職業道德演講稿（精選14篇）

職業道德演講稿 篇1

位領導、各位同事：

大家好!光從1993年8月國務院正式簽發《國家公務員暫行條例》開始，中國在推進公務員制度的二十年裏，就是一路風雨，鮮花伴隨着荊棘，掌聲與批評同在。二十年來，政府及其工作人員在行政民主化、法制化、科學化方面作了不少努力，湧現了很多優秀的公務員及他們依法行政的

典型案例，公務員的整體素質和我國公務員系統的行政能力在十年間有了很大的提升。但同時，我們也注意到，當前社會上仍然有一定的公眾將“公務員”“行政機構”與官僚、散漫、效率低下等負面、字眼聯繫在一起，這些現象雖然不佔多數，但同樣值得我們深思。

公安部副部長、紀委書記、督察長以他兩袖清風、一心為公的一貫工作、生活作風獲得提名並當選“感動中國人物”。然而，社會上大多數人卻並不買賬，認為他根本不能感動任何人，這種獎項純屬內定。改革開放30年來，在經濟飛速發展的同時人們的信仰和價值觀卻面臨潰敗。不知從什麼時候開始，人們什麼都不再相信：不相信有人會為了主義而慷慨赴死;不相信有人會大公無私捨身取義;不相信有人立志為生民請命為萬世開太平。即便在當今公務員系統內部，一部分人也已經無法體會到當初那些前輩們的熱情、無法理解模範同行們的言行。大轉型的中國，已然走到這裏。

公務人員因其與公權力的緊密關係正受到越來越多的社會審視。其一言一行，道德水準高低與否，都是鮮明的行政符號，具有可被無限放大的特徵。那麼在這個撲朔迷離卻又充滿希望的時代，作為公務員的我們，該怎麼認清自己，走穩腳下的路呢?如果説人生是一段旅程，那麼在公務員這條旅途之中從未有過捷徑或者妥協，這旅途也不適合膽怯之人、或者愛安逸勝過愛工作之人、或者單單追求名利之人。這條路是勇於承擔的風險者之路，是實幹家、創造者之路。這其中有一些人名留青史，但是更多的人卻在我們看不見的地方默默無聞地工作着。正是因為這些千千萬萬辛勤耕耘的前輩和同行們的努力，才構建了今日穩健運行的行政系統，為社會的良性運行提供堅實的保障，為民眾的生活謀取權益，為國家的發展奠定基礎。

職業道德演講稿 篇2

尊敬的各位老師，同學們：

大家晚上好!

我演講的題目是“激揚青春，立志弘醫”。

“健康所繫，性命相托……”在莊嚴的醫學生誓詞中，我們走進了神聖的醫學殿堂。從此，我們叩開了懸壺濟世的大門，踏上了救死扶傷的征途，開始與病魔鬥爭，與死神賽跑，為肩上沉甸甸的生命而努力!

從入學的第一天，老師就淳淳地告誡我們：要想成為一名優秀的醫生第一步得先成為一名優秀的醫學生。總的來説，醫生的優秀不僅體現在能夠牢固地掌握專業知識和技術上，還體現在具有較高的職業道德和職業操守上。對於醫學生也是如此。

學生學生，以學為本。作為一名醫學生，掌握專業知識和技術是我們的首要任務，也是成為一名優秀醫學生的根本前提。

書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟。學習醫學，講究的是實幹加方法。面對浩瀚的醫學海洋，自身的勤奮刻苦是有力的槳，積極主動是張滿的帆，老師的引導是指引我們前進的燈塔。在課堂上，我們應該充分發揮自己的主觀能動性，充分利用那短短的50分鐘，熟練掌握各種疾病的診斷原則和治療方法;在課堂外，則應該做到“三早”-----早接觸臨牀，早接觸社會，早接觸實踐。通過臨牀見習與實習，幫助自己進一步加深對專業知識的理解並將所學的知識在實踐中運用，從而提高自己的專業水平。

如果説專業知識和技術是優秀醫生的硬實力，那麼職業道德和職業操守就是優秀醫生的軟實力。

眾所周知，“大醫必大儒”。一位優秀的醫生必然具備高尚的職業道德和良好的職業操守。從西方的先哲希波克拉底到東方的藥聖孫思邈，從國際戰士白求恩到現代醫生的楷模林巧稚，無一不是如此。而對於絕大多數醫學生來説，從事醫療工作是我們將來的主要職業生活，優秀醫生的品質就是我們所應具備的品質。因此要成為一名優秀的醫學生，還得提高自身的軟實力。

職業道德和職業操守，即醫德和醫風。醫學生應該利用課外時間閲讀一些文、史、哲等人文學科的書籍，提高自己的人文素養。同時還應掌握心理學，社會學，倫理學等邊緣學科的相關知識，優化自己的知識結構。注重培養未來醫生對病人的責任感以及對社會的使命感，樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，將外在的道德要求轉化為自我認識，進而將內在的認識轉化為外在的行為和習慣，塑造“止於至善”的完美醫德醫風。

激揚青春，縫中的幼苗正在茁壯成長;激揚青春，繭中的蛹兒將會幻化成蝶;激揚青春，海中的蚌貝終能含石成珠。我們一路摸索，一路前進;我們激揚青春，立志弘醫!

職業道德演講稿 篇3

大家好!小時候，我總以為教師很美麗，很神氣，因為教師説上一句話就能驚天動地。確實如此，長大後，我也愛上了這個職業。雖然我們清貧，但我們是最富有的，因為我們是播撒種子的人，我們心中有着秋收的期盼。雖然教學生活是那麼地單調，那麼地乏味，但山重水複疑無路，柳暗花明有一村，我們總會在教室的轉角，在樹梢送來的微風中，在生命的一站與另一站之間，發現有蝴蝶翩躚，有秋水長天，有落霞孤鶩。

然而，教師空有熱情是遠遠不夠的。“師者，所以傳道、授業、解惑也。”教師擔任教書育人的重任，只有品德高尚、知識淵博的人才能作為人師，所謂“學高為師，身正為範”。

教師是知識的傳播者，但也是學生行為的楷模。教師的言行就像一面鏡子，反射自己的同時也折射了別人，好的言行薰陶出好的學生，不文明的言行直接影響下一代的健康成長。孔子有言“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從。教師必須言行一致，用文明健康、積極向上的言行舉止感染學生。教師必須以思想點燃思想，以平等造就平等，以寬容培養寬容。只有這樣我們才能綻放祖國的花蕊，折射孩子們美好的人生。

我走上講台雖然不久，但我深深地明白了教師不僅僅是簡簡單單的教書匠還是傳播愛心的使者，教育是人與人之間心靈的感召，沒有愛便談不上教育。就如魯迅所言“什麼是教育，教育就是愛。”我親眼目睹了老教師們的愛崗敬業，無私奉獻的作為。親耳聆聽了王茂華老師為了救孩子而犧牲自己的感人事蹟，朱文君、曾祥志為了孩子而放棄縣城優越的工作環境的感人舉止。親身感受了那為了祖國和人民，為了孩子的明天，真誠奉獻的博大情懷。因此，在教學工作中我們一定用愛心開展工作。陶行知先生説：“待學生如親子弟”。愛是教育的基本要素，“沒有愛便沒有教育”。愛生不僅是教師人品、學識、情感與親和力的展現，實際上是傾注了教師對祖國、對人類、對未來的熱愛。

有人説教師是太陽底下最光輝的職業，那是因為我們手捧人類文明的火種，點燃了人類文明的火花。教師是辛勤的園丁，那是因為我們正澆灌着民族未來的花朵，使祖國的未來充滿希望。教師是人類靈魂的工程師，那是因為我們締造了美好的心靈，舉起了百花齊放的舞台。教師是春蠶是蠟燭，那是因為我們編織的是夢想，放飛的是希望，燃燒的是自己，照亮的是別人。

“只願一生育桃李，不問辛苦為誰忙”，雨果曾説過：“花的事業是尊貴的，果實的事業是甜美的，讓我們做葉的事業吧，因為葉的事業是平凡而謙遜的。”是啊，就讓我捧着一顆心來不帶半根草去。每當我面對孩子們時，我都感到神聖與自豪。因為我從事着綠葉的事業，我是人民教師。

職業道德演講稿 篇4

大家好!

山東省教育廳副廳長張志勇在《以制度創新促進教師隊伍的職業道德建設》一文中指出，要建立中國小教師的”一崗雙責“制度，什麼是一崗雙責呢?就是中國小教師不僅要負責學科教學，還要負責學生的思想道德教育。説白了也就是既要教書，又要育人。這其實還是教育的本質屬性問題，教育到底是幹啥的?

大家都聽説過明朝大儒王陽明吧?王陽明十二歲時曾問他的老師人生”何為第一等事?“老師回答説：”唯讀書登第耳。“也就是我們説的考狀元。王陽明搖了搖他的大腦袋，不以為然地説：”登第恐未為第一等事。“老師嚇了一跳，才十二歲的孩子，居然説考狀元不是人生最重要的事。於是問他，那你認為怎麼樣呢?王陽明説：”或讀書學聖賢耳。“。王陽明口中的”聖賢“，應該是指知行完備、至善之人，也就是司馬光説的”才德全盡謂之聖人“的人吧。做狀元，還是做聖人，這其實是一個成材與成人的問題：考狀元，幾年才有一個;而成為聖人，人人皆有可能，只是人人一生都很難做到。王陽明本人就不是狀元，但他後來的成就遠遠在狀元之上，而王陽明的父親是成華十七年的狀元，請問有多少人記得王陽明的父親叫什麼名字?守仁此問可謂千古兒童第一問，問出了人為什麼活着，做什麼樣的人，走什麼樣的路，什麼樣的日子才值得去過，我們二十一世紀的老師可曾想過這個問題?這種起碼的教育價值觀或將決定我們是要教孩子成為狀元，還是讓他們成為”聖人“的重大問題。

某特級教師給高一年級新生布置了一篇作文《校園秋桐》，批改時他發現一個女生的作文從語言文字、佈局結構、情感表達等方面均無可挑剔;思考良久，該特級教師決定第二天把此文作為範文。老師先請女孩聲情並茂的朗讀，然後，在學生的一片驚歎聲中，宣佈她的作文為零分。這種歐亨利式的結尾方式，吊足了學生的胃口。然後，老師分析説，女孩的作文寫成了《校園秋色》，跑題了。既然跑題了，再好的作文，也只能得零分。這個極端的教學方式，取得了良好的教學效果。關於審題的重要性，所有的學生不僅印象深刻，而且刻骨銘心。特級教師也很滿意自己的教學創意。很多年過去了，特級教師退休了。學校給他舉行了盛大的退休儀式，電視台還現場採訪了他，特級教師也對自己的人生充滿了自豪。那天晚上他接到一個女學生的電話，邀請他去喝茶。老師就去了，一進門就覺得這個女人有一點面熟。女生告訴老師，她就是當年那個女孩，現在是一名出色的數學特級教師。她真誠的祝願她的老師退休幸福;但也直言不諱的告訴她的語文老師：”我是一個農村孩子，從來沒有見過梧桐，我對梧桐完全沒有感受，於是就只能寫成《校園秋色》，而不可能寫出《校園秋桐》;是的，我酷愛語文，但從此以後，我不喜歡你教的語文，語文如果是這樣的話，對我沒有任何意義和價值，我寧可去學抽象的數學。高中畢業我考上了杭州大學數學系，畢業後我成為數學教師。我常常告訴我的學生，如果你為了大學聯考而學數學，你永遠也學不好數學。同樣，如果我們僅是為了學生考個好成績而教書的話，我們永遠也不能成為好老師。“老教師淚流滿面，在退休的那個晚上，他的學生教他學會了什麼是真的教育。

多年來我們單純掙扎在分數間的教書，讓我們犧牲了多少學生的心靈!20__年大學聯考前夕，陝西省漢中市漢台中學數百名考生，在領到准考證後，大敵當前，大學聯考還沒有開始，就將折磨自己的課本、複習資料，同時撕毀，並從各層樓上向下拋灑。一時間，校園裏書頁飄舞，試卷飛揚，孩子們放浪形骸，鼓譟喧囂。這是黎明前的黑暗，這是最後的晚餐和遲到的瘋狂。這段40秒的視頻很快竄紅於網絡，所到之處，高樓迭起。真是”慟哭三軍俱縞素，衝冠一怒為大學聯考“啊!孩子們只是在發泄怒火，發泄憤懣，他們太壓抑了，他們需要有所砸碎和撕爛，他們所做雖然可悲，但並不可恥。真正可恥的是我們這些當老師的，我們僅僅培養了學生的考試能力，並沒有讓他們認識到書籍的重要性。人餓了，就要吃飯，肉體上的飢餓感誰都明白，但我們沒有告訴學生，精神上也有飢餓感，沒有書籍作為精神的食糧，我們一樣會營養不良，發育不全，行動不便。我們沒有培養起孩子對知識的敬畏，對書籍的珍惜，沒有讓孩子認識到學習的作用和價值。我們和學生一樣，把考試當作了目標，把讀書當成了敲門磚，這是我們教育最大的失敗!正如王尚文先生所説：”應試教育的危害遠勝秦火，秦火燒掉了書，卻未能燒掉人們對書的渴望，而應試教育卻從根本上掐滅了學生對書的興趣，對人生和自然的好奇。“所以有人發出”嗚呼，應試猛於火!“的悲歎。多少年來我們就是這樣教書的，我們教得學生都恨得撕書啊?這不是教師的恥辱又是什麼?!

我對於分數的感悟源自於一次與兒子的對話。他已經連續好幾天數學作業被老師判為”B“了，我忍了又忍，終於在他拿回”C“的那一天爆發了，兒子委屈地嘟囔：”我要知道你這麼在乎成績，就不拿給你看了……“這時我才注意到原來我表達錯了自己的意向，兒子也誤解了我批評的目的，他以為我在乎的是那個”B“或”C“的等級，於是我説了這樣一番話：”媽媽在乎的不是這個‘C’，而是這個‘C’是怎樣來的，你學習的時候嘴裏吃着東西，手裏玩弄着鋼筆，心不在焉，魂不守舍，那種對學習的蔑視才是媽媽最在乎的!沒有積極進取的學習目標，沒有端正刻苦的學習姿態，再聰明也是小聰明。媽媽重視你的學習，從來都未苛求於讓你考個好分數，你要知道學習是為了讓你的生活包括物質和精神兩方面的生活更有質量，更有價值。媽媽批評的永遠不是你的分數，而是你學習生活中的懈怠和懶惰，如果你一直用這種態度去學習，不僅學不好功課，更重要的是你學不好生活……“兒子不是十二歲的王陽明，沒有大師的慧根，但是我想：即使是草根也應紮實於大地，有意義地生活吧!但願兒子能就此懂得學習的真正意義。

以上案例奉獻給新教師，請大家在走上教育征途之始便慎思謹行教書與育人的智慧!

職業道德演講稿 篇5

各位領導，各位老師：

大家好!

當我一遍又一遍看着初升的太陽，一遍又一遍看着花兒美麗的笑臉，一遍又一遍聽着鳥兒盡情的歌唱，我為自己是一名幼師而驕傲，也為自己選擇了這太陽底下光榮神聖的職業而無怨無悔。

孩子們，我愛你們!和你在一起，我的夢想美麗而多彩。你和珍妮弗在一起，我的心情很好。我的靈魂和你在一起是純潔高尚的。

孩子們，我愛你們!在美麗的童話世界裏，有我——你的老師和媽媽，還有你——天真活潑，調皮搗蛋嘰嘰喳喳。我們在一起，彼此相愛，走過一生難忘的幸福時光。我們將登上熱愛大海和咆哮的大火車的方舟，去看看讓我們着迷的藍天、綠色的草原和寧靜的湖泊。然後，我領着你穿越時光隧道，與你攜手走進神奇迷人的森林，參加森林之王虎爺舉辦的動物嘉年華。我們和我們美麗温柔的兔子姐姐，老實穩重的熊哥哥，還有一大羣從四面八方趕來的孩子，一起唱歌跳舞。我們的童心在快樂的歌聲中釋放，我們的好夢在快樂的舞蹈中閃耀。

孩子們，我愛你們!在無邊無際的知識海洋中，我們擁抱大海，與它一起歌唱，與它一起歡樂。我會滿足你的求知慾，激發你的異想天開，培養你的學習興趣，教會你做人的道理。讓你每天一點一滴的收穫，讓每一天都成為你説話做事的標準。我會教你在樂趣中學會一筆一畫寫漢字。我來告訴你人字是怎麼寫的，告訴你人字結構是一個一個的，互相支撐，互相依靠，教你團結友愛的道理。我會告訴你，因為天上的孫爺爺，地上的萬物都在生長，我們的娃娃都有笑臉，讓你親近自然，養育一顆感恩的心。我還想告訴你，一年有四季：春夏秋冬，教你用筆畫出祖國的大好河山。告訴你春天來了，草綠了，花開了。夏天來了，陽光明媚，天氣炎熱，樹蔭下玩耍涼爽，可以聽到蟬在樹上大聲歌唱。秋天來了，大地金黃。農民的叔叔們正在收割莊稼，把地裏的穀物運回家，臉上掛着豐收的微笑。冬天來了，雪很大，爐子很暖和，我們的小臉紅了。

孩子們，我愛你們!我也會教你學習很多有用的基礎知識，明白很多做人的簡單道理，掌握很多基本的生存技能。我欣慰的是，當你把春夏秋冬的變化和很多有趣的知識告訴爺爺奶奶爺爺奶奶的時候，一家人的笑聲從房間裏飄出來。爺爺奶奶爺爺奶奶都誇你有出息有能力。我很高興能在我身邊。你就像鳥兒。好老師!老師不停的尖叫，我童年的思緒被你充滿童心的笑臉拉回。同樣讓我感到欣慰的是，從你們身上，我看到了祖國更加光明的未來發展希望和生機。

孩子們，我愛你們!作為一名幼兒教師，我真誠地希望並歡迎更多有志青年投身於幼兒教育，用真情關注幼兒教育，用真心關愛我們每一個孩子，讓孩子沐浴在愛的陽光中，雨露中享受春天，在祖國的大花園裏綻放。

春天種一粒穀子，秋天收穫一萬粒種子。國家發展的希望靠教育，民族復興的希望靠教育。孩子們，我愛你們!為了表達此時此刻的心情，我把我們幼師編織的愛情掛在祖國的藍天上，算作給全世界小朋友的禮物。讓我們祝願我們的孩子在愛的懷抱中茁壯成長，祝願他們早日成為我們國家的棟樑，祝願我們偉大的祖國千變萬化，更加繁榮昌盛。

職業道德演講稿 篇6

彈指一揮間，一年的歲月就在繪聲繪色的講課聲中，就在埋頭批改作業的筆尖中，就在上課鈴與下課鈴的交替中滑過。我不是詩人，不能用優美的詩句來謳歌我的職業;我不是歌手，沒有動聽的歌喉來頌詠我的崗位。然而，我要在知識的寶庫裏採擷如花的詞語，構築我心中最美好的詩篇，我要用凝重的感情，唱出我心中最優美的讚歌——因為熱愛，所以選擇;既然選擇了，就要全力以赴。

陶行知先生説：“沒有愛就沒有教育”。熱愛學生不僅是一名教師人品、學識、情感與親和力的表現，實際上更多的是傾注了我們教師對祖國、對人類、對未來的熱愛。因為有愛，我們才能有耐心;因為有愛，我們才會關心;因為有愛，我們才和學生貼心。

但是教師的愛也不是盲目的，愛是一門藝術，我們不僅要能愛，而且要善愛。“愛”要一視同仁。學生沒有貧富之分，他們有一樣的智慧和熱情，有一樣被愛護的權利，我們應該用一樣的心去關愛他們。這點上咱們學校很多老師為我樹立了榜樣，指明瞭方向，付出愛的過程是甜美的，付出愛的道路是艱辛的。我曾為學生不學習而大動肝火，曾為做通學生的思想工作而絞盡腦汁;曾為學生的不理解而心酸流淚。我猶豫過、消沉過，有時候問自己，是不是太累了。但是當看到學生們體會到老師的苦心奮起直追，成績進步時，當生病時看到學生關切的目光，聽到他們的問候時，這是我又燃起了工作的熱情，又充滿了對事業的執着。

“嚴在該嚴處，愛在細微處”，建立良好的師生關係，才能使學生親其師，信其道，激發學生的學習熱情，高爾基説：“只有熱愛孩子的人，才能配做一名合格的教師。”因為，為了學生，教師必然要注重和培養自己的道德修養，會在實踐中不斷地修正自己的言行，從而樹立起良好的師德形象。

總之，新課程對教師愛崗敬業的要求有很多、很大的不同。我們每個教師都要不斷地加強自身師德修養，真正成為新時期合格的、出色的人民教師。

世上有很多東西，給予他人時，往往是越分越少，而有一樣東西卻是越分越多。您也許會驚奇地問：“那是什麼呢?”我將毫不遲疑的回答您：“那就是愛!”愛，不是索取，不是等價交換，而是付出，是給予，是自我犧牲。

“誰愛孩子，孩子就愛他，只有愛孩子的人，他才能教育孩子。”教師應用自己博大的愛去温暖每一位學生。教師只有熱愛學生、尊重學生，才能去精心地培養學生，只有愛得深，才能更認真、更耐心、更細心地對學生進行教育。“愛”源於高尚的師德，“愛”意味着無私的奉獻。我認為教師對學生的愛，不是出自個人的恩怨，而是出自社會的需要、教育的需要。這種愛是穩固的、深厚的，是與教師所肩負的社會責任緊密相連的。

當我第一次站在孩子們面前的時候，一切都讓我新鮮、好奇。看看這張臉、摸摸那個頭，多像一枚枚蓓蕾仰着小臉，渴求着陽光雨露。每天清晨“老師，您早。”那童稚的問候，給我帶來了一天的快樂和生機;每天傍晚隨着一聲聲“老師，再見。”給我留下明天的希望之光。孩子們純潔的心、聖潔的情、深厚的意，淨化了我的心靈，激起了我對教育事業深深的愛，我真正地體會到了一個教師所有的幸福和快樂。那間教室裏放飛的是希望，守巢的是自己;那塊黑板寫下的是真理，擦去的是功利;那根粉筆畫出的是彩虹，流下的是淚滴，奉獻的是自己。

身為一名人民教師，我深深地懂得，教師對學生的愛，不能侷限於個別的對象，而是面向全體學生。教師所肩負的是對一代人的`教育使命，並非對個別人的教育任務。這種責任和愛能超越一切，匯聚成一股無可阻擋的力量，我用我的愛心感化着學習困難的學生。當然，教師對學生的愛，不是無原則的，而是始終與對學生的嚴格要求相結合的。要愛中有嚴，嚴中有愛，愛而不寵，嚴而有格，嚴慈相濟，平等對待每一個學生，尊重學生的人格。

唐代韓愈曾經為我們老師寫過一篇文章，裏面寫到：“師者，所以傳道、授業、解惑也。”説的就是我們教師教育學生的第一目的是“傳道”，即教授做人的道理，第二才是知識技能。教育學生是不是多上幾節思品課，讓學生背誦日常行為規範就可以了呢?不是的。我國古代大教育家孔子曾説：“其身正，不令而行，其身不正，雖令不從”作為教師我們要在要在日常教學中發揮模範、表率作用，注意自己的行為舉止，言談風貌。教師的一言一行都對學生起着潛移默化的作用。教師的素質直接影響着學生的學風和學校的校風，教師的形象直接關係着學生素質的培養。“學高為師，身正為範”，用自身的榜樣作用和人格魅力，讓學生佩服，從而仿效。“桃李不言，下自成蹊。”相信合格的教師才能塑造出合格的學生。

歲月匆匆，我在教師崗位上已經工作了六年，經過了這莫多個日日夜夜，也經歷了很多的酸甜苦辣。但是常言説的好：為了孩子的一切，為了一切的孩子。而這個目的的達成，我仍需努力。印度大詩人泰戈爾説過：“花的事業是甜蜜的，果的事業是珍貴的，讓我幹葉的事業吧，因為葉總是謙遜地垂着她的綠蔭的。讓我們用慈愛呵護純真;用智慧孕育成長;用真誠開啟心靈;用希冀放飛理想，我將用自己的雙手和大家一道默默耕耘，共同托起明天的太陽!

職業道德演講稿 篇7

親愛的老師們：

大家好!

時光飛逝，日月如梭。不知不覺，在__幼兒園工作了一年多。回顧我走過的路，有過歡喜，有過快樂，有過抱怨，有過辛酸，但從來不後悔!其實大學聯考前，我就想當一名特殊教育老師。我欽佩那些特殊教育教師，他們用自己的力量幫助那些生活在黑暗世界中的孩子，為他們點亮生活的光芒。在隨後的大學聯考中，雖然錯過了特殊教育，但畢業後的職業選擇還是選擇了做幼師。

在我眼裏，每一個孩子都是獨一無二的小苗，我有一個願望，希望這些小苗能在我的呵護下，長出嫩芽，健康成長。你可能是一朵美麗的花，一棵不起眼的草，或者一棵參天大樹，但在我眼裏，只要你努力，你就能成為一道美麗的風景。

上學期分班後，遇到了__。我還記得我第一次見到班裏的大一新生的時候，他坐直了背，我誇他。他的小臉上充滿了驕傲。但沒過多久我就發現，我的講課似乎總是超出了他的服務範圍。他聽得很仔細，但知識似乎是左耳進右耳出。後來才知道，他是開學時花名冊上的特殊孩子。

在一次小測驗中，我發現他一直手裏拿着筆，皺着眉頭在桌子上撓頭，突然拍着腦袋，好像聽懂了什麼，但沒有寫，好像是在給自己表演啞劇。觀察了很久，我讓他把試卷帶來。問他：“剛才你好像看了題目，為什麼不寫?”他低下頭，沒有説話。我問了很久才告訴我，他不會拼拼音，聽不懂題目。我馬上給他一張白紙，讓他寫下三張表的拼音。他想了很久，只寫了歪歪扭扭的A，O，E，B，P，d，我默默的對自己説，好像被所謂的外表矇蔽了。他好像聽的很認真，但是真的沒有學到什麼新知識，他也很難做到這麼好。他必須從一開始就輔導他。從那天起，我開始給他輔導晚自習。從最基礎的拼音開始，他偶爾會通過一兩次期末考試。他的進步我看在眼裏，我喜歡在心裏。然而，在期末，他仍然沒有達到及格線。雖然他進步了十幾分，但我心裏還是有點難過。

整個寒假我都過得很不好，班裏的同學考試都不及格，就像我自己也不及格一樣，但也不能怪他，畢竟他也有進步。後來她跟大學同學抱怨的時候，對我説：“你還記得我們心理學老師在大學説的話嗎?不要忘記你的主動心態，這樣才能達到你的最終目標，當你選擇做一件事的時候，永遠不要忘記你最初的願望。”是的，我最初的願望不就是希望每個孩子都能快樂學習，健康成長嗎?

永遠不要放棄他!從這學期開始，我就一直把他放在我身邊。我在課堂上總是注意他。簡單的問題給他説話的機會。慢慢地，他偶爾會舉手。三月份的漢字月考結束後，我拿着他的卷子看了一遍又一遍。下半場的台詞不能都是空白的嗎?我請他過來。他不敢直視我的眼睛。他不好意思對我説：“老師，我時間不夠。”我拿出一張新試卷，讓他再做一遍。這次他到達了及格線。我立刻給了他一個大大的擁抱，大喊：“你真棒!”他臉上也露出了羞澀的笑容。你看，他做到了，我也做到了，別忘了你原來的心，給自己，給所有的教育同事。

職業道德演講稿 篇8

尊敬的各位領導、戰友們：

大家好!今天我演講的題目是“信守承諾，恪守職業道德”。如果你是一滴水，你是否滋潤了一寸土地?如果你是一線陽光，你是否照亮了一分黑暗?如果你是一顆糧食，你是否哺育了有用的生命?如果你是一名消防軍人，你是否永遠堅守着自己的崗位……

所謂職業道德，就是和人們的職業緊密聯繫的符合職業特點所要求的道德準則、道德情操與道德品質的總和，它既是對本職人員在職業活動中行為的要求，同時又是職業對社會所負的道德責任與義務。英國作家約翰生曾説：“職業能彩飾一個人的品性。”這句名言，道出了人生的價值就在於愛崗敬業、恪盡職守。一份工作，一個崗位是一個人賴以生存和發展的基礎保障，同時也是人類社會存在和發展的必須。而愛崗敬業正是人生意義的砝碼，是人生歡樂、幸福之所在，也是對待職業、對待工作應有的態度。愛崗敬業是一種精神，是一種態度，更是一種境界。任何人都有追求榮譽的天性，都希望最大限度的實現自我價值。而要把這種理想變成現實，靠的是什麼——靠的就是在平凡崗位上的愛崗敬業。而作為消防軍人，要在這個崗位上要做到愛崗敬業，要提高學習能力，增強自身素質;提高工作能力，增強為人民服務的本領;提高自律能力，維護部隊的紀律形象。

為人民服務，恪守我們的職業道德，是每一名消防軍人深刻認識的工作本質和根本任務。我們日常的消防工作就是在平凡中度過的，也許我們在工作中多一份責任就多了一層保障、多一點敬業就少了很多的隱患。這就要求我們在工作中不但要有過硬的技能，而且要有忠於職守、常備不懈、熱愛集體、團結協作、英勇善戰的消防職業道德。

我記得我讀過一本書，叫《致加西亞的信》，裏面有這麼幾句話：

如果你為一個人工作，以上帝的名義：為他幹!

讓我把這段話加以修改：

如果你為消防事業工作，用你的青春與激情：為他幹!讓我們用恪守職業道德和愛崗敬業，去踐行為人民服務這一消防軍人永恆的承諾，為消防事業的未來奉獻我們的青春吧!

職業道德演講稿 篇9

各位領導、各位同事：

大家好!光從1993年8月國務院正式簽發《國家公務員暫行條例》開始，中國在推進公務員制度的二十年裏，就是一路風雨，鮮花伴隨着荊棘，掌聲與批評同在。二十年來，政府及其工作人員在行政民主化、法制化、科學化方面作了不少努力，湧現了很多優秀的公務員及他們依法行政的

典型案例，公務員的整體素質和我國公務員系統的行政能力在十年間有了很大的提升。但同時，我們也注意到，當前社會上仍然有一定的公眾將“公務員”“行政機構”與官僚、散漫、效率低下等負面、字眼聯繫在一起，這些現象雖然不佔多數，但同樣值得我們深思。

公安部副部長、紀委書記、督察長以他兩袖清風、一心為公的一貫工作、生活作風獲得提名並當選“感動中國人物”。然而，社會上大多數人卻並不買賬，認為他根本不能感動任何人，這種獎項純屬內定。改革開放30年來，在經濟飛速發展的同時人們的信仰和價值觀卻面臨潰敗。不知從什麼時候開始，人們什麼都不再相信：不相信有人會為了主義而慷慨赴死;不相信有人會大公無私捨身取義;不相信有人立志為生民請命為萬世開太平。即便在當今公務員系統內部，一部分人也已經無法體會到當初那些前輩們的熱情、無法理解模範同行們的言行。大轉型的中國，已然走到這裏。

公務人員因其與公權力的緊密關係正受到越來越多的社會審視。其一言一行，道德水準高低與否，都是鮮明的行政符號，具有可被無限放大的特徵。那麼在這個撲朔迷離卻又充滿希望的時代，作為公務員的我們，該怎麼認清自己，走穩腳下的路呢?如果説人生是一段旅程，那麼在公務員這條旅途之中從未有過捷徑或者妥協，這旅途也不適合膽怯之人、或者愛安逸勝過愛工作之人、或者單單追求名利之人。這條路是勇於承擔的風險者之路，是實幹家、創造者之路。這其中有一些人名留青史，但是更多的人卻在我們看不見的地方默默無聞地工作着。正是因為這些千千萬萬辛勤耕耘的前輩和同行們的努力，才構建了今日穩健運行的行政系統，為社會的良性運行提供堅實的保障，為民眾的生活謀取權益，為國家的發展奠定基礎。

職業道德演講稿 篇10

尊敬的老師，親愛的同學們：

大家好!

今天我演講的題目是《教師一生，與花相伴》。

印度大詩人泰戈爾説過：“花的事業是甜蜜的，果的事業是珍貴的，讓我幹葉的事業吧，因為葉總是謙遜地垂着她的綠蔭的。”選擇了教師，就是選擇了葉的事業，教師的一生，與花相伴。與花相伴的一生，富有詩意而美好。

當我的演講稿寫到這裏的時候，我想起了在今年教師節晚會上讓我熱淚盈眶的一個平民英雄教師——__老師。__老師是江蘇金壇市城南國小女教師，_年3月31日，__老師為了拯救身後的她的學生稚嫩的生命，張開雙臂，用身軀阻擋着鹵莽而來的小轎車……25米，整整25米……小車把__老師撞出去25米……在這個世界上行走、生活、熱愛、奮鬥、奉獻了的……__老師_年的生命歷程，嘎然跌倒……在__老師的追悼會上，10萬名各界羣眾揮淚送別，被她救下的孩子跪在地上，淚流滿面，他們深深地在呼喚：“__老師，您快回來啊”，“__老師，我們想您了”，“__老師，您永遠活在我們心中”……__老師唯一的愛好就是養養花，但是她實在太忙了，即使是養花，也是挑選那些容易伺候的花，像吊蘭、君子蘭之類。__老師最喜歡的歌就是那首《丁香花》，在教師節晚會上，當這首歌響起時，電視機前的我彷彿看見在一片花叢中笑臉綻放美麗異常的__老師：“那墳前開滿鮮花是你多麼渴望的美啊，你看啊漫山遍野，你還覺得孤單嗎?你聽啊有人在唱那首你最愛的歌謠啊，塵世間多少繁蕪，從此不必再牽掛……”

如果説__老師是一朵花，那十萬百姓的送別就是一隻生花的筆;如果説__老師是一片綠葉，那她用生命和愛鑄造的葉魂在千萬人的心中都樹立起了一座堅固的豐碑，成為了我們所有這些為人師者師德師風學習的楷模。

職業道德演講稿 篇11

尊敬的各位領導、各位老師：

大家好!我叫董文濤，來自大城國小。做為大城國小的”新兵“，我能以大城國小學生最喜歡的教師身份站在這裏，我感到非常榮幸。

我在大城國小擔任全校的音樂課。記得大學裏第一節教法課上，我的老師就以蘇霍姆林斯基的一句名言告誡我們：”音樂教育不是為了把學生培養成音樂家，而是為了培養學生做人“。這句話也深深地烙在我的腦海裏，最後成為我的教學理念。

現實的教育大環境中，音樂學科的生存壞境非常不容樂觀，據權威部門統計，我國農村國小平均11所學較才有一名音樂教師，且多數都是兼職或轉崗教師。再加上我們現在所用的教材是國小藝術課本，並不是太適合農村國小使用。這就造成了學生的音樂素質較差，音樂教學很難開展。農村國小的學生，國小畢業還不識譜的毫不為奇。結合這些實際情況，我到大城國小以後，先用了一週時間系統摸排了學生的音樂基礎和音樂愛好，然後拋開教材，為各年級量身制定出教學計劃。

一二年級的學生年齡小，活潑、愛動是他們的天性，我就以歡快的小兒歌為主，加上游戲形式，主要訓練學生的節奏感。

三四年級是識譜的黃金階段，我以唱遊為主，輔以樂理知識訓練，讓學生即能學習到知識，又不會感覺到枯燥無味。

高年級學生，尤其是六年級形學生，按部就班的學習音樂已經不太現實，我採用視聽、影像等手段，給他們全方位的音樂接觸，讓學生在短時間內，集中欣賞到各流派的代表作，提高學生的音樂審美觀。高年級學生對流行歌曲非常感興趣，堵不如疏，我就專門抽出時間為他們上流行歌曲鑑賞課，教唱他們勵志類的流行歌曲。

我國的音樂教學，從大學到國小，由於歷史原因，崇洋媚外現象比較嚴重，好像只要是外國的音樂就是陽春白雪，只要是民樂就是下里巴人。造就了全國一片鋼琴熱，而想要學好中國傳統的樂器”尺八“”排簫“還要到國外去學習，這對我國的音樂教育無疑是個諷刺。近年來，我國也認識到了這個問題，音樂新課程標準加入了重要的一條——弘揚民族音樂”。我在教學過程中，非常注意這一點，音樂欣賞課的80%是民族經典樂曲，並將許多愛國音樂家的故事貫穿在課堂教學中，讓學生感受到我們中華文化的博大精深，同時，培養學生的愛國精神。

另外，我比較注重和學生們的課下交流，課外活動時間和學生一起進行打乒乓球、踢足球等活動，拉近了師生之間的關係。

這次學校組織的“學生最喜歡的教師評選”中，我能以高票當選，再一次説明了一個事實，只要你真心喜歡學生，學生就會喜歡你。在今後的工作中，我一定會更加努力，提高自身業務素質，珍惜這個教師的最高榮譽，以這個榮譽為動力，讓音樂之花綻放在大城國小的校園裏。

謝謝大家。

職業道德演講稿 篇12

隨着醫學技術的不斷進步，醫學模式已由單純的生物模式轉化為生物—心理—社會醫學模式，醫院的服務理念也從以疾病為中心向以患者為中心“轉變”。現就護士職業素質與職業道德在疾病治療過程中的重要作用談幾點體會。

1良好的職業素質

一名護士的儀表、言語、眼神、動作、表情及服裝、打扮都會涉及到風度的雅俗，都會給人留下不同的印象，產生不同的效果。當一個護士一進入病房，首先患者看到的是護士的儀表。可能有的人會説，護士的儀表如何關係不大，只要技術作風過硬就可以了，這種説法是不對的。我們知道患者住進醫院的心情是不愉快的，任何不良的刺激都會給患者的心情造成不好的影響，患者見到穿不潔的衣服或咯咯作響的高跟鞋的護士，會有害怕與厭惡之感，同時產生不信任的感覺。所以，當進入護士角色後，必須穿着整潔，使人感到和諧、優雅、大方，要具有端莊、含蓄的舉止，自然的表情姿勢，這可使人有悦目的美感，對患者坦率熱情、態度和藹，這可使人感到穩健、親切、可信。護理人員的責任是給患者以人性的温暖，護士的一個關切的眼神，一句恰當的問候，一個温柔的操作，一個適時的提醒，一次傾心交談，都能體現出護士對患者的尊重，對生命的尊重，使患者深切感受到被關注、被關懷、被理解的幸福，在人文護理的良好氛圍中，患者的不良情緒就會化解，對疾病康復起到了促進作用。

2心理素質和政治素質

一個護士的素質是塑造心靈的途徑，也是顯示心靈的表現，一心一意為患者服務的內在思想感情是通過行為表現出來的。護士要有良好的情志和意志修養，在工作中必須保持穩定、振作和愉快的情緒，見到患者應熱情而嚴肅、親切而穩重，工作緊張但井然有序，以良好的情緒去影響患者的心理狀態。護士要注意自己的行為，不要把不良的行為表現在患者面前，這樣一方面對患者有不良的反應，另一方面有損於護士的形象。如護理工作常常是一個獨立進行，特別是單獨值夜班的情況下，面對的是不能申述自己意見的神態不清的患者或嬰幼兒，對於病情的觀察和處置是否準確及時、恰當嚴密，往往缺乏監督，這全憑護士的職業道德素質和人道主義信念去履行她的職責。

3科學素質

一個護士要更好地完成她的任務，就必須具有良好的素質及較高的技術水平，掌握現代科學技術知識，是現代護理工作的需要。護士在工作中應有良好的科學素質、實事求是的科學態度、鑽研業務的科學精神、熟練精湛的操作技術、紮實的理論基礎、豐富的臨牀經驗。護理工作決不是單純的技術護理，不是機械地執行醫囑和完成一般的護理技術工作，而是有理論指導的腦力勞動。護士要有良好的觀察力、思維力、表達力，善於從患者的言談行為特點去發現他們的內心活動。護士運用視、觸、嗅、聽等感官去得到患者的病情資料，幫助醫生診斷以及預計可能發生的問題。因此，要求護士不僅要有護理學知識，還要有醫學心理、倫理、社會和管理學的知識，在臨牀上要求充分運用所掌握的知識，培養敏鋭的觀察力，善於發現病情變化，防止差錯事故的發生，以充沛的精力完成本職工作。

由於現代護理學的發展以疾病為中心的護理模式已轉化為新型的以患者為中心的護理模式，要求護士必須具備嫻熟、精湛的專業知識和專業技能，不斷更新自己的專業知識，並掌握一定的社會學、健康教育學、醫學倫理、心理學等多學科知識，以對護理業務掌握得更深、更好、更多，以解決護理中的疑難問題。

隨着現代醫學技術的不斷進步,將“以患者為中心”的服務理念及對患者的人文關懷融入到護理工作中，是我們的護理事業不斷向前發展的關鍵。在提高護理技術，技能水平的同時，拓展內涵加強與患者的交流與溝通，加強護理人員的修養，普及心理護理，貼近患者，貼近臨牀，貼近社會，提高護士的人文素質和綜合能力，努力為患者提供科學精神與人文精神有機結合的護理服務。

職業道德演講稿 篇13

各位領導各位老師：

大家好!

我想在剛步入大學的時光中泛泛而談職業的道德可能比較空洞，畢竟我們還沒有真正的踏入社會謀求職業，但是越早熟悉越詳細瞭解對我們今後就業更為重要。尤其我們大多數學子將來所要面對教師這個崗位，教書育人可謂責任重大。 首先，讓我們瞭解一下比較枯燥的概念性的職業道德，就是同人們的職業活動緊密聯繫的符合職業特點所要求的道德準則、道德情操與道德品質的總和，它既是對本職人員在職業活動中行為的要求，同時又是職業對社會所負的道德責任與義務。職業道德是指人們在職業生活中應遵循的基本道德，即一般社會道德在職業生活中的具體體現。是職業品德、職業紀律、專業勝任能力及職業責任等的總稱，屬於自律範圍，它通過公約、守則等對職業生活中的某些方面加以規範。職業道德既是本行業人員在職業活動中的行為規範，又是行業對社會所負的道德責任和義務。

在我的理解中職業道德大概相當於愛崗敬業。這樣説或許簡單，但是極易理解。喜歡自己的崗位，不要求像“鞠躬盡瘁，死而後已”的諸葛亮一般有多麼大的付出與辛勞，只要盡職盡責的完成分內的事務與要求，真真正正的做到忠於職守，樂於奉獻，依法行事，服務社會。

而我們現在把這個職業道德具體化、規範化，針對於我們將來或許要從事的教師這一職業，形成教師職業道德。

教師職業道德，簡稱師德。是教師在從事教育勞動時所應遵循的行為規範和必備的品德的總和。它從道義上規定了教師在教育勞動過程中以什麼樣的思想，感情，態度和作風去接待人接物，處理問題，做好工作，為社會盡職盡責。他是教師行業的特殊道德要求，是調整教師與教師，教師與學生，教師與學校領導，教師與學生家長以及教師與社會其他方面關係的行為準則，是一般社會道德在教師職業中的特殊體現。

教師職業道德是隨着教育的發展而發展的。春秋時期，孔子辦私學，廣收門徒，創立了許多有關教師職業道德方面的理論，體現了一種有關“學”“誨”的師德。“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從。不能正其身，如正人何?體現了一種“以身作則”、“言傳身教”的師德。唐代韓愈將師德列於對教師要求的首位，雲“弟子不必不如師，師不必賢於弟子，聞道有先後，術業有專攻，如是而已”。 宋元明清又對教師的職業道德作了進一步的發展。像朱熹提出把“博學”、“審問”、“慎思”、“明辯”、“篤行”作為教師的道德規範。由此可見先師們給了我們很好的指引與標本，我們需要不僅在知識上豐富自己，更要在行為上約束自己。大家在出入教學樓中都能看到的標語“學為人師，行為世範”，更加希望大家今後從事教師這一職業後都能做到。

“要學會愛你的學生”。現如今社會對教師這職業的關注也是無限放大，我們從小就深有體會，教師孕育了祖國的花朵，培養了祖國的未來。近日來，幼師虐童的事件被傳得沸沸揚揚，我想在這裏就無需將前因後果解釋的明明白白，這事件更需要的是反思和警示。當我們真正成為一名教師，面對渴求知識與正在成長的孩子們，應該用怎樣的態度和理念去關心和愛護他們才是最值得思慮的。傳道授業解惑的老師成為施暴兇手，這是教育的悲哀!蘇聯教育家阿莫納什維利曾提出教育者必須遵守的一條原則：對兒童富有同情心、體貼如我誒、心底善良、愛、温和、坦率、及時幫助、悲喜與共——這才應該是教師的行動指南。或許在法律上對你教育過失不會付出血的代價，可是一個孩子一時乃至一生的傷痛都是難以避免的，那個被倒掛扔進垃圾桶的小男孩對於未來會不會充滿絕望，他的哭聲就是對我們最強烈的警鐘

當然我們也能看到老師們崇高而偉大的一面，佳木斯中學張麗莉老師勇救學生的事蹟令無數國人感動，她在學生生命安全受到嚴重威脅的關鍵時刻，挺身而出，捨己救人，把生的希望留給學生，把死的危險留給自己。她踐行了中華民族見義勇為的傳統美德，彰顯了人民教師的良好形象。我想這才是我們的榜樣。然而我們不需要用生命的代價換取職業的崇高，只要做到在其位謀其政就會無愧於心、無愧於世。

謝謝大家!

職業道德演講稿 篇14

尊敬的領導：

大家好!

大家都知道，我們縣委大樓有6層，頂層是大會議室，於是，在5樓辦公的組織部也就被戲稱為機關單位中的“高層”。許多其他單位的同志們也開玩笑説我們組工幹部是高高在上的領導，其實，肩負組織工作的我們卻一直秉承着“高高在下”的原則在幹工作。

都説組工幹部是管幹部的幹部，管人才的人才，天天和領導打交道，為領導服務，所以也便有了“跟着組織部，年年有進步”的説法。其實，組工幹部這一特殊崗位不但“拉近”了我們和領導的“距離”，也對我們的工作提出了更高的要求。我們明白，別人對我們“高看一眼”，是對組工事業的一種尊敬，組織上對我們“厚愛一籌”，是對組工幹部的一種信任。

作為新時期的組工幹部，我們深知“欲使於人，己必勝之”的道理。我們時常用“生活上要知足，學習上要知不足，工作中要不知足”來勉勵自己，加強學習、創新、服務的意識;我們嚴格按照“站起來能説、坐下來能寫、沉下去能幹”的高標準來要求自己，努力做好為黨選人用人的“二傳手”。

身為組工幹部的我們知道，離開了組織，我們什麼也不是;離開了羣眾，我們什麼也不能。我們的頭頂上非但沒有光環，還要樂於奉獻，甘為人梯。這就是我們“高高在下”的原由。

正如印度著名詩人泰戈爾曾經説過：“花的事業是甜蜜的，果的事業是珍貴的，讓我們幹葉的事業吧，因為葉總是謙遜地垂着她的綠蔭。”每個組工幹部都像是一片垂下的綠葉，沐浴着黨的陽光雨露，孕育着花、孕育着果、也呵護着萬千黨員、幹部和人才。

面對着整天為他人做嫁衣的工作，我們心裏不是沒有猶疑。但是，我們也謹記着組工幹部的職責，正如綠葉到了秋天，會毫不憂鬱地從枝頭落下，為來年的春天貢獻自己最後的力量。我們知道，只要還在組工幹部的崗位上一天，我們就必須心甘情願地、無怨無悔地奉獻自己。

幹部羣眾給了我們這樣的評價：上班最早的是組織部門，下班最遲的是組工幹部，工作頭緒最多的是組織部門，牢騷怨言最少的還是組工幹部。

家屬們問我，為什麼你們總是那麼忙?我們是很忙，我們也愛小家，但是，我們更愛我們的事業。看看組織組的同志下鄉帶回的那兩腳泥，看看幹部組的同志在考察考核中忙碌的身影，看看研究室那盞亮到深夜的明燈，還有，還有許多……

最讓人感動的是我們的部長，同樣是一位慈愛的母親，在女兒大學聯考的前夕，她沒有時間陪伴在身邊;同樣是一名孝順的女兒，在父親病重時，她沒能守候在病牀前……有誰知道，她也想為愛女做一頓可口的飯菜，也想陪老父親話話家常，還想，還想累了可以在丈夫那堅實的肩膀上靠一靠……但是，組工幹部的職責賦予了她更多的追求，看似柔弱的她以堅強的黨性開創了衡山組織工作的嶄新篇章。

每個組工幹部都有這樣的體會，我們放下了身段，沉下心來工作，我們可以幾個月沒有雙休日，我們甚至不需要一分錢的加班費。

我們日復一日地堅守着自己高高的崗位，用最高的水準來為富民強縣的目標提供堅強組織保障和智力支持;

我們年復一年地沉下心來工作，用最高的規格為黨的事業源源不斷地輸送着新鮮的血液。

我們甘為人梯，做堅固的階石，讓更多有才華的幹部從我們肩上踩過而站得更高;

我們甘當鋪路石，做堅硬的石子，讓更多有能力的人才從我們身上走過而到達更遠。

雖然縫了若干的“官帽”，沒有一頂是屬於自己，雖然做了一輩子幹部工作，而自己還是個一般幹部，但是，我們深深地瞭解，這就是我們的職責。

如今，組織部的辦公室依然“高高在上”，而我們組工幹部也將一如既往地“高高在下”地紮實工作。這就是是我們組工幹部永久的承諾!

謝謝大家!