職業道德演講稿（通用24篇）

職業道德演講稿 篇1

親愛的老師們：

大家好!

時光飛逝，日月如梭。不知不覺，在__幼兒園工作了一年多。回顧我走過的路，有過歡喜，有過快樂，有過抱怨，有過辛酸，但從來不後悔!其實大學聯考前，我就想當一名特殊教育老師。我欽佩那些特殊教育教師，他們用自己的力量幫助那些生活在黑暗世界中的孩子，為他們點亮生活的光芒。在隨後的大學聯考中，雖然錯過了特殊教育，但畢業後的職業選擇還是選擇了做幼師。

在我眼裏，每一個孩子都是獨一無二的小苗，我有一個願望，希望這些小苗能在我的呵護下，長出嫩芽，健康成長。你可能是一朵美麗的花，一棵不起眼的草，或者一棵參天大樹，但在我眼裏，只要你努力，你就能成為一道美麗的風景。

上學期分班後，遇到了__。我還記得我第一次見到班裏的大一新生的時候，他坐直了背，我誇他。他的小臉上充滿了驕傲。但沒過多久我就發現，我的講課似乎總是超出了他的服務範圍。他聽得很仔細，但知識似乎是左耳進右耳出。後來才知道，他是開學時花名冊上的特殊孩子。

在一次小測驗中，我發現他一直手裏拿着筆，皺着眉頭在桌子上撓頭，突然拍着腦袋，好像聽懂了什麼，但沒有寫，好像是在給自己表演啞劇。觀察了很久，我讓他把試卷帶來。問他：“剛才你好像看了題目，為什麼不寫?”他低下頭，沒有説話。我問了很久才告訴我，他不會拼拼音，聽不懂題目。我馬上給他一張白紙，讓他寫下三張表的拼音。他想了很久，只寫了歪歪扭扭的A，O，E，B，P，d，我默默的對自己説，好像被所謂的外表矇蔽了。他好像聽的很認真，但是真的沒有學到什麼新知識，他也很難做到這麼好。他必須從一開始就輔導他。從那天起，我開始給他輔導晚自習。從最基礎的拼音開始，他偶爾會通過一兩次期末考試。他的進步我看在眼裏，我喜歡在心裏。然而，在期末，他仍然沒有達到及格線。雖然他進步了十幾分，但我心裏還是有點難過。

整個寒假我都過得很不好，班裏的同學考試都不及格，就像我自己也不及格一樣，但也不能怪他，畢竟他也有進步。後來她跟大學同學抱怨的時候，對我説：“你還記得我們心理學老師在大學説的話嗎?不要忘記你的主動心態，這樣才能達到你的最終目標，當你選擇做一件事的時候，永遠不要忘記你最初的願望。”是的，我最初的願望不就是希望每個孩子都能快樂學習，健康成長嗎?

永遠不要放棄他!從這學期開始，我就一直把他放在我身邊。我在課堂上總是注意他。簡單的問題給他説話的機會。慢慢地，他偶爾會舉手。三月份的漢字月考結束後，我拿着他的卷子看了一遍又一遍。下半場的台詞不能都是空白的嗎?我請他過來。他不敢直視我的眼睛。他不好意思對我説：“老師，我時間不夠。”我拿出一張新試卷，讓他再做一遍。這次他到達了及格線。我立刻給了他一個大大的擁抱，大喊：“你真棒!”他臉上也露出了羞澀的笑容。你看，他做到了，我也做到了，別忘了你原來的心，給自己，給所有的教育同事。

職業道德演講稿 篇2

尊敬的各位領導、戰友們：

大家好!今天我演講的題目是“信守承諾，恪守職業道德”。如果你是一滴水，你是否滋潤了一寸土地?如果你是一線陽光，你是否照亮了一分黑暗?如果你是一顆糧食，你是否哺育了有用的生命?如果你是一名消防軍人，你是否永遠堅守着自己的崗位……

所謂職業道德，就是和人們的職業緊密聯繫的符合職業特點所要求的道德準則、道德情操與道德品質的總和，它既是對本職人員在職業活動中行為的要求，同時又是職業對社會所負的道德責任與義務。英國作家約翰生曾説：“職業能彩飾一個人的品性。”這句名言，道出了人生的價值就在於愛崗敬業、恪盡職守。一份工作，一個崗位是一個人賴以生存和發展的基礎保障，同時也是人類社會存在和發展的必須。而愛崗敬業正是人生意義的砝碼，是人生歡樂、幸福之所在，也是對待職業、對待工作應有的態度。愛崗敬業是一種精神，是一種態度，更是一種境界。任何人都有追求榮譽的天性，都希望最大限度的實現自我價值。而要把這種理想變成現實，靠的是什麼——靠的就是在平凡崗位上的愛崗敬業。而作為消防軍人，要在這個崗位上要做到愛崗敬業，要提高學習能力，增強自身素質;提高工作能力，增強為人民服務的本領;提高自律能力，維護部隊的紀律形象。

為人民服務，恪守我們的職業道德，是每一名消防軍人深刻認識的工作本質和根本任務。我們日常的消防工作就是在平凡中度過的，也許我們在工作中多一份責任就多了一層保障、多一點敬業就少了很多的隱患。這就要求我們在工作中不但要有過硬的技能，而且要有忠於職守、常備不懈、熱愛集體、團結協作、英勇善戰的消防職業道德。

我記得我讀過一本書，叫《致加西亞的信》，裏面有這麼幾句話：

如果你為一個人工作，以上帝的名義：為他幹!

讓我把這段話加以修改：

如果你為消防事業工作，用你的青春與激情：為他幹!讓我們用恪守職業道德和愛崗敬業，去踐行為人民服務這一消防軍人永恆的承諾，為消防事業的未來奉獻我們的青春吧!

職業道德演講稿 篇3

彈指一揮間，一年的歲月就在繪聲繪色的講課聲中，就在埋頭批改作業的筆尖中，就在上課鈴與下課鈴的交替中滑過。我不是詩人，不能用優美的詩句來謳歌我的職業;我不是歌手，沒有動聽的歌喉來頌詠我的崗位。然而，我要在知識的寶庫裏採擷如花的詞語，構築我心中最美好的詩篇，我要用凝重的感情，唱出我心中最優美的讚歌——因為熱愛，所以選擇;既然選擇了，就要全力以赴。

陶行知先生説：“沒有愛就沒有教育”。熱愛學生不僅是一名教師人品、學識、情感與親和力的表現，實際上更多的是傾注了我們教師對祖國、對人類、對未來的熱愛。因為有愛，我們才能有耐心;因為有愛，我們才會關心;因為有愛，我們才和學生貼心。

但是教師的愛也不是盲目的，愛是一門藝術，我們不僅要能愛，而且要善愛。“愛”要一視同仁。學生沒有貧富之分，他們有一樣的智慧和熱情，有一樣被愛護的權利，我們應該用一樣的心去關愛他們。這點上咱們學校很多老師為我樹立了榜樣，指明瞭方向，付出愛的過程是甜美的，付出愛的道路是艱辛的。我曾為學生不學習而大動肝火，曾為做通學生的思想工作而絞盡腦汁;曾為學生的不理解而心酸流淚。我猶豫過、消沉過，有時候問自己，是不是太累了。但是當看到學生們體會到老師的苦心奮起直追，成績進步時，當生病時看到學生關切的目光，聽到他們的問候時，這是我又燃起了工作的熱情，又充滿了對事業的執着。

“嚴在該嚴處，愛在細微處”，建立良好的師生關係，才能使學生親其師，信其道，激發學生的學習熱情，高爾基説：“只有熱愛孩子的人，才能配做一名合格的教師。”因為，為了學生，教師必然要注重和培養自己的道德修養，會在實踐中不斷地修正自己的言行，從而樹立起良好的師德形象。

總之，新課程對教師愛崗敬業的要求有很多、很大的不同。我們每個教師都要不斷地加強自身師德修養，真正成為新時期合格的、出色的人民教師。

世上有很多東西，給予他人時，往往是越分越少，而有一樣東西卻是越分越多。您也許會驚奇地問：“那是什麼呢?”我將毫不遲疑的回答您：“那就是愛!”愛，不是索取，不是等價交換，而是付出，是給予，是自我犧牲。

“誰愛孩子，孩子就愛他，只有愛孩子的人，他才能教育孩子。”教師應用自己博大的愛去温暖每一位學生。教師只有熱愛學生、尊重學生，才能去精心地培養學生，只有愛得深，才能更認真、更耐心、更細心地對學生進行教育。“愛”源於高尚的師德，“愛”意味着無私的奉獻。我認為教師對學生的愛，不是出自個人的恩怨，而是出自社會的需要、教育的需要。這種愛是穩固的、深厚的，是與教師所肩負的社會責任緊密相連的。

當我第一次站在孩子們面前的時候，一切都讓我新鮮、好奇。看看這張臉、摸摸那個頭，多像一枚枚蓓蕾仰着小臉，渴求着陽光雨露。每天清晨“老師，您早。”那童稚的問候，給我帶來了一天的快樂和生機;每天傍晚隨着一聲聲“老師，再見。”給我留下明天的希望之光。孩子們純潔的心、聖潔的情、深厚的意，淨化了我的心靈，激起了我對教育事業深深的愛，我真正地體會到了一個教師所有的幸福和快樂。那間教室裏放飛的是希望，守巢的是自己;那塊黑板寫下的是真理，擦去的是功利;那根粉筆畫出的是彩虹，流下的是淚滴，奉獻的是自己。

身為一名人民教師，我深深地懂得，教師對學生的愛，不能侷限於個別的對象，而是面向全體學生。教師所肩負的是對一代人的`教育使命，並非對個別人的教育任務。這種責任和愛能超越一切，匯聚成一股無可阻擋的力量，我用我的愛心感化着學習困難的學生。當然，教師對學生的愛，不是無原則的，而是始終與對學生的嚴格要求相結合的。要愛中有嚴，嚴中有愛，愛而不寵，嚴而有格，嚴慈相濟，平等對待每一個學生，尊重學生的人格。

唐代韓愈曾經為我們老師寫過一篇文章，裏面寫到：“師者，所以傳道、授業、解惑也。”説的就是我們教師教育學生的第一目的是“傳道”，即教授做人的道理，第二才是知識技能。教育學生是不是多上幾節思品課，讓學生背誦日常行為規範就可以了呢?不是的。我國古代大教育家孔子曾説：“其身正，不令而行，其身不正，雖令不從”作為教師我們要在要在日常教學中發揮模範、表率作用，注意自己的行為舉止，言談風貌。教師的一言一行都對學生起着潛移默化的作用。教師的素質直接影響着學生的學風和學校的校風，教師的形象直接關係着學生素質的培養。“學高為師，身正為範”，用自身的榜樣作用和人格魅力，讓學生佩服，從而仿效。“桃李不言，下自成蹊。”相信合格的教師才能塑造出合格的學生。

歲月匆匆，我在教師崗位上已經工作了六年，經過了這莫多個日日夜夜，也經歷了很多的酸甜苦辣。但是常言説的好：為了孩子的一切，為了一切的孩子。而這個目的的達成，我仍需努力。印度大詩人泰戈爾説過：“花的事業是甜蜜的，果的事業是珍貴的，讓我幹葉的事業吧，因為葉總是謙遜地垂着她的綠蔭的。讓我們用慈愛呵護純真;用智慧孕育成長;用真誠開啟心靈;用希冀放飛理想，我將用自己的雙手和大家一道默默耕耘，共同托起明天的太陽!

職業道德演講稿 篇4

大家好!小時候，我總以為教師很美麗，很神氣，因為教師説上一句話就能驚天動地。確實如此，長大後，我也愛上了這個職業。雖然我們清貧，但我們是最富有的，因為我們是播撒種子的人，我們心中有着秋收的期盼。雖然教學生活是那麼地單調，那麼地乏味，但山重水複疑無路，柳暗花明有一村，我們總會在教室的轉角，在樹梢送來的微風中，在生命的一站與另一站之間，發現有蝴蝶翩躚，有秋水長天，有落霞孤鶩。

然而，教師空有熱情是遠遠不夠的。“師者，所以傳道、授業、解惑也。”教師擔任教書育人的重任，只有品德高尚、知識淵博的人才能作為人師，所謂“學高為師，身正為範”。

教師是知識的傳播者，但也是學生行為的楷模。教師的言行就像一面鏡子，反射自己的同時也折射了別人，好的言行薰陶出好的學生，不文明的言行直接影響下一代的健康成長。孔子有言“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從。教師必須言行一致，用文明健康、積極向上的言行舉止感染學生。教師必須以思想點燃思想，以平等造就平等，以寬容培養寬容。只有這樣我們才能綻放祖國的花蕊，折射孩子們美好的人生。

我走上講台雖然不久，但我深深地明白了教師不僅僅是簡簡單單的教書匠還是傳播愛心的使者，教育是人與人之間心靈的感召，沒有愛便談不上教育。就如魯迅所言“什麼是教育，教育就是愛。”我親眼目睹了老教師們的愛崗敬業，無私奉獻的作為。親耳聆聽了王茂華老師為了救孩子而犧牲自己的感人事蹟，朱文君、曾祥志為了孩子而放棄縣城優越的工作環境的感人舉止。親身感受了那為了祖國和人民，為了孩子的明天，真誠奉獻的博大情懷。因此，在教學工作中我們一定用愛心開展工作。陶行知先生説：“待學生如親子弟”。愛是教育的基本要素，“沒有愛便沒有教育”。愛生不僅是教師人品、學識、情感與親和力的展現，實際上是傾注了教師對祖國、對人類、對未來的熱愛。

有人説教師是太陽底下最光輝的職業，那是因為我們手捧人類文明的火種，點燃了人類文明的火花。教師是辛勤的園丁，那是因為我們正澆灌着民族未來的花朵，使祖國的未來充滿希望。教師是人類靈魂的工程師，那是因為我們締造了美好的心靈，舉起了百花齊放的舞台。教師是春蠶是蠟燭，那是因為我們編織的是夢想，放飛的是希望，燃燒的是自己，照亮的是別人。

“只願一生育桃李，不問辛苦為誰忙”，雨果曾説過：“花的事業是尊貴的，果實的事業是甜美的，讓我們做葉的事業吧，因為葉的事業是平凡而謙遜的。”是啊，就讓我捧着一顆心來不帶半根草去。每當我面對孩子們時，我都感到神聖與自豪。因為我從事着綠葉的事業，我是人民教師。

職業道德演講稿 篇5

位領導、各位同事：

大家好!光從1993年8月國務院正式簽發《國家公務員暫行條例》開始，中國在推進公務員制度的二十年裏，就是一路風雨，鮮花伴隨着荊棘，掌聲與批評同在。二十年來，政府及其工作人員在行政民主化、法制化、科學化方面作了不少努力，湧現了很多優秀的公務員及他們依法行政的

典型案例，公務員的整體素質和我國公務員系統的行政能力在十年間有了很大的提升。但同時，我們也注意到，當前社會上仍然有一定的公眾將“公務員”“行政機構”與官僚、散漫、效率低下等負面、字眼聯繫在一起，這些現象雖然不佔多數，但同樣值得我們深思。

公安部副部長、紀委書記、督察長以他兩袖清風、一心為公的一貫工作、生活作風獲得提名並當選“感動中國人物”。然而，社會上大多數人卻並不買賬，認為他根本不能感動任何人，這種獎項純屬內定。改革開放30年來，在經濟飛速發展的同時人們的信仰和價值觀卻面臨潰敗。不知從什麼時候開始，人們什麼都不再相信：不相信有人會為了主義而慷慨赴死;不相信有人會大公無私捨身取義;不相信有人立志為生民請命為萬世開太平。即便在當今公務員系統內部，一部分人也已經無法體會到當初那些前輩們的熱情、無法理解模範同行們的言行。大轉型的中國，已然走到這裏。

公務人員因其與公權力的緊密關係正受到越來越多的社會審視。其一言一行，道德水準高低與否，都是鮮明的行政符號，具有可被無限放大的特徵。那麼在這個撲朔迷離卻又充滿希望的時代，作為公務員的我們，該怎麼認清自己，走穩腳下的路呢?如果説人生是一段旅程，那麼在公務員這條旅途之中從未有過捷徑或者妥協，這旅途也不適合膽怯之人、或者愛安逸勝過愛工作之人、或者單單追求名利之人。這條路是勇於承擔的風險者之路，是實幹家、創造者之路。這其中有一些人名留青史，但是更多的人卻在我們看不見的地方默默無聞地工作着。正是因為這些千千萬萬辛勤耕耘的前輩和同行們的努力，才構建了今日穩健運行的行政系統，為社會的良性運行提供堅實的保障，為民眾的生活謀取權益，為國家的發展奠定基礎。

職業道德演講稿 篇6

各位領導，各位老師：

大家好!

當我一遍又一遍看着初升的太陽，一遍又一遍看着花兒美麗的笑臉，一遍又一遍聽着鳥兒盡情的歌唱，我為自己是一名幼師而驕傲，也為自己選擇了這太陽底下光榮神聖的職業而無怨無悔。

孩子們，我愛你們!和你在一起，我的夢想美麗而多彩。你和珍妮弗在一起，我的心情很好。我的靈魂和你在一起是純潔高尚的。

孩子們，我愛你們!在美麗的童話世界裏，有我——你的老師和媽媽，還有你——天真活潑，調皮搗蛋嘰嘰喳喳。我們在一起，彼此相愛，走過一生難忘的幸福時光。我們將登上熱愛大海和咆哮的大火車的方舟，去看看讓我們着迷的藍天、綠色的草原和寧靜的湖泊。然後，我領着你穿越時光隧道，與你攜手走進神奇迷人的森林，參加森林之王虎爺舉辦的動物嘉年華。我們和我們美麗温柔的兔子姐姐，老實穩重的熊哥哥，還有一大羣從四面八方趕來的孩子，一起唱歌跳舞。我們的童心在快樂的歌聲中釋放，我們的好夢在快樂的舞蹈中閃耀。

孩子們，我愛你們!在無邊無際的知識海洋中，我們擁抱大海，與它一起歌唱，與它一起歡樂。我會滿足你的求知慾，激發你的異想天開，培養你的學習興趣，教會你做人的道理。讓你每天一點一滴的收穫，讓每一天都成為你説話做事的標準。我會教你在樂趣中學會一筆一畫寫漢字。我來告訴你人字是怎麼寫的，告訴你人字結構是一個一個的，互相支撐，互相依靠，教你團結友愛的道理。我會告訴你，因為天上的孫爺爺，地上的萬物都在生長，我們的娃娃都有笑臉，讓你親近自然，養育一顆感恩的心。我還想告訴你，一年有四季：春夏秋冬，教你用筆畫出祖國的大好河山。告訴你春天來了，草綠了，花開了。夏天來了，陽光明媚，天氣炎熱，樹蔭下玩耍涼爽，可以聽到蟬在樹上大聲歌唱。秋天來了，大地金黃。農民的叔叔們正在收割莊稼，把地裏的穀物運回家，臉上掛着豐收的微笑。冬天來了，雪很大，爐子很暖和，我們的小臉紅了。

孩子們，我愛你們!我也會教你學習很多有用的基礎知識，明白很多做人的簡單道理，掌握很多基本的生存技能。我欣慰的是，當你把春夏秋冬的變化和很多有趣的知識告訴爺爺奶奶爺爺奶奶的時候，一家人的笑聲從房間裏飄出來。爺爺奶奶爺爺奶奶都誇你有出息有能力。我很高興能在我身邊。你就像鳥兒。好老師!老師不停的尖叫，我童年的思緒被你充滿童心的笑臉拉回。同樣讓我感到欣慰的是，從你們身上，我看到了祖國更加光明的未來發展希望和生機。

孩子們，我愛你們!作為一名幼兒教師，我真誠地希望並歡迎更多有志青年投身於幼兒教育，用真情關注幼兒教育，用真心關愛我們每一個孩子，讓孩子沐浴在愛的陽光中，雨露中享受春天，在祖國的大花園裏綻放。

春天種一粒穀子，秋天收穫一萬粒種子。國家發展的希望靠教育，民族復興的希望靠教育。孩子們，我愛你們!為了表達此時此刻的心情，我把我們幼師編織的愛情掛在祖國的藍天上，算作給全世界小朋友的禮物。讓我們祝願我們的孩子在愛的懷抱中茁壯成長，祝願他們早日成為我們國家的棟樑，祝願我們偉大的祖國千變萬化，更加繁榮昌盛。

職業道德演講稿 篇7

尊敬的各位老師，同學們：

大家晚上好!

我演講的題目是“激揚青春，立志弘醫”。

“健康所繫，性命相托……”在莊嚴的醫學生誓詞中，我們走進了神聖的醫學殿堂。從此，我們叩開了懸壺濟世的大門，踏上了救死扶傷的征途，開始與病魔鬥爭，與死神賽跑，為肩上沉甸甸的生命而努力!

從入學的第一天，老師就淳淳地告誡我們：要想成為一名優秀的醫生第一步得先成為一名優秀的醫學生。總的來説，醫生的優秀不僅體現在能夠牢固地掌握專業知識和技術上，還體現在具有較高的職業道德和職業操守上。對於醫學生也是如此。

學生學生，以學為本。作為一名醫學生，掌握專業知識和技術是我們的首要任務，也是成為一名優秀醫學生的根本前提。

書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟。學習醫學，講究的是實幹加方法。面對浩瀚的醫學海洋，自身的勤奮刻苦是有力的槳，積極主動是張滿的帆，老師的引導是指引我們前進的燈塔。在課堂上，我們應該充分發揮自己的主觀能動性，充分利用那短短的50分鐘，熟練掌握各種疾病的診斷原則和治療方法;在課堂外，則應該做到“三早”-----早接觸臨牀，早接觸社會，早接觸實踐。通過臨牀見習與實習，幫助自己進一步加深對專業知識的理解並將所學的知識在實踐中運用，從而提高自己的專業水平。

如果説專業知識和技術是優秀醫生的硬實力，那麼職業道德和職業操守就是優秀醫生的軟實力。

眾所周知，“大醫必大儒”。一位優秀的醫生必然具備高尚的職業道德和良好的職業操守。從西方的先哲希波克拉底到東方的藥聖孫思邈，從國際戰士白求恩到現代醫生的楷模林巧稚，無一不是如此。而對於絕大多數醫學生來説，從事醫療工作是我們將來的主要職業生活，優秀醫生的品質就是我們所應具備的品質。因此要成為一名優秀的醫學生，還得提高自身的軟實力。

職業道德和職業操守，即醫德和醫風。醫學生應該利用課外時間閲讀一些文、史、哲等人文學科的書籍，提高自己的人文素養。同時還應掌握心理學，社會學，倫理學等邊緣學科的相關知識，優化自己的知識結構。注重培養未來醫生對病人的責任感以及對社會的使命感，樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，將外在的道德要求轉化為自我認識，進而將內在的認識轉化為外在的行為和習慣，塑造“止於至善”的完美醫德醫風。

激揚青春，縫中的幼苗正在茁壯成長;激揚青春，繭中的蛹兒將會幻化成蝶;激揚青春，海中的蚌貝終能含石成珠。我們一路摸索，一路前進;我們激揚青春，立志弘醫!

職業道德演講稿 篇8

大家好!

山東省教育廳副廳長張志勇在《以制度創新促進教師隊伍的職業道德建設》一文中指出，要建立中國小教師的”一崗雙責“制度，什麼是一崗雙責呢?就是中國小教師不僅要負責學科教學，還要負責學生的思想道德教育。説白了也就是既要教書，又要育人。這其實還是教育的本質屬性問題，教育到底是幹啥的?

大家都聽説過明朝大儒王陽明吧?王陽明十二歲時曾問他的老師人生”何為第一等事?“老師回答説：”唯讀書登第耳。“也就是我們説的考狀元。王陽明搖了搖他的大腦袋，不以為然地説：”登第恐未為第一等事。“老師嚇了一跳，才十二歲的孩子，居然説考狀元不是人生最重要的事。於是問他，那你認為怎麼樣呢?王陽明説：”或讀書學聖賢耳。“。王陽明口中的”聖賢“，應該是指知行完備、至善之人，也就是司馬光説的”才德全盡謂之聖人“的人吧。做狀元，還是做聖人，這其實是一個成材與成人的問題：考狀元，幾年才有一個;而成為聖人，人人皆有可能，只是人人一生都很難做到。王陽明本人就不是狀元，但他後來的成就遠遠在狀元之上，而王陽明的父親是成華十七年的狀元，請問有多少人記得王陽明的父親叫什麼名字?守仁此問可謂千古兒童第一問，問出了人為什麼活着，做什麼樣的人，走什麼樣的路，什麼樣的日子才值得去過，我們二十一世紀的老師可曾想過這個問題?這種起碼的教育價值觀或將決定我們是要教孩子成為狀元，還是讓他們成為”聖人“的重大問題。

某特級教師給高一年級新生布置了一篇作文《校園秋桐》，批改時他發現一個女生的作文從語言文字、佈局結構、情感表達等方面均無可挑剔;思考良久，該特級教師決定第二天把此文作為範文。老師先請女孩聲情並茂的朗讀，然後，在學生的一片驚歎聲中，宣佈她的作文為零分。這種歐亨利式的結尾方式，吊足了學生的胃口。然後，老師分析説，女孩的作文寫成了《校園秋色》，跑題了。既然跑題了，再好的作文，也只能得零分。這個極端的教學方式，取得了良好的教學效果。關於審題的重要性，所有的學生不僅印象深刻，而且刻骨銘心。特級教師也很滿意自己的教學創意。很多年過去了，特級教師退休了。學校給他舉行了盛大的退休儀式，電視台還現場採訪了他，特級教師也對自己的人生充滿了自豪。那天晚上他接到一個女學生的電話，邀請他去喝茶。老師就去了，一進門就覺得這個女人有一點面熟。女生告訴老師，她就是當年那個女孩，現在是一名出色的數學特級教師。她真誠的祝願她的老師退休幸福;但也直言不諱的告訴她的語文老師：”我是一個農村孩子，從來沒有見過梧桐，我對梧桐完全沒有感受，於是就只能寫成《校園秋色》，而不可能寫出《校園秋桐》;是的，我酷愛語文，但從此以後，我不喜歡你教的語文，語文如果是這樣的話，對我沒有任何意義和價值，我寧可去學抽象的數學。高中畢業我考上了杭州大學數學系，畢業後我成為數學教師。我常常告訴我的學生，如果你為了大學聯考而學數學，你永遠也學不好數學。同樣，如果我們僅是為了學生考個好成績而教書的話，我們永遠也不能成為好老師。“老教師淚流滿面，在退休的那個晚上，他的學生教他學會了什麼是真的教育。

多年來我們單純掙扎在分數間的教書，讓我們犧牲了多少學生的心靈!20__年大學聯考前夕，陝西省漢中市漢台中學數百名考生，在領到准考證後，大敵當前，大學聯考還沒有開始，就將折磨自己的課本、複習資料，同時撕毀，並從各層樓上向下拋灑。一時間，校園裏書頁飄舞，試卷飛揚，孩子們放浪形骸，鼓譟喧囂。這是黎明前的黑暗，這是最後的晚餐和遲到的瘋狂。這段40秒的視頻很快竄紅於網絡，所到之處，高樓迭起。真是”慟哭三軍俱縞素，衝冠一怒為大學聯考“啊!孩子們只是在發泄怒火，發泄憤懣，他們太壓抑了，他們需要有所砸碎和撕爛，他們所做雖然可悲，但並不可恥。真正可恥的是我們這些當老師的，我們僅僅培養了學生的考試能力，並沒有讓他們認識到書籍的重要性。人餓了，就要吃飯，肉體上的飢餓感誰都明白，但我們沒有告訴學生，精神上也有飢餓感，沒有書籍作為精神的食糧，我們一樣會營養不良，發育不全，行動不便。我們沒有培養起孩子對知識的敬畏，對書籍的珍惜，沒有讓孩子認識到學習的作用和價值。我們和學生一樣，把考試當作了目標，把讀書當成了敲門磚，這是我們教育最大的失敗!正如王尚文先生所説：”應試教育的危害遠勝秦火，秦火燒掉了書，卻未能燒掉人們對書的渴望，而應試教育卻從根本上掐滅了學生對書的興趣，對人生和自然的好奇。“所以有人發出”嗚呼，應試猛於火!“的悲歎。多少年來我們就是這樣教書的，我們教得學生都恨得撕書啊?這不是教師的恥辱又是什麼?!

我對於分數的感悟源自於一次與兒子的對話。他已經連續好幾天數學作業被老師判為”B“了，我忍了又忍，終於在他拿回”C“的那一天爆發了，兒子委屈地嘟囔：”我要知道你這麼在乎成績，就不拿給你看了……“這時我才注意到原來我表達錯了自己的意向，兒子也誤解了我批評的目的，他以為我在乎的是那個”B“或”C“的等級，於是我説了這樣一番話：”媽媽在乎的不是這個‘C’，而是這個‘C’是怎樣來的，你學習的時候嘴裏吃着東西，手裏玩弄着鋼筆，心不在焉，魂不守舍，那種對學習的蔑視才是媽媽最在乎的!沒有積極進取的學習目標，沒有端正刻苦的學習姿態，再聰明也是小聰明。媽媽重視你的學習，從來都未苛求於讓你考個好分數，你要知道學習是為了讓你的生活包括物質和精神兩方面的生活更有質量，更有價值。媽媽批評的永遠不是你的分數，而是你學習生活中的懈怠和懶惰，如果你一直用這種態度去學習，不僅學不好功課，更重要的是你學不好生活……“兒子不是十二歲的王陽明，沒有大師的慧根，但是我想：即使是草根也應紮實於大地，有意義地生活吧!但願兒子能就此懂得學習的真正意義。

以上案例奉獻給新教師，請大家在走上教育征途之始便慎思謹行教書與育人的智慧!

職業道德演講稿 篇9

尊敬的各位領導，同事：

大家好!

感謝學校給我提供了這麼一次展示自己的平台，今天我要演講的主題是：“教師職業道德”。教師是一個活動中的一個基本要素。認識教師在教育過程以及社會發展過程中的地位作用;認識教師的勞動特點及其應具備的素質，特點和條件;認識他與學生之間的相互關係，對改進教育、教學工作，提高教育質量有重要的意義。

教師在教育中究竟處於什麼樣的地位，起着什麼樣的作用?

我個人認為教師在教育過程中起着主導作用。這是教育工作者應樹立的基本觀點。因為教師的特定活動對象是學生，他根據一定的社會委託，對學生身心施加某種影響，他跟學生的關係是據此而產生的。社會對受教育者的要求，主要通過教師來體現，教師是一定社會教育方針、政策去培養人，使學生的身心朝着社會的要求方向發展，在教育過程中起着主導作用;其次，教師術有專攻，受過專門的教育訓練，教師知之在先，知之較多，在知與不知的矛盾中教師處於矛盾的主導方面，教育計劃、大綱主要靠教師去組織實施。而學生則知之在後，知之較少，教師要針對學生實際，對前人的文化成果，加以消化，進行一番取捨、組織、加工、轉化為學生的知識、能力和觀點，教師不僅用豐富的知識觀點哺育學生，還要教給學生獲得知識能力的正確方法，他是教育活動的組織者和引路者。美國的心理學家科克實驗證明：“學生的成優劣與指導多寡成正比，指導越具體、細緻，成績越優，缺乏指導，成績最差，各組的成績均因指導的增加而上升。”

第二，教師又是年青一代心靈的啟蒙者和塑造者。加裏寧曾説過：“教育是什麼意義?這就是影響學生們的心理和道德面貌，要在整整十年的學生期間內，從一定方向上影響學生地就是説，要把學生造就。”

兒童步入學校後，他的知識，智力的開拓和發展，道德觀、人生觀，個形成都與教師的啟蒙和塑造密切相關，不僅如此，教師對兒童的健康成長也有重要作用，教師是塑造學生心靈的工程師，是使學生健康成長髮展的保健師，是社會精神文明建設者，這種建設者將直接影響到社會物質文明的建設，正因如此，黨和國家對教師寄予莫大的希望。

此外，“凡是學生都感到自己是學生，都有一種‘向師’，都會產生‘學生感’，他要學習，要聽教師的指揮。”這種屬，在學生的學習、生活起着主導作用，這有客觀上也要求教師在教育過程中起主導作用。 但是教育起主導作用並不屬於教師説的算，教師可以包辦、代替，教師可以把學生當成“白紙”、“瓶子”、“罐子”，將前人積累的文化科學成果移植到他腦中去，因為教師的教育對象是具有主動、積極學生，肯定教師的主導作用並不意味着否定學生在教育過程中的主觀能動。相反，學生的主動、積極性是教師有目的、有計劃、有組織的精心培育的結果，所以，學生的主動性、積極性是衡量教師主導作用的觀點的重要標誌。

可見，無論從教與學的全過程看，或者是從認識的角度上看，教師在教育過程中都起主導作用。這就是我們應樹立正確的教師觀，顯然那種認為教師應該放棄主導作用的觀點是錯誤的。

然而，教師主導作用的實現，是有條件的，其主導作用能否發揮或發揮多大，與教師自身的業務水平、思想水平、工作水平和客觀的工作條件密切相關。

教師在社會發展中的地位的作用，是和教育這一活動在人類社會發展中所起的作用密切相關的。人類要把歷代長期積累的社會精神財富，包括文化科學知識、文學、藝術、社會思想、哲學思想等一代地傳下去，不能沒有教育，沒有教師，否則人類文化遺傳的傳遞就在中斷，人類社會也就無法延續和發展。

教師是人類文化科學知識和社會道德準則，行為規範的傳播者，他在人類社會有繼承和發展中啟着承先啟後的橋樑作用。俄國教育家烏申斯基曾説：“教師是過去歷史上所有高尚而偉大人物跟新一代的中介……他感到是過去和未來之間的一個活的環節”。人類由於有了這個環節，才有光輝的未來。

但是，由於一定社會的教育總是受一定社會的政治、經濟制度所制約，因此，在階級對立的社會裏，教師對社會所起的作用，同樣體現了一定階級的要求。教師在客觀上總是自覺不自覺地為當時的統治階級的需要培養他們所需要的繼承人。儘管這樣，我們也不能因此從總體上否定教師在傳播和發展人類文化中所起的作用。

在人國社會主義條件下，由於教育的性質發生了根本的變化，教師的作用也發生了性質上的變化。教育在實現社會主義四個現代化建設中起着極其重要的作用，因為社會主義現代化需要大批的人才，而“一個學校能不能為社會主義建設培養合格的人才，培養德智體全在發展、有社會主義覺悟的有文化的勞動者，關鍵在教師”，所以教師的工作將直接影響着社會四個現代化的成敗，影響着民族的素質和祖國的未來。

教師對於社會發展所起的作用是永恆的，這是由教育的永恆所決定的。 列寧把教育現象稱之為永恆的範疇，因為只要人類社會的存在，就需要教育，教師的職業出就不可缺少，即使階級消滅，教師職業永存，教師的職業與社會其存亡。

教師的勞動任務和勞動特點，決定了教育必須具備一定的素質，才能完成任務。

教師的職業是教師在教育活動中必須履行的行為規模和道德準則，它是教育道德結構中的主體部分，它在調節教師全部道德品質中起重要的作用。教育職業道德的主要內容有：

1、對待學生的道德熱愛學生是教師職業道德的核心，也是教師忠於人民教育事業具體表現。熱愛學生與否是對教師道德評價的重要標誌，不熱愛學生的教師決不是好教師。

在社會主義條件下，教師熱愛學生，是基於學生是革命的後代，他們的成長，直接關係着民族的素質和祖國的未來，正因為如此，教師熱愛學生應該表現在對學生的全面關心，在教育、教學過程中把自己的全部情感傾注到每個學生的身上，對他們做到既嚴格要求，又尊重信任。不侮辱學生人格，不諷刺，挖苦學生，教師要熱愛每一個具有不同性格的學生，使他們發展各自正當的興趣、愛好和特長。不只以成績作為衡量學生的唯一標準。教師對學生要做到嚴慈相濟、情理結合，在教師的正確引導下，在各自原有基礎上提高。

2、對待教育事業的道德忠誠於人民教育事業是教師的基本教育準則。如前所述，教師的勞動特點是長期複雜的，它不是單憑經濟招待會手段、行政命令及立法措施所能奏效的，教師為認識自己的勞動對象並能掌握和改變他們，所需付出的社會必要勞動是無法估量的，它的工作量往往超過社會規定的時間和空間，甚至有時還要超越他們自身的負荷，傾注了全部精力和心血，而所得的勞動報酬卻往往和他們的勞動支出不相適應。因此，教師只有具備高尚的革命理想和獻身精神，充分認識自身工作在“四化”建設中的重要意義，才能樹立從事教育事業的光榮感和責任感，以自己的知識和修養去點燃學生智慧的火花。

3、對待自己的道德教師的勞動始終具有示範性，在教育、教學活動中，教師不僅以自己的知識，技能去影響學生，他的品德修養、道德情操、作風儀表，治學精神以至勞動態度都起着耳濡目染、潛移默化的影響，這種表率作用是任何其他教育因都無法代替的。正如俄國教育家烏申斯基説：“固然許多事有賴於學校的一般規章，但是重要的東西永遠取決於跟學生而對面交往的教師個性，教師的個性對年輕人的心靈影響所形成的那種教育力量，是無論靠教科書、靠道德説教、靠獎懲制度都無法取代的。”

4、對待教師集體的道德一所學校要強而有力，首先靠的是團結一致的教師集體，學生的塑造也靠教師集體的勞動智慧。教師集體是一個由共同的教育任務組成複雜的整體，要使這一集體能夠作為一個統一整體有效地進行工作，所有成員力量的協調一致非常必要。集體中的每個成員不僅要對自己的本份工作負責，同時，彼此之間還要對整個“事業”負責。

如教師所教的每門學科都是形成學生完美的個性不可缺少的有機組成部分，各科教師就不能採取貶低其他學科的方式來提高本學科的威信，每個教師勞動的顯着特點之一，教師鑽研教材主要依靠個別勞動，進行教育，教學活動也往往是面對學生單獨進行，這就容易造成一種假象，似乎工作的成績僅僅取決於教師個人的努力。可是這種個別性勞動的形式更需要教師確立正確的產物道德觀點，這樣正確處理好教師之間以及個人與集體之間的關係，做到彼此尊重，相互支持，心理相容，通力協作。

教師自身的修養和業務的提高顯得特別重要。以身作則，為人師表、嚴於律已是對教師的基本要求，教師應該在自己的一切行為舉止中，以身作則地成為學生的表率，成為其有高尚的共產主義品德、堅定的共產主義信念、廣泛的文化修養和淵博的知識的楷模。只有這樣才能説服學生。這就是我們常説的“身教重於言教”。教師只有不屢提高自己的職業道德和智能素養才能做好教育工作。

謝謝大家!我的演講完畢!

職業道德演講稿 篇10

隨着醫學技術的不斷進步，醫學模式已由單純的生物模式轉化為生物—心理—社會醫學模式，醫院的服務理念也從以疾病為中心向以患者為中心“轉變”。現就護士職業素質與職業道德在疾病治療過程中的重要作用談幾點體會。

1良好的職業素質

一名護士的儀表、言語、眼神、動作、表情及服裝、打扮都會涉及到風度的雅俗，都會給人留下不同的印象，產生不同的效果。當一個護士一進入病房，首先患者看到的是護士的儀表。可能有的人會説，護士的儀表如何關係不大，只要技術作風過硬就可以了，這種説法是不對的。我們知道患者住進醫院的心情是不愉快的，任何不良的刺激都會給患者的心情造成不好的影響，患者見到穿不潔的衣服或咯咯作響的高跟鞋的護士，會有害怕與厭惡之感，同時產生不信任的感覺。所以，當進入護士角色後，必須穿着整潔，使人感到和諧、優雅、大方，要具有端莊、含蓄的舉止，自然的表情姿勢，這可使人有悦目的美感，對患者坦率熱情、態度和藹，這可使人感到穩健、親切、可信。護理人員的責任是給患者以人性的温暖，護士的一個關切的眼神，一句恰當的問候，一個温柔的操作，一個適時的提醒，一次傾心交談，都能體現出護士對患者的尊重，對生命的尊重，使患者深切感受到被關注、被關懷、被理解的幸福，在人文護理的良好氛圍中，患者的不良情緒就會化解，對疾病康復起到了促進作用。

2心理素質和政治素質

一個護士的素質是塑造心靈的途徑，也是顯示心靈的表現，一心一意為患者服務的內在思想感情是通過行為表現出來的。護士要有良好的情志和意志修養，在工作中必須保持穩定、振作和愉快的情緒，見到患者應熱情而嚴肅、親切而穩重，工作緊張但井然有序，以良好的情緒去影響患者的心理狀態。護士要注意自己的行為，不要把不良的行為表現在患者面前，這樣一方面對患者有不良的反應，另一方面有損於護士的形象。如護理工作常常是一個獨立進行，特別是單獨值夜班的情況下，面對的是不能申述自己意見的神態不清的患者或嬰幼兒，對於病情的觀察和處置是否準確及時、恰當嚴密，往往缺乏監督，這全憑護士的職業道德素質和人道主義信念去履行她的職責。

3科學素質

一個護士要更好地完成她的任務，就必須具有良好的素質及較高的技術水平，掌握現代科學技術知識，是現代護理工作的需要。護士在工作中應有良好的科學素質、實事求是的科學態度、鑽研業務的科學精神、熟練精湛的操作技術、紮實的理論基礎、豐富的臨牀經驗。護理工作決不是單純的技術護理，不是機械地執行醫囑和完成一般的護理技術工作，而是有理論指導的腦力勞動。護士要有良好的觀察力、思維力、表達力，善於從患者的言談行為特點去發現他們的內心活動。護士運用視、觸、嗅、聽等感官去得到患者的病情資料，幫助醫生診斷以及預計可能發生的問題。因此，要求護士不僅要有護理學知識，還要有醫學心理、倫理、社會和管理學的知識，在臨牀上要求充分運用所掌握的知識，培養敏鋭的觀察力，善於發現病情變化，防止差錯事故的發生，以充沛的精力完成本職工作。

由於現代護理學的發展以疾病為中心的護理模式已轉化為新型的以患者為中心的護理模式，要求護士必須具備嫻熟、精湛的專業知識和專業技能，不斷更新自己的專業知識，並掌握一定的社會學、健康教育學、醫學倫理、心理學等多學科知識，以對護理業務掌握得更深、更好、更多，以解決護理中的疑難問題。

隨着現代醫學技術的不斷進步,將“以患者為中心”的服務理念及對患者的人文關懷融入到護理工作中，是我們的護理事業不斷向前發展的關鍵。在提高護理技術，技能水平的同時，拓展內涵加強與患者的交流與溝通，加強護理人員的修養，普及心理護理，貼近患者，貼近臨牀，貼近社會，提高護士的人文素質和綜合能力，努力為患者提供科學精神與人文精神有機結合的護理服務。

職業道德演講稿 篇11

各位領導各位老師：

大家好!

我想在剛步入大學的時光中泛泛而談職業的道德可能比較空洞，畢竟我們還沒有真正的踏入社會謀求職業，但是越早熟悉越詳細瞭解對我們今後就業更為重要。尤其我們大多數學子將來所要面對教師這個崗位，教書育人可謂責任重大。 首先，讓我們瞭解一下比較枯燥的概念性的職業道德，就是同人們的職業活動緊密聯繫的符合職業特點所要求的道德準則、道德情操與道德品質的總和，它既是對本職人員在職業活動中行為的要求，同時又是職業對社會所負的道德責任與義務。職業道德是指人們在職業生活中應遵循的基本道德，即一般社會道德在職業生活中的具體體現。是職業品德、職業紀律、專業勝任能力及職業責任等的總稱，屬於自律範圍，它通過公約、守則等對職業生活中的某些方面加以規範。職業道德既是本行業人員在職業活動中的行為規範，又是行業對社會所負的道德責任和義務。

在我的理解中職業道德大概相當於愛崗敬業。這樣説或許簡單，但是極易理解。喜歡自己的崗位，不要求像“鞠躬盡瘁，死而後已”的諸葛亮一般有多麼大的付出與辛勞，只要盡職盡責的完成分內的事務與要求，真真正正的做到忠於職守，樂於奉獻，依法行事，服務社會。

而我們現在把這個職業道德具體化、規範化，針對於我們將來或許要從事的教師這一職業，形成教師職業道德。

教師職業道德，簡稱師德。是教師在從事教育勞動時所應遵循的行為規範和必備的品德的總和。它從道義上規定了教師在教育勞動過程中以什麼樣的思想，感情，態度和作風去接待人接物，處理問題，做好工作，為社會盡職盡責。他是教師行業的特殊道德要求，是調整教師與教師，教師與學生，教師與學校領導，教師與學生家長以及教師與社會其他方面關係的行為準則，是一般社會道德在教師職業中的特殊體現。

教師職業道德是隨着教育的發展而發展的。春秋時期，孔子辦私學，廣收門徒，創立了許多有關教師職業道德方面的理論，體現了一種有關“學”“誨”的師德。“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從。不能正其身，如正人何?體現了一種“以身作則”、“言傳身教”的師德。唐代韓愈將師德列於對教師要求的首位，雲“弟子不必不如師，師不必賢於弟子，聞道有先後，術業有專攻，如是而已”。 宋元明清又對教師的職業道德作了進一步的發展。像朱熹提出把“博學”、“審問”、“慎思”、“明辯”、“篤行”作為教師的道德規範。由此可見先師們給了我們很好的指引與標本，我們需要不僅在知識上豐富自己，更要在行為上約束自己。大家在出入教學樓中都能看到的標語“學為人師，行為世範”，更加希望大家今後從事教師這一職業後都能做到。

“要學會愛你的學生”。現如今社會對教師這職業的關注也是無限放大，我們從小就深有體會，教師孕育了祖國的花朵，培養了祖國的未來。近日來，幼師虐童的事件被傳得沸沸揚揚，我想在這裏就無需將前因後果解釋的明明白白，這事件更需要的是反思和警示。當我們真正成為一名教師，面對渴求知識與正在成長的孩子們，應該用怎樣的態度和理念去關心和愛護他們才是最值得思慮的。傳道授業解惑的老師成為施暴兇手，這是教育的悲哀!蘇聯教育家阿莫納什維利曾提出教育者必須遵守的一條原則：對兒童富有同情心、體貼如我誒、心底善良、愛、温和、坦率、及時幫助、悲喜與共——這才應該是教師的行動指南。或許在法律上對你教育過失不會付出血的代價，可是一個孩子一時乃至一生的傷痛都是難以避免的，那個被倒掛扔進垃圾桶的小男孩對於未來會不會充滿絕望，他的哭聲就是對我們最強烈的警鐘

當然我們也能看到老師們崇高而偉大的一面，佳木斯中學張麗莉老師勇救學生的事蹟令無數國人感動，她在學生生命安全受到嚴重威脅的關鍵時刻，挺身而出，捨己救人，把生的希望留給學生，把死的危險留給自己。她踐行了中華民族見義勇為的傳統美德，彰顯了人民教師的良好形象。我想這才是我們的榜樣。然而我們不需要用生命的代價換取職業的崇高，只要做到在其位謀其政就會無愧於心、無愧於世。

謝謝大家!

職業道德演講稿 篇12

隨着醫學模式的轉變和開展系統化整體護理，護理工作在臨牀中的地位愈來愈顯得重要。護士的職業道德直接影響着臨牀護理的質量和醫療水平，影響着護理學科的發展與完善。護理職業道德是護理社會價值和護士理想價值的具體體現，它與護士的職業勞動緊密結合。

護德高尚的重要標誌：熱愛護理專業、熱愛本職工作，刻苦鑽研業務，保持飽滿的工作熱情，強化職業價值觀念，營造一個實現自我價值的專業環境。高度的責任心和強烈的道德觀念：“慎獨“是指一個人獨處時，仍能堅持道德信念，按照道德規則行事，“慎獨”是護理道德的一種境界。護理人員除必須具有良好的業務素質和心理素質外，還必須具有良好的職業道德素質，使護理職業道德轉化為護理人員內在的品質，是醫療活動中不可缺少的重要環節。

隨着各項醫療立法的日趨完善，在醫療服務中樹立“以人為本”觀念，以充分調動廣大醫務人員的積極性，為全民提供高品質的醫療服務就顯得尤為必要。醫患關係實質上是一種社會關係，是在社會互動中形成的一種社會狀態，它以醫患雙方為載體，反映的卻是社會問題，直接影響着社會的和諧與穩定。改善醫患關係是醫患共同的願望，實施人性化服務是構建和諧醫患關係的必然要求。從微觀上來講，建設和諧醫患關係需要科室從人性化服務入手。以人為本，尊重患者、體貼患者，為患者提供人文化關懷，在現階段，這是改善醫患關係的最佳途徑。把握人性化服務特點為構建和諧醫患關係奠定基礎。所謂“人性化”就是在提供醫療服務之前，考慮到所提供的設備與服務，其使用對象是病人;所謂“人性化”就要考慮到人性的許多弱點;所謂“人性化”就要考慮到人性的差異，就要尊重患者的自我防衞心理，尊重患者隱私權，尊重患者不願被公開知曉的心理;

此外，還要注重語言修養。語言是醫療工作中的重要工具;醫療工作中語言的雙重功能;掌握語言的藝術性是醫療質量的保證。

護理道德信念的形成需要長期的努力，從“隱”處着手，在“微”處下功夫，從一點一滴做起，循序漸進，持之以恆，嚴格要求、經常自我反省。護士工作獨立性很強，很多時候無人監督，護士要做到言行一致、表裏如一，將護理道德逐步形成習慣，在實踐中不斷昇華。

“愛在左，情在右，走在生命的兩旁，隨時播撒，隨時開花，將這一徑長途，點綴得花香瀰漫，使穿杖拂葉的行人，踏着荊棘，不覺得痛苦，有淚可落卻不淒涼”。營造一種真、善、美的和諧氛圍，讓她們以真誠的奉獻和愛心去治癒患者受傷的軀體、思想和心靈，讓我們在聖潔的護士工作中體現出自己高潔的護風和高尚的護德!

職業道德演講稿 篇13

尊敬的各位領導和親愛的老師們：

大家晚上好!

作為教師，都願意與有道德的人接近和交往，當然也願意接近有道德的學生。作為學生，也都願意與有道德的人接近和交往，當然也願意接近有道德的教師。所以，要做一個讓教師和同學都願意接近的學生，或者要做一個讓教師和學生都願意接近的教師，你本身就應當是一個有道德的人。

學生在學校裏學習，既受同學的影響也受教師的影響，而主要是受教師的影響。學生願意接近的教師，比學生不願意接近的教師，對學生的影響要大。由此推斷，作為教師，你要把學生培養成大家都願意接近的人，你就要注意培養學生的道德，而你要使學生成為有道德的人，就要讓學生願意和你接近，以便對學生施加更大的影響。因此，你自己就首先要成為有道德的人。

學生接近教師有很多原因。除了道德，教師的學識、權力、外表等都會成為促使學生接近的因素。但學識只能滿足學生一時的求知願望，權力只能維繫短暫的順從與親近，外表只能吸引膚淺的注意。真正打動學生內心的，是人格和道德的力量。這力量才是長久的，它將影響學生的一生，是學生未來的立身之本。因此，就對學生一生的影響來講，學識、權力、外表等加在一起，也遠不如道德重要。

對教師來説，的回報就是得到學生的真心擁戴。但對一位教師師德師風的真實準確的評價，往往是在其失去一切外表的吸引力、學術和行政的種種權力，以及對學生所能構成影響的所有因素之後，才能真正得到。

好的師德師風的一個具體表現，就是師生之間保持一種人格上的平等。相互學習、相互尊重。

由於受傳統教育思想的影響頗深，師道尊嚴使學生在教師面前往往會失去自我，特別是在中國小階段，平等觀念幾乎完全為師道尊嚴所替代。在教育這一培養人的社會實踐活動中，教師和學生不是簡單的主體與客體的關係，而是教育主體與受教育主體間的雙向交流的關係。

向學生灌輸平等意識，使他們的主體意識覺醒，並在學習和其他社會實踐活動中不斷髮展其主體性，這是大學教師義不容辭的責任。教師在內心深處確立了學生的主體地位，學生的主體意識又逐步覺醒和發展，這樣才能進行主體與主體間的有效交流和溝通，達到教育實踐活動的良好效果。

好的師德師風的另一個具體表現，是師生之間要倡導民主，並且教師要身體力行，為學生做出表率。

民主是現代文明社會的重要特徵。但是，在傳播知識、播種文明的校園裏，卻有部分教師缺乏民主意識，有些中國小教師甚至成了“專制”的代名詞，可見教師倡導民主並身體力行的必要性。大學教師雖不像中國小教師那麼專制，但師道尊嚴的流毒依然至深，認為學生尊重教師是天經地義，卻忽視了教師也應該尊重學生。

在教學過程和教育管理中，對學生過多地指責和否定，指責學生學習不努力、生活散漫、胸無大志等等。即使這種指責是善意的、有根據的，學生在內心深處也是難以接受的。因為學生的需求和個性被忽視了，他們的主體地位得不到體現，而且有的批評和指責帶有主觀武斷的色彩，缺乏在相互新生的基礎上討論問題的民主氛圍，本質上不是主體與主體間的交流。顯然，民主作風是確立和發展學生主題性的基礎，是師德師風建設中不可或缺的重要內容。

師德不僅是教師個人問題，也是教師羣體問題，即風氣問題。個人師德不好，雖然有時會在小範圍裏造成“一個臭雞蛋毀了一鍋湯”的壞影響，但畢竟還只是小範圍的事。

教師羣體如果風氣不好，特別是與社會上的不良風氣沆瀣一氣，其危害性就大了。這時的師德問題就演變為整個教育行業的道德問題，這時的不良師風就演變為教育行業的不正之風了。這些年來，社會上的不良風氣對教育行業也造成了很大的污染。大到學校亂收費、“吃”學生、拿學生，小到教師個人貪佔學生，一度成了一種極壞的社會風氣。

可見師德師風問題是與行風緊密相關的，而行風又與世風相伴相隨。一般説，行風日下，行風不正，必然師風不正。所以整頓師風必先整頓行風，整頓行風必先整頓世風。而特殊説，由於教育行業對後代的影響超過其他行業，因此，有時師風正，也可帶動行風，行風正，又可影響世風。所以，任何時候，提倡教師的師德師風都是必要的。

總之，加強師德師風建設，教師通過教育理念的創新，從而推動教學內容、方法的創新，是大有用武之地的。為培養具有創新精神和實踐能力的主體，每一位教師都應該以身作則，“為人師表、教書育人”，“做青少年學生健康成人的指導者和引路人，努力成為無愧於人民的人類靈魂的工程師”。

職業道德演講稿 篇14

各位領導各位老師：

大家好!

有人説：“我們教師的事業是太陽底下最光輝、最神聖、最值得驕傲的事業。”是的，我們是孩子們理想風帆的導航者，是美好心靈的締造者，是智慧和技能的傳播者。今天，我要用凝重的情感唱出我心中最美的頌歌——我愛我的教師職業，我衷情黨的教育事業。

三尺講台上學識淵博的老師是我學生時代七彩夢中最靚麗的風景，我曾用浪漫的情懷去設計美好的未來，用火一樣的熱情去描繪絢麗的事業，可當我真正走上工作崗位以後，我切實體會到了教師平凡而瑣屑的生活，體會到了工作的艱辛和巨大的壓力。我苦惱、迷茫、動搖，但領導的諄諄教誨激勵着我，周圍同事們的工作精神感化着我、震撼着我，他們像春蠶，象蠟燭，無怨無悔地用自己的青春和生命來捍衞這個職業的神聖。

而今，我諦聽着自己踩踏的足音，搖搖晃晃地在從教這條路上已走了五年，我被自己周圍的人感動着：我喜歡走在路上，聽學生們遠遠地面帶微笑叫我“老師”;我喜歡登上講台，看台下幾十雙期待和信任的目光;我喜歡拿起粉筆，為年輕的學子導航，為他們開啟智慧之門，幫他們點燃理想之燈。而他們也在影響着我，他們豐富着我的生活，他們美麗着我的人生，他們讓我更深的感受到教師這個職業的幸福。

幾年來，風風雨雨，酸甜苦辣，為人師者的種種滋味嚐遍過後，我愈來愈感覺到，自己離不開這個職業。作為一名教師，我愛我的學生，愛學生，是教師的天職。哪位學生病了，我就給他關懷和安慰;哪位學生生活有困難，我都想方設法解決;無論誰思想上有疙瘩，我都願意幫助解開;無論誰有了點滴的進步，我都要送去一聲鼓勵，送去一片摯愛。

我本是一個極平常的人，因為做了一名教師，我的人生才有了不平常的意義。看看我們的身邊，青年教師們把青春年華紮根於三尺講台而無怨無悔;中年教師們將家庭擱置一旁而全身心地撲在教學工作上;老教師如一頭黃牛埋頭苦幹而不知疲倦。許許多多動人的事蹟在激勵和鞭策着我!他們就這樣默默地、毫無怨言地辛勤耕耘着“半畝方塘”，堅守在三尺講台。

我愛我的事業。古人云：“一年之計，莫如樹谷;十年之計，莫如樹木;終身之計，莫如樹人”，我慶幸命運賜給了我這個職業。無論是這個職業選擇了我，還是我選擇了這個職業，都應該無愧於“教師”這個稱號，都應該讓它成為太陽底下最光輝的職業。

我愛我的事業，就要愛校如家，關心學校的發展，是學校培養了我，也發展了我，聽從學校安排，盡心盡力地完成學校交給的各項任務是我義不容辭的責任，所以不管什麼時候我都堅持“學校的事再小也是大事”這一原則，為學校發展建言獻策，發揮主人翁作用。

我愛我的事業，就要力爭做一個開拓進取，不斷完善的教師.工作中，我不斷探索新的教學方法，研究教學中的問題;工作之餘，我去學習各種先進的教育理論，不斷更新自己的知識結構;為適應新形勢打下良好的基礎!

冰心説過：“情在左，愛在右，走在生命的兩旁，隨時播種，隨時開花。’作為一位人民教師，耿耿園丁意,拳拳育人心;身於幽谷處,孕育蘭花香。讓我們發起青春的誓言:任憑歲月更迭世事滄桑,任憑青春流逝，憔悴紅顏,我會永愛我的事業，永愛我的學生，我將在自己平凡的崗位上兢兢業業，盡心盡責，以心換心，以愛博愛，傾我所有，去換取明天的桃李芬芳。

謝謝大家!

職業道德演講稿 篇15

非常高興和大家一起來感受我們——青年教師的豪邁情懷，我叫田玲，畢業宜都師範。

曾經我為我的選擇而哭泣過，也曾為我的工作傷心過，因為我踏上了我原本不喜歡的職業，做了一個很清貧的老師，我無數次的哭泣我的選擇，可就在無數的悲傷中我又得到了安慰，每當我看到那一雙雙充滿幼稚而又渴望在知識的海洋暢遊的孩子時，我的那顆漂浮的心靜了，慢慢的我也從實踐中感受到老師的驕傲，他象春蠶、象蠟燭無悔的奉獻自己，我看到那數不盡的老師無怨無悔的，用自己的青春和生命捍衞教師職業的聖潔，也正是他們用自己的行動，用生命的痕跡激勵者我們這些後來人，我由不情願到情願，由情願到全身心的熱愛這個工作，因為我已看到，生命的意願不止於功利，雖然吃飯為了生活，但是活着絕不是為了吃飯，生活中許多微小中藏有博大，短暫中孕育永恆，而教師是這樣一種職業。

我知道做教師很累、很苦，但為了自己的理想，我依然會去追求，去洶湧的海浪中搏擊，去險惡的高山攀登，也許有暴風雨，驚濤駭浪，也許道路崎嶇，但我依然會用歡笑、用歌聲去填坎坷，我會用歡快的笑聲迎接初升的太陽，我會用放飛的心去面對我的工作、生活。

是啊!人人都渴望事業成功的喜悦，人人都渴望如錦的前程，為此，我將為我的教師職業付出我的青春年華，我明自此刻在這演講台的我還是一個代課教師，但是我相信我會在機遇來到的時刻搏一搏，努力使自己成為一個合格的人民教師。雖然我明白不是所有的種子會在春天發芽，不是所有的付出會得到回報，不是所有的歌都唱在温馨的時刻，但我知道我會在付出中放飛自己，我會在無數次的放飛中獲得收穫，使我變得成熟，面對現在的一切我會去追求，去開拓。

朋友們，放飛自己，是對理想的追求;放飛自己，是對生命的演繹!

職業道德演講稿 篇16

尊敬的各位領導，同志們：

大家好!今天，我演講的題目是《奉獻於事業，服務於人才》。

“國以才立，政以才治，業以才興。”人才資源是第一資源，人才問題是關係黨和國家事業發展的關鍵問題，人才工作在黨和國家工作全局中具有十分重要的地位。人才開發處作為局從事人才工作的處室，我們深感責任重大，使命光榮。如何做好人才開發工作，讓各類人才滿意?我認為：必須踐行公務員職業道德規範，努力做到勤政為民、精益求精、勇於創新，才能為人才提供優質、高效的服務，才能為我市經濟社會的跨越發展提供堅強的人才保證和智力支撐。

做好人才開發工作，就是要牢記宗旨、勤政為民。全心全意為人民服務，立黨為公，執政為民，是我們黨的根本宗旨。人才開發工作與各類人才接觸密切，特別是到我市創新創業的高層次人才，往往通過這個窗口來了解鎮江的創業環境，關注鎮江的發展基礎。因此，我們牢記工作職責，熱心為人才服務，堅持實事求是、謙虛恩謹慎的工作態度和求真務實、廉潔高效的工作作風，經常深入企業一線，走到人才身邊，傾聽他們的呼聲，及時幫助人才解決實際困難。去年4月，當我們瞭解到部分市“331計劃”創業人才因缺乏員工，企業發展受限的實際情況。我們主動聯繫人才中心，免費為41家企業提供人才招聘服務，及時解決了企業的燃眉之急。

做好人才開發工作，就是要精益求精、追求完美。完美雖然是一種理想主義，但正是這種理想，才點燃我們前進道路上的燈塔。追求完美，就是要做好點滴之事。“不積跬步，無以至千里;不積小流，無以成江河”，把一點一滴的小事做好，這就是追求完美。近年來，隨着省、市對高層次人才引進培養力度的不斷加大，各類人才資助計劃紛紛啟動，幫助高層次創新創業人才做好項目申報，整理審核申報材料，這些看似簡單的小事，卻來不得半點馬虎。以市“331計劃”為例，每批申報人數都在250人左右，每名申報人都有24項基本數據，我們要在較短時間內整理彙總出近6000項個人資料，如果有一項內容錯誤，都將直接影響評審結果。為此，我們堅持一絲不苟、精益求精的精神，大到材料的撰寫，小到目錄的編排，加班加點，保質保量地完成了工作任務。20xx年，我們共為190多名人才成功申報省、市各類項目資助計劃，資助資金共計1000多萬元，人才工作邁入全省第一方陣。

做好人才開發工作，就是要與時俱進，勇於創新。改革創新是推進事業發展的不竭源泉，思想解放是推動改革創新的持久動力。20xx年全國人才工作會議之後，各地都將人才工作放到了十分重要的位置。因此，我們在打造好市“331計劃”這張城市名片的基礎上，按照秦局長提出的“切合實際、提升層次、適應發展”的創新要求，勤奮學習、紮實工作，不安於現狀，不甘於平庸，以更高的標準，更嚴的要求，努力開拓人才開發工作的新局面。

我的演講完了，謝謝大家!

職業道德演講稿 篇17

尊敬的各位領導，同事：

大家好!

感謝學校給我提供了這麼一次展示自己的平台，今天我要演講的主題是：“教師職業道德”。教師是一個活動中的一個基本要素。認識教師在教育過程以及社會發展過程中的地位作用;認識教師的勞動特點及其應具備的素質，特點和條件;認識他與學生之間的相互關係，對改進教育、教學工作，提高教育質量有重要的意義。

教師在教育中究竟處於什麼樣的地位，起着什麼樣的作用?

我個人認為教師在教育過程中起着主導作用。這是教育工作者應樹立的基本觀點。因為教師的特定活動對象是學生，他根據一定的社會委託，對學生身心施加某種影響，他跟學生的關係是據此而產生的。社會對受教育者的要求，主要通過教師來體現，教師是一定社會教育方針、政策去培養人，使學生的身心朝着社會的要求方向發展，在教育過程中起着主導作用;其次，教師術有專攻，受過專門的教育訓練，教師知之在先，知之較多，在知與不知的矛盾中教師處於矛盾的主導方面，教育計劃、大綱主要靠教師去組織實施。而學生則知之在後，知之較少，教師要針對學生實際，對前人的文化成果，加以消化，進行一番取捨、組織、加工、轉化為學生的知識、能力和觀點，教師不僅用豐富的知識觀點哺育學生，還要教給學生獲得知識能力的正確方法，他是教育活動的組織者和引路者。美國的心理學家科克實驗證明：“學生的成優劣與指導多寡成正比，指導越具體、細緻，成績越優，缺乏指導，成績最差，各組的成績均因指導的增加而上升。”

第二，教師又是年青一代心靈的啟蒙者和塑造者。加裏寧曾説過：“教育是什麼意義?這就是影響學生們的心理和道德面貌，要在整整十年的學生期間內，從一定方向上影響學生地就是説，要把學生造就。”

兒童步入學校後，他的知識，智力的開拓和發展，道德觀、人生觀，個形成都與教師的啟蒙和塑造密切相關，不僅如此，教師對兒童的健康成長也有重要作用，教師是塑造學生心靈的工程師，是使學生健康成長髮展的保健師，是社會精神文明建設者，這種建設者將直接影響到社會物質文明的建設，正因如此，黨和國家對教師寄予莫大的希望。

此外，“凡是學生都感到自己是學生，都有一種‘向師’，都會產生‘學生感’，他要學習，要聽教師的指揮。”這種屬，在學生的學習、生活起着主導作用，這有客觀上也要求教師在教育過程中起主導作用。 但是教育起主導作用並不屬於教師説的算，教師可以包辦、代替，教師可以把學生當成“白紙”、“瓶子”、“罐子”，將前人積累的文化科學成果移植到他腦中去，因為教師的教育對象是具有主動、積極學生，肯定教師的主導作用並不意味着否定學生在教育過程中的主觀能動。相反，學生的主動、積極性是教師有目的、有計劃、有組織的精心培育的結果，所以，學生的主動性、積極性是衡量教師主導作用的觀點的重要標誌。

可見，無論從教與學的全過程看，或者是從認識的角度上看，教師在教育過程中都起主導作用。這就是我們應樹立正確的教師觀，顯然那種認為教師應該放棄主導作用的觀點是錯誤的。

然而，教師主導作用的實現，是有條件的，其主導作用能否發揮或發揮多大，與教師自身的業務水平、思想水平、工作水平和客觀的工作條件密切相關。

教師在社會發展中的地位的作用，是和教育這一活動在人類社會發展中所起的作用密切相關的。人類要把歷代長期積累的社會精神財富，包括文化科學知識、文學、藝術、社會思想、哲學思想等一代地傳下去，不能沒有教育，沒有教師，否則人類文化遺傳的傳遞就在中斷，人類社會也就無法延續和發展。

教師是人類文化科學知識和社會道德準則，行為規範的傳播者，他在人類社會有繼承和發展中啟着承先啟後的橋樑作用。俄國教育家烏申斯基曾説：“教師是過去歷史上所有高尚而偉大人物跟新一代的中介……他感到是過去和未來之間的一個活的環節”。人類由於有了這個環節，才有光輝的未來。

但是，由於一定社會的教育總是受一定社會的政治、經濟制度所制約，因此，在階級對立的社會裏，教師對社會所起的作用，同樣體現了一定階級的要求。教師在客觀上總是自覺不自覺地為當時的統治階級的需要培養他們所需要的繼承人。儘管這樣，我們也不能因此從總體上否定教師在傳播和發展人類文化中所起的作用。

在人國社會主義條件下，由於教育的性質發生了根本的變化，教師的作用也發生了性質上的變化。教育在實現社會主義四個現代化建設中起着極其重要的作用，因為社會主義現代化需要大批的人才，而“一個學校能不能為社會主義建設培養合格的人才，培養德智體全在發展、有社會主義覺悟的有文化的勞動者，關鍵在教師”，所以教師的工作將直接影響着社會四個現代化的成敗，影響着民族的素質和祖國的未來。

教師對於社會發展所起的作用是永恆的，這是由教育的永恆所決定的。 列寧把教育現象稱之為永恆的範疇，因為只要人類社會的存在，就需要教育，教師的職業出就不可缺少，即使階級消滅，教師職業永存，教師的職業與社會其存亡。

教師的勞動任務和勞動特點，決定了教育必須具備一定的素質，才能完成任務。

教師的職業是教師在教育活動中必須履行的行為規模和道德準則，它是教育道德結構中的主體部分，它在調節教師全部道德品質中起重要的作用。教育職業道德的主要內容有：

1、對待學生的道德熱愛學生是教師職業道德的核心，也是教師忠於人民教育事業具體表現。熱愛學生與否是對教師道德評價的重要標誌，不熱愛學生的教師決不是好教師。

在社會主義條件下，教師熱愛學生，是基於學生是革命的後代，他們的成長，直接關係着民族的素質和祖國的未來，正因為如此，教師熱愛學生應該表現在對學生的全面關心，在教育、教學過程中把自己的全部情感傾注到每個學生的身上，對他們做到既嚴格要求，又尊重信任。不侮辱學生人格，不諷刺，挖苦學生，教師要熱愛每一個具有不同性格的學生，使他們發展各自正當的興趣、愛好和特長。不只以成績作為衡量學生的唯一標準。教師對學生要做到嚴慈相濟、情理結合，在教師的正確引導下，在各自原有基礎上提高。

2、對待教育事業的道德忠誠於人民教育事業是教師的基本教育準則。如前所述，教師的勞動特點是長期複雜的，它不是單憑經濟招待會手段、行政命令及立法措施所能奏效的，教師為認識自己的勞動對象並能掌握和改變他們，所需付出的社會必要勞動是無法估量的，它的工作量往往超過社會規定的時間和空間，甚至有時還要超越他們自身的負荷，傾注了全部精力和心血，而所得的勞動報酬卻往往和他們的勞動支出不相適應。因此，教師只有具備高尚的革命理想和獻身精神，充分認識自身工作在“四化”建設中的重要意義，才能樹立從事教育事業的光榮感和責任感，以自己的知識和修養去點燃學生智慧的火花。

3、對待自己的道德教師的勞動始終具有示範性，在教育、教學活動中，教師不僅以自己的知識，技能去影響學生，他的品德修養、道德情操、作風儀表，治學精神以至勞動態度都起着耳濡目染、潛移默化的影響，這種表率作用是任何其他教育因都無法代替的。正如俄國教育家烏申斯基説：“固然許多事有賴於學校的一般規章，但是重要的東西永遠取決於跟學生而對面交往的教師個性，教師的個性對年輕人的心靈影響所形成的那種教育力量，是無論靠教科書、靠道德説教、靠獎懲制度都無法取代的。”

4、對待教師集體的道德一所學校要強而有力，首先靠的是團結一致的教師集體，學生的塑造也靠教師集體的勞動智慧。教師集體是一個由共同的教育任務組成複雜的整體，要使這一集體能夠作為一個統一整體有效地進行工作，所有成員力量的協調一致非常必要。集體中的每個成員不僅要對自己的本份工作負責，同時，彼此之間還要對整個“事業”負責。

如教師所教的每門學科都是形成學生完美的個性不可缺少的有機組成部分，各科教師就不能採取貶低其他學科的方式來提高本學科的威信，每個教師勞動的顯着特點之一，教師鑽研教材主要依靠個別勞動，進行教育，教學活動也往往是面對學生單獨進行，這就容易造成一種假象，似乎工作的成績僅僅取決於教師個人的努力。可是這種個別性勞動的形式更需要教師確立正確的產物道德觀點，這樣正確處理好教師之間以及個人與集體之間的關係，做到彼此尊重，相互支持，心理相容，通力協作。

教師自身的修養和業務的提高顯得特別重要。以身作則，為人師表、嚴於律已是對教師的基本要求，教師應該在自己的一切行為舉止中，以身作則地成為學生的表率，成為其有高尚的共產主義品德、堅定的共產主義信念、廣泛的文化修養和淵博的知識的楷模。只有這樣才能説服學生。這就是我們常説的“身教重於言教”。教師只有不屢提高自己的職業道德和智能素養才能做好教育工作。

謝謝大家!我的演講完畢!

職業道德演講稿 篇18

大家好，今天我演講的題目是“職業道德是指引人生的一盞明燈”。

德國哲學家康德曾經説過：世界上惟有兩樣東西讓我們深深感動，一是我們頭頂燦爛的星空，一是我們內心崇高的道德。現在很多企業的用人理念是"有德有才重點使用，有德無才培養使用，無德有才棄之不用"。一份對企業的調查發現，在被企業辭退的員工多數不是因為技能低下，而是因為職業道德素質不高的原因。可見職業道德的重要性。今天我想通過四個關鍵詞，來分享我對於職業道德的一些感悟。

第一個關鍵詞，是堅定。道德是一種堅定的品格。立場堅定，公正無私，這是人賴以生存的政治本色。在當前日益複雜的社會環境中，如果不能在各種思潮和利益誘惑面前堅定立場，保持警惕，就可能迷失方向，甚至走上歪路。現實的教訓告誡我們，我們要始終堅持中國特色社會主義的政治方向，恪守公正之德、踐行正義之舉，在工作的征程中鍛造品格，昇華道德，實現個人價值與集體價值的高度統一。

第二個關鍵詞，是責任。責任是一種態度，一個有強烈責任信念的人，面對再繁雜的工作不但絲毫沒有怨言，而且還充滿着自豪和榮耀。

紐約證券公司的金領麗人蘇珊非常喜歡音樂，卻陰差陽錯地考進了大學的工商管理系，並以優異的成績拿到了經濟管理專業的博士學位，成為美國證券業風雲人物，有人問她：“既然你不喜歡你的專業，為何你學得那麼棒?既然不喜歡眼下的工作，為何你又做得那麼優秀?”

蘇珊的眼裏閃着自信，十分明確地回答：“因為我在那個位置上，責任是一種使命，那裏有我應盡的職責，我必須認真對待。”是的，我們常常被安排到自己並不十分喜歡的領域，從事了並不十分理想的工作，這時，任何的抱怨、消極都是不足取的。只有把不可推卸的責任擔在肩頭，全身心地投入其中，才是正確與明智的選擇。

第三個關鍵詞，是感恩。美國的羅斯福總統就常懷感恩之心。據説有一次家裏失盜，被偷去了許多東西，一位朋友聞訊後，忙寫信安慰他。羅斯福在回信中寫道：”親愛的朋友，謝謝你來信安慰我，我現在很好，感謝上帝：因為第一，賊偷去的是我的東西，而沒有傷害我的生命;第二，賊只偷去我部分東西，而不是全部;第三，最值得慶幸的是，做賊的是他，而不是我。“對任何一個人來説，失盜絕對是不幸的事，而羅斯福卻找出了感恩的三條理由。

感恩是一種心態。能讓我們微笑面對人生中的各種境遇;感恩是一種力量，

能讓我們在無形中傳遞正義與公平，感恩也是一種品質，能使我們更加謙虛，更加坦然地面對工作和人生。

第四個關鍵詞，是誠信。下面給大家講述一個故事：一個顧客走進一家汽車維修店，自稱是某運輸公司的汽車司機。“在我的賬單上多寫點零件，我回公司報銷後，有你一份好處。”他對店主説。但店主拒絕了這樣的要求。顧客糾纏説：“我的生意不算小，會常來的，你肯定能賺很多錢!”店主告訴他，這事無論如何也不會做。顧客氣急敗壞地嚷道：“誰都會這麼幹的，我看你是太傻了。”店主火了，他要那個顧客馬上離開，到別處談這種生意去。這時，顧客露出微笑並滿懷敬佩地握住店主的手：“我就是那家運輸公司的老闆，我一直在尋找一個固定的、信得過的維修店，你還讓我到哪裏去談這筆生意呢?” 面對誘惑，不怦然心動，不為其所惑，雖平淡如行雲，質樸如流水，卻讓人領略到一種山高海深。這是一種閃光的品格——誠信。

當我們走向工作崗位，我們心中擁有對人生目標的堅定、有對工作崗位的責任感、有對幫助過我們的人的感恩之心、有與人處事的誠信之本，我相信擁有了職業道德，就猶如在黑暗中有一盞明燈，指引着我們前進的方向。

職業道德演講稿 篇19

尊敬的各位領導、各位老師：

演講稿

大家好!

當我一次次看着初升的太陽，一次次看見花兒嬌豔的笑臉，一次次聽着小鳥的縱情歌唱，我為我是名幼兒園教師感到驕傲和自豪，我為選擇了這份太陽底下光輝的神聖職業無怨無悔。

孩子，我愛你們!我的夢境，有你們而美麗多彩。我的心情，有你們而舒暢明亮。我的靈魂，有你們而純潔高尚。

孩子，我愛你們!在美麗的童話世界裏，有我--你們的老師和媽媽，有你--天真活潑、頑皮淘氣的嘰嘰、喳喳們。我們在一起，相親相愛、甜甜蜜蜜走過生命中難忘的一段幸福時光。我們將做上愛海方舟，做上轟隆隆的大火車去看讓我們心馳神往、留連往返的藍藍的天空、綠綠的草原、靜靜的湖水。然後，我領着你們穿越時空隧道，和你們手拉手走進神奇迷人的大森林，參加由森林之王虎爺爺舉辦的動物狂歡節。我們和美麗温柔的兔兔姐姐、誠實穩重的熊熊哥哥，和一大堆從四面八方趕來的小朋友們載歌載舞,我們的童心在愉快的歌聲中放飛，我們的好夢在歡樂的舞蹈裏閃亮。

孩子，我愛你們!在一往無際的知識海洋裏，我們擁抱大海，和大海歌唱，和大海歡騰。我將滿足你們的求知慾望，激發你們的奇思妙想，培養你們的學習興趣，教會你們做人的道理。讓你們每天都有一點一滴的收穫，每天都有一言一行的規範。我將教給你們在寓教於樂中，學會一筆一畫寫中國字。我會告訴你們人字怎麼寫，告訴你們人字的結構是一撇一捺,相互支撐、相互依靠，從而教會你們明白團結友愛的道理。我會告訴你們天上因為有了太陽爺爺，地上才有了萬物的生長，才有我們娃娃們的笑臉，從而讓你們懂得親近大自然、孕育一顆感恩的心。我還要告訴你們，一年有春、夏、秋、冬四季，教會你們用筆畫出祖國的大好河山。告訴你們春天來了，草綠了，花開了。夏天來了，太陽大大的，天氣熱熱的，在樹蔭下玩很涼快，還能聽到蟬在樹上的放聲歌唱。秋天來了，大地金黃金黃的，農民伯伯在收割莊稼，把地裏的糧食搬回家，臉上都堆着豐收的笑。冬天來了，雪花大大的，火爐暖暖的，我們的小臉紅彤彤的。

孩子，我愛你們!我還會教會你們學到許許多多有用的基礎知識，明白許許多多做人的淺顯道理，掌握許許多多的基本生存技能。我感到欣慰的是，當你們將學到的春、夏、秋、冬四季變化和很多有趣的知識講給爺爺、奶奶、外公、外婆聽的時候，屋子裏飄出一家人的笑聲。爺爺、奶奶、外公、外婆都誇你有出息，有本領。感到欣慰的是在我的身邊，你們圍着我，向小鳥一樣的，老師好!老師好的叫過不停時，我童年時代的思緒也被你們一張張充滿童真稚趣的笑臉拉了回來。還讓我感到欣慰的是，從你們身上，我看到了祖國更加美好的未來發展希望和勃勃生機。

孩子，我愛你們!作為一名幼兒教師，我真誠希望和歡迎更多的有志青年投身幼兒教育事業，用真情關注幼兒教育、用真心關愛我們的每一個孩子，讓孩子們沐浴愛的陽光，在雨露滋潤中春色滿園，在祖國大花園裏含苞綻放。

春種一粒粟，秋收萬顆籽。國家發展的希望靠教育、民族振興的希望靠教育。孩子，我愛你們!為表達我的此時此刻心情，我把我們幼兒教師親手編織的愛心高掛在祖國的藍天，算作我們獻給天下孩子的一份禮物。讓我們共同祝福我們的孩子在愛的懷抱裏茁壯成長，祝福孩子們早日成為國家的棟樑，祝福我們偉大的祖國日新月異，更加繁榮昌盛。

職業道德演講稿 篇20

護士職業道德，就是通過對護士職業道德原則、護士職業道德規範的認識和體驗，使護士人員在意識中形成穩定的、能區別護士職業行為中的善良與醜惡、誠實與虛偽等方面的內心信念，從而將內心信念運用於工作實踐，在工作實踐中自覺調節個人的行為;並依照護士職業道德原則進行自我教育、自我改造、自我鍛鍊、自我提高的活動。

一、護士職業道德修養的含義

護士職業道德修養包括兩層含義：一是根據護士職業道德的基本規範和具體要求進行的反省、檢查、自我評價、自我剖析;二是護士人員在護理崗位上形成的舉止、風貌、儀表、情操以及應達到的境界。因此，護士職業道德修養是通過對護士職業道德原則、規範的認識和體驗，使護士人員形成穩定的、能區別職業行為中的善良與醜惡、高尚與卑鄙、誠實與虛偽等方面的內心信念，並將內心信念運用於工作實踐，在實踐中自覺調節護士個人的行為，使之符合護士職業道德的一般要求和特殊要求。無論在有人或無人監督的情況下都能自覺地按照護士職業道德原則、規範行事;自覺接受道德教育。

二、正確認識自我

認識自我，就是作為主體對自身的認識、對自己與周圍環境的認識。護士職業道德修養中的自我認識，包括對自己工作能力、工作水平的認識和對護士職業中人際關係能力的認識。

正確認識自己的能力和水平，是人們從事職業活動的先決條件。護士人員要對自己的長處、短處、優勢和劣勢等，都要有比較客觀的、全面的估價，這樣才能有熱愛本職工作到幹好本職工作。過高估計自己的能力，追求不切實際的職業目標，結果會一事無成：反之，過低地評價自己的實際水平，也容易造成畏縮不前，不見成效。正確認識自我，有利於正確處理職業中的人際關係。人的職業活動總是與職業內部、外部的人際相聯繫。只有處理好人際關係，才能成為受歡迎的人。正確認識自己的長處和短處，是與人相處的前提。護士人員要從自己的工作經歷和切身體會中去認識自己。如果每個護士人員在自己的崗位上以最適合的工作方式去從事自己能夠做好的工作，護理工作效率就會大大提高。護士認識自我要通過媒介，以認識他人為中介，把對他人的認識當作一面對比鏡，從中更好的認識自己，努力找出自己的差距和不足，注意傾聽他人對自己的評價，虛心向同行學習，促使自己不斷進步。

三、嚴格要求自己

在護士職業道德修養方面，嚴格要求自己是一個具有優秀職業道德品質的護士人員的重要特徵。護士天天和病人打交道，提供耐心、細心、親利力的優質服務是護十人員的職責;經常學習有關的法規、制度和先進的護理質量規範要求，不斷地提升護理質量的規範標準，是護士人員走向國際化的行為標準：從點滴做起，從細微處着手，是護士人員養成職業榮譽感的良好品質保證。在工作中，時時嚴於律己，把握好是非界限，自覺地運用各種制度約束自己的言行，不僅做到自己遵紀守法，還能督促單位其他醫護人員遵紀守法，共同捍衞法律的尊嚴和人格的尊嚴，確保護士護理質量。

護士職業道德修養對護士人員來講是無止境的，可以説生命不息，道德修養不止。護士職業道德修養的最終目的，在於把職業道德原則和職業道德規範逐步地轉化為自己的職業道德品質，從而將職業實踐中對職業道德的意識情感和信念上升為護士職業道德習慣。一個真正懂得“修養”的人，應該始終抱着活到老、學到老、修養到老的堅定精神。在工作中堅持從大處着眼，從細微處着手，從現在做起，從點滴做起，在護士平凡的工作崗位上培養出良好的職業道德修養。從而更好地服務於患者、服務於社會、共築和諧。

職業道德演講稿 篇21

尊敬的老師，親愛的同學們：

大家好!

今天我演講的題目是《教師一生，與花相伴》。

印度大詩人泰戈爾説過：“花的事業是甜蜜的，果的事業是珍貴的，讓我幹葉的事業吧，因為葉總是謙遜地垂着她的綠蔭的。”選擇了教師，就是選擇了葉的事業，教師的一生，與花相伴。與花相伴的一生，富有詩意而美好。

當我的演講稿寫到這裏的時候，我想起了在今年教師節晚會上讓我熱淚盈眶的一個平民英雄教師——__老師。__老師是江蘇金壇市城南國小女教師，_年3月31日，__老師為了拯救身後的她的學生稚嫩的生命，張開雙臂，用身軀阻擋着鹵莽而來的小轎車……25米，整整25米……小車把__老師撞出去25米……在這個世界上行走、生活、熱愛、奮鬥、奉獻了的……__老師_年的生命歷程，嘎然跌倒……在__老師的追悼會上，10萬名各界羣眾揮淚送別，被她救下的孩子跪在地上，淚流滿面，他們深深地在呼喚：“__老師，您快回來啊”，“__老師，我們想您了”，“__老師，您永遠活在我們心中”……__老師唯一的愛好就是養養花，但是她實在太忙了，即使是養花，也是挑選那些容易伺候的花，像吊蘭、君子蘭之類。__老師最喜歡的歌就是那首《丁香花》，在教師節晚會上，當這首歌響起時，電視機前的我彷彿看見在一片花叢中笑臉綻放美麗異常的__老師：“那墳前開滿鮮花是你多麼渴望的美啊，你看啊漫山遍野，你還覺得孤單嗎?你聽啊有人在唱那首你最愛的歌謠啊，塵世間多少繁蕪，從此不必再牽掛……”

如果説__老師是一朵花，那十萬百姓的送別就是一隻生花的筆;如果説__老師是一片綠葉，那她用生命和愛鑄造的葉魂在千萬人的心中都樹立起了一座堅固的豐碑，成為了我們所有這些為人師者師德師風學習的楷模。

職業道德演講稿 篇22

俗話説“學高為師，德高為範!”在當今社會，愈來愈多強調師德。一個老師的道德意識，在很多時候，也許比知識更重要。所以我覺得，一名老師，首先講的不該是智商有多高，排在首位的，應當是道德。“德高為範，學高為師!”

作為一名幼兒園教師，師德則顯得尤為重要!也許有人會認為幼師是最輕鬆的一項工作了，成天只要和孩子唱唱跳跳、鬧鬧玩玩就可以了。殊不知幼兒期是形象記憶、好模仿時期。同伴、成人的一言一行，對於他們都是新奇的，並且回有意無意的去模仿。尤其幼兒在4—6歲時，權威對象從父母逐漸轉移到老師身上，對於老師的一舉一動都相當崇拜。所以幼師更應該注意自己的言行舉止，以身作則!一個好的榜樣，才識成功的開始。

記得在讀大學時，老師曾對我們説過這樣一句話，令我記憶猶新。“幼師這行是全憑良心做事的。”雖然我無法證明這是百分百的，但至少説明師德在此刻是多麼的重要。也許國小、國中、高中等都有一個衡量教學質量的標準，但幼兒園沒有。幼兒園最主要的工作不是教幼兒多少字、多少數，而完全是智力的開發、情商的培養，是為以後的學習打基礎的。所以一名好的幼師，首先應該愛孩子，要有高尚的道德，要把孩子看成是自己的，而不僅僅是來完成任務的。

剛讀幼師時，《教育學》書上問我們：“你覺得幼師是不是高級保姆?為什麼?“那時我氣憤地説：“怎麼可以這麼小瞧幼師!”併為此大發了一通感慨。但是在以後的學習中，我也動搖過，我也覺得做幼師又苦又受氣，而且沒前途。現在想想，以前的想法真幼稚。其實世界上的工作都是一樣的，關鍵看你是以何種態度去對待，去接受。如果你把它當成一項任務，一份賺錢的差事，那你永遠也幹不好。因為教師這一行，講的是奉獻，為得是孩子!只有師德高尚的人才會快樂，才會被孩子所喜愛!

“有什麼樣的老師就有什麼樣的學生!”教師道德水平高了，學生自然會“有樣學樣”。如果教師總是面帶微笑，孩子一定也會開心;如果教師總是關心別人，孩子一定也會樂於助人;如果教師總是説話算話，孩子一定不會説謊。

道德，是做人的根本目標;師德，是做老師的基本準則。學問高不一定會是一名好老師，但好老師一定是學問高道德也高的。但高尚的師德絕對不是一朝一夕就會的，更不是看幾本書就能的，它需要每一位老師日積月累才能形成。

師德，不是哪位老師的事情，而是每一位從事教育的都必須具備的。如果哪天我們把師德看得像呼吸那樣自然了，我想我們的教育一定會更上一層樓了!

職業道德演講稿 篇23

尊敬的各位評委、領導和親愛的老師們：

大家晚上好!

三錢粉筆，千鈞重擔。教師之責，任重道遠。今天，我演講的題目是：身於幽谷處，孕育蘭花香。

曾記得，在讀書的時候，師德高尚、學識淵博的老師，是我少女時代七彩夢幻中最靚麗的風景。

然而，當我真正走上教師工作崗位以後，我切實地感受到，教師身份普通，生活瑣屑，地位平凡;我也真切地品味到，教師責任神聖，職業艱辛，壓力巨大。我曾經苦惱過、迷茫過，甚至動搖過。但是，領導的教誨激勵着我，老師的精神感化着我，教師的道德震撼着我他們象蠟燭，燃燒着自己的青春;他們像春蠶，播撒着文明的薪火;他們像鋪路石，譜寫着生命的讚歌。

或許，青春流逝;或許，紅顏易老。然而，教師毅然而決然地耕耘着半畝方塘，堅守三尺講台，他們用心去工作，用愛去育人。瞧，春暖花開，教師聆聽自己的足音，喜聽學生遠遠地面帶微笑叫老師。聽，秋風苦寒，老師走進教室，陪伴那幾十雙充滿期待的眼神;看，夜幕燈下，教師欣然拿起智慧的紅筆，放飛莘莘學子那理想的風帆

耿耿園丁意，拳拳育人心。教師捧着一顆心來，不帶半根草去。他們把關心留給社會，把忠心留給教育，把熱心留給學校，把愛心留給學生，把真心留給同事，把耐心留給自己。孜孜執着，甘願寂寞。教師就是這樣播撒着愛的陽光，播撒着無限愛心的。我想用這樣一句話來描述教師這個羣體：他們共樹萬世之師表，同鑄不朽之師魂。

如果人的生命有一百次，我將一百次的選擇教師，這個太陽底下最光輝，最崇高的職業!很榮幸，我作了一名教書育人的人民教師。而在從教這條路上，已經走過了六年：如果學生生活有困難，我就送去一片關愛;如果學生思想有包袱，我就送去一片慰藉;如果學生學習有負擔，我就送去一份鼓舞;如果學生有點滴進步，我就送去一份祝福六年的教書生涯點綴了我的人生，美化了我的生活。正如冰心老人所説情在左，愛在右，走在生命的兩旁，隨時播種，隨時開花。

山登絕頂我為峯，莫管風逐秀林木。任憑歲月之悠悠，任憑世事之滄桑，學生的進步是我們的追求，家長的期待是我們的動力，社會是滿意是我們的目標，民族的振興是我們的責任。

在今後的工作中我力爭學習各種先進的教育理念，不斷探索新的教學方法，不斷更新自己的知識結構，苦練內功，自我充電，以愛博愛，傾我所有，去守候心靈的寧靜，去換醒明天的桃李，去搏取燦爛的星天。

謝謝大家!

職業道德演講稿 篇24

尊敬的各位領導、各位老師：

大家好!

我是來_____幼教園裏的吉祥使者，我叫__。今天有機會在這裏和大家一起暢談工作的情懷和感悟，倍感榮幸，我演講的題目是：《我驕傲我是一名幼兒教師》。

十八年前，我帶着創造一份激情生活的夢想，帶着想成為一名理想幼兒教師的豪情，義無反顧的加入到紅色的幼教大軍中。在孩子中間，那種放鬆、無拘無束、融洽的氣氛，時刻吸引我，選擇幼教是我一生無悔的選擇。

幼兒教師這職業説來極其平凡，可我要説：世界上沒有比做幼兒教師更幸福更有意義的事了。因為我們幹着陽光下最美的事業，我們是愛的富翁;我們是快樂的使者;我們是人們心目中美麗、温柔、善良、優雅、和藹的天使化身。我們把愛鑲在孩子們的舉手投足間，嵌在孩子們的一顰一笑中，灑在孩子們的幼小心田裏。

當孩子們有進步時，教師所體驗的那種成就感，是其他任何工作無法比擬的。那些共同玩耍時賴皮、有趣的遊戲，時而天真、時而深沉的交談，常留給我無窮的回味。當我辛勤的汗水，澆灌在孩子身上時;當我汗流頰背，口乾舌燥時;我發現孩子們忽然長大了，懂事了，聰明瞭，一剎那，我找到了自身的價值。幼兒教師的工作就是塑造人的工作，它神聖、偉大。不少家長，看了我們的工作後，都抑制不住心中的感激，拉着我們的手説：走近你們，才知幼兒教師有多辛苦;看了你們教孩子，才更明白什麼是細緻，怎樣才算耐心。

行走在童心的世界，我倍感驕傲與自豪，選擇幼教，我就選擇了微笑與歡樂。記得我第一次站在孩子中間，這麼大一個人竟然有點不知所措。當孩子們用他們清轍透明的眼睛看着我，拉着我的手稚氣地問：“老師，你的手怎麼這麼冷呀?拉着我們的手給你暖和暖和就不會冷了!”孩子們的話就像一股暖流，一下子湧遍了我的全身，我覺得好暖和、好暖和。漸漸地，我和孩子們成了最要好的朋友。我們一起學習，一起遊戲，一起分享成功的快樂。我們之間有了一種特別的默契，就連孩子們的爸爸媽媽也常説：“還是老師行，説什麼都聽，幹什麼都把老師的話排在第一。”那一刻，我特別特別的自豪。我驕傲我是一名幼兒教師。

温暖的春天，大地萌發綠的新意;清新的早晨，太陽每天都會從東方升起.靠近春天，冰雪就會融化;靠近音樂，生命就會舞蹈;靠近童心，心靈就不會被光陰鏽蝕.每一個孩子都是春天裏含苞待放的花朵，每一朵鮮花裏都閃爍着晶瑩透亮的童心，童心的光芒給予我們教師生命的亮色和希望。

幼教工作是少有的淨土，在這裏，歡樂洋溢在每一張笑臉;在這裏，善良充溢在每一顆心靈。這片淨土讓我們長久地擁有年輕的廣泛、青春的朝氣、蓬勃的活力，也讓我們招展着博大的關愛，美麗的心靈，磊落的胸懷。

幼教是一首平凡，真實、激情的詩，每位幼兒教師都是詩裏一個幸福的符號!我們擁有點石成金的愛，我們是愛的使者，天使的化身。我驕傲我是一名幼兒教師。