領導心得體會範文4篇

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反對奢靡不僅關乎黨風政風，更關乎社會風尚和民族精神，關乎社會公平正義。一言以蔽之，反對奢靡關乎國家長治久安。

奢靡之風敗壞黨風政風，危害社會風尚。奢靡之風同公款吃喝、公職人員腐敗行為密切相關，人民羣眾對其深惡痛絕。我國曆史上向來把良風美俗視為為政之本。而要教化人心、敦風化俗，就必須提倡節儉、防止奢靡。古人有言：“國家欲安黎庶，莫先於厚風俗;厚風俗，莫要於崇節儉。”一旦出現奢靡之風，必然危害社會風尚，動搖國家長治久安的根本。

奢靡之風腐蝕國家德性，侵蝕民族精神風骨。歷史經驗反覆證明，節儉往往和剛健質樸的民族精神緊密相連，而沉溺於驕奢淫逸則會使曾經雄壯威武的民族變得不堪一擊。南陳在玉樹後庭花的靡靡之音中灰飛煙滅，開元盛世在霓裳羽衣曲的鶯歌燕舞中遽然轉衰。可見，奢靡是國家德性的腐蝕劑，它與高尚的情操和健康的趣味，與堅韌不拔、百折不撓的民族精神是背道而馳的。

奢靡之風損害社會公平正義，不利於社會和諧。近年來，隨着社會轉型加快，一些人在價值觀上產生迷茫，物質主義、拜金主義、享樂主義有所滋長。目前我國總體上還不富裕，還有一些羣眾生活比較貧困，但已成為全球第二大奢侈品消費市場，令人瞠目的天價煙酒、豪車名錶消費驚人。奢靡之風使不同羣體之間產生消費鴻溝。長此以往，會損害社會公平正義，不利於社會和諧。

奢靡之風對國家、民族和社會危害甚巨，必須從維護國家長治久安的高度，下決心狠剎。

整治奢靡之風必須破除種種認識誤區。物質主義和消費主義鼓吹奢靡有助於經濟增長和國家繁榮。受此影響，一些人對奢靡不以為恥、反以為榮，助長了奢靡之風。消費是經濟增長的重要拉動力量，但這是指居民的正常消費。如果由此得出奢靡有利於經濟增長和國家繁榮的結論，那就不免流於荒誕。鑑於奢靡對於國家長治久安的巨大威脅，必須態度鮮明地批判物質主義和消費主義的錯誤觀點。

奢靡之風的一個重要源頭是公款消費，整治奢靡之風必須加強反腐倡廉制度建設，強化對權力的制約監督。應嚴格財經紀律，嚴格執行公務接待制度，健全權力運行制約和監督體系。黨風政風決定民風。只有領導幹部帶頭示範，自覺落實各項制度，杜絕奢靡浪費，反對奢靡才會在全社會蔚然成風。

整治奢靡之風，需要提高人們的道德覺悟，加強精神自律。馬克思説過：“道德的基礎是人類精神的自律。”離開了這種自律，奢靡之風雖能禁絕一時，卻難免會死灰復燃。剷除奢靡之風，除了需要法律和制度建設，還需要將高尚的情操和樸素的道德植入人們的心底。相比法律和制度建設，道德和精神方面的建設更為任重而道遠。

黨校領導幹部踐行三嚴三實精神心得體會領導心得體會範文2篇 | 返回目錄

xx指出，作風建設永遠在路上。各級領導幹部都要既嚴以修身、嚴以用權、嚴以律己，又謀事要實、創業要實、做人要實。“三嚴三實”要求是黨員幹部加強自身建設的基本準則和目標追求，是檢驗黨員幹部黨性修養和言行舉止的一把尺子、一面鏡子，是推進作風建設新的標杆。黨員幹部踐行“三嚴三實”，必須做到“四個堅持”：

一、堅持羣眾至上，以羣眾滿意為標準。羣眾是真正的英雄，是我們的衣食父母，是國家和社會的主人，是全面深化改革的主體。黨員幹部踐行“三嚴三實”，必須堅持黨的羣眾路線，堅持羣眾至上。“從羣眾中來，到羣眾中去”是我們黨一貫倡導和堅持的羣眾路線、羣眾觀點、羣眾觀念。一切為了羣眾，一切相信羣眾，一切依靠羣眾，是我們做好工作的出發點和落腳點。“以人為本，執政為民”是我們的執政理念和施政要領，堅持“羣眾滿意不滿意、高興不高興、答應不答應”這一標準，是求真務實、科學執政、民主執政的具體表現，是黨的實踐觀、羣眾觀的生動實踐。我們要以“羣眾滿意不滿意、高興不高興、答應不答應” 作為衡量我們工作的根本標準。實踐是檢驗真理的唯一標準，而實踐中最有發言權的是人民羣眾。羣眾説好，才是真的好，羣眾滿意才是最高目標。目標對了，標準明瞭，才能指導和推進黨和政府的各項工作，否則，一旦目標不對、標準不明，則會使我們的工作失去方向、偏離重心。當然，有了標準，不採用、不使用，再唯一、再根本、再最高的標準，也等於是白搭、空擺。堅持羣眾滿意的根本標準，就必須要求我們的各項考核指標、措施、政策，都必須始終堅持“羣眾第一”、“羣眾至上”的原則，必須將民意、民情真正吸納、充實到方案、標準的制定中，並在具體實施過程中，充分尊重民意，廣泛徵求民意，將評判的標準和標尺交給羣眾，讓羣眾説話，讓羣眾説得上話，讓羣眾説話管用。羣眾滿意、高興、答應的根本標準，不是放在嘴上説説而已的，它必須落實到黨和政府的每一件事情中、每一項工作上。無論是向羣眾徵求工作方面的意見，還是做好其他一切工作、做出其他有關決策，都要廣泛、全面、真實地聽取羣眾意見和反映，並將結果交給羣眾評判、讓羣眾打分，只要羣眾不滿意、不高興、不答應的，就堅決不做、不出、不行、不施。

二、堅持服務羣眾，多為羣眾辦好事、辦實事。黨員幹部踐行“三嚴三實”，就是要提高做好新形勢下羣眾工作的能力，着力解決羣眾反映強烈的突出問題。這就要求廣大黨員幹部要堅定信念、求真務實、一心為民、清正廉潔、艱苦奮鬥、無私奉獻，積極探索提高新形勢下羣眾工作能力的新路徑。羣眾工作就是民情工作，基層工作就是民生工作。服務羣眾，要弄清楚羣眾要我們做什麼，能為羣眾做什麼，認識清楚，堅持羣眾路線，真誠傾聽羣眾呼聲，真實反映羣眾願望，真情關心羣眾疾苦，才能多為羣眾辦好事、辦實事。在新的歷史條件下，學習貫徹落實黨的路線、方針和政策，只有做到真抓實幹，務求實效，把嘴上説的、紙上寫的、會上定的，變為具體的行動、實際的效果、羣眾的利益，服務羣眾的工作才算做到了位、做到了家，才算踐行了“三嚴三實”。只有腳踏實地、埋頭苦幹不斷創新工作方式和工作方法，才能提高新時期下做好羣眾工作的能力，達到羣眾滿意的效果。

三、堅持紮根羣眾，把羣眾的冷暖放在心坎上。我們黨無論在任何時候，都始終根植於人民羣眾之中，一切為了人民，一切依靠人民，從人民羣眾中汲取力量源泉，這是我們黨不斷髮展壯大、黨的事業從一個勝利走向又一個勝利的決定性因素。黨員幹部踐行“三嚴三實”，就是要把根深深紮在人民羣眾之中，從人民羣眾中汲取智慧和力量，同人民羣眾同呼吸、共命運、心連心。只有這樣，我們黨才能充滿活力，黨的事業才能充滿生機，才能蓬勃興旺。在新形勢下，我們黨的羣眾工作出現了不少新情況新特點，面臨不少新挑戰。黨員幹部踐行“三嚴三實”，就是要要堅持紮根羣眾，把羣眾的冷暖放在心坎上，認真審視、深刻反思在羣眾觀念、羣眾立場、羣眾工作、羣眾作風和幹羣關係上出現的新情況、新問題，查找自己在修身、用權、律己、謀事、創業、做人方面存在的問題和差距，堅持好的做法和好的傳統，認真改進作風，不迴避問題，進一步贏得人民羣眾的信任、擁護和支持。

四、堅持依靠羣眾，切實增強羣眾工作的本領。黨員幹部踐行“三嚴三實”，要堅持依靠羣眾，切實增強羣眾工作的本領。要基層羣眾是我們的源頭活水，始終根植於人民羣眾之中，我們才能真正瞭解到羣眾的所思、所想，才能更深切地感受到民生疾苦，才能更具體地知曉羣眾最關心、最直接、最現實的利益要求，從而更好地為羣眾服務。有的幹部覺得現在羣眾工作難做，是因為利益多元化了，羣眾往往站在自己的立場、利益上看問題。事實上，當你的主張不能得到羣眾理解時，首先應該把自己置於他們的位置上，用羣眾的眼光、從羣眾的立場來看問題、想問題、處理問題，充分考慮不同羣眾的利益和承受能力。帶着深厚感情，走到羣眾中去，才能集思廣益，找到化解矛盾的方法，才能“一把鑰匙開一把鎖”，得到廣大羣眾的理解與支持。人民羣眾是我們的力量源泉，羣眾路線和羣眾觀點，是我們的傳家寶。我們要更加自覺地堅持從羣眾中來、到羣眾中去，認真踐行“三嚴三實”，切實增強羣眾工作的本領，把人民羣眾中藴藏的無窮智慧和力量凝聚到全面建成小康社會、實現中華民族偉大復興的中國夢的偉大實踐中來，這既是歷史的昭示，也是現實的召喚!

科級領導幹部培訓心得體會領導心得體會範文3篇 | 返回目錄

科級領導幹部培訓心得體會

**縣XX年度第一期科級領導幹部培訓班學習心得體會

XX年６月22日到６月25日，為期４天的培訓，根據縣委、縣政府的統一佈置，縣委組織部的統一安排，我參加了**縣XX年第一期的領導幹部培訓班。在這四天的時間裏，認真學習了《共公經濟學》、《計生知識》《中華人民共和國物權法》、《保密知識》等內容。現談談自已的一點體會：

一、 初步掌握公共管理學科的基礎理論和專門知識，通過《公共經濟學》的這個課題的學習，瞭解了公共關係學的含義及研究的問題，及形成發展與相關的學科、在生活中的地位。主要理論、啟示。《計生知識》的理論，意義及《決定》的有關內容，及如何抓好我縣人口和計劃生育工作。

二、 提高了法律意識。通過聽取廣西政法管理幹部子女學院陳家新教授的《物權法》的講座，瞭解了《物權法》的含義、種類、原則、立法情況、特點、物權法中涉農方面的主要規定，集體徵收制度；徵收現狀，加大耕地的保護；嚴格徵收條件；提高補償和加大社會保障；嚴格土地補償費的管理。進一步明晰農村集體財產權的主體和內容。集體財產權的範圍；擴大村民的權利；集體成員的決策權、知情權、訴訟權、經營權，明確了土地承包以營權的物權屬性，時間長、且可續包、可轉讓、任何組織和個人不得強迫或者阻止承包方轉讓。承包期間不得調整、不得收回，沒有強制要求登記。承包方在土地被徵收徵用時可獲得的補償，“五荒地”等承包方可入股、抵押等。

三、 保守祕密是國家公務員應盡的義務。通過學習，增強了保密觀念，領悟了一些保密工作的基本知識和我國的保密制度，泄密的法律責任。

參加這次培訓班的學習，又增長了我的知識，提高了我的理論水平，開拓了我的工作思路，在今後的工作中我將依法行政，廉政愛民，做一個合格的國家公務員

醫院領導踐行社會主義核心價值觀心得體會領導心得體會範文4篇 | 返回目錄

一、社會主義核心價值觀在醫院工作中的基本路徑體現

從我國當前的基本國情出發，社會主義核心價值觀的基本內容表現為： 堅持馬克思主義指導思想， 堅持中國特色社會主義共同理想， 堅持以愛國主義為核心的民族精神， 堅持以改革創新為核心的時代精神，堅持社會主義榮辱觀。從醫院工作的角度，社會主義核心價值觀具體的表現為正確的利益觀和榮辱觀。它具有的特徵是：

第一，醫院工作的根本原則。社會主義核心價值觀是醫院所有價值中的根本、是醫院工作基礎的基礎、是所有醫院和從業人員所必須遵循的行為準則。它不僅是整個價值體系的基本特徵， 還是體現醫院的基本價值取向。核心價值觀不僅是其他所有價值觀的核心內容，還是醫院工作的指導思想和行動方針，更是我們必須堅持的反映醫院工作的根本原則和具體行動導向。決定着醫院的思想方法與行為方式。

第二，醫院工作的指導思想。現階段醫院工作主要有兩方面的具體體現―道義和利益。道義， 也就是我們日常生活中應遵循的基本準則。利益就是醫院的具體收入。政府公立醫院作為非營利性的醫療機構，不應該膚淺的把利益放在首要位置，醫院能否做到堅持道德和利益統一的價值觀是現階段醫療工作的重中之重。在不影響醫院自身利益的同時，必須要符合國家道德所規定的共同利益，不能為一己私利而影響了集體的利益。醫院工作應一致把社會集體利益放在首位， 以此為指導理念，為全社會做更好的服務。

第三，醫院工作必須做到與時俱進。不同的時間節點，核心價值觀所體現的思想和行為準則都會有所改進。不能適應時代的發展核心價值觀的組建就會缺乏理論的支持， 更沒有前進的動力。執行起來也不會得到很好的推廣。核心價值觀依靠特殊的形勢而產生，其所要發揮的作用也一定要與現實相匹配才會一致。從古到今，各大醫學名家和近代一線醫務工作者他們的核心價值觀無不體現着與時俱進的主要性。

第四，醫院工作必須做到以人為本。倡導以人為本就是要以人民的根本利益為出發點，也應該是所有醫務人員的核心價值取向。醫院所從事的工作歸根結底是救死扶傷，解決疾病帶給人們的痛苦，做人民健康的使者。醫院核心價值觀要求醫院工作必須以人為本。醫務工作者必須完善自己的專業知識從而提高醫療水平，在改善醫療環境的同時更應該加大力度改善服務質量，，以患者為中心為患者提供方便盡最大的努力滿足病人的需求，解決病人的煩惱。

二、社會主義核心價值觀在醫院工作中實施的途徑

第一，教育為先，不斷提升核心價值觀的主導地位。醫院必須定期組織對醫護人員進行社會主義核心價值觀的培訓，醫院工作也要圍繞社會主義核心價值觀來開展。工作全過程都必須以核心價值觀為指導思想，堅持讓社會主義核心價值觀念細緻的融入到醫院工作的精神文明建設中去。核心價值觀只有形成一定的社會影響力，醫務工作者才有可能形成科學的社會主義人生觀、世界觀，使核心價值觀成為共同遵守的道德準則。還要做到堅持貫徹，現在有很多醫療單位也都進行社會主義核心價值觀的教育，但都僅僅維持在教育層面。沒有更深入的去貫徹實施使整個科學的價值取向產生不斷的作用。只有核心價值觀不斷的影響， 才能持續的使醫務人員提高自身覺悟， 以社會的行為準則來不斷要求自己進步。廣大醫護人員也必須正確的認識新時期的社會主義核心價值觀，跟上時代的步伐，對新時期的價值取向持認同的態度。只有這樣才能做到從自己做起，逐漸影響他人，全社會一起貫徹。

第二，客觀區分社會主義核心價值觀。改革開放以來，尤其是市場經濟的不斷活躍。醫藥行業內並不是完全按照國家的具體規定操作，出現的一些背離社會主義核心價值體系的做法，這就需要我們在醫院工作中首先要做好教育工作。積極幫助我們的醫療事業工作人員樹立正確的價值觀取向，客觀分析正誤。弘揚和鼓勵正確的社會主要價值觀，譴責和批判違背道德的錯誤價值觀。只有通過全社會每個人的共同努力，這些不正之風才能得到根本的控制。還要有一個健全的獎懲制度，對醫務工作人員進行有效監督，逐步改正醫務工作者的不良作風樹立和堅定正確的價值觀。

第三，不斷創新，實施新時代的科學培訓。醫院的社會主義核心價值觀培訓必須要根據自己醫院的實際情況，對自己做好正確的分析，考慮各個科室工作人員的特點，不斷改進教育方式。一定要做到務實。把工作做到細緻入微，做到平時的日常工作中。還要注重理論聯繫實際， 從實際情況出發，不能照搬已有的成功案例和方法，可以借鑑但不能照貓畫虎。積極開展豐富多彩的活動也是培育社會主義核心價值觀的良好途徑。使醫務工作者在活動中潛移默化地接受核心價值觀的教育。在繁忙的工作之外，可以對違背社會主義核心價值觀的人員進行單獨培訓，進行細緻的情感教育。

在醫院踐行社會主義核心價值觀是時代賦予我們的使命。樹立正確的行業價值觀不僅是維護醫院良好工作作風的基礎，更是淨化我們整個醫療行業的道德標準。糾正不良之風是當今絕大部分醫院所面臨的最新課題，正確使用社會主義核心價值觀這把利器，斬斷一些阻礙社會和諧的荊棘。