關於道德講堂學習感悟（通用18篇）

關於道德講堂學習感悟 篇1

道德個性是職業道德，是每個從事職業的人，在工作或勞動過程中，所應遵循的，與其職業活動緊密聯繫的道德規範的總和。學習職業道德樹立良好的職業道德，加強職業道德建設，也是規範我們公路行業的職業道德行為和提高從事公路行業人員素質，加強公路事業的建設發展，因此，就務必以公路行業的職業道德作為從事公路人員提高職業素質的內在要求。要從內心地自覺地樹立公路行業職業道德觀念和規範自身的職業道德行為。我們既然選取了從事公路行業這個崗位，就要擺正自己的位置，熱愛公路事業。俗話説“三百六十行，行行出狀元”，透過發奮，在平凡的崗位上同樣能做出成績，取得成功，只有熱愛公路工作，尊重公路職業，才能獻身於公路事業的建設發展，才會全身心地投入到公路事業，發揮自己的才能，在公路行業

領域做一番成績，為社會進步做出自己應有貢獻，從而實現自身的社會價值。透過學習，下方有幾點收穫：

一、透過學習，瞭解社會主義事業道德的基本規範和社會主義職業道德修養的資料，深刻明白在社會主義職業道德建設和社會主義榮辱觀教育的重要性和必要性，結合實際，樹立正確的職業道德信念，自覺進行職業道德修養，逐步養成良好的職業行為和習慣，把自己鍛鍊成為一個具良好的社會主義職業道德的人。

二、透過學習，使我進一步增強了職責感，明瞭自己的工作職責和工作任務，增強了搞好本職工作的使命感，從而樹立為人民服務的思想。自己的遵紀守法意識得到強化，政治思想覺悟進一步提高，組織紀律觀念和自我約束潛質得到進一步增強。儘管這次公路系統工人技術等級崗位考核的職業道德培訓課時短，但是道德講堂資料豐富，調理清晰，給我們從本質思想能動性上帶來用心作用;覺得這次職業道德學習的輔導老師對職業道德學習的資料，從淺引入，講解深刻，結合實際，生動搞笑，使我深刻領會學習職業道德的重要性和必要性，增強搞好本職工作的信心，也是一次加強自身道德修養，提高自身職業道德素質難得的學習機會。

三、透過學習，使我更加熱愛本職工作，樹立搞好本職工作的信心。隨着市場經濟的發展和經濟全球化進程的加快，公路建設發展，對專業性和技術性的要求越來越高，作為從事公路行業人員要想生存和發展，就要不斷學習，使自己的知識不斷更新。同時要遵守公路行業的職業道德行為，要不斷學習提高公路工程職業技能，在自己的工作崗位自覺樹立公路行業的良好形象，做到愛崗敬業，幹一行，愛一行，立志在本崗位多為臨沂公路事業做出應有的貢獻。

總之，透過學習，要在今後工作當中，結合社會主義榮辱觀教育，把職業道德行為規範牢固樹立起來、自覺踐行開來，必須要模範帶頭把職業道德行為規範和社會主義榮辱觀作為自己思想道德建設的核心資料，貫穿於實踐工作生活中去，體此刻經濟社會生活的各個方面，把社會主義榮辱觀當作社會風尚的一面旗幟;樹立和踐行社會主義榮辱觀，以身作則，發奮做社會主義榮辱觀的模範實踐者和用心推動者;要在全市公路系統職工隊伍中構成見榮而為、遇恥而拒的良好風尚;在平凡的崗位上勤奮工作，以一流的標準創一流的業績，為公路事業，為社會主義事業奮鬥終身。

關於道德講堂學習感悟 篇2

有一種人生最為美麗，那就是教師，平凡的人生，壯麗的事業;有一首歌謠最為動聽，那就是奉獻，無私的奉獻，播撒着未來的希望，知足、感恩、奉獻——學習師德師風心得體會。三尺講台，是我們默默耕耘的土地，紮根這片土地，是我們的光榮和自豪!我們既然選擇了這份職業，就把自己的青春，理想，信念，智慧毫不保留的奉獻給他而無怨無悔!

作為一名教師，我很知足，知足於擁有這份高尚的職業;知足於學生的愛戴和家長的信任;知足於清新而富有生機的校園氛圍;知足於人生的平淡，平淡的人生也可點綴紛繁!

應該學會知足，知足者常樂。有了工作本身就是快樂，幸福的。我們應該享受這份快樂，珍惜這份幸福。用感恩的心快樂的去工作去奉獻。即使多舛的命運給你帶來苦難，帶來絕望，但我們仍要心懷感恩。一個人學會了感恩，才能托起世界的脊樑。“羊有跪乳之恩，鴉有反哺之義”。世界的主宰――人，更要充滿感恩之情。一顆感恩的心，化干戈為玉帛，一顆感恩的心，化腐朽為神奇;一顆感恩的心，化冰峯為春暖，人生路上，缺少了感恩，就缺少了陽光雨露。心懷感恩，就能回報社會，報答自然。

作為一名教師，我也擁有一顆感恩的心。我感謝學校，給我提供了工作的平台;感謝領導，給了我無微不至的關心和幫助;感謝同事，給了我兄弟姐妹般的温暖，更要感謝學生，給我自信，激發我無窮的工作熱情。

作為一名教師，會義無反顧的選擇敬業。之所以選擇，我會熱愛，之所以熱愛，我會執着，之所以執着，我會奉獻。因為我們擁有着培養祖國花朵的責任，教書育人是我們的天職和本分，也是我們的信念!我們用一根教鞭守着一方淨土，兩袖清風執着着一份清淡，三尺講台獻上一片愛。奉獻不僅僅為了別人，也為了自己的心靈。奉獻多一點，付出多一點。每個人的心靈之花就會綻放最美麗的笑顏，我們的世界才會越變越美好!其實，奉獻對任何人都不苛刻。常言道，播種善良，收穫友愛;播種希望，收穫未來。我們既然選擇了講台，就選擇了默默奉獻。

讓我與你，你，你們一道，攜起手，肩並肩，用慈愛呵護純真，用智慧孕育成長，用真誠開啟心靈，用希翼放飛理想，用知足帶來感恩，用感恩促進奉獻，用奉獻來譜寫教是人生!

關於道德講堂學習感悟 篇3

本人通過道德講堂的學習，關於反腐倡廉的精闢論述，深深地教育了我，給我以強烈的震撼，使我受益良多。

這次學習集中反映了黨的三代領導集體和以為的黨中央關於黨風廉政建設和反腐敗工作的重要論述，充分展示了改革開放以來銀行業在推進反腐倡廉建設所取得的成績，列舉了近年來銀行業發生的各類違法違紀案例。資料翔實、發人深省，是難得一見的反腐倡廉警示教材。通過這次學習，我深刻體會到，在今後的工作中和生活中應做到以下幾個方面：

1、認真學習交行的責任文化，積極參與責任交行責任人主題教育活動，提高自身職業道德水平，打造責任文化的現實要求。深刻認識自身崗位、職務的職責，真正達到增強責任意識，提高責任能力，規範責任行為的目標。以責任心證明自己的人品，決不做損害單位利益甚至引發重大風險和違紀違規問題的行為。

2、加強學習，不斷提高自身修養，錘鍊道德意志，提升道德境界，提升自己的廉潔自律意識，增強辯別是非的能力。只有堅持把思想政治學習常抓不懈，增強黨性觀念，才能擁有較高理論水平和豐富實踐經驗，才能不斷提高自身的政治素質和把握政策的能力，才能始終保持正確的政治方向、政治立場和政治觀點，才能樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀、利益觀和社會主義的榮辱觀。時刻保持一種淡泊寧靜的心理狀態，剔除名利思想和追求物質享受的觀念，自重、自省、自警、自勵，真正做到清清白白、堂堂正正做人，乾乾淨淨做事。

3、樹立了廉潔從業、守規操作的職業操守，增強自身遵紀守法的意識，營造依法經營、守規操作、廉潔從業的良好氛圍，保障各項業務又好又快發展。

通過這次學習，我們深深體會到，這是一次警鐘長鳴、防微杜漸的教育，也是一次發人深省、啟迪心智的靈魂課堂。對於我們今後進一步增強反腐倡廉意識，增強做好廉政建設工作責任感和緊迫感，走好未來人生道路每一步，都具有十分重要的現實意義和深遠的歷史意義。讓我們從一點一滴做起，培育高尚的心靈，遠離職務犯罪，做到廉潔從業守規操作，促進各項業務健康發展，在本職崗位上奉獻誠摯的愛心、履行自己的使命，以務實的精神，廉潔的作風、正義的形象、優良的業績共同創造我行更加輝煌的明天。

關於道德講堂學習感悟 篇4

201X年9月6日，為進一步深化分行禮貌建立成果，用心引導全行員工用心投身道德實踐活動，不斷提升全員思想道德修養，分行個性邀請南京師範大學社會發展學院副院長劉安博士為全行員工開展了一場“轉型期中國社會道德現狀與企業員工職業道德的塑造”的主題講座，期間劉博士深入淺出，旁徵博引，從我國社會轉型過程中道德理念的嬗變、職業道德及當前我國職業道德現狀、如何樹立正確的職業道德及個人道德等三個方面進行了系統性地講解，使我獲益良多，現將本人心得體會報告如下:

一、道德修養

中華傳統道德源遠流長，是中華民族寶貴的精神財富。如出自<管子>“禮義廉恥，國之四維，四維不張，國乃滅亡。”的四維，即禮、義、廉、恥；五常:仁、義、禮、智、信，又稱“五典”，即五種行為規則；四字:忠、孝、節、義；三達德:智、仁、勇；八德:忠孝、仁愛、信義、和平……時至今日，這些優良傳統仍然經常出此刻我們的生活中，潛移默化的引導着我們的世界觀、人生觀及價值觀。但隨着近年來中國社會及經濟領域的轉型與改革，全民道德領域也出現必須程度的滑坡，主要表現為:社會道德失範，是非、善惡、美醜界限混淆，拜金主義、享樂主義、極端個人主義有所滋長，見利忘義、損公肥私行為時有發生，不講信用、欺騙欺詐成為社會公害，以權謀私、腐化墮落現象嚴重存在。為解決現階段道德領域存在的突出問題，201X年5月，中央禮貌辦開展道德領域突出問題專項教育和治理活動，從我國曆史和現實國情出發，以為人民服務為核心，以羣眾主義為原則，以愛祖國、愛人民、愛勞動、愛科學、愛社會主義為基本要求，以社會公德、職業道德、家庭美德為着力點，在全社會掀起一場道德修養提升户外；而職業道德是所有從業人員在職業活動中就應遵循的行為準則，是每個從事職業的人，在工作或勞動過程中，所應遵循的，與其職

業活動業緊密聯繫的道德規範的總和，涵蓋了從業人員與服務對象、職業與職工、職業與職業之間的關聯。隨着現代社會分工的發展和專業化程度的增強，市場競爭日趨激烈，整個社會對各行各業從業人員職業觀念、職業態度、職業技能、職業紀律和職業作風的要求越來越高。因此，要大力倡導以愛崗敬業、誠實守信、辦事公道、服務羣眾、奉獻社會為主要資料的職業道德，鼓勵人們在工作中做一個好建設者。俗話説“三百六十行，行行出狀元”，透過發奮，在平凡的崗位上同樣能做出成績，取得成功，只有熱愛本身的工作，尊重自己的職業，才能獻身於本行業的建設發展，才會全身心地投入到事業當中去，發揮自己的才能，為社會進步做出自己應有貢獻，從而實現自身的社會價值。

結合劉博士講座資料，我認為應從以下七個方面樹立正確的個人道德及職業道德。一是心存理想，心有多大舞台就有多大；二是勤儉奮鬥，一條大路通羅馬；三是堅定信仰，人生前進的動力之源；四是創新進取，用職業成就人生；五是誠信守則，做事先做人；六是鐵肩擔責，對待工作與生活的萬古法則；七是愛及奉獻，從而到達人生的最高境界。

二、廉潔勤政

在劉博士談到個人道德及職業道德修養的同時，我不由的想到作為一名銀行從業人員，作為一名分行中層幹部，個人道德及職業道德一個重要的交叉點，也是一項鐵的紀律，即廉潔勤政。所謂“縱貪慾如落水，不用吹灰之力，終成滅頂之災；保清廉似上山，定需步步用力，方能攀上巔峯。”銀行從業之道，貴在廉潔。無數事實證明，廉潔是一種品德，更是一種潛質。尤其是在市場經濟條件下，對於銀行人員來講，如果不能堅守職業操守，就會失去拓展市場的基礎；如果不能經受住物質利誘的考驗，就會失去一切的根本。如何做到廉潔勤政我認為要從以下幾個方面發奮:

一是強化學習意識。加強學習，與時俱進，是適應新形勢、新任務要求的迫切需要。因此，要把學習作為一種工作習慣和精神追求，樹立系統學習，終生學習觀念，明確學習目的，制定學習目標，落實學習任務，發奮拓寬自已的知識面，不斷樹立現代意識和超前意識，進一步提高自己的工作潛質和本領。同時，要長期持續奮發進取、心平氣和的精神狀態。在開明開放、舒暢和諧的政治環境和社會氛圍中，團結協作、嚴守紀律、奮發向上。在加快建設事業中嚴於律已、寬以待人，以誠為本，以實為本，紮實有效地促進廉政建設及反腐鬥爭。

二是強化制度意識。沒有規矩，不成方圓，制度是銀行管理的重要形式。強化制度意識，首先要熟悉和掌握人行和銀監會及我行內部各種制度和規定。許多違反原則、違反紀律的事情，都與對相關制度和規定無知有關。在實際工作中，要嚴格按照各項規章制度辦事，做到堅持原則不動搖，執行標準不走樣，履行程序不變通，遵守紀律不放鬆，並充分利用我行文化建設的成果，將規章制度與自身自律有機結合，使有形的制度成為無形的規範，不斷提高按制度和規定辦事的自覺性。

三是強化自律意識。樹立自覺理解監督的意識，把自己的一言一行都置於組織監督之下。作為組織就務必加強對員工進行有效的監督，作為個人要自覺地把自己置於組織監督之下，對組織和羣眾的意見要本着“有則改之，無則加勉”的態度，以外力促使自己內在廉政細胞的生長。同時，要抗得住誘惑。“千里之堤，潰於蟻穴”，生活上不拘小節，思想上就會放鬆警惕，行為上就會放縱自己，最終會滑向罪惡的深淵。要嚴格堅持自重、自省、自警、自勵原則、秉公辦事、公私分明，認真處理好親情與工作的關聯；要慎重交友、慎重用權。

關於道德講堂學習感悟 篇5

我單位的道德講堂已進行多期，但這天這堂公開優質課，給我的心靈進行了一次道德的洗禮。道德一詞由來已久，早在兩千多年以前，我國古代的著作中就出現了“道德”這個詞語。“道”表示事物户外變化的規則;“德”表示對“道”認識之後，按照規則把人與人之間的關聯處理得當。從中國儒家的創始人，偉大的思想家、教育家孔子開始，千百年來，人們就一向重視道德問題。道德講堂心得體會。道德是發展先進文化，構成人類禮貌，個性是精神禮貌的重要資料。

我們通常講的道德是指人們行為應遵循的原則和標準。道德的定義能夠概括為:道德是必須社會、必須階級向人們提出的處理個人與個人、個人與社會之間各種關聯的一種特殊的行為規範。這一概念説明，道德是以善惡為標準，調節人們之間和個人與社會之間關聯的行為規範。道德總是揚善抑惡的。道德與法律不一樣，它是依據社會輿論、傳統文化和生活習慣來決定一個人的品質，主要依靠人們自覺的內心觀念來維持。忽悠人的話

在本次活動中，我們專門組織學習了李曉東的英勇事蹟，李曉東同志臨危不懼、大義大勇的先進動人事蹟，體現了中華民族的傳統美德，是當之無愧的道德楷模，他的事蹟傳遍祖國大地，他用實際行動書寫了輝煌的人生篇章。透過學習，我主要有三點體會，一是我們要深刻學習周李曉東同志的捨己為人的高尚道德品質。二是要注重學習效果，結合本職工作，運用到自己的工作中，更加勤奮敬業。三是學習要持之以恆，不好一陣風。

高尚的道德並不非得做出驚天動地的事情，而往往在我們的日常行為中。我們播下一個動作，便收穫一個習慣;播下一個習慣，便收穫一個品格;道德已被人們放在心裏的一個重要位置，時時刻刻在與禮貌交談，千萬不好把行為習慣看作小事。“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”。每個人的舉手投足之間都傳遞着豐富的信息，讓我們從此刻做起，從自己做起，從點點滴滴的小事做起，養成良好的道德習慣。禮貌是城市之魂，道德是立身之本。作為一名年輕黨員幹部，我將見賢思齊、擇善而從，從小事做起，從此刻做起，發奮做道德的傳播者和踐行者。

大愛無疆，德行天下。道德是一種能夠相互感染、相互支撐、相互温暖、相互傳遞的力量。道德講堂雖然結束了，但學習和踐行道德模範精神才剛剛開始。讓我們在感動中與模範同行，領悟道德的力量!

關於道德講堂學習感悟 篇6

開展“道德講堂”建設，是城市文明創建的一大創舉，是促進全市文明和諧社會建設的有效途徑，是提升職工道德文明素養的有效載體。

聽完道德模範的發言，感受頗深，一件件看似平凡而又普通的生活實例，深深的感召和敲擊着我們的心靈。關愛他人，關心社會;無私奉獻，不求回報。在馮清玲同志身上得到最好的體現，就是因為有很多像他們一樣的同志生活在我們周圍，如同春天的綠樹紅花，點染着我們的生活，美化着我們的社會，提升着我們的道德。

高尚的道德並不非得做出驚天動地的事情，而往往在我們的日常行為中。“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”。學習道德模範，從現在做起，從身邊的小事做起，做一個助人為樂的人，做一個見義勇為的人，做一個敬業奉獻的人，做一個誠實守信的人，做一個敬老愛幼的人。雖然我們每一個人的力量是有限的，但是當我們十指緊握的時候，卻能打出強有力的拳頭。我們需要道德榜樣的力量引領我們迴歸本真，我們更需要一起行動起來，共同找回日漸遺失的道德温暖，共同建設和諧美好的幸福家園。

關於道德講堂學習感悟 篇7

3月21日開展的區機關道德講堂活動，對我的心靈進行了一次道德的洗禮。道德一詞由來已久，早在兩千多年以前，我國古代的著作中就出現了“道德”這個詞 語。“道”表示事物户外變化的規則;“德”表示對“道”認識之後，按照它的規則把人與人之間的關聯處理得當。從中國儒家的創始人，偉大的思想家、教育家孔 子開始，千百年來，人們就一向重視道德問題。道德是發展先進文化，構成人類禮貌，個性是精神禮貌的重要資料。咱們通常講的道德是指人們行為應遵循的原則和 標準。道德的定義能夠概括為：道德是必須社會、必須階級向人們提出的處理個人與個人、個人與社會之間各種關聯的一種特殊的行為規範。這一概念説明，道德是 以善惡為標準，調節人們之間和個人與社會之間關聯的行為規範。道德總是揚善抑惡的。道德與法律不一樣，它是依據社會輿論、傳統文化和生活習慣來決定一個人 的品質，主要依靠人們自覺的內心觀念來維持。

在本次活動中，咱們專門領悟了陳家順同志心繫農民工的切身利益，全力為農民工排憂解難，用 實際行動詮釋了一名共產黨員全心全意為人民服務的宗旨，是當之無愧的道德楷模。透過領悟，我主要有三點體會，一是咱們在工作生活中要堅持領悟道德模範人物 的高尚品格，時刻嚴格遵守道德規範，全面提升自我的道德修養。二是要注重領悟效果，在工作中敬業奉獻、夯實作風，全心全意為人民服務。三是就應樹立持之以 恆、求真務實的作風，不能停於表面。(寫給閨蜜的話)

高尚的道德並不非得做出驚天動地的事情，而往往在咱們的日常行為中。咱們播下一個 動作，便收穫一個習慣;播下一個習慣，便收穫一個品格;道德已被人們放在心裏的一個重要位置，時時刻刻在與禮貌交談，千萬不好把行為習慣看作小事。“勿以 惡小而為之，勿以善小而不為”。每個人的舉手投足之間都傳遞着豐富的信息，讓咱們從此刻做起，從自我做起，從點點滴滴的小事做起，養成良好的道德習慣。

關於道德講堂學習感悟 篇8

子曰：“夫仁者，己欲立而立人，己欲達而達人。能近取譬，可謂仁之方也已。”　這是儒家 “仁愛”思想的重要體現，決定對人建立仁愛之心，別人才會對你仁愛，決定對人豁達，別人才會對你豁達。只有做到“推己及人”，才真正做到了“仁愛”。

道德講堂的視頻讓我感觸最深的是八十一歲義務指路人謝亮，退休後，謝亮老爺爺在北京城的各個路口，義務指路，一站就是十年。他幫助過的人，來自五湖四海，世界各地。他常説，自己的一舉之勞可以為他人帶來方便，帶去快樂。甚至生病在牀，他也念念不忘自己堅守十年的崗位。謝亮老爺爺這種默默奉獻的精神，猶如春雨滋潤萬物一樣，感染着整個社會，讓大家重新審視“仁愛”的意義。

美德似碑，默然聳立，感召他人;美德若冰，高潔無暇，淨化心靈;美德如巢，築在人心，情暖萬家!洗滌心靈，感悟道德，從而踐行道德，我想這是道德講堂的根本宗旨。“積小善為大善，積小德為大德”，讓我們向謝亮老人、向各位道德模範學習，成為道德的傳播者、踐行者和受益者，同時勇當道德建設的宣傳者、推動者和引領者。

關於道德講堂學習感悟 篇9

各位領導、同事：下午好!

非常感謝兩位主持人給我這個發言的機會。今天參加我院的道德講堂收穫很大，尤其是看了吳孟超院士的視頻，感悟至深，倍感親切，好象又回到了20xx年前;20xx年前我有幸到上海東方肝膽外科醫院進修學習，直接接受吳老的教誨，吳老及他的團隊在肝膽外科領域的成就舉世矚目，讓人不能望其項背，象視頻中王甜甜這樣的病人吳老他們處理的難以計數，吳老在查房時經常對我們説的一句話就是：“醫者不能輕言放棄”，因為我們放棄了，病人就失去了生的希望。當年大學聯考時選擇醫生這個職業是受父親的影響，因為醫生不容易失業，在自己當了20多年的醫生後使我深深懂得了醫聖孫思邈在《千金要方》説的，醫有三品，“上醫醫國，中醫醫人，下醫醫病”的道理，此時我記起了1920xx年時任中山大學校長的戴季陶先生為醫學院的題詞：“救人救國救世,醫病醫身醫心”。

今年我們發揚醫者不輕言放棄的精神，有多名嚴重肝外傷，胰十二指腸嚴重外傷病人得到了成功救治，因為這些病人在手術當中都遇到了相當大的困難，有放棄的想法，但一想到我們放棄了，病人就沒有生的希望，我們有再大的困難也要頂住。總之，我們要以吳老為榜樣，做一個有品德、有本事的好醫生。

謝謝大家!

關於道德講堂學習感悟 篇10

教師是知識的化身，是智慧的靈泉，是道德的典範，是人格的楷模，是學子們人生可靠的引路人。換而言之，教師是學生美好心靈的塑造者。因此，我時刻以"德高為師，身正為範"這八個字提醒自己。無私奉獻、以德立教、以身示教，用高尚的人格為每顆純潔心靈的塑造而竭盡全力。

一、樹立事業心，增強責任感熱愛教育事業。

教書是手段，育人是目的。因此，我們教師在任何時候都不能忘記，自己不單單是為教書而教書的“教書匠”，而應是一個教育家，是人類靈魂的工程師。“以情育人，熱愛學生;以言導行，誨人不倦;以才育人，親切關心;以身示範，尊重信任”。尊師愛生，是一種理性化的高尚情感，對待學生，管而不死，嚴而不厲，愛在其中。教育是愛的共鳴，是心和心的呼應。教師只有熱愛學生，才能教育好學生，才能使教育發揮極大限度的作用。常言道：“嚴師出高徒。”又説：“嚴是愛，寬是害”。當然，嚴要得法，嚴要有度。慈，就是對學生要關心、愛護、寬容、尊重。充分鼓勵學生的自尊和自信，關心學生的學習和成長進步，使學生全面發展。教師要與學生平等相處，尊重學生、信任學生。教師對學生的愛，既是育人的目的，又是教師教書這個職業的具體表現。

二、用無限的師愛，開啟每個學生的心靈。

高爾基説過：“誰不愛孩子，孩子就不愛他，只有愛孩子的人，才能教育孩子。”師愛是教師必須具備的美德，也是教師的天職。無限的師愛，可以開啟每個學生的心靈。因此，在教育工作中，我把信任和期待的目光灑向每個學生，傾聽學生的意見和呼聲，和學生產生思想和情感上的共鳴，讓一切學生的心靈都感受到師愛的温暖。

三、用規範的言行，淨化每個學生的心靈。

“無德無以為師。”真正優秀的教師。一定是以身作則、率先垂範的人。他對祖國的愛，對學生的愛，對事業和未來的愛，都表現在他對自己的高標準要求的落實上。率先垂範就是對學生真正的負責，就是潛夠默化、影響深遠的教育。作為國小教師的我們，肩負着培養教育下一代，為祖國的未來夯實基礎的重任。這就要求我們本身要有一定的人格魅力，而這種人格魅力表現為教師必須要有敬業精神，必須具備健康的價值觀和高尚的道德情操。

四、用奉獻的人格，塑造每個學生的心靈。

沒有無私奉獻、愛崗敬業的精神，就不可能成為一名好教師，也決不可能為人民的教育事業創造業績，作出貢獻。教師是園丁，學生是花朵，只有靠園丁辛勤無私的澆灌，花朵才能茁壯成長，芬芳世界。還有人將教師比作蠟燭，燃燒了自己，照亮了別人，默默地犧牲了自己，卻給人類帶來了光明，因此教師應該是無私的。

身為教師，我們不能把教書育人降低到只傳授知識的層面上。我們有責任、有義務從現在做起，從自身做起，通過學習不斷地在思想上、政治上、文化上充實自己，努力提高自己的從教素質。以無私奉獻的精神去感染學生，以淵博的知識去培育學生，以科學的方法去引導學生，以真誠的愛心去温暖學生，以高尚的師德去影響學生，用健全的人格塑造一切學生的美好心靈，影響一代又一代的學生，真正成為一名優秀的人民教師。

關於道德講堂學習感悟 篇11

這天開展的道德講堂活動很不錯，活動資料豐富充實，形式多樣，一首歌曲、一段經典朗讀、一部感人短片、一個飽含深情感人肺腑的故事，讓咱們的心靈進行了一次道德的洗禮。我十分感動於他們在平凡的崗位上做出的不平凡的舉動，感動於他們想學生之所想，急學生之所急的助人為樂的精神，感動於他們對工作一絲不苟，無私奉獻的敬業精神。老師們用愛、用職責譜寫了一首首關愛孩子的感人之歌，這些故事真實地發生在咱們身邊，除了感動就是敬佩，他們都是我領悟的榜樣。我知道，高尚的道德並不是非得做出驚天動地的事情，而往往在咱們的日常行為中。每個人的舉手投足之間都傳遞着豐富的信息，咱們得從點點滴滴的小事做起，從關愛自我的學生做起。

這項活動的開展也為我今後的工作提出了更高的要求，明確了自我發奮的方向：不斷提高師德修養，愛崗敬業，樂於奉獻，做學生歡迎、家長放心的人民教師!

關於道德講堂學習感悟 篇12

按照市委文明辦開展"道德講堂建設年"活動的工作要求，我院於11月18日晚7點正式啟動了"道德講堂"活動，現將活動情況總結如下：

一、高度重視，精心籌備。為辦好此次"道德講堂"開講活動，我院領導高度重視，召開專題會議研究制定流程、挖掘素材，把道德講堂辦成模範事蹟和道德規範的傳播平台、弘揚優秀傳統文化的知識學堂、激發幹部職工愛崗敬業的思想驛站。

二、廣泛發動，積極參與。按活動要求，會場精心佈置背景標識，掛宣傳圖畫，活動現場營造了濃厚的道德文化氛圍，積極發動全院幹部職工90餘人參加了本次道德講堂開講。

三、組織有序，內容豐富。本次道德講堂以"弘揚道德新風、展現醫者大愛"為主題，設置了靜默省心、唱首歌、看短片、講故事、誦經典、作承諾、向"德"鞠躬、獻愛心、送吉祥九個環節，宣揚"精醫崇德、盡責至善"的高尚品德，弘揚中華優良傳統美德。

四、效果明顯，反思完善。本次"道德講堂"活動達到了預定的效果，幹部職工能積極參與到講堂中，認真聽、認真看、認真想、認真議，並有所啟發，對道德的認識更為生動、全面。活動的流程緊湊、流暢，內容完整，總體來説效果不錯。在以後的"道德講堂"中，我們將不斷豐富"道德講堂"活動的形式和內容，完善工作細節，收集更多素材，開展好我院"道德講堂"活動，形成道德建設的良好氛圍，不斷提高幹部職工的道德素養，提升醫療質量和服務水平。

關於道德講堂學習感悟 篇13

尊敬的各位領導、各位書記、各位兄弟姐妹：

大家，下午好!

初夏時節，江海大地，生機盎然。江城五月，江海兒女，豪情滿懷。很高興，咱們歡聚一堂，共同啟動老幹部“道德講堂”，感受道德的花香，重温仁愛的美德。道德講堂是根據市禮貌委的統一部署，按照“以德育人、以文化人”的理念，透過“身邊人講身邊事、身邊人講自我事、身邊人教身邊人”的形式，大力弘揚社會主義核心價值理念，推動構成“我為人人，人人為我”的良好社會風尚。

在道德講堂開講之前，我首先向大家隆重説出席這天道德講堂的領導和嘉賓，他們是：市委宣傳部副部長、市禮貌辦主任葉曉平，市委組織部副部長、老幹部局jú長曹金海，市禮貌辦綜合聯絡處處長顏靜，市級機關工委宣傳處翟一餘同志，讓咱們用熱烈的掌聲歡迎各位領導和嘉賓蒞臨指導!參加這天講堂的還有市直企事業單位和部省屬單位的老幹部黨支部書記以及市委老幹部局的幹部職工，多謝大家的熱情參與!

毛澤東同志説過：一個人做點好事並不難，難的是一輩子做好事，不做壞事。我市一向以精神禮貌建設“南通現象”而著稱。這天，在咱們身邊，又一位道德楷模深深感動着每一位江海兒女。她堅守共產黨人的信仰，一輩子矢志不渝跟黨走，一輩子為羣眾做好事，一輩子持續革命本色。她生命儉樸，卻毅然捐出畢生百萬積蓄，設立“姜美善、宋英”慈善基金，用於資助貧困黨員和學生。她，就是通州區95歲高齡的老黨員、離休幹部宋英。宋英的凡人善舉和崇高品德，感人至深，讓人欽佩。咱們有一個共同的心聲，那就是“以宋英為榜樣，堅守共產黨人的精神家園”，這也正是咱們這天“道德講堂”的主題。

這天的“道德講堂”一共有這樣五個環節：誦一段經典、看一部短片、講一個故事、作一番點評、唱一首歌曲。下方咱們就進入第一個環節：誦一段經典。

毛澤東同志以前教導咱們：一個人潛質有大小，但只要有這點精神，就是一個高尚的人，一個純粹的人，一個有道德的人，一個脱離了低級趣味的人，一個有益於人民的人。這段經典名言以前指引咱們老一輩革命者為新中國的建立和建設無私奉獻，不懈發奮，更激勵他們在離退休後，繼續發揮各自的優勢作用，為南通禮貌建設添磚加瓦。這天，咱們重温這段經典，依然覺得好處非凡，此刻就讓咱們一齊誦讀。(請看大屏幕)…(佛語經典語錄)

下方讓咱們一齊進入講堂的第二個環節：看一個短片。

……

默默地奉獻，慷慨地付出，宋英正是一個一輩子做好事的人，是一名高尚的、純粹的共產黨員，是一位當之無愧的“中國好人”。宋英式的老幹部，是咱們民族歷經苦難而不斷迎來輝煌的道德脊樑。短片給咱們一次心靈的沐浴，精神的洗禮。毫無疑問，宋老的奉獻生命，雖説平凡，但她的腳印卻處處大寫着人性的温情;捐獻鉅款，雖為壯舉，但卻是她信念堅守的必然選取。宋英捐獻的是一百萬元存款，更是儲蓄了一輩子的大愛!這一切，彰顯出一個真正共產黨人的純潔與無私，讓咱們感受到老人那質樸無華中的大愛無邊，淡泊高遠中的大善無垠!

宋英的先進事蹟得到了中央、省、市領導的充分肯定和社會各界的高度關注。各級老幹部黨支部紛紛開展領悟討論宣傳活動，市老幹部革命傳統教育團、青少年思想道德教育團也用心參與其中，組建宣講隊，廣泛宣傳宋英先進事蹟。

下方，進入第三個環節：有請教育團副祕書長、原市委黨校副教授、副調研員董劍南為咱們作“踐行社會主義核心價值體系，堅守共產黨人精神家園”專題輔導…多謝董教授的專題輔導。

大家都知道，我市正處在“奮力建設長三角北翼經濟中心、率先基本實現現代化建設”的重要階段。光榮的使命呼喚咱們勇擔歷史的職責，火熱的時代給予咱們實現自我的舞台。姜美善、宋英二老的高尚的品德節操、純潔的黨性堅守是咱們行走在愛心奉獻之路上的一盞明燈。身為南通兒女的咱們，要領悟、傳承和發揚宋英同志高尚無私、克己奉公的思想境界，艱苦樸素、淡泊名利的革命本色，心繫羣眾、扶貧濟困的大感情懷，時刻銘記人民公僕的神聖職責，在落實“八項工程”、實現“八個領先”中創先爭優，發奮創造出無愧於時代、無愧於人民、無愧於黨的光輝業績，以優異的成績迎接黨的xx大勝利召開!

讀了經典、看了短片、聽了輔導，堅信大家務必有許多感受、感想和感悟，下方咱們就進入講堂的第四個環節：作一番點評。

首先請咱們老同志談一談。有請市二中老幹部黨支部錢井泉書記談一談對宋英無私奉獻善舉的看法…多謝錢書記。

再請一位。有請通大退休第三支部李洪榮書記談一談自我的感想…多謝李書記。

下方，咱們年輕同志也談一談。請我局市直處副處長王磐新談一談領悟宋英事蹟的心得體會…，剛才，兩位老書記和王處長的發言，雖簡短質樸，但道出了咱們共同的心聲。

由於時刻關聯，這天現場點評就進行到那裏，很多老同志未能參加交流，過後能夠透過支部討論、網站論壇、書面交流等多種形式暢談所思、所想、所悟。

為了使“道德講堂”深入、廣泛、持久地開展下去，我局專門成立了由市委組織部副部長、老幹部局jú長曹金海擔任組長的道德講堂領導小組。曹部長對此項工作十分重視，並作出專門部署。下方有請曹部長講話。大家歡迎……

多謝曹部長精彩的講話，

我局開辦“道德講堂”，得到市委宣傳部、市禮貌辦的關心、重視和指導，這天葉部長從百忙中抽出時刻親臨講堂並現場指導。下方有請葉部長講話。掌聲歡迎……

多謝葉部長熱情洋溢的講話。

洗滌心靈，感悟道德，從而踐行道德，這是咱們開設道德講堂的根本宗旨。“積小善為大善，積小德為大德”，咱們真誠地期望，每一個人都能向剛才兩位領導所提出的，成為道德的傳播者、踐行者和受益者，同時勇當道德建設的宣傳者、推動者和引領者，為我市建設更高水平全國禮貌城市建設再作新貢獻。

下方就讓咱們一齊進入這天講堂的最後一個環節：唱一首歌曲。

有請老教師合唱團心靈之約組合為大家獻上道德講堂主題歌《心靈之約》……

接下來請欣賞《愛的奉獻》……

有請全體起立!讓咱們一齊用激揚的歌聲、澎湃的熱情和用心的行動，唱響咱們心中的愛!讓咱們齊唱：《愛的奉獻》……

各位老領導、老同志，讓咱們攜起手來，從我做起，從小事做起，從此刻做起。咱們堅信：只要人人都付出一點愛，世界就務必會變得更加完美!

美德似碑，默然聳立，感召他人;

美德若冰，高潔無暇，淨化心靈;

美德如巢，築在人心，情暖萬家!

這天，“道德講堂”的啟動是禮貌的傳承，是愛心的接力。願道德清風時時吹拂，淨化咱們的心靈，昇華咱們的境界。“存好心，做好事，當好人，有好報”，讓咱們共同祝願：厚德善行，吉祥相伴!

各位領導、各位書記、同志們，這天的道德講堂到此結束，再次多謝大家!

關於道德講堂學習感悟 篇14

全心全意為人民服務是我們黨的根本宗旨。我們黨的性質和宗旨決定了必須堅持為民清廉，一心為公，一心為民，反對不正之風，才能保持黨的先進性和純潔性，執政才能執得牢，立黨才能立得好。反腐倡廉已不僅僅是社會協調發展的需要，更是事關建設有中國特色社會主義能否成功的政治問題。圍繞當前正在開展黨的羣眾路線教育實踐活動“為民務實清廉”這一主題，就加強黨風廉政建設作一初淺的探討，促使自己進一步樹立正確的人生觀、道德觀和價值觀，增強抵禦“四風”，真正做到為民、務實、清廉，為黨風廉政建設奠定堅實的思想基礎。結合當前正在開展黨的羣眾路線教育實踐，我要努力做到以下幾點：

一、充分認識開展黨的羣眾路線教育實踐活動對加強黨風廉政建設的重要作用

我黨工作的執政之基，力量之源就是人民羣眾。堅持黨的羣眾路線，是黨風廉政建設的目標所向。只有堅持黨的羣眾路線，才能為黨風廉政建設提供源源不斷的力量。習總書記在黨的羣眾路線教育實踐活動工作會議指出：我們黨來自人民、植根人民、服務人民，黨的根基在人民、血脈在人民、力量在人民。這就要求我們在黨風廉政建設中，牢固樹立羣眾意識，密切聯繫人民羣眾，相信人民羣眾。抓好教育實踐活動對保持黨的先進性、純潔性，鞏固黨的執政基礎和執政地位意義重大，對促進社會和諧穩定、經濟蓬勃發展將產生十分重要的作用。開展好教育實踐活動關係到貫徹落實全面深化改革各項任，有利於集中廣大人民羣眾的智慧和力量，充分激發廣大黨員幹部的鬥志和幹勁，邊整治“四風”頑症，邊破解改革難題，錘鍊黨員幹部思想和作風，增強改革戰略定力，強化宗旨意識、進取意識、機遇意識、責任意識，團結和帶領各族羣眾共同把改革藍圖變成現實;開展好教育實踐活動關係到夯實基層基礎、提高服務羣眾能力和水平，關係到有效解決羣眾反映強烈的突出問題、關係到推動作風建設引向深入、步入常態。有利於保持黨的先進性和純潔性，為民務實清廉做到無私無畏、敢於擔當，以作風建設新成效匯聚起推動全面深化改革發展的正能量體現到黨內生活和幹事創業的方方面面。因此，在全黨開展以為民務實清廉為主要內容的黨的羣眾路線教育實踐活動勢在必行。

二、牢牢把握活動主題和要求

搞好黨的羣眾路線教育實踐活動，要確保為民務實清廉的主題不變，“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”的總要求不變，聚焦形式主義、官僚主義、享樂主義和奢靡之風的問題不變。這是新形勢下踐行黨的羣眾路線的基本要求的集中體現，是我們黨抓作風建設的根本目的。為民務實清廉這個主題，具有內在的辯證統一關係。從各自價值藴含看，為民是根本，務實是基礎，清廉是本色;從整體作用看，為民是核心，務實是關鍵，清廉是保障。這就要求我們在開展黨的羣眾路線教育實踐活動中，一是要緊扣為民務實清廉這個主題，“走下車去”，認認真真地瞭解“後院”情況;“敲碎玻璃”，坦坦誠誠地面對“角落”問題。通過向人民羣眾學習，與人民羣眾打成一片，依靠調動人民羣眾的力量，順應羣眾期盼，狠剎“四風”，不斷改善黨的工作作風，就一定能獲得羣眾的認可，達到凝聚共識、與羣眾一條心的效果，為黨風廉政建設提供源源不斷的力量支持。二是要將“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”總要求貫穿活動始終。以“照鏡子”旨在仰首無愧於黨，“正衣冠”旨在俯身親近於民，“洗洗澡”旨在抵制病毒侵擾，“治治病”旨在強身輕裝前行為出發點和落腳點，本着有“病”治“病”，無“病”健體的“健身”法則，對作風方面存在的問題作一次大“體檢”，達到見微知著，防微杜漸之功效，大家要謹記“權是雙刃劍，榮辱一揮間”、“官貪民必怨，官廉民則安”的自警，恪守清正廉潔的為政底線，始終繃緊廉潔自律這根弦。以“親賢臣，遠小人，此先漢之所以興隆也;親小人，遠賢臣，此後漢之所以傾頹也。”(諸葛亮的《出師表》)為古訓，擺正同人民羣眾的關係，端正羣眾立場，俯身親近於民，增強羣眾感情，虛心向羣眾學習，誠心接受羣眾監督，視羣眾之難為己難，視羣眾之苦為己苦，視羣眾訴求為親人召喚，親力親為，竭誠服務，使黨的羣眾路線教育實踐的過程成為黨組織和黨員保持黨的先進性和純潔性的過程，成為人民羣眾進一步加深對黨的先進性和純潔性支持和擁護的過程，為黨風廉政建設提供源源不斷的力量支持。

三、紀檢監察要拓展黨風廉政建設的內涵和外延，當好黨委的“千里眼”，找出“老虎”和“蒼蠅”

每個共產黨員尤其是領導幹部必須強化盡責意識、擔當意識、融入意識，牢固樹立“加強監督是本職、疏於監督是失職、不善於監督是不稱職”的觀念。”作為鎮裏的紀檢部門，要變“上門受理案件”為“下沉一級”巡視監督，與人民羣眾零距離聯繫，與人民羣眾形成良好互動，鼓勵羣眾投身到黨風廉政建設中來，從而把黨風廉政建設不斷引向深入，增強紀檢機構職能的針對性和實效性。

在具體工作中，本着對黨和人民高度負責的態度，堅持黨的羣眾路線，充分依靠人民羣眾，把實現好、維護好、發展好廣大人民的根本利益作為工作的出發點和落腳點;始終密切黨與人民羣眾的聯繫，把重點放在整治羣眾反映強烈的突出問題上，一抓到底，抓出成績，做到“抓鐵有痕，踏石留印”;以堅持把發現問題、形成震懾作為主要任務，創新監督懲治方式，做到“責任追究既追究結果，又追究過程，結果問責與行為問責並重;既追究直接責任、具體責任，又追究領導責任，領導問責與具體問責並重。”形成從“終點”到“起點”的全鏈條倒查追責機制，當好當地黨委的“千里眼”，找出“老虎”和“蒼蠅”，做到“有腐必懲、有貪必肅”説給羣眾聽變成做給羣眾看，積極迴應社會關切，為進一步加強黨的先進性和純潔性恪盡職守。

我相信，通過以“學習提高踏實認真、服務羣眾真心誠意、問題整改去偽存真、羣眾監督公開求真”的“四真精神”，來“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”地開展黨的羣眾路線教育實踐活動;以壯士斷腕的勇氣祛除思想之疾、行為之垢、能力之弊，把發展好民生作為己任，深入基層一線，深入羣眾，拜人民羣眾為師，從一件件具體的事情抓起，持之以恆，久久為功，我們的黨風和社會風氣一定會朝着日益純化的方向發展，廣大黨員幹部必將會以更加飽滿的為民務實清廉這份政治熱情，進一步牢固樹立正確的權力觀、政績觀、價值觀，真正做到輕裝前行，不斷匯聚和凝聚起人民羣眾的智慧，開創臨河各項工作新局面。

關於道德講堂學習感悟 篇15

開展“學校道德講堂”建設，是我市文明創建的一大創舉，是促進全市文明和諧社會建設的有效途徑。機關開展道德講堂是提升職工道德文明素養的有效載體，是建設文明和諧社會的創新舉措，對推進我市文明城市創建具有十分重要的現實意義。

早在兩千多年以前，孔子便為我們勾勒出了一個“大同”的社會，人們“不獨親其親，不獨子其子。”如此説來“孝”不僅僅是對自己的父母，而是要對全天下的父母。這時，“孝”便成了一種責任，全天下都尊敬老人的責任。唯有這樣，我們的社會才能進步。所以，“孝敬老人”便成了人們生活中極其重要的一條道德準則。可見，在那時的中國，人們就將“孝”作為“忠”的前提，正所謂是：“夫孝，始於事親，中於事君，終於立身。”在我看來，當一個人將對父母的孝順之情同時給予一個國家，一位君主時，孝，便是忠;而當一個人為百姓祈福，為蒼生立命，為萬世開太平，他便又最大限度的做到了忠。當天下太平，百姓安居樂業，難道其父母還要受窮苦不成?故這便又是孝。就是這樣，“忠孝”一詞就被流傳下來。有人言：“自古忠孝不能兩全。”其實，當忠孝一詞流傳開來的時候，我們就已説不清什麼是純粹的“忠”，純粹的“孝”。

在佛教裏，講到孝順父母，有三個層次：初品的孝順父母，是甘旨奉養，讓父母在生活上獲得適度的孝養，沒有缺乏。第二是光宗耀祖，為人清白，事業成功，名利雙收，道德令人敬重，讓父母祖宗都得到榮耀，這是中品的孝順。第三是上品的孝順，就是引導父母有道德、有慈悲、有宗教的信仰，不但此生他可以安身立命，就是百年之後，也能有好去處，這是最上品的孝順。所以在關愛父母的不僅物質上還要給予精神上的撫慰。

作為一個社會上的人，我們要學會忠誠，懂得對國家、對人民、對崗位、對朋友、對配偶，包括對自己的忠誠。對國家、人民不忠誠之人，必然身敗名裂，遺臭萬年，洪承疇叛明投清，遭老母追打;南宋秦檜裏通外國，遭千古罵名;對崗位不忠誠之人，必然路越走越窄，最終無路可走，嚴重者則受刑入獄，甚至把自己送上了斷頭台;對朋友不忠誠之人，必然孤獨一生，終身淒涼;對配偶不忠誠之人，必然家無寧日，甚至妻離子散;對自己不忠誠之人，為名利做違心之事，必然生活在精神折磨中。忠誠對我們每個人都太重要了，它不僅僅是一種人生的智慧和立足於職場的一張王牌，它還是一種做人的美德，是一條通向榮譽之路。

關於道德講堂學習感悟 篇16

我單位的道德講堂已進行多期，但今天這堂公開優質課，給我的心靈進行了一次道德的洗禮。道德一詞由來已久，早在兩千多年以前，我國古代的著作中就出現了“道德”這個詞語。“道”表示事物運動變化的規則;“德”表示對“道”認識之後，按照規則把人與人之間的關係處理得當。從中國儒家的創始人，偉大的思想家、教育家孔子開始，千百年來，人們就一直重視道德問題。道德講堂心得體會。道德是發展先進文化，構成人類文明，特別是精神文明的重要內容。

我們通常講的道德是指人們行為應遵循的原則和標準。道德的定義可以概括為:道德是一定社會、一定階級向人們提出的處理個人與個人、個人與社會之間各種關係的一種特殊的行為規範。這一概念説明，道德是以善惡為標準，調節人們之間和個人與社會之間關係的行為規範。道德總是揚善抑惡的。道德與法律不同，它是依據傳統文化和生活習慣來判斷一個人的品質，主要依靠人們自覺的內心觀念來維持。

在本次活動中，我們專門組織學習了李曉東的英勇事蹟，李曉東同志臨危不懼、大義大勇的先進動人事蹟，體現了中華民族的傳統美德，是當之無愧的道德楷模，他的事蹟傳遍祖國大地，他用實際行動書寫了輝煌的人生篇章。道德講堂心得體會。通過學習，我主要有三點體會，一是我們要深刻學習周李曉東同志的捨己為人的高尚道德品質。二是要注重學習效果，結合本職工作，運用到自己的工作中，更加勤奮敬業。三是學習要持之以恆，不要一陣風。

高尚的道德並不非得做出驚天動地的事情，而往往在我們的日常行為中。我們播下一個動作，便收穫一個習慣;播下一個習慣，便收穫一個品格;道德已被人們放在心裏的一個重要位置，時時刻刻在與文明交談，千萬不要把行為習慣看作小事。“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”。每個人的舉手投足之間都傳遞着豐富的信息，讓我們從現在做起，從自己做起，從點點滴滴的小事做起，養成良好的道德習慣。文明是城市之魂，道德是立身之本。作為一名年輕黨員幹部，我將見賢思齊、擇善而從，從小事做起，從現在做起，努力做道德的傳播者和踐行者。

大愛無疆，德行天下。道德是一種可以相互感染、相互支撐、相互温暖、相互傳遞的力量。道德講堂雖然結束了，但學習和踐行道德模範精神才剛剛開始。讓我們在感動中與模範同行，領悟道德的力量!

關於道德講堂學習感悟 篇17

星期五下午，咱們聆聽了道德講堂，啟發很深。

道德講堂主要講的是與誠信交友。誠實就是表裏如一，做老實人，説老實話，辦老實事。守信就是信守諾言，講信譽，重信用，忠實履行自我承擔的義務。誠實和 守信是統一的。守信以誠實為基礎，離開誠實就無所謂守信。誠實守信是一個人安身立命的根本。然而，咱們這天所講的“誠信”，就是不好欺騙別人，做老實人。 誠信是做人的基本準則，是立身之本、成事之基、發展之道。一個人只要活的誠實，守信用，就等於有了一大筆財富，一個人要誠實，守信用，不貪圖本不屬於自我 的東西。人生最重要的是誠實，講信用，這是比物質財富更加珍重的財富。因此，咱們要在生活中誠實、守信，這樣才能得到別人的信任。

咱們 播下一個動作，便收穫一個習慣;播下一個習慣，便收穫一個品格;道德已被人們放在心裏的一個重要位置，時時刻刻在與禮貌交談，千萬不好把行為習慣看作小 事。“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”。每個人的舉手投足之間都傳遞着豐富的信息，讓咱們從此刻做起，從自我做起，從點點滴滴的小事做起，與誠信為友。

關於道德講堂學習感悟 篇18

老子説：“道生之，德畜之，物形之，器成之。是以萬物莫不尊道而貴德。道之尊，德之貴，夫莫之命而常自然。”康德説：“世上有兩種東西，我們越是對它們加以深入地思考，就越是對它們充滿無限的敬畏，那就是我們頭頂的星空和心中的道德律。”

“身邊人講述身邊事，身邊事感動身邊人”，由市委宣傳部、市文明辦主辦的“文明中原系列行動”——鄭州市道德講堂不斷宣傳道德模範事蹟，對培育優良的社會公德、職業道德、家庭美德、個人品德發揮了重要的作用。通過學習，我更加深刻領會社會主義思想道德建設的重要性、緊迫性，堅定了責任感、使命感。作為國家工作人員更應該帶頭加強道德建設，自覺引領和培育良好的社會風尚，因為國家公務員是黨和政府各項政策、法律、法規規章制度的執行者，是行政管理活動的領導者和管理者，其社會公德、職業道德如何，將直接影響整個政府形象和政府公信力。具體而言，在平時就應當把加強社會主義思想道德建設當作自己不可推脱的責任和使命，不斷學習、善於學習，學習黨的政策、學習先進的文化，在弘揚主旋律、引領社會風尚上發揮帶頭作用。黨員幹部更應該以身作則，帶頭倡導和弘揚時代精神，時時刻刻做到艱苦奮鬥、求真務實，無私奉獻，牢固樹立良好的黨風、政風及社會主義榮辱觀念，擺正“集體”和“個人”的關係，不斷增強永葆黨員先進性的自覺性和堅定性，為廣大人民羣眾做出榜

樣，為良好的社會風氣的形成做出自己應有的貢獻。

近年來，工商行業關於瀆職、腐敗案件層出不窮，違法屢禁不止，所以，做一個工商人，風險大，誘惑多，責任重，僅僅業務精通、知法懂法是不夠的，關鍵在於通過學習再學習，加強思想道德教育，增強公務員保持廉潔的自覺性。不斷鞏固廉政為民，秉公執法思想意識，牢樹“螺絲釘”和“一塊磚”精神，努力加強道德修養培養，堅守工商人首先思想防線，愛崗敬業，遵紀守法，善用權，用好權，為人民羣眾辦實事，辦好事。

人品、官品如同幹部的兩翼，缺一不可。做官必須先做好人。人品決定官品，好人不見得是好官，但好官卻首先是好人。人品高尚者，日三省其身，時刻保持警醒，面對權力、金錢、美色的誘惑不喪失道德底線，不迷失人生方向，始終對羣眾感情真摯，對事業忠誠可靠，對同事熱心誠懇。沒有好的人品做底子，一旦權力在手，勢必生邪心、走歪路、辦壞事。工商幹部不僅要有好的人品，還要有良好的職業道德。工商幹部的“德”應該有更高的標準和要求，即要有高尚堅定的理想信念，有強烈牢固的公僕意識，有實事求是的工作作風，樹立馬克思主義的世界觀、人生觀、價值觀和正確的權力觀、地位觀、利益觀，常修為政之德，常思貪慾之害，常懷律已之心，做到權為民所用、情為民所繫、利為民所謀，一身正氣、一塵不染，始終保持艱苦創業的工作作風，做一名真正的工商衞士。