讀學習心得體會（精選22篇）

讀學習心得體會 篇1

古人有“書中自有黃金屋”之説。朱熹也曾經指出，“讀書百遍，其義自見”。杜甫所提倡的“讀書破萬卷，下筆如有神”等，無不強調了多讀書廣集益的好處。

書是我的朋友，是我生活的必需品，它能帶給我快樂，安慰我的心靈，讓我瞭解自己。我是一個特別愛看課外書的男孩，如果有哪一天不看課外書，我就會覺得特別難受，全身不舒服，我想這可能就是讀書癮吧!有時我連上廁所的時間也不放過，為此，媽媽批評我很多次。

記得第一次接觸的書是童話故事《拇指姑娘》，那時的我還不識字，只能看書中的圖畫，心想：拇指姑娘可真小啊，媽媽怎麼能養活她呢?丟掉了怎麼辦呢?完全沉浸在書中。後來我漸漸長大了，開始識字了，四歲時，只要是帶拼音的書我都可以讀下來了，大意也理解了。在幼兒園時，經常躲在被窩裏看書，有時會被老師抓到，每當這時，老師對我又愛又恨。每次幼兒園組織春遊，小朋友們都會帶上滿滿一大包吃的，而我卻比他們多出一本書，小朋友們玩耍時，我會捧着一本書，那時的我真正愛上了讀書，有一點一日無書，百事荒蕪的味道。那時書就是我的全部，一有書，我就忘了吃，忘了睡。後來上國小了，我的學習成績一直名列前茅，醉心閲讀使我得到了回報，一年級時，我的作文就奪得全市一等獎的好成績。現在我已經是一名五年級的學生了，書對我的功用更是不言而喻。現在，書不僅走進了我的生活，還融入了我的生活，像磁石般吸引着我，我愛書。不僅僅喜歡它給予我知識，更多是它帶給我的歡樂。

讀書讓我的感情更加細膩，讓我的信念更加堅定，讓我有了不撞南牆不回頭的勇氣，讓我有了正確的做事準繩。讀書增加了我的信心，增長了我的智慧，讓我體驗到了快樂。是書讓我變得陽光，讓我活得瀟灑。讀書生活雖然單調卻並不乏味，讀書雖然平淡但意味深長。書是知識的來源，是心靈的門窗，是炫爛世界的開啟，是一切東西包括感情的根。

我要高呼：“我愛讀書!”同學們，行動起來，讓我們一起來讀書!

讀學習心得體會 篇2

書是知識的海洋，書是通向成功之門的鋪路石，書是進步的階梯。如果人們不讀書，那就沒有精神的糧食，所以大家都離不開書本。那大家都喜歡什麼書呢?這都往往因人而異，有的喜歡漫畫，有的喜歡童話，有的喜歡伊索寓言……對於大家的課外閲讀情況，我做了一個詳細的調查。

據調查顯示班裏有20%的人的課外讀物是童話故事，10%的人的課外讀物是科普書，26%的人的課外讀物是漫畫書，28%的人的課外讀物是作文，16%的人的課外讀物是其它類的書。我還了解40%的家長偶爾帶孩子上書店，5%的家長從來不帶孩子去書店。讀書時間調查顯示40%的同學平均每天閲讀時間在1個小時內，30%的同學平均每天閲讀時間在1個小時左右，20%的同學在兩個小時左右，10%的同學在3個小時左右。從這個調查中我們可發現同學們閲讀課外書的時間極少，這全怪家長嗎?不。

這也怪大部分同學們看電視、玩電腦的時間極多。在讀書方法統計當中，有10%的人寫讀後感，20%的人做筆記積累，5%的人畫圈點讀，65%的人不做標記!可見同學們對讀書不是很重視，只是讀一兩遍就行了，沒有做任何標記，我覺得應該多做些標記，才能更加明白、理解這篇文章，對這篇文章才有所記憶。我還查了家長對讀書的重視情況，其中重視幫孩子閲讀的有25%，偶爾督促孩子閲讀的有20%，有孩子自己決定的有55%。從這個統計中我們可瞭解到家長對孩子讀書的重視程度還不夠，我覺得家長應該多抽時間去幫助孩子閲讀。

從上面這些統計中，我知道了看課外書，可以增長見識，開拓視野。在擴大知識面的同時，提高對事物的認識能力。而且我們還可以通過課外書，多多地積累運用，這樣對我們的作文與成長是很有幫助的。我還希望同學們儘量利用看電視、玩電腦的時間來多看課外書，並能做上筆記。我還要呼籲各位家長要多抽時間去督促、幫助孩子們讀書。有些同學就因父母不督促，看武俠小説、言情小説，專門跟別人打架、談戀愛，從而走上了歪路。可見，父母的督促是多麼的重要啊!就比如我媽媽的一個表第，就要因他的父母每天都下地幹活，對他的學習也不過問。因為學習差，學校裏的人也不和他一起玩。他感到很孤獨，只能以看武俠小説作伴。他漸漸長大了，對武俠十分痴迷。有一天他就像書中的大俠一樣去打人，使一個人身受重傷，被判有期徒刑兩年。

我希望同學們應該有選擇的看課外書，即使父母不督促，也要選擇合適自己的讀物。

讀學習心得體會 篇3

近日，銀監會黨委書記、主席召開黨委會，傳達中央經濟工作會議和中央城市工作會議精神，學習和的重要講話，並結合銀行業實際，對銀監會系統貫徹落實會議精神作出部署。

會議認為，這次中央經濟工作會議，是“”收官和“十三五”開局承上啟下的一次重要會議，深刻分析了國內外經濟發展態勢，明確了落實“十三五”規劃建議要求、推進結構性改革、推動經濟持續健康發展等重點工作;的重要講話，總結成績實事求是，提出問題深刻準確，體現出強烈的擔當意識和憂患意識;分析形勢高屋建瓴、深入淺出，體現出高度的宏觀把握和戰略思考能力;着眼於更好地適應和引領新常態，對怎麼看、怎麼幹進行了深刻地闡述，充分體現了對我國經濟發展規律的科學把握，體現了五大發展理念的必然要求;圍繞全面建成小康社會的奮鬥目標，提出了明年經濟工作目標、任務和政策導向，鼓舞人心，切實可行;從供給側結構性改革的全新視角，提出了經濟結構性改革的新思路、新舉措，強化了經濟持續增長的動力和活力，推動我國社會生產力水平整體提高;深刻闡述了經濟社會發展必須把握的重大原則，為中國特色社會主義政治經濟學注入新的內涵。的講話系統總結了今年經濟工作，具體部署了明年經濟工作，對做好明年經濟工作具有極強的針對性和指導性。

會議認為，中央召開城市工作會議，對新時期城市工作進行全面部署，意義深遠。的重要講話從戰略和全局高度，深刻闡述了新時期推進我國城市建設的重要意義、存在的問題和麪臨的形勢，明確了做好城市工作的指導思想、基本思路和重點任務。的重要講話對提升城市規劃建設管理水平、推動新型城鎮化健康發展提出了要求。兩個重要講話立意高遠、思想深邃，重點突出、要求明確，對於統籌做好城市工作，提高新型城鎮化水平，走出一條中國特色城市發展道路，具有重要指導意義。

會議強調，銀監會系統要把思想統一到中央的決策部署上來，把認識統一到中央對形勢的分析判斷上來，把行動統一到中央確定的各項目標任務上來，把握正確方向，腳踏實地推進銀行業改革、發展和監管工作不斷取得實實在在的成效，推動銀行業實現更高質量、更有效率、更加公平、更可持續發展。要深刻領會創新、協調、綠色、開放、共享的五大發展新理念，以新的發展理念引領銀行業改革、發展和監管工作;深刻領會經濟新常態重大判斷的邏輯內涵，努力實現多方面工作重點轉變;深刻領會宏觀政策要穩、產業政策要準、微觀政策要活、改革政策要實、社會政策要託底的總體思路，研究出台更具針對性的監管政策;深刻領會供給側結構性改革的內涵要求，全力支持去產能、去庫存、去槓桿、降成本、補短板，支持打好經濟結構性改革的攻堅戰;深刻領會關於防控金融風險的重要要求，着力打好風險防控的殲滅戰，牢牢守住不發生系統性區域性金融風險底線。

會議提出，要全面貫徹落實中央經濟工作會議和城市工作會議精神，重點做好以下四個方面工作：一是全力支持實體經濟良性發展。督促銀行業按照中央精神，圍繞“五大發展理念”，着力支持供給側結構性改革，以結構調整促進總量平衡，以總量平衡保障結構調整，助推“十三五”開好局、起好步。二是堅守不發生系統性區域性風險底線。堅持底線思維和問題導向，緊盯重點風險，做好風險處置預案，抓好金融風險專項整治工作。 三是深入推進銀行業改革開放。圍繞有利於實體經濟增長，有利於防範化解風險，有利於保護投資者、債權人合法權益，進一步推進銀行業治理體制機制創新，完善公司治理機制，完善內部控制制度。四是全面加強系統黨建工作。要按照中央經濟工作會議和中央城市工作會議精神，進一步完善黨對銀行業改革發展和監管工作的領導體制機制，把黨要管黨、依規治黨，同推進銀行業改革發展穩定工作緊密結合起來，為銀行業全面落實中央經濟工作會議精神提供政治保證和組織支撐。抓好《中國共產黨廉潔自律準則》和《中國共產黨紀律處分條例》的宣傳教育以及貫徹實施工作。持續深入推進“三嚴三實”專題教育，鞏固專題教育成果，繼續加強幹部隊伍建設，按照好乾部標準，選好人、用好人，為銀行業監管事業提供有力的人才支撐。

讀學習心得體會 篇4

我很榮幸參加了城鎮第__屆名師帶徒活動，根據本次活動要求每位學員要一個學期研讀一本教學專著。其實，我們周圍有很多關於英語的教學專著，我沒有選擇能給我更多新穎想法的教育專刊，而是選擇了最最基本的一本書——《英語課程標準》。上次在第二國小聽課時，相主任就提到了國小英語教師首先要看的書就是《英語課程標準》，而且必須看透。

經過這一段時間邊上課邊看課程標準邊反思，我慢慢地感覺到在新的教學理念的推行下，我們教學還要更有效地完成教學任務。《英語課程標準(20__年版)》明確指出：國小英語的學習應特別強調培養學生濃厚的學習興趣、積極的學習態度和良好的學習習慣。也就是我們平時説的養成教育。因此，養成教育是貫徹整個國小英語教學中的一個重要環節，是完成國小英語實施任務的基礎。可見，國小英語養成教育勢在必行，意義重大。以下是加強構建國小英語養成教育建設我的一些觀點：

一、培養學生濃厚的學習興趣，端正學習態度

偉大的科學家愛因斯坦説過：“興趣是最好的老師。”一門新科目的學習，首先就要吸引學生的眼球，才能更好地進行下一步。我們可以通過以下幾方面進行：

1、營造和諧的課堂氣氛。

教師應該改變一本正經傳經誦道的板正的教學風格，而是微笑着上課，給學生一種親切、平易近人的表現。教師的一言一行在學生眼裏都是神聖的。在英語教學時，教師可以輕輕地拍拍他們的肩膀，幫助他們糾正書寫的姿勢，這些細微的肢體接觸會讓學生倍感親切，才會放下那顆緊張的心情，在和諧愉快氣氛中體驗學習英語的樂趣。

2、新穎、趣味性的教法。

傳統的填鴨式教育和機械地跟讀，反覆聽寫的教學方法不能夠打通英語與學生接受知識的通道。教師應該將趣味性的活動或遊戲引進課堂教學中來，讓學生在活躍的氣氛中激發他們學習、應用英語的衝動，達到玩中學，學中有收穫的效果。

3、激勵學生學習英語的自信心。

國小的評價應以激勵學生學習，培養學習自信心為主。因此，在評價學生時，特別是對學生在學習過程中產生的語言錯誤採取寬容的態度，並選擇合適的時機和適當的方法妥善處理。現在很多國小生不願意開口説英語，多數是因為他們沒有自信，害怕出錯。我們應該給學生一個在錯誤中成長的學習理念，幫助他們把“怕出錯”的包袱一點點地丟掉。

二、培養良好的學習習慣。

一節課的完成離不開學生的配合，同時也是他們良好學習習慣的體現。要培養學生良好的學習習慣要從頭開始，從嚴訓練，一點點強化才能形成，並非一朝一夕的功夫。

1、培養學生看、聽的習慣，參與課堂教學。

要求學生能夠時刻跟進課堂的進程，眼睛、耳朵聽從教師的指令，能夠關注教師的一言一行，同時關注同學的問與答，隨時做好答問準備。要培養學生注意力集中，教師在設計教學環節時要注意訓練學生有意注意和無意注意，可以應用於開火車的遊戲，點名遊戲，一次跟不上，反覆隨機抽查，這時學生會在緊張且具有趣味性的遊戲中，積極參與，養成看和聽的好習慣了。

2、培養大膽説、讀英語的習慣，具備連貫表達的能力。

任何語言的學習都是用來交際，都需要説出來的。國小英語應該杜絕只會寫的“啞巴英語”，要讓學生養成愛説英語的好習慣。課堂上應該多給學生自我展示的機會，哪怕是一個單詞、一個簡單的句子。現在英語課堂，教師很注重英語口語是否地道，會藉助點讀筆、錄音機、多媒體等工具，讓學生一遍遍模仿，特別要對口語表達有障礙的學生要耐心指導，這無疑就是培養訓練他們讀和説的能力。同時，還可以在班級內組織課文誦讀比賽、課本劇表演、英文歌曲等活動，調動學生體內愛表現的慾望，增強其連貫表達英語的能力。

3、培養規範書寫的好習慣。

基於國小英語課時少，教師在安排指導學生書寫上的時間就相對很少，也有些教師對學生書寫關注不夠，導致學生上到五六年級英語單詞寫得東歪西倒，寥寥草草。有的學生其實是可以寫好的，但他們卻不重視書寫，應付公事。

俗話説的好，字如其人。認認真真寫出一手好英語單詞、句子，也可以看出一個學生的學習態度。而且《英語課程標準》明確要求學生要正確使用大小寫字母抄寫、書寫單詞、句子;區分印刷體和手寫體;基本能正確使用標點符號。所以，我們要在低年級時就要讓學生養成板正書寫，一點點地指導他們26個英文字母的正確書寫。其實，書寫也是一個長期的任務，字母的書寫規格、單詞的書寫、句子的構成都需要在平時教學中認真貫徹的，不能操之過急。同時，我們對待中高年級不僅要求書寫質量，還要求書寫有速度。

英語在國小開設的目的，就是要培養學生學習英語的興趣，樹立學習英語的積極態度，養成學習英語的好習慣，才能為他們在各個階段的可持續發展奠定基礎。廣大國小英語教師應該構建好國小英語養成教育，不斷嘗試各種教學策略，幫助學生搭建與英語的學習橋樑(即培養濃厚的學習興趣)，形成符合自己的學習風格(即養成學習英語的良好習慣)，在體驗學習英語的樂趣中不斷取得進步。

讀學習心得體會 篇5

《黃帝內經.素問》第十篇《五臟生成》論述了五臟之間及五臟與五體、五色、五味、五脈之間的相生、相剋、相反、相成的關係。開篇便講到“心之合脈也，其榮色也，其主(制約之意)腎也;。。。。。。是故多食鹹，則脈凝泣而變色”。根據五行生剋關係，鹹入腎，多食鹹則腎病，腎病不可制約心，則心病不得主血脈，血脈凝澀淤滯則變色。這些推斷與現代西醫學所謂的鹽的攝入過多會導致高血壓這一論斷相吻合。讀到這裏不禁讓我再次為中國古代先賢的智慧所折服。

《黃帝內經》之所以可以位居中醫四大經典之首，就在於他叫“經”，“經”為何意?最初是指織布時用梭穿織的豎紗，豎線是不動的，所以後世用“經”來形容固定不變的標準，那麼《黃帝內經》便是中醫的基礎及標準，他告訴了我們古代先賢認識自然，認識人類，認識疾病的最本質的道理。所以，不讀透《黃帝內經》如何可以問心無愧地自稱是中醫?其實很多質樸的道理，老祖宗們早就告訴了我們，還寫在書中流傳後世，可是今人卻渾然不知，只看到一些皮毛便開始大放厥詞，抨擊中醫是偽科學。請問科學就是評判一切的標準嗎?今天看到一位博友的話“不怕中醫是偽科學，就怕科學是偽真理”。所以科學不等同於真理，而且中醫是五千年中華文明的醫療保障、健康衞士，經過了千百年的驗證，這樣的結果難道不比實驗室裏小白鼠身上做出的“證據”可靠得多?

值得欣慰的是，現在還是有很多人熱衷於中醫的，而且我找到了好老師。真正熱愛一件東西，它也會給你回報。現在發現看《黃帝內經》是一件很開心的事，如聞黃鐘大呂，醍醐灌頂，發矇解惑，看完後腦袋格外清醒。不像是看教科書，洋洋灑灑那麼多字，可是讀不到感情，滿眼的冷冰冰，看後滿腦是漿糊。不過《內經》裏還是有很多讀不懂的地方，我想那些問好以後都會一一得到解決的。

熱愛中醫的人們，大家一起加油哦!

讀學習心得體會 篇6

光陰似箭，時間過得真快!在不知不覺中，我已成長為一名國中生了。10多年來，在我身上發生過許許多多的變化，但唯一沒變的是我對書的喜愛和眷戀，總是“醉美”在書香裏。書香讓我受益匪淺，收穫良多。書是人類進步的階梯，它就像一雙千里眼，讓我們瞭解世界。書是最燦爛的朝陽，書是雨後繽紛的彩虹，書是沙漠中的大片綠洲，書是開闊視野的窗户。書，又像一個時間隧道，帶我們回想遠古，想象未來。對我來説;每一本好書都像一位啟蒙老師，指引着我前進的方向，它告訴了我做人的準則，讓我從中獲得更多的知識，為將來實現自己美好的夢想凝聚力量。

書香是“醉人”的，從國小低年級開始，在《小星星》雜誌的影響下，我就愛上了閲讀。星期天，寒暑假時間，我大多喜歡呆在家裏手捧自己喜愛的書籍，靜靜地美美欣賞着，那一縷縷淡淡的書香如同一汪清泉流進我飢渴的心扉，逐漸引領我走進了豐富多彩的大千世界，此時的我盡情地暢遊在書海中，如痴如醉，其樂融融。書香是甜甜的，書看得多了，視野漸漸地變得開闊了許多。手也開始鬧癢癢了，在爸爸的鼓勵下，我也學着向報刊雜誌社投寄作文，夢想着自己名字和作文也能在報刊上發表。在經歷了多次失敗之後，20xx年1月8日這天的《潯陽晚報》“。小荷尖尖”專版首次刊發了我寫的習作《報迷爸爸》。

並得到了老師熱情鼓勵，當時我那個高興勁就別提了。從此，一發而不可收拾，陸續在晚報上發表了多篇作文，並加入了晚報小記者隊伍，寫投作文積極性大增。去年，我寫的作文《溜石壁的樂趣》，還獲得了“作文100分杯”全國國小生新思路作文大賽一等獎，多篇作文在縣，地市，省級讀書徵文中獲獎。20xx年暑假，我還參加了由省教育廳等單位聯合舉辦的第四屆全省中國小生”暑假讀一本好書“徵文評比活動，我的參賽徵文《明燈照亮我懵懂的心靈》獲得了一等獎。我愛閲讀，閲讀那一本本散發”醉人“清香，給我知識，快樂和人生啟迪的好書。在這裏我想説，我那單調枯燥的農村生活因讀書而精彩。

讀學習心得體會 篇7

《三字經》是我國古代的一部蒙學著作。它三字一句，兩字一韻，讀起來琅琅上口。 已流傳千年之久，幾乎家喻户曉。它短小的篇幅，藴含着許多深刻的道理，深深地吸引着許多人，這不止是它生動有趣的人物歷史故事，還有它本身富有的內涵。不論是在道德、歷史、地理……文化上內外都會受益非淺。

《三字經》列舉了大量典故、故事，向我們闡述了豐富深刻的人生哲理，有倡導尊敬師長，寬厚待人的，有頌揚勤勞節儉，清正廉潔白，有勸誡謹慎持身，悔過改錯的，有愛國愛民，弘揚正氣的，有激勵立志勤學，發憤圖強的，這些內容包含了我們生活的諸多方面。

“頭懸樑，錐刺骨。”這是《三字經》中激勵人勤奮學習，發憤圖強的典故呀。作為教師的我們，在教學中，充分利用經典詩文中的故事來教育學生，還應該在經典詩文典故的基礎上予以拓展，結合學生的實際，結合現代生活的實際，去教育學生，去塑造他們的靈魂，為孩子的終身打下做人成才的良好基礎。

“昔孟母，擇鄰處。子不學，斷機杼。”孟子的母親曾三次搬家，是為了使孟子有個好的學習環境。一次孟子逃學，孟母就割斷織機的布來教子。孟子所以能夠成為歷史上有名的大學問家，是和母親的嚴格教育分不開的。從這裏我們可以看到良好的環境對學生的成長是多麼的重要，在教學過程中，作為教師，我們要積極為學生創設良好的學習氛圍，如在進行應用題教學時，教師要創設與學生生活經驗密切聯繫的教學環境，讓學生感到數學就在身邊，引起學生的學習興趣;再提出一定的問題，讓學生自主運用生活經驗，解決數學學習中的困難，體會到學習的快樂，樹立學好數學的自信心。同時也培養學生應用知識，解決問題的能力。在現實生活中有的家長為了讓孩子儘早地成材，不停的轉學，直到找到一所他認為好的學校為止。這不跟“昔孟母，擇鄰處。”一樣嗎?

《三字經》裏有一句："能温席，小黃香，愛父母，意深長。”其中提到的小黃香是漢代一位孝敬長輩而名留千古的好兒童,小黃香不僅以孝心聞名，而且刻苦勤奮，博學多才.我們現在的許多同學家境優越，整天過着衣來伸手飯來張口生活，卻不知知恩圖報，孝敬父母，有的還對父母大吵大鬧，整天這個不滿意，那個不順心，不是把心思用在學習，而是好逸惡勞，學習不努力，喜歡趕時髦，比吃穿。我們要對學生進行愛的教育。可以説，父母為養育自己的兒女付出了畢生的心血。這種恩情比天高，比地厚，是人世間最偉大的力量。教育學生學會愛自己的父母，只有愛自己的父母才能愛他人，愛集體，將來長大才會愛社會，愛祖國。教育學生現在力所能及的幫助父母做些家務活，聽父母的話，長大後不僅要很好地承擔對父母應盡的贍養義務，滿足父母的物質生活，而且要盡心盡力滿足父母的精神生活，抽時間多陪父母聊聊天、説説心裏話，報答父母的養育之恩。

列寧説過：榜樣的力量是無窮的。三字經中的榜樣比比皆是，從“温席的黃香”到“讓梨的孔融”，從“八旬樑灝大廷奪魁”到“天才少年祖瑩、李泌”，這些榜樣都十分明確地告戒我們：向他們學習，就能有所作為。我們要教育學生把榜樣作為模仿的對象，以榜樣的行為規範自己的舉手投足。

讀學習心得體會 篇8

通過這次的學習，我本人覺得在教學上真是受益匪淺，以前總是注重課內閲讀而忽略課外閲讀，從而導致學生知識狹隘，視野也不得拓展，經過學習，我知道了我們的語文教學不是單單地一學期學習那麼二十幾課文而已，而重要的是能使學生掌握課內閲讀，並且指導學生正確地進行課外閲讀。

我們語文課內課文學習只是學生學習的基礎，我們老師在課堂上應該重點指導學生閲讀的方法，培養學生閲讀的興趣，從而引導學生進行課外閲讀。在教學過程中，有些學生只注重課堂學習，很少看課外書報。有些學生則完全沉迷於課外書中，不重視課內學習，甚至影響了學習成績，這兩種現象都是不健康、不科學的。大家知道，課堂學習是學習語文的重要部分，課堂閲讀是課外閲讀的基礎，課外閲讀是課堂閲讀的延伸和拓展，要由課內帶動課外，以課外來豐富課內。

在教學中，老師善於鼓勵學生把課外閲讀中學到的知識運用於課內，以強化課外閲讀的功效，讓學生得以在課堂上展示課外閲讀的本領，從而更加激發學生的閲讀興趣。例如，學了《春曉》這首古詩，我就可以引導學生去閲讀《詠柳》等有關春天的詩歌。學了《烏鴉喝水》，就可以讓學生去看有關動物如何運用自己聰明來擺脱困境的寓言故事。

書籍是人類進步的階梯，讀萬卷書，行萬里路，為了讓我們的學生在知識的海洋中遨遊。我們要協調好課內、課外閲讀的關係，使兩者能完好的結合，從而促進學生身心健康發展。

讀學習心得體會 篇9

12月22日，中國保監會召開黨委擴大會，學習傳達中央經濟工作會議精神。中國保監會黨委書記、主席項俊波傳達了、在中央經濟工作會議上的重要講話精神，要求保險監管系統深入學習、準確把握、全面貫徹，以中央經濟工作會議精神為指導，堅持抓服務、嚴監管、防風險、促發展，推動20xx年保險監管和行業發展不斷邁上新台階。

項俊波指出，要加深對中央經濟工作會議精神的理解，確保在思想和行動上與中央保持高度一致。要切實把思想和行動統一到中央對國際國內形勢的分析判斷，統一到中央對引領經濟發展新常態的重大判斷和決策部署，統一到中央對明年經濟工作的總體要求和目標任務上來。今年以來，黨中央帶領全國人民協調推進“四個全面”戰略佈局，堅持穩中求進的工作總基調，妥善應對重大風險挑戰，經濟社會發展取得顯著成績，我國經濟運行總體平穩，穩中有進，穩中有好，今年主要目標任務的完成，標誌着“”規劃勝利收官。

同時，我國經濟發展仍然面臨一些突出矛盾和問題，世界經濟形勢不容樂觀，不確定性、不穩定性比較大。經濟發展新常態下，我國經濟正從粗放向集約、從簡單分工向複雜分工的高級形態轉變，必須克服困難、闖過關口，必須鋭意改革、大膽創新，努力實現多方面的工作重點轉變。明年是全面建成小康社會決勝階段的開局之年，也是推進結構性改革的攻堅之年，必須全面貫徹落實黨的、xx屆三中、四中、五中全會精神和系列重要講話精神，做好當前和今後一個時期的經濟工作，努力實現“十三五”時期經濟社會發展的良好開局。

項俊波強調，要緊緊圍繞中央經濟工作會議精神，深刻把握保險業改革發展的重大問題。深刻領會新常態給保險業發展帶來的趨勢性變化，適應新常態、把握新常態、引領新常態，認真貫徹落實創新、協調、綠色、開放、共享的五大發展理念，加大行業轉變發展方式和結構調整的力度，加快發展現代保險服務業，努力實現由保險大國向保險強國轉變。

深刻把握保險服務國家供給側結構性改革的領域，立足於服務國家治理體系和治理能力現代化，以完善保險經濟補償機制、強化風險管理核心功能和提高保險資金配置效率為方向，充分發揮保險的經濟助推器和社會穩定器作用，更好地服務國家供給側結構性改革。

深刻把握改革、發展和防風險的關係，既要堅定不移深化改革、促進發展，又要把握好改革的力度、節奏，妥善處理好改革、發展與防範風險的關係，在改革和發展中提高防範風險的能力，堅決守住不發生系統性和區域性風險的底線。

項俊波要求，全面貫徹落實中央經濟工作會議精神，聯繫實際認真謀劃和做好保險監管工作。一是在改革創新上下功夫。以更大的勇氣和決心全面深化保險改革，為保險市場注入創新發展的不竭動力。全面實施商業車險改革，進一步推進保險市場準入退出機制改革，深化保險資金運用市場化改革，切實發揮市場在保險資源配置中的決定性作用。

二是在服務全局上下功夫。找準切入點着力點，在打贏脱貧攻堅戰中更好地體現保險的行業價值和責任擔當。實現大病保險全覆蓋，解決因病致貧、因病返貧問題。調動更多保險資源進入農業農村，使農民更便捷獲取保險服務。創新保險資金運用方式，盤活用好保險資源。

三是在防範風險上下功夫。運用好前期壓力測試的成果，加強風險的監測和預警，切實做好風險防範工作。穩妥推進“償二代”的正式實施，防範償付能力不足風險和流動性風險。加強資產負債匹配監管，防範資金運用風險。強化案件綜合治理，切實防控非法集資風險。

四是在加強監管上下功夫。要堅持機構監管與功能監管相統一，宏觀審慎監管與微觀審慎監管相統一，不斷推進監管體系和監管能力現代化。完善監管制度機制，改進監管方式方法，加強保險公司治理和內控監管，提高監管的科學性有效性。加強行業基礎設施建設，推進監管信息化建設，不斷提高監管效能，為“十三五”時期保險行業建設開好局、起好步，促進保險業持續健康發展。

讀學習心得體會 篇10

《英語課程標準》規定的我國基礎教育階段，英語教育的總體目標是“培養學生的綜合語言運用能力”。其具體操作過程中，可謂百花奇放，各有特色!做為一名普通的農村中學英語教師，結合學生本身的學習環境，學校特定的學習氛圍，在教授《新課標》的過程中，幾點心得與大家共享，其方式方法未必通用，所謂經驗也僅供各位同仁在交流之際相互參考!

課改的目標針對英語的實用性，使所學語言有所用，但在實際的教學過程中，學校面對升學壓力，階段性測試等必不可少，平衡語言的實用性與測試分數關係是我們教學中面對的一大問題。怎樣有效地利用課內時間?使其聽，説，讀，寫並重成了解決問題的關鍵，我把自己三年來《新課標》實際授課情況總結如下：

一、新舊結合，滲透語法(聽，説，讀)

教材中每單元分為SectionA和SectionB兩部分，其中SectionA把這一單元語法重點提出來，特別課後的“Grammarfocus”明確了本單元的語言重點。例如Unit5重點句型Do you/they……?Doeshe/she……?在講授這一部分內容前，我們可以首先提出單詞have，然後結合前幾單元學過的單詞造句子，如 I have an eraser。They havecomputers。等。前幾單元熟悉的單詞，以不同的形式進行展現，新語法中滲透親切感，可以增強學生學習信心，消除因陌生而產生的厭倦。而且同時，我們也解決了所要交待的語法重點。在下個課時中，我們可以再繼續學習新的詞彙，用本單元的句式結構進行鞏固應用。這樣就可以保證上一節與下一節的密切銜接，在新舊結合中，語法得以滲透，從而達到教學目的，完成教學任務。

二、解析聽力，形象設計(聽，説)

每一單元SectionA與SectionB的銜接重點在聽力內容上，我們在講解單詞，應用句子的同時，不妨設計一些與聽力內容類似的語言情景。如Unit5SectionB2a，2b從圈單詞到用單詞填空，應用的詞彙都是本單元新學的形容詞。這樣我們講解單詞的過程中，進行句子重組，可以參考聽力的語言內容，有意識的進行提示和操練。這樣，學生再現聽力內容時就會較為熟悉，從而從心理上消除對異國語言的畏懼，進而把讀、説、聽很好的結合，達到語言教育的真正目的——培養學生的綜合語言運用能力。個別單元聽力內容較多，內容較繁瑣，我們可以把這一部分做適當調整，可以放在單元講解的最後，這樣聽力內容即可以當成一個語言環境的監測，也可以做為這一單元系統性的總結。

三、化整為零，語言聯想(聽，説，讀)

每一單元的SectionB部分都會有一篇文章，或長或短，文章內容是對這一單元教學內容的整合。七年級安排的文章較短，我們在講授的過程中，可以用一些簡短的詞彙勾勒文章主體框架，然後讓學生聯想，從而使文章得以豐滿。如Unit5SectionB 3a板書中我們可以提供He a great 。He 8，9。But he playsports。He onTV。在這樣的框架結構中，學生興趣濃厚，邊記憶邊聯想，在有限的時間裏，對文章因聯想而記憶深刻。我們還可以逐步刪減詞彙，學生在熱烈記憶的氣氛中，文章的句式重點也得以解決。較長的文章我們可以把其中內容進行歸納總結，採用類似的方法記憶重點，練用語言，使其聽、説、讀為一體，在操練中，使語言應用更為嫻熟。

四、淡化成績測試，重在問題解決(寫)

語言的靈活掌握，體現在日常生活應用中，也體現在階段性測試上，如何讓學生取得較好的英語成績，是我們不容迴避的現實。練習可以成功!美國心理學家，桑代克提出“練習律(LawofE_ercise)他認為練習重複的動作、行為或心理活動的確能夠帶來進步。通俗一點説，我們人類的許多技能和各種心理活動都是靠重複的練習而獲得進步和加強的。這樣，也就是要求我們在課堂講授的同時，要用少而精的練習作為適當的補充，我們可以精選一些貼近課本語言知識點的各種題型做成測試卷，並對測試卷中學生出現的問題進行評估分析。在歸納總結的同時，教者可以把普遍性的問題適時再現，使學生對知識要點的掌握在回顧中得以提升，在檢測中得到昇華。試卷練習要有針對性，突出重點，這樣效果才能更為明顯。

總之，新課標教材本身其連貫性極強，我們在處理每一節課中，要側重這一連貫性，使其在環環相扣的細節裏，解析課本的重、難點，使學生對教材有一個系統而紮實的掌握。

以上是我在實際教學過程中的細節描述，其實我個人認為每一節課都沒有固定的模式，完美的課前準備也會在現實的課上講授中有不一樣的變通。學生的反應，學生間的差異，課上異常狀況的出現都需要我們教者逐一兼顧。教學中最大的吸收力，未必是知識講解的獨到精湛，良好的師生關係，教者人格魅力的召喚，恐怕在長期的授課過程中佔有更大的影響。學生本身是真正的學習主人，假如學生不願意學習，那麼再優秀的教師講解也是枉然!所以教學是系統工程，需要我們在各方面逐一完善!

讀學習心得體會 篇11

又一個暑假到了，學位領導為了提高全體教師的思想水平，擴大知識面，佈置了一個家庭作業，讀《論語》，寫寫自己的心得。買到書後，起初還讀不進去，但讀着讀着，有些語句讓我受益非淺。

《論語》它是儒家經典、道德典範、國學瑰寶。《論語》，流傳2500多年，不僅影響着我們的祖先，也教育着新時代的我們。它是聖人之言，雖説一度被人拋棄，但今天它又站在了世人面前，可想而之，它是多麼的偉大，同時也體現了孔子的魅力是何其的巨大。

《論語》傳遞的是一種樸素的，温暖的生活態度。它包括的方面有：學習、工作、孝道、對朋友、對同事、如何為政、道德修養等等。其中流傳下來的名言警句，精彩典故，至今還站在國人的心中。

讀《論語》後，悟出有關教育、學習、孝道、擇友的一些心得：

一、教育上、

孔子作為一代巨人，他首先是一位教育家，所以言語間總圍繞着“教育”這一主題，離不開“育人”兩字。大家知道，儒家學説的中心思想可以概括為“仁、義、禮、智、信”。所謂“仁”，就是愛人，要有一顆愛心。仁是做人的基礎，有愛心的人才能做好事情。作為一名教師，更要有一顆博愛之心、恆愛之心，有愛才有教育，愛是教育永恆的主題。所謂“義”“禮”是説做人要有一定的行為準則，要符合一定的社會規範。用今天的話來説，就是要遵守紀律、法律和道德的約束，這與我們對學生進行的禮儀常規教育、社會公德教育其實是吻合的。“智”就是知識、智慧。人要通過不斷的學習，更新知識，培養智慧。作到“活到老，學到老。”身為教者，更需要經常讀書學習，通過讀書完成知識的更新，篩濾舊有，活化新知，積澱學養，才能更好地擔當起教書育人的重任。“信”就是做人要誠信。如果這五點都做到了，那你或你的學生都是人中的佼佼者了。孔子在治學上非常嚴謹，他強調學習要堅持不懈、持之以恆，要“學而不厭”，“敏而好學”，“博學而篤志”;重視啟發式教育，“不憤不啟，不悱不發”，教育方法要因人而異，因材施教。對於現在的我們來説，孔子的這些見解並沒有因為時代的變遷而變色，它時時鞭策着我們每一個教育工作者，不管是好的，不好的;聰明的，不聰明的;聽話的，不聽話的，都是那麼的有用。回味起來，還是那麼的有味道。

二、學習上

“三人行，必有我師焉”、“敏而好學，不恥下問”、“學而不思則罔，思而不學則殆”、“知之為知之，不知為不知，是知也”這是《論語》在學習中給我感觸最深的四則。前一則是説若幾個人走在一起，那麼，其中必定有可以當老師的人;第二則告訴我們敏捷而努力地學習，不以向不如自己的人請教為恥;第三則告訴我們只知道讀書，卻不思考，就會迷惘;只知道空想，卻不讀書，就會神思疲殆;第四則告訴我們什麼事知道事知道就是知道，不知道就是不知道，這才是真正聰明的態度呀!”這四句話雖然出自於兩千多年前的孔子之口，但至今仍然是至理名言，意義重大。“三人行，必有我師焉。”這句話包含着一個廣泛的道理：能者為師。在我們的日常生活中，每天要接觸的人很多，而每個人都有自己一定的優點，值得我們去學習，也可以成為我們的良師益友。學習中，更要“敏而好學，不恥下問”，千年的實踐證明，狂妄自大、自以為是的人，通常沒有什麼好的結果，而往往是那些勤奮好學、不恥下問、謙虛誠懇的人，才換得了一鳴驚人、學富五車的實績，造就了許多偉人。 除此之外，學習中還要思考，把所學的知識運用到生活中，做到理論聯繫實際，才能把你所學的知識放到最大，坐在那兒只是空想，那是不可能的，因為永遠沒有天上掉餡餅的好事。而那些成功人士都是靠自己的勤奮換來的。“知之為知之，不知為不知，是知也”。這句話太對了，尤其是對於我們教師來説，在上課傳授知識過程中，對於孩子提出的問題，知道的必定會傾囊相助，然而對於一些自己也是是而非，摸稜兩可的時候，就不能不懂裝懂，給孩子一個錯誤的解答，這不是我們每個教師所樂見的。

讀學習心得體會 篇12

他，已有兩天沒來學校了;他，寧願上山撿石頭也不進課堂;他，一度幾次拒絕我真誠的幫助，而且是那麼的徹底……我極度困惑，是什麼原因致使一個從不遲到，熱愛學習的孩子放棄學業?是老師?是同學?還是父母?這裏頭究竟發生了什麼事?……一時間，所有的問題充盈着整個腦袋。

在與孩子的父母幾次接觸中，我瞭解到母親早上是與孩子起了點小衝突，但具體什麼原因他們也不知道，他們也很想讓孩子上學去，就是苦於無奈。我告訴自己，無論如何，一定要打開他的心結，讓他重新回到學校來。可棘手的是這孩子有點倔，幾次嘗試都以“老師，我不想去上學。”“不，沒有，我不想讀了!”“你幫不了我!”回絕了我。怎麼辦?正犯愁時，我想到了前天從同事那裏借來的《成全之道》中“生命化教育”的關鍵詞之一——“愛”!“沒有愛，就沒有教育!“愛，凡事相信，凡事希望”。是呀，愛能使人增強信心，擺脱困境;愛還能治療心靈上的創傷，也可以戰勝肉體上的疾病;愛同時也能塑造他人的生命和自己的生命;愛是一切教育的前提,愛能拉近師生間的距離,讓學生親近教師;愛是一份無微不至的關心，是一份責無旁貸的責任。對，就用愛去感化這原本就脆弱的生命吧!脆弱的生命一旦得到了愛的幫助，就會產生出無窮盡的力量!於是，我努力見到了他。

見到他時，他剛從山上回來，腳穿拖鞋，一身沾滿黃土的外衣，真叫人心酸!我摸摸他的頭，撣撣他身上的黃土，關切地問他上山勞動情況。此時孩子心底的防線似乎鬆動了許多，眼裏流露出一絲信任的目光，感覺不再那麼固執了。我因勢利導，孩子像開閘的洪水泄了出來。找到了問題的根源了，好小子，竟跟自己的母親較起勁了。此時的感恩教育、生活自理能力的培養便成了最好的良藥了。聽着我的分析，孩子頻頻點頭，臉上慢慢綻開了笑容。“老師，我懂了，我錯了，下午就上學去!”久壓在心頭的石頭終於落地了，眼前這幸福的一家子真讓我欣慰。

下午，他帶着笑容，準時坐在了教室裏。

後記：過了不久，噩耗降臨在了他的頭上，他的母親在一次意外中死亡了。我本擔心他又會退學或精神萎靡，沒想到我錯了，他比以前更堅強，更自立了。他在期會考的作文中寫到：“雖然媽媽已經走了，但我是男兒，我應自強。從今往後，我會努力學做家務，幫爸爸分憂……看來，是母愛使他長大了!

讀學習心得體會 篇13

孔子被後世尊為“至聖先師”、“萬世師表”，他將畢生精力貢獻於教育工作，敏而好學，具有豐富的實踐經驗，重視道德修養，是一位盡職的好教師，成為後世教師學習的楷模。《論語》中很多篇章都可以看到孔子對師德修養的相關論述，帶給後世為師者莫大的啟示，作為教育工作者看後受益匪淺，感觸頗深。

1、立志有恆，加強修養。

孔子強調立志在道德修養中的重要作用。他説，“三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。”(《論語：子罕》)。因此，教師不僅要自身，還要教育學生確立崇高志向，樹立人生理想，作為個人努力的方向。

孔子的道德修養過程，帶給我們啟示：人的道德修養不是一朝一夕的事，不能一下子完成，取得的成績也不是容易的事，要經過長時間的學習和鍛鍊，要有一個循序漸進的過程。道德的最高境界是思想和言行的融合，自覺地遵守道德規範，而不是勉強去做。你想成為一個合格的教師，要教出合格的學生，這也非一朝一夕的事，要經過長時間的鍛鍊和知識的積累。

2、自省自克，改過遷善。

道德貴在自覺，孔子特別強調從自我做起。他説，“躬自厚而薄責於人”，“已所不欲，勿施於人”(《論語：衞靈公》)。要求嚴以律己，寬以待人，設身處地為別人着想。

人無完人，人都有犯錯誤的時候，要隨時對自己的行為進行檢查，及時發現問題，及時解決問題，以免再次範錯誤，這樣就會起到自我監督的作用。孔子認為，道德準則和規範是公共利益的體現，對個人起約束作用，因此，需要剋制自我，生活中沒有不犯錯誤的人，關鍵是看對待錯誤的態度，你及時發現錯誤或者別人給你指出錯誤，你能懸崖勒馬，知錯就改，不斷地完善自我，昇華自我。

3、學而不厭，誨人不倦。

教師要儘自己的社會職責，應重視自身的學習修養，掌握廣博的知識，具有高尚的品德，這是教書育人的前提條件。孔子説“我非生而知之者，好古敏以求之者也。”(《論語：述而》)“十室之邑，必有忠信如丘者焉，不如丘之好學也。”(《論語：公冶長》)。孔子走到哪裏，學到哪裏，並且“不恥下問”(《論語：公冶長》)。他説：“三人行，必有吾師焉。”(《論語：述而》)。每個人不是一出生就知天下，都是要經過不同階段的教育，學到一些為人處事的道理，刀不磨要生鏽，人不學要落後，要活到老學到老，這才體現了人的一生的價值。

4、以身作則，言傳身教。

孔子對學生的教育，不僅有言教，更注重身教。教師都要通過嚴以責己，以身作則來感化學生。“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從”，“不能正其身，如正人何”(《論語：子路》)，充分説明了身教的重要性。的確，如果教師能做到以身示範，雖沒有言語的説教，仍然能對學生產生潛移默化的作用。身教重於言教，教師的一言一行直接影響學生的一生。如果遇到一位好教師，那麼他的學生將一生受益，也許會輝煌一生，如果遇到一個不認真負責的教師，他的學生也許就會默默無聞一生，直到老也一事無成。

5、愛護學生，無私無隱。

愛護學生、關心學生是一個教師成功的必須具備的條件。孔子説：“仁者愛人”、“智者知人”《論語：顏淵》)。教師要隨時關心學生品德、學業的增進以及學生們的生活與健康狀況，和學生要建立深厚的情誼。不溺愛、不袒護學生，這才是教師對學生真正的愛呀。學生對知識的渴望，教師無私奉獻，無以回報。

6、相信學生，鼓勵學生。

孔子對學生充滿期望，他説“後生可畏，焉知來者不如今者四十，五十而無聞焉，斯亦不足畏也已。”(《論語：子罕》)這裏包含了青年人超過老年人、學生超過教師、長江後浪推前浪的發展觀點。

教師應該相信學生的潛能，認為學生可以超過教師，鼓勵學生。孔子説“當仁不讓於師”。(《論語：衞靈公》)，面臨着實行仁德的事情，可以不必對老師謙讓。這裏包含着在仁德和正義面前師生一律平等的思想以及“吾愛吾師，更愛真理”(希臘哲學家亞里士多德所言)的觀點。師生都是平等的，學生的觀點正確可以反駁老師，甚至學生可以嚴厲地批評教師，而教師也要虛心接受學生的意見和批評，這才體現了平等的師生觀。

7、不斷學習，努力創新。

孔子認為教師要講究教學方法，善於啟發學生的心智。“温故而知新，可以為師矣”(《論語：為政》)。教師必須自己經常温習故業，融會貫通，做到有新的領悟、新的體會、新的發現，才能勝任教學工作。教師不僅給學生以知識，還要使學生獨立求知，獨立思考，並能做一個有道德修養的人，這樣才算是好的教師。

教師首先得加強自身的素質的提高和知識的積累，在假期和業餘時間不斷充電，才能滿足學生求知慾望。提高業務素質和教學能力，才能教出一批又一批有用的新時代合格人才。

讀學習心得體會 篇14

時間過得真快，讀二年級的寶貝兒子上半學期馬上要結束了。一切貴在堅持!持之以恆，方能成功。在一年多的時間裏，班級開展了“我是小小讀書人”、“講故事”、“精彩三分鐘”等活動，本期班級又做了閲讀卡、又到學校閲覽室讀書。

“親子閲讀”活動，在楊老師的教導和堅持下，楊老師用她那鍥而不捨的精神感染着我們每一位家長，我和兒子每天堅持“親子閲讀”，從最初的不習慣，養成了現在的自然而然，我和兒子都喜歡上了閲讀，每天晚上都有半個小時的閲讀時間，這也是我與兒子一天中最幸福的時光。

在我和寶貝兒子“共讀”的征程中，一個個故事，往往講上三五遍，每一次，都會被書中的故事深深打動。有的故事，在孩子心中種上了愛心的種子;有的故事，給孩子的心靈以啟迪;有的故事，為孩子插上智慧的翅膀。如《三毛流浪記》、《賣火柴的小女孩》、《十萬個為什麼》、《電話裏的童話》、《白雪公主和七個小矮人》、《吹牛大王歷險記》、《笨狼的故事》、《綠野仙蹤》、《木偶奇遇記》等等優秀讀物，我和兒子都特別喜歡，我驚喜地發現“親子閲讀”正發揮着它獨有的神奇力量。記得有一次在放學的路上，兒子問我：“媽媽，現在災區的很多小朋友都不能讀書，也沒有書看，也沒有衣服穿，很可憐，很多地方都在捐衣服捐錢，我也要捐。”聽到兒子的問話，我是那樣欣慰：兒子長大了，從一個只知道要別人寵愛的“小皇帝”，變成了關心別人的“愛心小天使”。兒子有時候會説：“媽媽，我長大了要當一名科學家。”有時候又會説：“我要當一個發明家”。在他小小的心裏，裝滿了五彩斑斕的夢想。“親子閲讀”，不僅改變着孩子，也悄悄地影響着家裏的每一個人。

回想兒子從玩書，咬書，翻書到可以自己選書，看書。閲讀似乎正在孩子生活中漸漸紮根。雖然不知未來如何，但我已感到了小小的欣慰!因為，我相信，即使父母無法給他多少財富，但我願意繼續與他一起努力，讓他和書成為一輩子的好朋友。強化閲讀，準備學習的方法與能量，堅定愉快的踏上成長之路。讓我們給孩子一生的好書，陪他們共讀閲讀經典，閲讀生命!讓我們在親子共讀中幸福着!

讀學習心得體會 篇15

《素問·六節藏象論》所云,"天食人以五氣,地食人以五味",而五氣,五味入五臟各有其相對的選擇性.同時,人身之五臟與天地陰陽五行相應,自然界的五時,五方,五化等根據五臟的"嗜慾不同","各有所通".下面我以季節氣候為例,淺談中醫養生. 人體不僅自身是一個有機整體,而且與自然環境也保持着統一性.五臟與五時之氣相互通應,如心通於夏氣,肺通於秋氣,腎通於冬氣,肝通於春氣,脾通於土氣.遵循自然界四時的變化規律,養生者必須謹奉天時.據春生,夏長,秋收,冬藏的規律,順時調攝精神,使起居有常,勞逸適度,飲食調養.

(一)應春温之氣以養肝春天萬物開始萌芽,自然界到處一片生機勃勃的景象.而人體之肝主疏泄,主升發,喜條達而惡抑鬱,類似於春天樹木生長伸展和生機勃發之性.應春温之氣養肝,則氣血沖和,五臟安定,生機不息.在精神,飲食,起居方面應注意順應春氣的升發和肝氣的暢達之性.晚睡早起,衣着寬鬆舒適,保持情志舒暢,力戒暴怒憂鬱.若鬱怒不解,情緒急躁的"木火質",易患眩暈,中風等病症;憂愁日久,鬱悶寡歡的"肝鬱質",易誘發癌症.因此,應注意情感的疏導,消除不良情緒,以防過極. 風為春季的主氣,風氣淫勝,傷人致病.春季乍暖還寒,空氣濕潤,人的皮膚肌腠也漸漸舒張,因此春季極易感受風濕之邪.春季天氣多變,不要過早脱掉棉衣,應適當"捂"一段時間,以便身體各個器官能夠適應,防止受涼感冒,誘發肺炎,肺氣腫.

(二)應夏熱之氣以養心夏季三月,陽氣最盛,萬物華實,心在人體為陽髒,火髒,陽氣最盛,同氣相求,故通與夏季.夏季養生,宜夜卧早起,不厭炎熱,心靜則涼.夏在志為喜,喜則氣和志達,營衞通利.倘若因炎炎烈日,心懷不快,心裏怒氣鬱結,則肌腠鬱結,營衞不和,最終不利於身體健康.由於酷暑外蒸,人體氣血趨向體表,形成了陽氣在外,陰氣內伏的生理狀態.因此,夏季要儘量延長户外活動的時間,使身心符合陽氣隆盛的狀態,這樣可使心臟機能達到最大的擴展,發揮生命潛能.但應該注意適度原則,過量的勞動,運動加之氣候炎熱,可致大量出汗,會耗散心氣或心陽. 夏季人體陽氣外趨,毛孔大開,若貪涼很容易引起手足不遂,甚至面癱.《攝生消息論》指出"不得於星月下露卧,兼使睡着,使人扇風取涼,一時雖快,風人腠理其患最深.貪涼兼汗身當風而卧,多為風痺".

(三)應秋涼之氣以養肺時令至秋,天地間陽氣日退,陰寒漸深,秋風清肅,草木皆凋,一派肅殺之象.人體肺臟主清肅下行,為陽中之陰,同氣相求,通於四時之中的秋季.秋季養生,宜早睡早起,使精神安定,以防秋季肅殺之氣侵犯.如《素問·四氣調神大論》雲"秋三月……使志安寧,以緩秋刑,收斂神氣,使秋氣平;無外其志,使肺氣清.此秋氣之應,養收之道也". 初秋之時,尚有夏末之餘熱,久晴無雨,秋陽以曝,燥與熱相合,侵犯人體,往往見口鼻乾燥,咽乾口渴,皮膚乾澀,小便短少,大便乾結等.應注意多喝水,補充水分,以防秋燥太過傷陰.故應多食芝麻,蜂蜜,百合等柔潤之品,以潤肺生津,養陰清燥.同時,酸味能收斂補肺,辛味發散瀉肺.秋天宜收不宜散,所以,要儘可能少食葱,姜等辛味之品,適當多食一些酸味甘潤的果蔬. 深秋近冬,秋之燥氣常於冬之寒氣相合,侵犯人體.對於素體多濕,痰飲內盛者,在深秋之際要特別注意防寒,以免外感表邪引動內飲,發為咳嗽,胸痞等.支氣管哮喘患者尤應注意,因為秋季是哮喘的多發季節.除要注意防寒外,還要注意調節飲食,宜多食具有潤肺之功的豬肝,韭菜,南瓜和具有預防感冒之功的大棗,青椒等.

(四)應冬藏之氣以養腎冬季是一年中最寒冷的的季節,到處一派霜雪嚴凝,冰凌凜冽之象.自然界的物類,靜謐閉藏以度冬.腎為水髒,有潤下之性,主藏精,為人體封藏之本.它藴藏着人體的真陰真陽和生殖之精,雖靜藏卻孕育着強大的生命力,故以腎應冬.冬季養生,應早睡玩起,以保證充足的睡眠時間.健身運動不應隨着氣候的變冷而延誤或者終止.冬季嚴寒,寒性凝滯,收引,"形不動則精不流,精不流則氣鬱".倘若懶於運動,可致氣血不暢,關節屈伸不利或四肢厥冷.但鍛鍊不宜過早,最好待到太陽升起. 根據"秋冬養陰"的原則,冬季應多食補陰潛陽之品,以利陽氣潛藏,陰精積蓄.鼈,龜,藕,木耳等護陰之品宜首選,冬令飲食不宜過鹹,因鹹味入腎,致腎水更寒,擾亂心陽.對於"耐冬不耐夏"的陽虛陰盛體質者,用温熱之藥,則夏不得發病,此所謂"夏病冬治".素體虛寒者宜選食羊肉,狗肉等温腎壯陽的食物. "嗜慾不同,各有所通".自然四時根據臟腑功能性質不同,有選擇性地通應於人體五臟.故人的形體活動,起居作息及神情意志,應與自然界的陰陽有序消長,萬物生長收藏相統一,達到"從其根",補養真氣,增強體質,預防疾病的目的

讀學習心得體會 篇16

我們要把城市建設成為人與人、人與自然和諧共處的美麗家園，就要努力實現生產空間集約高效、生活空間宜居適度、生態空間山清水秀。筆者以為，統籌“三生空間”需要把握以下原則：

第一，以人為本，宜居宜業。城市的本義就是人類生活、生產集聚之地，如果失去了宜居性、宜業性，也就失去了城市最根本的生命之源。近年來，我國越來越多的城市患上了“城市病”，交通擁堵、環境污染、生態惡化、房價虛高、管理粗放以及入學難、就醫難等問題越來越突出，給市民工作和生活帶來了許多不便，也降低了人們的幸福感。因此，我們要按照中央城市工作會議精神，着力解決城市病等突出問題，不斷提升城市環境質量、人民生活質量、城市競爭力，建設和諧宜居、富有活力、各具特色的現代化城市。

第二，精明增長，集約高效。“精明增長”是20xx年由美國規劃協會提出的一種全新城市發展理念，就是在提高土地利用效率的基礎上，控制城市擴張、保護生態環境、服務經濟發展、促進城鄉協調和人們生活質量提高。實現集約高效的精明增長，就必須要適當減少生產空間，適當增加生活空間和生態空間，堅持節約集約利用土地，將不適宜在中心城區的生產性企業搬遷到城市外圍的衞星城，讓有限的城市空間發揮更大效益。

第三，尊重自然，綠色低碳。要樹立尊重自然、順應自然、師法自然的理念，把好山好水好風光融入城市，大力開展生態修復，讓城市再現綠水青山、藍天白雲、繁星閃爍。要將環境容量和資源承載能力作為確定城市定位和規模的基本依據，控制城市開發強度，劃定城市開發邊界，確定城市生態紅線，防止“攤大餅”式擴張。要積極倡導綠色低碳生產生活理念和模式，充分利用節水、節電、節能、節地和循環利用技術，最大限度減少排放和污染。

城市發展為了市民，城市發展依靠市民，城市發展成果由全體市民共建共享。中央城市工作會議提出，必須善於調動各方面的積極性、主動性、創造性，推動政府、社會、市民三大主體同心同向行動，使政府有形之手、市場無形之手、市民勤勞之手同向發力。

政府作為公共服務的主體，應當在城市建設發展中發揮主導性作用。要把城市規劃作為主要抓手，增強科學性和權威性，促進“多規融合”，科學謀劃和引導城市發展方向。要把公共服務作為主要職責，推進基礎設施、公益設施建設，提升公共服務質量和均等化水平。要把依法行政作為主要準則，按照法定程序規劃、建設、治理城市，確保嚴格規範公正文明執法。要把深化改革作為主要動力，創新城市工作體制機制，推進城市管理和執法體制改革，促進城市治理體系和治理能力現代化。

市場作為利益調節的主體，應當在城市建設發展中發揮決定性作用。城市各類資源要素既具有公共屬性，又具有稀缺特點，必須讓市場機制發揮決定性作用。要充分利用市場的競爭性，提高城市資源配置效率和使用效率。比如城市土地是高度稀缺的資源要素，必須通過市場公開出讓，以提高土地開發利用效益。要充分利用市場的槓桿性，為城市建設發展聚集資金聚合力量。比如，水、電、氣、暖等公共服務領域應當逐步放開，棚户區和城中村改造要積極引入社會資金，一些大型城市基礎設施項目應當引入 PPP模式。

市民作為監督參與的主體，應當在城市建設發展中發揮主人翁作用。全體市民才是城市真正的主人，要積極主動地發揮主人翁精神，參與和監督城市規劃建設管理工作。比如，在城市規劃環節，要積極吸引公眾參與，廣泛開展專家論證，讓城市規劃更合民心、更順民意。要加強城市文明建設，熱愛自己的城市，維護自己的城市，勿以惡小而為之，勿以善小而不為，努力用自己的一言一行為城市增光添彩。

讀學習心得體會 篇17

一、《內經》是中醫學術之源

有人認為在中醫藥現代化的今天研究《黃帝內經》似乎違背常理，《內經》對臨牀指導意義不大，現已有中醫臨牀各種教材，以及大部頭洋洋數百萬的專著，何苦再去鑽研幾千年前的東西?……種種認識，都有不同的見解和依據。筆者在通讀《內經》之後，尤其是在任繼學老師的指導下，深刻領悟到《黃帝內經》確是中醫學術之源，而且還具有重要的現實意義與深遠的歷史意義。

1.任何學科的發展都離不開繼承，繼承是創新之本。

老師任繼學教授極力主張：中醫學術的發展關鍵在於繼承不夠，要在充分繼承的基礎上不斷創新與發展。腎實質的研究就是在《本草綱目·胡桃條》下證實並有所發展的。《內經》是中醫學術之淵源，我提出的絡、毒理論無一不是源自《內經》，重視中醫藥理論的繼承是首要的!任老的觀點十分重要，不僅是他個人幾十年的體會，而且確是中醫發展之所必須。其一，中醫藥是個偉大寶庫，是實踐得出的結論，但目前的挖掘不夠。其二，任何科學學科都離不開繼承，甚至有不少極端的例子證實了理論雖錯誤，但在學科發展史上也有其閃光點和現實意義。目前中醫藥現代化發展至今，有許多突破與發展，但總體框架尚未超越《內經》理論，同時《內經》構建的醫學模式與現代醫學總體趨勢又相一致。“以人為本”的天地人觀，整體醫學理論，個體化診療模式等等，均源自《內經》，只是體現了《素問·玉真要大論》“有者求之，無者求之”之發展思想而已。然而在《內經》中藴藏的、眾多的合理內核需要進一步挖掘，並在此基礎上加深與發展。如“膜”學、氣街、“器”等理論的闡發與研究都有良好的前景。

2.《內經》理論的實踐價值極大。

《內經》的實踐價值是公認的，無需多言。但僅就個人學習導師經驗和臨牀體會試述一二。“精不足者，補之以味”對腎病綜合徵、肝硬化腹水的診療指導意義很大。合理選取千金鯉魚湯，金匱當歸生薑羊肉湯化裁療效肯定。再如學中醫方法的誦、解、別、名、彰五大教學法至今對學習中醫也有重大的現實意義。《內經》的養生理論至為關要，足以指導防調疾病，《內經》中的辨體治病尤應引起同道們高度重視等等。

3.思維方式的獨特性決定了科學合理內核。

《內經》中藴含着豐富的思維方式方法，有別於現代醫學且有着極其重要的學術價值，惜其研究挖掘不夠，尤其是參合現代複雜信息挖掘技術，必會對中醫藥現代化進程的推進起到重要的作用。如整體認識、動態把握、循證醫學、黑白結合、“象”法、陰陽思維法、器氣學術觀等均有重大的開發價值。

4.《內經》理論的不完備性決定了學科的發展潛力與前途。

崇古派認為經中遍地寶，而現代派認為學術發展不能停留於幾千年前的水平，強調發展。筆者認為《內經》確屬中醫學術之淵源，但也承認中醫學術確需發展，二者應協調統一，承認《內經》的理論不完備性，恰恰是當今中醫學子的機遇與挑戰。依科學學原理而論，學科不可能完美無瑕，否則即標誌着該學科走向滅亡。故此，中醫學術的欠缺，另一方面又顯示了其發展前景的寬闊與研究的生命力會長期持續下去。

二、術數新解

術數者，歷代醫家多理解為醫術與方法。如馬蒔注：“術數所該甚廣，如呼吸，按蹺，及《四氣調神論》養生、養長、養收、養藏之道，……”而原文為：“上古之人，其知道者，法於陰陽，和於術數，……。”道者，萬事萬物之規律，體現在自然界和人體的陰陽變化消長律。即經之養生法，強調“法”字，是因為其重要，萬物之靈也必須嚴格遵守之，否則必遭疾災，甚則喪生。然而如何識而知之——自然和人體之道，須以“術”御之。何謂“術”，方法手段而已，如醫術(方法，包括養生術等)，天體運行之術，氣術(自身律等)之類。“數”者，計數也。此言人體養生法非言共性而強調個體之數，因人而異。古人言“數”而不言“量”是由於當時的認識法和古代中國人認識也界於西方不同。“道法陰陽”是總則，陰陽生化論是陰陽=2n，而認識過程變量2n=陰陽，其核心點在於以陰陽定性為主線，以層次作為定量指標，故為總綱也!此“數”當理解為變化之不同，量體裁衣，此“術”適於情況變化而隨之變化，所謂以不變應萬變之義，演伸而論當屬個體化防治疾病之先河。再者，中醫所謂定性而量，強調“數”之變化，診斷、治療無一不注重之，只是非如現代醫學那樣去認識而已，其雖欠清晰，但直接而具體又勝於彼，有其合理的科學內核。因此，定數中醫學應在本世紀很快誕生。

三、虛邪新義

“虛邪賊風，避之有時”虛邪當屬四時不正之氣，引申為邪義。但經中尚有：“邪氣盛則實”邪當為實，何以冠稱“虛邪”，又稱“精氣奪則虛”。筆者以為此“虛”是與“賊”同義，形容詞義。虛賊於內是引邪內入或內亂致病的前提與條件，虛賊之因當責之於“以酒為漿，以妄為常，醉以入房”之類，“正氣存內，邪不可幹”即為明注，也是體現《內經》強調人體的正氣的突出地位。為何要“避之有時”?中醫另一學術觀點十分強調正邪鬥爭，正與邪相對而言，常則為氣，病則稱邪。邪有內外之別，外來者眾，人人皆知，孰不知內外傷人才是根本之途，現代微生態學研究證實人體機體細胞數為1013，而寄生在人體內細菌細胞數為1014，相差10倍之多，且多數感染性疾病的發生發展關鍵在於機體情況而非僅侷限於致病菌，中醫治病之理也，非立足於斯也。我們在任繼學教授的帶領下搶救的SARS病人只是本着中醫學辨證施治而救治肺部90%炎變的患者，4天炎症吸收達70%，西醫教授對此佳效茫然不解，我們根本不曉得何藥去殺SARS病毒，而隻立足於“病人”。內邪理論與外邪理論截然不同，當引起業內有識之士的高度重視。另“虛”字當理解為機體衞外功能紊亂為是，非謂“精氣之本”，外感病證皆然。對邪風要加以“鬥爭”，而非迴避，言“有時”即含此義，此也是錘鍊人體“正氣”御邪能力的體現。

四、氣脈常通

出自《素問·上古天真論》講述生殖問題談及，然而其實踐意義十分重大，有必要述而揮之。年老之人“氣脈仍然通暢”，加之“腎氣有條”可保持生殖能力，然而對於人類的健康必是一個重要的條件，“氣”應泛指而不能侷限於氣血，呼吸之氣的暢達，氣機的有序，氣化的正常承製亦當包含其中，脈指血脈，包括大經，細絡，血脈等，近世活血化瘀研究為明證。

讀學習心得體會 篇18

縱觀現在的兒童書籍，可謂種類繁多，有科普、童話，漫畫、文學等。好的讀物可以豐富孩子的語言，淨化孩子的心靈，拓寬孩子知識面，培養孩子的語言表達能力和閲讀能力，有助於提高孩子的寫作水平。通過引導、培養孩子閲讀和採用親子閲讀的形式，可給孩子創造閲讀的空間，使孩子在書中體會快樂，學會做人、懂得生活。以下是我對親子閲讀的一點體會：

一是要把閲讀選擇的權利交給孩子，培養孩子閲讀興趣。

蘇珊羅森韋格有一句名言：“如果您想要孩子完全按照你的計劃閲讀，那註定不會長久。”因此家長除了對不健康的讀物進行控制外，不需要對孩子所讀書籍的內容、類型和範圍進行人為的約束和控制。所以每次在書店選擇圖書以及徵訂各類雜誌時，我儘量先讓孩子自己選擇書本。對於一二年級的孩子來説，首先是培養孩子讀書的興趣，不管是漫畫書也好，只要孩子能津津有味地讀，家長就應感到心滿意足了，等孩子對閲讀感興趣了，也達到一定閲讀水平了，這時家長可以幫忙推薦點純文字的、或者是文學性稍強的書。

二是要親子共讀，給孩子樹立良好的閲讀榜樣。

言教不如身教，要讓孩子有良好的閲讀興趣和習慣，家長必須以身作則。上學前，孩子識字量不多少，家長可以以讀故事形式念給孩子聽，然後由孩子複述故事內容，這樣可以開發孩子的想象能力和創造能力;等孩子識字量多以後，就讓她慢慢自己讀，家長可以在旁邊讀自己的書，為孩子做好榜樣，給孩子營造一個良好的讀書氛圍。

三是要互相交換角色閲讀，從中體會文章不同意境。

為提高孩子的讀書興趣，家長可以變換着花樣，變換着角色來讀。比如一篇文章可以由爸爸、媽媽、孩子各讀一段，讓孩子體會不同人讀時表達的不同意思。有時碰到了文字比較優美的文章，可以要求孩子大聲誦讀幾遍，讓孩子用心靈去體會作品中的美。

四是要給孩子提供更多的閲讀機會和形式。

孩子閲讀的時間不能只侷限於家裏和學校裏，也不僅僅是閲讀書籍，逛超市時看書，是我們經常做的事情，在書店看一會兒書，每人都選擇一些需要的書本，讓孩子感覺閲讀是生活中必須的事情。利用電腦、網絡、電視或其他的媒體給他提供一些電子讀物或影音內容欣賞或閲讀，讓她知道閲讀的形式是可以是豐富多彩的。同時鼓勵孩子和同學交換書看，我發現要是孩子和同學交換的書，她知道要趕緊還給人家，所以就看得特別快，看得特別認真。

五是要堅持閲讀，讓孩子多動手，做好摘抄和讀書筆記。

每天都應該保證孩子有半小時到一小時的讀書時間，讀書時家長一定不要去打擾孩子，讓孩子全身心投入到讀書中，這樣才有讀書效果。看到好的詞句，可以讓孩子做好標記，回頭讓孩子摘抄下來，從而積累孩子的文字功底。

總之，閲讀，能給孩子帶來愉悦感，對孩子的語言發展，對文字的理解能力，運用語言的能力的培養都是非常有益的。

讀學習心得體會 篇19

最近，我讀了《黨在我心中》這篇文章，更加深入了我對黨的瞭解，他們用汗水澆灌了新中國，讓我們國泰民安，換來人們和美的生活，也激起了我和同學們的美好追憶。

那是一堂作文課，許老師帶着輕輕的微笑推開門走了進來，找了兩個同學在黑板上畫了兩個可愛的女孩頭像。

大家議論紛紛，我心中掛起了“小問號”，“難不成又寫人，真是枯燥無味。”我想。老師公佈了“貼鼻子”的謎底了，全班歡呼雀躍，簡直亂了套。

王天賜第一個上場，一下貼到眼角旁，帶動了我們的歡笑，接下來上場的更加離奇，我們笑得到了極限，不能再笑了。

給我印象最深的是嚴鳴銘，他胸有成竹的拿起了“鼻個子”，毫不猶豫的貼到黑板上，貼到九霄雲外，這一舉動讓我一下從板凳上笑得摔了下來，差點笑掉大牙，其他男同學甚至用譴責的目光望着他，説“給我們男生丟臉!”他聽後，垂頭喪氣的回位，爬在桌子上，不肯抬頭，覺着很丟臉。

該我上場了，有緊張又激動，被布蒙起來，眼前一片漆黑，頭暈腦脹，晃晃悠悠走到黑板前，拿起鼻子就貼，不管三七二十一一氣呵成。還不錯，差一點就點到了，但還是整個教室裏瀰漫着歡笑。我們玩的不亦樂乎，玩了好久。這聲聲歡笑都是黨的汗水換來的

黨換來的何止這些，他們寧可犧牲自己的生命保衞中國的版圖;他們甘願在風雨交加的塞北守護美麗的祖國。無論時代怎麼變遷，我們都不能忘記:沒有黨，就沒有新中國!

讀學習心得體會 篇20

生活中有學習，學習中有生活。在某一天，中午吃午飯的時候，邊吃邊聽着電視裏面的新聞廣告。在隨後的節目預告裏，我聽到了一個熟悉的名字。抬眼看看老媽，只見她高興萬分。“哎，”我歎了口氣，真不知道媽媽為什麼這麼喜歡看古裝劇。還是那種不厭其煩的喜歡看。於是我半開玩笑的根媽媽説“古裝劇的編劇真應該感謝你們這些它的忠實粉絲阿，沒有你們，哪裏能讓那些編劇賺這麼多的名氣知名度跟錢啊!”誰知，媽媽卻一本正經的反駁我説“誰説的，是我們這些人應該感謝她們這些編劇才是。如果不是她們寫出這麼好的劇本，也不能讓我們在工作勞累了一天之後還能收穫享受，有事可做，有期盼可等。讓每個無聊的夜晚因為等待看節目而變得讓人期待，變得美好。”

我詫異於母親的答案。或許，是母親太過樸實，太過於善良和辛苦，也可能是工作太累了。而我卻沒有意識到母親的話，這是一種多麼智慧的回答，又是一種多麼美麗的生存方式阿!

對於生活的一切，我的所得，都時時記着感激，記着感恩。讓所有一切得到的，失去的，都因為感恩而鍍上一層美好而温馨玫瑰色，是多好，多美的一件事。我相信，一個心懷感恩的人，必是一個良善的人，一個懂得製造幸福的人。哪怕幸福僅僅只露出了一個線頭，她也會用這樣一種智慧，將那線頭拽出，織成一件毛衣，温暖自己，温暖他人。

林清玄曾在他的《黃昏菩提》中這樣寫道：每天我走完了黃昏，將歸家的時候，我就懷着感恩的心情摸摸夕陽下的頭髮，説一些讚美和感激的話。感謝這人世的缺憾，使我們驚醒不至於墮落;感謝這都市的污染，使我們有追求明淨的智慧。這也是一種感恩與智慧阿。雖小卻是那樣的貼近我們的生活，充實我們的心靈。

或許，感恩本就源於最微乎其微的生活，但它確是一種了不起的智慧!

——後記印度書上説，斯拉萬月是一個時間。試圖用時間去留住幸福，這是最傻的事情，因為幸福永遠跑的比時間快。而時間能捕捉到的，僅僅是幸福的影子：回憶。但我想感恩，卻能將幸福延長。

父母的愛，老師的愛，同學的關心，這些都值得我們去回報，去感恩。在生活中，在父母的關愛中，我學會了感恩，懂得了生活中的學習是無處不在的。

讀學習心得體會 篇21

佛説，一花一世界，一葉一菩提。

我們從細微之處看到整個世界。我循着佛的路，尋找着某個細微點，來打開我的世界。

一、以我的方式，從你美麗的流域

我們不能只圈畫着自己的生活，我們還要涉足他人的生活，不同的人不同的獨特體驗;我們不能只生活在清晰的現在，我們還應該去遙望遠古和未來，讓思想站在時間的高端;我們不能只擁有現實的生活，還應該給心靈以詩意的浸潤，讓它在幻妙的天空翱翔……

這些，我可以通過閲讀來實現。不過是白紙黑字而已，千年底藴，竟賦予了它一種斑斕的美麗，如此神奇，我只有在頂禮膜拜中走近。

一直感謝語文，讓我有勇氣做我自己，又讓我的生命，不單單侷限於自己。

那樣真切地喜歡着、愛着，卻不時地，在本該沉醉的課堂上提心吊膽。

語文課上，總有這樣幾個時刻：教室裏一片寂靜，幾隻手高高地舉着，有的同學平靜地注視着老師，而我則深深地埋下頭，躲開老師的目光;或，教室裏一片喧譁，一夥人在一起呼喊着一個名字——很“不巧”，又是我的名字，而我則一臉驚恐地看着語文老師，急急地擺手……

這總是發生在老師找人感情朗讀的時候。

“用感情朗讀課文”，這似乎是很簡單的事情啊。聽上去，只要你不是冷血心智不缺，都應該能做得很好。可我，偏偏怕上了它。

誰那慷慨激昂的鬥志，我只能用平淡的語氣讀出，誰那細膩纏綿的愁思，聽我讀來，卻是索然無味。怪的是，居然還有許多可惡的傢伙，在老師找人讀書的時候，整齊地叫着我的名字。然後在我讀完後放肆地大笑着，鬨笑着，嘲笑着。

或許只是為了看一向很強勢的我尷尬吧……

讀學習心得體會 篇22

近日，我認真學習了彭書記的講話精神，得出了以下的心得體會：

首先：要當黨和人民滿意的好老師，四個方面的具體要求：第一要有理想信念，第二要有道德情操，第三要有紮實學識，第四要有仁愛之心。這是對人民教師最重要、最根本、最核心的要求。習近平總書記指出，一個人遇到好老師是人生的幸運，一個學校擁有好老師是學校的光榮，一個民族源源不斷湧現出一批又一批好老師則是民族的希望。這些都深刻闡述了老師的崇高職責和重要地位。我們都是從學生時代過來的，從國小、中學到大學都遇到過很多很好的老師，他們的品格、學識等影響了我們一生。每個人的成長過程中，都會有幾位對他影響最大的人，這其中肯定有他的老師在內。我要認真學習貫徹習提出的“四有”要求，珍惜榮譽，再接再厲，在全區教育戰線和教師隊伍中繼續發揮好表率作用。

其次，為人師表、以德育人。習近平總書記指出，老師的職責是“傳道授業解惑”，“傳道”是第一位的。就是要把中國特色社會主義理想信念、社會主義核心價值觀和中華民族優秀傳統文化，通過言傳身教傳授給下一代，培養社會主義事業的建設者和接班人。

第三，以仁愛之心關懷、教育學生。習把有仁愛之心作為好老師的重要標準，這是老師必須具備的職業道德和職業素養。老師以什麼樣的道德情操對待學生、影響學生、培養學生，對將來學生以什麼樣的心態對待社會、對待職業、對待他人具有重要影響。老師用仁愛之心對待學生，學生才能用仁愛之心回報社會。希望廣大教師都能深刻學習領會習的要求，關愛學生，尊重學生的個性和特點，包容學生的缺點和不足，善於發現學生的長處和優點，平等對待，因材施教。

第四，刻苦鑽研、與時俱進。現在是知識和信息爆炸的時代，知識更新非常快，加上學生有越來越多的知識來源，可以通過互聯網等新渠道獲得知識，老師只有比學生更多的知識儲備和紮實學識，才能教好學生。老師要主動適應新形勢新要求，與時俱進，不斷拓寬視野，豐富學識，擴大知識面，提高專業素養和教育教學水平，努力培養具有創新精神和實踐能力的一代新人。

第五，教師要有教育責任心。從事教師這職業必須要有很強的教育責任心，否則，誤人子弟，毀人前程。我們要明白一個道理：如果我們不負責地教學，毀掉的不是一個人的前程而是一代人，甚至幾代人。由此可見，從事教師這一職業具有責任心是至關重要的。很多成功的教育專家從踏上講台那一天起就真正表現出“名利任人忙，乾坤若吾靜”的崇高治學態度，他們把教育當成了人生的追求，把教師這一職業當成了事業在做。所以，他們是成功的，是值得我們學習的。既然選擇了“為人師表”又何必埋怨清貧與寂寞呢?所以，他們在教育教學中關愛學生，百教不厭，課餘時間研究、探索教改教法，認認真真工作，踏踏實實做事，學校、社會、家長都十分肯定這類教師，至少他們無愧於“人民教師”這一光環。

第六，教師要有教育愛心。愛心，可以拉近人與人之間的距離;愛心，可以築就人與人之間的情堡。有了愛，便有了依賴、信任、合作。教師在實際工作中要用愛心去教育感化學生純淨的心靈，這樣會讓學生對你產生敬畏之情。教師用愛心可以轉化後進生的厭學情緒，引領導其走向成功之路;教師用愛心可以填補學生失落的情感空白，讓其找回自信;教師用愛心可以獲得學生個性中的信任，讓其無拘無束地學習。