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嚴以修身學習心得體會1500字(精選10篇)

嚴以修身學習心得體會1500字(精選10篇)

嚴以修身學習心得體會1500字 篇1

關於“三嚴三實”的重要論述,指明瞭新形勢下黨員幹部做人之道、做事之要、做官之本,其深遠意義不言而喻。特別是把嚴以修身提到首要位置,體現黨員幹部修身的極端重要性。黨員幹部在羣眾路線實踐中,做到嚴以修身,要堅持立好“四德”。

嚴以修身學習心得體會1500字(精選10篇)

立好信念之德。堅守理想信念、補好精神之“鈣”是黨員幹部修身立德之本。黨員幹部一旦信念缺失,丟掉理想,思想就會得“軟骨病”,精神就會陷入空虛,行動就會迷失方向。堅定的信念是黨員幹部戰勝一切的精神法寶和力量源泉。正是憑着無比堅定的理想信念,焦裕祿才能站穩羣眾立場,經受嚴峻考驗,拒絕各種誘惑,始終無私奉獻、全心全意為人民服務。新形勢下,黨員幹部只有用堅定理想信念武裝頭腦,才能保持政治上的“定力”,遠離信仰上的“危機”,更加堅定道路自信、理論自信、制度自信,在任何時候任何情況下都服務羣眾,對黨保持忠誠。

立好為民之德。要牢記為民宗旨。牢固樹立和自覺實踐羣眾觀點,做到一切為了人民,一切依靠人民,全心全意為人民服務,把落實黨的宗旨、維護人民利益轉化為辦實事的實際行動,在思想上尊重羣眾,感情上貼近羣眾,工作上依靠羣眾,作風上深入羣眾,利益上照顧羣眾。要常守為民之責。始終把羣眾的呼聲作為第一信號,想羣眾之所想,尊重羣眾意願,反對脱離實際,不顧羣眾意願,拍腦袋決策,搞華而不實的“形象工程”;始終把羣眾的需要作為第一選擇,辦羣眾之所需,不與民爭利,謀實招、辦實事、求實效,把羣眾的需要落實好、問題解決好;始終把羣眾的滿意作為第一追求,杜絕“門難進、臉難看、話難聽、事難辦”問題,主動深入基層,多接“地氣”,與羣眾多打交道、多交朋友、多解難題,切實在服務羣眾實踐中取信於民,贏得民心。

立好清廉之德。要掌握廉潔必修課。要勤學廉,通過學習《黨章》,自覺加強黨性修養,堅定理想信念不動搖,深入學習黨紀法規,強化紀律意識。要多思廉,堅持“吾日三省吾身”,多照鏡子,算好政治、經濟、家庭等人生幾筆賬,樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀,築牢思想防線。要常行廉,正確對待和使用手中權力,自覺抵制各種形形色色的誘惑和侵蝕,提高拒腐能力。要守住從政最底線。要認真對照《廉政準則》要求,自覺設好執政為民的底線,做到任何時候都不越底線,穩得住心神,管得住身手,抵得住誘惑,經得起考驗。要深入貫徹中央八項規定,主動查改“四風”問題,不觸碰紀律高壓線,珍愛聲譽,樹立人格,端正形象,自覺淨化朋友圈、生活圈、娛樂圈,保持好清正為民的良好形象。

立好人品之德。“事能知足心常泰,人到無求品自高。”黨員幹部具備了好的人品,才能深入基層接地氣,聯繫羣眾有底氣,面對困難樹勇氣,改進作風揚正氣,自然會產生無形的影響力,達到“不令而行”的效果。相反,人品不正,必然會少了人氣,難以受到羣眾擁護,必然在羣眾面前威信掃地,甚至“雖令不從”。當前少數領導幹部搞歪風邪氣,脱離羣眾,沉迷低級趣味,“四風”問題突出,其根源在於其人品失準、失範、失控,思想上主動放棄了積極向上的人品修養,現實中管不住自己的嘴,説了不該説的話;管不住自己的手,拿了不該拿的東西;管不住自己的腿,去了不該去的地方,傷害了羣眾的感情,損害政府的公信力,敗壞了黨的形象,在不知不覺中,拒腐防變的能力喪失殆盡。

嚴以修身心得體會範文二:補足精神上的“鈣”

近日重訪蘭考,多次動情回憶起40多年前學習焦裕祿的情景。焦裕祿精神過去是、現在是、將來仍然是我們黨的寶貴精神財富,做一個焦裕祿這樣的人民公僕,黨員幹部首先應該時刻嚴以修身,加強黨性修養,堅定理想信念,補足精神上的“鈣”。

加強黨性修養是廣大黨員幹部必須堅守的修身之本、為政之道、成事之要。強調:“嚴以修身,就是要加強黨性修養,堅定理想信念,提升道德境界,追求高尚情操,自覺遠離低級趣味,自覺抵制歪風邪氣。 ”堅定理想信念是核心,有了理想信念就有了支柱、有了力量;提升道德境界、追求高尚情操,才能集聚奮發有為、勇於擔當的精氣神;自覺遠離低級趣味,自覺抵制歪風邪氣,才能樹立好形象、保持好作風。説到底,才能帶領全省上下始終保持昂揚向上的精神狀態,凝聚起建設美好安徽的強大正能量。

嚴以修身,要堅定理想信念。形象地説,理想信念就是共產黨人精神上的“鈣”,沒有理想信念,理想信念不堅定,精神上就會“缺鈣”,就會得“軟骨病”。現實生活中,一些黨員幹部出這樣那樣的問題,説到底是信仰迷茫、精神迷失,最終在燈紅酒綠中喪失了理想信念,在紙醉金迷中喪失了道德境界。堅守共產黨人精神追求,有了堅定的理想信念,站位就高了,眼界就寬了,心胸就闊了,就能堅持正確政治方向,在勝利和順境時不驕傲不急躁,在困難和逆境時不消沉不動搖,經受住各種風險和困難的考驗,自覺抵禦各種腐朽思想的侵蝕,永葆共產黨人政治本色。

嚴以修身,要當好提升道德境界的表率。“正身直行,眾邪自息。”做官先做人,做人先修德。黨員幹部的道德價值具有導向功能。一個領導幹部如果道德修養好,那麼這個部門、這個單位的風氣就純正;相反,如果道德水準不高,自然正不壓邪、歪風叢生。因此,必須把做人與做事統一起來,堂堂正正做人,紮紮實實做事,做人顯人品,做事顯水平。用實際行動打造團結共事的工作環境,營建風正氣順的內部氛圍,凝聚起深化改革的強大正能量。

嚴以修身,要擔負起“風成於上,俗形於下”的責任。從現實情況看,領導幹部的蜕化變質往往是從吃喝玩樂這些小處開始的,是從生活作風不檢點、生活情趣不健康這些小節開始的,久而久之就很難抵制住歪風邪氣的侵襲,就很難做到清正廉潔,更談不上對社會風氣的示範引領。追求高尚情操,才能培養健康生活情趣; 正確選擇個人愛好,才能自覺遠離低級趣味;慎重對待朋友交往,才能自覺抵制歪風邪氣。明是非,慎己行,講操守,重品行,時刻檢點自己生活的方方面面,才能始終保持共產黨人的政治本色

嚴以修身學習心得體會1500字 篇2

修身,古已有之。儒墨道都講過修身,最出名是儒家《禮記?大學》講的“修身齊家治國平天下”。諸葛亮在《誡子書》中説過:靜以修身。《論語?子路》中記載孔子説:“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。”

“三嚴三實”是黨員幹部的修身之本、為政之道、成事之要。其中嚴以修身是起始,是前提,是基礎,離開嚴以修身,其餘五個方面的要求都難以做到。

嚴以修身既是黨員領導幹部立身之本,也是幹事創業搞改革之本。我國古代就有“嚴以修身,儉以養德”的典範,至今被人所傳誦。

諸葛亮的修身自律

三國時期,蜀國境內“刑法雖峻而無怨者”,很重要的一個原因,是蜀國相諸葛亮嚴於修身,一身清廉使然。諸葛亮一生“撫百姓,示官職,從權制,開誠心,布公道”。

劉備三顧茅廬,諸葛亮深為其所動,之後跟劉備征戰南北,奇功屢建。劉備死後,諸葛亮“受任於敗軍之際,奉命於危難之間”,蜀國國事,事無鉅細,每必親躬。他5次親率大軍,北伐曹魏,與曹魏短兵相接。他嚴格要求後輩,不以自己位高權重而特殊對待。他親派養子諸葛喬與諸將子弟一起,率兵轉運軍糧於深山險谷之中。為此,他專門給其兄諸葛瑾寫信説,諸葛喬“本當還成都”,但“今諸將子弟皆得轉運”,“宜同榮辱”。馬謖失街亭後,他引咎自責,上疏後主劉禪,“請自貶三等”,從此更兢兢業業、勤勉有加。“夙興夜寐,罰二十以上,皆親攬焉;所啖食不至四升”。長期的廢寢忘食使他心力交瘁,積勞成疾,54歲便去逝了。諸葛亮以他的實際行動驗證了自己“鞠躬盡瘁,死而後已”的諾言。

諸葛亮生前,在給後主的一份奏章中對自己的財產、收入進行了申報:“成都有桑八百株,薄田十五頃,子弟衣食,自有餘饒。至於臣在外任,別無調度,隨身衣食,悉仰於官,不別治生,長寸以尺。若死之日,不使內有餘帛,外有贏財,以負陛下。”諸葛亮去世後,其家中情形確如奏章所言,可謂內無餘帛,外無贏財。

諸葛亮病危時,留下遺囑,要求把他的遺體安葬在漢中定軍山,喪葬力求節儉簡樸,依山造墳,墓穴切不可求大,只要能容納下一口棺木即可。入殮時,只穿平時便服,不放任何陪葬品。這就是一代名相諸葛亮死後的最高要求,其高風亮節實為可圈可點。

修身,古已有之。儒墨道都講過修身,最出名是儒家《禮記?大學》講的“修身齊家治國平天下”。諸葛亮在《誡子書》中説過:靜以修身。《論語?子路》中記載孔子説:“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。”為什麼要修身?正所謂“其身不正,何以正人?”嚴以修身,只有耐得住寂寞,經得起誘惑,最後才能守得住繁華。

做官先做人,做人必修身。黨員幹部要修身做人,必須加強黨性鍛鍊與自身修養,堅定理想信念,提升道德境界,追求高尚情操。只有這樣,嚴以修身才能發揮至實處。

“不要闖紅燈”

新時期領導幹部的優秀代表鄭培民,始終堅持廉潔自律、嚴以修身,保持着一個優秀共產黨員的本色。鄭培民曾任中共湘潭市委書記、中共湘西土家族自治州黨委書記、中共湖南省委副書記、湖南省人民政府副省長、湖南省人大會副主任。

作為一名省部級領導幹部,鄭培民經常警示自己:“情濃錢淡,永葆清白”;“對待身外之物要鐵石心腸”。所以在各種誘惑和考驗面前他都能始終做到“燈紅酒綠不迷眼,不義之財不伸手”,決不利用手中的權力謀取私利。這是保持黨的先進性和純潔性的內在要求。

鄭培民作為一位黨的高級領導幹部,不僅在大是大非面前經得住考驗,而且在日常生活中,諸如調動搬家、兒子升學、女兒出嫁、個人愛好等諸多方面也能固守節操,“不給別人一點送禮的由頭,不讓自己有半點腐敗的念頭”。始終做到防微杜漸、永葆清白。

鄭培民不僅嚴以律己,而且對家人要求也非常嚴格。他雖然身居“高官要職”,而他妻子仍然是新華書店的一個普通營業員。他經常告誡子女:“與其留給你們財富,不如給你們留下創造財富的能力。”他帶領全家一起“拒腐蝕,永不沾”,把別人送“紅包”看成送“錯誤”。

鄭培民生前曾到一個扶貧村視察,苗族羣眾穿着節日裏才穿的盛裝,到村口敲鑼打鼓迎接。他批評鄉幹部為什麼要這樣搞。他説:“絕不要麻煩老百姓啊!”他走村串寨,掀鍋蓋看看吃的什麼,撩蚊帳摸摸蓋的什麼,與羣眾一點距離都沒有。

1986年,他到中央黨校學習,臨行前在財務室借了5000元差旅費備用金。到黨校報到後,他把餘款存進儲蓄所。學成歸來,他到財務室按規定報銷了有關費用後,又交給財務人員8.72元錢,財務人員不知道這是什麼錢。他解釋説:這是我預借差旅費餘額的活期存款利息,應該交公。

鄭培民留下了幾十個筆記本,分為工作筆記、日記和備忘錄三類。幾十年的工作經歷,思想上的矛盾鬥爭全有記錄,小到一筆稿費的數額、收到的時間以及發放的單位都登記在冊。別人送禮的金額、物品的名稱和退還情況,都在備忘錄中。呈現給我們的是一個透明如水、潔淨如玉的高尚靈魂。

20xx年3月,中央抽調他到北京臨時工作一段時間。3月11日,他在考察幹部找人談話時,突然感到胸口特別難受,原來是心肌梗塞又犯了,吃下隨身帶的藥也無濟於事。身邊的同志趕緊送他去醫院。途中,祕書焦急萬分,催司機:快!快!救護車司機拉響警笛,開始闖紅燈。這時,鄭培民艱難地睜開眼睛,一字一字地説:“不要闖紅燈!”聽到這句話,身邊同志眼淚一下就冒了出來。到了救命的時候,他想到的還是不違規啊。

“不要闖紅燈!”這就是鄭培民留給人們最後的話語

加強學習堅定理想信念

作為黨員領導幹部,要積極加強自身修養,慎獨慎微、勤於自省,常修為政之德,常思貪慾之害,常懷律己之心,不斷完善人品操行,提高人生境界,做“一個高尚的人,一個純粹的人,一個有道德的人,一個脱離了低級趣味的人,一個有益於人民的人”。

嚴以修身學習心得體會1500字 篇3

6月24日,國電福建公司以黨組中心組集中學習的方式,召開三嚴三實“嚴以修身”專題學習研討會。與會學員緊緊圍繞“嚴以修身”專題,集中學習了系列重要講話精神、人民日報社評的《為官者當有“五種意識”》和《領導幹部當有“七不怕”》及集團公司喬董事長在中央第十一巡視組專項巡視集團公司情況反饋會上的表態發言。整個研討會議既氣氛熱烈,又嚴肅認真;既有理論體會,又提出了開展好專題教育的工作建議。

緊扣主題學“深”

6月18日,公司黨組下發了一份由專題學習內容、集中學習材料、集中研討要求和專題發言要求等4大部分內容組成的《“三嚴三實”專題一(中心組)集中學習安排》,為中心組全體學員佈置了三天小長假期間的“家庭作業”。“我這個假期真是很認真的學習了規定內容,對習的系列講話精神有了更深的認識”。節後上班第一天,該公司財務產權部負責人在“交作業”時,如是説道。

為確保“嚴以修身”專題學習研討取得實際成效,福建公司領導班子成員認真學習公司印發的《“三嚴三實”專題一(中心組)集中學習資料》,學習《優秀領導幹部先進事蹟選編》等書籍。公司黨組中心組成員保證每天自學1小時,堅持讀原著、學原文、悟原理,真正把的每一句話都學懂、弄通,入心入腦,並記筆記、寫體會,並記錄在《黨員工作手冊》上。

在認真自學的基礎上,福建公司黨組中心組成員對照黨章、對照“嚴以修身”要求、對照公司專題教育黨課中指出的“三個不嚴、三個不實”的問題,聯繫聯繫個人思想、學習體會、工作實際和教育實踐活動中個人整改措施落實情況,端正價值追求,明確做人準則。

熱烈研討促“效”

“怎麼做一個真正的共產黨員?”

“如何結合崗位和工作實際,做到‘修身’?”

在集中研討中,福建公司領導班子成員及各部門負責人任紛紛自問。

對照習關於“嚴以修身”的6句話、“三個如何”研討內容以及為官“五種意識”和“七不怕”,福建公司中心組成員在加強學習的基礎上,圍繞堅定理想信念、加強黨性修養、樹立正確世界觀權力觀事業觀、保持高尚道德情操、堅守共產黨人精神家園等內容,聯繫自身實際深入思考,認真撰寫專題學習研討提綱,撰寫學習體會,重點找細、找準、找實修身做人的“不嚴不實”的具體表現,並剖析根源、初步拿出改進的辦法和措施,明確修身做人的基本遵循。

該公司黨組書記在首先發言中,提出了自己的三個學習體會:加強學習,堅定信仰;牢記宗旨,明辨是非;修身養性,陶冶情操。

“我要把牢思想和行動的“總開關”,在實際工作中發揮財務管理職能,做企業價值創造的守護者,體現財務幹部對黨忠誠、個人乾淨、敢於擔當的責任意識。”作為本次專題到頭髮言人之一的財務部負責人説出了心聲。

依照學習制度,該公司在此次研討會上,由一名公司領導和一名部門負責人依次做專題帶頭髮言,其他學員在聽取帶頭研討發言後,緊緊圍繞主題進一步暢談自身學習體會以及引發的新思考,進一步找出自身“修身不嚴”的問題,積極對公司領導班子和黨員幹部加強“嚴以修身”提出意見、建議。

“基層單位的專題學習要與中心工作緊密結合,找準定位,把存在的問題以技術黨課、業務座談會等形式做專門的業務講座,做到學習與工作的‘嚴’和‘實’”。6月中下旬,該公司副總經理在參加福州公司的專題教育黨課後提出了開展好專題教育的工作建議。

福建公司通過“嚴以修身”專題學習研討,切實增強了各級領導人員堅定理想信念、加強黨性鍛鍊的思想自覺,促進了牢固樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀,為開展“三嚴三實”專題教育奠定了紮實的思想基礎,為下一步持續改進作風、推動公司“六做”發展注重了強勁思想動力。

嚴以修身學習心得體會1500字 篇4

作為一名普通中共黨員的我,在平凡的崗位上幹着極其平凡的工作,常常自以為是,總認為有錯是他人的,與己無關。可曾經發生的一件事情深深觸動了我的心靈。電大開放教育本專科註冊工作已經結束後,對照這一工作進行自查,感覺的有點複雜,也是一種前所未有的五味心態。

也許在每個人在心靈裏存在的“我對你錯”的潛意識,促使人人把別人的過失如同用放大鏡觀察一樣,看得大而又大,在把別人看得一無是處的時候,在把別人評價得一文不值的時候,我們自己身上有沒有過失呢?是否反思過?境由心轉啊,在把別人看成佛的時候內心是什麼?在把別人看成糞土的時候自己的內心又是什麼?在指責別人是一團漆黑的時候,先想想自己的內心是不是冰清玉潔呢!

大多數人在遇到問題時總會把責任推到別人身上,而不是反省自己、考慮自己是否有錯。我也是大多數人中的一員,但我反省過自己,同時也換位思考過別人,總覺得各自都有自己的理由。退縮也不是最終的辦法,忍讓也只能緩解一時,什麼才是真正的辦法?我覺得“修德思己過 責人先責己”是個好方法,所以,在遇到問題時,要有一副好德行保持鎮靜,不要過早下定論;而是應該首先考慮一下自己有沒有錯。

本來,在這之前我的個人辦公用計算機系統有故障,不能使用,重裝後的系統Microsoft Office很不好使用,做課程註冊表時不知何故鼠標反應太慢,很是令人頭痛! 後來請來專家才知未裝鼠標硬件驅動程序,加之自己馬虎疏忽大意,沒有發現刪除多餘信息時電子表格會錯位,以及複製粘貼課程代碼敲錯數字鍵,另外,還自以為是,以為節約紙張,故意別出心裁地取消了紙質件每頁的表頭,終於造成教務老師無法及時錄機的後果。

當初,教務老師提出我的註冊表有問題,心裏還不以為然,我就去查看,逐一對原表中數據進行復核,反覆看,都沒有看出什麼問題,暗自以為是她在給我找茬呢!當她把我交的原件拿出來核對,才看真的有誤啊!事實勝過雄辯!我無言以對!只好立馬修正重新打印一套交給了她!心中的自責之感和對同事的歉意無以言表。

這件事讓我想起了小時候聆聽過的一個哲理故事:《老太婆的悲哀》。聽説有一個老太太坐在馬路邊望着不遠處的一堵高牆,總覺得它馬上就會倒塌,見有人向那裏走過去,她就善意地提醒道:“那堵牆就要倒塌了,遠着點走吧。”被提醒的人不解地看着她,大模大樣地順着牆根走了過去,那堵高牆沒有倒。老太太很生氣:“怎麼不聽我的話呢?!”又有人走來,老太太又予以勸告。三天過去了,許多的人在牆邊走過去,並沒有遇上危險。第四天,老太太感到有些奇怪,又有些失望,不由自主便走到牆根下仔細觀看,然而就在此時,牆終於倒了,老太太被掩埋在灰塵磚石中,氣絕身亡。

一個人提醒別人時往往很容易,很清醒,但能做到時刻清醒地提醒自己卻很難。這就如責備別人輕而易舉,責備自己難以開口一樣。所以説, 許多危險來源於自身。

“照鏡子、日三省”。 每一個共產黨員及幹部若能做到平常堅持修德思過,敬業做到“勿以善小而不為,勿以惡小而為之”,責人先責己,就可防患於未然,就會少許多的失誤,少犯許多錯誤,少許多的埋怨、猜疑與爭執。人總是能看到別人的短處而忽略自己的短處,因此責人之時多,責己之時少。其實人應當像看別人的短處一樣找自己的短處,並加以改進,才可以使自己有所進步,從而提高自己的修養。

古人云:“不知其非,安能去非?不知其過,安能改過?”,假如我們每一個黨員同志尤其是黨員幹部,無論在什麼崗位上,也無論地位高低,都要經常思考自己的過錯,以修正人生軌跡。户樞不蠹,流水不腐。只有常思己過、警鐘長鳴,自重、自省、自警、自勵,才能始終保持蓬勃朝氣、昂揚鋭氣和浩然正氣,不為金錢所動,不為美色所誘,真正做到穩得住神、管得住身、抗得住誘惑、經得住考驗,牢牢守住黨性原則、思想道德和法紀法規的防線。

嚴以修身學習心得體會1500字 篇5

“嚴以修身”是“三嚴三實”的第一“嚴”,是嚴以用權、嚴以律己、謀事要實、創業要實、做人要實的基礎和前提。沒有修好身就難以用好權、謀好事;沒有修好身就難以自律、難以做人;沒有修好身就難以做到創業實。習“三嚴三實”把嚴以修身放在首位,具有統領、駕馭作用。因此,我僅從“嚴以修身”談談學習習講話堅持貫徹“三嚴三實”的一點心得體會。

論語“君子之德風,小人之德草。草上之風偃。”這句話的意思是當官執政的道德作風是風,老百姓的道德是草,風颳到草上,草必隨風卧倒。因此,這裏的風當官執政者“修身”就是修德。這個德如何修?氣正,則民風正;否則民風衰。習説:“作風建設永遠在路上”,黨員幹部要“嚴以修身”,這裏的“作風”就是黨員幹部在日常工作、學習和生活中道德的體現;有人説:看書學習,修身嗎!當然,學習可以增長本領、增長知識,但是,古有貪官和珅學富五車,才高八斗,當代有黨的高級幹部胡長清學識淵博並擅長書法,還不是個貪腐犯嗎?由此可見看書學習“修身”固然是需要的,但不是必須的,決定性因素。

到底如何修

古人諸葛亮有“非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠”,還有俗語説“先做人,後做事”。這些話語裏很明明白白的告訴人們一個樸實無華的道理:平平淡淡生活、平平常常做人是人的一種基本態度,只有用一個平常淡然的心態,才能溶入社會,溶入到羣眾中去,才能像諸葛亮所言的“明志”、“致遠”。名和利是人類生活演變而來虛無飄渺的東西,它不是人們生活的本意。如果有人活着是為了名利,註定他就會偏離人的生活軌跡,脱離羣眾,脱離社會。普普通通的活着、存在,才是人們生活的本意。這種“活着、存在”----它不凌駕於別人之上,它也不苟延殘喘,它靠勤勞和智慧的雙手演繹人生,它是普遍意義上的活着、存在,甚至忘記了自己的存在,它誠實、地道,它不虛偽,它樸素無華,但又情真意切,它樸實無華的融入在人們的日常生活中。這種“活着、存在”進一步拓展開來就是社會化的“活着、存在”。

生活在今天的人們,不是自己耕、自己種、自己吃的自給自足的自然經濟社會,是高度社會化的。當我們徜徉在寬敞潔淨的馬路上,當我們乘坐飛機翱翔在藍天,當我們等等,所有這些都是社會化的結果。今天人與人之間結成的關係是高度社會化的,你中有我,我中有你,因此人們要互助互愛,相互關心,讓社會充滿愛,讓社會更加和諧。這種“活着、存在”與這個社會休慼於共,共同興衰,社會責任感就會油然而生的,這種油然而生的責任感是地道的、真實的;為了名利,他就不會有社會的責任感,談社會責任感是扯淡。作為黨員幹部,就應該用一種平平常常的心態,用普普通通的活着、存在作為人生意義的出發點、歸宿感,和生命的軌跡方向來演繹我們的人生,我們的人生就會綻放光彩。這就是人間正道,這就是人生的標尺和方向。堅持和貫徹習説的“嚴以修身”,就會達到一種高尚的境界。

嚴以修身學習心得體會1500字 篇6

4月2日下午,首批全國税務領軍人才培養研修班知識拓展階段第二次集中培訓暨實踐鍛鍊培訓圓滿結業。國家税務總局黨組成員、中央紀委駐國家税務總局紀檢組組長馮惠敏親赴北京國家會計學院出席結業儀式並作總結講話。

總局黨組高度重視税務領軍人才培養,將其作為推進税收現代化建設的重大戰略決策和重要人才儲備。作為税務領軍人才,要深刻領會王軍局長提出的“何出領軍、何為領軍、何以領軍”,要求税務領軍人才做到有德為先、有才為基、有為為重。特別要求大家要守住道德、法律和廉潔三條底線。

廉潔是事業的基石。缺失廉潔,就如人缺失健康的身體。馮惠敏還以反面案例,警示大家要想真正成為税務領域的領軍人才,長期保持領先優勢,很關鍵的一條就是保持清正廉潔的職業操守。

諄諄告誡大家,税收的強制性賦予税務工作者神聖的權力,税收工作處在利益分配的前沿,誘惑與風險是必然存在的。大家作為領軍人才,受到方方面面的關注。面對各方“關愛”,要繃緊廉潔這根弦,讓廉潔的種子落地生根、開花結果,一定要常思“四個沒有”,一是“世上沒有無緣無故的愛,也沒有無緣無故的恨”;二是“世上沒有免費的午餐”;三是“世上沒有不透風的牆”;四是“世上沒有後悔藥可買”。

作為總局黨組寄予厚望的税務領軍“將才”,不僅自己要技高一籌,更要帶得出過得硬的隊伍。正人先正己,做到修身“六慎”,從“慎”獨、“慎”微、“慎”友、“慎”好、“慎”權、“慎”樂六個方面加強修煉,希望大家夯實廉潔之基,真正成為税收領域的“領頭雁”,發揮好“頭雁”作用,為中國税收現代化做出自己的貢獻。

總局黨組對本次培訓作了總結。總局每位黨組成員都關心領軍人才培養,並指導分管司局一併參與,體現了總局黨組的高度重視。馮惠敏指出本次培訓的主要特點,一是主題鮮明,突出金融會計理論知識的學習;二是高端前沿,師資力量高端,講授專題內容及各司局安排的實踐鍛鍊研究課題和重點專項工作都是最前沿的,讓大家站在税收領域的高端和現代税收的前沿,在承擔重要專項工作和重大項目中提升站位、攻堅克難、有所作為、得到錘鍊;三是管理嚴格,成立了黨支部和班委會,領導小組、教學保障管理組、聯絡員各盡其責,全力落實各項培訓要求;四是多方協作。總局教育中心、辦公廳、人事司、幹部學院、北京國家會計學院各司其職,精心組織。北京國家會計學院提供了周到熱情的服務。

對後期的學習和實踐鍛鍊提出了要求,要求各級税務機關要愛護税務領軍人才,在學習工作和生活上給予更多的關心和支持。

嚴以修身學習心得體會1500字 篇7

習在安徽代表團參加審議時的講話中指出,“各級領導幹部都要建立和發揚好的作風,既嚴以修身、嚴以用權、嚴以律已,又找事要實、創業要實、做人要實”。不但字裏行間傳遞着人民羣眾的強烈心聲,更飽含對廣大幹部的殷切期看。

每名黨員幹部必須始終牢記出身於民的“原點”,常懷“修為”之心,才能真正做到“有所為有所不為”,充分履職擔責,實現人生價值。

勤於修身,分分秒都不能放鬆。對法紀的畏敬,既是塊“護身符”,又是道“護欄”,自己熟悉到位、警戒到家了,不但能做到“常在河邊走,就是不濕鞋”,也能把自己的經驗感染和教育身旁人,“治好家”並“站好崗”,一人帶頭展好路,確保大家不跌倒,共同克服歪門邪道。俗語説,“上樑不正下樑歪”,很多“窩案”常常是領導帶壞了“方向”,走錯了“門路”,修身有題目,輕易致使流離失所、事業拋荒的慘狀。

積極作為,一絲一毫都要專心用力。個人能力要常學常新。學習先進理論、尖端技術和身旁榜樣,才能學研用結合,進步理論素養和幹事潛能。務實意識要不斷深化。勤下基層、常跑一線、到工作短板和羣眾不滿的地方摸底調研,才能更加了解基層實際、增強羣眾感情,找事創業從羣眾角度動身,把推動發展落腳到改善民生上來,將發展成果與改革紅利最大限度惠澤人民。題目整改要與時俱進。題目是時代的聲音,更是羣眾幸福大門的“按鈕”,只有養成其實不斷優化隨時發現題目且及時解決的習慣和能力,才會做到“有了硬件故障馬上修睦、有了灰塵病毒立即洗掉,有了風險苗頭及時化解”,穩紮穩打、紮實進步,以實實在在的態度和成績讓羣眾放心和舒心。

及時整改,一個細枝末節都不能放過。“未病”不是無病,也不是大病,假如早發現、早醫治,認真對待,就可以避免“諱疾忌醫”的悲劇發生。掃除作風之弊,不能抓大而放小,也不能只會解決不會預防。在表現層級上,要及時發現思想上的變味點子、言論上的錯誤導向,通過黨課教育、談心談話、友善提示等,進步覺悟,端正態度。在時間節點上,不放過“第一次”,不弄“下不為例”,發現一個題目就及時處理,避免“重蹈覆轍”、出現“第二次”,更不能讓題目演化成“遺留題目”、積弊痼疾。在發展程度上,不放過細枝末節,看到“跡象”和“徵象”,早干預、早下手,不能總是等到案發了才往破、羣眾來訪屢次才開始往解決。在幹部培養上,從娃娃抓起,高度重視年輕幹部提拔任用,重視德的考核與平常監督,嚴防“帶病提拔”與“圈子”,讓幹部養成勤於檢討、樂於整改、有備無患的好習慣,從根本上進步防腐抗誘、創新有為的綜合素質。

踐行嚴以修身心得體會範文二

20xx市委組織學習嚴以修身心得體會範文稿三篇 指出,嚴以修身,就是要加強黨性修養,堅定理想信念,提升道德境界,追求高尚情操,自覺遠離低級趣味,自覺抵制歪風邪氣。修身不嚴的具體表現和危害有哪些?根源是什麼?怎樣做到嚴以修身?本期對此進行討論。

正視修身不嚴的問題

多次諄諄教誨黨員幹部要嚴以修身,要“心不動於微利之誘,目不眩於五色之惑”。但面對席捲而來的物質浪潮,部分黨員幹部理想信念動搖、公僕意識缺乏、黨性迷失,宗旨淡薄。他們有的信仰缺失,喜好求神拜佛,與“大師”為伍,對羣眾冷暖漠不關心;有的道德淪喪,鶯歌燕舞,紙醉金迷,視公序良德為無物;有的大手大腳,熱衷於“造盆景”“裝門面”,作風“飄浮”,等等。

修身不嚴,黨性不純,如社會潰瘍,不可小覷。修身不嚴不僅是對責任的褻瀆,也是對自己的不負責任,損害着自身形象和政治信譽,虛度了光陰,貽誤了前程,終是誤己。修身不嚴更是一種浪費,浪費了黨和政府提供的公共資源和政府資源,辜負了黨和羣眾的期盼。修身不嚴,就會損害羣眾的切身利益,使羣眾失去安全感,使政府失去公信力,使社會失去凝聚力,同時影響着黨羣關係,透支折損着政府形象,動搖着黨的執政之基,可謂危害猛於虎。

嚴以修身學習心得體會1500字 篇8

關於“三嚴三實”的重要論述,指明瞭新形勢下黨員幹部做人之道、做事之要、做官之本,其深遠意義不言而喻。特別是把嚴以修身提到首要位置,體現黨員幹部修身的極端重要性。黨員幹部在羣眾路線實踐中,做到嚴以修身,要堅持立好“四德”。

立好信念之德。堅守理想信念、補好精神之“鈣”是黨員幹部修身立德之本。黨員幹部一旦信念缺失,丟掉理想,思想就會得“軟骨病”,精神就會陷入空虛,行動就會迷失方向。堅定的信念是黨員幹部戰勝一切的精神法寶和力量源泉。正是憑着無比堅定的理想信念,焦裕祿才能站穩羣眾立場,經受嚴峻考驗,拒絕各種誘惑,始終無私奉獻、全心全意為人民服務。新形勢下,黨員幹部只有用堅定理想信念武裝頭腦,才能保持政治上的“定力”,遠離信仰上的“危機”,更加堅定道路自信、理論自信、制度自信,在任何時候任何情況下都服務羣眾,對黨保持忠誠。

立好為民之德。要牢記為民宗旨。牢固樹立和自覺實踐羣眾觀點,做到一切為了人民,一切依靠人民,全心全意為人民服務,把落實黨的宗旨、維護人民利益轉化為辦實事的實際行動,在思想上尊重羣眾,感情上貼近羣眾,工作上依靠羣眾,作風上深入羣眾,利益上照顧羣眾。要常守為民之責。始終把羣眾的呼聲作為第一信號,想羣眾之所想,尊重羣眾意願,反對脱離實際,不顧羣眾意願,拍腦袋決策,搞華而不實的“形象工程”;始終把羣眾的需要作為第一選擇,辦羣眾之所需,不與民爭利,謀實招、辦實事、求實效,把羣眾的需要落實好、問題解決好;始終把羣眾的滿意作為第一追求,杜絕“門難進、臉難看、話難聽、事難辦”問題,主動深入基層,多接“地氣”,與羣眾多打交道、多交朋友、多解難題,切實在服務羣眾實踐中取信於民,贏得民心。

立好清廉之德。要掌握廉潔必修課。要勤學廉,通過學習《黨章》,自覺加強黨性修養,堅定理想信念不動搖,深入學習黨紀法規,強化紀律意識。要多思廉,堅持“吾日三省吾身”,多照鏡子,算好政治、經濟、家庭等人生幾筆賬,樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀,築牢思想防線。要常行廉,正確對待和使用手中權力,自覺抵制各種形形色色的誘惑和侵蝕,提高拒腐能力。要守住從政最底線。要認真對照《廉政準則》要求,自覺設好執政為民的底線,做到任何時候都不越底線,穩得住心神,管得住身手,抵得住誘惑,經得起考驗。要深入貫徹中央八項規定,主動查改“四風”問題,不觸碰紀律高壓線,珍愛聲譽,樹立人格,端正形象,自覺淨化朋友圈、生活圈、娛樂圈,保持好清正為民的良好形象。

立好人品之德。“事能知足心常泰,人到無求品自高。”黨員幹部具備了好的人品,才能深入基層接地氣,聯繫羣眾有底氣,面對困難樹勇氣,改進作風揚正氣,自然會產生無形的影響力,達到“不令而行”的效果。相反,人品不正,必然會少了人氣,難以受到羣眾擁護,必然在羣眾面前威信掃地,甚至“雖令不從”。當前少數領導幹部搞歪風邪氣,脱離羣眾,沉迷低級趣味,“四風”問題突出,其根源在於其人品失準、失範、失控,思想上主動放棄了積極向上的人品修養,現實中管不住自己的嘴,説了不該説的話;管不住自己的手,拿了不該拿的東西;管不住自己的腿,去了不該去的地方,傷害了羣眾的感情,損害政府的公信力,敗壞了黨的形象,在不知不覺中,拒腐防變的能力喪失殆盡。

嚴以修身學習心得體會1500字 篇9

改革路艱,作風克難。關於“三嚴三實”的精闢論述,直指為人為政的根本,切中幹事創業的要害,是各級領導幹部的為政指南和行為守則。

“三嚴三實”中,“嚴以修身”居首位,如何“嚴以修身”?要加強黨性修養,堅定理想信念,提升道德境界,追求高尚情操,自覺遠離低級趣味,自覺抵制歪風邪氣。古人講“修身、齊家、治國、平天下”,修身也是排在第一位。可見,“嚴以修身”既是全面深化改革語境中對領導幹部作風建設的現實要求,又是對中華優良傳統的弘揚和繼承,是價值觀層面作風建設的新境界。

修身以養性。做“官”先“做人”,“人”要講人格。人格是人的道德品質、氣質修養、能力才幹、作風素質等的綜合反映,也是一個人思想境界高低的重要標誌。領導幹部加強人格修養,塑造高尚人格,還是要落腳在解決好世界觀、人生觀和價值觀這個“總開關”問題上。滾滾紅塵,諸多誘惑,只有牢固樹立馬克思主義的世界觀、人生觀、價值觀和正確的權力觀、地位觀、利益觀,始終保持崇高的精神追求,不斷提高自己的人格修養,時時自我反省體察,防止價值觀扭曲,始終堅守道德陣地,才能淡泊明志,寧靜致遠。

修己以安人。為官一任,理應造福一方,加強作風建設,歸根結底是為了百姓福祉。坐上了“位子”,就要對得起信任;握住了權力,就要擔得起責任。沒有優秀的修養操守,就不可能有好的作風能力。一個領導幹部,只有時刻約束自身言行,勤於修身,勤政廉潔,以己正立信,以無私樹威,以務實興業,為人民執好政、用好權,方能不辜負黨和人民的信任,方能擔當起帶領羣眾推進全面深化改革的歷史使命。同時,要把握好“修己”與“安人”的辯證關係。在作風建設上,領導幹部不光是要“修己”,還要以“修己”做表率,帶好一任班子,淳樸一方民風。

日省以月修。作風建設永遠在路上,如果前熱後冷、前緊後鬆,就會功虧一簣。“心如明鏡台,時時勤拂拭”,“修”,意味着“信”,意味着“興”,是一件持之以恆方能有效果的事情。對領導幹部的“修身”提出了具體要求,也提出了“嚴”這個標準,各級領導幹部要以此為鏡,時常照一照自己的思想;以此為尺,時常量一量自己的行為。看看自己做人的境界夠不夠,為官的境界夠不夠。只有具備了這種自我要求和自省意識,才能始終繫緊風紀扣,走好廉政路。

現實是此岸,理想是彼岸,行動是橋樑。崇高美好的人格需要嚴“修”,常“修”。唯有拿出踏石留痕的狠勁、滴水穿石的韌勁,才能“修”成崇高的黨性修養、理想信念和道德境界,為成都全面深化改革貢獻力量。

嚴以修身學習心得體會1500字 篇10

嚴以修身是黨員幹部做人為官的基本要求。廣大黨員幹部特別是作為“關鍵少數”的領導幹部,要深刻領會、牢牢把握嚴以修身的精髓要義和實踐要求,自覺修好信念、情懷、品德、作為“四課”,以修心修為的實際行動踐行“三嚴三實”要求。

堅持修好“信念”課,心中有黨不忘恩。理想信念就是人的信仰,是思想和行動的“總開關”。信念的本色在於忠誠,在黨為黨、在黨言黨、在黨憂黨,首要的是堅定理想信念。一要補足精神之“鈣”。要端正認識常學、問題導向引學、觸及靈魂深學。採取專題黨課、集中教育、學習研討等多種形式,堅持不懈地學習系列重要講話精神,從理想信念、宗旨意識、黨性修養、道德品質入手,通過學習,深化思想認識,堅定對社會主義和共產主義的信念,對實現“中國夢”的信心。二要錘鍊黨性之“魂”。要將黨章、黨紀、國家法律以及黨的優良傳統和工作慣例列為黨員教育必修內容,切實抓好“三會一課”、組織生活會、黨員活動日、民主評議黨員、警示教育,強化黨員意識、宗旨意識、服務意識和紀律意識,引導黨員始終自覺維護中央權威,始終在思想和行動上與中央保持高度一致。三要築牢道德之“根”。要運用喜聞樂見的形式、生動具體的實例,積極培育和踐行社會主義核心價值觀,提高黨員幹部的道德境界和高尚情操。要以“五和”鄖陽建設為引領,教育引導黨員幹部自覺把道德修養轉化成自發行動、內化為正確價值取向。

堅持修好“情懷”課,心中有民不忘本。心無百姓莫為官,親人民如魚得水,遠羣眾猶船無帆。情懷的本源在於為民,身為“人民公僕”,既要有家國情懷、憂樂情懷,更要有民本情懷。一要心繫羣眾。黨員領導幹部要大力弘揚焦裕祿精神,親民愛民、一心為民,羣眾期望的事,就要認真去幹;羣眾反對的事、不滿意的事,就要真心去改。對組織部門而言,心繫羣眾最重要的就是打牢基層基礎,在人才配置上,要向基層一線聚集;在經費保障上,要加大往基層投入;在工作運轉上,要注重完善政策舉措。二要深入羣眾。要改變過去“熱在上面、冷在下面”的狀況,放下“架子”,帶着感情、帶着工作、帶着責任,出機關、下基層、進社區、接“地氣”,經常到困難多、矛盾大、情況複雜的地方,真心實意地串百家門、知百家事、認百家親,通過與羣眾直接對話、直接接觸,瞭解羣眾的生活狀況、所思所想,體驗羣眾的喜怒哀樂。三要服務羣眾。要大力推進基層服務型黨組織建設,深入廣泛開展“雙認雙扶”、“精準扶貧”、“三萬”、“三在”、“週末住村”、“下鄉十問”、“黨羣連心卡”、便民服務代辦系列惠民活動,積極爭創“十星級黨組織”和“十星級共產黨員”,心貼心為羣眾排憂解難、點對點為基層化解矛盾,實現黨員幹部直接聯繫服務羣眾制度化、常態化。

堅持修好“品德”課,心中有戒不妄為。做官先做人,做人先修德。品德是做人的根本,是領導幹部為官的“命門”。品德的本質在於高尚,領導幹部要對照嚴以修身要求,着力抓好“修德”這個關鍵,心知敬畏,手持戒尺。一要以學厚德。自強不息,厚德載物。學習可以開闊眼界、豐富知識、陶冶情操、增長才幹,也可以啟思維、明心智、知榮辱、修德行。要堅持不懈推進學習型黨組織和學習型領導班子建設,引導黨員幹部爭當學習型幹部的表率。要以政治紀律和政治規矩集中教育培訓為契機,讓守紀律、講規矩成為廣大黨員幹部的思想自覺和行動自覺。二是以儉養德。靜以修身,儉以養德。要大力弘揚“兩個務必”的優良作風,領導幹部帶頭反對鋪張浪費和大手大腳,帶頭抵制拜金主義、享樂主義和奢靡之風。要深入開展公款送禮、公款吃喝、奢侈浪費,超標配備公車,多佔辦公用房、濫建樓堂館所,“三公”經費規範支出,“形象工程”和“政績工程”等各種專項整治,突出剛性、強化約束,源頭治理、標本兼治。三要以廉守德。廉者,政之本也。要以加強幹部作風建設為突破口,堅持落實中央八項規定精神,引導幹部堅守廉潔乾淨的從政底線,“每日三省吾身”“常若有過、旁若有人”,保持清醒頭腦,自覺自重自警自醒,時刻慎獨慎微慎初,真正做到自身正、自身淨、自身硬。

堅持修好“作為”課,心中有責不懈怠。為官避事平生恥,在其位就要謀其政。作為的本質在於擔當,領導幹部只有牢記使命、崇尚實幹、主動擔當,才能勇立潮頭、有所作為。一要選準敢擔當、有作為的幹部。堅持提出的好乾部“五條標準”,樹立注重基層、注重實績的選人用人導向,不斷改進和完善幹部考察考核方式方法,注重在重大事件、重要工作、重點項目建設等關鍵時刻識別幹部,建立形成激勵幹部履責擔當的有效機制。二要用好敢擔當、有作為的幹部。堅持把那些認真負責、敢闖敢幹、敢抓敢管的幹部選拔到重要崗位和關鍵領域,不搞論資排輩、平衡照顧。要積極選樹先進典型,旗幟鮮明地支持保護擔當者、鼓勵褒獎有為者,使敢於擔當、有所作為成為黨員領導幹部的自覺追求。三要懲戒不擔當、不作為的幹部。堅持“治庸”“治昏”“治懶”,深入開展“為官不為”“不在狀態”現象整治,不斷加大工作績效考核力度,定期開展百姓問政、行風評議等羣眾監督活動,推動崗位責任制、服務承諾制、限時辦結制、責任追究制等制度的落實,對不作為、不擔當的幹部,依法依規嚴肅處理,努力形成“清廉為官、事業有為”的良好政治生態環境。

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