨的發展和保持黨的先進性問題，對馬克思列寧主義建黨學説作出了巨大貢獻。

1、黨的建設

井岡山革命根據地創建之初，黨的建設面臨着一系列的困難：

一是黨的階級基礎的改變。大革命失敗後，由於強大的敵人佔據了中心城市，黨的隊伍的發展面臨着由於工作重心轉移到了農村、山區，黨在農村游擊戰爭的環境下要發展，就必須把大批以農民為代表的非無產階級成員發展到黨內，這樣就不可避免地形成“農民黨”現象。

二是濃厚的家族觀念。由於邊界地處邊陲，是一個自給自足的封閉式的農村環境，社會組織普遍是一姓為一村落，黨在村落中的組織，因居住關係，許多是一姓的黨員為一個支部，支部會議簡直同時就是家族會議。在黨的基層組織中普遍存在濃厚的家族觀念。

三是嚴重的地方主義。地方主義與無產階級的思想是格格不入的。有了地方主義，各地革命鬥爭就得不到相互配合，只顧自己地區的局部利益，保守自己的地方，有困難也不互相幫助。

四是激烈的土客籍矛盾。這種矛盾在邊界根深蒂固，嚴重影響了黨的戰鬥力和黨員之間的團結。

面對充斥邊界黨的建設的困難，毛澤東及前委採取了一系列行之有效的辦法，獨樹一幟，積極開展黨的建設，保持黨的先進性。

2、組織建設

三灣改編成功地解決了黨在軍隊中的建設和發展問題，從組織上、體制上奠定了黨對軍隊的絕對領導和建立新型人民軍隊的基礎。“紅軍之所以艱難奮戰而不潰散，支部建在連上是一個重要原因。”

召開湘贛邊界黨的“一大”，組建湘贛邊界特委。根據湖南、江西兩省委的指示，1920xx年5月，湘贛邊界黨的“一大”在茅坪謝氏慎公祠舉行。會議討論了深入開展土地革命等問題，成立了以毛澤東為書記的中共湘贛邊界特委，並初步回答了“紅旗到底能打多久”的疑問。

1920xx年10月，在寧岡茅坪白雲寺召開了中共湘贛邊界黨的“二大”，毛澤東在為大會起草的《湘贛邊界各縣黨的第二次代表大會決議案》中，從理論上系統地闡述了中國的紅色政權在四周白色政權包圍中能夠存在和發展的問題，回答了“紅旗到底打得多久”的疑問。

重組井岡山前委。1920xx年11月，根據中央指示，重新組建了井岡山前委作為邊界黨的最高領導機關。前委領導特委及軍委，由毛澤東、朱德、譚震林、宋喬生、毛科文五人組成，毛澤東為書記。前委的重建，為邊界各項工作的發展提供了強有力的組織保證。

3、思想建黨

井岡山斗爭時期，毛澤東建黨思想中最明確、最突出的貢獻，是論證了無產階級思想領導的問題，強調着重從思想上建黨。面對充斥邊界的各種非無產階級思想，毛澤東特別強調無產階級思想領導，注重從思想上建設黨，永葆黨的先進性。在井岡山斗爭時期，毛澤東把井岡山斗爭的經驗上升成為一種理論，衝破國際教條主義的束縛，成功探索出了一條最具中國特色的革命之路--農村包圍城市、武裝奪取政權。

大革命失敗後，毛澤東人中國革命的實際出發，要總結井岡山斗爭經驗的基礎上，創造性地提出了“工農武裝割據”的思想，並在這一思想的基礎上，形成了紅色政權的理論，探索到了一條適合中國國情的革命之路--農村包圍城市、武裝奪取政權。1920xx年4月，在瑞金給中央回信中還把農村革命根據地看成是“幫助城市鬥爭、促進革命潮流高漲的主要條件”。1930年1月，毛澤東《星星之火，可以燎原》的公開發表，標誌着毛澤東紅色政權理論的形成。

從“工農武裝割據”到以農村為中心的紅色政權理論，再到農村包圍城市、武裝奪取政權的理論，毛澤東同志的理論創新，探索到了一條適合中國國情的革命道路。中國革命正是沿着這條正確的道路，取得中國革命的最後勝利，把井岡山上的紅旗插在了天安門廣場上!

艱苦奮鬥的演講稿 篇10

強調：“抓改進工作作風，各項工作都很重要，但最根本的是要堅持和發揚艱苦奮鬥精神。”堅持和發揚艱苦奮鬥精神，抵禦形式主義、官僚主義、享樂主義和奢靡之風的侵蝕，是始終保持清正廉潔，保持同人民羣眾的血肉聯繫，忠實踐行黨的根本宗旨的關鍵。

切實強化艱苦奮鬥的政治自覺

艱苦奮鬥是我們黨和軍隊的優良傳統。艱苦奮鬥是中華民族的傳統美德，是馬克思主義政黨的政治本色，也是我黨我軍的光榮傳統。我們黨正是憑着艱苦奮鬥精神，凝聚起黨心軍心民心，使黨領導的革命隊伍成為一支無堅不摧的力量，戰勝了重重艱難險阻，創造了一個又一個人間奇蹟。我們黨靠艱苦奮鬥起家，靠艱苦奮鬥發展壯大、成就偉業，艱苦奮鬥作為黨的光榮傳統和特有優勢，永遠不會過時，將伴隨黨的事業發展，代代傳承，發揚光大。

艱苦奮鬥是黨密切聯繫羣眾的重要紐帶。形式主義、官僚主義、享樂主義和奢靡之風，損害黨的肌體，毒化社會風氣，損傷社稷元氣，羣眾反映非常強烈，這“四風”都是與艱苦奮鬥根本對立，與黨的性質宗旨背道而馳的。歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢。我們要保持清醒頭腦，居安思危、戒奢以儉，弘揚艱苦奮鬥精神，對作風之弊、行為之垢來一次大排查、大檢修、大掃除，維護好黨執政的根基、血脈和力量。

艱苦奮鬥是實現中國夢的強大精神力量。實現中華民族偉大復興的中國夢，必須凝聚中國力量，緊緊依靠人民。艱苦奮鬥是推進偉大事業、成就偉大夢想不可或缺的力量源泉。只要我們胸懷理想，不畏艱難困苦、不懈拼搏進取、不斷開拓創新，接續奮鬥、頑強奮鬥、團結奮鬥，以優良作風把人民緊緊凝聚在一起，就一定能匯聚磅礴正能量，同心托起中國夢。

堅決反對享樂主義和奢靡浪費之風

隨着經濟社會快速發展、物質條件不斷改善和人民生活水平日益提高，艱苦奮鬥、勤儉節約的好傳統好作風在少數黨員幹部那裏被淡忘了，有的已經丟得差不多了。有人認為，搞改革開放，發展社會主義市場經濟，艱苦奮鬥過時了;有的認為，過去我們窮，需要艱苦奮鬥，現在條件好了，再提艱苦奮鬥不合時宜。這種認識和看法是大錯特錯的。我們還處在社會主義初級階段，國家和人民還不富裕，有很多重要的事要辦，來不得半點脱離實際、脱離羣眾的奢侈和排場，決不能大手大腳糟蹋浪費，必須堅持艱苦奮鬥，堅持勤儉辦一切事業。

我們黨奮鬥的目的就是要使人民過上幸福美好的生活，共產黨人應當享有正當的物質利益和生活待遇。但是，如果只知道貪圖享樂、貪圖安逸，講排場，比闊氣，甚至驕奢淫逸、揮金如土，紙醉金迷、聲色犬馬，那就會演變成享樂主義。享樂主義是一種消極頹廢腐朽的人生觀，它消磨革命者鬥志，腐蝕共產黨人靈魂，嚴重敗壞黨的形象，損害黨羣幹羣關係。如果任其氾濫，必將貽害無窮。但凡腐敗分子，幾乎無一不是從吃喝玩樂、追求享樂開始的。沉溺於金錢、美色、吃喝玩樂、燈紅酒綠，終將玩物喪志、腐化墮落。古人云，“生於憂患，死於安樂”，“滋生驕逸之端，必踐危亡之地。”我們要牢記這些古訓，引以為戒。

始終保持奮發有為的精神狀態

艱苦奮鬥既是生活作風，又是思想作風、工作作風;既是指始終保持勤儉節約、淡泊人生的生活態度，又是指始終保持昂揚向上、頑強拼搏、奮發進取的精神狀態。作為體現為一種不怕艱難困苦、自強不息的英雄氣概，一種鋭意進取、開拓創新的與時俱進精神，一種真抓實幹、戒奢以儉的優良作風，艱苦奮鬥永遠是共產黨人的創業之魂、成事之基。在調研指導河北省黨的羣眾路線教育實踐活動時強調，“全黨同志要不斷學習領會‘兩個務必’的深邃思想，始終做到謙虛謹慎、艱苦奮鬥、實事求是、一心為民”。我們要牢記習的教導，大興艱苦奮鬥之風，始終保持共產黨人的蓬勃朝氣、昂揚鋭氣、浩然正氣。

要居安思危。“憂勞興國，逸豫亡身。”古往今來，多有負重奮起之邦，也不乏逸豫覆亡之鑑。我國改革發展成就巨大，舉世矚目，但越是這樣，越要增強憂患意識。在國際競爭空前激烈、國內改革發展任務繁重的條件下，我們面臨的挑戰和風險前所未有，每前進一步都要付出比以往更多的艱辛和努力，必須始終保持清醒頭腦，謙虛謹慎，戒驕戒躁，艱苦奮鬥。

要開拓進取。艱苦奮鬥重在奮鬥，重在進取，重在有為。警醒全黨：“任何一個政黨，無論實力多強、資格多老、執政時間多長，如果因循守舊、固步自封、保守僵化、不思進取，其創造力就會衰竭，生命力就要停止。”我們的事業越前進、越發展，新情況新問題就會越多，面臨的考驗挑戰也會越多。只有自覺堅持艱苦奮鬥，才能敢於啃硬骨頭，敢於涉險灘，既勇於衝破思想觀念的障礙，又勇於突破利益固化的藩籬，開創改革發展的新局面。

要崇尚實幹。空談誤國，實幹興邦。面對複雜多變的國內外形勢，面對艱鉅繁重的改革發展穩定任務，面對肩負的莊嚴使命，我們更加需要“保持過去革命戰爭時期的那麼一股勁，那麼一股革命熱情，那麼一種拼命精神”，更加需要一步一個腳印地埋頭苦幹、緊抓快乾，在求實、務實、落實上下功夫，真正做出經得起實踐、人民、歷史檢驗的實績。

把艱苦奮鬥融入偉大實踐

艱苦奮鬥的思想、精神和作風只有融入偉大實踐之中，才能轉化為改造客觀世界的偉力。黨員幹部特別是領導幹部躬身實踐、率先垂範，以共產黨人的高風亮節和人格力量影響和帶動羣眾，對於大興艱苦奮鬥之風，為實現中國夢而奮鬥，具有重要的示範導向作用。

堅定信念，牢記宗旨。反思少數黨員幹部丟掉艱苦奮鬥的作風，被糖衣炮彈擊中，墮落為腐敗分子，根本原因在於動搖了理想信念，淡忘了黨的宗旨。黨員幹部必須堅定為中國特色社會主義而艱苦奮鬥的理想信念，牢記並恪守全心全意為人民服務的根本宗旨，解決羣眾反映強烈的突出問題，實現好、維護好、發展好人民羣眾的根本利益。

秉公用權，廉潔奉公。黨員幹部特別是領導幹部要始終清醒地認識到，自己手中的權力是人民賦予的，只有全心全意為人民服務的責任，沒有利用職權和職務之便謀取私利的特權。要牢固樹立正確的權力觀、地位觀、利益觀，把為民務實清廉的價值追求深深植根於思想和行動中。要以身作則，嚴於律己，做到一身正氣、兩袖清風，保持共產黨人的高尚品德和廉潔操守。不僅要管好自己，還要管好配偶、子女和身邊工作人員，防止權力尋租和濫用。

奮發進取，勤政為民。要在攻堅克難上下功夫，敢於直面困難、正視矛盾，主動到條件艱苦、環境複雜、矛盾集中的地方去，同羣眾一塊過、一塊幹，打開工作局面。在改革創新上下功夫，深入調查研究，傾聽羣眾呼聲，為羣眾辦實事、解難事、做好事。在抓好落實上下功夫，抓住重要工作和關鍵環節，身先士卒，靠前指揮，抓好落實。

艱苦奮鬥的演講稿 篇11

新形勢下，廣大黨員幹部要堅持“以百姓心為心”，始終站在人民立場上把握和處理好涉及改革發展的重大問題，讓改革發展給人民羣眾帶來利益，“讓人民羣眾有更多獲得感”，從而把羣眾巨大的智慧和力量凝聚起來，匯聚起不可戰勝的磅礴力量，推動改革發展不斷取得新的勝利，讓井岡山精神放射出時代光芒。

對馬克思主義的堅定信仰，對社會主義和共產主義的堅定信念，是井岡山精神的靈魂，也是共產黨人立身、處世、幹事的精神支柱。井岡山斗爭時期，正是因為有着“星星之火，可以燎原”的信仰力量，我們黨才能無懼“敵軍圍困萬千重”，有力回答了“紅旗到底能打多久”的疑問，並在艱苦卓絕的鬥爭中奠定了中國革命走向勝利的起點。今天，我們讓井岡山精神放射出新的時代光芒，就是要用井岡山精神固根守魂，在堅定執着追理想上提升新境界。

立牢政治之根。理論修養是幹部綜合素質的核心，理論上的成熟是政治上成熟的基礎。每一名黨員幹部都要把加強理論學習作為基本功課，自覺學習馬列主義、毛澤東思想、中國特色社會主義理論體系，特別是要深入學習領會系列重要講話精神，全面把握其藴含的馬克思主義哲學觀點、思想方法和科學內涵，並切實用於指導思想和工作實踐，做到學而信、學而用、學而行。同時，要深入學習黨史、國史，自覺用井岡山精神、蘇區精神等革命精神淨化思想靈魂，做到愛黨護黨興黨。

補足精神之“鈣”。沒有理想信念，理想信念不堅定，精神上就會“缺鈣”，就會得“軟骨病”。每一名黨員幹部都要以井岡山斗爭為生動教材，自覺錘鍊黨性，牢固樹立馬克思主義信仰、共產主義信念和中國特色社會主義共同理想，堅定中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信，始終對黨的領導、國家前途命運、中國特色社會主義充滿信心。

堅定看齊之心。起源於井岡山斗爭的“三大紀律、八項注意”，強調“步調一致才能得勝利”，其精神內核就是“看齊”。每一名黨員幹部在開展“兩學一做”學習教育中，都要自覺激活紅色基因，不斷增強政治意識、大局意識、核心意識、看齊意識，始終不渝地在思想上、政治上、行動上同以同志為的黨中央保持高度一致，經常、主動向黨中央看齊，向黨的理論和路線方針政策看齊，任何時候都做到政治立場不移、政治方向不偏，堅決擁護黨的路線方針政策，堅決貫徹落實中央決策部署，堅決維護中央權威，確保政令暢通、落地生根。

向改革開放要動力。改革開放越是向縱深推進，就越需要開拓創新。每一名黨員幹部都要傳承“實事求是闖新路”的紅色基因，敢破敢立、敢闖敢試，義無反顧把改革開放不斷向前推進。要始終立足江西實際，不斷解放思想、開拓創新，堅定改革方向，突出問題導向，聚焦關鍵環節，加快實施具有基礎性、標誌性、引領性的重點改革，形成有利於引領經濟發展新常態的體制機制，為發展注入更強勁的動力。當前，要集中力量打好結構性改革攻堅戰，圍繞擴大有效供給，推進供給側結構性改革，提高供給質量和效率。要積極參與“一帶一路”建設和長江經濟帶發展，暢通同長三角、珠三角、海西經濟區的經濟連接，加快形成全面開放新格局，推進高水平雙向開放，把江西建設成為“一帶一路”內陸腹地重要戰略支點、內陸雙向開放示範區、長江經濟帶的重要戰略支撐、“長珠閩”經濟板塊的重要戰略腹地。

向創新創業要活力。當前，我省正處在轉型升級的關鍵期，穩增長的基礎還不牢固，經濟增長的活力仍然不足，必須始終保持追趕定力，實現後發先至。這就要用井岡山精神鼓舞士氣，堅定信心，向創新創業要活力，以創新氣魄打造美麗中國“江西樣板”，以創新方略鞏固糧食主產區地位，以創新舉措在脱貧攻堅上領跑，以創新精神在特色產業上實現更大作為。要牢固樹立全要素、全系統、全方位創新的理念，堅定不移推動全面創新，加快創新型省份建設，深化創新體制機制改革、深化創新人才隊伍建設，不斷營造良好的創新創業生態，真正依靠創新驅動加快實現經濟發展動力轉換。

艱苦奮鬥的演講稿 篇12

尊敬的老師們，親愛的同學們：

大家好!

那是我六歲時，年幼的我對一切新鮮的事物都充滿了好奇。有一次我無意間看到一位阿姨在彈古箏，只聽那曲聲時而起伏、激盪;時而平緩、柔和，這美妙的樂曲聲如同從琴絃上傾瀉而下……這讓我對古箏“一見鍾情”。於是開始每天纏着媽媽要學習古箏，我時常在腦海中幻想自己彈奏古箏的模樣，一顆迫切的心久久不能平靜。媽媽見我對古箏如此痴迷，沒過兩天就為我買了一個回來，她温柔而鼓勵着説：“現在你擁有了它，就要好好練習，爭取早日彈出優美的曲子。”我聽了之後，興高采烈地點了點頭。

從那天起，我就開始學習古箏，一有空就練習起來。有時彈久了手指彈疼了，甚至彈破皮了，就自己包紮一下，忍着疼痛繼續彈;有時琴絃斷了，自己動手換上新的;有時作業晚了沒有時間練習，第二天我就加倍地練習……就這樣，我一直堅持不懈地學習着，練習着，即使再苦再累，再枯燥，我也沒有放棄。日積月累，我彈的樂曲也能起伏跌宕，抑揚頓挫了。温文爾雅，或熱情奔放的曲子在我指尖自如地瀉出……經過不懈的努力和奮鬥，在四年級的時候我就取得了十級證書。

還有一次，我和舞伴參加了全市一個舞蹈比賽，那是多輪對決淘汰制的，經過了多輪比賽，我們以年齡段最小的選手殺進了總決賽。雖然我們年齡小，可是我們卻是最努力的，為了這次比賽，每天晚上我們都在公園進行練習，即使有圍觀的羣眾我們也沒有害羞，反而讓我們更有信心的展示自己。因為在我們心中認為這些叔叔阿姨們都是在欣賞我們，這讓我們更加自豪。終於，皇天不負苦心人，我們在總決賽中取得了少兒組銀獎的優異成績，這讓我們高興不已。

安徒生的名言讓我想起了自己的經歷，也讓我明白了：只有經過不懈地努力和奮鬥，才能取得成功。

艱苦奮鬥的演講稿 篇13

堅持依靠羣眾求勝利。在井岡山革命鬥爭中，毛澤東、朱德等黨和軍隊的領導同志和廣大幹部身先士卒、以身作則，與人民羣眾同甘共苦;我們黨始終相信和依靠羣眾，關心和幫助羣眾，同廣大人民羣眾結下了濃厚魚水情誼。

崇尚艱苦奮鬥。艱苦奮鬥的傳家寶任何時候都不能丟。今天，我們講艱苦奮鬥，並不意味着要重過井岡山斗爭時期那樣的艱苦生活，而是要在新的歷史條件下仍然保持那樣一種艱苦樸素、崇尚節儉的優良作風，保持那樣一種特別能吃苦、特別能戰鬥的精神狀態。

強化責任擔當。每一名黨員幹部都要自覺對照井岡山斗爭時期革命先輩的精神境界，迴歸傳統，永葆本色，把勇於負責、敢於擔當的精神融入自身的靈魂血脈，把全部心思和精力都用到工作中，迎難而上，奮力前行，不斷創造新的業績。特別是在面對急難險重任務時，要敢於挺身而出，面對歪風邪氣要敢於堅持原則，真正做到守土有責、守土負責、守土盡責，真正使忠誠使命、敢於擔當的價值追求內化於心、外化於行，堅決頂起自己該頂的那片天。

築牢清廉“長城”。廉潔奉公，是弘揚艱苦奮鬥精神的題中應有之義。每一名黨員幹部都要繼承井岡山斗爭時期革命先輩的廉潔自律作風，認真學習貫徹黨章黨規，嚴格遵守《中共江西省委關於加強作風建設營造良好從政環境的意見》，做到清心常在、警鐘長鳴，堅持修身慎行、懷德自重、艱苦奮鬥、清廉自守的從政哲學，築牢崇儉戒奢、拒腐防變的思想“長城”，切實維護風清氣正的政治生態。

充分調動羣眾的積極性、主動性和創造性。繼續弘揚井岡山斗爭時期留下的黨的領導幹部與百姓“有鹽同鹹，無鹽同淡”的好傳統，牢固樹立以人民為中心的發展思想。切實尊重人民主體地位，尊重羣眾的創造精神，最廣泛汲取人民羣眾的智慧，最大限度凝聚人民羣眾的磅礴力量，不斷激發羣眾的創造活力。在全社會樹立尊重勞動、崇尚技能、鼓勵創造的良好風尚，以培育現代產業工人和新型職業農民為重點，造就一支走在時代前列的勞動大軍。推進科技人才隊伍建設，健全利益共享機制，用特定的優勢產業、特殊的發展機會、特別的關愛舉措吸引、培育人才。

不斷提升羣眾的獲得感和幸福感。井岡山斗爭時期，我們黨通過“打土豪，分田地”來提高人民羣眾的獲得感。當前，全面建成小康社會是全國人民的共同願望。我們要貫徹落實對江西工作提出的新的希望和“三個着力、四個堅持”的總體要求，緊緊扭住發展第一要務不動搖，加快推進全面建成小康社會進程，打贏脱貧攻堅戰，把教育、醫療、住房、就業等各項民生舉措不折不扣落到實處，進一步做細、做好民生工作，切實解決人民羣眾最關心、最直接、最現實的利益問題，讓改革發展成果更多、更公平地惠及全省人民，決不讓一個老區羣眾在全面建成小康社會的進程中掉隊。

艱苦奮鬥的演講稿 篇14

視察江西時，提出了“堅定執着追理想、實事求是闖新路、艱苦奮鬥攻難關、依靠羣眾求勝利”的要求，強調不唱高調、不講空話、實打實做，賦予了井岡山精神新的內涵，也為我們樹立了看得見、摸得着的標準。堅定信念是井岡山精神的靈魂，弘揚井岡山精神，堅定執着追理想，省軍區部隊有不可比肩的優勢，也有不可比擬的責任。

站上精神高地。省軍區轉隸軍委國防動員部領導管理，是、對國防動員建設的戰略性設計、根本性變革，必須來一場思想解放的頭腦風暴，從堅持黨對軍隊絕對領導的政治高度來領會，從支援保障打贏信息化戰爭的時代高度來理解，從激活和發揮國防動員體系效能的戰略高度來把握，不斷強化政治意識、大局意識、核心意識、看齊意識，確保建設發展的正確方向。駐守江西，我們更要大力弘揚井岡山精神所藴含的堅定信念、敢闖新路、勇於勝利等精神，並以形象、生動、鮮活的方式展示出來，讓廣大官兵在接受革命精神洗禮中堅定馬克思主義信仰、堅定社會主義和共產主義信念，確保思想上合格、政治上過硬。

凝聚精神力量。有精神才有力量。歷史和現實充分證明，井岡山精神既高揚着崇高的革命理想，又藴含着豐富的實踐經驗，更彰顯着強烈的科學理性，是支撐革命、建設和改革事業創新發展的不竭精神動力。大力弘揚井岡山精神，我們要倍加珍惜、努力傳承不怕困難、自我加壓、沉着應對、面對勝利不昏頭、面對失敗不泄氣的寶貴精神，堅定信心，激發幹勁，不僅要在發揮發展優勢上有自信，也要在破解破除困境上有自信。只要我們堅定理想信念，把發自靈魂深處的篤信和堅守，轉化為對奮鬥目標的執着追求、對打贏事業的不懈進取、對高尚情操的篤定堅持、對艱難險阻的勇於擔當，始終保持改革、打贏、強軍的充分自信，與強的比、向高的攀、同先的爭、跟快的賽，就一定能夠交出強軍興軍的合格答卷。

印證精神品質。弘揚井岡山精神、堅定理想信念，不是一句空話。體現在上下認可上，講“黨中央對江西的工作是滿意的”，是中央對江西的充分認可，省軍區這兩年江西品牌、江西模式、江西經驗的取得，也是上下各級的認可肯定，這是弘揚精神、篤定信念的標誌之一;體現在具體人和事上，圍繞今年的各項年度硬性任務，抓出特色、打響品牌，要用響噹噹的成績來回答;體現在歷史印記上，就是經得起歷史檢驗，寫好“自己的一頁”，講政治、有信念，挺起理想信念的主心骨，引領帶動部隊，不斷開創改革強軍的嶄新篇章。

艱苦奮鬥的演講稿 篇15

堅持艱苦奮鬥，反對享樂主義，必須嚴格自律、自重、自盛自警，做到慎獨、慎微、慎始、慎終。

堅持堅定執着追理想。當年，在敵強我弱嚴峻形勢下，在白色勢力的四面包圍中，井岡山斗爭為什麼能夠做到“敵軍圍困萬千重，我自巋然不動”?為什麼能夠“喚起工農千百萬”、燃起“工農武裝割據”的燎原之火?最根本的原因就是有遠大的共產主義理想，有革命必勝的堅定信念。“革命理想高於天”。有了堅定執着的理想信念，才會產生在艱難困苦環境中戰勝一切困難的超凡勇氣，才能經受住血雨腥風的洗禮和考驗。今天，面對錯綜複雜的國際形勢和艱鉅繁重的國內改革發展穩定的任務，特別是面對深化改革硬骨頭和決勝小康的硬任務，每一名黨員、幹部特別是各級領導幹部，仍然要做理想主義的堅定守衞者，堅持堅定執着的理想追求，把共產主義和中國特色社會主義理想信念作為照亮前路的燈、把準航向的舵，同時將理想信念轉化為對奮鬥目標的執着追求、對本職工作的不懈進取、對高尚情操的篤定堅持、對艱難險阻的勇於擔當，腳踏實地，迎難而上，埋頭苦幹，帶領羣眾在決戰小康的道路上不斷取得新的勝利。

堅持實事求是闖新路。井岡山道路不是從國外經驗搬來的，不是從馬列本本上抄來的，也不是坐等上級指示等來的，而是我們黨堅持一切從實際出發，把馬克思主義基本原理同中國具體國情相結合，以大無畏的革命膽識和敢為天下先的首創精神，衝破本本主義、教條主義的窠臼，從革命鬥爭的偉大實踐中開闢出來的。可以説，一部井岡山斗爭史就是黨帶領人民實事求是闖新路的歷史。我們黨從來是“靠實事求是吃飯的”，一切從實際出發，解放思想、實事求是，是我們黨和黨領導的偉大事業始終保持生機和活力的根本保證。中國

發展到今天，發展環境和條件變了。如果固守老經驗，沿用老辦法，或者刻舟求劍、守株待兔，就會落後於時代，處於被動局面。要大力營造鼓勵探索、寬容失誤的良好氛圍，允許和鼓勵地方、基層和幹部羣眾根據實際創造性地貫徹中央的精神，不斷開創改革發展穩定各項工作的新局面。每個黨員幹部都要從井岡山精神汲取養分，一切從實際出發，解放思想、開拓進取，善於用改革的思路解決前進中的問題，自覺用新的發展理念指導和引領發展，奮力闖出新常態下的促進發展的新路子。

艱苦奮鬥的演講稿 篇16

艱苦奮鬥是一種精神力量，是一種思想境界，是中華民族的傳統美德，是中國共產黨95年來積累下來並始終堅持和倡導的優良作風，也是中國共產黨在新歷史條件下，應對四大考驗，防止四大危險的制勝法寶。在發展社會主義市場經濟的條件下，弘揚艱苦奮鬥精神，是黨的創造力、凝聚力和戰鬥力賴以形成併發揮作用的重要條件，是黨的先進性建設的重要任務。在“七一”講話中再一次強調：“全黨同志要牢記歷史使命，永遠保持謙虛、謹慎、不驕、不躁的作風，永遠保持艱苦奮鬥的作風”。這對於引導廣大幹部羣眾特別是黨員領導幹部樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，轉變作風，弘揚社會主義道德具有十分重要的意義。

一、艱苦奮鬥是中國共產黨的傳家寶

中華民族歷來以繼承傳統的官德、政德來吸收人類政治文明發展的成果，在推進人類社會進步和文明的過程中，以良好執政的行為，推動着整個社會的道德進步，為社會樹立了良好的道德典範，從而創造了偉大的中華民族精神，為人類為世界文明作出了積極貢獻。艱苦奮鬥就是這一偉大精神的重要組成部分。

總觀黨的90年奮鬥歷史不難看出，中國共產黨就是靠艱苦奮鬥起家的，也是靠艱苦奮鬥發展壯大、成就偉業的。艱苦奮鬥是我們黨的優良傳統和作風。指出，“一個沒有艱苦奮鬥精神作支撐的民族，是難以自立自強的;一個沒有艱苦奮鬥精神作支撐的國家，是難以發展進步的;一個沒有艱苦奮鬥精神作支撐的政黨，是難以興旺發達的。”這深刻揭示了艱苦奮鬥對黨和國家的事業以及民族復興的重要意義。我們共產黨人都應該永葆艱苦奮鬥的政治本色，吃苦在前，享樂在後，磨鍊意志，廉潔自律，自覺地抵制享樂主義、拜金主義的歪風邪氣，自覺地為黨和人民的事業而奮鬥。

建設中國特色社會主義事業是一項充滿艱辛和創造的偉大事業，弘揚艱苦奮鬥精神，必將有助於加強黨的先進性建設，有助於國家的富強和民族的振興。值得注意的是，艱苦奮鬥精神在一些同志頭腦中漸漸淡化，鋪張奢華之風進入了我們的隊伍，辦事大手大腳、鋪張浪費的現象在許多地方存在，有的甚至揮霍公款吃喝玩樂。對此，有些同志不但看不到是危險的信號，還錯誤地認為艱苦奮鬥是艱苦歲月提出的特殊要求，現在條件和環境改變了，繼續提倡就不合時宜了;有的認為吃喝是生活小事，無礙大局。這些錯誤認識，與共產黨人的世界觀、人生觀、價值觀是完全背道而馳的。勤儉節約、艱苦奮鬥的優良作風，不僅在艱苦歲月需要，在今天全面建設小康社會裏仍然需要。誠然，我國已經整體進入小康生活，但目前的小康還是低水平的、不全面的、發展不平衡的小康，要基本實現現代化，還有很長的路要走，還需要進行長時期的艱苦奮鬥。事實證明，任何一個國家、民族，如果驕奢安逸成風，享樂主義盛行，就不會有什麼希望。

二、黨員領導幹部要牢固樹立艱苦奮鬥觀念

建設中國特色社會主義偉大事業，是歷史賦予當代共產黨人的一項艱鉅而光榮任務。黨員領導幹部是黨的事業的骨幹，承擔着帶領全國各族人民完成偉大歷史任務的責任，要不辱使命完成這一任務，必須牢固樹立艱苦奮鬥的觀念。

一是牢固樹立艱苦奮鬥的事業觀。我們的事業是偉大而壯麗的，同時又是艱鉅而複雜的，唯有牢固樹立長期艱苦奮鬥的觀念，艱苦創業，才能實現宏偉的奮鬥目標。艱苦奮鬥的事業觀，實質上是共產黨人黨性的表現，只有深刻認識黨的事業的艱鉅性，樹立為黨的事業獻身的堅定信念，才能夠自覺埋頭苦幹、艱苦奮鬥。

二是牢固樹立艱苦奮鬥的價值觀。艱苦奮鬥精神是共產黨人應有的政治品質，牢固樹立艱苦奮鬥的價值觀，核心是要自覺地堅持黨的事業和人民的利益高於一切，全心全意為人民服務，為黨的事業和人民的利益而甘於奉獻、忘我奮鬥，吃苦在前、享受在後，自覺用共產黨員的標準嚴格要求自己，始終保持共產黨員的先進性，在為黨的事業和人民的利益而奮鬥的過程中實現自己的人生價值。

三是牢固樹立艱苦奮鬥的生活觀。對於黨員幹部來説，要樹立艱苦奮鬥的生活觀，永遠做勞動人民的普通一員，克己奉公，多做貢獻，抵制拜金主義、享樂主義和極端個人主義等腐朽思想的侵蝕，構築起拒腐防變的堅固防線，自覺養成良好的生活作風，始終保持清正廉潔，勤儉樸素，堅決反對驕奢淫逸，時刻做到自重、自省、自警、自勵。

三、領導幹部要帶頭弘揚艱苦奮鬥精神

領導幹部的行為具有很強的示範性、影響力和感召力，這是由領導幹部的地位、作用決定的。可以説，領導幹部既是艱苦奮鬥精神的實踐者，又是艱苦奮鬥精神的傳播者。領導幹部率先垂範、身體力行傳播艱苦奮鬥精神是職責所在。共產黨人把為人民服務、為國家和民族的利益不懈奮鬥作為自己人生的最大追求，把艱苦奮鬥作為保持黨和人民羣眾血肉聯繫的紐帶。如果丟掉了艱苦奮鬥優良傳統，追求安逸，貪圖享樂，驕奢淫逸，不但會敗壞黨在羣眾中的形象，還有脱離羣眾、滑入腐敗墮落深淵的危險。因此要克己奉公，艱苦奮鬥，淡泊名利，堅持反對拜金主義、享樂主義和極端個人主義，自覺抵制腐朽思想侵蝕，經受住權力、金錢、美色的考驗，始終保持共產黨人的蓬勃朝氣、昂揚鋭氣、浩然正氣。同時，要教育和引導廣大幹部羣眾從我做起，從點滴做起，用實際行動模範踐行艱苦奮鬥、勤儉節約的優良作風。

“我們完全有理由為黨和人民取得的一切成就而自豪，但我們沒有絲毫理由因此而自滿，我們決不能也絕不會躺在過去的功勞簿上。”這是 《在慶祝中國共產黨成立90週年大會上的講話》中向全黨發出的諄諄告誡，具有很強的現實針對性。就是要求全黨同志不要陶醉於已經取得的成就，更不要在成績面前沾沾自喜、驕傲自滿，要牢記歷史使命、增強憂患意識，繼續保持和發揚艱苦奮鬥的精神，不怕艱難困苦，奮發向上，鋭意進取，辛勤創業。這充分體現了中國共產黨人的清醒和堅定。

要大力弘揚艱苦奮鬥的精神，關鍵是領導幹部要以身作則，率先垂範：一要不斷開拓進取，努力打開工作新局面。自覺摒棄患得患失守攤子的思想，緊跟時代的要求，不斷解放思想，更新觀念;抓住機遇，迎難而上，努力探索符合本單位實際的發展新路子，在開拓進取中力爭有所建樹;自覺做到不大吃大喝，不揮霍浪費，不追求奢華，不鋪張浪費，始終保持樸實的生活作風。

二要志存高遠，持之以恆。艱苦奮鬥，不是權宜之計，也不是一時一事的應景作秀，而是克敵制勝的傳家寶和我們應有的政治品格，是要一以貫之的永恆追求。作為領導幹部，要站在實現中華民族偉大復興的高度來看待艱苦奮鬥的現實意義和深遠的歷史意義，能不能在關鍵時刻繼續保持艱苦奮鬥精神，是檢驗其是否符合幹部標準和先進性的試金石。

三要經受住誘惑。社會上拜金主義、享樂主義等各種思潮沉渣泛起，面對金錢、權力和美色的嚴峻考驗，稍有不慎，就可能一失足成千古恨。要珍惜自己來之不易的工作機會，慎始、慎微、慎友、慎獨，利益面前不動心。

四要堅決同奢侈浪費、享樂主義等不良現象作鬥爭。在市場經濟的大潮中，確實有少數領導幹部思想覺悟低了，品德修養差了，黨性原則弱了，是非觀念模糊了。個別人甚至認為艱苦奮鬥過時了，奢侈浪費是時尚，是本事，是榮耀，從他們身上已經看不出黨員領導幹部的基本覺悟。有的驕縱專橫為所欲為，奢侈浪費揮霍無度，貪圖安逸腐化墮落。這些人在生活上追求舒適享樂，在工作上貪圖安逸清閒，早已把艱苦奮鬥精神拋到了九霄雲外。這種現象同我們黨的性質、宗旨是完全背離的。對此，作為領導幹部，必須引起高度重視，絕不可視而不見、掉以輕心，更不能隨波逐流。要發揚為黨和人民負責的精神，堅決同這些現象做鬥爭，在實踐中履行入黨誓言和黨員義務。

“憂勞興國，逸豫亡身”，“生於憂患，死於安樂”。艱苦奮鬥任何時候都是我們的傳家寶。即使有一天，國家的綜合國力和人民生活水平趕上或超過了發達國家，我們也沒有忘本的理由。要實現全面建設小康社會的宏偉目標，繼續推進中國特色社會主義偉大事業，我們必須牢固樹立起艱苦奮鬥的信念，大力弘揚艱苦奮鬥精神。

艱苦奮鬥的演講稿 篇17

改革開放和發展社會主義市場經濟對黨和國家建設起到了巨大推動作用，但同時也給我們在新形勢下怎樣堅持和發揚艱苦奮鬥的作風帶來了嚴峻的考驗。

(一)思想觀念的變化，使黨員幹部的理想信念受到嚴重衝擊

改革開放的首要任務就是解放思想、發揚民主，衝破思想框框，反對本本和教條，創造一種活潑、自由的氣氛。這是改革有前奏、開放的必需、發展的基矗但由此也帶來了各種思想、思潮紛呈，其中既有馬克思主義這個主流思想，也有國內儒家、法家等傳統思想，還有國外的資產階級思想。特別是資產階級的拜金主義、享樂主義、極端個人主義等腐朽思想，與黨的理想信念格格不入，嚴重衝擊着黨員幹部的信念世界。自黨成立那天起，艱苦奮鬥就成了共產黨員人實現理想信念的必由之路。早在1939年5月1日，毛澤東同志就明確指出，“堅定正確的政治方向，是與艱苦奮鬥的工作作風不能脱離的，沒有堅定正確的政治方向，就不能激發艱苦奮鬥的工作作風;沒有艱苦奮鬥的工作作風，也就不能執行堅定正確的政治方向。”正是因為有了艱苦奮鬥精神作支撐，我們黨才得以興旺發達，我們的民族才得以自立自強，我們的國家才得以發展進步。可是，在新的形勢下，黨內一部分人特別是少數領導幹部，理想信念受到了衝擊，這集中體現在對艱苦奮鬥產生了模糊認識和錯誤觀念。

一是認為“艱苦奮鬥過時了”。他們認為，在革命戰爭年代、在物質條件困難時期提倡艱苦奮鬥，是應該的。而現在是和平年代，是改革開放、物質豐富的年代，再提艱苦奮鬥，就顯得“太土氣”了，“不合時宜”了。這實質上是對艱苦奮鬥的曲解。艱苦奮鬥的內涵包括物質和精神兩個層面。時代變了，艱苦奮鬥物質方面的內涵發生了變化，但艱苦奮鬥作為不畏艱難、鋭意進取的思想品格，作為堅韌不拔、奮發向上的精神狀態，作為聯繫羣眾、服務羣眾的工作作風，則是永恆的主題，不會因時代的變化而過時。即使在物質方面，我們現在還不是很富裕，就是將來實現了全面建設小康社會的目標，也要堅持艱苦奮鬥。

二是認為艱苦奮鬥是“沒本事”。在有些人看來，一個地方、一個單位，在當今社會應該擁有優越的條件和環境，辦公樓要氣派，裝修要豪華，否則就顯得“寒酸”，就是“沒有本事”。共產黨人的本事是什麼?共產黨人的本事就是為人民服務的能力，就是為人民大眾謀利益的水平。看一個共產黨人有沒有本事，一條最基本的標準就是為羣眾謀得了多少利益，為黨的事業作出了多大貢獻。那種把艱苦奮鬥看作“沒本事”的人，實質上是把表面的浮華與思想的精華相提並論了。在現實中，表面的浮華過多，就會讓人玩物喪志、精神墮落，變成真正沒本事的人、無所作為的人、沒有靈魂的人，甚至變成壞人。

三是認為艱苦奮鬥是“小事”。有的人把艱苦奮鬥看成是無關大局的“小事”，把物質享受看成是生活小節。認為房子住寬一點，車子坐好一點，吃喝消費高一點，不過是生活上的小事。誠然，科技的發展，社會的進步，必然會改善人們的生活條件、工作環境，必然會提高人們的生活水平、生活質量，這也是我們共產黨人追求的目標。但作為黨員幹部，個人生活的慾望必須要有所節制。要知道，吃喝無度、享樂無度，就會腐化墮落，就會蜕化變質。

四是認為艱苦奮鬥“吃虧”。有的人總感到自己能力強、貢獻大，理應得到高額回報，提倡艱苦奮鬥，剋制個人慾望，那就太虧了。有的人甚至覺得這樣活着就是“枉來世上走一趟”。這是十分糊塗的，可以這樣説，作為一個手中掌有一定權力的黨員幹部特別是領導幹部，黨和人民已經給了我們很多的待遇，無論怎樣艱苦，都不存在吃虧的問題。更何況共產黨員就是要帶領羣眾幹、做給羣眾看，就是要“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”。

以上四種認識，集中反映着我們少數黨員幹部對待艱苦奮鬥的錯誤態度，表明這些同志的理想信念開始或已經發生動遙至於極少數人揮霍奢侈、驕奢淫逸則是腐敗墮落的表現，更説明這些人的理想信念已完全喪失。不願艱苦奮鬥，就會講享樂，而享樂就要耗費大量的社會資財，從而引發假公濟私、貪污受賄等不正之風和腐敗現象。對此，我們要有清醒的認識，越是改革開放和發展社會主義市場經濟，越要弘揚艱苦奮鬥精神。

2、奢侈享樂之風的滋長，使一部分黨員幹部淡忘了黨的艱苦奮鬥的好作風

我們必須清醒地看到，在改革開放和發展社會主義市場經濟的過程中，隨着經濟的發展和生活水平的提高，一部分黨員幹部淡忘了黨的艱苦奮鬥的好傳統、好作風，奢侈享樂之風滋長起來。突出表現在以下方面：

一是思想空虛，精神萎靡，貪圖安逸，不思進齲一些黨員幹部精神不振，消極頹廢，不願到艱苦地方工作，遇到困難和矛盾繞着走，飽食終日，無所用心，逃避責任，得過且過。有的在各種錯誤思想和反科學、反社會的歪理邪説面前隨波逐流，甚至燒香拜佛，算命占卦，從封建精神活動中尋找精神寄託。

二是揮霍公款，吃喝玩樂。一些黨員幹部沉緬於花天酒地、大吃大喝，利用各種機會出入豪華酒樓、飯莊賓館和夜總會，利用公款進行各種名目的高消費娛樂活動，一擲千金毫不心痛。羣眾氣憤地稱這些幹部是“白天學孔繁森，晚上學王寶森”。近年，原師橋鎮西羅村黨支部委員沈寅昌，用公款支付包廂費、陪舞女小費等13255元，被市紀委查處。

三是講排嘗比闊氣，鋪張浪費。一些地方和部門專門到風景名勝、氣候宜人的地方召開會議，舉辦名目繁多的慶典、紀念活動，濫發紀念品和禮品，藉機遊山玩水;有的以考察、研討等各種名義出國出境旅遊。不論大事小情，不講實際效果，盲目擴大場面，追求規格，講究氣派，大肆揮霍，勞民傷財。

四是違反規定，超標準修建和裝修樓堂館所，亂配、濫配交通和通訊工具。一些單位違規集資，超標準修建或裝修辦公樓。有的以培訓中心、療養院或辦事處為名開賓館、辦飯店，實則主要為拉關係、搞創收，接待領導。有的單位在企業經營和羣眾生活十分困難的情況下，動用鉅額公款搞豪華裝修。一些單位脱離工作需要，超標準配備高級轎車，濫配通訊工具。最近，市紀委對某些鎮繞開審批監管，違規購置使用小汽車問題向全市發出了通報，並作出了處理。

五是驕奢淫逸，腐化墮落。個別黨員幹部經不起金錢、美色的誘惑，追求紙醉金迷、腐朽糜爛的生活方式，權錢交易、權色交易，謀取私利，貪污索賄，蜕化變質，走上違法犯罪的道路。近年來，我們每年都要查處一批黨員幹部嚴重違反社會主義道德的案件。去年，庵東鎮原副鎮長許樂羣就是因為生活作風存在嚴重問題，受到了留黨察看二年，行政撤職的處分。今年，逍林自來水廠原副廠長兼會計岑增強，利用職務之便，以收入不進帳、少進帳、改帳等手段，先後佔用逍林改水站上繳的水費、水發基金共計215萬元。而他的墮落始於一個叫陳遠玉的三陪女，為能有錢財供其與情婦吃喝玩樂，他打起了水廠的主意，肆意侵吞鉅額資金，被市紀委查處。滸山街道界牌村原黨支部書記朱曉其因騙人錢財近300萬元、同時挪用集體資金600餘萬元，被寧波市中級人民法院判處無期徒刑，剝奪政治權利終身，並處沒收個人全部財產的判決。其中，朱曉其除了在賭球上一擲千金外，生活上也是極其糜爛，曾出資100餘萬元在温州市區黃金地段購買了一套商品房，供情婦居住，而自己則是駕着用非法所得收入購買的寶馬車去渡週末。

大量事實説明，一部分黨員和幹部確實忘記了黨的艱苦奮鬥的傳統，形成了一股貪圖享樂的不良風氣，不僅大量浪費國家和人民的寶貴錢財，而且成為一些消極腐敗現象得以蔓延滋長的温牀，嚴重侵蝕着黨的肌體，削弱黨的凝聚力和戰鬥力。

3、社會環境的複雜性與缺乏長期的艱苦生活磨練，使部分黨員領導幹部有可能喪失鬥志。

從目前我國黨員領導幹部的構成來看，絕大多數是建國以後出生的，其中還有相當一部分是在改革開放環境中成長起來的，沒有經歷戰爭的洗禮、鬥爭的磨練、艱苦環境的考驗。他們有的從學校到機關，從下級機關到上級機關，文化水平高，機關經驗也豐富，但缺乏實踐的磨練、基層工作的鍛鍊，其中有些同志很難體會基層羣眾的感情。因為沒有艱苦生活的參照物，也很難在心理產生滿足感。相反，一旦接觸那些所謂“現代民主國家”的價值觀念和生活方式，就很容易去仿效、追求，很容易被各種腐朽思想所侵蝕。現階段在這方面的幾種現象值得注意：一是“隨大流”。有的人認為，黨內有先進典型，也有腐敗分子，自己既不想落罵名，也不想留美名。有的甚至認為現狀就是這樣，個人也改變不了社會，只有隨波逐流，得過且過。這是對黨對人民不負責任的表現。説穿了，就是立場不穩、黨性不純，是經不起風浪考驗的。如果一遇風浪，他們是極容易“翻船”的。二是“降格以求”。有的領導幹部不把自己看成社會先進成員的一分子，某些羣眾中的不健康行為他們有份，甚至某些羣眾所不齒的事情他們也幹。這樣的人在羣眾面前有什麼威信可言?又怎能產生感召力?在這些人身上，已經看不到黨的先進性了。三是“工作需要”。在某些人看來，坐高檔車，住高級賓館，這是“門面”需要;打牌賭博、吃喝玩樂，這是“應酬”需要;搞豪華裝修、購高檔用品，這是“辦公”需要。凡此種種，一切享樂的伎倆，都被與“工作”扯在一起，認為是工作的需要，既然如此，大家也就心安理得了。難道果真如此嗎?這中間有多少是真正的工作需要?當年馬克思深刻揭露資本家使“奢侈成為經營上的需要”，是為了攫取更多剩餘價值而變換的生產和經營方式。我們共產黨人不是資本家。執政為民的本質決定了我們永遠不能把奢侈作為工作上的需要。那些藉口“工作需要”的人，實際上是在為自己享樂找“由頭”。

艱苦奮鬥的演講稿 篇18

艱苦奮鬥是一種美德，中華民族的傳統美德;艱苦奮鬥是一種發展，在不同時代有不同的內容;艱苦奮鬥是一種品質，艱苦創業，與時俱進，開拓創新。艱苦奮鬥，通俗地講，就是能吃苦耐勞，肯實幹奮進。

毛澤東同志在黨的七屆二中全會上提出“兩個務必”，務必使同志們繼續保持謙虛、謹慎、不驕、不躁的作風，務必使同志們繼續保持艱苦奮鬥的作風。、也都多次強調“兩個務必”。

一、 艱苦是手段，奮鬥是目的

艱苦就是要踏實、吃苦、勤儉、節約、勤奮，奮鬥就是要積極、進取、創業、創新、發展。艱苦是為了更好地奮鬥，艱苦的價值只能通過奮鬥的效果來實現。艱苦不與奮鬥聯繫起來，只是艱苦復艱苦，個人生活水平就不會得到改善，企業經營就不會得到發展。目前，我們正處於轉型升級的艱難時期，困難重重，我們的發展能力還不足，資本積累還不厚，創新力度還不夠，但是我們不能安於現狀，要克服困難、艱苦奮鬥、鋭意進取、努力拼搏，打好“市場開拓、應收賬款、風險管控”三場戰役，闖出一片新天地。

二、艱苦奮鬥是政治本色

毛澤東同志在中央八屆二中全會中講到，我是歷來都主張軍隊要艱苦奮鬥的，要成為模範……艱苦奮鬥是我們的政治本色。

保持艱苦奮鬥的政治本色，必須樹立正確的世界觀和人生觀。我們黨員幹部要自覺加強世界觀的改造，加強思想修養，牢固樹立艱苦奮鬥的思想，磨練艱苦奮鬥的意志，始終做到自重、自省、自警、自勵。

保持艱苦奮鬥的政治本色，必須樹立正確的權力觀、利益觀。堅持和弘揚艱苦奮鬥的精神，關鍵在於領導幹部以身作則，艱苦奮鬥貴在長期堅持，重在厲行踐履。

保持艱苦奮鬥的政治本色，必須把握好艱苦奮鬥的精神實質和時代特徵，結合公司的實際情況，大力提倡艱苦創業、克己奉公、勤奮節儉的作風，發揚窮則思變、自強不息、開拓創新的精神。

三、艱苦奮鬥是優良傳統

在新的歷史條件下，再次重申了繼續和保持艱苦奮鬥精神的重大意義，明確指出，艱苦奮鬥是我黨的優良傳統，在改革開放的新形勢下，必須繼續發揚光大。

也強調，艱苦奮鬥是我們黨的政治本色和優良傳統，也是井岡山精神的基石。

革命戰爭年代，艱苦奮鬥精神得到充分體現，井岡山精神、長征精神、延安精神等。在那種極端艱難的情況下，艱苦奮鬥精神就是一筆寶貴的財富，彌補了缺衣少糧的物質匱乏，也彌補了缺槍少彈的巨大壓力。

社會主義建設時期，雷鋒精神、鐵人精神、焦裕祿精神、兩彈一星精神、載人航天精神。新時期，艱苦奮鬥作為中華民族的傳統美德，在各行各業勞動者身上繼續發揚光大。

中鼎國際前生今世，從無到有、從小到大，所走的每一步，所經過的每一段歷程，都秉承着艱苦奮鬥精神。無論是國內還是國外，我們的項目部，大都在山漠、山區，交通不便，食宿簡陋，水、電、通訊不暢，遠離家鄉，遠離親人，正是艱苦奮鬥優良傳統的發揚傳承，才有今天的中鼎。

四、艱苦奮鬥要挖潛增效

今年是中鼎國際成立十週年。在這十年裏，中鼎國際高速高效發展，規模效益數倍增長，企業文化深入人心，品牌形象大幅提升。但是我們的行業特性造成我們的管理還比較粗放，制約公司的生存與發展。結合當前嚴峻的經濟形勢，更要發揚艱苦奮鬥的優良傳統，提倡勤儉節約，增強危機意識、憂患意識、責任意識，攻堅克難，創效、提效。

勤儉節約，就是減少、壓縮不必要的開支費用。建安公司已率先發出《關於厲行節約的通知》，從機關做起，節約每度電、每滴水、每張紙，值得我們學習。我們的項目部更是要加強精細化管理，挖掘內部潛力，雙增雙節，增收節支、修舊利廢，杜絕浪費，幹標準活做標準事，避免返工浪費，合理用工，清理計劃外用工，降低直接成本，降低間接費用。

創效提效，就是要優化施工組織，發揮人材機的最大效能;激發科技創新,提高單產，提高工效;加大市場開拓力度，做大總量增加收入;加大清收力度，發揮資金效益;加強經營管理，防範法律、税務風險。

五、艱苦奮鬥要實事求是、創新發展

艱苦奮鬥內在要求就是要在奮鬥中不斷創新發展。創新是企業持續發展的不竭動力。在當前L型經濟形勢下，中鼎國際的發展遇到很多瓶頸，特別是礦建分公司更是困難重重，煤炭去產能，市場開拓乏力，轉型升級遇阻;應收賬款難清收，資金緊張運轉難;營改增遇到新課題，無可操作相關制度;聯營跨界量增大，風險管控難度大等。

為解決這些問題，礦建分公司必須堅持打好“三場戰役”，各級管理人員要深入實際、深入基層、深入羣眾、認真調研、掌握實情，如營改增後聯營項目的人工費、應收賬款、固定資產購置，利潤分配等。統一核算後，將造成相應考核指標、形成國有資產等問題。通過調研，我們與大部分合作方達成共識，並將形成調研報告，指導下一步工作。針對這些問題，我們決不能推諉、懈怠，不能因循守舊、墨守成規，更不能事不關己、高高掛起。一定要有責任意識，敢擔當，守土有責、守土盡責。一定要解放思想，勇於創新，理念創新、管理創新、機制創新。通過創新，激發全體員工工作激情和熱情，變要我做(開拓、清收等)為我要做，變被動為主動，從而凝心聚力，樹立戰勝困難的信心，增強背水一戰的決心和勇氣，為公司的二次創業、中鼎的再發展貢獻自己的力量。

六、艱苦奮鬥要率先垂範

按照中央的部署安排，首先，從思想上教育提升黨員幹部的政治修養，使之重新認識艱苦奮鬥的時代意義和價值內涵;其次，從制度上以艱苦奮鬥為原則，嚴格遵守中央八項規定等;再次，從組織生活中引導黨員幹部樹立健康的社交觀、禮儀觀、消耗觀。培養艱苦奮鬥的優良作風，弘揚艱苦奮鬥的民族精神，領導幹部是關鍵。

目前，中鼎遇到的問題特別是礦建分公司的問題，大部分是發展中的問題，要解決這些問題，黨員幹部就要率先垂範，起模範作用，黨員幹部就是風向標，就是樣板，要從自身做起、身體力行，吃苦在前、享受在後，廉潔奉公;要言傳身教，堅持公德，堅持原則;要勤於探索、勇於創新、敢於突破，才能帶領全體員工以艱苦奮鬥的作風、以昂揚向上的精神面貌，攻克一個又一個難關，度危求存，打贏三場戰役，為中鼎國際的全面發展作出積極的貢獻。