315誠信演講的演講稿（精選28篇）

315誠信演講的演講稿 篇1

人以誠信為本!

過去，“誠信著天下。”自從盤古開天到三皇五帝，朝朝君王以誠可格天、言而有信、為制國之本。“誠者，天之道也。”老子、孔子、孟子、諸子百家均以與朋友之交“誠之，人之道也。”為己任。唐代詩仙李白、詩聖杜甫、詩魔白居易至誠明照、光明磊落“誠則明矣，明則誠矣。”的高風亮節，為後人仰慕。秦之扁鵲“望、聞、問、切”診斷講誠信;漢之華佗“麻沸散”“五禽戲”醫術求誠信;唐之孫思邀《備急千金要方》、《千金翼方》醫德有誠信;宋之李時珍藥典《本草綱目》為誠信的結晶。歷史進程中傑出的醫學家們所獻出的醫學瑰寶，無不閃爍誠信的光芒。其求誠求信的嚴謹醫風，更令後人望其汗顏。五千年的文明歷史是誠信的文明史，中華民族的美德是誠信的美德。

而現在，渴望延續誠信的過去，像唾棄過街老鼠一樣唾棄現在的誠信缺失。希望擁有一片誠信的藍天，希望擁有一顆誠信的紅心。然而無法忘記：考場裏歷歷在目的監視器，也不知道先是學生對老師失去了誠信，還是老師先對學生失去了誠信。可誠信是建立在互相信任的基礎上。監視器雖然可防止學生在考試時舞弊，但卻讓學生心靈蒙上陰影——老師對學生失去了誠信。不相信學生的誠信，才會安裝監視器的。而青春期的學生們正處於叛逆期，難免對老師有反感，從而產生逆反心態：“你不要我舞弊，我偏要。”這樣一來，學生對老師也失去了誠信。類似“嘉禾大學聯考舞弊事件”年年有發生;平時小考對答案、翻書本、遞條子、國小都有，中學、大學就更把這舞弊行為演繹到及至。考場需要淨化環境，學生老師更需要淨化心靈。“誠於中，形於外”。心靈的誠實才會帶來行為的誠實。有誠信的人格才有誠信的考場。學生和老師才有相互信任的基礎。孔子説：“人而無信，不知其可也。”誠信與否關係到國家興亡。“大道之行，天下為公，選賢與能，講信修睦。”人與人之間建立互信的關係，對實現社會安定，促進生產發展至關重要。__年4月，安徽阜陽“假奶粉事件”致使171名嬰兒出現營養不良綜合症，其中因併發症死亡13人。而金融市場也存在大量的失信行為，例如，騙取或者故意拖欠銀行貸款，偽造虛假上市材料，披露虛假財務信息，利用虛假信息操縱股票價格等現象不乏其例。這都是誠信缺失造成的嚴重後果。前幾年發生的“冠生園”用陳年老餡做月餅事件，不但直接導致了這個名牌老店的倒閉關門，而且也禍及無辜，使整個月餅行業大傷元氣，許多月餅企業因此多年翻不過身來。

失信行為對企業、行業乃至社會的信用造成的危害是巨大的，它直接影響了消費、投資者對市場的信任，給國家、企業和人民羣眾的利益造成了重大損害。誠信危機嚴重擾亂社會秩序。失信毒化社會風氣，敗壞社會公德，動搖理想信念，最終損害整個社會的價值評判機制，引發社會的道德水平滑坡。難道誠信就此從這個世間銷聲匿跡了嗎?

那將來呢?將來希望每一個人都擁有一顆誠信的心。因為人無誠不立，業無信不興。跌倒時，誠信給你陽光般的援助;迷茫時，誠信給你星光般的鼓勵;失落時，誠信給你清風般的慰藉;無助時，誠信給你波濤般的勇氣，誠信是你乾渴時的一場甘霖，飢餓時的一頓佳餚。誠信放飛一切真的、善的、美的感受，折射出你我心靈領土上的光環，傾聽心與心碰撞的聲音，追溯到心靈的腳步。你會發現，你的選擇沒有錯誤，你以誠信待人，用真誠去感化他人，再冰凌的心也會融化成滿腔熱血。誠信的商人，和氣生財，生意隆隆，財源滾滾;誠信的官員，廣納良才，和百姓打成一片，得到百姓的擁護和愛戴;誠信的文人，廣結良友，人源滾滾;誠信的國度，與鄰國相處融洽，沒有戰爭的干擾，百姓其樂融融。誠實守信，表裏如一，言行一致，既不自欺，也不欺人，這便是誠信的本質。盈盈月光，我掬一捧最清的;落落餘暉，我用一縷最暖的;灼灼紅葉，我是一片最熱的;萎妻芳華，我摘一束最燦爛的，讓我們都擁有一顆誠信的心吧!

誠信不再是過去完成時，而是現在進行時，並將一直延續到永遠!

記住!人以誠信為本!

315誠信演講的演講稿 篇2

同事們：

大家好!

今天我們一起演講的題目是誠信值千金。

誠信是中華民族的美德，是我國自故以來尊奉的道德原則，一個人只有誠信才能得到別人的信任和尊敬。那什麼是誠信，顧名思義就是：誠實守信。市場經濟不僅僅是法制經濟，更是誠信經濟。離開了人類的誠實本性，不講道德信譽，市場經濟的大廈就宛如建立在失去堅實基礎的沙灘上，任何風吹潮漲都會使大廈頃刻崩塌。從而説明了誠信是一切才能的基礎，只有獲得別人的信任，才能鑄就自己的信譽。不論你從事什麼工作，守信都是最根本地要決。一個守信的人，能很容易贏得別人的信任，給自己的事業帶來眾多良好的發展機遇。?守信用是人的美德。而在商業領域，它已超出道德的範疇，創業致富的法寶。拿破崙.希爾指出，缺乏信用是導致個人、團體甚至國家走向毀滅最重要的原因，守信是贏得機會的基礎。守信的力量是巨大的，它會使你在困難的時候得到真正的幫助，會在你孤獨的時候得到友情的温暖。因為你信守諾言，你的可靠的形象推銷了你自己，你便會在事業上獲得成功。你若在追求成功的路上，失去了這個根本，別人不相信你了，別人不願再與你共事了，不願再與你打交道了，那麼，你只有孤軍奮戰了。而孤軍奮戰者，成功的機率自然是非常小的。所以無論是個人還是一家公司，守信用就是成功的法寶之一!

315誠信演講的演講稿 篇3

誠信，一朵永不凋零的花。

很多人都聽過這樣一個故事，一個叫孟信的人，家裏很窮，無米下鍋，只有一頭病牛。一天他外出，他的侄子將牛牽到集市上賣了。孟信回來後非常生氣，責備他的侄子不該把病牛賣給人家，並親自找到買主將錢如數退還，牽回了自家的病牛。透過歷史的煙塵，我們清楚地看到孟信手中緊緊牽住的絕不是一頭生病的黃牛，而是一條健康與高尚的道德纖繩，它將一個人的人品、修養引入了純潔的聖地。這就是誠信的力量。

有人説，在現代社會，商品經濟風起雲湧，道德淪喪如決堤之水，誠信缺失也就隨之氾濫成災。我們誰都無法否認市場經濟中存在嚴重的誠信危機，但我們更無法否認誠信永遠像一朵不凋零的鮮花，它的芬芳宜人，它高雅迷人，一直吸引着完美的靈魂向它靠攏。20__年5月份，《揚子晚報》刊登過這樣一條新聞:安徽滁州一位50多歲的老農民來到南京,等他打算回家時才發現口袋裏的錢買車票還差5元.他在南京舉目無親,在萬般無奈之下,他向玄武區某民警借了5元錢。5元錢,也許誰也不會放在心上,更何況是一個被人們認為素質低下的農民借去的呢?但第二天一大早,這位農民就將5元錢給這位民警送來了.這是一個很簡單的故事,沒什麼曲折離奇、扣人心絃的情節，但它透露出來的質樸，折射出來的誠信，卻不能不震顫人的心靈，它在拷問每一個在誠信危機重壓下的人們，難道我們真的就應該背信棄義、惟利是圖，視誠信如糞土嗎?難道我們就真的應該將誠信摧殘得面目全非、無地自容嗎?也許你會説我們整天生活在平靜如水的校園，這些事情離我們很遠。誠然，這類事情離我們的生活有一定的距離，但誠信卻近在我們的身旁，它一直在我們的心中埋藏，它時時在我們的耳畔吶喊。近幾年來，大學生償還助學貸款的問題成為全社會普遍關注的焦點，牽動着社會各界人士的心。

據湖南大學和中國勤工儉學的一份調查顯示，有3.5%的貸款學生承認從不考慮還貸問題。而中國工商銀行北京分行的負責人表示大學生的拖欠貸款率已經高達20%。一個在新時期成長的大學生，一個接受過高等教育的人，一個在生活最困難的時候接受國家幫助的人，居然在順利畢業之後，把貸款一事忘得乾乾淨淨，將誠信二字踐踏得粉身碎骨……誠信是耀眼璀璨的陽光，他的光芒普照大地;誠信是廣袤無垠的大地，他的胸懷承載山川;誠信是秀麗神奇的山川，他的壯麗淨化人的心靈;誠信是最美麗、最聖潔的心靈，他讓人問心無愧、心胸坦蕩。同學們，讓我們守住誠信的陣地，笑看誠信之花的絢麗綻放!我的演講完了，謝謝大家!

315誠信演講的演講稿 篇4

言必信，行必果是我的座右銘。因為我永遠堅信，只要説到做到，別人就會相信你，你就能獲得成功。當我言必信，行必果時，就能取得別人的信任。當我言而無信之際，就會吃到苦頭。

一次，我看到劉蘭心在看她的那本《丟失的星期天》。我不由地生起了愛慕之心。那天藍色的封面，可愛的插圖，優美的語言以及那不起眼的花邊一切都使我有理由喜歡。我走向前，儘量用甜美的嗓音問到：能借給我看看好嗎?她想了想，終於答到：好吧!兩天後給我。我欣喜地點點頭，興高采烈地捧走了它。1個個奇妙的故事引得我浮想聯翩，一篇篇感人的故事使我熱淚盈眶。書上的內容太精彩了，兩天的時間根本不夠用。當第三天早上她來找我時，我還沒有欣賞完。我不好意思地找她商量：我能不能多看兩天?她無可奈何地説：那好吧，明天還我!可到了第二天，我又忘記拿了就這樣，一拖再拖，竟拖到了週五。後來，她説什麼也不肯再借給我其它書了。

還有一次，我答應妞妞一起去翠湖公園玩，我如約去了，見面時，她興高采烈地説：真好，你這麼守時!我們的友情也隨之越來越深。

無論我成功還是失敗時，都會想起一句話言必信，行必果。

315誠信演講的演講稿 篇5

敬愛的老師，親愛的同學們：

大家好!

我是來自七年級十七班的臧一，今天我演講的題目是《走上誠信的舞台，點亮誠信的明燈》。

誠信是什麼?顧名思義，誠信就是誠實守信.始終用善感的心靈去認真對待生命中的每一個細節!

擁有誠信，一根小小的火柴，可以燃亮一片心空;擁有誠信，一片小小的綠葉，可以傾倒一個季節;擁有誠信，一朵小小的浪花，可以飛濺起整個海洋…… 我們需要誠信,我們呼喚誠信,誠信是美麗的,因為它給世界帶來了温暖的陽光;誠信是微小的,它只需要佔據心靈中一個很小的角落,就温暖了整個人生;誠信是脆弱的,只要一場暴雨,就足以使它香消玉殞.

古人云:誠信於君為忠,誠信於父為孝,誠信於友為義,誠信於民為仁,誠信於交為智。古往今來，誠信的明燈一直被人們高高舉起，那些關於誠信的故事，猶如一道道絢麗的彩虹，總能在第一時間明亮我們的心靈。很多人都聽過這樣一個故事：一個叫孟信的人，家裏很窮，無米下鍋，只有一頭病牛。一天他外出，他的侄子將牛牽到集市上賣了。孟信回來後非常生氣，責備他的侄子不該把病牛賣給人家，並親自找到買主將錢如數退還，牽回了自家的病牛。 透過歷史的煙塵，我們清楚地看到孟信手中緊緊牽住的絕不是一頭生病的黃牛，而是一條健康與高尚的道德纖繩，它將一個人的人品、修養引入了純潔的聖地。這就是誠信的力量。都説商場如戰場，然而“一諾千金”的佳話也不絕於耳。舉國聞名的海爾集團曾有過一次這樣的經歷：在與客户簽發合同之後，由於種種原因，公司延誤了發貨時間，為了信守合同，公司決定採用空運，為此損失了一大筆錢，卻由此贏得了信譽。

選擇誠信的去面對生活，讓安徒生從一個鞋匠的兒子成為童話王，讓愛因斯坦創立了震驚世界的相對論。可見，誠信是心靈最聖潔的鮮花，芬芳着每一個珍惜它的人;誠信是價格不菲的鞋子，踏遍千山萬水，質量也應永恆不變。

同學們，誠信待人是順應時代的號召，是勢在必行的。把誠寫在臉上，把信裝在心裏。讓我們從身邊的小事做起，從點滴做起，不要讓誠信只出現在紙上，成為我們的口頭禪，要讓它活躍在我們當中，讓誠信無處不在。讓我們都做誠信的人，讓我們呼喚誠信的春風吹綠每個人的心田!讓誠信之歌唱響整個大地!讓我們張開雙臂，敞開胸懷，熱烈的擁抱誠信吧!沒有誠信的社會，是一個蒼涼而荒蕪的社會。我們誠信待人，誠信處事，付出的是真誠和信任，收穫的是友誼和尊重。這是一份無形的財富，這是一筆沉甸甸的無價之寶。把誠信作為根基，攜誠信上路，我們的生命之旅會更加多彩!

親愛的同學們，讓我們走上誠信的舞台，點亮誠信的明燈!用誠信澆灌出人生最美麗的花朵!

我的演講完畢，謝謝大家!

315誠信演講的演講稿 篇6

大家好：

文明誠信是一種美德，是一種做人的基本素質，它好似一股清澈的甘泉，流遍人們的心田。

從小，父母就教育我們做一個文明誠信的人。文明，就是自己的一言一行都要道德規範，誠信，就是答應別人的事要盡全力做到。可還有不少學生把這話當成耳旁風。升入國小，老師教給我們三句話：説文明話，做文明事，當文明人。可見，文明誠信對我們多麼重要，但這決不是老生常談，所以，我們要以實際行動動去證實它。

我在《國小生作文大全》上面，看到一位同學寫的《今天，無人監考》一文，給我留下了很深的印象。文中提到作者的同學們在老師沒有監考的情況下，自覺遵守考場紀律，堅持做到文明誠信，這種精神讓我十分敬佩。

我們的語文課本上曾出現過這樣 一篇文章，相信大家都不陌生：一個國王，為了挑選繼承人，分給每個孩子一粒花籽，看誰能把花種出來。到了那天，所有的孩子都抱着一盆鮮豔的花來了，惟有那個孩子的花盆空無一物。不用説，那個沒有種出花的孩子當了國王，因為國王分的種子是煮過的，是不可能種出花來的。這個故事對我的影響很大，它告訴我們只有誠實做人，靠本事吃飯，才能贏得別人的尊重和信任。

有一次，在一次小測驗後，老師看錯了，多給我打了兩分。我想自己可真幸運，竟能不費力氣得了兩分。我正沾沾自喜，突然想起了《無人監考》中的小作者和他的同學們。是呀，我得這兩分有什麼用呢?得這兩分，只不過成績比別人好些，又不代表我的學習比別人好。這不是文明誠信!想到這裏，我勇敢地向老師走去，要求老師幫我把分數改過來。

這次的小測驗儘管比別人差些，但它讓我學會了一種比分數更重要的東西——文明誠信的品質。

我曾讀過盧勤阿姨一篇名叫《誠信是真——給孩子一個誠信的世界》的文章。其中“品格勝於分數”，“品格不能打折”以及“習慣、為人處事、道德品德不能馬虎，品格才是支撐孩子一生一世的關鍵”等，都給我留下了很深的印象。只有把文明誠信刻在我們的心裏，才能在人生的十字路口上把握好方向。

315誠信演講的演講稿 篇7

如果世間萬物的品格都有自身所對應的氣息，那麼誠信一定如同百花盛開一般沁人心脾。

中華民族歷來便以誠信作為優良的傳統美德，誠信之人，往往擁有人格的魅力。曾記否，曾子殺豬，商鞅變法?殺豬事小，可若沒有小事也應講誠信的品質，曾子，還會是那個縱橫諸子百家的曾子嗎?若沒有商鞅“移木者賞百金”的誠信許諾，變法還能成功?秦國還能一統天下嗎?

誠信就是百花園中最美麗的那朵鮮花，是羣星陣中最閃亮的那顆明星，是熱帶雨林中最挺拔的那棵參天大樹。擁有誠信，便是擁有了最美好的品格，擁有誠信，便會擁有玫瑰一般沁人心脾的芬芳。

兵戈頻仍的三國有兩位舉世無雙的武將：呂布和關羽。兩位英雄武功蓋世，威震四海。可是千百年來，人們都是推崇關羽，唾棄呂布，原因何在?關羽義重如山，信字當頭，即使追隨劉備，曹操已是頭號敵人，也不忘當年之約放曹操生路。至於呂布，反覆無常言而無信，有人罵他是“三姓家奴”，有人諷刺他為誰效力誰就得死，相比關羽誠信的光輝，呂布的渺小隻能用暗淡無光來形容了。

還記得，晉文公退避三舍，才有了大敗敵軍的勝果;還記得李白與友人相約出遊，友人路途暴病而亡，李白為友人守喪，甚至老虎來了也毫不退縮。哪怕死亡也不忘記友人與自己的約定，哪怕友人已逝也不忘帶着友人的骨灰完成剩餘的旅途。誠信本身並不困難，難的是面對失敗的風險，仍有堅守“退避三舍”之約的勇氣，難的是面對死亡威脅仍有勇氣完成友人生前與自己的約定。誠信就是這樣，堅守誠信，便會擁有幽蘭般沁人的香氣，這香氣終將千古流芳。

也許在很多人看來，有時誠信似乎很傻，很沒有意義，因為誠信往往會伴隨自身利益的失去。可是，讓我們想想，也許下一個因喪失誠信而受害的人，就會是你和你身邊的人。或許違約失信可以獲得一些的蠅頭小利，可是當花失去香味時，再美麗的花朵也難逃凋亡的命運。誠信正是如此，它是人格之花的那沁人芬芳的來源，擁有誠信，人格便有了自己的靈魂。

誠信就是這樣，香氣迷人，沁人心脾，堅守誠信，便是在堅守世間最美的品質。

願誠信之花永世開放。

315誠信演講的演講稿 篇8

大家好！

誠信是璀璨奪目的陽光，她的光芒點亮了希望；誠信是廣袤無垠的大地，她的胸懷承載了山川；誠信是翩翩飛舞的蝶兒，她的靈動帶來了生機；我們需要誠信，我們呼喚誠信。

人生呼喚誠信，時代呼喚誠信，國家呼喚誠信，教育更呼喚誠信。誠信教育應當從娃娃抓起，校園就是誠信教育的基地。梁啟超説：少年智則國智；少年強則國強；少年勝於歐洲，遇國勝於歐洲；少年雄於地球，則國雄於地球！而我們要説：少年誠信自信，少年誠信則國自強。誠信是學生美好人生的起點。一位經濟界的知名人士曾經這樣説過：“我在幼兒園裏學到了人生中最重要的知識——學會了不屬於自己的東西不能拿，學會了借東西一定要還……學會了真誠相對，學會了誠信。”“生命不可能從諾言中開出燦爛的鮮花。”學生從小養成了誠實的好習慣，將會鋪成一條通向光明未來的開始之路。

“人的美德莫過於誠實”。那就是讓我們呼喚誠信的春風，積極投身於爭分鑄造誠信的浪潮中去吧！讓我們處處兑現諾言，為誠信廣而告之。無須感歎世態炎涼，不必埋怨人心不古，因為美好的一切就在你我手中，正如誠信的期盼同樣在你我心中一樣！太陽每天都不辭辛勞地升起，讓我們誠信吧！讓我們教學生誠信吧！身披一襲燦爛，心繫一份執着，帶着誠信上路，將踏出一路風光！讓我們勇鑄誠信的豐碑，讓誠信之花開遍校園吧！

謝謝。

315誠信演講的演講稿 篇9

誠信自古以來就是中華民族的傳統美德。古人早已有誠信這一認識。孔子曰：“人而無信，不知其可也。”意思説，人如果沒有誠信，他都不知道自己可恥在什麼地方。看來，人不誠實、不守約、不講信用，在孔子眼裏，不僅是不順天道，而且已到了“可恥”這種道德準則的地步。這是儒家第一次將“誠”與“信”結合為一詞。我猜測“誠信”這一詞就是從此而來。

誠信為立足社會之本。昔日商鞅變法之時，在城頭立了根木頭。對人説：“誰能將這木頭從城南搬到對面城頭，就賞其百金”。這事情太容易了，誰都覺得不可能。有一個敢於吃螃蟹的人還是抱着試一試的態度搬了木頭，立刻被賞以百金。結果新法一推出，大家都服從。這就是誠信的力量。如果商鞅不這樣做，新法出台大家也未必服從。但他講誠信，説賞百金就賞百金，如此守信，新法定能成功，於是民皆從之。可見誠信對於社會來説是何等重要。

其實，不僅是在重大事件中誠信能發揮作用，誠信存在於普通的人與人之間。

20__年感動中國人物獲獎者——信義兄弟孫東林，孫水林，為我們詮釋了誠信的含義。為了給農民工準時發工資，讓他們能在過年前回家，哥哥從北京驅車趕來。不料半途車禍，弟弟從逝去的哥哥手裏接起誠信的大義，忍着失出親人的悲痛，在還未來得及安葬哥哥的情況下按時將工資發給民工。在他們的眼裏，誠實守信，比生命更重要。誠信的哥哥雖説逝世了，可是他的誠實守信的精神將永不磨滅。誠信是真理，永立於天地之間，無處不在。

可是有的人卻説：哎呀你好笨呀!為了守時守信不惜花掉大把時間和財力，萬一別人不領情，那你虧大了。我認為説這種話的人才蠢。誠信不是投資，要獲取利益。你若守時守約，竭盡全力坦誠待人，就算是有深仇大恨的人也會對你友善——因為，人人都有向善之心，只不過有時被眼前的小利小惠(或大利)矇騙罷了。他惡意待你，你卻誠信待人。久而久之，就算沒良心也會有點不好意思，進而被你感動。而你若貪圖一時之快，為了利益不去守約，也許你得到的只是一點利益。失出的是更大的財富(也指精神上的財富)。試想，你不誠信待人，他人怎能誠信待你?不久，你的“惡名”在朋友圈中傳開，誰都知道你這個人不地道，誰還會給你“利益”。還有什麼利益可談?所以，那些自以為聰明的人，其實笨得無可救藥。

當然，誠信不是為了所謂的“利益”，但你也要知道：無論何時何地，歷史是不會虧待講誠信的人的。勿以惡小而為之，勿以善小而不為。惟“誠” 惟“信”，能服於人。

315誠信演講的演講稿 篇10

誠信，顧名思義就是做人要誠實守信用。早在孩提時代，我們就受到過很多關於的誠信教育，可以説，誠信是每個人安身立命的根本，是社會存在的基石。

我至今仍記得幼兒園老師老師最愛講的一個故事：一個放羊娃在山上放羊，他忽然別出心裁的想出一個捉弄人的遊戲，於是，他大聲高喊：“救命啊!狼來了!狼來了!”遠處放牛和務農的大人們聞訊紛紛趕來，結果發現完全是個鬧劇，根本沒有狼來。被愚弄的大人紛紛指責這個小孩，批評他不是一個誠實的小孩。放羊娃看到大家被捉弄的神情，感到開心極了，根本不知道悔過。過了幾天，放羊娃又耍了一次這個“遊戲”，這次，被愚弄的大人們紛紛搖頭，然後歎氣走開。後來有一天，狼真的來了，放羊娃急得放聲大喊，但遠處的人們以為他又在開玩笑，於是沒有人趕來救他，放羊娃被狼活活吃掉了。

“狼來了”的故事講的是不講誠信的惡果，而我在上中學後讀到的另一篇古文則是説明了講誠信的益處。

曾子是孔子的學生。有一天早晨，曾子的妻子準備去趕集，她的孩子在一旁哭鬧不已，曾子妻便許諾孩子，回來後殺豬煮肉給他吃。傍晚曾子妻從集市上回來，曾子見了便捉豬來殺，妻子阻止説：“我不過是跟孩子鬧着玩的，你又何必當真?”曾子説：“和孩子是不可説着玩的。小孩子不懂事，凡事都會學父母，聽父母的教導。現在你哄騙他，就是教孩子騙人啊”。於是曾子把豬殺了。曾子深深懂得，誠實守信，説話算話是做人的基本準則，若失言不殺豬，那麼家中的豬保住了，卻在一個純潔的孩子的心靈上留下不可磨滅的陰影。

正是由於曾子做人誠信正直，所以他的兒子長大以後有了成就，曾子也成為留名千古的智者賢人。

中華歷史源遠流長，誠信的故事千千萬萬。孫武練兵，淚斬宮女，為吳王練就了一支驍勇善戰的鐵軍，最終成就一番霸業。商鞅變法，立木為信，最終建立了強大的秦王朝，為後來的一統天下奠定了堅實的基礎。“言必信，行必果。”“人無信不立，國無信不強。”“人若無信，不知其可也。”生活在這個世界上，我們每天都要與不同的人打交道，如果失掉了別人對自己最基本的信任，我們豈不會成為人人避之的獨行者?

然而，在我們的現實生活中，仍然存在着很多不誠信的人和事。最近，“中國首富”黃光裕因涉嫌操縱證券市場和賄賂等被捕，湖北某地一二把手因鉅額財產不明同時被雙規，牽扯出大批官員紛紛落馬，這些事情的本質就是違反了做人的誠信原則，其結局也難免咎由自取。

建立誠信的社會，要從我做起，建立誠信的社會，需要有良好的道德教育體系和社會監管機制，建立誠信的社會，任重而道遠!

315誠信演講的演講稿 篇11

大家好，我叫歐陽樂妍，是一年六班的選手，我演講的題目是《文明誠信伴我行》。

記得有人説過：“人，一撇一捺，寫起來容易做起來難。”那麼國小生要做一個怎樣的人呢?我認為，做人首先要做一個文明誠信的人。

文明是什麼?文明是路上相遇時的微笑，是同學困難時的熱情幫助，是見到老師的問早問好，是不小心撞到同學時的一聲“對不起”，是自覺將垃圾放入垃圾箱的舉動……文明是一種品德，文明是一種修養。做文明之人，就要會用文明語，做文明事。

在家裏，我們要做一個講文明的好孩子，尊敬長輩，孝敬父母。

在學校，我們要做一個講文明的好學生，要遵守校規，尊敬老師，團結同學，關心班集體，為班集體爭光。

在公共場合，我們要做一個講文明的小公民。我們要遵守公共秩序，尊老愛幼，時時處處為別人着想，做到“與人為善，心中有他人”。

誠信是什麼?誠信就是我們日常生活中的點點滴滴。當你打碎了別人的玻璃;弄掉了別人心愛的橡皮擦;撕破了別人的小人書;當你抄襲同學的作業、考試作弊，犯了錯，卻不承認……所以説，誠信是守信，誠信是一句承諾。

大家都聽説過《放羊的孩子》的故事吧。故事講述的是一個孩子在山坡上放羊，感到很無聊，就對着山下大叫：“狼來了，狼來了，快來人哪!快來人哪!”山下的村民聞聲趕來，卻沒有看見狼，羊正在好好的吃草。孩子不禁大笑起來，人們才知道上了當，告訴孩子撒謊是不對的。第二天，孩子忘記了村民的話，又一次欺騙了大家。第三天，狼真的來了，而村民們誰也不願意相信他了。結果，狼把羊全部都吃光了。試想，如果放羊的孩子沒有前兩次的欺騙大家，他的羊會被狼全部吃光嗎?

同學們，讓文明誠信伴我們飛翔吧，讓我們都成為文明誠信的好孩子吧，我深信，有了文明誠信，我們會飛得更高，飛得更遠!

315誠信演講的演講稿 篇12

大家好：

誠信，是每個人必備的素質。對別人誠，就是對自己信。只有講了誠信，人與人之間才能融洽友好；只有講誠信，人與人之間才會相互理解。

答應別人的事一定要完成，説好見面的時間也不能擅自改變。這裏有一則故事：一個人與朋友約定一個時間在自家門口出行，約定在正中午。中午以到，朋友沒來，這個人就獨自先走了，朋友過了很久才到他家。這個人的兒子在門口玩。朋友問他：“你父親在家嗎？”這個人的兒子回答：“等您很長時間，您不來，父親已經走了。”聽了這話，朋友很生氣：“真不是人，與人約好一起走，卻丟下我先走了。”他的兒子對朋友説：“您和我父親約好中午見面，中午您沒來，這就是不講信用；當着孩子的面罵他父親就是無禮。”説完頭也不會便走進門。

是的，這就是不講信用。與人約好了時間，自己遲到了不説，還罵別人。時刻講誠信，應該是我們人格的底線。

帶着誠信上路，前途一片光明。

315誠信演講的演講稿 篇13

所謂誠信，就是指誠實守信，表裏如一，言行一致。

我國古代的大教育家、哲學家、思想家孔子曾經以言警世：“人而無信，不知其可也。”明代學者也有這樣的表述：“身不正，不足以服;言不誠，不足以動。”就是説，行為不正的人，不被人信服;言語不誠實的人，不必與他人共事。

一個誠信的人，是一個胸懷坦蕩的人，是一個有高尚品德的人。“無誠則無德，無信事難成”。在社會主義文明高度發展、人與人相處難見真情的今天，誠信品質尤為重要。

誠信是一個國家，一個社會，一個民族生存的必備條件。一個國家政權的真正強大，並不完全取決於財政收入，也不完全取決於軍隊的力量，而是取決於社會的品質。一個國家，一個社會，一個民族最重要的品質是誠信。誠信的社會品質，是一個民族強大的動力源泉。高尚的品格是一個國家和民族的魅力所在，是一個國家和社會走向強大的理由。

誠信是上天賜給世人的一種考驗。有許多人不能通過這場考驗，逃匿了;也有許多人通過了這場考驗，戴上了桂冠。逃匿的人隨這時間的消逝而消逝，沒留下些什麼;通過得人也會消逝，但他們卻仍活在人們的心中，人們會把他抬舉得很高很高。

誠信是道德建設的根本，也是非常寶貴的資源。社會之所以成為一個整體，誠信起着重要的作用。在古人眼裏的“一諾千金”可以説價值連城。缺少了誠信這種寶貴的資源,人們的能力、智慧、正直、善良之心就難以維護，這個社會，這個人也就缺少了存在的依據和發展的空間。

315誠信演講的演講稿 篇14

尊敬的老師，親愛的同學們：

大家好！

今天，我想要講的題目是：誠信。

什麼是誠信？顧名思義，誠實守信。誠信，作為中華文明古國的傳統美德，幾千年來，受到人們的自覺信奉和推崇。然而，時至今日，我們為何又重提誠信？是的，這是因為有許多的事令人駭然：假煙、假酒、假種子、假化肥、假文憑、假職稱、假名字不勝枚舉。“人而無信，不知其可也”，失去誠信，必定失去發展的空間，失去堅強有力的支持，失去人格和尊嚴。誠信是由＂誠＂和＂信＂兩個概念組成的。誠，就是真誠，誠實；信，就是守承諾，講信用。通俗地講，誠信就是説老實話，辦老實事，做老實人。誠實守信是中華民族的傳統美德。哲人的＂人而無信，不知其可也＂，民間的＂一言既出，駟馬難追＂，無不説明了誠信的重要性。誠實守信是我們每個人都應遵守的生活準則。因為只有以誠待人，別人才會同樣以誠相待很多人都聽過這樣一個故事，一個叫孟信的人，家裏很窮，無米下鍋，只有一頭病牛。一天他外出，他的侄子將牛牽到集市上賣了。孟信回來後非常生氣，責備他的侄子不該把病牛賣給人家，並親自找到買主將錢如數退還，牽回了自家的病牛。透過歷史的煙塵，我們清楚地看到孟信手中緊緊牽住的絕不是一頭生病的黃牛，而是一條健康與高尚的道德纖繩，它將一個人的人品、修養引入了純潔的聖地。這就是誠信的力量。誠信對於一個人很重要，對於一個國家則更為重要。一個不講誠信的個人是社會的危險品，而一個不講誠信的民族是莫大的悲哀。

作為未來祖國的主人，我們面對的是一個新科技、新信息、新體制不斷湧現，競爭日益激烈的信息時代。要想使自己能夠適應於這個時代，使我們的民族立於這個競爭的世界，就必須誠實守信。讓我們共同來營造一個誠信的世界，感受生活的幸福與美好，感受世界的寧靜與美麗吧！

315誠信演講的演講稿 篇15

尊敬的各位老師，親愛的同學們：

大家好！

古往今來，誠信的明燈一直被人們高高舉起，那些關於誠信的故事，猶如一道道絢麗的彩虹，總能在第一時間照亮我們的心靈。

記得有一次語文考試，我得了90分，我高興地想：終於可以向父母邀功了。後來我發現老師給我算多了3分。怎麼辦？我不由想到《中彩那天》中的父親的誠信行為。“一個人只要活得誠實，有信用就等於有了一大筆財富！”課文中的這句話在我腦海中是那麼清晰。於是，我去找老師更正分數，老師讚賞的眼光讓我很開心。媽媽知道了這件事後，反而表揚我得到了比九十分更重要的東西。這一刻，我感受到了擁有誠信的快樂。

誠信，如同一縷陽光，帶給人們光明與希望。擁有了誠信，等於應有了一切財富、名譽和快樂。同學們，讓我們一起行動起來吧，從現在做起，從小事做起，讓誠信之花永遠絢麗，永遠綻放。

我的演講完畢，謝謝大家！

315誠信演講的演講稿 篇16

大家好，十分的榮幸的站在這裏，能夠跟大家談談關於大學生誠信的問題。首先大家都看到了，我這張臉長的就像是一個大學生的臉，其次我可以負責人的告訴大家，我是不夠誠信的。但是作為一個不夠誠信的人，我怎麼站在這裏跟大家講講這個“又紅又正”的誠信呢？我剛才説的我不夠誠信，那是按照社會的標準，但是就我自己的標準而言，我覺的我是一個誠信的人。

首先我們要知道誠信的定義是什麼，我也沒查字典，但就我吃了這麼多大米飯的經驗來説，所謂誠信就是指一個人遵守承諾，説實話，不做偷雞摸狗的事情。我們不妨模仿蘇格拉底研究問題的方式，來探討一下誠信這個問題。好既然遵守承諾、説實話、不做偷雞摸狗的事就是受誠信，那麼假設同學借了我兩百的生活費，然後我只能一個星期吃饅頭就老乾媽，當我媽媽打電話問我生活的還好嗎的時候，我説好極了，吃好喝好睡好玩好。這時候你能夠説我不誠信嗎？所以誠信這個東西是要辯證的去看待的。下面我們就舉一個考試作弊的例子來詳細論述一下誠信問題。眾所周知，上大學除了吃喝玩樂外，還有一點比較重要的就是考試不能掛科。因為你的一切吃喝玩樂的基礎就是科科都過，但是考試並不是安排在吃喝玩樂的前面而是在吃喝玩樂之後，這可怎麼辦……於是很多同學就想到了一個好辦法——作弊。從此老師和學生的戰爭便開始了。但是你能夠説一個考試作弊的學生一定是個不誠信的學生嗎？

蘇格拉底説過“知善行善”的觀點，蘇格拉底認為，如果一個人口頭上説自己知道某個行為是善的，但卻不去做，甚至做着相反的事，説明真正的知道；一個人如果真的認識到善是什麼，就一定不會作惡。比如説，一個人口頭上説他知道誠實是一種善，但他卻在考試的時候作弊，這就説明在他心目中，考試的高分才是善，是比誠實更重要的東西，所以他才會考試作弊，因此，這個人根本沒有認識到誠實是善，如果他真的認識到誠實是善，就不會把考試的高分這件事擺在比誠實更重要的位置上。

在古希臘智者派都是些律師、政客，他們全副心思都放在怎樣巧妙運用辯論和演講擊敗對手，哪怕把黑説成白，把是説成非也在所不惜，他們認為，只要能夠説服社會大多數人接受一個觀點，那麼這個觀點就成了真理。但我認為，是非絕不能根據社會上有多少人認同來判斷，辨別是非只能依靠人的理性。在人的靈魂裏面本來就有一些基本的原則存在，依據這些原則就能正確認識是非。其實教育從來不應該給學生直接灌輸什麼觀點，而是要通過反覆提問、質疑，引導學生自己去發現理性中埋藏的這些基本原則，從而自己獲的辨別是非的能力。

但是既然上面説到既然認為作弊並不是不誠信，那麼為何作弊的時候好要擔驚受怕呢？如果一個人出現這種情況，説明他僅僅是從“社會慣例”的角度來理解不作弊這件事。他只知道作弊是社會規則所不允許的，他感到驚慌僅僅是因為害怕被別人發現。他認為只要不被抓到，作弊就是有好處的，即使長遠來看有害，但至少在眼下是有一定益處的（比如多的兩分就可以獲的嘉獎或免受懲罰），所以他才會冒着風險作弊。由此可見，他沒有真正認識到不作弊是出於善的如果他真的通過自身的理性認識到誠實是一種善，他就會知道，不作弊並不僅僅是出於社會習俗的要求，不論是否被抓到，作弊都沒有任何好處，沒有任何理由去作弊。

我想通過上面的論述大家，都有了自己的看法，其實我並不想告訴大傢什麼，只是希望大家有自己的感悟。

這只是我自己的看法，正誤與否是需要大家的判斷的，我就不再多説！

315誠信演講的演講稿 篇17

偶然在電視裏看到一個記錄片，叫做共同關注，講的是一個農民購買並使用了一個專治頸椎病的儀器，但是後來這個農民去世了，死因是使用了假冒的頸椎儀器產品。

我不由大為震驚，一位農民，辛辛苦苦了一輩子，用汗水和淚水換來的，只有一個字：死。

我情不自禁地責罵起那個公司的老闆，為什麼你們一定要坑人呢?難道只是為了貪小便宜嗎?你們知道嗎，就是你們做了這些自私的行為，會有多少人因為你們個人的利益而終身殘疾，甚至死亡。難道你們就不會感到內疚嗎?

同學們，相信你們一定知道，這是一種不誠信的做法，這個社會會為有這樣的商販而感到恥辱。是的，誠實守信是我們中華民族的傳統美德，是每個人必須遵守的道德規範。國家守信會得到人民的擁護，領導守信會得到人民的愛戴，一個人守信會得到人們的信任。

我們將時光倒轉十年，那時，我們的温州也不是一個守誠信的城市，你們還記得嗎?一大堆温州產的皮鞋，光天化日之下，在杭州的市中心全部燒燬。這是一種代價，不講誠信的代價。這不僅僅燒燬了一堆冒牌的皮鞋，更重要的是徹徹底底地燒燬了温州人不講誠信的一顆心。如此慘痛的教訓，使温州人徹底醒悟。從此，所有的温州人都把誠信放在第一位，處處以“皮鞋事件”為警惕，終於創造出了一批質量一流，讓消費者放心的服裝品牌。終於讓全中國，乃至全世界的人開始接受温州，開始從不同的角度來了解温州了。現在的温州人，已經走向了世界，走向了服裝品牌的極端!這就是誠信的力量，無窮無盡的，誠信的力量。

是的，不論丟棄什麼，你惟獨不能丟棄誠信，因為只有有了誠信，我們才能得到金錢、榮譽，才能得到內心的幸福。

315誠信演講的演講稿 篇18

眾所周知，誠信，是眼下很時髦的一個詞。買賣東西要講誠信、與人處事要講誠信、商業談判更要講誠信。小到一個人，大到整個社會，誠信是基礎，它可以決定一個人的地位和社會的穩定。一個人可以失去財富、失去職業、失去機會，但萬萬不可失去信譽。

我們中國素以文明古國，禮儀之幫著稱於世中華民族歷史悠久，文化源源流長。中國可以説是“誠信”的故鄉，“仁、義、禮、智、信”，是中國在20xx多年中佔統治地位的儒家思想的核心內容，而“信”是儒家思想的精華，也是中華民族的一個優良傳統。孔子常常談“信”，“為人謀而不忠乎?”、“與朋友交而不信乎?”是孔子每天反躬自省的三項內容中的兩項。在《論語》中從個人修養也説到“信”：“人而無信，不知其可也。大車無輗，小車無車兀，其何以行之哉?”作為一個人來説，人無信則無以立，無以行。孔子談到治理國家大事時還説到“信”：“自古皆有死，民無信不立”，“上好信，則民莫敢不用情”。站在為政者的立場上，孔子認為“信”比軍隊、糧食還要重要。荀子也認為“誠信生神”。到漢朝董仲舒則把“信”列為“五常之一”：“夫仁、義、禮、知、信，五常之道，王者所當飭也。”漢朝許慎在《説文》中釋“誠”為“信也”，釋“信”為“誠也”，誠信互訓。宋朝朱熹認為，誠是自然的實，信是做人的實。明末清初的王船山則認為：“人與人相於，信義而已矣;信義之施，人與人相於而已矣。”這就把人與人之間的關係看作是信義的施行，所以人和人之間相互服務的關係，也要重視信義的施行。講信用，實在是日常活動中最基本的道德和守則。誠實守信，一諾千金是何等寶貴!

翻開歷史的畫卷，講誠信的例子，比比皆是：

戰國時的商鞅，“徙一木棍而賞重金”是誠信，他的“非常之舉”為變法革新鳴鑼開道，從而打下了富國強兵、統一天下的基礎;

日本的滕田，“貼再多的錢也要如期交貨”是誠信，他的“吃虧做法”世界傳頌，不僅使自己贏得了“銀座猶太人”的美稱，還為公司贏得了億萬財富;

海爾的領頭人張瑞敏“處處兑現諾言”是誠信，他的一貫做法，不僅激發廣大職工的主人翁的創造熱情，也使海爾集體成為走出中國，享譽世界的佼佼者。

夠了，夠了，不必再舉了。這些事例足以證明，誠信的重要。

他們這些人與社會打交道的時候，總是把誠信作為恪守的第一準則，總是努力用行動表明自己“説話算話”“信守承諾”，而看打交道的對象，同樣也總是看他是不是“可靠”，是否“守信用”。正是因為他們講誠信，守信用，才贏得了別人的信任，成就了輝煌的事業。

朋友，不欺騙，不隱瞞，才是正確的人生態度。遠離爾虞我詐，圓滑世故，多一份真誠的感情，多一點信任的目光，腳踏一方誠信的淨土，就可澆灌出人生最美麗的花朵，夯築起人生堅不可摧的銅牆鐵壁。

擁有誠信，一根小小的火柴，可以燃亮一片心空;擁有誠信，一片小小的綠葉，可以傾倒一個季節;擁有誠信，一朵小小的浪花，可以飛濺起整個海洋……

相信誠信的力量，它可以點石成金，觸木為玉。我們崇尚這樣一種誠信：仰起希冀的臉龐，拍拍嬌嫩的手，歪歪頭，説：“相信你!”此時此刻，難道你的心底能不湧起一股激動的熱潮?我們嚮往這樣一種誠信;舒開緊蹙的眉，露出笑靨，快步走到朋友面前，説：“真誠地祝賀你!”此景此境，難道你的頭腦沒有閃爍過一片快樂的彩雲?播種誠信，你收穫的就不僅僅是朋友的信任，還有———可以信任的世界。

315誠信演講的演講稿 篇19

老師、同學們：

大家好!今天我和大家一起來討論關於誠信的問題。

誠信是一種美德，是每一個人都應具備的美好的品質。可我們現在的生活中，有很多人不講誠信。如賣水果的小販、釀酒的工人等。有的製造商為了賺錢，往白酒里加入有毒的物質;有的工廠不管做什麼，都偷工減料，任務都不完成，結果釀成大禍。還有的食品製作廠在製作的食品裏放入有毒的原料，人們無意間吃到這些物質時，無意間就將這種有毒的材料留在自己的肚子裏，結果中毒身亡。

在現在的人們看來，不講誠信是司空見慣、理所當然的事;而講誠信缺是微不足道的小事，根本不需要關注。可我不這麼認為，我認為不講誠信是每個人都不應該做的事情，而將誠信應該是每個人想做、都願意做的事情。而現在的人似乎是以為是他們要做就是不講誠信，而不要做的事情就是講誠信，就成為了人人討厭你、厭惡的事情，也沒有人甘願自己做這件事情。

誠是做人的根本，信是做人的核心。如果人們不講誠信，那不就等於失去了自己最重要的東西嗎?如果現在的社會不講誠信，那還能叫做一個社會嗎?如果每個人都不講誠信，那麼這個社會還有誠信嗎?你們真的要這樣做嗎?你們心甘情願地這麼做嗎?希望你們好好想一想，拋棄不誠信吧!

315誠信演講的演講稿 篇20

人，作為渺小而獨立的個體。在人生的選擇題前，無可避免地徘徊起來。在一個又一個渡口上，人，究竟能選擇什麼，該選擇什麼?

——題記

孔子云：“言必行，行必果，然小人哉!”

有一個年輕人跋涉在漫長的人生路上，到了一個渡口的時候，他已經擁有了“健康”、“美貌”、“誠信”、“機敏”、“才學”、“金錢”、“榮譽”七個脊囊。渡船出發時風平浪靜，説不清過了多久，風起浪湧。小船上下顛倒，險象迭生。艄公説：“船小，負載重，客須丟一個脊囊方可安渡難關。”看年輕人哪一個都不捨得丟。艄公又説：“有棄有取,有失有得。”年輕人思索了一會兒，把“誠信”拋進了水裏。

選擇誠信，因為它比貌美來得可靠。沒有美貌的人生或許是沒有足夠亮點的人生，但沒有誠信的人生則是沒有一絲光明的人生。“人，以誠為本，以信為天。”沒有誠信，生存世間的人只能做一粒塵埃!

選擇誠信，因為它比機敏來得憨實。在人生的劇本里，一位本分踏實的演員總要比一個皆星更受觀眾青睞。

選擇誠信，因為它比金錢更具內涵。雖説“有錢能使鬼推磨”，但舉着“金錢萬能”旗號東奔西走的人生註定是辛苦乏味的人生，而誠信能給人生打磨潤色，讓人生靚麗起來。

選擇誠信，因為它比榮譽更具有時效性。榮譽是短暫的，它只是人生旅途上一小片美麗的風景，它也只是一小段的人生。但誠信是培育人生靚麗風景的種子，你一直耕耘，就會一直美麗。

選擇誠信，是正確之選。有了誠信，我們的人生才是美好的。

西漢初年有個叫季布的人，為人正直，樂於助人，特別講信用。凡答應的事無論多麼困難，他都想方設法辦到，當時流行一句禪語：“得黃金百斤，不如得季布一諾。”“君子一言，駟馬難追。”這一古訓是説，人在理智狀態下一旦許下諾言，就要忠實地履行承諾。無數事實告訴我們交往中不兑現自己的承諾，失信於人，就會產生信任危機。

曾參是孔子的弟子。一天曾參的妻子要出門，兒子哭着要跟她去。曾妻安慰兒子説：“你別去，也別哭，媽媽回來給你殺豬吃。”她從街上回來見曾參正準備殺豬，制止道：“我不過是哄孩子，何必當真呢?”曾參卻説：“如果不殺豬就是欺騙孩子，也就是教孩子説謊。”曾參堅持把豬殺了。

“人而無信，不如其可也。”意思是説做人不講信用，不知怎麼可以立身處世。生活經驗告訴我們，不講誠信的人可以欺人一時，但不能欺人一世，一旦被識破，他就難以在社會上立足，其結果既傷害別人，也傷害自己。為人誠實，言而有信，能得到別人的信任。也是自身道德的昇華。

堅持誠信就會贏得信任。或許一個不誠實的人在特定的期間，特定的場合，通過特殊的手段可能矇蔽一些人，但只是暫時的，“廬山真面目”終將被揭穿，信任的基礎永遠是誠實。

315誠信演講的演講稿 篇21

我國有一句話叫做：“誠信是金。”意思是：做人講誠信，就像金子一樣寶貴。可我卻不這麼認為，我認為誠信比金子更沉重，更寶貴。我國悠久的文化歷史已有成百上千年了，自古都以“言行一致，表裏如一。實事求是，講究信譽”為人們追求的品德和德行。如今，已是二十一世紀，我深信每個人都一定會做到“言必信，行必果”的。

誠信，其實不簡單。天生的性格驅使變得人們不誠信了。隨着人們生活的不斷改善，誠信陡然也變得輕於鴻毛。不懂誠信者，不遵從誠信者，必然會遭到人們的排遣;不懂誠信者，不遵從誠信者，必然不會得到他人的誠信對待;不懂誠信者，不遵從誠信者，永遠不可能觸摸到生命的真諦!

朋友!不要再猶豫彷徨，誠信是做人的最基本原則。沒有了誠信，就連做人的資格也丟失了。我們應立刻行動起來，讓自己有誠信。用誠信感化身邊的人，用誠心對待每一個人!

315誠信演講的演講稿 篇22

敬愛的老師，親愛的同學：

誠實是金，黃金有價，誠信無價，誠信比黃金更貴重，誠信作為高尚的品格，可以為人們帶來財富，但誠信本身並不是黃金。

中國古代一位思想家曾告訴我們：做人要“慎獨”。意思是説，君子即使在只有自己一個人的時候，也會嚴格地自我反省，做到心中坦坦蕩蕩，行動光明正大。科學家愛因斯坦曾説：“世間最美好的東西，莫過於有幾個頭腦和心地都很正直而嚴正的朋友”王充説過：“精誠所加，金石為開”。

生活中，《一件不吃偷來的石榴的事》讓我想起一次夏天的中午，我正巧路過別人家的果園前，突然有人大喊起來：“枇杷、枇杷，黃澄澄的枇杷!”我轉過頭一看，一大幫孩子，正圍在枇杷樹前。你一言，我一語，似乎在議論什麼。我走近一聽，原來是在議論怎麼把枇杷摘下來。一個稍大的同學就先動手，我叫了一聲：“別摘，不能偷別人家的東西。”

他還不聽，我叫他下來，耐心地對他説：“你怎麼能摘別人家的水果呢?人家的果子少了，心裏肯定很難過，如果是你呢，你會怎麼想?你知不知道‘誠實’，誠實就是實事求是，不説謊，不虛假，言行一致，表裏如一。做一個誠實的人，就要説老實話，為人老實，誠實是做人的基本品質，只有為人誠實，才能得到別人的信任和尊重。你懂嗎?”當時，他紅着臉趕緊逃了。

其實世界上有許多誠實，有用誠實校正成長的腳步，用誠信守護良知的天空“誠信”這只是兩個簡簡單單的字，但近年來，不少人把它遺忘了，甚至丟棄了。結果是，許多人的心靈被污染了。行為中的欺騙隱瞞多了，社會上的假冒偽劣氾濫了。為此我們倡導並和千千萬萬善良正直的人們一起，呼喚誠信，尋找誠信，在我們身邊共同種植培育起誠信的森林，讓這個世界變得更美好。

315誠信演講的演講稿 篇23

尊敬的老師，親愛的同學們：

大家好！

今天我演講的題目是《誠信最 可貴》。

首先和大家分享一句話：“一個人只要活得誠實，有信用，就等於有了一大筆財富。”對，這句話來自我們學過的一篇課文《中彩那天》。作者的父親在經歷了道德難題後，毅然把中獎得到的汽車還給了庫伯。他告訴我們，人生最 重要的是誠信，這是比物質財富更加珍貴的財富。

孟子説：“車無轅而不行，人無信則不立。”誠信對於人而言，就像是車子的輪子一樣，沒有誠信的人是無法在人生的道路上走下去的。一個人只有講誠信，別人才會稱讚他、尊重他、親近他、信任他，有困難時才會幫助他。誠信，是人類社會普遍的道德要求，是中華民族的傳統美德，是培育和踐行社會主義核心價值觀的重要內容。做一名誠信學生，也是學校對我們每一位學生的要求。

翻開新修訂的《中國小生守則》，誠實守信有擔當被寫進了第六條。它要求我們中國小生在日常行為中要保持言行一致，不説謊不作弊，借東西及時還，做到知錯就改。

同學們，當你答應了別人的事時，請一定要做到。做不到時，請真誠向別人解釋。因為只有真誠待人，才能收穫温暖。誠信是太陽，是春天，心裏裝着太陽，你的天空就會晴朗；心裏裝着春天，你的身邊就有鳥語花香。

誠信最 可貴，同學們，讓我們都做誠實守信的學生吧！讓我們一起做到真誠待人不説謊，真實無欺不做假，信守不食言，一起創建誠信班級、誠信校園，讓我們的校園處處盛開誠信的花朵，洋溢誠信的芬芳！

謝謝大家！

315誠信演講的演講稿 篇24

誠信，是人類最應該擁有的、最可貴的品質。可是，擁有這種品質的人越來越少，讓這個世界也變得越來越冷漠。

那是一個快樂的星期天的下午，我們全家去超市購物，我們説好各自去買各自的東西，4點30分到收銀台會合。於是，我飛快的像一隻小田鼠一樣在茫茫人海和各種貨物之間穿梭着，不一會兒的功夫，我已收穫了好幾包“戰利品”。當我慢悠悠地邊走向“目的地”邊估算着我的“戰利品”總價時，我突然隱隱約約地看見不遠處裝果凍的大容器邊有一張土黃色的紙，好像是一張紙幣，又好像是一張廢紙，我出於好奇便跑過去撿起來一看，“哇!”真是一張20元面值的人民幣呀!我還從來沒撿過錢呢!雖然只有20元錢，可也能頂我4個月零花錢，呀!但有一個聲音在不斷提醒我：“那又不是你的，你不能拿，哪怕是1元錢，也不可以啊!”。我的心裏矛盾極了，唉!怎麼辦呢?

經過一番認真地思考後，我還是決定把錢還給那位失主，可他在哪兒呢?沒辦法，我只好去問果凍箱邊的服務員阿姨了：“阿姨，請問您看見了誰不小心掉了20元錢嗎?”説着，我向她揮了揮手中的紙幣，沒想到，那位阿姨竟不耐煩地白了我一眼，説：“小姑娘，就20元錢，根本沒必要還給失主，還不如給自己買本書呢!”聽了阿姨的話，我感覺很不可思議，但我相信我身邊一定還有講誠信的人，於是我又走向了旁邊另一個服務枱。我向服務枱裏的阿姨問道：“阿姨，請問您知道誰掉了20元錢嗎?”“沒有。”她頭也不抬地説。“那您能用廣播找一下失主嗎?”可我沒曾想到，我等到的還是一句冷漠的“算了，就20元，你自己拿着花吧!”，這句話讓我徹底失望了，心裏頓時覺得沉甸甸的，我對着20元錢手足無措了!

隨後，我跟着爸媽走出了超市，邊走腦子裏邊想：“可這錢畢竟不是我的錢呀!難道真的自己留着花嗎?不行，絕對不行!”這時，我看見了一個衣着襤褸的老乞丐，我轉念一想，我還不如用這錢做善事呢，我相信這錢的主人也會同意的。於是，我便把20元錢給了老乞丐，一身輕鬆地走上了回家的路，愉快的心情始終伴隨着我。

這次在超市的經歷，讓我體驗到了做一件好事的輕鬆愉快，也讓我體會到了人與人的不同，更讓我感悟了誠信。

315誠信演講的演講稿 篇25

尊敬的各位領導、評委、老師，親愛的同學們：

大家下午好！今天我演講的題目是《誠信的力量》。20__年冬天的一個下午，一名揚州中學生騎車上學不慎刮蹭一輛停在路邊的寶馬轎車，面對尷尬局面高價賠償，他沒有驚慌失措桃之夭夭，他選擇原地苦等直到上課，他選擇留下一張寫有賠償聯繫電話的道歉紙條。他就是廣受好評，被網友贊為誠信中學生的。

誠信中學生，這裏有對出淤泥而不染純潔心靈的讚歎，也有對小荷才露尖尖角年輕心態的豔羨，更有對合乎傳統美德誠信事蹟的呼喚。

孔子曰：人而無信不知其可。詩人言：三杯吐然諾，五嶽倒為輕。民間也有説：一言既出，駟馬難追。幾千年來，一諾千金的佳話不絕於耳廣為流傳，古有商鞅立木為信的服人之舉，近有宋慶齡冒雨赴約的感人事蹟。

然而，在世場經濟日益開放、商業化道路日益拓寬、人民收入日益提高的今天，誠信二字掂起來卻是那麼的沉重。各種騙術層出不窮，爾虞我詐充斥市場，以至於網友如此調侃：從鹹鴨蛋、辣椒醬裏我們認識了蘇丹紅，從火鍋裏我們認識了福爾馬林，從銀耳、蜜棗裏我們認識了硫磺。如今走在大街小巷，辦 證廣告漫天發揚，身份證，學歷證，應有盡有。

誠為天知道，唯信可立身。

同學們，朋友們，請用我們的努力讓誠信築成一面美妙的迴音壁，一呼一應，百呼百應，千呼千應，萬呼萬應。誠信的力量可以排山倒海，誠信的力量可以眾志成城。誠信的力量能使顆顆水滴匯成波瀾壯闊的大海；誠信的力量可以使粒粒沙土聚成巍巍崇高的峻嶺。

同學們，朋友們，讓我們手牽着手，肩並着肩一起來歌頌誠信，實踐誠信，弘揚誠信！

謝謝！

315誠信演講的演講稿 篇26

“做人要講誠信，人無信不立。”這是爸爸老説的話。我從小到大，爸爸經常教育我做人最重要的講一個“信”字。

當我第一次踏進校園時，“誠信做人”四個醒目的字再一次進入我的腦海裏。從國小到高中我一直生活在“誠信”裏。

記得曾經我在一本書裏看過關於“誠信”的故事：有一個年輕人意外獲得了五個包袱。其中這五個包袱裝有金錢、地位、幸福、權利和誠信。當這個年輕人氣喘吁吁的揹着五個包袱來到河邊，看到有一個渡船的老人，便高興地喊。當這個老人快要把這個年輕人送到對岸時，便問“小夥子，你有這麼多的包袱怎麼走?聽我的話，扔去一個包袱，有可能會救你一命。”年輕人一聽，心裏想：金錢、地位、權利、幸福都是我需要的，我不能丟掉它們，這個“誠信”對我沒什麼用，就丟掉它吧。於是，他把“誠信”丟進河裏。老人一看，便把年輕人推下了河。“救命啊”年輕人大喊救命。這時，老人説“你沒有了誠信，我不能帶你”“為什麼?”年輕人問。“我怕你上了河岸會不付錢。”説完，老人就走了。結果，年輕人被淹死了。

我看完這個故事後，覺得那個年輕人太傻了。如果他丟了其他四個中的一樣，那麼年輕人還有其它三個，也不會丟了性命。這也説明人很貪婪。

我自己曾經也差點不誠信。一次語文測驗，我對一道默寫題絞盡腦汁還沒寫出來。當時，我為了考出好成績時，忘記了平日裏爸爸和老師的諄諄教誨，頭腦裏竟萌生出一種不誠信的念頭：作弊。我逞老師沒注意，偷偷地從抽屜裏拿出語文書放在書包上。我剛想去翻，突然有一種被鋼針刺到的感覺，這時，好像有一個聲音在説“你忘了誠信做人嗎?”我聽了，想把書放回去。可是，另外一種聲音再喊：這年頭還講什麼誠信?你看看你周圍的同學哪一個不是在看書。我猶豫不覺，抬頭看了看老師，又看到黑板上面的“誠信”，我下定了決心：我要做一個有誠信的的人，不能像那個年輕人一樣，為達到目的不講誠信。我毅然決然的把書收回去了。

考試結束後，我鬆了一口氣，又看了看黑板上方的“誠信”，露出欣慰的笑容。

315誠信演講的演講稿 篇27

尊敬的各位老師，親愛的同學們：

大家好！

如果春天沒有爛漫的花朵，就不會有繽紛的大地和誘人的香氣；如果人間沒有誠信，那就是一個蒼涼而荒蕪的世界。誠信，如同一縷陽光，帶給人們光明與希望。誠信待人，付出的是真誠和信任，贏得的是友誼和尊重；誠信如一束花朵的芬芳，能打動有情人的心。無論時空如何變幻，都散發着誘人的香氣。有了她，生活就有了精彩，有了她，人生就有了希望。

美國前總統華盛頓，頗得百姓的喜愛，這是為什麼？因為他從來是那麼誠信。小時候，華盛頓不小心砍倒了了父親心愛的櫻桃樹，但他沒有逃避，勇敢地承認了錯誤並得到了父親的諒解。擁有了誠信，等於擁有了一切財富、名譽和快樂。

而現在，大地上的誠信之花是少而又少，為了錢財，給饅頭加點洗衣粉；給豬喂點瘦肉精；給雞打點速成藥水。這些我們也許早已司空見慣，可這樣，誰還敢吃東西？人與人的信任又會去哪裏？明日的地球會美麗嗎？再看看我們，答應別人的事不去做，明明自己做錯反之推給別人。我們難道不敢到內疚嗎？

跋踄在人生的路上，在艱辛且步履蹣跚的奮鬥路上，讓我們踏着誠信的足印，背好誠信的包袱，勇往直前、永不止步。只有這樣人生路上的步子才會堅實、平穩！我們也希望明日的誠信之花能更加絢麗綻放。

謝謝。

315誠信演講的演講稿 篇28

大家好，我十分的榮幸的站在這裏，能夠跟大家談談關於大學生誠信的問題。首先大家都看到了，我這張臉長得就像是一個大學生的臉，其次我可以負責人的告訴大家，我是不夠誠信的。但是作為一個不夠誠信的人，我怎麼站在這裏跟大家講講這個“又紅又正”的誠信呢？

我剛才説的我不夠誠信，那是按照社會的標準，但是就我自己的標準而言，我覺得我是一個誠信的人。首先我們要知道誠信的定義是什麼，我也沒查字典，但就我吃了這麼多大米飯的經驗來説，所謂誠信就是指一個人遵守承諾，説實話，不做偷雞摸狗的事情。我們不妨模仿蘇格拉底研究問題的方式，來探討一下誠信這個問題。好既然遵守承諾、説實話、不做偷雞摸狗的事就是受誠信，那麼假設同學借了我兩百的生活費，然後我只能一個星期吃饅頭就老乾媽，當我媽媽打電話問我生活的還好嗎的時候，我説好極了，吃好喝好睡好玩好。這時候你能夠説我不誠信嗎？所以誠信這個東西是要辯證的去看待的。下面我們就舉一個*的例子來詳細論述一下誠信問題。眾所周知，上大學除了吃喝玩樂外，還有一點比較重要的就是考試不能掛科。因為你的一切吃喝玩樂的基礎就是科科都過，但是考試並不是安排在吃喝玩樂的前面而是在吃喝玩樂之後，這可怎麼辦。。於是很多同學就想到了一個好辦法―作弊。從此老師和學生的戰爭便開始了。但是你能夠説一個*的學生一定是個不誠信的學生嗎？蘇格拉底説過“知善行善”的觀點，蘇格拉底認為，如果一個人口頭上説自己知道某個行為是善的，但卻不去做，甚至做着相反的事，説明他並不是真正的知道；一個人如果真的認識到善是什麼，就一定不會作惡。比如説，一個人口頭上説他知道誠實是一種善，但他卻在考試的時候作弊，這就説明在他心目中，考試得高分才是善，是比誠實更重要的東西，所以他才會*，因此，這個人根本沒有認識到誠實是善，如果他真的認識到誠實是善，就不會把考試得高分這件事擺在比誠實更重要的位置上。

在古希臘智者派都是些律師、政客，他們全副心思都放在怎樣巧妙運用辯論和演講擊敗對手，哪怕把黑説成白，把是説成非也在所不惜，他們認為，只要能夠説服社會大多數人接受一個觀點，那麼這個觀點就成了真理。但我認為，是非絕不能根據社會上有多少人認同來判斷，辨別是非只能依靠人的理性。在人的靈魂裏面本來就有一些基本的原則存在，依據這些原則就能正確認識是非。其實教育從來不應該給學生直接灌輸什麼觀點，而是要通過反覆提問、質疑，引導學生自己去發現理性中埋藏的這些基本原則，從而自己獲得辨別是非的能力。

但是既然上面説到既然認為作弊並不是不誠信，那麼為何作弊的時候好要擔驚受怕呢？如果一個人出現這種情況，説明他僅僅是從“社會慣例”的角度來理解不作弊這件事。他只知道作弊是社會規則所不允許的，他感到驚慌僅僅是因為害怕被別人發現。他認為只要不被抓到，作弊就是有好處的，即使長遠來看有害，但至少在眼下是有一定益處的（比如多得兩分就可以獲得嘉獎或免受懲罰），所以他才會冒着風險作弊。由此可見，他沒有真正認識到不作弊是出於善的要求，如果他真的通過自身的理性認識到誠實是一種善，他就會知道，不作弊並不僅僅是出於社會習俗的要求，不論是否被抓到，作弊都沒有任何好處，沒有任何理由去作弊。

我想通過上面的論述大家，都有了自己的看法，其實我並不想告訴大傢什麼，只是希望大家有自己的感悟。這只是我自己的看法，正誤與否是需要大家的判斷的，我就不再多説。