全面學習從嚴治黨心得體會

通過這一階段全面的學習從嚴治黨學習與交流，我進一步加深了對羣眾路線的認識和感悟，增強了“踐行羣眾路線，建設服務性教育”的自覺性和堅定性，在此分享心得體會。下面是本站小編為大家收集整理的全面學習從嚴治黨心得體會，歡迎大家閲讀。

全面學習從嚴治黨心得體會篇1

乾乾淨淨做事、老老實實做人，讓好乾部受尊重、受重用，這就是組工幹部腳下的羣眾路線，這樣才能得到組織的信任、百姓的認可。

走羣眾路線才能不懷私心，公道正派。心繫羣眾能“清心火”。前一段時間，一些年輕幹部的提拔之所以受到質疑，就是因為個別組工幹部心裏的“私火”過旺。“士有公天下之心，然後能舉天下之賢。”一身正氣的領導，一定會厭惡投機鑽營的幹部;“吃拿卡要”的領導，一定不喜歡兩袖清風的幹部。所以用什麼樣的人、不用什麼樣的人，最能區別公道和私心。“政在去私，私不去則公道亡。”想要去除私心，就不能不走羣眾路線。為拉攏關係而“帶病提拔”、為一己私利而“暗箱操作”，這就是“官僚路線”。不懷私心然後才能不謀私利，然後才能為黨的事業選人才、為人民的夢想配幹部，然後才能立身不忘做人之本、為政不移公僕之心。

走羣眾路線才能不徇私情，選賢任能。羣眾路線是組工幹部遠離特權思維、樹立服務意識的法寶。任人唯賢與任人唯親是兩個對立的幹部路線，之所以會出現這兩個截然不同的路線，根本上還是用人為公和用人唯私的問題。職權變特權、公權換私利，這就是“私情”惹的禍。在用人的時候，如果把親朋故舊放在前面，把個人利益放在上面，那麼公道正派只能是一句空談。組工幹部做的是“人的工作”，不講感情不行，不講原則更不行。堅持原則就不能徇私情，對待“上情”要敢於堅持真理、不惟命是從;對待“下情”要尊重好乾部、重用好乾部，要求賢若渴、不嫉賢妒能。不為私慾所動，不為私情所困，人民在注視，時代在考驗。

走羣眾路線才能不謀私利，清正廉潔。“一切為了羣眾，一切依靠羣眾，從羣眾中來，到羣眾中去。”幾乎所有的幹部都耳孰能詳、倒背如流。但唯有利益觀最能檢驗幹部是否知行合一，最能反映幹部的德行操守。“天下熙熙，皆為利來;天下壤壤，皆為利往。”每個人都不可能沒有利益追求，但組工幹部要一心一意為民謀利，而不是為己謀利，這就是踐行羣眾路線的“關節點”。強調，踐行羣眾路線要“大排查、大檢修、大掃除”，排查奢靡之風、檢修享樂主義、掃除官僚主義，不僅能查出劉志軍這樣的貪官為自己撈了多少錢，也能查出楊善洲這樣的清官為百姓謀了多少利。對組工幹部來説，選人用人的權力不能為自己私用，不能被親朋好友“借用”，不能被投機鑽研者利用，羣眾路線的落腳點就在於清廉。

從嚴治黨，關鍵在治吏。組織部門作為從嚴治黨、從嚴治吏的職能部門，必須帶頭踐行羣眾路線，維護好公道正派的“品牌”形象。“公道對待幹部，公平評價幹部，公正使用幹部，”尊重好乾部、重用好乾部，這就是組工幹部眼中的羣眾觀點，這就是組工幹部腳下的羣眾路線。

全面學習從嚴治黨心得體會篇2

從嚴治黨主題教育活動以來，我認真學習了黨的建設系列講話精神及在黨的羣眾路線教育實踐活動總結大會上的講話精神，積極參加主題教育各項活動，對從嚴治黨有了更為深刻的認識和體會。

一、從嚴治黨，要求我們不斷提升政治素養。我積極參加辦理組織的各種形式學習培訓和主題教育活動，不斷強化黨的宗旨意識、政治意識、危機意識、責任意識、廉政意識和創新意識，確保思想純潔、行為規範、作風優良牢;不斷強化求真務實理念，要求自己時時處處以誠信為本，與人為善，實實在在，埋頭苦幹，盡職盡責地幹本職工作。

二、從嚴治黨，要求我們牢固堅持羣眾路線。黨的根基在人民、血脈在人民、力量在人民。堅持羣眾路線就是要堅持從羣眾中來、到羣眾中去的工作路線，解決好人民最關心最直接最現實的利益問題;就是要從實際出發，在一線拜師助農，在一線傾聽民意，在一線破解民困。只有從嚴治黨，使黨員幹部始終秉持遵章守法、無私奉獻的思想作風，健康正直、潔身自好的生活作風，時刻堅持羣眾路線，才能把我們黨密切聯繫羣眾這個最大優勢發揮好。

三、從嚴治黨，要求我們始終遵守黨的紀律。通過此次教育活動，我主動將遵守黨的紀律和加強黨性修養結合起來，始終站穩政治立場，切實把黨的政治紀律、組織紀律、經濟工作紀律、羣眾工作紀律和廉政紀律的各項規定轉化為自己的行為規範;自覺爭當遵章守法、嚴明紀律的行為典範。

以來，習高度重視黨的建設，對加強和改進新形勢下黨的建設有一系列重要論述，這些論述對管黨治黨具有十分重要的指導意義。

習指出“堅持黨要管黨、從嚴治黨”。“從嚴治黨”是我們黨適應執政、改革開放和發展社會主義市場經濟的新情況新問題而提出的加強黨的建設的基本方針和根本要求。執政以來，黨的執政地位使黨面臨着前所未有的挑戰和考驗。黨員從嚴治黨學習心得體會。如果不從嚴治黨，很容易滋長脱離羣眾的傾向，腐敗的風氣就會滋生蔓延。如果容忍黨內各種腐敗現象滋生蔓延，勢必使整個黨蜕變和衰敗。為了把黨建設成為領導中國特色社會主義事業的堅強核心，必須堅持從嚴治黨的方針。同時，當今中國的事情辦得怎麼樣，關鍵也取決於我們黨。黨的性質、黨在國家和社會生活中所處的地位、黨肩負的歷史使命，要求我們治國必先治黨，治黨務必從嚴。

習強調“黨要管黨、從嚴治黨必須落實到黨員隊伍的管理中去，使廣大黨員平常時候看得出來、關鍵時刻站得出來、危急關頭豁得出來，充分發揮先鋒模範作用。”黨員是黨的肌體的細胞，黨的先進性和純潔性要靠千千萬萬黨員的先進性和純潔性來體現，黨的執政使命要靠千千萬萬黨員卓有成效的工作來完成。因此，從嚴治黨不只是各級黨組織的事情，還要求每一名黨員都要嚴格要求自己;從嚴治黨也不是一句口號，而是要求每一名黨員都要將其落實到行動上。

那麼，作為一名共產黨員，應該如何做才能符合黨提出的“從嚴治黨”的要求?在去年六月的全國組織工作會議上，提出“信念堅定、為民服務、勤政務實、敢於擔當、清正廉潔”這五條要求，為我們樹立了標準，指明瞭行動的方向。

全面學習從嚴治黨心得體會篇3

6月6日，本黨支部袁書記向全體黨員傳達了東城區《關於組織全區黨員開展從嚴治黨主題教育活動的通知》精神，並組織全體黨員開展了一系列從嚴治黨主題教育學習活動。通過本支部舉行的一系列黨的羣眾路線教育實踐活動，本人知道，只有全黨同志改進了工作作風，自覺遵守廉政準則，嚴以律己，廉潔自律，不搞特權，真正深入基層聯繫羣眾，時刻把羣眾安危冷暖放在心上，切實解決羣眾實際問題，就真正塑造了人民公僕形象，就堅持了人民主體地位。實現黨的確定的各項目標任務，關鍵在黨。“黨要管黨，從嚴治黨”，是我學習系列講話精神的主要學習內容，下面，我就談談自己的六點體會。

一直以來，本人覺得黨的理論知識很深奧，對其有畏懼心理，也就很難深入理論研讀。現階段經過學習《論羣眾路線——重要論述摘編》等學習材料，知道過去的想法是錯誤的。其實，“世上無難事，只怕肯登攀”。只要用心去學，就能懂。目前，本人通過研讀以上學習材料，懂得了“羣眾路線是我們黨在革命、建設、改革的長期實踐中創造和發展起來的，來自我們黨的實踐自覺，也來自我們黨對實踐認識的理論自覺”;懂得了“黨員幹部要樹立羣眾觀點，真心誠意地對人民羣眾負責，密切聯繫羣眾，與羣眾打成一片，與羣眾廣交朋友，圍繞羣眾關心的問題開展調查研究，深入瞭解民情、充分反映民意、廣泛集中民智”;懂得了“堅持以科學認識引領實踐、指導行動，不擺‘花架子’、不搞‘一陣風’，深入基層、深入羣眾、深入生活，問政於民、問需於民、問計於民，心裏裝着羣眾、凡事想着羣眾、工作依靠羣眾、一切為了羣眾，多幹讓人民羣眾滿意的好事實事”;懂得了“只有當羣眾知道一切，能判斷一切，並自覺地從事一切的時候，國家才有力量”;懂得了人民創造了歷史，主宰着未來，他們是一切之源、一切之本……

今後，本人將繼續學習，增強“問題意識”，以求真務實的工作作風，並聯系實際不斷豐富和深化對黨的羣眾路線的認識，更加自覺地牢固確立宗旨意識和羣眾觀點，實現“內化於心”與“外化於行”的有機統一。

毛主席曾説過：“我們共產黨人區別於其他任何政黨的一個顯著標志，就是和最廣大的人民羣眾取得最密切的聯繫，一刻也不脱離羣眾，全心全意為人民服務，一切從人民的利益出發。”黨的歷史經驗證明，黨羣關係如何，是關係到執政黨生存死亡和執政關係興衰成敗的一個根本問題，羣眾工作是黨的永恆主題。

在經濟高速發展的今天，我們更應該低下頭來看一看我們的人民羣眾，關心人民過得好不好。我們要全面貫徹黨的和一系列重要講話精神，緊緊圍繞保持黨的先進性和純潔性，以“堅持黨的羣眾路線，辦好人民滿意教育”為主題，以“為民、務實、清廉”為主要內容，以貫徹落實中央八項規定、省委十項規定和市委20條規定以加強機關作風建設十條禁令的有關要求作為切入點，進一步突出黨員領導幹部作風和師德師風建設，堅決反對形式主義、官僚主義、享樂主義和奢靡之風，着力解決人民羣眾反映強烈的教育熱點難點問題，提高做好新形勢下服務基層、服務羣眾、服務師生的能力，保持與家長羣眾、廣大師生的密切聯繫，促進學校教育又快又好發展，為加快港城教育事業改革與發展做出應有的貢獻。

在開展黨的羣眾路線教育實踐活動中，我們要堅持羣眾路線，充分發揚民治，深入實際、深入教學一線、深入師生，深入學生家庭，做好接地氣，真誠接受師生員工評議監督，把相信羣眾、依靠羣眾、服務羣眾貫徹在教育實踐活動全過程中。

作為一名普通的黨員，可能會產生一些模糊思想，任務謀劃富民之策、解決羣眾困難是領導幹部的事。其實不然，如果我們每一名黨員都能從自身做起，從自己身邊的小事做起，把黨的方針政策紮紮實實落到實處，時時刻刻起模範帶頭作用，始終把羣眾路線的冷暖疾苦放在心上，始終認為羣眾利益無小事，始終能夠解民憂、幫民富，那麼我們黨的執政根基就會越築越牢固。

通過這一階段的學習與交流，我進一步加深了對羣眾路線的認識和感悟，增強了“踐行羣眾路線，建設服務性教育”的自覺性和堅定性。