講奉獻有作為黨課材料（通用16篇）

講奉獻有作為黨課材料 篇1

奉獻精神是指為了國家利益和人民利益捨棄個人利益的一種高貴品質。中國之所以有今天的輝煌與成就，正是因為我們有一批能打勝仗、敢打勝仗、樂於奉獻的共產黨員，他們把自己的生命獻給了黨，獻給了人民。在當今社會，人民的物質生活水平不斷提高，但黨員幹部的奉獻精神不能丟，不能因為生活富裕了，戰爭和平了就不講奉獻了，新時期的共產黨員更應該講奉獻精神。

共產黨員要懂得付出。付出是共產黨員應有的品質，不論危難險情、困難險阻，共產黨員都要第一個衝鋒陷陣，為保衞國家和人民的生命財產安全發揮應有的作用，在20xx年的汶川大地震中，災區廣大黨員奮不顧身、捨身忘我，強忍着失去親人的悲痛，毅然奮鬥在救援一線，不分晝夜的搜救羣眾，搶救傷員，疏通道路，用獻血和生命譜寫了壯麗的感天動地的救援詩篇。共產黨員來自羣眾，屬於人民，他們融於百姓之中普通而平凡，面對災難卻能凝聚成萬眾一心，迸發出偉大的民族力量，他們的付出換來了更多人的生命，換來了最廣大人民的熱愛與擁護，他們心甘情願的付出正是彰顯了共產黨員的優秀品質。

據説哈佛一位歐洲文學史專業的教授給學生講的關於加利利海和死海的故事。約旦河有兩個分支，一個是死海，一個是加利利海，死海的水中無魚，也沒有其他任何生物。加利利海是一個淡水湖，裏面含有很多生物，岸邊老樹枝葉茂密，樹上百鳥雲集，啼聲悦耳!相形之下，死海沒有任何生物生存在其中，周圍也沒有半棵樹，更聽不到鳥兒的歌聲。連死海上空的空氣，都讓人覺得沉重。

兩者為什麼形成如此差別呢?加利利海不像死海——只知收，而不知出。約旦河流入加利利海後，又流了出來，最終歸之死海。

加利利海接受了多少東西，也會給別人多少東西，所以他是活生生的。而每一滴水，到了死海之後，都要被佔有。死海把所有的東西都據為己有只知進而不知退，因此他才會有一片死氣沉沉的景象。

只知索取不懂得付出的人，最後會疲於獲得。只有付出和回報的相互循環，才會讓人間充滿温暖人心的力。“捧着一顆心來，不帶半棵草去。”但有些黨員幹部，不懂得付出，只懂得索取，只想着自己的日子是否好過，自己的前途是否順利，自己的腰包是否鼓起來了，根本忘記了自己是一名黨員，人民的公僕，違背了黨的誓言，與人民的利益背道而馳，最後將受到法律的制裁。

革命戰爭年代，共產黨員衝鋒在前，為了民族的獨立和人民的解放出生入死、不怕犧牲，為了人民的解放事業，成千上萬的共產黨死在了敵人的槍口下，他們無私奉獻的精神得到了人民羣眾世代的敬仰和傳頌。更要時刻以人民的利益為主，懂得付出，要時刻記得自己的誓言，堅持黨和人民的利益高於一切，按照《黨章》規定，要保持旺盛的精力，保持隨時為“黨和人民犧牲一切”的信念，這是奉獻的最高境界。

奉獻是共產黨員應有的胸懷和品德。這不僅是中國共產黨先進性的體現，也是社會主義制度本質的要求，更是落實為人民服務的一條途徑，作為一名共產黨員，必須把無私奉獻指導自己的有償行為，把自己的命運與祖國的命運、人民的命運聯繫在一起，奉獻自己全部的光和熱。

1976年1月8日，周恩來逝世時，設在美國紐約的聯合國總部門前的聯合國旗降了半旗。自1945年聯合國成立以來，世界上有許多國家的元首先後去世，聯合國還沒有為誰下過半旗。 一些國家感到不平了，他們的外交官聚集在聯合國大門前的廣場上，向聯合國總部發出質問：我們的國家元首去世，聯合國的大旗升得那麼高，中國一個去世，為什麼要為他下半旗呢? 聯合國祕書長瓦爾德海姆説：“為了悼念周恩來，聯合國下半旗，這是我決定的，原因有二：一是，中國是一個文明古國，她的金銀財寶多得不計其數，她使用的人民幣多得我們數不過來。可是她的周沒有一分錢存款! 二是，中國有10億人口占世界人口的1/4，可是她的周沒有一個孩子。你們任何國家的元首，如果能做到其中一條，在他逝世之日，總部將照樣為他降半旗。”

作為一名普通的共產黨員，周做到了，他把自己的一生奉獻給了黨和人民，他這種胸懷和品德有幾人能做到?作為新時期的一名共產黨員，肩負的職責和使命雖然有所改變，但黨的宗旨和性質永遠不會變，尤其是在這個充滿形形色色誘惑的時代，共產黨員更應該經得起金錢的考驗，要常“洗腦”，以《黨章》嚴格要求自己，戒驕戒躁，遇到困難時，要往前衝，要搶着幹，時時處處以黨和人民為重，當個人利益與黨和人民利益發生衝突時，要放棄個人利益，始終以黨和人民的利益為最高準則，不斷增強自己的責任感和使命感，要捨得吃虧，捨得小我成就大我，決不能畏首畏尾、貪生怕死、臨陣脱逃。

在大是大非面前，一定要堅持原則，主持正義，因為共產黨員不分年齡大小，不論職位高低，在黨和人民面前是平等的，因此決不能只看上級的眼色和保住自己的官位，就黑白不分，顛倒是非，要決不向各種錯誤思想、不良傾向妥協，不受腐朽的生活方式的誘惑、侵蝕，永葆革命青春，積極進取，鞠躬盡瘁，死而後已。

作為一名黨員幹部，要把奉獻精神當做自己的一種責任，愛崗敬業、忠於職守這是對自己最起碼的標準，在其位謀其政，要時刻牽掛人民羣眾的冷暖，時刻保持昂揚鋭氣，敢於知難而上，能夠頂住壓力、經受風險;努力做到轉變作風、心繫羣眾，向羣眾所想，急羣眾所急，以忘我的工作精神讓羣眾享受更多實惠，真正創造出閃亮的工作業績，展現出良好的羣體風貌。

講奉獻有作為黨課材料 篇2

一、奉獻自己，做好本職工作。教師這個職業本身就是講奉獻的職業，教師這個崗位本身就是講奉獻的崗位，這就是它的特殊性。我們家幾代人從教，一直都是這樣。我的舅爺爺楊煥章先生，以前是私塾先生，一生誨人不倦，廣收學生，開館授課，直到自己的眼睛瞎了，才沒有再讀書、教書。我的父親，從1977年開始在農村國小任教，即將從教40週年，以前哪裏有什麼工資待遇呢，過年的時候，工資都抵扣了公糧税費，遇見好的年成，可能在年底提幾斤豬肉回來，我到現在還有印象。

我參加工作到今年也是10週年了，我把我的時間分成了3個三分之一，三分之一的時間搞教學，教學是我的本職，教學也是學校的中心工作;班主任工作佔據了我三分之一的時間，班主任工作很瑣碎，也很耗時，加之現在實行班主任負責制，班級的幾乎所有事情都要我處理;剩下三分之一的時間就是科研和家務，但是科研沒有什麼起色，沒有上檔次的成果，有時候自己很浮躁，時間利用率不高，有時候打開網絡看看消息、瀏覽下文章，一下子時間就沒了。

二、先公後私，絕不損人利己。我以前搞輔導員工作，經常加班，不把學校的事情處理好、不把工作做完，我是不回寢室、不回家。那個時候是幹勁十足。自己能做的事情，往往是絕不麻煩學生幹部，系裏能做的事情，絕不麻煩班主任們。做好人是我的人生宗旨和不懈追求。我的底線是利己不損人，當然最理想的狀態是利己利人，做不到利己利人時，至少不能損人利己。人的最高境界還是毛主席講的：毫不利己專門利人。

三、努力作為，積極追求進步。我認為“有作為”分為兩個層面，從個人層面來講，教師必須有作為，積極追求進步，發展自己，比如我們幾個老師都在考博，目前只有熊老師考取了，我是考了三次失敗三次，但是還沒有氣餒，當然不準備、不付出是沒有回報的，我每次都是不喜歡準備，因此也不可能考出好成績;從育人層面來講，教師要培養有作為的學生，我們上課時可能會認為怎麼現在優秀的學生不多，但一個班級總還是有優秀的學生的，我們應該記住優秀的學生，多與學生們溝通交流，及時指導他們、點撥他們，讓他們能夠更加優秀，無論是教書還是做班主任，我們都應該關注學生成才進步，讓學生努力有作為，在有作為中實現自己的價值。

講奉獻有作為黨課材料 篇3

講奉獻、有作為，要有公而忘私、甘於付出的崇高境界。要時刻強化黨規黨紀意識，認真學習領會中央和省委的決策部署，進一步理解把握基本內涵和精神實質，學思踐悟、融會貫通，切實提高貫徹落實的自覺性、堅定性，真正把黨規黨紀內化於心、外化於行。要堅持黨的羣眾路線，時刻把百姓的冷暖安危放在心上，及時瞭解羣眾的所思所需所盼，把羣眾工作做實、做細、做深、做透。要有“計利當計天下利”的廣闊胸襟，不計較個人得失，經得起考驗，真正做到大公無私、克己奉公。

講奉獻、有作為，要有幹在前列、敢於負責的擔當精神。作為黨員幹部，要做到面對矛盾敢於迎難而上、面對危機敢於挺身而出、面對失誤敢於承擔責任、面對歪風邪氣敢於堅決鬥爭。特別對於改革發展中遇到的難題，要知難而進、積極面對，拿出逢山開路、遇河架橋的勇氣，積極尋找解決問題的辦法，千方百計地化解矛盾，真正做到不為困難找藉口、只為成功找方法。

講奉獻、有作為，要有腳踏實地、真抓實幹的優良作風。要樹立實事求是的態度，不耍小聰明、不弄虛作假，敢於講真話、講實話，不唯書、不唯上、只唯實。要保持“功成不必在我”的定力，甘施鋪墊之力，善抓利遠之事，一任接着一任幹，一張藍圖繪到底。要有“抓鐵有痕、踏石留印”的韌勁，對部署的工作咬住不放、常抓不懈、一抓到底，真正做到落細落小落地落實。

講奉獻有作為黨課材料 篇4

一、奉獻自己，做好本職工作。教師這個職業本身就是講奉獻的職業，教師這個崗位本身就是講奉獻的崗位，這就是它的特殊性。我們家幾代人從教，一直都是這樣。我的舅爺爺楊煥章先生，以前是私塾先生，一生誨人不倦，廣收學生，開館授課，直到自己的眼睛瞎了，才沒有再讀書、教書。我的父親，從1977年開始在農村國小任教，即將從教40週年，以前哪裏有什麼工資待遇呢，過年的時候，工資都抵扣了公糧税費，遇見好的年成，可能在年底提幾斤豬肉回來，我到現在還有印象。我參加工作到今年也是10週年了，我把我的時間分成了3個三分之一，三分之一的時間搞教學，教學是我的本職，教學也是學校的中心工作;班主任工作佔據了我三分之一的時間，班主任工作很瑣碎，也很耗時，加之現在實行班主任負責制，班級的幾乎所有事情都要我處理;剩下三分之一的時間就是科研和家務，但是科研沒有什麼起色，沒有上檔次的成果，有時候自己很浮躁，時間利用率不高，有時候打開網絡看看消息、瀏覽下文章，一下子時間就沒了。

二、先公後私，絕不損人利己。我以前搞輔導員工作，經常加班，不把學校的事情處理好、不把工作做完，我是不回寢室、不回家。那個時候是幹勁十足。自己能做的事情，往往是絕不麻煩學生幹部，系裏能做的事情，絕不麻煩班主任們。做好人是我的人生宗旨和不懈追求。我的底線是利己不損人，當然最理想的狀態是利己利人，做不到利己利人時，至少不能損人利己。人的最高境界還是毛主席講的：毫不利己專門利人。

三、努力作為，積極追求進步。我認為“有作為”分為兩個層面，從個人層面來講，教師必須有作為，積極追求進步，發展自己，比如我們幾個老師都在考博，目前只有熊老師考取了，我是考了三次失敗三次，但是還沒有氣餒，當然不準備、不付出是沒有回報的，我每次都是不喜歡準備，因此也不可能考出好成績;從育人層面來講，教師要培養有作為的學生，我們上課時可能會認為怎麼現在優秀的學生不多，但一個班級總還是有優秀的學生的，我們應該記住優秀的學生，多與學生們溝通交流，及時指導他們、點撥他們，讓他們能夠更加優秀，無論是教書還是做班主任，我們都應該關注學生成才進步，讓學生努力有作為，在有作為中實現自己的價值

講奉獻有作為黨課材料 篇5

老師們：

大家下午好!今天我講的主題是敬業奉獻。剛才唱了《長大後我就成了你》這首歌曲，大家都很感動。這首歌曲是 1994年春節聯歡晚會上宋祖英演唱的，宋祖英以委婉的歌聲，用教室、黑板、粉筆、講台等事物，深情讚頌了人民教師無私奉獻的情懷，也表達了學生對教師的欣賞和崇拜。是老師帶給他們知識、力量、信心和勇氣，做他們銘記一生的良師益友。這首歌詞也很快傳遍神州大地，和“人類靈魂的工程師”，“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始幹”並列成為對教師的獻禮。下面我們來聽兩個感人小故事。

一、胡忠、謝曉君夫婦——堅守藏區 12 年支教的感人事蹟。 胡忠、謝曉君夫婦都是成都某名校的老師。20xx 年，胡忠看了一篇關於甘孜州康定縣塔公鄉一所孤兒學校急需老師的報道，動了支教的念頭，得到妻子的支持。3年後，謝曉君帶着3歲的女兒也來到這裏支教。20xx年8月，一所位臵更偏遠、條件更艱苦的學校創辦了，她主動前往當起了藏族娃娃們的老師、家長甚至是保姆。 他們曾説“帶上年幼的孩子，是為了更多的孩子;他們放下蒼老的父母，是為了成為最好的父母。不是絕情，是極致的深情;不是衝動，是不悔的抉擇。”他們是高原上怒放

的並蒂雪蓮。從他們樸實的話語，從他們飽經風霜的臉龐，從他們十二年的支教生涯，我們可以看到 了一顆金子般的心!

二、張麗莉—最美教師感人事蹟，

張麗莉女，漢族，1984年1月生，中共黨員，黑龍江省佳木斯市第十九中學語文教師。

張麗莉出生在一個普通家庭，從小受父母的薰陶，養成了正直、堅韌、善良、樂觀的良好品格。在家裏，丈夫眼裏，她是一個好妻子，温柔賢惠，持家有道。在雙方父母眼裏，她是一個好女兒、好兒媳，知書達理，懂事盡孝。

在學校，作為80後的教師新秀，她在短短几年間，各種賽課、教學比賽都名列前茅，所帶的班級名次評比遙遙領先。老師們下課了，時常能接到張麗莉遞到手中的一杯熱水。

20xx年5月8日，放學時分，張麗莉在路旁疏導學生。正當一羣學生走出校門準備過馬路時，一輛客車突然失控，撞向學生。千鈞一髮之際，張麗莉勇撲向前，將車前的學生用力推到一邊，自己卻被撞倒，車輪從她的大腿輾壓過去。被軋傷後她有時清醒有時昏迷，在送往醫院的途中，還對大家説：要先救學生!昏迷多天後，她醒來後第一句話是：“那幾個孩子沒事吧!”經過搶救，雖然脱離生命危險，但她的雙腿沒有保住，被迫高位截肢。她的親人和醫護人員都不敢想象她知道真相後會是怎樣，但她很快接受事實，安慰父親説：“我很幸運，如果車輪從頭上碾過，你們就看不到我了。我救了學生，也保住了命，今後一定會幸福的!”

在一輛失控客車衝向學生的生死攸關時刻，張麗莉挺身而出，奮力將學生推開，保護了多位花季少年，自己卻被捲入車輪下，造成雙腿高位截肢。張麗莉捨己救人的英勇壯舉感動千千萬萬人，被人們譽為“最美教師”，20xx年感動中國人物之一。

以上兩個感人事例讓我們知道：人生最大的富有就 在於愛和信念的堅持。在我們社會，像雷鋒、孔繁森等同志，之所以受到社會尊敬，就是因為他們在各自的工 作崗位上默默地為社會作出了無私的奉獻。敬業奉獻是一種美德，是做人的基本品質，是職業 道德的根本，是個人成就事業的根基。 老師們，教育工作有喜有憂、有笑有淚，其中酸甜苦辣的滋味不必一一道説。我送給大家一副對聯相互共勉。

講奉獻有作為黨課材料 篇6

尊敬的各位領導，同事們:

大家好!

敬業不僅僅是埋頭苦幹，敬業就是從身邊的小事做起，一點一滴的小事做起，它也許是一個行動，也許是一次清掃，也許是一次簡單的數據，形成在我們的工作之中。它更重要的是效率，只有提高了效率，我們的工作才會事半功倍、遊刃有餘。有名俗話説的好：不愛崗就會下崗，不敬業就會失業。敬業就是尊重自己的工作，愛護自己的崗位,把工作做好。一個人無論從事什麼工作，都應該對工作盡職盡責，儘自己最大的努力，圓滿地完成。

工作本身沒有貴賤之分，主要取決於我們自己對工作的態度。將工作當成自己的事，當成必須要完成的事，也是成就事業的重要條件。在工作中要不斷進取，逐步深化吸收經驗，掌握嫻熟的技能，為更好的創新工作打下基礎。輕視自己工作的人，常常感到力不從心、煩悶、苦惱，就無法投入全部身心，工作就不會做好。所有正當合法的工作都是值得尊敬的，我們綠色板業的員工應該熱愛自己的工作，在現實工作中找到自己的位置，努力發掘自己的價值，精心去完成每一項工作任務。我們也應該喜歡自己的工作，對於領導吩咐的工作，我們要抱着快樂的心情，認真接受、負責、一絲不苟、善始善終。

奉獻不僅僅是平凡的，也不僅僅是無私的。奉獻是自願的，自覺的行為，奉獻是隨時隨地的，無所不在，無時不有。奉獻不是痛苦，不是喪失，不是剝奪，而是愛心的流露，善意的昇華，美德的弘揚。奉獻使人充實，使人快樂，使人高尚。奉獻也不是隻有英雄和模範能做到的，英雄和模範也是在平凡的崗位上勤奮努力地工作，逐步昇華為一種奉獻精神。每個人不論職位高低，文化深淺，不論在什麼崗位，從事何種工作，都能夠儘自己的努力做出應有的奉獻。

敬業是奉獻的前提，也是基礎，敬業是一種平凡的奉獻精神，敬業又是一種偉大的奉獻精神，因為偉大出自平凡，沒有平凡的敬業，就沒有偉大的奉獻。在奉獻前必須做好自己的本職工作，把本職工作做好做完善，而不是敷衍了事、得過且過、做一天和尚撞一天鐘地混日子。

敬業與奉獻是我們中華民族的傳統美德，也是我國GDP發展為世界第二的源泉和動力。能夠與世界主要經濟強國一爭高低，離不開廣大的平凡敬業和樂於奉獻的打工者們。是他們讓我們的產品走向世界，是他們讓我們的高樓大廈拔地而起，是他們讓我們的鐵路走在世界的前沿。

作為青春年少的我，對敬業與奉獻是這樣理解的：

一、對工作要有一種責任感，要有紀律性。

沒有責任感的領導者不是一名合格的領導者，沒有責任感的員工不是一優秀的員工。無論你是基層的清潔工，還是公司決策的領導者，對待同事和上下級都要有責任感，對待自己的工作要有充足的信心，有信心才有動力，有動力才會對工作有積極性，才能幹好工作。不是因為做不到而沒有信心,而是因為沒有信心所以才做不到。愛默生説：“自信是成功的第一祕訣。”往往很多失敗的事情就是缺乏自信心。

同樣，一個沒有紀律性的團隊不是好的團隊，一個沒有紀律性的員工不是好的員工。在工作中，要有強烈的紀律意識，在不允許的妥協的地方絕不妥協，在不需要藉口時絕不找任何藉口——比如質量問題，比如對工作的態度等，你會猛然發現，工作因此會有一個嶄新的局面。一個團結協作、富有戰鬥力和進取心的團隊，必定是一個有紀律的團隊。同樣，一個積極主動、忠誠敬業的員工，也必定是一個具有強烈紀律觀念的員工。可以説，紀律，永遠是忠誠、敬業、創造力和團隊精神的基礎。

二、 要有團隊精神。

我們xx公司就像是一個大的團隊，許許多多的打工者扮演着不同的角色，要讓團隊的力量擰成一股繩，形成合力，信任是基礎。我們信任朱華昌總監的領導能力，相信自己所在的團隊是最好的，相互信任，相互幫助。我還記得《三國演義》中有一段故事：説的是劉備打了大敗仗，正在哭泣，他的小舅子和張飛先後都對劉備説趙雲投敵了，”劉備説：“子龍必有原因。再説子龍反者，斬之!”正是這種信任，趙子龍七次殺入敵陣，殺敵無數，救出了劉備的兒子，讓敵人聞風喪膽，讓劉備轉危為安。這就是信任的力量!如果我們同事之間能有這樣的信任力度，我們就一定能成為一個戰無不勝、攻無不克的鋼鐵團隊。

三、 要有一顆感恩的心。

我們要感謝父母，是因為他們給予我們生命。我們要感謝朋友，是因為他們給了我們友誼和支持。我們要感謝公司，是因為它給了我們施展才能的機會。同時我們還要感謝同事，是他們一直陪伴我們，一起克服困難，迎接挑戰。我們要感恩身邊的每一個人，每一件事，感恩傷害我的人，因為他磨鍊我的意志;感恩欺騙我的人，因為他讓我增長見識;感恩藐視我的人，因為他覺醒了我的自尊;感恩我的上級領導，能夠給我信任和實現自我的機會。感恩周圍的人，能夠給我與他人交流的快樂。感恩快樂，讓我幸福的綻放笑容。

四、讓自己從“簡單”變成“不簡單”,在平凡中變得不平凡。

一個好的打工者，都是自動自發的完成工作任務。這樣的人其個人價值和自尊是發自內心的，而不是來自他人。也就是説，他們不是憑一時衝動做事，也不是隻為了得到領導的稱讚，而是自動自發的、不斷地追求完美。西方曾經有一位心理學家在研究過程中，對現場忙碌的敲石工人進行訪問。

心理學家問他遇到的第一位工人：“請問你在做什麼?”工人沒好氣的回答：“在做什麼?你沒看到嗎?我正在用這個重得要命的鐵錘，來敲碎這些該死的石頭。而這些石頭又特別的硬，害得我手痠麻不已，這真不是人乾的工作。”心理學家又找到第二位工人：“請問你在做什麼?”，第二位工人無奈地答道：“為了每天50美元的工資，我才會做這件工作，若不是一家人等着吃飯，誰願意幹這份敲石頭的粗活?”，心理學家問第三位工人：“請問你在做什麼?”，第三位工人眼光中閃爍着喜悦的神采：“我正參與興建這座雄偉華麗的大教堂。落成之後，這裏可以容納許多人來做禮拜。雖然敲石頭的工作並不輕鬆，但當我想到，將來會有無數的人來到這兒，再次接受上帝的愛，心中便常為這份工作獻上感恩。”

同樣的工作，同樣的環境，卻有如此截然不同的感受。第一種工人，是完全無可救藥的人。可以設想，在不久的將來，他將不會得到任何工作的眷顧，甚至可能是生活的棄兒。第二種工人，是沒有責任和榮譽感的人。對他們抱有任何指望肯定是徒勞的，他們抱着為薪水而工作的態度，為了工作而工作。他們肯定不是企業可依靠和老闆可依賴的員工。同樣的，在第三種工人身上，看不到絲毫抱怨和不耐煩的痕跡，相反，他們是具有高度責任感和創造力的人，他們充分享受着工作的樂趣和榮譽，同時，因為他們的努力工作，工作也帶給了他們足夠的榮譽。

他們就是我們要學習的那種員工，他們是最優秀的員工。他們向我們展現了：自動自發，自我獎勵，視工作為快樂。我相信，這樣的員工，就是每一個企業所追求和尋找的員工。他們在平凡的工作崗位上默默無聞，抱着對工作的快樂心情，以仁愛之心待人，以敬重的態度從業;善待自己，尊重他人;付出你應該付出的，給予你能夠給予的。實實在在地做人，兢兢業業地做事，力所能及地給予，這就是一個人對公司最好的奉獻。

雖然我不是詩人，不能用美麗的詩句來謳歌我們打工者的偉大;也不是學者，無法用深邃的思想來思考我們打工者的價值;更不是歌唱家，用高亢的歌喉來頌詠我們打工者無私的平凡;但我有一雙温暖的雙手，用自己的雙手去温暖別人的雙手。今天，我們來到龍山這片激情的熱土，選擇了這個職業，就要情願奉獻，甘願奉獻，奉獻青春!作為青年一代的我們，青春是多麼的寶貴，青春是人生的鮮花，青春充滿了魅力，充滿了光輝，充滿了未來。為了我們的未來，請讓青春飛翔!

我的演講完畢，謝謝大家!

講奉獻有作為黨課材料 篇7

黨員幹警要立足崗位奉獻，踐行為民宗旨，勇於擔當盡職，始終保持幹事創業、開拓進取的精氣神，牢固樹立核心意識、大局意識、責任意識、看齊意識，不斷加強黨性修養，進一步提升司法能力。

奉獻是傳統美德，講奉獻、有作為是檢驗黨員是否合格的標準。絕大多數幹警既是黨員又是法官，必須要把“做合格黨員”與“做合格法官”結合起來，既要以合格黨員的標準來嚴格要求自己，又要以合格法官的標準來約束自己，要帶頭講奉獻、有作為，對黨忠誠，對審判事業負責，牢固樹立“四個意識”，承擔起歷史的使命與責任。

要將“忠誠、尚法、精業、擔當、創新、廉潔”作為指導思想，貫穿於工作的始終;要樹立正確的“三觀”;要愛崗敬業，苦練內功提高本領;要勤於學習，精通業務，處理好每一起案件;真正做到心中想活，眼中有活，手中出活，不斷提升工作效率;要尊重規律，相信科學，掌握先進的前沿技術;要廉潔奉公，發揚好傳統好作風，珍惜自己的崗位，珍惜自己的榮譽。

和平時期，講奉獻就是要安心本職，立足平凡，勤勉敬業，在平凡崗位上建功立業，做出貢獻。

講奉獻有作為黨課材料 篇8

各位領導，各位同事：

你們好!

很榮幸今天能在這裏為大家演講。我叫，來自分公司，我們公司自成立以來,經過不斷髮展壯大,鑄就了一支追求理想，奮發向上，忠誠於企業的員工隊伍。他們以主人翁的精神，不斷提高自身的道德修養和服務水平，為企業贏得了各種讚譽。他們以感恩企業、報效企業的責任感和使命感，維護着企業的光榮。

魯迅先生曾經説過：“人是需要一點奉獻精神的。”奉獻像一隻火把，是無怨無悔的燃燒，是至死不渝的真情;奉獻像一股清泉，是常年累月的流淌，是不計名利的付出。

説到這裏，我不由地想起了我們分公司倉管，從20xx年進入公司這些年來，無私的把自己那份真摯的感情獻給了自己的工作崗位。他以身作則，勤勤墾墾地工作，在家庭和事業的天平上，從來都是毫不猶豫的選擇後者。每次提起家庭，他總是心存愧疚。

在20xx年8月的時候他父親去世,本來他馬上就要請假回家的,但是當時公司正缺人手,而自己所在的分公司也沒合適的人交接手頭的工作,一股強烈的主人翁責任感使他毅然決定留下來繼續工作而沒去給父親送終。現在他母親也快70了，各種疾病開始纏身，這個時候他多麼希望兒女能陪在自己身邊，可他卻只能在電話裏問候母親的身體，默默乞求上天保佑她平安。正是因為我們企業廣大員工這種默默奉獻、默默付出的主人翁精神和永不停息，奮鬥不輟的拼搏精神，使公司從一個不知名的運輸公司發展成國家AAAA級綜合服務型物流企業並邁進了全國物流行業前列。

俯首甘為孺子牛，是我們廣大員工的真實寫照，也是我們城市之星人無私奉獻的真實寫照。如果用貪圖名利來衡量他們，他們的確最笨、最傻;但如果用履行職責來評價他們，他們最光榮、最高尚。正是因為他們的默默奉獻，我們的企業才能蒸蒸日上;正是因為他們的辛勤付出，我們才能對未來充滿希望。

是平凡的，許許多少像這樣的xx人也是平凡的，其實他們並不是不懂得生活，也並非不珍惜感情，而是對事業的執着追求，對企業的主人翁責任感，如一汪海洋，一片藍天，深沉而熱烈。他們以紮實工作、無私奉獻的精神風貌體現了我們廣大員工愛崗敬業的決心;以無怨無悔，盡職盡責的實際行動，譜寫着城市之星企業建設的動人篇章。

我們的員工，就是這樣：奉獻着，並快樂着!我們完全有理由説：城市之星人已經在物流行業中證明了自己是優秀的!然而支撐這個優秀--是追求卓越的奉獻精神。人生，只有在奉獻中才會閃亮;生命，只有在奉獻中才會燃燒。

“乘風破浪會有時，直掛雲帆濟滄海。”員工是企業的主人，責任是成功的鑰匙，我們要努力當好一流企業的守護神，把責任澆注在奮鬥的足跡中，以新主人翁的精神，唱響振興企業的責任之歌。

我的演講完了，謝謝大家!

講奉獻有作為黨課材料 篇9

有一種人生最為美麗，那就是教師，平凡的人生，育人成才是最壯麗的事業;有一首歌最為動人，那就是奉獻，無私的奉獻，用我們的愛撒播着未來的希望。三尺講台，是我們耕耘的土地，紮根這片土地，是我們的榮幸!人類靈魂的工程師，我為你感到驕傲和自豪!既然把教育作為終身的職業，就要把自己的理想、信念、青春、智慧毫不保留的奉獻給這莊嚴的選擇，就像魚兒愛大海，就像蜜蜂愛鮮花。

作為一名教師，當你站到講台上，面對天真可愛的面龐時，當你站到講台上，目視渴求知識的眼睛時，你會想到什麼?是民族的發展，國家的富強?是家長的期望，孩子的未來?……毫無疑問，這些都是應該想到的。此時此刻，你是否覺得自己肩上的歷史責任和使命。作為教師的你，怎樣才能體現這份愛，怎樣才能表達這種情呢?如果讓我回答，我會義無反顧的選擇敬業。之所以選擇，我會熱愛，之所以熱愛，我會執着，之所以執着，我會奉獻!雖然，我不是學者，不能用深邃的思想思考我的價值;我也不是詩人，不能用優美的詩句謳歌我的職業;我更不是富翁，不能用金錢的尺子丈量我的人生，但是我是教師，一名從事教育事業的工作者，我可以深深思索，推演心中最奧祕的哲理。我知道，我們雖然守着清貧但卻很富有，因為我們擁有着用來培育祖國棟樑的知識，擁有培養祖國人生與成才未來的重任，教書育人是我們的天職和本分，也是我們的信念!是的，我們用一根教鞭守着一方淨土，兩袖清風執着一份清淡，三尺講台獻上一片愛心。我們甘為人梯，吃也清淡，穿也素雅，面對大千世界，我們還是淡泊名利，因為在我們心裏，老師，這個字面上平淡無奇的字眼，卻孕育着聖潔和偉大!像春蠶，像蠟燭，在平凡的工作崗位上，默默的用青春和生命演繹着我們無怨無悔的人生。雖然平凡，我們的脊樑卻支撐着祖國的未來;雖然清貧，我們的雙手卻託舉着明天的太陽。為人師表，是我們用實際行動詮釋“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始幹”的奉獻精神，在奉獻中完善自己的生命，在奉獻中實現人生的價值，在奉獻中獲得真誠和坦蕩。這是我們的驕傲!

馬克思以他自己的一生，實踐着他在青年時代曾為自己立下的道德準則——“如果我們選擇了最能為人類福利而勞動的職業，我們就不會為它的重負所壓倒，因為這是為全人類所作的犧牲;那時我們感到的將不是一點點自私而可憐的歡樂，我們的幸福將屬於千萬人，我們的事業並不顯赫一時，但將永遠存在;而面對我們的骨灰，高尚的人們將灑下熱淚。”馬克思的創造和他的所得之間的差額，就是他的奉獻。雷鋒在他日記裏寫道：“人的生命是有限的，我們要用有限的生命投入到無限的為人民服務之中去。”這是他的奉獻。教育家陶行知的真摯感言：“捧着一顆心來，不帶半根草去。”這也是他的奉獻。20xx年度感動中國的獲獎者叢飛，每次上台都是這麼説：“我叫叢飛，來自深圳，能對社會有所奉獻，能對他人有所幫助，我感到很快樂。”因為奉獻，所以快樂;因為奉獻，才感受到人間真情;因為奉獻，社會才和諧發展;因為奉獻，人的生命才會閃光。感受叢飛，他將好事做到極致的執着，他身上所表現出來的強烈的社會責任感和關愛之心，他“只要你回頭一笑，我就很知足”的精神境界，足以感動我們任何一個人。

奉獻不僅為了別人，也為了自己的心靈。心靈就像一朵常灌常新的花朵，不僅需要他人的關愛來澆灌，還需要我們自己的付出去滋潤。奉獻多一點，付出多一點，每個人的心靈之花都會綻放出最美麗的笑顏，我們的世界才會變得更加美好。其實，奉獻對於任何人都不苛刻，常言道：播種善良，收穫友愛;播種仇恨，收穫敵意;播種希望，收穫未來。不能長成參天大樹做棟樑之材，不妨做一棵小草為大地獻上一絲新綠;不能像太陽那樣用耀眼的光芒照亮整個地球，何人生與成才不像螢火蟲為黑暗增添一份光亮;不能像海洋用寬闊的胸懷擁抱百川，怎麼不可以像雨滴一樣為孕育我們的土地灑上一滴甘露;不能成為天之嬌子，何不傳承愛崗敬業的精神為教育事業的發展做出貢獻呢?我們既然選擇了講台，就選擇了默默奉獻，如果我們不付出、不創造、不追求，這樣的青春必然在似水年華中悄悄逝去，當我們走過的路留下腳印，開過的花瀰漫芳香時，回首往事，沒有痕跡，沒有追憶，人生四處皆是歎息和遺憾。我想，這絕對不是我們存在的意義!

青春是美麗的，似晨出的朝陽生機勃勃;青春是無悔的，平凡的崗位上昭示着我們不悔的選擇。一根火柴的力量是微不足道的，但它可以點燃一堆熊熊的烈火;教師的工作是普通的，但卻可以喚起無數學子渴求知識的激情。我們的教師就是這樣不求自本文來自人生與成才己的壯麗人生，只求在平凡中讓學生們一步步長大。讓我們行動起來，釋放我們的熱情吧，三寸粉筆在指揮着我們教育改革與時俱進的交響，三尺講台在演奏着我們努力奮鬥開創未來的樂章，把我們平凡的人生獻給這壯麗的事業，用心血與汗水去澆灌祖國的花朵，不辜負人民的囑託、祖國的期望。用自己全部的智慧和力量，讓青春在奉獻中閃光!讓我們——生命如歌，青春無悔，無私奉獻，青春永恆。

講奉獻有作為黨課材料 篇10

“嚴以用權”在“三嚴三實”思想體系中具有承上啟下的重要作用，既是修身、律己的目標方向和實踐基礎，又是修身、律己的內在要求和根本落腳點。

堅定共產主義信念，是合格黨員的必然素養。指出，共產主義理想的必然實現，是唯物史觀所揭示的社會基本矛盾運動的必然結果，是社會發展的總趨勢，共產黨的堅定的信念必須以科學理論為基礎。這就要求全體黨員必須系統地學習馬克思主義這一科學理論，從而增強實現黨的最高理想的堅定性。

第一，站穩馬克思主義立場，是合格黨員的根本立場。馬克思主義的立場，就是人民至上的立場。在看來，堅持人民至上的立場，就要“堅持黨的羣眾路線，堅持人民主體地位，時刻把羣眾安危冷暖放在心上，及時準確瞭解羣眾所思、所盼、所憂、所急，把羣眾工作做實、做深、做細、做透”。

第二，培養樹立大局意識，是合格黨員的根本要求。強調：“必須牢固樹立高度自覺的大局意識，自覺從大局看問題，把工作放到大局中去思考、定位、擺佈，做到正確認識大局、自覺服從大局、堅決維護大局。”

第三，勇於擔當善於擔當，是合格黨員的時代使命。還強調，“擔當就是責任，好乾部必須有責任重於泰山的意識，堅持黨的原則第一、黨的事業第一、人民利益第一，敢於旗幟鮮明，敢於較真碰硬，對工作任勞任怨、盡心竭力、善始善終、善作善成。”

作為一名黨員幹部，要深刻認識到權力意味着責任、意味着服務、意味着奉獻，一定要明確自己的職責所在，在其位，就要謀其政、負其責，遇到困難矛盾敢於挑戰，面對風險失誤敢於擔責，面對歪風邪氣敢抓敢管，真正把責任記在心上、扛在肩上、落實到行動上;一定要擺正自己的位置，始終把人民擺在心中最高位置，把為人民服務的宗旨貫穿到履職用權的全過程各方面。

講奉獻有作為黨課材料 篇11

一、首先，“講奉獻”是中華民族的傳統美德

奉獻是無私的給予，是真誠的付出，從范仲淹的“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”到諸葛亮的“鞠躬盡瘁，死而後已”是奉獻;從杜甫的“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”到羅隱的“採得百花成蜜後，為誰辛苦為誰甜”也是奉獻。在當代，從陶行知的“捧着一顆心來，不帶半根草去”到雷鋒“我要把有限的生命投入到無限的為人民服務之中去”也是奉獻。從中我們不難體會到，奉獻中華民族的傳統美德。

其次，講奉獻是中國共產黨講奉獻是黨的宗旨的根本體現。大家知道，我們黨的宗旨是全心全意為人民服務。講服務，就意味着奉獻。我們黨的歷史就是為民族解放、國家富強、人民幸福而英勇犧牲、無私奉獻的歷史。革命戰爭年代，共產黨員衝鋒在前、退卻在後，為了民族的獨立和人民的解放出生入死、不怕犧牲，賀龍一家有名有姓的宗親烈士就有2050人。

社會主義建設和改革開放時期，以焦裕祿、孔繁森、鄭培民、牛玉儒等為代表的優秀共產黨員，堅持“人生在世，奉獻二字”，堅持做官不謀私利、一心只為老百姓，始終在不同的工作崗位上忠於職守，淡泊名利，無私奉獻。他們以自己的實際行動，實踐了黨的全心全意為人民服務的宗旨，履行着共產黨人的誓言，贏得了人民的尊敬和愛戴。中國之所以有今天的輝煌與成就，正是因為我們有一批能打硬仗、敢打勝仗、樂於奉獻的共產黨員，他們把自己的生命獻給了黨，獻給了人民。在七一講話中指出，我們黨已經走過了95年的歷程，但我們要永遠保持建黨時中國共產黨人的奮鬥精神，永遠保持對人民的赤子之心。不忘初心，方得始終。因此，作為一名黨員，我們一定要時刻牢記和踐行黨的全心全意為人民服務的根本宗旨。

第三，講“奉獻”、有作為是《黨章》黨規對黨員的要求。

《黨章》對黨員基本義務的八條規定。第二條規定，貫徹執行黨的基本路線和各項方針、政策，帶頭參加改革開放和社會主義現代化建設，帶動羣眾為經濟發展和社會進步艱苦奮鬥，在生產、工作、學習和社會生活中起先鋒模範作用。這就是講共產黨員要有作為。第三條規定，堅持黨和人民的利益高於一切，個人利益服從黨和人民的利益，吃苦在前，享受在後，克己奉公，多做貢獻。這就是講共產黨員要多貢獻。

除此之外，20xx年修訂的《中國共產黨廉潔自律準則》也對黨員的廉潔自律規範作出了明確規定。其中第一條講到“堅持公私分明，先公後私，克己奉公”;第四條講 “堅持吃苦在前，享受在後，甘於奉獻”。因此，每一位共產黨員在加入中國共產黨的那一刻，就要意識到自己身上肩負着一份光榮和使命，要處處以高標準來嚴格要求自己。這不是一句空話，體現在日常生活中就是講奉獻、有作為，有公共精神，起到表率作用。

黨的紀律處分條例第110條規定，遇到國家財產和羣眾生命財產受到嚴重威脅時，能救而不救，情節較重的，給予警告、嚴重警告或者撤銷黨內職務處分;情節嚴重的，給予留黨察看或者開除黨籍處分。這就從制度上要求黨員必須講奉獻，有作為，否則將受到黨紀、政紀的處分。

二、當前黨員隊伍中不講奉獻、不作為的表現。

講奉獻、有作為在我們黨的隊伍中一直是一種主流思想，但是我們也看到，在社會主義市場經濟體系逐步完善的過程中，一些不健康的思想侵入了個別共產黨員的世界觀，“奉獻”二字開始被淡忘。

黨員不講奉獻不作為首先表現為宗旨觀念淡薄。我們黨的宗旨就是全心全意為人民服務，可是現在有的黨員淡忘了自己的宗旨，主要表現在三個方面：

1.只講權力，不盡義務。有些基層黨員，換屆選舉時，積極踴躍，平時開會不願意參加;有些黨員不願意交納黨費或少交黨費。按照《黨章》規定向黨組織交納黨費，也是黨員應盡的責任和義務。然而，這件“分分鐘的事”，如今卻成了中央巡視工作中一個出現頻率較高的詞彙，多地在整改通報中也時常提及補交黨費情況。據報道，山西省20多家國企補交黨費8900餘萬元，天津60多家國企的黨員幹部共補欠交少交黨費2億多元。數目之巨，令人咋舌。

2.高居羣眾之上，對羣眾缺乏感情，態度冷橫硬;

當前，在一些黨員幹部身上，不同程度存在着對待羣眾的“冷漠病”。突出表現在：機關政府“門難進、臉難看、事難辦”;一些幹部對羣眾高高在上頤指氣使，動輒稱羣眾為“刁民”，呵斥其“素質低”;羣眾的冷暖利益少有關心，但上級、老闆的事情卻有求必應;面對羣眾缺乏耐心，遇事推諉塞責。這些不正常的現象已經嚴重影響到黨羣幹羣關係。

3.辦事推諉扯皮，讓羣眾來回跑腿，刁難羣眾;

黨的羣眾路線教育實踐開展以後，有的銀行“門難進、臉難看、事難辦”的現象也發生變異，由過去的“門難進、臉難看、事難辦”轉變為“門好進、臉好看、不吃不拿事不辦”。有些地方吃拿卡要問題沒有了，但變相刁難現象出現了。近年，“奇葩證明”、“辦事跑斷腿”等新聞層出不窮。老太摔傷找保險賠償，要社區開“非打架鬥毆受傷”證明;孩子撕碎紙幣，需證明“殘幣不是故意撕的”……看似荒唐的案例卻真實的發生在我們身邊。

20xx年5月在國務院常務會議上，總理講了一個故事 “一個公民要出國旅遊，需填寫‘緊急聯繫人’，他寫了他母親的名字，結果有關部門要求他提供材料，證明‘你媽是你媽’!”總理直斥“這怎麼證明呢?簡直是天大的笑話!人家本來是想出去旅遊，放鬆放鬆，結果呢?”説，“這些辦事機構到底是出於對老百姓負責的態度，還是在故意給老百姓設置障礙?”。這個部門要那個部門的證明，那個部門又要求這個部門先開證明，每個部門都像‘擊鼓傳花’一樣，結果讓老百姓跑斷了腿，也滋生腐敗空間。

黨員幹部不講奉獻不作為其次表現為精神不振。

一是甘於中庸，進取不夠。

部分黨員幹部熱衷於所謂的“潛規則、普世哲學”，對“中庸之道、實用主義”津津樂道、沾沾自喜，喜歡做那些“只能做、不能説”的事;信奉“當先進太累，當後進挨批，當中遊最美”，幹工作缺乏敢於直面難題、大膽探索的精神，安於現狀、甘居中游、樂於平常，“怕出頭、怕擔當，縮手縮腳、畏首畏尾”;積極進取精神不夠，不願挑重擔，不願做加班加點、傷神傷力的事，整天只知道跟着上級的通知走，跟着領導的指示辦，不善於開動腦筋，習慣於論資排輩，沉醉於“腳踩西瓜皮，滑到哪裏算哪裏”。

二是缺乏韌勁，吃苦不夠。

一些黨員幹部缺乏“吃盡苦中苦，方為人上人”的吃苦精神，對待問題既不願做艱苦細緻的思考研究，更不願做默默無聞的老黃牛，又想幹出高人一等的工作業績、得到少勞而獲的社會認可;經不住寂寞、吃不了甘苦，一旦遇到波折困難就失去了鋭氣;心理比較“脆弱”、韌勁不足，喜歡聽表揚，習慣於順境，工作中遇到批評、責備就萎靡不振、喪失信心，更不願意“受冤枉氣、當替罪羊”，缺乏黨員幹部“批不倒、累不垮”、“甘當孺子牛”的氣概和膽略。

黨員幹部不講奉獻不作為第三個表現是為官不為現象依然不同程度存在。以來，中央強力反腐、正風肅紀，形成了有力的震懾，但是在部分官員中也滋生了一些不好的情緒，為官不為、怠政懶政的風氣開始抬頭。

一是患得患失不敢為。工作中怕出現失誤擔風險，只要不出事，寧可不幹事，四平八穩當太平官;怕觸及利益得罪人，領導重視的事就去做，領導不關心的事就不做，求穩怕亂，逃避風險，更多地充當和事老。

二是能力不足不能為。對於新事物、新概念不學習，出現問題拿不出辦法，遇到問題繞着走，能推就推，能拖就拖。

三是誇誇其談不真為。面對工作任務，一些領導幹部嘴上喊得震天響，腳步卻如千斤重，遲遲不見行動。有的地方熱衷於搞一些政績工程、面子工程，為了出政績，搞數字遊戲，誇大、放大政績。

以上列舉的種種黨員幹部不奉獻不作為的原因既有幹部個人素質的原因，又有幹部管理體制機制上的原因。原因是多方面的，但我覺得最根本的原因是有些共產黨員，黨的意識滑坡，責任意識下降，心中已經沒有或部分喪失黨的宗旨，心中沒有黨和羣眾的位置，只有個人的私心在作祟。

三、共產黨員如何做到講奉獻有作為

在參加今年全國黑龍江代表團審議時説 “要充分調動廣大幹部積極性，不斷提升工作精氣神。”就是想方設法讓幹部有一股想幹事、能幹事的“精氣神”。精氣神猶如發動機的燃油，燃油充沛，發動機才能動力澎湃。如何提振黨員精氣神，我覺得黨員同志要做到以下三點：

一要牢記宗旨意識想作為。

黨員講奉獻就是牢記全心全意為人民服務的根本宗旨，時刻不忘肩上扛着的那份沉甸甸的責任和信任，處處發揮模範帶頭作用，堅持黨和人民的利益高於一切。20xx年12月，在廣東考察工作時曾引用過晏子的“德莫高於愛民，行莫厚於樂民”這句話，意思是説，沒有比愛護百姓更高明的想法，沒有比讓百姓快樂更厚道的做法。這體現了深深的愛民之情，高尚的公僕情懷。我想，我們作為一名黨員幹部，要自覺把“人民利益至高至上”作為我們工作的出發點和落腳點，牢固樹立“一切為了人民，一切依靠人民”的羣眾觀點，為老百姓多做好事、辦實事。

楊善洲是雲南省保山市施甸縣人，曾經擔任保山地委書記。1988年退休後，他主動放棄進省城安享晚年的機會，紮根大亮山，義務植樹造林，一干就是22個春秋，帶領大家植樹造林5.6萬畝。去世前，他把價值3億元的林場也無償獻給國家。20xx年間，楊善洲同志帶領當地的黨員羣眾承包林場，把昔日的荒山禿嶺變成了一方綠洲，可以説是給老百姓帶來了實實在在的實惠。而楊善洲同志接受的唯一報酬就是每個月70元的伙食補助。1996年，隨着物價的上漲，楊善洲同志的伙食補助漲到了100元。

到了20xx年，保山市委市政府為了獎勵楊善洲同志的特別貢獻，給予楊善洲一次性獎勵20萬元，而楊善洲同志卻將其中的一半都捐給了保山一中，又捐了6萬元給林場和附近的村子搞建設，只留下了4萬元給沒有收入跟自己吃了一輩子苦的妻子，作為養老的費用。楊善洲曾經説：“我只是在盡一名黨員的職責，只要活着，我就有義務和責任幫羣眾辦實事。實在幹不動了，只好把林場交還給國家，但這不是説我就退休了，有我力所能及的事，我還是要接着幫老百姓辦，共產黨員的身份永不退休。”金盃銀盃不如老百姓的口碑。只有我們真正為老百姓多做了好事、辦了實事，中國的老百姓都會記住我們的。

二是強化責任敢作為。

020xx年2月，在俄羅斯索契接受俄羅斯電視台專訪，被俄羅斯記者問到這樣一個問題，就是“您的執政理念是什麼”?回答：“中國共產黨堅持執政為民，人民對美好生活的嚮往就是我們的奮鬥目標。我的執政理念概括起來説就是兩句話，一是為人民服務，二是擔當起該擔當的責任。”這是責任擔當，給我們樹立的榜樣。一個黨員，無論你擔任多少社會角色，但你首先想到你的第一身份是黨員。黨員不僅是身份的象徵，更是一種責任的擔當。

黨員幹部或者公職人員不作為，違反了法定的責任和義務。現在一些地方正是因為黨員領導幹部從惰政到躲政，使小問題變成了大問題、個別問題深化為社會問題。由此想起了清代紀曉嵐在《閲微草堂筆記》中講的一則寓言故事。一個官員在閻王面前自稱生時為官清廉，所至之處只飲一杯清水，可以無愧於鬼神。閻王笑道：設官是為了興利除弊，如果不貪錢就是好官，那麼在公堂中設一木偶，連水都不用喝，豈不更勝於你?官員不服，辯解道：我雖無功，但總無過。

閻王怒道：你處處只求保全自己，該辦的事不辦，該斷的案不斷，難道不是負國負民。無功就是過啊。閻王一席話，可謂句句中的，值得當前的為官不為者深思。“為官避事平生恥。”幹部就要有擔當，有多大擔當才能幹多大事業，盡多大責任才會有多大成就。在其位，謀其政。想一想，那些賴在官位上尸位素餐，不僅糟蹋了人民羣眾託付的崗位，而且污染了政治生態，是對黨和人民的不負責任。因此，作為一名黨員，我們一定要盡黨員義務，擔當起黨員該擔當的責任。

三是付諸行動真作為。

從小事做起，從身邊做起。口號喊得震天響，一點不幹是沒有用的。不掃一屋何以掃天下。只有活起來，動起來才能體現黨員的價值。怎樣發揮黨員作用?指出，要嚴格黨員日常教育管理，使廣大黨員平常時候看得出來、關鍵時刻站得出來、危急關頭豁得出來，充分發揮先鋒模範作用。今天，危難關頭的生死考驗相對少了，共產黨員實踐先進性，更多的是在平常時候。公共場所里黨員帶頭遵守公共秩序;出門旅遊時做一個文明的遊客;開車時帶頭遵守交通規則;工作中爭先創優;在村裏、社區裏帶頭宣傳黨的政策，調解鄰里糾紛，維護社會穩定，帶頭扶助孤寡老人;在抗洪搶險時能夠衝在第一線;在羣眾遇到危險時挺身而出見義勇為。在以上這些方面，我們黨員都大有可為。一個黨員就是黨的一面旗幟，只要我們每一個黨員都講奉獻、有作為，黨的執政基礎和執政地位一定會堅如磐石。

講奉獻有作為黨課材料 篇12

奉獻精神是指為了國家利益和人民利益捨棄個人利益的一種高貴品質。中國之所以有今天的輝煌與成就，正是因為我們有一批能打勝仗、敢打勝仗、樂於奉獻的共產黨員，他們把自己的生命獻給了黨，獻給了人民。在當今社會，人民的物質生活水平不斷提高，但黨員幹部的奉獻精神不能丟，不能因為生活富裕了，戰爭和平了就不講奉獻了，新時期的共產黨員更應該講奉獻精神。

共產黨員要懂得付出。付出是共產黨員應有的品質，不論危難險情、困難險阻，共產黨員都要第一個衝鋒陷陣，為保衞國家和人民的生命財產安全發揮應有的作用，在20xx年的汶川大地震中，災區廣大黨員奮不顧身、捨身忘我，強忍着失去親人的悲痛，毅然奮鬥在救援一線，不分晝夜的搜救羣眾，搶救傷員，疏通道路，用獻血和生命譜寫了壯麗的感天動地的救援詩篇。共產黨員來自羣眾，屬於人民，他們融於百姓之中普通而平凡，面對災難卻能凝聚成萬眾一心，迸發出偉大的民族力量，他們的付出換來了更多人的生命，換來了最廣大人民的熱愛與擁護，他們心甘情願的付出正是彰顯了共產黨員的優秀品質。

據説哈佛一位歐洲文學史專業的教授給學生講的關於加利利海和死海的故事。約旦河有兩個分支，一個是死海，一個是加利利海，死海的水中無魚，也沒有其他任何生物。加利利海是一個淡水湖，裏面含有很多生物，岸邊老樹枝葉茂密，樹上百鳥雲集，啼聲悦耳!相形之下，死海沒有任何生物生存在其中，周圍也沒有半棵樹，更聽不到鳥兒的歌聲。連死海上空的空氣，都讓人覺得沉重。

兩者為什麼形成如此差別呢?加利利海不像死海——只知收，而不知出。約旦河流入加利利海後，又流了出來，最終歸之死海。

加利利海接受了多少東西，也會給別人多少東西，所以他是活生生的。而每一滴水，到了死海之後，都要被佔有。死海把所有的東西都據為己有只知進而不知退，因此他才會有一片死氣沉沉的景象。

只知索取不懂得付出的人，最後會疲於獲得。只有付出和回報的相互循環，才會讓人間充滿温暖人心的力。“捧着一顆心來，不帶半棵草去。”但有些黨員幹部，不懂得付出，只懂得索取，只想着自己的日子是否好過，自己的前途是否順利，自己的腰包是否鼓起來了，根本忘記了自己是一名黨員，人民的公僕，違背了黨的誓言，與人民的利益背道而馳，最後將受到法律的制裁。革命戰爭年代，共產黨員衝鋒在前，為了民族的獨立和人民的解放出生入死、不怕犧牲，為了人民的解放事業，成千上萬的共產黨死在了敵人的槍口下，他們無私奉獻的精神得到了人民羣眾世代的敬仰和傳頌。更要時刻以人民的利益為主，懂得付出，要時刻記得自己的誓言，堅持黨和人民的利益高於一切，按照《黨章》規定，要保持旺盛的精力，保持隨時為“黨和人民犧牲一切”的信念，這是奉獻的最高境界。

奉獻是共產黨員應有的胸懷和品德。這不僅是中國共產黨先進性的體現，也是社會主義制度本質的要求，更是落實為人民服務的一條途徑，作為一名共產黨員，必須把無私奉獻指導自己的有償行為，把自己的命運與祖國的命運、人民的命運聯繫在一起，奉獻自己全部的光和熱。1976年1月8日，周恩來逝世時，設在美國紐約的聯合國總部門前的聯合國旗降了半旗。自1945年聯合國成立以來，世界上有許多國家的元首先後去世，聯合國還沒有為誰下過半旗。 一些國家感到不平了，他們的外交官聚集在聯合國大門前的廣場上，向聯合國總部發出質問：我們的國家元首去世，聯合國的大旗升得那麼高，中國一個去世，為什麼要為他下半旗呢? 聯合國祕書長瓦爾德海姆説：“為了悼念周恩來，聯合國下半旗，這是我決定的，原因有二：一是，中國是一個文明古國，她的金銀財寶多得不計其數，她使用的人民幣多得我們數不過來。可是她的周沒有一分錢存款! 二是，中國有10億人口占世界人口的1/4，可是她的周沒有一個孩子。你們任何國家的元首，如果能做到其中一條，在他逝世之日，總部將照樣為他降半旗。”

作為一名普通的共產黨員，周做到了，他把自己的一生奉獻給了黨和人民，他這種胸懷和品德有幾人能做到?作為新時期的一名共產黨員，肩負的職責和使命雖然有所改變，但黨的宗旨和性質永遠不會變，尤其是在這個充滿形形色色誘惑的時代，共產黨員更應該經得起金錢的考驗，要常“洗腦”，以《黨章》嚴格要求自己，戒驕戒躁，遇到困難時，要往前衝，要搶着幹，時時處處以黨和人民為重，當個人利益與黨和人民利益發生衝突時，要放棄個人利益，始終以黨和人民的利益為最高準則，不斷增強自己的責任感和使命感，要捨得吃虧，捨得小我成就大我，決不能畏首畏尾、貪生怕死、臨陣脱逃。在大是大非面前，一定要堅持原則，主持正義，因為共產黨員不分年齡大小，不論職位高低，在黨和人民面前是平等的，因此決不能只看上級的眼色和保住自己的官位，就黑白不分，顛倒是非，要決不向各種錯誤思想、不良傾向妥協，不受腐朽的生活方式的誘惑、侵蝕，永葆革命青春，積極進取，鞠躬盡瘁，死而後已。

作為一名黨員幹部，要把奉獻精神當做自己的一種責任，愛崗敬業、忠於職守這是對自己最起碼的標準，在其位謀其政，要時刻牽掛人民羣眾的冷暖，時刻保持昂揚鋭氣，敢於知難而上，能夠頂住壓力、經受風險;努力做到轉變作風、心繫羣眾，向羣眾所想，急羣眾所急，以忘我的工作精神讓羣眾享受更多實惠，真正創造出閃亮的工作業績，展現出良好的羣體風貌。

講奉獻有作為黨課材料 篇13

5月30日，吉木薩爾縣食品藥品監督管理局召開“兩學一做”學習教育“講奉獻 有作為”專題討論會。黨組書記馬麗霞主持討論會，並圍繞“講奉獻 有作為”主題帶頭髮言。

會上，黨組書記要求全體黨員要增強政治意識、大局意識、核心意識和看齊意識，要將“講奉獻、有作為”作為做合格黨員的落腳點，全體同志要堅持以學促行、知行合一，切實做到“三學三做三爭”，即學黨章黨規，學系列講話，學監督法規;做業務能手，做安全衞士，做合格黨員;爭崗位先鋒，爭先進模範，爭優秀黨員。

與會同志認真學習，踴躍發言，紛紛表示要將此次專題討論成果融入到日常工作中，帶着問題有針對性的去學、去做、去改，爭做講奉獻、有作為的合格黨員，同時要從思想上、行動上和作風上積極提升自己，發揮出黨員先鋒模範作用。

講奉獻有作為黨課材料 篇14

講奉獻有作為發言稿：打牢“願作為”思想鍛造奉獻堅守精神

要堅持理論性、講求實效性，實現“兩學一做”學習教育和工作無縫對接、學用相長;要把握時代性、突出能動性，確保“講奉獻、有作為”落地生根、開花結果。

在這次“兩學一做”學習教育中，廳機關學在前、做在前，在學中做，在做中學，緊扣職責使命，發揮獨特優勢，突出亮點特色。結合“兩學一做”學習教育，廳先後組織開展了社會大穩控、治安大整治、警務大改革、科技大創新、信息化大運用、基礎大建設、隊伍大練兵等一系列專項工作，圓滿完成了各項安保任務，確保了全區社會穩定、治安平穩、人民安居樂業。同時，建設和改革取得新進展，執法規範化建設取得新成效。

明年將迎來黨的勝利召開，在這個重大歷史節點上，作為廳黨委中心組成員、廳屬各單位領導要比以往任何時期倍加增強政治意識、大局意識、核心意識、看齊意識，個性是增強核心意識和看齊意識，在思想上認識上行動上始終與以同志為核心的黨中央持續高度一致。當前，“兩學一做”學習教育已進入鞏固期和深化期，邁入常態化和制度化，廳屬各單位務必緊扣實際，進一步將“兩學一做”學習教育內化於心、外化於行。

要強化政治性、把握時代性、突出能動性，確保“講奉獻、有作為”落地生根、開花結果。“講奉獻”是中華民族的傳統美德，是黨的宗旨的根本體現，“講奉獻、有作為”也是《黨章》黨規對黨員的要求。以來，中央強力反腐、正風肅紀，構成了有力的震懾，但是仍存在部分官員為官不講奉獻、不願作為現象，主要體此刻：患得患失不敢為、潛力不足不能為、誇誇其談不真為。要做到“講奉獻、有作為”，首先是要牢記宗旨，打牢“願作為”的思想和根基。發揮黨員民警作用要從小事做起，從自己做起，提高業務潛力，鍛造奉獻堅守精神，讓每一位黨員都深切認識到自己肩負的職責和使命。其次要敢於擔當，發揚“敢作為”的勇氣和魄力。廳機關作為全區隊伍的指揮中樞，要堅持“兩手抓、兩手都要硬”，切實把抓隊伍和抓業務的各項措施落到實處。最後是要廉潔自律，增強“善作為”的規矩和意識。繼續深入學習貫徹《中國*廉潔自律準則》《中國*紀律處分條例》，堅持高標準與守底線相結合，切實做到秉公用權、廉潔自律，清白做人、乾淨做事，在幹事創業中奉獻人生。

講奉獻有作為黨課材料 篇15

一、講奉獻

做人要實，光明磊落，要忠誠老實，品行一至，做講奉獻精神的老實人，説老實話，幹老實事。做老實人要忠誠面對黨，面對人民，面對同志，説老實話就是要表裏如一，真誠對待自己的崗位，服從安排，不急不躁。

二、有作為

要從小事做起，從細節加分。“態度決定一切，細節決定成敗”，自覺踐行社會主義價值觀。守住做人、做事交友的底線，做有作為的人。

三、有大愛

關心愛護每一個學生。無論學生學業成績如何，是否能夠按時完成學習任務，對每個孩子不放棄，發現孩子的最大潛力。

四、起帶頭作用

始終堅持牢記自己是一名共產黨員。要有全心全意為人名服務的信仰，把崇高的理想信念與腳踏實地的工作作風結合起來。要堅持學習，努力提升自己，不斷進步，做一名起帶頭作用的教師。

講奉獻有作為黨課材料 篇16

我市旅遊監察支隊黨支部在開展"兩學一做"教育中，緊密結合本單位的工作實際，緊緊圍繞提高旅遊環境的安全度，提高旅遊企業經營的誠信度，提高旅遊者的滿意度為工作目標，創先爭優，充分發揮基層黨支部戰鬥堡壘作用，組織全體黨員，認真學習黨章、黨規，學習的系列講話，以建設一支廉潔高效的旅遊行政執法隊伍為目標，緊緊圍繞無錫旅遊發展大局，創新監管方式，突出提升依法行政能力，加強對黨員的先進性教育，增強全體黨員的榮譽感和責任感，激發每個黨員創先爭優，在履行旅遊市場監管工作中，爭做"講奉獻、有作為"的共產黨員。

開展"兩學一做"教育，基礎在學，關鍵在做，通過學習教育，引導黨員自覺按照黨員標準，規範自己的言行，進一步堅定理想、信念，提高黨性覺悟，進一步增強政治意識，服務旅遊發展大局意識，勇於擔當，不厭其煩，牢固樹立全心全意為旅遊者服務的意識，積極爭做講奉獻、有作為的共產黨員。

受理旅遊者投訴，是旅遊監察支隊的一項重要工作。旅遊投訴處理工作，具有日常性、重複性的特點。日復一日、年復一年，旅遊投訴處理工作是支隊必須每天都要做的一項工作，而且旅遊投訴處理工作是一項比較繁瑣、複雜和比較煩心的工作。每天重複同樣的工作，十分枯燥、乏味，有時候還很煩心。支隊黨支部在"兩學一做"教育中，通過上黨課，學黨章、黨規，學習講話，組織支隊全體黨員主動尋找與優秀共產黨員之間的差距，激勵黨員講奉獻、有作為，積極倡導"簡單的事重複做，重複性的事創造性地做"的工作理念，要求支隊每一位黨員都能始終如一的堅守在旅遊投訴處理的平凡崗位上，認真細緻的、不厭其煩的、及時妥善的幫助解決旅遊者的各種訴求，竭盡全力為旅遊者解難事、做好事，通過辛勤的、創造性的工作展現支隊共產黨員"講奉獻、有作為"的精神風貌。

每年的雙休日、節假日累計超過100天，共產黨員雙休日、節假日義務值班制。這一工作制度已經實行了十多年，在"兩學一做"教育中，支隊的黨員同志都紛紛表示要繼續積極的、無條件的，積極參加共產黨員雙休日、節假日義務值班的工作，為旅遊者及時提供各種幫助，努力提升遊客滿意度。

整個城市的旅遊市場監管和對旅遊企業服務質量的監督管理的工作面廣量大，旅遊監察支隊人手少，一個蘿蔔一個坑，每一個同志都負責相應的塊面、條線工作，團隊協作精神、奉獻精神、有作為的精神，在支隊的工作中顯得尤其重要。在實際工作中，支隊個別同志怕麻煩，遇到一些問題喜歡用"這不是我的事"來消極應對，有些情況是不作為，有些情況是不會為。在開展"兩學一做"教育中，支隊黨支部，帶着問題學，有針對性的學，着力解決個別同志存在的消極現象。要求旅遊監察支隊的共產黨員，必須講奉獻、有作為，決不能各掃自己門前雪、哪管他人瓦上霜，做一天和尚撞一天種，消極應對。旅遊監察支隊的每一項工作，都要責任到人，做到事事有人管，件件有結果。

支隊黨支部把"兩學一做"教育的落腳點放在激勵黨員有作為、講奉獻上，要求每個黨員始終銘記自己的黨員身份，積極為黨工作，在履行旅遊市場監管工作中，知難而進，迎難而上。咬定目標不放鬆，堅持對旅遊市場反覆管、管反覆，確保旅遊市場過去出現的一些旅遊者不滿意的問題，不抬頭、不回潮。通過不厭其煩的、堅忍不拔的工作，展現共產黨員在平凡的旅遊市場監管工作崗位上的執着和追求。

在工作中堅持以遊客滿意為導向，突出為民務實清廉主題，突出解決旅遊市場監管的難點熱點問題，突出提升依法行政能力，注重"三個結合"：嚴格依法行政和服務企業、服務旅客相結合，及時處理投訴和加強監管相結合，解決監管難點和推進長效監管相結合。在觀念上進一步強化服務理念，認真踐行為旅遊者服務的宗旨;在工作上進一步強化服務意識，及時解決旅遊者的訴求，打造旅遊者滿意服務窗口;在紀律上進一步強化廉潔高效形象，堅決杜絕推諉拖延，有效實行首問負責制，努力提升遊客滿意度。以富有成效的工作成果，爭做"講奉獻、有作為"的共產黨員。