專題片北京再相逢觀看心得2023（通用3篇）

專題片北京再相逢觀看心得2023 篇1

我相信北京冬奧會可以取得圓滿成功，也期待中華民族的未來可以越來越好。從某種意義上講，我們已經進入了賽場，這是各國競技的賽場，而中國，毫無疑問的在賽場的第一梯隊。我們需要做的，是不斷向前進，走一步，再走一步，我們一定會到達勝利的終點。我們腳下的是現在，我們面前的，是未來，是我們的夢想。

向着未來前進，追尋黑暗中的光芒，勝利的終點就在前方。我們不應該迷茫於過去，應該跟進時代的步伐，做新時代的開拓者、奮發者。

現在正值中華民族偉大復興時刻，我們的目標，就是實現中華民族偉大復興。我相信，站在前人肩膀上的我們，一定會再續輝煌，再次取得偉大成就，中國的未來一定是光明的。

專題片北京再相逢觀看心得2023 篇2

夜，又如此不經意地飛到了我的身邊，窗外的暮色與寧靜告訴我，此刻又是“眾人皆‘睡’我獨醒”嘿，很累了，卻不想睡。不捨告別這祥和清靜的黑夜，只是不想在睜開惺忪的睡眼時，無助地觀望又一個嘈雜的白天。

一切都在安睡，沉沉的呼吸，甜甜地微笑，打開音箱，柔和的旋律頓時充塞了整個空間。望着手中的咖啡徐徐冒起的輕煙，我知道久違的快樂與滿足終於回來了。《Canyou feel the lovetonight》好美的音樂，這是我最喜歡的卡通電影《獅子王》的主題曲。當耳畔又如冉地懸垂響徹着曾經那般熟悉的樂聲時，有一掬温馨與甜蜜悄悄地在心頭綿綿盪漾……

説不清為什麼在樂聲響起時，總會有那麼多莫名的感動。今天下午，攤開作業本，心中卻老壓抑着一股煩悶。心不在焉地掃視着題目卻發現無從下筆。不識相的時鐘在牆上叫囂着重複那單調惱人的聲響，似乎攜着飛逝而過的時間而冷眼旁觀我的無奈。夠煩的了，卻什麼都要來添亂。又在無理取鬧了吧，知道自己總喜歡方縱自己的任性。於是。收收心，又強迫自己去看作業本上那些龍飛鳳舞的數字。顰眉、慘不忍睹的閉眼，怎麼都不會?索性扔下筆，重重的把臉貼在書桌上。眼睛濕了，哎，不爭氣的淚水又下來了，吧噠吧噠地掉，讓人愈加難受。這麼又耍脾氣了呢?明明沒什麼的，只是突然覺得無助，孑然一身的感覺讓我痛苦了。

這時，音樂響了。是你嗎?我輕輕地問。我知道藏在樂聲中的你，總會如此適時地出現在我的面前。不，你一直都在的，你如影隨形地看着我與我的世界。你憐惜地注視着我的掙扎、我的消沉。記得那茫茫的蒼穹，綿延的羣山嗎?每當這樣的寂寥，周而復始地重現時，整個世界都靜寂了，只有你，與我含笑並肩。你會用輕柔的話語撫尉我的心靈，你用你如歌的神韻感染我的情緒，只有你知道我需要什麼。

時光荏苒，回首時總恍若隔世。小時候的日子，悠悠長長，海天一線，或者是田野。我的童年，藍天，白雲，晃晃悠悠地一個又一個日子，似乎沒個盡頭——後來呢?呵，後來它變了，時間加速運行，像一個雪球那樣滾下來，越滾越大，就像一隻脱韁的野馬;也許之前你還用鞭子抽過，希望它跑得快些，可是現在它發足狂奔，生命一泄千里，直奔向死亡。

唏噓什麼呢?又是無止盡的抱怨，其實一切都蒼白無力了。當我們已不能去改變什麼的時候，就只看得到流淚的銀河了。可是，可是我們還年輕呢!誰説不是的呢?——雖然彈指間滄海桑田。

此刻，你又靜靜地陪着我了，我們是患難與共的摯友啊!你是我最祕密，也是最蜜蜜的死黨。你會默默地聽我着我的哭訴，會安詳平和地替我拭去眼角的淚花。你從來不説什麼，只是在我面前，鋪開一條條路，讓我冷靜的觀望、回首。你只是用心告訴我，過去的是什麼，明天又會擁有什麼。一段樂聲，一段故事。我一直相信只有音符才能抓住人心靈的震顫。

沒什麼的。我笑了，我知道這樣會讓你感到欣慰。放晴了一個下午的天，如今卻接替了我的位置淚雨滂沱。流水淙淙，花枝重重搖曳，庭院芳草萋萋，松濤猶如迷幻的仙境，這就是你給我的世界。宛如遠離城市，遠離喧囂，擁抱秀樸銷魂的清冷。

音符，在我身邊的每一寸空間流動，真切而朦朧。我的憂傷難於啟齒，面對現實我們是孩子，毫無經驗，單薄而脆弱。生活的細枝末節浸透了我們的世界。但是，我們的生活沒什麼不好的，只是太愛惜它了。

是的，只是太愛惜它了……我知道這是你一直在告訴我的……

專題片北京再相逢觀看心得2023 篇3

人民日報社副社長馬利在全國組織部長培訓班上有關《互聯網與執政黨建設》的講課中，提出“面對互聯網時代的巨大挑戰，我黨有必要進行一次新的‘三灣改變’，從‘支部建在連上’發展到‘支部建在網上’。”中共婁底市委關於貫徹《中共湖南省委關於貫徹中共中央關於加強和改進新形勢下黨的建設若干重大問題的決定的實施意見》的意見中也提出要“積極探索支部建在互聯網上的新路子”。對此，我進行了一些思考：

一、“支部建在網上”的不同階段與特點

“支部建在網上”的運作機制將隨着時代的發展而呈現出三個階段。分別是：“網上有黨員”，“網上有支部”，“支部在網上”。

第一階段 “網上有黨員”。即我們的黨員積極上網，積極發言講話，積極講宣傳黨的政策、維護黨的形象、捍衞黨的根本利益的話。

第二階段 “網上有支部”。即我們的支部除了使用傳統的教育管理手段之外，還積極利用互聯網的手段對黨員進行教育管理。第二階段的黨員在網上出現的情況與第一階段相比,思想上是從自發發展到自覺，人員從零散不固定的發展到相對固定，時間上從偶然的發展到定期。第一階段中黨員在網上的發言是對(黨)外的，屬於宣傳性質的，第二階段中黨支部同黨員之間的發言，是對內的，是指示與彙報、是教育與學習、是部署與服從，屬於管理性質的。

第三階段“支部在網上”。即：黨支部移居網上，完全在網上開展對黨員的教育管理活動和黨務工作。第三階段同第二階段相比，在網上開展活動從支部活動的第二場所或方式發展為第一場所或第一方式，從支部活動的非常態化方式發展成為支部活動的常態化方式，從只是對個別的、一部分黨員的教育管理髮展到對所有黨員的教育管理全部在網上實施，從大部分的黨務工作不在網上處理運作發展到大部分的黨務工作都在網上運作完成。

從上述對“支部建在網上”三個階段的分析來看，馬利所提出的五個層面的工作基本上是屬於第一、第二兩個階段的工作，而我們目前的黨建工作也正處於大力推進第一階段工作、同時在小範圍內探索第二階段工作的狀態中。而第三階段則是“支部建在網上”的高級的、完備的形態。

二、實現“支部建在網上”所需具備的社會條件

必須指出，政黨的組織形式是受所處的社會歷史、政治環境、文化心理以及生產力發展水平影響和制約的。

當初，支部之所以要建在連上是有着深刻的歷史原因和背景的：十九世紀二十年代的中國，軍閥紛爭，誰有軍隊誰就可以稱霸天下，馮國璋、段祺瑞、張作霖等人並沒有什麼明確的、獨樹一幟的政治主張，但就是因為有了軍隊，他們就能在中國的政壇上走馬燈似的輪流坐莊，而即使在政治主張、治國理念、人品威望上都受人尊敬的孫中山因為手裏沒有兵馬而無法實現自己的政治理想，甚至要受到陳炯明、許崇智等軍閥的威脅。在第一次國內大革命時期直至八一南昌起義，中國共產黨至多也只能靠政治理念去影響、感動某支軍隊的負責人，進而局部地控制某一支軍隊。應該説，八七會議後的中共中央集體都認識到了軍隊對實現革命主張、建立革命政權的重要性，而正是毛澤東，以“支部建在連上”的方式把當時的中共中央的理想落到了實處，他一反南昌起義前共產黨自上而下地影響軍隊的模式，創造了自下而上設連指導員、營教導員、團、師政治部的方式控制軍隊、黨組織完全同軍隊合二為一的模式，這也就成為毛澤東對中國革命最偉大的貢獻之一。

通過上述分析，我們可以得知，黨之所以要去控制軍隊，是因為在當時的中國能通過軍隊控制天下。後來這一成功的模式進而拓展到黨控制國家機器、政府部門、羣團組織直至社會最基層的單位，從而實現了黨控制國家、控制社會的局面。

而“支部建在網上”的第一階段的出現，是因為互聯網已經發展成為一個不可等閒視之的輿論陣地、一定程度上影響社會思想和民眾心理的力量，因此，我們的黨要求自己的黨員發出自己的聲音，直至成為網上的意見領袖。它是在互聯網聲勢漸炙的社會環境下、在我們的許多黨員都擁有上網的物質條件的基礎上出現的。它要求在鞏固已有的傳統宣傳媒體的基礎上進一步佔領互聯網這個新興媒體，以目前中國的社會情況，是完全可以做到這一步的。

“支部建在網上”的第二階段的出現，是由於經濟的發展，流動人員(黨員)的增加，黨利用互聯網遠程快速傳輸的特點來開展黨員管理工作，它是在互聯網影響社會漸廣漸深，有流動黨員的地方就可能有互聯網的社會環境和物質技術條件下出現的，目前的中國通過努力也是可以做到這一步的。

“支部建在網上”的第三階段需要互聯網發展到觸及社會的每一個角落、每一個層面，有人的地方就有互聯網，人們在互聯網上生產甚至生活，互聯網已成為人類的“第一社會”，互聯網上的主流意識可以影響整個國民思想、情緒，進而控制整個國家。當這樣的社會條件出現時，我們才應該把支部建在網上。

通過上述分析可以得知，三個階段中的“互聯網”的特性是不同的，第一階段網上有黨員之“網”，它是媒體;第二階段網上有支部之“網”，它是傳輸工具;第三階段支部在網上之“網”，它就是人類社會。

應該説，目前，中國社會還沒有發展到這一狀態，互聯網還只是我們這個社會的“第二社會”，網上反映的人與事，也要拿到網下來解決。即使在美國，奧巴馬把互聯網運作成了他的“宣傳部”、“組織部”、“財政部”，都還只是充分發揮了互聯網的宣傳功能和傳輸功能而已。

三、“支部建在網上”的組織形式及其藴含的理念

雖然“支部建在網上”還只是一個遠景，但它作為一種政黨組織形式所藴含的先進理念卻值得我們關注與思考：

“支部建在網上”(指第三階段)同“支部建在連上”相比，在組成支部的黨員類別上，打破了目前以工作單位、居住地域為界的格局，而代之以相同行業、相同社會觀點、相同利益訴求為單位來組合支部;這樣，空間距離不再是支部組成的條件，地理空間相近的人員可能不在一個支部，遠隔千里的政治觀念相近、相同者會在一起過組織生活。在黨員的組織關係上，淡化了黨員對某一具體支部在組織形式上的具體歸屬，而強化了黨員對黨的指導思想、根本宗旨、治國理念的認同。黨員並一定總是某一個具體支部的成員，他可以因距離的原因、觀點的原因、黨的某項工作的原因在不同的時間段內在不同的支部間流轉。在支部與黨員的關係上，支部不再是黨員的領導者，而成為黨員的服務者、黨的某項活動的協調組織者;支部與黨員之間淡化了金字塔式結構關係，而形成多點交互、平行網狀的特點。在黨同黨員之間聯繫上，淡化了現實利益的關聯，強化了政治理念的吸引。

平心而論，“支部建在網上”的組織形式同“支部建在連上”(實質上是“支部建在單位”)相比，突出了互聯網虛擬的特點，在這種運作形式下，支部對黨員的影響和控制力要小於“支部建在單位”，它注重的是對黨員思想意識的影響，而我黨傳統組織形式中支部同黨員在具體的工作、生活中都有無處不在的關聯。

“支部建在連上”與“支部建在網上”做為兩種不同的政黨基層組織形式，一種嚴密、一種鬆散;一種強調從思想到行動的組織性，一種注重政治觀點的相近性;這種組織形式上的不同來源於對政黨---這個人類文明史上獨特政治現象的性質、作用、規律的認識、思考、實踐的不同。自17世紀末英國形成輝格、託利兩大黨後，“政黨”這個角色正式在人類文明舞台上粉墨登場，所到之處，攪得風生水起，天旋地轉。但它在人類的不同歷史時期、不同地區和國度裏的表現形式是大相徑庭的，有時它表現為一種強勢組織，可以擁有精英人才、領袖人物，可以擁有軍隊武裝、地方割據，可以擁有龐大黨產、財團獻金;形成像“支部建在連上(單位)”這樣具有極強戰鬥力的組織。也可以是一種弱勢組織，可以是相同主張的人們的鬆散的會員式組織，可以是因選舉而聚而動，選舉之後就散就伏的間隙性組織。政黨的組織形式也具有多樣性，變化性，因不同國家和地域、不同歷史階段的不同社會政治環境、民族文化心理等諸多條件而定。中國共產黨憑藉“支部建在連上”的組織形式成功奪取了全國政權、憑藉“支部建在單位” 的組織形式在中國穩固執政數十年，無疑證明這一政黨組織形式是適合當時中國國情的。然而，“我黨已經從一個領導人民為奪取全國政權而奮鬥的黨，成為一個領導人民掌握着全國政權並長期執政的黨，已經從一個在受到外部封鎖的狀態下領導國家建設的黨，成為在全面改革開放條件下領導國家建設的黨”，我黨的目標任務變了，所處的國際國內的環境變了，同時放眼整個世界，政黨理論更加豐富，政黨實踐更加多樣;如何借鑑世界各個政黨在組織形式上的成功經驗、避免前車之鑑，以推進黨的建設新的偉大工程，是需要我們積極而慎重地選擇與探索的。