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品德培訓心得體會(精選7篇)

品德培訓心得體會(精選7篇)

品德培訓心得體會 篇1

很榮幸能成為國小品德培訓班的一員,也很珍惜這一學習機會。在此次的培訓中,我認真學習了網上的課程文本、學習資料,觀看了視頻中專家對品德與生活教材編寫的指導思想、教材編寫的特點以及實施品德課程教學思路和策略講座,我受益匪淺。這次講座視頻一改常態,沒有那麼多高深的理論,而是把理論的引領和案例的分析融為一體,讓人耳目一新,通過學習讓我們獲益匪淺。

品德培訓心得體會(精選7篇)

《品德與生活》的核心理念就是讓品德迴歸生活,這就要求我們老師要注意觀察生活,積澱豐厚的文化底藴,捕捉生活中的點滴信息對學生進行三維目標的教育。相信通過這次培訓,我們的老師一定能夠更新理念,正確地把握教材的編寫意圖,上好每一節課,以實際行動使品德迴歸生活這一理念。

通過幾個階段的培訓,使我對《品德與生活》這一學科有了更深的瞭解,在品德與生活課程標準中提到“學習做人是本課程的核心;品德與生活課程是兒童的生活為基礎,以培養品德良好、樂於探究、熱愛生活的兒童為目標的活動型綜合課程。”……

通過這次的培訓使我更加深刻的瞭解了《品德與生活》這一學科。它是將多種學科的知識及實踐活動在生活的基礎上加以整合,新教材所傳授的知識已不在是教師以“告訴”的方式,而是突出學生在活動中的體驗和感情。如在《動物——我們的好朋友》一課中,為了引起學生興趣,教師以“你們想與動物交朋友嗎”為切入口,指導學生怎樣才能與動物交朋友和怎樣很好的保護動物。新教材的應用對我們教師提出了更高的要求,所以我要在以後的教學中善於運用多種方式,把新教材的理念滲透在日常的教學工作中,使學生在學習和生活中,用自己的力量解決問題,體驗成功的喜悦。

品德培訓心得體會 篇2

20xx年5月19日至20日上午,我和同年級的教師參加了教師轉正的培訓課,所謂有所學、有所得。此次培訓我終有所獲。

課程標準之學習

《思想品德課程標準》知多少?——老師一開始提出就難倒了課室裏大部分教師的問題,我也不例外。但經過了解和記憶,我也把握了其基本的組成部分。包含課程性質、基本理念、設計思路等內容的前言;分類總分目標的課程目標;函納認識自我、我與他人和集體、我與社會和國家的內容標準;最後,則是由教學、評價、教材編寫等建議組成的實施要求及建議。的確,作為教師在教學設計方面需要體現課標,要注意以國中生生活為基礎,有目的性地促進其思想品德健康發展,摒棄以往的純粹以教材知識為主的教學方法,做到正確價值觀的引導與與學生獨立思考,積極實踐相統一。

教學設計之討論

孔子曰:“三人行,必有我師焉,”經過《世界文化之旅》的討論學習,我們集合了小組成員的智慧完成了教學設計的課堂作業。此間,對組內優秀老師的教學設計方法讓我更加明白了在此次小組討論的收穫與在今後的教學過程中我需要從哪些方向去教導學生。

一、 提倡“自主、合作、探究”的學習方法,集思廣益,平時多與夥伴合作、多學習他人的方法,以豐富自己的各方面知識。

二、 把握教材的特點,適當以幽默,易懂的言語來與學生交流,引發學生學習興趣。

三、 適時地突破傳統的思維模式和教學方式,以獨特的方式來教學。

錄像視頻之見解

目前舉辦公開課已經是每個學校習以為常的活動了,觀看完此公開課視頻,我不難發現,能夠開公開課的老師,他們無疑是擁有了一定的教學經驗和教學方法,其目的之一也是為了讓其他老師學習。因此,我可以從中觀察到他也是有着自己獨特的教學方式,老師與學生互動交流,提高了學生學習興趣,同時也提高了學生學習和老師教學效率。

經過此次培訓,我有了新的教學方向和目標,我會鼓勵自己學無止境,多學習,既要考慮學生生活,也要豐富自我教學經驗。

品德培訓心得體會 篇3

這次我有幸參加國小教師思品培訓,培訓的時間雖然很短暫,但是每天的感覺都很充實,因為每一天都是面對不同授課教師,每一天都能聽到不同類型的講座,每一天都能感受到思想火花的衝擊,每一天都能從不同方面完善自己。

一、重新認識自己

教學十幾年了,一直認為自己的知識水平對教國小來説是遊刃有餘,為此安於現狀,不思進取而忽略對自身素質的提高,從而無意中成為了教改阻礙者。當面臨專家們的博學多識更多襯出自己知識水平的膚淺。參加培訓後,重新認識了自己,教育理念和教育方法日新月異,只有不斷學習,不斷完善自己才能使自己的工作更加出色,才能為社會培養出有用的人才。

二、教學觀念的轉變

原來我和許多教師一樣認為品德課只是一門副課,可有可無。思品很容易教,由於自己不是專職的思品教師,認為它的教學不需要一定向學生灌輸某種固定的知識,無非是讓學生讀讀書,老師講講道理,大家討論討論,舉舉身邊的事列,基本也就下課了,學生也就懂了。

通過本次學習,使我真正明確品德教學的重要性,對品德教學也有了更深刻的認識與理解,豐富了專業理論。我的教學觀念有了巨大改變,觀念得到了更新,能力得到了提高。真正明確品德教育是育人的教育,學生是學習的主體,思品課雖然要讓學生記住一些內容,但重要的是用來指導他們的行為,,並對他們產生終生的影響。這就必須要教師巧妙的設計安排,讓課堂教學成為學生的課堂,師生互動,生生互動,形成共鳴。

三、教學經驗的提高

在這次培訓活動中,我認真聽了專家們的精彩講座,並結合自身的教育實際進行反思,找到了自身的不足之處,對於今後如何更好搞好教學起了巨大的推動作用。讓我們從上課教師的課堂中領略了他們的執教標準,以及駕御課堂的能力,可以説更讓我們堅定了課堂教學的信念。從不同層次、不同角度重新提升了我們農村教師對課堂教學的認識與把握,極大地開闊了我們的視野。無論是理論上的,還是教學實踐中的經驗,都得到了有效的提升。

四、同行交流,共同成長:

本次培訓,成員之間的交流成為每位培訓人員提高自己教學業務水平的一條捷徑。在交流過程中,注意到他們是如何處理品德教學中遇到的種種困惑,以及他們對教材的把握與處理。真正做到彼此之間的“相長”。學員們暢所欲言,許多提出的觀點和問題,都是教學中的實際問題,對於我們今後的教學有着積極的促進作用。

總之,為了學生的發展,為了品德教育,為了自己的事業,在今後工作中我將不斷地反思自我,積極進行課堂教學改革與研究,兢兢業業的奉獻,踏踏實實的工作,促使自己不斷成長。

品德培訓心得體會 篇4

陽春三月,春光明媚,我跟隨龍灣區品德學科教師來到美麗的杭城參加國小品德課堂教學改革專題培訓。此次品德學習既有理論的培訓又有課例的展示,內容豐盛而又充實,讓參加的教師經歷了一次次頭腦風暴,收穫頗豐。

關於理論

為我們講座的都是品德學科的領頭羊,響噹噹的大人物。五天來,我們聆聽了杭州市學軍國小副校長、特級教師許宏老師的《基於兒童文化 努力構建生本課堂》, 西湖區教師進修學校德育室主任特級教師黃黎明老師的 《課改下品德課堂教學影響力的營造》,杭州師範大學教授博士生導師趙志毅老師的《讓學校德育成為道德的事業:國小品德教師的歷史使命》等等講座。五天來,專家們精闢的理論引領為茫然的我解除了諸多疑惑。我們收穫的不僅僅是知識,更是教育觀念的轉變。

最觸動我教學神經的是——講座中許多專家關於生本課堂的話題,如:特級教師許宏老師的《基於兒童文化努力構建生本課堂》、杭州市求是競舟路國小校長、特級教師周愛芬老師《聚焦學生髮展 構建生本課堂》、西湖區教師進修學校德育室主任特級教師黃黎明老師的 《課改下品德課堂教學影響力的營造》。聽後我覺得這幾位專家老師品德課堂教學的理念是相通的。如:關注學生課前的學習狀態、課中的主體意識,努力構建新型的師生關係,引導學生做健康的現代人。

首先是許宏老師的專題講座《基於兒童文化努力構建生本課堂》。許宏老師春風拂面的笑容、親切的話語為我們解讀了兒童文化是指兒童表現其興趣、需要、話語、活動、價值觀念以及兒童羣體共有的精神生活、物質生活的綜合。接着她用生動鮮活的課例、深入淺出地從學習目標、教學內容、教學方式等方面來研究並解説“基於兒童文化的國小品德生本課堂”。讓與會的我們在解讀文本,進行教學設計的時候更關注學生課前學習的狀態,開發利用貼近兒童生活的內容,課堂中多選擇兒童喜聞樂見的遊戲,讓孩子們學中玩。講座後許宏老師還送了我們一本《童心課堂》的書,書中的第三章兒童繪本與《品德與生活》生本課程資源深深地吸引了我,這個做法既創新又符合兒童的心理髮展規律,如何藉助繪本導入課堂、輔助教學、拓展教學,這將是我們今後學習、研究的方向。

周愛芬老師做了《聚焦學生髮展 構建生本課堂》的講座,該講座從新課標的修訂入手,讓我們從大局上把握目標。接着從“研究學生、研究教材、研究目標、研究學法、研究走向、課程取向”六個方面做了精闢的講解,可謂句句精煉、句句隱藏無限風光。尤其是她講到研究學法時我們應該更加關注學生的自主學習,引導學生的思維從演繹性到歸納性轉變。並結合上午的課例《班級小明星》做了詳實的介紹,將理論上升到實踐,讓這種學習方式具體可感,便於指導我們以後的教學。

關於實踐

3月20日上午,我們認真觀摩了杭州市求是競舟路國小四位優秀教師精彩的課堂展示。有《快樂的春遊》、《大師成才的故事》、《動物植物和我們》、《班級小明星》。課後,我翻看了幾個學生的《品德與社會》教材,發現每本書上都貼了整冊教材梳理單,由此可見“求是競舟路國小”的常規教學落實非常到位,每個學期初都會發給孩子們一張整冊的課前準備表,根據具體的內容羅列了每課需要做的準備工作。這種認認真真地開展品德教學的方式受益最多的就是我們可愛的學生,難道不值得我們學習嗎?其中《動物植物和我們》、《班級小明星》兩個課例給我留下了深刻的印象。《動物植物和我們》徐老師精心設計符合兒童特點的學習活動,如:猜謎語活動、帶來身邊的動植物,讓學生通過“摸一摸、聞一聞、看一看”等方法探尋生命現象,這些知識的獲得並不是教師直接告訴學生,而是通過學生的自主學習、探究習得的。習得這些內容後,教師並沒有截然而止,而是拋出了一個更有價值的問題:是不是隻有會吃會動的是有生命的呢?將學生的觀察、思考引向了更深處,對生命有了進一步的瞭解。《班級小明星》的授課教師李老師同樣的也特別關注學生的自主學生,將周愛芬校長關於“引導學生的思維從演繹性到歸納性轉變”演繹得淋漓盡致。她讓四人小組去採訪班級一位小明星,通過採訪讓學生髮現問題,明確採訪注意點。出示採訪助人小明星問題,讓小組討論哪些合適哪些不合適?瞭解採訪可以提什麼問題?並放手讓學生思考採訪其他明星可以提什麼問題?其實上面的問題中隱藏奧祕,聰明的孩子稍加改動即可變成採訪其他明星的問題。這堂課真正做到以生為本、以學為本,體現了學生的主體地位。真是讓人受益匪淺。

總之,生本下的品德課堂春光無限。這種既有理論的提升又有實踐的指導的培訓,讓我在培訓中真正理解和體會到了“生本課堂”教學理念和教學模式,我將努力地用這種理念指導自己今後教學實踐,使身為草根的我們的課堂更加貼近生本課堂。

品德培訓心得體會 篇5

很榮幸能成為國小品德培訓班的一員,也很珍惜這一學習機會。在此次的培訓中,我認真學習了網上的課程文本、學習資料,觀看了視頻中專家對品德與生活教材編寫的指導思想、教材編寫的特點以及實施品德課程教學思路和策略講座,我受益匪淺。這次講座視頻一改常態,沒有那麼多高深的理論,而是把理論的引領和案例的分析融為一體,讓人耳目一新,通過學習讓我們獲益匪淺。

《品德與生活》的核心理念就是讓品德迴歸生活,這就要求我們老師要注意觀察生活,積澱豐厚的文化底藴,捕捉生活中的點滴信息對學生進行三維目標的教育。相信通過這次培訓,我們的老師一定能夠更新理念,正確地把握教材的編寫意圖,上好每一節課,以實際行動使品德迴歸生活這一理念。

通過幾個階段的培訓,使我對《品德與生活》這一學科有了更深的瞭解,在品德與生活課程標準中提到“學習做人是本課程的核心;品德與生活課程是兒童的生活為基礎,以培養品德良好、樂於探究、熱愛生活的兒童為目標的活動型綜合課程。”……

通過這次的培訓使我更加深刻的瞭解了《品德與生活》這一學科。它是將多種學科的知識及實踐活動在生活的基礎上加以整合,新教材所傳授的知識已不在是教師以“告訴”的方式,而是突出學生在活動中的體驗和感情。如在《動物——我們的好朋友》一課中,為了引起學生興趣,教師以“你們想與動物交朋友嗎”為切入口,指導學生怎樣才能與動物交朋友和怎樣很好的保護動物。新教材的應用對我們教師提出了更高的要求,所以我要在以後的教學中善於運用多種方式,把新教材的理念滲透在日常的教學工作中,使學生在學習和生活中,用自己的力量解決問題,體驗成功的喜悦。

品德培訓心得體會 篇6

品德即道德品質,是指個體依據一定的社會道德準則和規範行動時,對社會、對他人、對周圍事物所表現出的穩定的心理特徵或傾向。道德是發展先進文化,構成人類文明,特別是精神文明的重要內容。通常講的道德是指人們行為應遵循的原則和標準,其定義可以概括為:對身邊的人充滿善意,對社會有所貢獻。品德修養前面加上軍人兩字,就有了特定的含義和特殊的要求。軍人作為一個特殊的羣體,對其品德的要求會更高,那就不僅僅是對社會負責任的程度了,而是要對整個國家、整個民族負責,為了人民的利益和幸福,為了共產主義理想,奮力開拓,公而忘私,勇於獻身,必要時不惜犧牲自己的生命。

品德包含的很多方面的內容,對於軍人來説,有品德就意味着愛國奉獻、勤奮敬業、生活情趣高尚。

愛國奉獻,就是要時刻把國家的利益放在第一位,每個人把理想抱負與國家和民族的發展進步緊密聯繫起來,與祖國共命運、與社會同前進,才能彰顯道德理想、實現人生價值。愛國奉獻是軍人最崇高的道德境界,也是最深厚的道德底藴,革命軍人必須立志報效祖國,把國家和民族的利益高高舉過頭頂,把報國之志與強軍之行統一起來,自覺為強國強軍貢獻智慧結晶。

勤奮敬業,就是把全部心血傾注於本職工作,這並不意味着要做出多麼大的貢獻,創造出多麼大的奇蹟,勤奮敬業需要的是堅守,是責任。勤奮敬業是軍人最基本的職業操守,體現了精益求精的工作態度和忘我投入的精神境界。令人敬佩的優秀軍人正是以敬業、敬業、樂業的品格,點亮了職業生涯,昇華了事業追求,詮釋了人生價值。不因工作平凡而放鬆,不因崗位偏僻而隨波逐流,不因困難而放棄,這正是一個軍人應有的品質。

生活情趣,是作為一個人所必需的調味劑,而健康的生活情趣,可以提升人的生活品質,有利於提高工作和學習的效率。情操高尚、興趣高雅,是真善美的化身,體現一個人的樂觀生活態度和健康心理狀態。培養革命軍人健康向上的道德修養,既能充實精神世界,更能陶冶思想情操,對形成正確的世界觀、人生觀、價值觀有很大幫助。

在軍校學習的我們,由於身份的原因與社會接觸的不多,但決不能放鬆對自身品德素質的培養,作為構成戰鬥力基本因素的人,不僅要有堅定的政治立場,過硬的軍事素質,較高的科學文化水平,還應該有良好的品德修養。有了良好的品德修養,才能確立個人的行為準則,才知道應該怎樣做,不應該怎樣做,才能使自身的各個方面素質得到鞏固和提高。改革開放以來,西方世界的人生觀、價值觀、世界觀的大量湧入,使我們對自身良好品德的培養提出了更高的要求。堅持自己心中的共產主義理想,經常按照軍人的品德規範對照和檢查自己的言行,堅定品德理想,有效地抵制腐朽品德觀念侵蝕,不斷清除思想上的灰塵,純潔自己的靈魂,做到不因金錢和名利而喪失氣節,不因艱苦和危險而逃避職責,不因挫折而喪失鬥志,使自己真正成為品德高尚的革命軍人。

新時期,我們踐行忠誠於黨、熱愛人民、報效國家、獻身使命、崇尚榮譽的當代革命軍人核心價值觀,就是在學習、工作、生活中樹起了一面道德的旗幟。立身作人、幹好本職,只要我們真正常修為人之德,就能自覺追求真、善、美,痛斥假、惡、醜,就能自覺堅持和發揚優良風尚,抵制不良行為,潛心做無愧於心的好人、道德高尚的當代革命軍人。

良好的品德,不是與生俱來的,也不會一蹴而就,要深刻體悟、持續修煉,自覺做到重事業淡名利、重苦幹去浮躁、重全局捨本位、重法紀不逾矩,不斷實現自我完善,築牢新一代革命軍人的道德根基。

品德培訓心得體會 篇7

品德即道德品質,是指個體依據一定的社會道德準則和規範行動時,對社會、對他人、對周圍事物所表現出的穩定的心理特徵或傾向。道德是發展先進文化,構成人類文明,特別是精神文明的重要內容。通常講的道德是指人們行為應遵循的原則和標準,其定義可以概括為:對身邊的人充滿善意,對社會有所貢獻。品德修養前面加上軍人兩字,就有了特定的含義和特殊的要求。軍人作為一個特殊的羣體,對其品德的要求會更高,那就不僅僅是對社會負責任的程度了,而是要對整個國家、整個民族負責,為了人民的利益和幸福,為了共產主義理想,奮力開拓,公而忘私,勇於獻身,必要時不惜犧牲自己的生命。

品德包含的很多方面的內容,對於軍人來説,有品德就意味着愛國奉獻、勤奮敬業、生活情趣高尚。

愛國奉獻,就是要時刻把國家的利益放在第一位,每個人把理想抱負與國家和民族的發展進步緊密聯繫起來,與祖國共命運、與社會同前進,才能彰顯道德理想、實現人生價值。愛國奉獻是軍人最崇高的道德境界,也是最深厚的道德底藴,革命軍人必須立志報效祖國,把國家和民族的利益高高舉過頭頂,把報國之志與強軍之行統一起來,自覺為強國強軍貢獻智慧結晶。

勤奮敬業,就是把全部心血傾注於本職工作,這並不意味着要做出多麼大的貢獻,創造出多麼大的奇蹟,勤奮敬業需要的是堅守,是責任。勤奮敬業是軍人最基本的職業操守,體現了精益求精的工作態度和忘我投入的精神境界。令人敬佩的優秀軍人正是以敬業、敬業、樂業的品格,點亮了職業生涯,昇華了事業追求,詮釋了人生價值。不因工作平凡而放鬆,不因崗位偏僻而隨波逐流,不因困難而放棄,這正是一個軍人應有的品質。

生活情趣,是作為一個人所必需的調味劑,而健康的生活情趣,可以提升人的生活品質,有利於提高工作和學習的效率。情操高尚、興趣高雅,是真善美的化身,體現一個人的樂觀生活態度和健康心理狀態。培養革命軍人健康向上的道德修養,既能充實精神世界,更能陶冶思想情操,對形成正確的世界觀、人生觀、價值觀有很大幫助。

在軍校學習的我們,由於身份的原因與社會接觸的不多,但決不能放鬆對自身品德素質的培養,作為構成戰鬥力基本因素的人,不僅要有堅定的政治立場,過硬的軍事素質,較高的科學文化水平,還應該有良好的品德修養。有了良好的品德修養,才能確立個人的行為準則,才知道應該怎樣做,不應該怎樣做,才能使自身的各個方面素質得到鞏固和提高。改革開放以來,西方世界的人生觀、價值觀、世界觀的大量湧入,使我們對自身良好品德的培養提出了更高的要求。堅持自己心中的共產主義理想,經常按照軍人的品德規範對照和檢查自己的言行,堅定品德理想,有效地抵制腐朽品德觀念侵蝕,不斷清除思想上的灰塵,純潔自己的靈魂,做到不因金錢和名利而喪失氣節,不因艱苦和危險而逃避職責,不因挫折而喪失鬥志,使自己真正成為品德高尚的革命軍人。

新時期,我們踐行忠誠於黨、熱愛人民、報效國家、獻身使命、崇尚榮譽的當代革命軍人核心價值觀,就是在學習、工作、生活中樹起了一面道德的旗幟。立身作人、幹好本職,只要我們真正常修為人之德,就能自覺追求真、善、美,痛斥假、惡、醜,就能自覺堅持和發揚優良風尚,抵制不良行為,潛心做無愧於心的好人、道德高尚的當代革命軍人。

良好的品德,不是與生俱來的,也不會一蹴而就,要深刻體悟、持續修煉,自覺做到重事業淡名利、重苦幹去浮躁、重全局捨本位、重法紀不逾矩,不斷實現自我完善,築牢新一代革命軍人的道德根基。

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