關於道德的心得500字（精選17篇）

關於道德的心得500字 篇1

週末我讀了一本的書，書名是《做一個有道德的人》，其中有一篇文章《微笑的力量》讓我感動萬分。

《微笑的力量》講述了上海輪椅擊劍隊隊員金晶的事蹟：20__年4月7日，在法國巴黎站的奧運火炬接力活動中，面對“_分子的襲擊，金晶—一個只有一條腿的殘疾女孩用自己的身軀牢牢地護住了祥雲火炬。金晶9歲時因患惡性腫瘤被迫截去了右腿，她非常堅強。兩年後，金晶的妹妹出生了，她從來不對妹妹説自己的痛苦，總是把快樂和鼓勵帶給妹妹。

讀完這篇文章，我不禁想起了在《都市快報》上看到的一則新聞：英國有一名大兵叫馬克，20__年平安夜，他在阿富汗巡邏時不幸踩到一枚地雷而失去了雙腿和右手。後來，他去康復中心裝上了義肢，重新學會了走路和跑步，開始了新的生活。前不久，他和隊友們一起用了63天橫穿美國大陸併為兩家資助受傷軍人的慈善組織募集了100萬英鎊的善款。

對於文章和新聞中的人物，我敬佩萬分。金晶雖然被截去了右腿，但她選擇用微笑來點亮自己生命的希望之光。她用自己羸弱的身軀捍衞了祖國的尊嚴，用自己的行動回報了祖國對她的關懷;馬克和隊友一起橫穿美國大陸，併為兩家資助受傷軍人的慈善組織募集了100萬英鎊的善款。他們是殘疾人，但他們自信、自強、自尊。面對困難挫折，他們毫不氣餒;面對命運的挑戰，他們更加奮進。

我不禁想起自己的行為：每當我遇到一點不如意或不順心的時候，總是會大發脾氣後又痛苦流涕、灰心喪氣。現在想起來，覺得自己令人汗顏。他們的事蹟讓我懂得：凡是有志氣、有道德、有本領的人，必定是自強不息的人。讓我們笑對人生，笑對挫折吧!

關於道德的心得500字 篇2

美好的道德是真金，歷經萬火錘鍊仍不改其燦爛輝煌。敗壞的道德要麼是污濁不堪的砂石土礫，要麼，即使偽裝的再好也僅能成為表面掛有一層浮金的仿冒品，只經一火便足以顯其不得入大雅之堂的本質。正可謂是：金玉其外，敗絮其中。

美好的道德，讓人一生受用不盡。它可以讓人本身變得更加完美，可以讓別人對你贊不決口，可以改變一個人甚至更多的人的命運，使之奔向更加美好明媚的未來，可以造福一方的人民，可以讓人名留史冊，接受萬人的百世頌傳，可以……這真金的光芒，不僅照亮了你自己，也照亮了別人前進的道路。甚至，它可以照亮歷史的一片天空。

《將相和》中藺相如的謙讓、大度、有錯必改等美好的道德不就照亮了歷史的一片天空麼?道德，美好的道德，這真金，它們所散射出的金色的聖光改變了許多的不美好，也使美好變得更加輝煌。

而敗壞的道德它可以讓你失去朋友的支持，失去親人的信賴，甚至讓你自己也迷失前進的方向。這樣的危害，小則害人害已，大則可以禍國殃民，威脅一個國家和民族的命運。那些為了一己之私而賣國求榮的奸賊就是絕好的例子，他們造成的危害是多麼的巨大!

上天並不僅僅贈予了我們“真金”或是“假金”，它贈予我們的是道德，有美好亦有醜惡。我相信，上天做了如此的安排定是希望我們在這滾滾紅塵當中用美好的道德感化他人，潔淨自己。也用別人的美好道德來消除我們自身道德的惡劣一面。讓我們自身同這個世界一起變得更加完美。

希望我們都可以領悟道德的真諦，並且如人們所願：讓美好錦上添花，讓腐朽化為神奇。

關於道德的心得500字 篇3

有德此有人，有人此有土，有土此有財，有財此有用。 德者，本也;財者，末也。

小時候就背三字經、弟子規、千文字。論語、道德經的片段也不時的出現在教科書上。為讓我們從小接觸古老深邃的中國傳統文化，以語言故事形式傳達這些道德思想，讓我們心中有個度，以及時修正我們時刻想越界的心。道德經第二章第一句：“天下皆知美之為美，斯惡已;皆知善之為善，斯不善已”。為什麼呢，人在感性方面特別敏感，善、美可以影響，可以帶動，更可以改變周圍。典型的“破窗效應”更可以反證此話。如果窗户上的玻璃破了，沒有住也沒有人去修補，這個房子上其它窗户的玻璃也會被人打破;一面牆，如果有人亂塗鴉，長時間不清洗，其他人也會在牆上亂七八糟畫東西;一個乾淨的地方，一般人不好意思丟垃圾，但是一旦某個角落有垃圾又沒被人及時清理，其他人就會繼續往那裏丟，更不會覺得不好意思。這個現象我觀察過也深慮過其中的原由。同理一個好的大環境可以影響人向好的一面發展、可以防止惡的現象出現。公司也一樣，大多數人都道德高尚，那麼一些原本不高尚的人肯定會受影響，如果真出了一些違背道德的事情及時制止住，也不會造成太大的影響。反過來，後果非常可怕。所以我們每個人在專業技能方面提高的同時一定要做好“德”，德才兼具才算是人才。

曾子曰：“吾日三省吾身——為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?”。這就是中國的文化説話辦事都很有講究。你看曾子第一個講的就是“忠”，“忠”字比較大，一般講的是對“他人”盡沒盡心;然後才講“信”，守沒守信，這個事你答應了做了沒有;最後才講“知識”，傳授的知識温習了沒有、講的道理反思了沒有。這是我們為人最基本的修養。

企者不立，跨者不行。多精闢，這不就是這好幾本書上都提到的，做人要務實、要努力才能長遠的道理嗎。

有一天國中班主任叫我去辦公室説着説着突然來一句，通過我平時對你的觀察，送你一句話希望你能記住。“勿以善小為不為，勿以惡小而為之”。當時我還納悶，又那裏犯錯了。現在常常想起，才知老師話語意義長遠啊。

共同努力越來越好。

關於道德的心得500字 篇4

作為新一代的學生良好的品德習慣是必不可少的，因此我從小也擁有了許多好習慣。一直伴隨我成長的，是我的小導師——節約，是它讓我得到了讚賞及品德的昇華，讓我懂得地球媽媽對我們的重要。

記得我們呀呀學語時，幼稚園的老師們就教我們背唐代詩人李紳作的《憫農》。“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。”“一粥一飯當思來之不易;半絲半縷，恆念物力維艱……”這些警句我從不敢忘記，是它們教會了我應該節約的意識啊。

上了國小，老師就經常教育我們：“你們家庭條件雖然好，但不要擺闊氣，講排場，要從小樹立節約的意識，養成‘勤儉節約’的好習慣。”我也記住了老師的一言一語，讓僅有的意識再次升温。

節約，讓我的手更巧了……為什麼?呵呵，平常我把短的鉛筆加工上筆筒，這樣就可以循環利用啦!還有把廢棄的報紙、易拉罐、塑料瓶等做成一件件手工工藝品，不僅有趣還很環保呢!

節儉樸素，人之美德，奢侈華麗，人之大惡;節約節約是一種遠見，一種戰略眼光，一種智慧……節約，不僅僅是習慣了，它更是一種美德，是中華民族五千年的魁寶，是傳統的始源……

我愛我的好習慣，我願與它一起成長，讓它在我的生命中綻放出一朵奇葩!

關於道德的心得500字 篇5

道德是每個人必須遵循的準則，無論在任何地方，始終要有一個良好的習慣，才能構建和諧家園。

幸福的生活，美麗的家園是每個公民都希望的，我們每個人都要參與，但是，有些人並不是這樣，儘管有提示牌“禁止吐痰”，“禁止扔垃圾”，這些提示，可還是會有人去扔垃圾，這些提示牌上的提示就當作看不見，或者許多人去扔垃圾了自己也學着去扔。

我們的世界是不斷髮展的，每個人都要有自己的文化素養，才能構建和諧社會，讓我們的世界更加美麗，乾淨，抵制腐朽文化和落後文化，所以要養成好的習慣，才能更加美好，才能提高國家的文化，保持一顆積極的心，不要讓我們所生活的環境遭到破壞。

在神廟浮雕上本是一件很好的物件，可是卻被人刻上了字，這不僅讓神廟浮雕失去了美感，而且讓外國人看到了也會恥笑，這是一件多麼羞辱的事。道德的修養是很重要的，因為道德的修養代表的不僅是個人的心文化素養，而且還是一個國家的修養，我們必須要加強自身的文化素養，才能不會讓人恥笑，一個國家是否繁榮昌盛，每個人的文化素養也很重要，道德是美德，它提升了一個人的內在品質，也為人們的行為作出了評價道德也體現了一個人和國家的形象，提升其國家的實力水平。

漢口，上海洋街寬平潔淨，而中國街道，狹隘擁擠，污穢不潔這樣的環境當人們意識到只會覺得嘔心，不會想走進，當一個人去旅遊會選擇環境相對優美的，人們可以從不同的環境來看出不一樣的文化素質和道德的修養。一個人有良好的道德修養，會得到別人的尊重，為自己樹立良好的形象，豐富了其文化內涵。

加強個人的道德，是每個人的責任，為了我們的世界更加和平，人生有更多更好的追求，我們需要追求更高的文化素養，一個良好道德修養的人有利於個人關係的改善，對一個國家而言，更加有利於加強合作，所以，我們要加強個人素養，使我們的社會更加安定，和諧，道德修養是我們每個人都應該具備的，只有具備了這些，才能使個人更好的發展，我們的國家更加富強。

我們都需要一個和諧的社會，那麼就應該加強個人的思想道德素質，讓我們的未來更有機會，更加美好。

關於道德的心得500字 篇6

從小，爸爸媽媽就教導我們要做一個有道德的人。而道德是什麼呢?這個寒假，當我看完《做一個有道德的人》這本書後，我終於明白了：道德分為很多種，而我覺得，最重要的是堅持不懈，勇往直前。

在這本書裏，讓我印象最深的一個故事叫《成長之路》講的是這樣一個故事：有一個年輕人，他從小對音樂情有獨鍾，表現出驚人的天賦。但因為家裏條件落後，母親只好東拼西湊幫他買了一架鋼琴。他沒有考上大學，只好去餐館打工，還被老闆大罵過。後來他被中國台灣樂壇伯樂吳宗憲相中，當了音樂製片助理，但也沒有被吳宗憲重視。可他還是不停地寫歌，終於把吳宗憲感動了，給了他一個機會讓他自己出專輯。年輕人拼命寫歌。終於，他的專輯問世，轟動了樂壇。他就是周杰倫。

一開始，我沒有想到，在舞台上風風光光的當紅歌星會有這麼曲折的人生經歷。但這個故事告訴我，只要努力，會有什麼事是不可能的呢?

這個故事讓我想起了我三年級暑假時的鋼琴8級考試。短短一個月的時間，我要背下兩首5頁紙的曲子，還要練熟練好，就連老師都説這是不可能的。但媽媽還是讓我練習，並輕鬆的對我説：“就當是去嘗試一下。”事實證明，媽媽是對的。經過一個月的艱苦訓練，犧牲了六·一兒童節和端午節的假期後，我通過了八級考試。只要努力，就會成功。

通過這個故事和我自己的親身經歷，我明白了只要努力，沒有什麼是不可能的。像書中所説的：“我們要像周杰倫那樣，唱響屬於自己的《蝸牛》之歌，一步一步踏踏實實地向前!”

我想，從今以後，我一定會向周杰倫學習。堅持不懈，勇往直前!

關於道德的心得500字 篇7

公益廣告上曾説過：“愛心一小步，道德成長一大步”。是呀，在生活中，你對別人的關愛與温暖多一點，那麼你的道德成長就會成長一大步。

一個陽光明媚的上午，我和奶奶在楊公橋車站等開往大坪方向的公共汽車。忽然，一個衣衫襤褸的中年男子進入了我的視線。他的面孔黃裏帶白，瘦得教人擔心，好像大病新愈的人，枯瘦的臉，似乎蒙了一層灰。眼角的魚尾紋像盪開的潭水。他的眼神，有説不出的對大城市的好奇與茫然，穿着樸素老舊。顯然，他是一個農村來城裏打工的農民工。

他找了許多位路人問路，可是那些路人都不理睬，似乎他們很瞧不起這位中年男子，或者像避瘟神一樣避開。最後，中年男子問到了我奶奶“請問華宇?西城麗景怎麼走?”他用那有點兒乾硬的嗓子問。“順着這條馬路走上去，”奶奶熱情地答道，還用手指去，“到了菜市，再往前面走就到了!”中年男子聽後，滿是感激地説道：“謝謝!謝謝!謝謝你!”“呼，還好，奶奶為人熱情，不嫌農民工，不像前面幾個路人這麼沒有愛心、道德心，理都不理睬這位農民工叔叔。”我拍拍胸脯，高興地想。

突然，我悟出了一個道理：道德，只是生活中的一句話，一個行動，一種幫助，還是一個貪不貪心的選擇。我們應該從身邊做起，從小事做起，幫助他人，做一個文明、有道德的人。

送出一份愛心，收穫明媚陽光。

關於道德的心得500字 篇8

文藝復興時期意大利詩人但丁説過這樣一句話：“道德常常能填補智慧的缺陷，而智慧卻永遠也填補不了道德的缺陷。”

21世紀，是一個聰明的時代，人人都具有智慧。世界因人們的智慧而變得發達。“神五”“神六”“神七”的升空，電腦的問世……可以説，我們在生活中，隨處可見這些高科技的`產品。但是，世界因我們而自豪的同時，也因我們而變得奄奄一息。

夜晚，走在馬路上，兩邊是燈紅酒綠的街市，本來寧靜的天空，霎時間變得喧鬧無比。回想小時候，我經常坐在草地上數星星，可現在，那片綠蔭已經不存在了，它被無情的人們割去了，建成了高樓大廈;那些星星也不見了，他們去哪兒了呢?難道他們走了嗎?他是被人們逼走的嗎?

在社會中，一些自以為是的人，仗着自己聰明，對人們做出了貢獻，就認為人們應該很聽服於他們，這簡直是大錯特錯!他們的確讓人們過上了高科技的生活，但他們卻讓人們的道德跌下了無底深淵。

公交車上，和老人搶座位;在醫院中大聲喧譁;在草地上隨意踐踏……難道這就是所謂的道德嗎?

同學們。聰明固果然是好，但是聰明和道德是可以並存的。我們是21世紀的接班人，我們不能讓世界在因我們而驕傲的同時，而受我們的折磨。

望着那片無星的天空，我不禁陷入沉思：人們會挽回這個沒有道德的世界嗎?

關於道德的心得500字 篇9

“我在馬路邊撿到一分錢，交到人民警察叔叔手裏邊……”每當我唱起這首歌時，我就會想起我七歲那年的一件事。

一天，我和同學一起回家，我們邊走路邊聊天。之後由於路不同，我們依依不捨地分開了，可就在離開不久，發生了那麼一件事。

我走進了一個十分寧靜的一個小巷子，走在我前面的是一位叔叔。突然，那個叔叔的口袋裏掉了一百元錢。那個叔叔竟然一點兒也沒注意到自己的錢掉了。我撿起掉落的一百元錢，卻遲疑了一下。心想：這裏並沒有人，我到底是交給那個叔叔，還是把錢拿着，買新上市的玩具?此時，我大腦裏的天使與惡魔爭吵了起來，天使對我説：“你要拾金不昧，快把錢交給前面的那個叔叔，這樣，你還能得到叔叔的表揚”。“惡魔”卻反駁道：“你説得不對，主人應該把錢拿着，可以買玩具，餘下的錢還能買好多吃的東西”。“你才説錯了!”我大腦裏的惡魔與天使一直爭論不休，而我卻不知道到底如何是好?

我想：我們應該學習雷鋒叔叔，要助人為樂。我撿起地上的錢，猛地一衝，跑到了叔叔的身邊。“叔叔，您剛才掉了一百元錢，我撿到了，還給您”。“是嗎?”叔叔好像沒有感覺到，“謝謝你了，小朋友。”

聽了叔叔的表揚，我心裏甜滋滋的，雖然沒有那一百元錢，但我獲得了道德的勇氣與力量!

關於道德的心得500字 篇10

道德是什麼?道德就是：自強、自侓、自愛、守法、誠信、孝敬長輩、健康生活、勤勞節儉、尊敬師長、樂於助人、保護動物、低碳生活等等。有許多許多方面可以體現一個人的道德觀念。

這本書裏，最讓我落淚的是《下跪的藏羚羊》。文中講的是20世紀50年代，藏北有一位老獵人，他是一個以殺生為生的人。一天大清早，老獵人從帳篷裏出來，突然瞅見對面草坡上站立着一隻肥壯的藏羚羊。他舉槍瞄準，機靈的藏羚羊立即發現了黑洞洞的槍口。奇怪的是，藏羚羊並沒有逃走，而是用祈求的目光望着他，然後前行兩步，兩條腿“撲通”一聲跪了下來。與此同時，只見兩行長淚從藏羚羊眼裏流了出來。老獵人雖然很詫異，但他長期的狩獵已練成鐵石心腸，不被藏羚羊的下跪和眼淚所動，扣動了扳機，藏羚羊栽倒在地。它倒地後，仍是跪卧的姿勢，兩行淚跡瞭然清晰的留着。老獵人更覺蹊蹺：藏羚羊為什麼要下跪?他剖開了它的肚子，發現裏面有一隻小藏羚羊，不過，已經死了。這時候，他才明白母羊為什麼要給自己下跪。他明白了：原來天下所有慈母的跪拜，包括動物在內，都是神聖的。從此，獵人收槍不獵了。

看了這個故事後，我被母羊神聖的愛感動的熱淚盈眶，也被獵人的冷酷刺痛了心。聯想到汶川大地震時，有用身體為孩子撐起一片天的媽媽;舟曲泥石流時，有用雙手舉起孩子幾十個小時的媽媽……這些母親用自己的血肉之軀保護了自己的孩子，自己卻離開了人世。這讓我們懂得了什麼是母愛，母愛是偉大而神聖的。

動物和人類都是地球的主人，都為維護生態平衡做着貢獻。我們只有一個地球，它不單單是給人們生存居住的，它也是萬物生長的樂土。善待生活在地球家園的每一種動物，這是人類必須旅行的責任。

同學們，讓我們愛護動物，保護動物，不能再出現讓動物落淚下跪的一幕了!

關於道德的心得500字 篇11

教師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書，還要育好人，各個方面都要為人師表。師德不僅是對教師個人行為的規範要求，而且也是教育學生的重要手段，起着“以身立教”的作用。教師要做好學生的靈魂工程師，首先自己要有高尚的道德情操，才能以德治教，以德育人，才能成為一名合格的教育工作者。

“為人師表，教書育人”。教師這一職業是神聖的，擔負着培養、教育下一代的艱鉅、繁重的任務，傳道、授業、解惑是我們的天職。這段時間我們學習了《田莊鎮中國小教師職業道德考核辦法》，《辦法》規定了每一個教師義不容辭的責任，也是規範教師的育人行為，提高教師職業道德修養的具體表現，教育事業需要的是我們教師實實在在的付出，不是在工作中投機取巧，更不是事事以報酬的多少來衡量自己的工作。作為青年教師我要力求幹好自己的本職工作，盡職盡責地完成每一項教育教學工作。我們教師要不斷的挑戰自己，超越自己。不斷提高自身素質，不斷完善自己，以求教好每一位學生。

做一名“學習型”的優秀教師。要做到“三心”俱到，即“愛心、耐心、細心”。無論在生活上還是學習上，時時刻刻關愛學生，特別對那些學習特困生，更是要“特別的愛給特別的你”，切忌易怒易暴，言行過激，對學生要有耐心，對學生細微之處的好的改變也要善於發現，發現他們“的閃光點”，並且多加鼓勵，培養學生健康的人格，樹立學生學習的自信心，注重培養他們的學習興趣。教師的一言一行對學生的思想、行為和品質具有潛移默化的影響，教師一言一行，一舉一動，學生都喜歡模仿，將會給學生帶來一生的影響，因此，教師一定要時時處處為學生做出榜樣，凡是教師要求學生要做到的，自己首先做到;凡是要求學生不能做的，自己堅決不做。嚴於律已，以身作則，才能讓學生心服口服，把你當成良師益友。

關於道德的心得500字 篇12

近年來，隨着國內外出現的一系列會計造假事件，人們對會計工作的真實性和有效性產生了疑慮，從而引發了對會計信息的信任危機。如何採取主動措施，從體制、機制、法制和會計人員素質等方面來解決財務活動中誠信缺失的問題，已刻不容緩。

新《會計法》的實施，對於規範會計行為，保證會計資料真實、完整，加強經濟管理和財務管理，維護社會主義市場經濟秩序，具有重要的現實意義。而它也促進了我們對會計職業道德的越來越高的要求的實現。

特別是會計人員，作為會計工作的主要承擔者，其業務素質的高低，道德水平的優劣，直接影響着單位會計工作的質量。因此我們必須要深刻了解會計職業道德的各個方面的內容。

會計職業道德不是法律規範，也正因為如此，它不是依賴於國家的強制力來執行和實施的，而是依賴於個人，尤其是從事會計職業的相關人員。如果會計從業人員自身沒有足夠的信念和覺悟，則很難實行和開展起來，但是會計職業道德又不同於我們所説的道德、品德，可能你的道德和品德很高尚，但是你的職業道德卻不一定過關。更不用説如果你的個人品德和道德都沒過關的話了。由此我們可以知道，會計職業道德不僅僅是簡單的個人品德，個人道德，而是遠遠超越品德和道德這方面的。

所以，我們在校大學生，尤其是將來要從事會計職業的大學生們，更應該主動學習會計職業道德，學習會計職業的知識。因為如果我們光有知識沒有道德，那麼我們的知識很可能成為犯罪的工具，從而給企業、給社會和人民造成無可估量的損失。但是如果我們光有道德沒有知識，那麼我們也很可能會因為我們的無知和能力不夠的關係，而同樣給企業、給社會和人民造成巨大的損失。基於這兩方面的要求，我們都必須學好會計職業道德，從而具備會計職業道德，用我們的知識，用我們的能力，給企業、給社會和人民帶來收益，帶來利潤，帶來發展。

關於道德的心得500字 篇13

新《中國小教師職業道德規範》在很多提法上與新時期的教育改革、教育形勢、時代背景緊密結合，對教師的職業道德提出了更高、更全面的要求，更突出了對教師自身修養和素質的時代訴求。

新《規範》首次納入了教師要“保護學生安全”，這是必要的。教師面對的中國小生是未成年人，他們缺乏自我保護必需的能力，教師應該對學生的安全負責。安全包括“身體安全”和“心理安全”兩個方面，當學生的身心安全受到威脅時，教師責無旁貸地擔負着保護他們的責任和義務。“保護學生的安全”是教師羣體所應該遵守的職業精神，它需要廣大教師共同遵守。在“5?12地震”災害中，面對突如其來的災難，災區廣大教師始終把學生的生命安全放在首位，捨生忘死，奮不顧身，保護學生，在全社會贏得了高度讚譽。他們早已先行一步用行動來詮釋師德和保護學生安全的含義。在我看來，能不能保護學生應該是檢驗教師的一個道德標準，學校在培養、教育學生的時候就經常説要“愛生”，而保護學生安全正是“愛生”的一個重要表現。所以，保護學生安全，不管是從法律的角度，還是從道德規範的角度，都是教師不應迴避的責任。教師職業道德規範的修改，通過規範的形式來激發我們的道德願望，激發社會的普遍美德，體現了社會的進步。新時代的教師在規範的引領下對學生的教育和關愛也必將更具人性魅力。

新《規範》在第六條中明確：“終身學習”。這個條目的提出，我覺得更有利於當前教師的發展和教育的發展。終身學習是21世紀的生存概念，是教師適應職業發展和自身發展的必由之路。在任何教育體制下，教師總是充當着引領者的角色，教師的品行、內涵，代表着社會的文明程度。教師是人類永恆的職業，但社會對教師從業資格的選擇並不永恆，時代對教師的要求越來越高。教師良好的素質並非與生俱來，而是要通過學校教育、繼續教育即終身教育才能獲得。新的教育觀念認為，終身教育和終身學習是當代教師成長和發展的必由之路。“嚴謹篤學，與時俱進，活到老，學到老”是新世紀教師應樹立的終身學習觀。

職業道德是規範教師的育人行為，是社會責任感的具體表現，它要求老師有堅貞的職業理想--忠誠教育事業，教書育人;有濃重的職業情感--熱愛學生，誨人不倦;有嚴格的職業規範--團結協作、為人師表。因此，作為一名人民教師，面對人才培養所提出的更新、更高的要求，我們應時刻對自己提出嚴格要求，積極參加職業道德學習，培養高尚道德情操。作為一名人民教師，我們應在團結協作的基礎上，共同努力，將自己的“光芒”照向每一位學生。我們要用模範的言行去薰陶、感染學生，時時處處做學生的表率，為學生的良好思想品德的形成做出榜樣。

關於道德的心得500字 篇14

讀了這本書，我感受頗深，百年大計，教育為本;教育大計，教師為本;教師大計，師德為本。教師應該具備最基本的道德素養。我認為教育是愛的事業,愛是教育的基石。我國現代教育家夏沔尊説：“教育之沒有情感，沒有愛，如同池塘沒有水一樣，沒有水，就不能稱其為池塘，沒有愛就沒有教育。”教師是愛的化身，這種愛是一種無私的、博大精深的愛，有別於父母之愛，朋友之誼。這種愛是穩固的，永恆的，深厚的，是與教師所肩負的社會責任緊密相連的。

作為一名人民教師，我深深懂得，教師對學生的愛不能侷限於個別的對象，而是面向全體學生。我認為教師對學生的愛，是出自社會的需要，教育的需要。

每一位學生都渴望得到老師的愛，得到同學的愛，我們對學生真誠相待、熱情鼓勵、耐心幫助，讓他們知道相互尊重，相互愛護，要想得到別人的愛，就要先用心去愛護別人，讓他們在愉快的情感體驗中接受教育成人成才。

但值得思考的是：為什麼老師們對學生如此關愛，卻得不到學生的理解和認可?對於這一點我也深有體會，沒有不望子成龍的父母，同樣，沒有不望生成龍的老師。每一位老師都希望自己的學生能青出於藍，正是因為如此，當學生不盡如人意時，往往就會出現恨鐵不成鋼，愛之深恨之切的問題。所以教師對學生的愛，不是無原則的，而是始終與對學生的嚴格要求相結合的。要愛中有嚴，嚴中有愛;愛而不寵，嚴而有格，嚴慈相濟才行。平等的對待每一位學生，尊重每一位學生的人格。在學生心目中，亦師亦友，民主平等，是“好教師”的最重要特徵。　每個人都有自己的自尊，每個人都希望得到別人的尊重，這是一種心理上的需求，但尊重是相互的。學生是有自己思想和行動自由的獨立個體，被平等對待是一大願望，　能得到老師的尊重對學生是極大的精神激勵。

教師只有熱愛學生，尊重學生，才能精心地去培養學生。只有愛的深，才能更認真，更耐心，更細心地對學生進行教育。在日常的教育教學工作中，我們教師都在用行動詮釋着師德的真正內涵。讓我們以良好的師德，共同撐起教育的藍天。

關於道德的心得500字 篇15

作為一名人民教師，固然擔負着教書育人的責任。我們面對的是一羣有生命、有思想的孩子，因此我們在工作中應時時處處嚴格要求自己，力求做到“為人師表，身正示範”。總之，作為一名教師，我們應當時刻提醒自己所從事工作的特殊性，我們所面對的是活生生的孩子，我們應當尊重他們，學生才會真正尊重我們。師德建設是一個系統工程，師德師風是校風的靈魂。師德建設必須貫穿於教育行政工作和學校工作的各個方面，貫穿於教學、科研和社會活動的各個環節。

首先我要加強政治理論學習。認真學習馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和"三個代表"重要思想，樹立新型的教育理念，用科學的理論武裝頭腦，堅定共產主義信念。

其次我要加強業務培訓進修。認真學習專業知識，夯實專業理論，提高專業技能和科研水平，特別是要加強對現代先進的教育教學新理念、新思想的研究和探討，以及對《教育學》、《心理學》、現代教育信息技術的學習和運用。努力增強師德建設的針對性和實效性。把師德建設活動與日常的教育、教學、教研活動結合起來，反對形式主義和走過場。

另外我要對各種教育法律法規進行再學習。特別對《教師法》、《未成年人保護法》、《中國小教師職業道德規範》等法律法規的學習，切實提高自己遵紀守法的自覺性及依法履行教師職責、依法施教的水平。增強我的事業心和責任感，促進我堅定正確的世界觀、人生觀、價值觀，提高抵制拜金主義、個人主義、封建迷信及各種偽科學的自覺性。

總之，作為一名教師，我們應當時刻提醒自己所從事工作的特殊性，我們所面對的是活生生的孩子，我們應當尊重他們，學生才會真正尊重我們。

關於道德的心得500字 篇16

經過數據統計，如果有老人摔倒在地，55。6%的人選擇直接走開;23。4%的人會選擇找到證人之後再扶;12。6%的人則選擇撥打110;僅有5。4%的人選擇毫不猶豫的主動扶起老人。

為什麼會出現這樣的現象呢?

原來是因為現在的“碰瓷”事件太多，弄得人們不得不防，甚至不知道該如何是好：如果扶了，那麼對方訛詐自己怎麼辦?如果不扶，道德與心靈上又會受到譴責。那麼，對於這種事件我們又該如何去面對呢?

在我個人看來，對於“老人摔倒扶不扶”這個問題，其中心點在於人們對於這種“碰瓷”事件的處理方法，當然，其中有一部分的原因和道德有關。

為了塑造一個和諧而道德的社會，對於摔倒的老人我們也不可以不管不顧，而且“碰瓷”事件也不是百分百會發生的，所以我們需要一個來解決此類事情的好方法：

一、老人摔倒，我們不應該馬上去扶，應該迅速上前詢問傷勢，觀察老人的狀態。因為很多患有疾病的病人跌倒是不可以隨便攙扶的，會導致病人的二次受傷，如果老人當時發生了骨折等情況，你的好心攙扶就有可能導致病情的惡化，在這樣的情況下，絕不能輕易移動。

二、我們應該迅速觀察老人的傷勢之後再決定下一步應該如何進行。如果老人傷勢並無大礙，他不需要攙扶也能夠站起來;如果老人傷勢較重，那麼，你就應該聯繫老人的家屬並及時聯繫警察和救護車，讓他得到更專業的救護。

在這一過程中，你可以不攙扶老人，但是你完全可以選擇守護在老人身旁，替他遮陽擋雨，遞上水，保護老人的安全，做你力所能及的事情，而不是簡單的攙扶，這才是正確的選擇。

要知道，對於摔倒的老人，要“敢扶”也要“會扶，”對於此類事件我們要按情況處理，不應拘泥於老的處事方法，要有一定的應變能力，這樣才可以造就美好社會。

關於道德的心得500字 篇17

作為一名普通的人民教師，教書育人是我一生應當致力於做好的事情，也是一個終身事業……因此，更需要嚴格要求自己，加強自身修養，才能應對跨世紀的人才培養所提出的更新、更高要求。

面對新的教育環境，我們既要敢於創新，又要運用科學的方法結合學生實際情況，總結出最有效的教學方法。

下面就將自己對教師工作崗位的一些理解和看法，談談自己的觀點。

首先，當我們選取教師這一職業時，意味着我們的工作時光是_限的(1)要在平凡的工作崗位上，熱愛教育，熱愛學校，盡職盡責，教書育人。(2)要認真上課，認真批改作業，不敷衍塞責，不能傳播有害學生身心健康的思想。(3)要為人師表，以身作則，注重身教，所以，教學工作中，我們應做好“等堂”、“管堂”、“活堂”，以保證學生既有一個優良的學習環境，又能用心參與課堂的學習，成為學習的主體。

其次，作為教師，要不斷提高自身素質，在教育教學中，要妥善處理師生關係：(1)要給予學生特殊的關心和愛護(2)不得體罰和變相體罰學生，因為體罰學生往往給學生的心靈留下傷痕，造成性格_，不服從教育，因此，教師務必充分認識《教師法》，尊重學生的人格和尊嚴，不得對學生進行體罰或者侮辱人格的行為。(3)不得歧視學生，對於班級個別調皮、成績差的學生，老師要用心進行幫教，做好後進生轉化工作，而不是有意進行歧視，造成學生退學。

再次，教師在育人的同時，不要忘了自身的繼續學習，要明白，"要給學生一杯水，自我務必有一桶水"，所以，在教學之餘，教師應刻苦鑽研業務，不斷學習新知識，探索新的教學規律，改善教育教學方法，提高自我教育、教學和科研的水平。

總之，作為一名人民教師，我們應在團結協作的基礎上，共同努力，將自我的“光芒”照向每一位學生，發揚奉獻精神，同時，應對學生充滿期望，要做到“尊重與信任，有耐心和愛心”，讓我們的每一份付出和辛苦都能成就每一個學生的未來。