專題片《北京再相逢》觀看心得體會（精選30篇）

專題片《北京再相逢》觀看心得體會 篇1

新的20__已經來到，伴隨而來的是在北京舉行的第二十四屆冬奧會的開幕式。

我們懷着萬分激動的心情終於盼到20：00的冬奧會現場直播，只見書記緩緩的走上主席台，向全國人民親切招手……這時，只聽天空一聲巨響，人們抬頭望去，只見在國家體育場的四周禮炮漸漸飛起，在天空緩然爆開，形成了一個巨大的“立春”二字，此時，全場歡呼雀躍沸騰起來，共同慶祝這場聲勢浩大的冬奧會比賽!

各國國家隊入選選手陸續入場，有僅3人組成的國家隊代表，也有幾十人，更有上百人的國家隊代表，人數此時只是數字，熱情才是全世界共同的豪邁，作為東道主的我們，最後一個出場，滿眼的紅色絢麗奪目，只見衣服印照了我們的鮮豔的中國紅，衣服側還嵌上了中國國旗，全身滿滿的喜慶，全隊共387人，參加了全項比賽，聲勢震撼全場觀眾，更使全世界的人們都感受到了活力四射的中國魅力!

伴隨奧委會會旗的旭旭上升，雪花簇擁着五環，一個冰立方體顯現在場中央，激光影片演出了前23屆的奧運會日期與地點，最終，影片截止在了“20__年，北京”正在我驚訝之時，五環破冰而出，全場再次掌聲不斷。

我們更要把這種奧林匹克精神傳承下去，運動健兒們，加油!期待各位運動健兒們在此次比賽中再創佳績!

專題片《北京再相逢》觀看心得體會 篇2

今年暑假《快樂星球Ⅲ 》的書一共六本在新華書店上市了，我相信大家一定都聽説過的，這部書是根據現在正在熱播的同名兒童電視連續劇改編的。是在《快樂星球Ⅰ》和《快樂星球Ⅱ 》之後的第三部續集。但我覺得書比電視劇更好看。

書裏面有許多人物寫得都非常有趣：有調皮，活潑的周曉航，有吹牛大王棒棒，有愛説笑的防火牆，可惡的壞蛋首領和首領二代太陽花等等。這些人物都是這本書裏的主要人物，其中周曉航在《快樂星球Ⅰ》和《快樂星球Ⅱ》中都沒有出現過，是第一次出現的人物。但在第三部裏他卻是一個非常重要的角色，所有的故事就是圍繞他自然而然地展開了。在書裏還描寫了一個真實的快樂星球，描寫得栩栩如生，就像快樂星球真的存在一樣。

這本書是其實就是一場正義與邪惡的較量，在書的結尾處，雖然沒有説邪惡永遠不會戰勝正義，但我們已經從書中讀出了這一層意思。特別是在最後一集中快樂星球一直危在旦夕，但結局卻是黑暗星球首領二代太陽花枝自取滅亡，快樂星球最終平安無事。看完書讓我長長地鬆了一口氣。

我從故事中學到了很多東西，其中最重要的就是隻要是正義的事情，我們就要有勇氣去面對，可能暫時會失敗，可能會遇到很多的困難，但我們不能輕易地放棄。勝利的機會隨時都存在。我們決不輕言失敗,我相信我們最終一定會取得成功的。

專題片《北京再相逢》觀看心得體會 篇3

《人在囧途》是由王寶強和徐崢演的。李成功是個大老闆，他正想回去長沙過年;牛耿是一個民工，看到奶牛場倒閉，決定去長沙討債。兩人在劇中上演了一串啼笑皆非的囧事。

影片一開始，就分別描述了李成功炒員工和牛蛋(牛耿的外號)向老闆討工資的情形，為影片做了一個開頭鋪墊。當他們踏上去長沙的路時，遇到了不少的挫折：牛蛋在飛機上悶得慌，他想要是飛機能停下來或者飛機上的窗户在空中能打開就好了，結果天氣惡劣飛機不能到達目的地，飛回出發機場;他們轉乘火車，結果又被牛蛋的烏鴉嘴給説中了——火車前面塌方;在無可奈何之下，他們又坐汽車，結果汽車熄了火，走不成了;再一次乘車，卻因橋段被堵了回來，而且錢包落在了車上，但見到了“被騙”的牛耿;李成功決定先歇息一晚上，結果被牛蛋的磨牙，打嗝等不良習慣給“轟”走了;第二天，他們坐上了輪渡，發現了“騙錢”的那個人，他們一直追，直到女“騙子”説出了“騙錢”經歷。

兩個人花了四塊錢買了一張彩票，竟然中了頭獎——一輛麪包車，牛蛋堅持要開車，李成功睡了，牛蛋也不小心睡着了，結果撞到一棵樹車翻了。離新年還有五分鐘的時候，兩人坐在篝火旁談心。天亮時，他們兩人坐拖拉機到了長沙分道揚鑣，牛蛋也“成功”的討到了債，李成功坐飛機回公司的時候，又遇到了西裝革履的小老闆——牛蛋。

從第一秒到最後一秒，幾乎每分鐘都有笑料情節出現，逗得我直笑，但笑中又含有一絲絲感觸。“人間自有真情在”，這是李成功説過最多的一句話，給我印象頗深。還記得那個女教師，為了救孩子，不惜一切代價到街上去討錢，李成功覺得這是個大騙局，而牛蛋卻相信這是真的。牛蛋，這個耿直、犟脾氣的人，心地善良，把所有錢都給了她。

當他們搭乘渡輪時，就發現了使自己受騙的是一個拯救孤兒的善良老師，他與李成功都深深被感動了，他們悄悄地留下了身上所有的現金。同樣，牛耿的直性子也喚出了李成功心裏的那份善良。這個故事很普通，但給我們的啟發卻不同尋常，我們應該珍惜我們的努力，珍惜我們的生活，珍惜我們的友誼，珍惜我們的親情，珍惜那一句——人間自有真情在!

生活中不也是如此嗎?人與人之間有了真情與坦誠，還有什麼困難解決不了?雖然李成功嘴上常常抱怨牛蛋是個烏鴉嘴，可心裏卻想着要與牛蛋共度難關，回到長沙。

只是短短的一個半小時，卻能給我這麼大的啟發。真心待人，你也會得到別人的真心對待。無論是在哪裏，都要記得一句——人間自有真情在!

專題片《北京再相逢》觀看心得體會 篇4

在之前與古代文學打交道的過程以及從小受到的教育中中，我們更多接觸的是唐詩宋詞這一類的文學作品。唐詩大多是格律詩，語言整齊而精煉，字字珠璣，具有極大的音韻美。而宋詞雖然少了一些形式上的約束，也講究煉字，短短几十字，以簡練的文字來表達深遠的意藴。而本學期所學的元雜劇卻與之截然不同，是融合歌舞的表演藝術，我們現今讀到的元雜劇語言通俗易懂，情感明晰，是更直白生動更有藝術感染力的一種文學作品。

在粗粗瞭解元雜劇的體制後，我閲讀了關漢卿所著的竇娥冤，它是傳統的雜劇，沿用了四折加楔子的方式來敍述，楔子講述竇端雲如何來到蔡婆婆家，第一折作為開端寫流氓張驢兒脅迫竇娥婆媳嫁給他父子為妻，第二折寫竇娥因孝順之心被太守嚴刑逼供，蒙受不白之冤，這是情節的發展，第三折是本劇的高潮，寫竇娥受刑，血染三尺白綾，六月-飛雪，第四折是全劇的結尾，竇娥之父為其洗冤，制裁惡人。

其中，第三折竇娥臨死前，爆發出的怒火成為了傳唱至今的經典。她説:天地也!做得個怕硬欺軟，卻原來也這般順水推船!地也，你不分好歹何為地!天也，你錯勘賢愚枉做天!。這一段氣勢洶洶的唱詞對天地的指責大膽而驚人，唱出了對社會不公的憤慨，一反之前竇娥善良温順的摸樣，給予鮮明的對比效果，更突出了竇娥對於封建統治的控訴，是反抗意識的覺醒。竇娥指天發出三個誓願，血飛白練，六月-飛雪，三年大旱，這些看似不可能的誓願一一實現，以種.種不可思議的跡象向全世界證明了她多麼無辜。

最終，竇娥的冤屈被昭雪，但以鬼魂的形態去傾訴而非人，這本身對封建社會不公平制度的一種諷刺，在官僚制度的層層阻礙下，不以鬼魂之身是不無法接觸當權者的。以鬼魂訴冤在現實生活中是無法發生的。讓我們做一個假設，假設竇天章不曾一舉及第，不曾官拜參知政事，終其一生只是個庸碌無為的落魄書生，也許對竇娥的冤案就會投訴無門，反遭迫害，竇娥永遠蒙受冤屈。平定冤屈最終還是基於掌權者的意願，而非真正的公平正義，這是作為封建社會底層人民共同的無奈。

竇娥冤被稱為我國古典悲劇的典範性作品，由竇娥悲苦的命運揭開了黑暗社會的面貌。竇娥的悲劇絕不僅僅只是她一人的悲苦命運造成的，更是整個封建社會加諸在她身上的。年僅七歲便被窮苦潦倒的書生父親賣給蔡婆婆，年紀輕輕守寡與婆婆相依為命，竇娥恪守婦道，謹遵封建社會的倫理道德和三從四德，是典型的封建社會所推崇的女性形象，然而就是這樣一位女性，受到最多迫害，成為代社會底層善良、孝順而走向反抗的婦女的典型，充分揭示了封建社會對人的毒害以及作家對現實的反思，這樣一部作品，兼有極強的抒情性和深刻的涵義，值得我們去品味欣賞。

專題片《北京再相逢》觀看心得體會 篇5

凜冬將至，雪花飛舞，我看到了一場絢爛在新世紀的夢，我看到片片閃耀着紅星的雪花在向世人招手，那是冬奧，那是一場中國向世界展示新面貌的世紀華舞，冬奧向我們走來，我感受到冬奧夢的魅力，那我的冬奧夢是什麼樣的呢，接下來，就由我來告訴你吧。

作為一名首都北京的小學生，我很慶幸冬奧在北京舉辦。冬奧的第一把火炬傳遞着世紀的讚歌，照耀着每一箇中國人的夢，冬奧夢，我的夢。我與冬奧在冰雪裏相遇，冬奧賜予我與美的近距離。“體育強則中國強，國運興則體育興”。把競技體育搞得更好，更快，更高，更強。我們的國家要把體育運動搞好，精神面貌積極向上，積極參與體育活動。我們學校的冰雪主題的活動的開展，我也有很多機會參加我喜歡的體育活動，我想，我們國小生也要積極參加全民冰雪運動中來，共同助力我們的強國夢，強身夢。

專題片《北京再相逢》觀看心得體會 篇6

這是一部以二戰為背景，具有巨大震撼力、深沉而令人痛苦的電影。

影片的第一個鏡頭是燭光。一根火柴點亮了蠟燭，猶太人在禱告，讚美詩結束後燭光慢慢熄滅，變成一縷青煙，然後四周變得黑暗。

特有的黑白色畫面增加了影片的厚重感，也象徵着猶太人的黑暗時代。在黑白攝影的畫面中，只有一個小女孩用紅色，這個小女孩是黑白色調的整個屠殺場面的亮點，之後女孩子又一次出現——她躺在一輛運屍車上正被送往焚屍爐。我想正是這個小女孩觸動了辛德勒，使他從最開始的一個趁機想發大財的商人，轉變成一個有良知有人性的人。這部電影讓我感受到強與弱、野蠻與良心的之間的衝擊。

那些名單上的猶太人是幸運的，就像斯坦恩説的：“這份名單是生命，名單之外就是深淵。”。但，有更多的猶太人慘遭屠殺，這是那個時代的杯具。歷史是蒼白的，沒有人能夠篡改它黑色基調——沉重而哀傷。但是，此刻卻仍然有很多人生活在炮火之下。

在中東的土地上，孩子們十幾歲便放下課本，拿起路邊的石塊練習着打倒敵人。很難想象在貧民區的矮牆、磚塊中他們的童年是多麼的悲哀。

具有諷刺意味的是在歐洲面臨人口老齡化的同時，中東地區的人口圖卻是個標準的正三角形——青年人口比例大大高於老年人口比例。他們的平均年齡甚至不到30歲!

這正是連年不斷的戰爭造成的!新聞裏常聽到：“以色列對加沙實施新一輪空襲，造成巴勒斯坦6人死亡12人受傷”等等的戰報，我們都早已習以為常。當這些人的生命化為一個個數字的時候，沒有人哀傷。他們是戰爭的犧牲品，是戰爭的受害者。但是然後呢?沒有然後了!有的只是報復，又是死傷!

記得政治書裏有句話：當今世界的局勢是大多數地區和平，少數地區戰爭。

這是一句令人可悲的話語，透露着整個世界的無奈。人性在那裏早已被泯滅，擁有的只是對生命的渴望。

專題片《北京再相逢》觀看心得體會 篇7

近日，為隆重慶祝中華人民共和國成立70週年，中央宣傳部、中央黨史和文獻研究院、國家發改委、國家廣電總局、中央廣電總枱、政治工作部聯合制作推出了大型文獻專題片《我們走在大路上》。

萬丈高樓平地起，千秋偉業在根基。回眸歷史，1949年9月21日，中國人民政治協商會議第一屆全體會議在中南海懷仁堂隆重開幕。毛澤東主席在開幕詞中指出：“諸位代表先生們，我們有一個共同的感覺，這就是我們的工作將寫在人類的歷史上，它將表明：占人類總數四分之一的中國人從此站立起來了!”“站立起來”，對於一個歷史悠久而又飽經風霜的民族、對於無數心懷夢想而又歷盡艱險的人民來説，猶如一座豐碑，銘刻過往;也如一座燈塔，引領航向。

中國共產黨經過20xx年的浴血奮戰，付出了世所罕見的巨大代價和壯烈犧牲，終於完成新民主主義革命，建立了中華人民共和國。新中國的成立，飽含艱辛卻又勇敢堅毅，這一開天闢地的大事向世人宣告，中華民族被人隨意欺凌侮辱的時代一去不返，中國人民以堅定的決心和勇氣“站立起來”了!

中華人民共和國成立後，中國共產黨團結帶領中國人民進行社會主義革命，確立了社會主義基本制度，推進社會主義建設，完成了中華民族有史以來最為廣泛而深刻的社會變革，為嶄新中國的一切發展進步奠定了根本政治前提和制度基礎，徹底扭轉了中華民族近代以來不斷衰落的悲慘命運，並持續走向繁榮富強。中華人民共和國成立，是不屈不撓民族精神的重新煥發，是團結一心民族意識的充分覺醒，是中華民族和中國人民邁向復興夢想的偉大起步。

專題片《北京再相逢》觀看心得體會 篇8

最近以女性為絕對主角的國產片格外密集，似乎銀幕上充斥一種陰柔之氣，而拳擊格鬥類型片《激戰》打破了這種局面。拳拳到肉的打鬥場面，陽剛之氣十足，給國產片吹來了一股新風。在近期爛片橫行的電影市場，這部電影保持了一定的水準，具有商業片的觀賞性，兩位男主角從困境中崛起，用拳頭去救贖自己，也頗有勵志色彩。導演林超賢長於拍攝動作戲、短於拍攝文戲，而這部影片在兩者之間達到了較好的平衡。

拳擊題材的影片在國內並不多見，之前僅有劉德華主演的《阿虎》、郭富城主演的《浪漫風暴》等少數幾部，這兩部影片有一個共同特徵，就是主人公曾經在拳擊場上叱吒風雲，但後來陷入墮落頹廢的境地，直至最後重新走上擂台證明自己。《激戰》走的也是這種勵志型的路子，但變成了雙雄模式，兩位男主角都落入了現實困境之中，恰好在他鄉遇到了一起，為了重拾各自的尊嚴，最後陸續走上了拳擊台。兩個天涯淪落人，有着各自的身世背景，但朝着一個共同的目標戰鬥，也讓整個影片的故事線索不至於散亂無章。

片中，張家輝飾演昔日拳王程輝，這個角色一出場就被人追着砍殺，一下子就暗示了他的複雜經歷。在逃到澳門躲債的日子裏，他偶然與一對母女寄居於同一屋檐下，進而產生了一段情感戲。從起初雙方的誤會，到最後變得親如家人，這段親情戲非常動人。原本一無所有的程輝，感受到了家庭般的短暫温暖，不料這段親情又橫遭破壞。當他回到空蕩蕩的家裏，一個人躺在客廳地板上微笑，那個鏡頭令人難以忘懷。最後他不顧生命危險走上拳擊台，也就顯得順理成章，不像很多電影那樣刻意煽情。

一部拳擊題材影片，必須有熱血沸騰的打鬥場面才過癮。《激戰》前後至少有五場拳擊打鬥，每一場的角色和打鬥戲都不一樣，一點也不讓人失望，展現了國產片中最真實的拳擊場面。張家輝、彭于晏飾演的師徒，在打鬥風格上也不一樣，突出了兩人不同的性格和人生經歷。相比於殊死搏鬥的拳擊比賽，片中更動人的反而是兩人的訓練過程，尤其是年近半百的張家輝決定放手一搏後，獨自在海邊訓練的場景，配上一段憂傷的背景音樂，直叫人熱淚盈眶。

林超賢過去拍了很多動作片，擅長表現槍戰、爆破場面，但情感戲往往只是片中的點綴。《激戰》好在動作和情感戲相得益彰，沒有顧此失彼。當然也有不少瑕疵，如影片裏彭于晏的愛情戲完全顯得多餘，還有點矯揉造作。又如張家輝與母女倆的家庭親情戲能再多一些，似乎效果更佳。影片為了具有勵志效果，製造了一個皆大歡喜的光明結局，仍然難逃商業片的俗套。

專題片《北京再相逢》觀看心得體會 篇9

JJ在接下星戰後傳三部曲的時候，肯定同時嚥下一口苦水，他有情懷有能力有老喬治的首肯，但是要續拍星戰，這些都不夠，還要有guts，因為他在12年接下了和星戰迷不共戴天的迷航陣營，導演合一的結果肯定不是兩邊的握手言和，現在，他是名副其實的腳踩兩條船了。

星球大戰的北美上映時間是12.18，老套路，卻又完全是不講道理的聰明，聖誕假一放，身子、腦子就全解放，北美的各個階級會團聚在一起，用星戰開啟派對之門或解開親情之網，當然還有衣服釦子。放眼全球，同一批上映的基本就是理所當然的普世價值陣營，唯有意大利似乎還要早上兩天，據説是影迷不滿一月份上映的愚蠢決定，抗議迫使廣電總局提前再提前。中國一月初上映，不是不抗議，也不是廣電總局太頑固，純粹是要建設獨樹一幟的社會主義，羣眾都很理解。

作為一個身體力行玩潛伏的在台人士，我很羞恥，亦非常喜樂地看到中國台灣是“台美同步”上映的。其實對於世界上任何一個身處開放國家的人來説，花錢看星戰完全自然而然的事情，誰不喜歡吊炸天的特效和全宇宙閤家歡的至上意淫主題呢，是不是瞭解故事線，是不是腦殘粉，都是之後的事情，我也不例外。

我不是不瞭解星戰，是不很瞭解星戰，國中的時候也不知道看了哪幾部，只記得巨大的機械，炫目的射線和一個草綠色的、矮個卻強大的、一出現就使人心安的外星人老頭。那大概是在20__年，我們這個世紀剛剛告別初葉的時候，距離最近的《西斯的復仇》也有個五六年，所以我實際上是在有意無意地補番。不對，我再潛入腦海，就要意識到在更早以前，多彩光劍的符號就已經出現：紅的和紫的似乎很緊俏，藍的和綠的卻是爆款，只不過，看到紅色我會怕。當然還有身着麻布衣的世外高人纏鬥在一起，以劍抵劍咬牙切齒的場景經常出現，他們揮揮手，東西不是吸過來，就是砸過。

當你是在兒童時期接觸到哪怕一點點星球大戰，它就已經足夠成為你宣稱自己是粉絲之一了。這不是誇大其詞，也不是對死忠粉的刻意褻瀆，因為我就是這樣一個非常真誠的偽粉。

言歸正傳。

看着幽藍的字幕和七十年代完全一致的排版浮上來，後排的印度家庭帶頭鼓起了掌，然而掌聲稀稀落落，並沒有經久不息。和最開始的logo和同樣變成logo的主旋律炸響沒有兩樣，JJ不敢褻瀆星球大戰的哪怕一點點神聖。按照近年來的不良風氣，類似電影應該是要有或畫龍點睛或狗尾續貂的彩蛋的，可是我們等到全部結束，也就是字幕走完而已。我在這裏完全不提示劇透是有原因的，因為我以為真正的熱愛者會為沒有彩蛋這件事拍手叫好，既然是好事，我就先説了，免得錯過公交或者地鐵。

好吧，其實我並沒有一點評論劇情的慾望。

迪士尼和片名同樣覺醒的女性主義傾向，畫面風格的復古化，影片當中安插的種.種致敬和梗，這些都是被廣泛討論的事情。看星球大戰，我的想法不出意外地走向了私人。

説一個東西很酷，我會覺得很不具體，想要追問酷在哪裏。星球大戰不同，看它會讓我意識到自己的偏執可笑，因為除了酷，在爆炸、追殺的間隙，我完全想不到什麼別的形容詞，這時候要問我酷在哪裏，我肯定回答哪裏都酷。事實上，我們回頭仔細檢查“酷”這個字的發音的時候會發現，當你被斤斤計較、四處合理的艦船造型，濃烈徹底、片甲不留的爆炸鏡頭吸引得張開嘴巴的時候，一個停留在嘴邊就是想不出來的名稱呼喊，儼然就是“酷”的發音的全部理由。

我後來突然覺得，星戰這回首次設定了女性主角，但本質上大艦巨炮的視覺震撼，摧枯拉朽的酣暢鏡頭還是男性中心主義作祟的結果，只不過男性霸佔了歷史太久太久，女性可能已經忘記或者説不可能想起自己原來會有一套完全不同的價值取向和審美偏好的。可是，一旦我這麼站在替女性發生的立場上時，就好像我之前説的男性永遠不適合代言女性主義一樣，會慢慢陷入一個好像是女性製造的深淵。這時候我再看熒幕上那個手持機械打狗棒的女主“芮”，心裏面覺得她好像是真的絕地武士，她一張開虎口，坐在舒適的軟質躺座位上，我也覺得有梗在喉。

當然我也曾經不止一次地讚歎，星球大戰簡直抱着預言人類未來生存狀態的宏大野心。這個未來可能搖搖無期，但以當代的視角投射出，各類科幻電影確實都有預言的潛質。他們當中所為寫實派、冷靜派大都成為過眼煙雲，唯有星戰所構建的宇宙觀是我願意相信是真的，也許是是因為它把有無外星智能這件事情完全看開了，宇宙觀也因此變得豁達。也許生物多樣性真的走到那步讓會人心生恐懼，但起碼所謂的“恐懼的是恐懼本身”這件事情在星戰裏面是用幽默和難以想象的跨星系對話消解掉了，未知在極大的有知面前也就可以忽略。而人類似乎依然佔據的主導權更是讓我心滿意足，可下一秒我又開始意淫人類作為一個星球整體對外星球或者星系施行民族主義的可能。

最後，我莫名其妙地想到了教育問題，當然我要説的，是娛樂的教育。不得不意識到的一點是，當我們的孩子通過《喜太郎》和《出沒》等作為集體回憶的時候，敵對勢力，或者説在二十一世紀通過意淫手法預言將會和我們發生新興大國關係的美利堅的孩子，卻在三四十年前就走上了超級英雄、星球大戰這樣的新路，製作水準不提，傳達的能量、信息量和啟發智慧的力量，很難不承認完全不在一個數量級上。當然如果我們把同樣存在於這個世界的別的螻蟻也考慮進來，同樣的青少年科幻或者動畫，掂量掂量自己的同時一定又感受到一股巨大的原力席捲而來。

不要等到世紀推向中葉，我們才看到最可怕的場景：孩子們目光空洞，缺乏激情，有限的孩子在有限的盜版裏度過乾枯的童年。

那時候，我會説：“我有一種不祥的預感。”

專題片《北京再相逢》觀看心得體會 篇10

在陽光明媚的春天，我遊覽了位於伊川縣境內的國家級文物保護單位—范仲淹墓。這位北宋偉人的精神令我震撼，這次遊覽讓我久久不能忘懷。

週日，一大早我們就出發了，向彭婆鎮許營村駛去。范仲淹墓位於今伊川縣彭婆鄉許營村北約半公里處，距縣城17公里，離洛陽25公里，北依萬安山，南面曲河水，東臨九龍山，西望龍門山，嵩山少林位其左，伊河之水出其右，山重水複，氣聚風藏，為國家級文物保護單位。當車剛駛出彭婆鎮許營村時，一眼便能望見萬安山下一片茂密的柏樹林。車在範園前的廣場停下。廣場上有一坐高大的范仲淹雕像，雕像中的范文正公身着官服，遙望着遠方，有着無盡的威嚴。雕像底座上刻着：“范仲淹，字希文，吳縣(今江蘇蘇州)人。北宋中葉的政治家、軍事家和文學家。真宗大中祥符八年(1015)進士，官到參知政事。”雕像的旁邊，立着範園為國家級保護文物的碑。

墓地分前後兩域，總面積約35畝。我們先遊覽了前域，裏面有一間青磚青瓦鋪成的山門，還有石坊、石翁仲、石羊、石馬等數件。墓中共葬四子一侄八孫六曾孫，二曾孫媳等二十四墓。

範氏祠堂也在前域，一旁的饗堂內懸藍底紅字匾“以道自任”，為光緒皇帝由西安返京路過洛陽時所題。祠堂前有幾通高大石碑，護有青磚碑樓，其中兩側范文正公神道碑的碑額為宋仁宗親書的“褒賢之碑”四字，碑文為隸書，由宋代名臣、著名文學家歐陽修撰寫，範氏好友王洙書丹。祠堂後有范仲淹墓、仲淹母秦國太夫人墓及仲淹長子純佑墓。後域前部為仲淹次子純仁墓，其後有三子純禮、四子純粹墓及孫輩墓。再後十餘米，另有唐代尚書裴遵慶墓。一般墓葬排列順序，多為父後子前孫更前。範墓則為仲淹墓最前，長子緊隨，次子、孫輩遠遠在後，故俗稱為“扯兒背孫”，較為獨特。

墓園的七八通石碑是保存較為完整的藝術珍品，其中尤以“神道碑”最為珍貴。“神道碑”位於范仲淹墓冢前面20米處的祠堂西側，全稱“資政殿學士户部侍郎文正範公神道碑銘”，碑文記載了范仲淹一生的事蹟。我剛走近前，立刻感覺一股逼人的氣勢撲面而來，碑高4米有餘，寬近1.5米，比我們平常看到的石碑高大許多。碑額正中是宋仁宗皇帝親撰的“褒賢之碑”四個字，據史書記載，當年宋仁宗聽説范仲淹病逝的消息後，非常難過，命令輟朝一日，以示哀悼，並追封范仲淹為兵部尚書，為“神道碑”題額。“神道碑”的碑文由歐陽修撰寫，據後人評價，文章“敍事精簡，詞語精練，過渡自然，詳略得當。描寫之生動、評論之中肯、説明之詳盡、抒情之熱烈，莫不渾然天成”。碑文刻字為隸書，纖細中透着渾厚，飄逸中兼容凝重，文精字美，相得益彰。

靠近這塊穿越千年時光的巍峨石碑，它彷彿帶我們走進歷史深處，去尋訪大宋王朝的神祕往事，可除了分辨出幾個並不連貫的漢字符號外，一無所獲，碑文斑駁銷蝕，許多已經模糊不清了。

中午，我們在墓園管理員的住處歇息，我們邊聊邊議論，從《岳陽樓記》裏的“不以物喜，不以已悲”、“先天下之憂而憂，後天下之樂而光”到《漁家傲》以身許國的英雄氣慨及憂國思鄉的悲涼情懷，我們深深地感受到了這位偉人的精神。比來時的心情更加激動、興奮，帶着深深的感動與震撼我們離開了範園。

專題片《北京再相逢》觀看心得體會 篇11

擇一事終一生，用匠心譜華章。每一位“最美鐵路人”都是我們身邊的平凡人，他們有着平凡的名字，平凡的面容，背後卻是不平凡的堅持，不平凡的勇毅。他們展現了鐵路職工的亮麗風采，詮釋着工匠精神，像前進路上的明燈，引領着我們在“交通強國，鐵路先行”的路上奮勇前行。作為一名列車長，我雖幹着平凡、不起眼的工作，但是如果能夠將這份工作當作自己的事業去幹，把服務旅客、創先爭優當成自己的畢生夢想去追求，我們也終會迎來自己人生的高光時刻。

10位“最美鐵路人”用自己的奮鬥經歷告訴我們，無私的奉獻不需要驚天動地的大事來凸顯，也不是急功近利的短暫追求，而是在日常工作中幾十年如一日的堅守和努力，在漫長的人生歲月中，讓專業的精神和用心的服務影響身邊的人。

作為一名鐵路客運人，如果能在平凡的工作崗位上堅持為他人服務，為他人奉獻，點亮自己，照亮他人，形成自身獨一無二的光彩。

專題片《北京再相逢》觀看心得體會 篇12

“警官，你能保證你一輩子不生病嗎?”戳痛心靈的叩問，讓一個直面法律與人行的執法者，放下了職業的尊嚴。

厚實的口罩後，是面黃肌瘦的面龐;凹陷枯黃的眼眶內，是蔓延血絲的雙眼。這些都卻無法掩蓋，瞳孔深處那深邃又渴切的希望——生的希望。

白血病人，包括他們的家屬，從來不認為買賣走私藥是犯罪的。

為了活下去，為了讓自己親愛的人活下去，他們在那條印度航線上，在那條生的狹窄道路上，謹慎地匍匐前行。

從開始的進500賣5000，到最後的進20__賣500，這其中，是什麼改變了程勇對金錢的心態。

是呂受益對病痛撕心裂肺的掙扎與哀嚎嗎?他是那麼無助;

是呂受益死後來看望的病友們那難以言喻的眼神嗎?有多少個心酸與失望;

還是黃毛踩下的那一腳油門，那張回家的車票嗎?他想更多的人活下去，義無反顧地將自己送上了不歸路。

或許不是，又或許都是。

所以，程勇也一樣，義無反顧地送走了兒子。他放棄了原本走上這條路的精神支柱，卻堅定地走向了監獄的大門，支撐他的是內心的善良和人性的光輝!

影片可以分為兩部分，可謂兩極分化，誰也説不清到底哪裏是臨界點，任何事物都可能是壓倒駱駝的最後一根稻草。

但不容置疑的是，他們之間，僅僅對於程勇來説，便是距離。

得失的距離：之前他得到了金錢、得到了家人，卻在最後失去了病友對他的信任;

之後他失去了自由、家人、金錢，卻得到了病友摘取口罩送行的那份敬意。

或得或失，都是人性的選擇。

最後，呂受益與黃毛幻影的閃現，與他眼眶中的熱淚，説明了一切，都是值得的!

專題片《北京再相逢》觀看心得體會 篇13

這是我今年看到第二部實驗性質的電視劇作品，第一部是《歡樂頌》，那是一部角色驅動型電視劇，你會發現角色飽滿但劇情偏薄弱。

這部《好先生》的特別之處很多人都發現了吧，那就是碎片式記憶敍事法，看過《童話鎮》、《迷失》或者諾蘭電影的觀眾一定不會陌生。

我目前只看了5集分析的不準確，敬請原諒：

第一集開頭陸遠和彭海就發生車禍，一死一傷，如果以順序的時間線上看這是整個故事的中間偏後部分，以後開始了進行三條時間線交叉進行的模式，一條時間線是陸遠在美國入獄前的故事線(這其中包彭佳禾背景故事拓展)，一條時間線是陸遠在美國入獄後的故事線(這其中包括在監獄時失去味覺的關鍵情節)，一條時間線是現在陸遠回國後的故事線，故事會在某一相似或觸景生情的情節或事物的催化下以電腦特效的方式換場景和鏡頭(蒙太奇的鏡頭切換可能更好)，這樣的敍事方式會讓一般的觀眾犯暈，所以人物的造型和彭海這個關鍵人物起到了區分時間線的重要作用。

除了敍事，這部輕喜劇的使用了暗色調的畫面，讓劇集的整體氣氛透着一點絕望，而且還使用了大量局部特寫、慢鏡頭以及全程的後期配音，使得電視劇有着電影的質感。電視劇選角比較合適，江疏影的角色顛覆性十足，而關曉彤的幾場哭戲讓人看到了她演技的`進步，車曉的女神氣質，還有孫紅雷和王耀慶對自己角色的駕輕就熟，目前比較擔心張藝興的出場，畢竟是毫無經驗的第一次演戲。由於只看了5集，劇情就不妄加評論。

總體來説這劇還不錯，起碼比同期播出的電視劇好很多，只不過必須耐下心來看，否則可能欣賞不了該劇的好看!

專題片《北京再相逢》觀看心得體會 篇14

《毒戰》為緝毒警察提供了巨大的自由發揮空間，可卧底、可吸毒、可被殺(警察也會死?這是數位被我劇透後的朋友第一反應)。孫紅雷飾演的津海禁毒大隊長張雷就像一隻老鷹，緊緊盯住涉毒者的死穴，他敏鋭、周密、謹慎、剛正不阿，有着一切皆有我掌控的氣魄。事實上，整部影片表面看來的確由他主導。他清楚涉毒的敵人是多麼兇殘，卻沒有想到涉毒的敵人根本不是人。

《毒戰》參賽第6屆羅馬電影節的主競賽單元時，有媒體報道説Louiskoo(古天樂)是杜琪峯風格的最佳詮釋者。影片中古天樂飾演的蔡添明可以讓我們聯想到現實生活中很多視他人生命如無物的犯罪分子，這些人在網絡上都曾引起熱議，更有犯罪學家心理學家進行了一系列的研究。蔡添明亦有着人的弱點，他清楚自己的罪，怕死。古天樂的演技就是蔡添明的演技，想要辨別真假，談何容易。

影片的動作、槍戰都很精彩，但最精彩的還在於對人性的探尋。

專題片《北京再相逢》觀看心得體會 篇15

4月19日，院組織我蜜看了法治教育電影影片《特別追蹤》。該片以故事為王、情節助推，通過影視作品宣講法治故事、宣傳工作，對弘揚法治精神、推進依法治國具有重要意義。《特別追蹤》講述的是一個老賴逃避執行卻被詐騙的故事，這個簡單的故事告訴我們誠實守信才是立人之本，任何想要通過偷奸耍滑和坑蒙拐騙獲得利益者，最終將受到法律的制裁。電影以一個執行團隊努力地試圖對負有三千多萬元債務的債務人賈有道採取執行行為開端。賈有道逃避執行多項債務，其中包括孩子的撫養費，他將財產轉移到其女朋友姚晶晶的名下，試圖躲避法官的執行。在執行法官尋找不到其財產的情況下，執行法官只能執行賈有道的唯一住房。該住房由其母親獨自居住，執行法官只能要求其母親騰出房屋將房屋拍賣，清償賈有道的債務。在這個片段有個細節令人非常感動：母親主動騰房、替兒還錢的誠信義舉。賈有道的母親或許不懂法律，但有欠債還錢的道義自覺，這源於誠實守信才是立人之本的樸實情感。執行法官為讓賈母騰空房屋作了充分的準備，本將強制執行，但賈母在兩名執行法官前來説服時立馬就配合騰空房屋，她説：“我兒子做的孽，能還一點算一點吧。”這名老母親一方面為自己兒子欠債感到羞恥，另一方面源自於普通大眾的樸實的情感，欠債還錢、誠實守信，願意將住房騰空為其兒子還債。賈有道以為轉移財產是自己逃避執行債務的萬全之策，但萬萬沒想到自己的女朋友卻“用其人之道，還治其人之身”。

“善有善因，惡有惡果”。言淺意深，不僅是對電影中貪求不已之人的諷刺，也是對天下人的警告。當今社會，誠信的缺乏使社會喪失了和諧發展的根基，相互之間通過欺騙試圖逃避自己的責任，但殊不知往往會造成更大的損失，付出更大的社交成本，那些誠信善良的人雖然短期內遭受着一定的損失，但實際上獲得了更多，包括人們的尊重、信任，這對個人的發展從長期來看無疑是有益的。作為一名黨員，看完這部電影我深刻明白了“法治興則國興，法治強則國強”。在建設習近平新時代中國特色社會主義道路的過程中，強化法治意識，理解“天下大治，起於法治”這一。在當前我國民主法治建設的過程中，我可以做到：一、持續學習習近平新時代特色社會主義思想，深入學習民主法治建設的精神;二、知行合一，將法治意識貫穿融合到日常工作生活中，做到言行一致;三、加強宣傳，敢於同全面依法治國相違背的行為説不，積極向家人朋友普及法治觀念，強化法治精神。

專題片《北京再相逢》觀看心得體會 篇16

這兩天讀了金字塔原理。書中給於了一個思考問題的思路，有些是我們也平時能想到的，它只是歸納了一下，系統地按必須的思路書面形式，寫出來了而已。可是，確實給予了我不少啟迪。

書中寫道，寫説序言的思路是，背景、衝突、疑問、答疑。我們平時學英語的時候，會經常聽到教師，讓我們學英語的思路是，注意but，however等等。我想這個觀點是跟書中的觀點是相通的。

思考問題要從空間、時間、重要性方面研究。邏輯順序是歸納、演繹的順序。打開餐巾紙上寫的思考問題的角度也是大同小意。只是水平方向描述得多，垂直方向上分析得少。這樣會讓人感覺簡便一些。

解決問題要經過邏輯樹來解決問題。我看我公司Kadir或其他人，也是主張這一觀點的，一下子，儘量把事情弄得研究全面。這樣的話，收集信息的環節，他是不樂意做的人。也就是領導的思路。我覺得迷惑，所有的領導應大部分時間花在這些總結或歸納性的工作嗎?我得跟着他們來，畢竟他們的經驗比我多。

還有問題的切入點，目的1和目的2的差異，作什麼?是否得做?怎樣做最好?有沒有備選或改善方案?。是非問題找處最佳方案。我想在現實生活中能夠試試。

專題片《北京再相逢》觀看心得體會 篇17

看中國台灣老導演王童執導的《對風説愛你》不能不讓人想起余光中那首膾炙人口的著名詩句《鄉愁》：小時候，鄉愁是一枚小小的郵票，我在這頭，母親在那頭。長大後，鄉愁是一張窄窄的船票，我在這頭，新娘在那頭。後來啊，鄉愁是一方矮矮的墳墓，我在外頭，母親在裏頭。而現在，鄉愁是一灣淺淺的海峽，我在這頭，大陸在那頭。由偶像明星、演技實力派羣咖楊佑寧、郭采潔、郭碧婷、胡宇威、柯佳嬿、李曉川、李淳、林玟誼、姜瑞佳、樊光耀、陶傳正、張世、鄭有傑等領銜主演的《對風説愛你》講述的就是一段這樣的關於愛的“鄉愁”。

影片以國共內戰那一年講起，國軍順子、小范在護送受傷連長盛鵬逃亡時，在僻遠村莊偶現小奉先，由此三個爸爸一個娃坐着輪船逃到中國台灣，開啟了一段“風已逝，愛猶在”的親情故事，直至今日，當盛鵬已故去，當小奉先也兩鬢斑白，當順子、小范一眾人等都隨風飄逝，但思鄉情、故土愛卻時時牽絆於心，銘印於魂。

《對風説愛你》以國軍連長盛鵬逃至中國台灣後的生活事，思鄉情為主線，再次關注了國軍老兵的生存狀態。對大多數人而言，那段歷史是陌生又新鮮的。老導演王童以熟稔的鏡頭感，將時代的往事呈現幕中，頗有濃郁且厚重的歷史情懷。而中國台灣電影固有的小清新筆調，與積鬱鄉愁的有機結合，令影片在頻生陣陣扼腕、歎息，乃至悲憫、悽然之情的時候，又不時迸發出積極樂觀的漸上執念，而這一切的擁有與期待，渴望與希冀，皆因對愛的思享，對情的感念，對家鄉的思緒難斷，對故土的濃情不間。

所以，當看見盛鵬做最後垂死掙扎時仍不忘妻子的時候，當盛鵬聽着小奉先撕心裂肺哭喊着媽媽後毅然決然將其帶在身邊一起奔逃的時候，當盛鵬坐在船上望眼大海睹物思情嘴裏默默唸想着妻子是否已經生了孩子是男是女的時候，當盛鵬來到中國台灣開啟全新生活痛並快樂卻又時時念及家鄉親人的時候，當盛鵬年華漸逝歲月迢迢之際故土離別愁緒愈發濃烈的時候，你無法不被那種“鄉愁”所感動，所觸及，所震懾。一生的鄉愁，一世的等待，盛鵬與親人雖未能漂洋過海團圓融聚，但親情之愛，思鄉之情卻時時隨着台海清風，傳遞在海峽兩岸。

年過七旬的中國台灣大導演王童非常擅長拍攝像《對風説愛你》這種有戰爭背景的濃厚歷史情懷的大片。1987年，他以一部描寫太平洋戰爭時期日本佔領下中國台灣農民的痛苦生活的影片《稻草人》而驚世駭俗，影片獲多項電影節大獎，王童也因此為眾人熟知。1989年，以大陸解放後流落到中國台灣的士兵們的遭遇為歷史背景的《香蕉天堂》使王童再次享譽中國台灣電影金馬獎。1992年，《無言的山丘》收割了中國台灣電影金馬獎最佳劇情片、最佳導演等多項大獎。這是一部講述日據時代中國台灣百姓與日本統治者之間統治與反統治的悲愴故事，堪稱中國台灣電影史上十分罕見的史詩級鉅作。影片也與《稻草人》《香蕉天堂》一起，被讚譽為“中國台灣近代史三部曲”。如今，七旬老者王童再回銀幕，拍攝《對風説愛你》，依舊是大氣雄渾的戰爭後離鄉別愁的故土情懷，但憑添了些許清新與美好，願景與感念，是一部值得期待的質感之作。

專題片《北京再相逢》觀看心得體會 篇18

剛剛觀看了一部電影《功夫夢》，內心有了很大的波動，深受激勵。

電影講述的是：一個叫徳雷帕克的小男孩失去了父親，與母親來到中國北京，在這裏他收穫了一份友誼，同時也不幸引來了麻煩，與壞小子陸偉程結下愁怨，常收到他的欺負。一次帕克被毆打，幸得韓先生幫助，打跑了那幫人，帕克不想再被欺負，請韓先生收自己為徒，韓先生不同意，決定帶帕克去找那幫人學武的地方讓他們道歉，卻被他們可惡的老師攔下，引來事端，被迫參加比武大賽，韓先生於是教他功夫。起初韓先生唯獨讓帕克脱、掛、穿、扔，撿外套，讓他控制好自己的態度情緒，可是帕克不明白自己想學功夫，而不是幹這些，韓先生便讓他用所學的與自己打，發現有了很大進步，並説功夫存在在許多事情裏，一切都是功夫。之後帕克日夜努力練習，參加比賽。帕克一路過關斬將，來到半決賽，那幫壞小子的師傅讓人把他的腿打傷了，帕克不願因此放棄比賽，不願被生活打垮。與他決賽的正是陸偉程，在比賽中他甚至還故意打帕克受傷的地方，最後帕克頑強拼搏贏得了比賽，壞小子也離開了原先的師傅，跟隨韓先生。

看到外國友人來到中國，我們應該歡迎，而那個幫人卻來欺負他，在比賽中故意打傷他的的腿甚至還想打斷他的腿，這是太可恥了，第一沒有遠動員的精神：友誼第一，比賽第二;第二沒有仁義道德，欺負帕克，打傷他。作為國人，我真為此感到羞愧，我們應該以德服人，與同學和平相處，杜絕校園欺凌。再來我也為帕克不懼苦難，堅持不懈的精神而佩服。當他收到欺凌，他不願就這樣一直懦弱下去，他要贏得尊嚴，有了功夫夢。他也曾抱怨，但是他都撐了過去，他一天天的變強，全是由他的汗水與疼痛換來的，每天他都接受高強度的訓練與捶打，他沒有放棄，最後為自己贏得了尊嚴。韓先生説過，功夫存在在許多事情裏，一切都是功夫。我想説的不一定是功夫，生活中不乏瑣碎小事，但是我們真的可以從中學到很多，只是我們缺乏了認識，應該好好反思。韓先生還説過，當生活把你擊倒的時候，你可以選擇是否站起來。是的，生活中真的有許多的困難一次次把你擊倒，然而難的並不是這些，而是再站起來，再奮鬥。頹廢很容易，那你的人生也會因此頹廢;站起來卻很難，但當你重新站起來，你會遇見更好的明天。

專題片《北京再相逢》觀看心得體會 篇19

在我們的生活中，有這麼一些人，他們願意為學生犧牲一切，為學生做任何事……他們是誰?正是默默為國家培養着無數棟樑之材的老師!

《大山深處的保爾》講述了一名普通教師張學成30年來奮鬥在黃土地上，為國家培養了一大批的優秀人材，為西部大開發奠定了基礎。

一位哲學家曾説過，人的一切莫過於奉獻給有需要的人。是啊，馮志遠老師也是一個例子，數十年奮鬥在西部，為祖國培養了無數的人材。自己卻淡泊名利，不求回報。即使眼睛看不到東西，卻依然奮鬥在第一線!這種精神，感染到我們純潔的心中。

正是這一批批不求回報的老師，為我中國的西部繡出了一幅美麗的藍圖!俗話説得好，教師的職業是神聖的。老師將他們的所有都奉獻給了我們，讓我們成為國家棟梁。而老師的華髮卻是為我們而白，那弧線般的皺紋似乎為我們而長……

你們是這黃土地的偉人，西部大開發的先驅者。今天，您為我們自豪，明天，我們將為您驕傲!因為您自此至終都奉行着一句話：為學生而奮鬥!我們將永遠記住您這位可愛的保爾，黃土地上的偉人!

專題片《北京再相逢》觀看心得體會 篇20

前不久，張藝謀打造的冬奧會開幕式、閉幕式用中國式的文化，震撼了全球觀眾，因此大家也對冬殘奧開閉幕式非常期待。

3月4日北京冬殘奧會將正式開幕，據央視新聞 消息，冬殘奧開閉幕式目前各項準備工作就緒，今晚將進行演出前的最後一次彩排。

據介紹，20__年北京冬殘奧會開幕式將以“生命的綻放”為主題，在80分鐘左右的時長內，秉持殘健融合的理念，通過十多個場上環節，在温暖、感動的氛圍中，展現殘疾人對“更美好的生活、更包容的世界”的不懈追求。

北京冬殘奧會開閉幕式總導演張藝謀表示：已經跟冬奧開幕閉幕不一樣，冬奧還是冰雪藍，而我們是這樣的一種五彩斑斕的感覺，表達出熱烈的情感、打動人心的情感來，而這個特點恰巧是冬殘奧會最能達到的。

張藝謀強調：“我們加班加點把這場開幕式充滿感情的這個點突出，也許我們就成功了。”

據悉，本次冬殘奧會開幕式匯聚了來自全國多地、各行各業的參演人員。

其中，殘疾人佔比為30%，主創團隊運用仿真排練技術，提高排練效率，突顯人文關懷，通過將殘健融合的理念貫穿於內容和形式當中，闡釋自強不息、同心與共的精神內核。

專題片《北京再相逢》觀看心得體會 篇21

《破風》主要講的是三個自行車手的，彭于晏、竇驍、崔始源從隊友到敵手再到摯友的過程中，三個人不僅在事業上有所成就，更一次次完成了人性的救贖，其勵志主題與《激戰》一脈相承，深深烙印着林超賢的風格化標籤。視聽震撼+勵志主題，是運動題材大片最成功的因素所在。奧斯卡獲獎大片《百萬寶貝》《弱點》基本上也是這種模式。

對常人而言，自行車運動簡單枯燥沒有太大吸引力，但面對大量非專業觀眾，《破風》則拍出了熱血、激情與氣勢，更拍出了現場感、競技感、運動感，讓每一個觀眾都仿若置身賽場、車隊。而現場感的最有力製造者就是影片的配樂、攝影以及剪輯。

影片在配樂上使用了大量的交響樂，氣勢磅礴，雄渾巍然，時而出現的男聲和聲則與關鍵時刻助燃了激情的沸湧。尤其是當一個個碎片化比賽鏡頭被犀利的剪輯組合成一個個完整的比賽畫面的時候，公路上的《速度與激情》在大氣配樂的烘托下，令現場感汩汩而來。雖然此時此刻我只是一名觀眾，但在至美影像的渲染下，我卻好像身處現場的車迷，為他們加油吶喊助威，替他們擔驚受怕，尤其是衝刺關頭，更有心臟幾乎停止跳動，血脈極度炸裂的感覺。滿血傾瀉而來，整個人都為之極度亢奮。影片更使用了大量的跟拍、航拍與特效技術的完美融合，將自行車運動的力與美，”速度與激情“，展示的臻美至極。

《破風》用超強節奏的配樂為觀眾奉上了一道聽覺珍饈，也用極清高清鏡頭為觀眾鎖定了一幅幅美饌般畫卷。影片輾轉中國台灣、上海、意大利、騰格裏沙漠等多個地方拍攝，讓各地美景盡收眼底。尤其是對中國台灣自然風光的旖旎展示，毫不誇張地説堪稱一部中國台灣風光片。風光田園，藍天碧水，清風爽氣，雲海翠景都化身一股股清爽氣流，隨着車手的飛馳電掣，狂奔暴騎，湧盡心頭，成為炎炎烈日中最為見效的消暑利具。

專題片《北京再相逢》觀看心得體會 篇22

這是迄今為止我見過的最可愛的有關動物的3D動畫了。

20__年法國製作，Futurikon出品，ThomasSzabo等導演。每集大約5分鐘左右，故事多發生在鄉間叢林、房前屋後和草地裏的蟲蟲世界。出場角色最集中的有瓢蟲、蒼蠅、蚊子、毛毛蟲、蜜蜂、蜘蛛、蜻蜓、蝗蟲、蜣螂、蝸牛...在這個沒有階級富貴沒有規章權限的微觀世界裏，眾生平等～～～

這個世界沒有殺戮和戰場，但是有喜歡挑釁的瓢蟲和愛佔便宜的屎殼郎，有總也抓不到蒼蠅的蜘蛛和喜歡飛行表演的黃蜂，螞蟻搞圖騰崇拜，蚊子專門吃素，有浪漫的花前月下，也有狡猾的惡作劇～～～基本上，蟲蟲們活動在人類寶寶4-5歲的年齡，每天吃飽喝足，專門調皮搗蛋。

Minuscule每個片段都可愛到爆，童真童趣的情節，擬人化各種昆蟲動物，真實背景，零台詞，配以超級誇張的音效(太精妙了!!)，每一集都超級搞笑，看得人神清氣爽!!

Minuscule背後,是一夥頑童精神的締造者.

通常,沒有商業考慮，好東西很難繼續。但是隻有商業打算，一定沒有這麼好的東西。

在這個世界上有些食物我們還不知道他們需要我們去探索，只要我們勇於去探索，就會有答案展現在我們眼前，如果你想了解得更多，那你看一看《微觀世界》吧!在這裏面，有無數的世界奇觀。

我一聽這個名字“微觀”是不是説這些微生物之類我們看不到的東西，我後來看完了，恍然大悟，原來是這些昆蟲和我們平常見不到的花開，日落，日出。

首先映入我眼簾的是成堆的雲彩，我先談到了一個怪異的雲彩，他好像一個古代大臣拜見皇帝的動作，逐漸接近這朵雲，又看見一個人在默哀，向前繼續前行，我看到了更多的雲彩。美麗極了，鏡頭轉換到了另一個雲海，這裏也十分美麗。

鏡頭轉到了生機勃勃的樹林了，在樹林裏，我看到了茂密的樹叢，還聽見了小鳥和蛐蛐的歌聲，又有無數的昆蟲生活在裏面。我聽到了後面有人説了一句讓人感動的話：“時間過得很快，一小時就像一天，一天就想一季，一季就像一生。”清晨，在職務上有很多露珠，除了七星瓢蟲以外，其餘昆蟲們不緊不慢的“吃”着露珠。讓我看着最好玩的是兩隻可愛的昆蟲，一隻昆蟲猶如一個小孩穿着滑稽的衣服，還有一隻昆蟲舔着葉子上的美食。接着，我又看到了好多昆蟲出生了，他們清理着自己身上的髒東西，去遠行了……

我覺得，要是世界上沒有這些生物，這個世界上會是什麼樣呢?我想了一下，肯定的告訴自己，那這個世界上就不會生機勃勃，也沒有這樣美麗的景物，很多東西比如野草會大量繁殖，世界上……

同學們，在這個世界上，我們一定要珍惜現在的動植物，只要有人破壞，他們就能瀕臨滅絕!

最喜歡片子裏的小瓢蟲，它簡直就是個惹是生非的小惡魔，欺負完這個就欺負那個，並且樂此不疲.

微觀小世界，講述的是我們所忽略的微小生物的生活，兩位藝術家將之放大，用動畫的`形式展示給我們——昆蟲世界裏那些妙趣橫生的故事，調皮惹事的小瓢蟲，被整的很慘的蜻蜓，爬的很慢很慢想過馬路的蝸牛，以及那個老撐着網在那等待的小蜘蛛......該片畫面強烈生動、絢麗多彩，充斥着自然界的各種聲音，簡直就是一部大自然交響曲，這是讓我印象深刻的因素，也是刻意放大之後的效果，讓我們無法忽略。昆蟲人性化的處理則增加了片子的可看度，法國式幽默融入其中，讓人時不時捧腹大笑。昆蟲們都個性鮮明，有的偏執、有的調皮，有的愚蠢...結合人類世界中的許多元素，讓片子看起來更加容易理解，甚至在一個螞蜂逐月的故事中，還出現了用螞蜂惡搞飛機空中加油的鏡頭，這更是讓人捧腹的元素，不得不佩服這兩位藝術家的浪漫和創意。

專題片《北京再相逢》觀看心得體會 篇23

今天看了林超賢的《破風》。這是一部講述自行車競技的體育故事片。劇情編排不算太高明，人物刻畫勉強過得去(彭于晏、竇驍飾演的人物都算是有血有肉)。有些觀眾會聯想到一戰封神的實力派小鮮肉高富帥寧澤濤——甚至有網友建議導演儘快籌拍游泳主題的姐妹篇。

我是一個熱愛運動的人。體育類影片能夠帶給我很多積極向上，熱血澎湃的觀影體驗。比如《破風》這部影片，自行車賽場的破風手給我留下了深刻的印象。在比賽中，破風手負責為車隊主將衝線手擋風阻、卡車位，為衝線手在衝刺前保存體力、創造最有利的衝線環境。因此，每個隊的破風手既是衝線前的開路先鋒，又是衝線時的幕後英雄。片名“破風”一詞包含了勇敢前行和默默付出的雙重含義。

我在看電影的時候，同樣在思考育兒問題。在我看來，破風手要比衝線手更具男子漢氣概，氣質和一個家庭當中的父親特別吻合。曾經，我站在孩子的角度來看家庭的角色，把家看作是一條紐帶，在我迷失的時候給我牽引，在我浮誇的時候給我束縛。現在，我的角色不同了，應當要站在父親的角度重新審視家庭。人生好比是一場遠距離的自行車賽，每一個家庭就像是一個車隊。孩子代表着新生和未來，是這個車隊的衝線手;而父親沉着冷靜，並且熟悉賽道的情況，是最好的破風手選擇。

在孩子的未來面前，父親必定是勇敢的，堅忍的，無私的。破風手的格言：風在前，無懼。這句話父親應該對孩子説。套用林志穎《期待》當中的歌詞：期待明天，勇敢堅定，可以為你擋風遮雨。父親的臂膀就是用來為孩子和家庭擋風遮雨的。然後，和破風手一樣，父親必須去承擔一個家庭當中最重要、最困難的任務。這是對意志和毅力的考驗。艱難險阻硬骨頭都交給父親吧，衝線手只需要負責曇花一現。

在家庭關係當中，父親的無私是最容易理解的。引領了一大段距離之後，孩子必須向衝線手那樣衝出家庭陣營，直面自己的機遇和挑戰。這時候，父親必須放手，必須讓道，哪怕沒有回報，哪怕沒有感恩。破風手的使命就是為衝線手創造最好的衝刺環境。一旦父親已經給出了自己能力範圍內的最優結果，剩下的就要交給作為衝線手的孩子。

當然，人生比自行車賽場要複雜得多。最重要的一點，在人生的道路上，車手面臨着角色的轉換。曾經的衝線手也要成長為破風手——這個意義來看，破風手的確是更具技術含量的角色：初出茅廬者衝線，沉穩老練者破風。

專題片《北京再相逢》觀看心得體會 篇24

在成長的道路上，我們一定要找到心中那個最真的自己、最勇敢的自己，才能突破一切的困難，到達希望的彼岸，贏得最終的自己。——題記

《海洋奇緣》這部電影主要講述了一位平凡的少女莫阿娜為完成祖先未完成的航行，歸還丟失的特菲提之心，獨自一人出海航行，在半路遇到了曾擁有神力的半神毛伊，兩人經歷了許多困難，終於穿越了大海，歸還了特菲提之心。

這部電影闡明瞭許多道理，但我覺得圍繞整部電影的主題，就是告訴人們要有勇氣、要自信、要相信自己。我們永遠都要相信自己能行，不要彷徨，不要迷茫，不要悲傷。不試試怎麼會知道自己不行，不努力又怎麼會知道要失敗，不嘗試怎麼會知道自己原來可以做到?

其實在這個世界上，需要勇氣和自信常圍繞在身邊。但有時你會軟弱，會迷茫，會彷徨，會害怕，會不相信自己。但是，不用擔心，懼怕只是暫時的，彷徨只是暫時的，迷茫只是暫時的，因為勇氣和自信並沒有離你遠去。有些事只是暫時的，遲早會過去的。只要你需要在你迷茫、彷徨，在你擔心的時候相信你自己，勇氣和自信就會圍繞在你身邊。

要記住，悲傷的、消極的情緒只是暫時的，你要做的只是讓自己保持積極向上的狀態，在必要的時候相信自己，這就足夠了。

所以在成長的道路上，我們一定要找到心中那個最真的自己、最勇敢的自己，突破一切的困難，到達希望的彼岸，贏得最終的自己。

專題片《北京再相逢》觀看心得體會 篇25

眾所周知的是，在二戰中，德國納粹對猶太人進行了種族滅絕式的屠殺，600萬猶太人慘遭不幸。作為流淌着猶太民族血液的斯皮爾伯格，他想把這段歷史搬上銀幕用了整整十年的時間。

斯皮爾伯格説自己十年來一直處於比較忐忑的狀態中，他不斷將計劃延期。表面上看，似乎是因為拿不到一個好劇本，但更主要的，還是他在情感上沒有做好充分準備。他曾經試圖將《辛德勒的名單》這部電影轉手給其他導演，其中一位就是後來拍出《鋼琴師》的波蘭籍猶太裔法國導演羅曼?波蘭斯基。

在經過種.種波折後，加上國際社會上一些種族屠殺事件的驚現，終於使斯皮爾伯格下定決心拍攝這部電影。在拍這部電影時，他幾乎拋棄了之前在電影《大白鯊》《外星人ET》《奪寶奇兵》等慣用的一切技法和特效。甚至在我們看慣了五顏六色的繽紛世界後，他用最為質樸的黑白兩色為我們完成了這部電影的製作。斯皮爾伯格説：“這次我感到重要的不是我的想象力，而是我的良心……”。拍攝這部嚴肅主題的電影，斯皮爾伯格沒有想過要在商業上取得成功。並且在這部電影拍完後，他拒絕了所有酬勞。他説如果他接受了這些錢，那麼這些錢就成了“血錢”。

但令他自己都沒想到的是，這部電影的票房同樣大獲成功，並且還讓他因此獲得了奧斯卡最佳導演和最佳電影的殊榮。通過這部電影，大家也認識了一個全新的斯皮爾伯格，一個不需要科幻特技甚至色彩，也能用手提式攝影機完美講故事的斯皮爾伯格。

2.無需渲染的震撼

聽到600萬的數字，儘管很震驚，但那不過是一串數字，具體的這600萬是如何度過了他們生命中最後的光景卻是我們難以想象的。《辛德勒的名單》何以成為一部史詩鉅作?我想一方面基於創作者在電影背後凝聚的厚重民族情感和人道主義偉大光輝，一方面基於影片中展現出來的多線穿插的廣闊視角。小到穿紅衣的小女孩的出現和消亡，大到德軍對猶太人整個的計劃部署。這期間雙方人羣的眾生相，既有像阿蒙?葛斯、辛德勒、海倫、牧師等重點表現對象，又有羣像，德國官兵和猶太大眾等等。

其實這樣一部承載着民族血淚的沉重歷史，即使不加任何渲染也足以震撼人心，或許這就是斯皮爾伯格選用質樸表達和黑白片的原因吧。所以看這部電影的有些片段就彷彿在看紀錄片：像猶太民眾排着隊浩浩蕩蕩的隊伍任由納粹發落的情景;像影片裏展示的那些堆積如山的行李箱、衣物、鞋子、各種金銀器，以及被當做垃圾倒掉的充滿回憶的家庭照等等;還有不分男女，被命令脱了衣服，赤條條在操場踏着泥水繞圈奔跑，好似牲口般被納粹揀選的情景;還有奧斯維辛焚化爐如雪花般飄飛的骨灰灰燼中人們恐懼戰兢的面孔;以及眾人赤裸地被攆入淋浴室生死難料的驚恐窒息等等。

這樣的時刻，尊嚴與生命的慘遭凌虐，完全不需要任何濃墨重彩。僅僅是展示，就已經真實壯觀的可怕，冷酷無情的嚇人。在那一刻，人類建立已久的文明對於猶太人來講，早已崩塌不復存在，剩下的只是無盡的冰冷絕望。

這些段落的主體全部由羣演完成。不知道導演斯皮爾伯格是如何調度這些羣眾演員的?或許根本就不需要特別調度。因為彼時彼刻那樣沉重的氛圍營造可能早已使人壓抑難忍，又何談笑場或者齣戲?所以據説斯皮爾伯格在拍這部電影時，每天都有流淚。是呀，只要不是鐵石心腸，看到如此逼真的場面還原，誰還能不為所動呢?

這部電影中唯一讓我覺得有些刻意煽情的地方就是結尾辛德勒那一大段“我應該可以救更多人……”的剖白。這段台詞可以説，但不需要那麼長;難過的情緒可以有，但在他已經拯救的1100人面前指着車，拿下衣服上的別針一個個數點，個人感覺難免太着表演的行跡。

3.戰爭中複雜和脆弱的人性

①辛德勒的人性之光：一個起初配有納粹徽章的納粹分子，在戰爭初始不過想發一筆橫財而已。雖然常常周旋於德軍軍官當中，但商人的身份始終讓他能處在戰爭的外圍。所以他不像劇中的納粹軍官阿蒙?葛斯那樣身陷其中不可自拔，他能抽離出戰爭本身來看待這場對猶太人的滅頂之災。尤其是在山頂目睹了德軍對克拉科夫猶太區進行清洗的可怖場面，以及那個紅衣小女孩在人羣中的閃現後，他的良知告訴他這是一場滅絕人性的屠戮，而對象都是手無寸鐵的無辜民眾，這讓他無法再對一切熟視無睹。

當然他的悲憫心也是逐步升級的，就像他一開始並沒有同意克勞斯小姐要救他父母的請求。可是在大發了一通抱怨後，他仍然主動拿出自己的手錶讓會計史登把那對老夫婦弄出集中營。以至到後來他對他工廠工人的主動庇護，不惜花掉自己所有積蓄從納粹手中為他們買來性命。他的工廠成了戰爭中猶太人的“諾亞方舟”，而他自己則成了拯救猶太人的“摩西”。

不過就是這樣一個拯救猶太人的英雄，電影也從未想把他塑造成一個完人。從最初的唯利是圖，到他的花天酒地，電影並沒有為他掩飾和裝點。

②阿蒙?葛斯的人性之惡：一個能把隨意射殺當作晨練樂趣的惡魔。對他，辛德勒給史登講出了這樣一番評語：“你必須瞭解，葛斯身上承擔了很大的壓力……他必須管理這麼大的地方……戰爭往往把人性中最黑暗的一面引出來……要是換做平時，他絕不是這樣的人。他會是不錯的人，他也有好的一面……他不過是個小惡霸……”。

葛斯身上最為明顯的矛盾表現莫過於他對猶太使女海倫的態度。一方面他深深戀慕海倫的美麗，甚至幻想過戰後要帶着海倫去維也納一起生活的畫面，可一方面他又無比憎恨海倫的猶太身份。在地窖裏他對海倫説：“也許你是對的，這其中錯誤的，不是我們，錯的是這個世界”。但在他剛忍不住説出“海倫，我喜歡你”“難道猶太人不該有眼睛嗎?”的話後，卻立即懊惱戰戰慄慄的海倫誘惑了他，於是馬上翻臉暴打了海倫一頓。

還有一個情節就是葛斯在聽了辛德勒關於權力的言論後，也曾經試圖饒恕他人。那個沒把他浴缸刷乾淨的小男孩，之前因為馬鞍放錯了地方也觸怒了葛斯，但是葛斯兩次都意外地寬恕了他。可最終葛斯仍沒抵過內心的惡魔，男孩還是死在了他的槍下。顯然一個喜怒無常，又暴躁無比的人，一旦擁有了生殺予奪的大權有多麼可怕!

③井然有序的屠殺和心存幻想的大眾：這部片子還令我感到震驚的是德國人在對猶太人進行種族滅絕這件事上的井然有序。先是剝奪了猶太人的公民權利;然後對猶太人進行清點排查和登記，讓猶太人都佩戴上有猶太標識的袖章;接着把他們驅趕進與外界隔絕的猶太區，並且在猶太區內劃分了A區、B區，以區分工作人員和備用工人及老弱病殘。到集中營後，又再細分男女老幼等人羣。一方面他們對猶太人進行殘酷的虐殺，一方面也不忘榨乾他們身上的最後一滴血汗和財物。大到猶太人的家庭財產，小到行李、衣物和金牙等這樣的物件，並且分類整理得清清楚楚。而毀滅猶太人的集中營，也是在納粹的監管下，由猶太人自己建造起來的。當牢獄不夠用時，老弱病殘等不中用的便先清除掉。在所有這一系列有序的剿殺過程中，德國人體現出了他們驚人的冷靜殘酷和嚴謹認真。可怕的德國精神在戰爭中有了極為荒謬的體現。

整個清剿運動，猶太人非常配合，連德國官兵都忍不住嘲笑他們。猶太人排着長長的隊伍，沒有手腳束縛，但全部順從又整齊地步入了德軍為他們準備的墳墓當中。儘管他們已經一無所有，但依舊心存幻想地安慰自己他們不會被無故殺死。在轉移猶太人的火車上，一個女人轉述了集中營關於用毒氣殺害同胞的信息，可是幾乎在場所有人都不信她説的話。有人説：“我們是德軍的勞動力”“我們對他們非常非常重要”……

那些進入集中營，通過體檢沒被刷掉的人甚至露出了真心的笑容……

④被洗腦的可怕：關於猶太民族的歷史，可以説是一部傳奇史。早在聖經舊約時代，猶太民族的祖先就一直以“神的選民”自居。幾千年來，這個民族雖然不斷經歷戰亂和離散的苦處，但始終保留着自己的民族特性，並不斷創造出偉大的經濟奇蹟和文化成就。可是由於宗教和歷史的各種原因，猶太民族在歐洲總是處於被排斥的地位。

就像向猶太人丟石塊的小男孩，又或者像那個對着猶太人羣大喊：“猶太人快滾吧!”的小女孩。他們跟猶太人有什麼深仇大恨呢?顯然沒有。只是他們所受的教育和所處的文化氛圍，讓他們自然而然地把猶太人當成了劣等不配的民族和邪惡事物的代表。這些意識在許多德國官兵那裏是這樣，像葛斯。在德國民眾那裏也是如此，最典型的例子是《鋼琴師》裏的一幕，當居民樓裏的一名普通德國公民發現了藏匿於此的鋼琴家時，她簡直是歇斯底里地叫喊着要抓住這個猶太人。

除非觸犯了一個地方的刑罰律令，否則誰有權定另一個人的罪呢?誰敢説自己是無罪的，可以撿起地上的石塊砸向對方呢?

專題片《北京再相逢》觀看心得體會 篇26

隨着國內電影市場的擴張，除了商業電影的票房高漲，高質量的中小成本華語片也越來越吸引觀眾注意。它們早已不是以前人們印象裏的“大悶片”，越來越多兼具藝術質量和類型可看性的作品在湧現。

而如今，我們又可以在列表中再加進一部《平原上的夏洛克》。

在最新預告片中它受到了文牧野，郭帆，吳京等眾多大咖推薦，動作?科幻?現實主義?這一連串問號，也暗示了電影題材的獨特。

其實，不少影迷早就對其有所關注。這部由饒曉志監製的電影，在今年的first電影節上一經放映便收穫了優異的口碑，在觀眾選擇榮譽名單中，更以8.35的高分位列榜單之首。

評委秦昊更表示，這部片是他本屆“最愛”，是最能打動他的作品。電影也成功拿下了最佳文本獎，和提名最佳劇情長片，足以表達業內肯定。

之所以《平原上的夏洛克》能脱穎而出，首先便在於題材的獨特，它講述了一個“土味偵探”的故事。男主超英是個普通的鄉鎮中年男人，為了翻蓋新房找來同村好友幫忙，卻因此間接導致其車禍住院，出於義氣和責任，超英承擔了朋友的醫藥費，可又對肇事司機逃逸耿耿於懷，於是聯手好友佔義，共同踏上“尋兇”的冒險之旅。

縱觀同類題材，導演們往往“窮山惡水長鏡頭”，壓抑沉重的風格也不受市場喜愛。《平原上的夏洛克》卻用輕鬆幽默的語調，從另一個視角展現了鄉鎮老百姓自有的生活趣味與娛樂。澡堂搓澡，放羊養牛，和鄉親們坐在一起聊天扯淡……讓人聯想起抖音和快手上，那些頗為有趣的土味視頻。小人物的嬉笑怒罵間，是樸素卻樂觀的草根精神。

導演還十分擅長從日常細節中取材構建趣味，比如預告中有這麼一段，佔義跑到縣城，往地上隨地吐痰卻被城管抓住，被罰款五十。他罵罵咧咧的走開，卻又有一口痰要噴出，見保安靠近，大手一揮抹到了頭上。中國式的小市民幽默瞬間躍然而出，像這類黑色幽默的段落遍佈全片。

專題片《北京再相逢》觀看心得體會 篇27

對於受疫情影響較大的行業和小微企業，中央和地方出台了一系列舉措，幫助其度過難關。2月1日，中國人民銀行、財政部、銀保監會、證監會、外匯局聯合出台《關於進一步強化金融支持防控新型冠狀病毒感染肺炎疫情的通知》，共30條措施，被稱為疫情防控“金融30條”。

“金融30條”明確提出，對受疫情影響較大的批發零售、住宿餐飲、物流運輸、文化旅遊等行業，以及有發展前景但受疫情影響暫遇困難的企業，特別是小微企業，不得盲目抽貸、斷貸、壓貸。對受疫情影響嚴重的企業到期還款困難的，可予以展期或續貸。

此外，上海、北京、蘇州、寧波等多地相繼出台一系列舉措減輕企業負擔、加大穩崗支持，扶持中小企業共克時艱。

多家分析機構認為，國內經濟有望在二季度企穩回升。海通宏觀研報認為，疫情屬於短期衝擊，而非長期影響。若防控順利，疫情有望在2月上旬達到高峯，二季度經濟增長有望重拾升勢。

華泰證券首席宏觀分析師李超認為，疫情可能在今年一季度得到控制，從二季度開始，各部門經濟活動逐漸轉為正常。二季度隨着疫情可控和經濟活動的回暖，因疫情而導致的需求後置會帶動消費數據回升，服務類消費也將隨着整體經濟修復而向好。

專題片《北京再相逢》觀看心得體會 篇28

《金牌流浪狗》是一部少年勵志電影，電影中的主人公是一個上學遲到、上課睡覺、考試倒數第一的野小子魯飛。他因學習成績差在家沒少挨老爸的訓，一隻流浪狗的出現卻改變了魯飛。

在這部電影裏，讓我印象最深刻的就屬魯飛和流浪狗東東了。他們經歷的一幕幕，時而會讓我捏一把冷汗，時而會讓我禁不住熱淚盈眶，時而又會讓我歡呼雀躍。在他們參加全國飛盤狗選拔賽的時候，那場面可謂是驚天地、泣鬼神啊!整個選拔賽進行的時候，我的心一直都在懸着，生怕他們的一次失誤就耽誤了晉級。最後還好，魯飛和東東以突出的表現取得了第二名，進入了半決賽。

在電影中，魯飛的爸爸是一個十分不理解兒子的父親。他無意間找到了魯飛在選拔賽中獲得的證書和獎牌，不是為兒子的優秀而感到高興，反而十分生氣&&在我看來，魯飛的爸爸做得不對，他認為現在小孩子的任務就是好好學習，將來考上好大學。可是他也不能把獎牌和證書重重地摔在地上呀!那可是魯飛幾個月的時間換來的心血啊!魯飛的爸爸為什麼不能設身處地地想想呢?我認為人與人之間要互相理解，儘管是父母和孩子之間，也要好好溝通，動用武力更是不可取的教育方式。

最讓我氣憤的就是曼麗了，她總是在魯飛即將成功的時候説風涼話。曼麗啊，如果你自己試試，説不準你還不如魯飛呢!如果當時我在場的時候，我肯定會好好教訓一下曼麗。朋友之間不管是成功還是失敗，都應該相互鼓勵，給予對方前進的動力，而不是相互譏諷、嘲笑。

《金牌流浪狗》讓我感動，讓我歡樂，讓我揮灑着其中的喜怒哀樂!在劇終的時候，魯飛的同學説了一句話：關鍵不是成功，而是努力了。這句話就是説無論做什麼事，只要你努力了，就是最棒的。

專題片《北京再相逢》觀看心得體會 篇29

《漂着金子的河》由上海援疆指揮部與求是影視中心策劃推出，由著名導演劉春彥擔任導演、編劇與製片人。編劇組在劉國忠生前所在的村子生活了3 個月，先後撰寫了31 稿的劇本，並且多次邀請國內一線電影創作專家、民俗專家對劇本進行修改，2019 年12 月5 日，該片正式開機拍攝。影片採用紀錄片拍攝手法，在澤普縣實地實景拍攝，除個別專業演員外，大多數演員都是由與劉國忠生前一同工作、生活的當地幹部羣眾擔任，真實再現了劉國忠同志無私奉獻的一生。經過一年半的拍攝製作，影片於2019 年4 月獲得公映許可證，併成功選入第19 屆上海國際電影節展映單元，於6 月14 日在上海影城進行了專場放映。據悉，近日該片將在全疆發行播映。

張繼生在首映結束後與上海援疆指揮部領導、澤普縣領導、劉國忠家屬及部分演播人員進行了座談。他説，該電影以獨特的拍攝手法，再現了劉國忠將自己的一生無私奉獻給羣眾的共產黨員的光輝形象，使劉國忠的精神得以在全疆及全國傳播。他希望全區黨員幹部通過觀影，再次學習劉國忠精神，在工作和生活中發揮共產黨員的先鋒模範帶頭作用。他要求各縣市組織好該影片的觀影及劉國忠事蹟館參觀等工作，用劉國忠的事蹟和精神激勵廣大黨員幹部在自己工作崗位上建功立業，甘於奉獻。

劉國忠長子劉軍山説，這部電影就是他們一家人與村裏的父老鄉親當年生活的情景再現，在拍攝過程中村裏羣眾演員十分投入，也是他們對父親真心的崇敬與回報。他表示，要把父親的精神傳承下去，在工作和生活中向父親學習。羣眾演員阿力木江·熱依木説，他在電影中演了一個有錢的村民，受劉國忠的感召開始無私為羣眾作貢獻。在表演過程中他一直被劉國忠的精神感動得流淚。他希望通過這個電影感動更多的人，讓大家都像劉國忠一樣一心一意為人民服務，踐行一個共產黨員的誓言與承諾。

影片導演劉春彥説：“電影通過維吾爾族羣眾為一個漢族村長辦葬禮的故事，從點點滴滴真摯情感的細節裏折射出民族團結，反映出南疆地區真實的民族關係和社會形態。我希望這部電影成為內地甚至全世界人民瞭解南疆地區生活和工作的一部重要影片。”

專題片《北京再相逢》觀看心得體會 篇30

中國十大名着之一的《封神演義》，讓我走進了一個光怪陸離的妖魔鬼怪世界。

《封神演義》是一部以商末政治紛亂事實為題材的神魔小説，圍繞着商紂王腐敗統治與周武王伐紂的線索展開，將狐妖蘇妲己迷惑紂王亂朝政、忠臣義士被逼反商、眾神助周滅商等一系列情節演繹得精彩紛呈。哪吒鬧東海、比干剖心、姜子牙直鈎釣魚、幽魂上神榜等民間長久流傳的故事，以及人們熟悉的楊戩、土行孫等形象，皆出於此。

在這部中國歷史上描寫妖魔鬼怪最多的千古神話裏，忠諫在滿眼美色的殷紂心中，根本無任何意義，於是有人冒死進諫，有人投奔明主。西伯侯、蘇護王、黃飛虎、李靖接二連三反商伐紂，紂王手下勇士非死即投奔他國。如此的昏君治理國家，亡國是順理成章的事。《封神演義》中另一大特點烙上了中國社會等級制度印記。萬物生靈都有上級和下等，神、仙、人、精、妖、魔，像哪吒、李靖等“道人”門下的異人，無論有六條手臂還是三個腦袋，都是“天兵天將”;而火靈聖母、龜靈聖母等在邪教通天門下，即使得道、法力高強也叫“畜生”;通天是李耳的師弟，因論資排輩處處低師兄一等;申公豹是姜尚的師弟，雖神通廣大，但還是低姜尚一等。可見道家、佛門，雖口口聲聲“眾生平等”，但實際上，眾生卻從未平等過。究其原因，“君臣之禮”和“三綱五常”的等封建糟粕深入人心。

扣人心絃、發人深省的《封神演義》對我們的社會治理仍有借鑑意義!