嚴以修身心得體會優秀範文（精選13篇）

嚴以修身心得體會優秀範文 篇1

指出，嚴以修身，就是要加強黨性修養，堅定理想信念，提升道德境界，追求高尚情操，自覺遠離低級趣味，自覺抵制歪風邪氣。修身不嚴的具體表現和危害有哪些?根源是什麼?怎樣做到嚴以修身?本期對此進行討論。

正視修身不嚴的問題

多次諄諄教誨黨員幹部要嚴以修身，要“心不動於微利之誘，目不眩於五色之惑”。但面對席捲而來的物質浪潮，部分黨員幹部理想信念動搖、公僕意識缺乏、黨性迷失，宗旨淡薄。他們有的信仰缺失，喜好求神拜佛，與“大師”為伍，對羣眾冷暖漠不關心;有的道德淪喪，鶯歌燕舞，紙醉金迷，視公序良德為無物;有的大手大腳，熱衷於“造盆景”“裝門面”，作風“飄浮”，等等。

修身不嚴，黨性不純，如社會潰瘍，不可小覷。修身不嚴不僅是對責任的褻瀆，也是對自己的不負責任，損害着自身形象和政治信譽，虛度了光陰，貽誤了前程，終是誤己。修身不嚴更是一種浪費，浪費了黨和政府提供的公共資源和政府資源，辜負了黨和羣眾的期盼。修身不嚴，就會損害羣眾的切身利益，使羣眾失去安全感，使政府失去公信力，使社會失去凝聚力，同時影響着黨羣關係，透支折損着政府形象，動搖着黨的執政之基，可謂危害猛於虎。

正心方能修身

“欲修其身者，先正其心。”黨員幹部修身不嚴，禁不住考驗，關鍵是其內心發生了畸變，為私情私慾矇蔽了心境。眾多落馬的官員懺悔中，無一不訴説人生是從思想蜕變、心理失範開始走向滑坡的。《大學》有言，“心不在焉，視而不見，聽而不聞，食而不知其味。”一個人心思不端正就像心不在自己身上一樣：雖然在看，但卻像沒有看見一樣;雖然在聽，但卻像沒有聽見一樣;雖然在吃東西，但卻一點也不知道是什麼滋味。心不正必然會導致身不正，缺乏對黨的拳拳赤子之心，對羣眾的發自內心的關愛之情，思想上就會麻痺大意，行動上也會麻木不仁，修身則會成為無根之水、無本之木。

嚴以修身，作為“三嚴三實”的首條，是由內而外的約束和要求。“心如水之源，源清則流清，心正則事正。”黨員幹部從嚴修身做人、為官從政，首先要做到“心正事正”，常修為政之德，常懷為民之心，常思貪慾之害，常懷律己之心，無論小事大事都能把得住小節。無論事前事後都能守得住規矩，無論何時何地都能擋得住誘惑，達到“竹影掃街塵不動，月穿潭底水無痕”的境界。

砌好信仰基石

信仰如山，仰之彌高，行之愈奮;信仰如河，流之彌遠，飲之愈甘。嚴以修身，就要保持信仰的本色，砌好信仰的基石，不忘初衷、不悔初心。

信仰就在我們身邊。無論是公正為民、敢涉司法改革深水的“庭前獨角獸”鄒碧華，還是數十年如一日、用心血防風固沙的“四有”書記谷文昌，抑或是胸懷大局、勇於擔當的“移民書記”趙久富，都有着不可動搖的信仰，展現着一個共產黨人不可磨滅的精神光芒。反觀當下的另一些幹部，有的不思進取，甘做“鴕鳥”官;有的濫用手中職權，大搞權錢交易，破壞黨紀國法，肆意逾越法律高壓線，究其根源，就在於信仰的缺失。信仰之峯一旦垮塌，就會陷入權錢色的深淵。近年來落馬的 “大老虎”、“小蒼蠅”，哪一個不曾有過“光輝歲月”，哪一個不曾有過信誓旦旦，但隨着信仰泉水的乾涸，他們逐漸失去了為民服務的本真。

“信仰是心中的綠洲”，更是我們踐行嚴以修身準則的必有之義。修身己先行，黨員幹部應不斷加強自身的學習與修養，多思革命苦、常懷為民情，牢記權力取之於民、用之於民，牢固樹立共產黨人堅如磐石的政治信仰，思想不跑偏，説話不跑調，及時踩住思想“剎車”，努力使自己的言行符合好乾部的要求，當好領頭人、做好為民事。

在“修”上下苦工

有人説，人生就是一場修行。適應為官的不舒服、不自在，並讓老百姓舒適度好一點、滿意度高一點，這本身就是修身的過程，也是修行的過程。對於黨員領導幹部來講，修身的誘惑干擾更多，修行的境界要求更高，不僅要嚴修，更要苦修，在“修”字上下苦工。

要修剪慾望。貪如火，不遏則燎原;欲如水，不遏則滔天。作為黨員領導幹部，如果總是埋怨工資低了、休息少了、提拔慢了，就要回過頭來捫心自問，是不是想要的太多了。黨員領導幹部要將個人慾望控制在合理範疇，以“廉者不求非其有，智者不為非其事”為底線要求，以毫不利己、專門利人為高線標準，努力使自己成為 “一個高尚的人，一個純粹的人，一個有道德的人，一個脱離了低級趣味的人，一個有益於人民的人”。

要修理問題。黨員領導幹部對自己身上的問題，是習以為常、聽之任之，還是朝乾夕惕、省之改之，考驗道德情操，也考驗黨性修養。比如，針對自大的問題，就要時刻擺正個人與組織、與集體、與羣眾的關係，決不能將個人凌駕於組織、集體和羣眾之上;針對自由的問題，要注意區分追求合理的個人自由和搞自由主義，甘於在黨和人民的需要面前放棄部分個人自由，做到個人服從集體、少數服從多數、局部服從大局。

要修煉品行。對於共產黨人來講，人性的善和黨性的美應該是高度融合的。所謂仁者愛人，黨員領導幹部更要牢記全心全意為人民服務的宗旨，始終做到情為民所繫、權為民所用、利為民所謀;所謂推己及人，黨員領導幹部更要帶頭做到“己欲立而立人，己欲達而達人”，和羣眾一塊過、一塊苦、一塊幹，在成就事業中成就自我;所謂反求諸己，黨員領導幹部更要學會從自身找原因，面對不解甚至誤解，既要善於解釋，也要勇於承擔，以自身的良好形象和工作的實際成效取信於民。

須防止“三無”

領導幹部嚴以修身，須防止“心中無黨、胸中無墨、眼中無活”。

心中無黨，公心就會被慾望替代。部分領導幹部黨性修養不足，信仰缺失，私心嚴重，一朝權在手，便將入黨時的錚錚誓言和為人民服務的宗旨拋諸腦後，只關注個人得失，不關心黨的發展和民生多艱。領導幹部嚴以修身，就是要不斷強化黨性修養，堅定理想信念，增強服務意識和宗旨意識，自覺抵制歪風邪氣，以“入則懇懇以盡忠，出則謙謙以自悔”的態度去付出，以“功成不必在我，建功必須有我”的精神去奉獻，讓公心充盈天地，讓私心無處立足。

胸中無墨，追求就會被世俗遮蔽。讀書，可以開眼界、長本領、礪情操、提境界，是領導幹部修身的不二法寶。但是，總有人不願埋首書卷，沉下心去研究黨的理論、業務知識和傳統文化。領導幹部嚴以修身，就是要守住寧靜、耐住寂寞，帶着人生疑惑去求知，帶着自我反思去求解，帶着工作問題去求助，通過讀書，脱離低級趣味，破解人生觀、價值觀和世界觀的難題，找到更高的人生追求。

眼中無活，幹勁就會被安穩消磨。有的領導幹部習慣了“一杯茶、一根煙，一張報紙看半天”式的安逸生活，不適應新常態下的工作方式，將嚴以修身等同於修身養性，關起門來大搞“無為而治”，不僅不主動為羣眾謀發展，甚至對基層困難都聽而不聞、視而不見。領導幹部嚴以修身，就應該“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”，堅持吃苦在前享受在後，時時將民生疾苦看在眼裏、想在心上，併為解決這些問題而努力奮鬥，以自己的“辛苦指數”換取羣眾的“幸福指數”。

嚴以修身心得體會優秀範文 篇2

改革路艱，作風克難。關於“三嚴三實”的精闢論述，直指為人為政的根本，切中幹事創業的要害，是各級領導幹部的為政指南和行為守則。

“三嚴三實”中，“嚴以修身”居首位，如何“嚴以修身”?要加強黨性修養，堅定理想信念，提升道德境界，追求高尚情操，自覺遠離低級趣味，自覺抵制歪風邪氣。古人講“修身、齊家、治國、平天下”，修身也是排在第一位。可見，“嚴以修身”既是全面深化改革語境中對領導幹部作風建設的現實要求，又是對中華優良傳統的弘揚和繼承，是價值觀層面作風建設的新境界。

修身以養性。做“官”先“做人”，“人”要講人格。人格是人的道德品質、氣質修養、能力才幹、作風素質等的綜合反映，也是一個人思想境界高低的重要標誌。領導幹部加強人格修養，塑造高尚人格，還是要落腳在解決好世界觀、人生觀和價值觀這個“總開關”問題上。滾滾紅塵，諸多誘惑，只有牢固樹立馬克思主義的世界觀、人生觀、價值觀和正確的權力觀、地位觀、利益觀，始終保持崇高的精神追求，不斷提高自己的人格修養，時時自我反省體察，防止價值觀扭曲，始終堅守道德陣地，才能淡泊明志，寧靜致遠。

修己以安人。為官一任，理應造福一方，加強作風建設，歸根結底是為了百姓福祉。坐上了“位子”，就要對得起信任;握住了權力，就要擔得起責任。沒有優秀的修養操守，就不可能有好的作風能力。一個領導幹部，只有時刻約束自身言行，勤於修身，勤政廉潔，以己正立信，以無私樹威，以務實興業，為人民執好政、用好權，方能不辜負黨和人民的信任，方能擔當起帶領羣眾推進全面深化改革的歷史使命。同時，要把握好“修己”與“安人”的辯證關係。在作風建設上，領導幹部不光是要“修己”，還要以“修己”做表率，帶好一任班子，淳樸一方民風。

日省以月修。作風建設永遠在路上，如果前熱後冷、前緊後鬆，就會功虧一簣。“心如明鏡台，時時勤拂拭”，“修”，意味着“信”，意味着“興”，是一件持之以恆方能有效果的事情。對領導幹部的“修身”提出了具體要求，也提出了“嚴”這個標準，各級領導幹部要以此為鏡，時常照一照自己的思想;以此為尺，時常量一量自己的行為。看看自己做人的境界夠不夠，為官的境界夠不夠。只有具備了這種自我要求和自省意識，才能始終繫緊風紀扣，走好廉政路。

現實是此岸，理想是彼岸，行動是橋樑。崇高美好的人格需要嚴“修”，常“修”。唯有拿出踏石留痕的狠勁、滴水穿石的韌勁，才能“修”成崇高的黨性修養、理想信念和道德境界，為成都全面深化改革貢獻力量。

嚴以修身心得體會優秀範文 篇3

關於“三嚴三實”的重要講話，是黨員幹部的修身之本、為政之道、成事之要。既是正心修身的思想守則，也是幹事創業的行動準則，體現了內在自覺與外在約束的辯證統一。嚴以修身，就是要加強黨性修養，堅定理想信念，提升道德境界，追求高尚情操，自覺遠離低級趣味，自覺抵制歪風邪氣。在“三嚴三實”思想體系中，嚴以修身是起始，是前提，是基礎，離開嚴以修身，其餘五個方面的要求就難以做到。而要做到嚴以修身，必須重視學習、善於學習，學習是嚴以修身的途徑和階梯。因此，嚴以修身首先要做到以學修身。

一、加強黨性修養，堅定理想信念離不開學習黨性修養是共產黨人的立身之本，理想信念是共產黨人的精神支柱。加強黨性修養，堅定理想信念，要求黨員幹部必須要堅持不懈地學習馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想和科學發展觀，特別是要學習領會貫穿其中的馬克思主義立場、觀點和方法，牢固樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，始終保持政治上的清醒和堅定，進一步堅定中國特色社會主義的道路自信、理論自信、制度自信，在思想和行動上自覺按黨性原則辦事。

二、提高道德境界，追求高尚情操離不開學習

面對世界範圍內思想文化交流交融交鋒形勢下價值觀較量的新態勢，面對改革開放和發展社會主義市場經濟條件下思想意識多元多樣多變的新特點，客觀地要求我們的黨員幹部必須要大力培育和踐行社會主義核心價值觀。培育和踐行社會主義核心價值觀就要認真學習以馬克思主義指導思想、中國特色社會主義共同理想、以愛國主義為核心的民族精神和以改革創新為核心的時代精神、以社會主義榮辱觀為基本內容的社會主義核心價值體系，以此不斷提高道德境界和高尚情操，帶頭做到愛國、敬業、誠信、友善。

三、自覺遠離低級趣味，自覺抵制歪風邪氣離不開學習

做“一個脱離了低級趣味的人”，是毛澤東早在抗日戰爭時期就向黨員幹部發出的號召。情趣低俗、玩樂奢靡成風極易銷蝕一個人的理想、信念和進取心，使人變得精神空虛、意志消沉、思想頹廢、行為猥瑣、生活奢靡、道德敗壞。學史可以看成敗、鑑得失、知興替;學詩可以情飛揚、志高昂、人靈秀;學倫理可以知廉恥、懂榮辱、辨是非。廣大黨員幹部要通過學習各種文史知識和優秀傳統文化，努力提高自身的鑑賞能力和審美能力，陶冶情操，培養高尚的生活情趣。

嚴以修身心得體會優秀範文 篇4

嚴以修身是黨員幹部做人為官的基本要求。廣大黨員幹部特別是作為“關鍵少數”的領導幹部，要深刻領會、牢牢把握嚴以修身的精髓要義和實踐要求，自覺修好信念、情懷、品德、作為“四課”，以修心修為的實際行動踐行“三嚴三實”要求。

堅持修好“信念”課，心中有黨不忘恩。理想信念就是人的信仰，是思想和行動的“總開關”。信念的本色在於忠誠，在黨為黨、在黨言黨、在黨憂黨，首要的是堅定理想信念。一要補足精神之“鈣”。要端正認識常學、問題導向引學、觸及靈魂深學。採取專題黨課、集中教育、學習研討等多種形式，堅持不懈地學習系列重要講話精神，從理想信念、宗旨意識、黨性修養、道德品質入手，通過學習，深化思想認識，堅定對社會主義和共產主義的信念，對實現“中國夢”的信心。二要錘鍊黨性之“魂”。要將黨章、黨紀、國家法律以及黨的優良傳統和工作慣例列為黨員教育必修內容，切實抓好“三會一課”、組織生活會、黨員活動日、民主評議黨員、警示教育，強化黨員意識、宗旨意識、服務意識和紀律意識，引導黨員始終自覺維護中央權威，始終在思想和行動上與中央保持高度一致。三要築牢道德之“根”。要運用喜聞樂見的形式、生動具體的實例，積極培育和踐行社會主義核心價值觀，提高黨員幹部的道德境界和高尚情操。要以“五和”鄖陽建設為引領，教育引導黨員幹部自覺把道德修養轉化成自發行動、內化為正確價值取向。

堅持修好“情懷”課，心中有民不忘本。心無百姓莫為官，親人民如魚得水，遠羣眾猶船無帆。情懷的本源在於為民，身為“人民公僕”，既要有家國情懷、憂樂情懷，更要有民本情懷。一要心繫羣眾。黨員領導幹部要大力弘揚焦裕祿精神，親民愛民、一心為民，羣眾期望的事，就要認真去幹;羣眾反對的事、不滿意的事，就要真心去改。對組織部門而言，心繫羣眾最重要的就是打牢基層基礎，在人才配置上，要向基層一線聚集;在經費保障上，要加大往基層投入;在工作運轉上，要注重完善政策舉措。二要深入羣眾。要改變過去“熱在上面、冷在下面”的狀況，放下“架子”，帶着感情、帶着工作、帶着責任，出機關、下基層、進社區、接“地氣”，經常到困難多、矛盾大、情況複雜的地方，真心實意地串百家門、知百家事、認百家親，通過與羣眾直接對話、直接接觸，瞭解羣眾的生活狀況、所思所想，體驗羣眾的喜怒哀樂。三要服務羣眾。要大力推進基層服務型黨組織建設，深入廣泛開展“雙認雙扶”、“精準扶貧”、“三萬”、“三在”、“週末住村”、“下鄉十問”、“黨羣連心卡”、便民服務代辦系列惠民活動，積極爭創“十星級黨組織”和“十星級共產黨員”，心貼心為羣眾排憂解難、點對點為基層化解矛盾，實現黨員幹部直接聯繫服務羣眾制度化、常態化。

堅持修好“品德”課，心中有戒不妄為。做官先做人，做人先修德。品德是做人的根本，是領導幹部為官的“命門”。品德的本質在於高尚，領導幹部要對照嚴以修身要求，着力抓好“修德”這個關鍵，心知敬畏，手持戒尺。一要以學厚德。自強不息，厚德載物。學習可以開闊眼界、豐富知識、陶冶情操、增長才幹，也可以啟思維、明心智、知榮辱、修德行。要堅持不懈推進學習型黨組織和學習型領導班子建設，引導黨員幹部爭當學習型幹部的表率。要以政治紀律和政治規矩集中教育培訓為契機，讓守紀律、講規矩成為廣大黨員幹部的思想自覺和行動自覺。二是以儉養德。靜以修身，儉以養德。要大力弘揚“兩個務必”的優良作風，領導幹部帶頭反對鋪張浪費和大手大腳，帶頭抵制拜金主義、享樂主義和奢靡之風。要深入開展公款送禮、公款吃喝、奢侈浪費，超標配備公車，多佔辦公用房、濫建樓堂館所，“三公”經費規範支出，“形象工程”和“政績工程”等各種專項整治，突出剛性、強化約束，源頭治理、標本兼治。三要以廉守德。廉者，政之本也。要以加強幹部作風建設為突破口，堅持落實中央八項規定精神，引導幹部堅守廉潔乾淨的從政底線，“每日三省吾身”“常若有過、旁若有人”，保持清醒頭腦，自覺自重自警自醒，時刻慎獨慎微慎初，真正做到自身正、自身淨、自身硬。

堅持修好“作為”課，心中有責不懈怠。為官避事平生恥，在其位就要謀其政。作為的本質在於擔當，領導幹部只有牢記使命、崇尚實幹、主動擔當，才能勇立潮頭、有所作為。一要選準敢擔當、有作為的幹部。堅持提出的好乾部“五條標準”，樹立注重基層、注重實績的選人用人導向，不斷改進和完善幹部考察考核方式方法，注重在重大事件、重要工作、重點項目建設等關鍵時刻識別幹部，建立形成激勵幹部履責擔當的有效機制。二要用好敢擔當、有作為的幹部。堅持把那些認真負責、敢闖敢幹、敢抓敢管的幹部選拔到重要崗位和關鍵領域，不搞論資排輩、平衡照顧。要積極選樹先進典型，旗幟鮮明地支持保護擔當者、鼓勵褒獎有為者，使敢於擔當、有所作為成為黨員領導幹部的自覺追求。三要懲戒不擔當、不作為的幹部。堅持“治庸”“治昏”“治懶”，深入開展“為官不為”“不在狀態”現象整治，不斷加大工作績效考核力度，定期開展百姓問政、行風評議等羣眾監督活動，推動崗位責任制、服務承諾制、限時辦結制、責任追究制等制度的落實，對不作為、不擔當的幹部，依法依規嚴肅處理，努力形成“清廉為官、事業有為”的良好政治生態環境。

嚴以修身心得體會優秀範文 篇5

修身不嚴，黨性不純，如社會潰瘍，不可小覷。修身不嚴不僅是對責任的褻瀆，也是對自己的不負責任，損害着自身形象和政治信譽，虛度了光陰，貽誤了前程，終是誤己。修身不嚴更是一種浪費，浪費了黨和政府提供的公共資源和政府資源，辜負了黨和羣眾的期盼。修身不嚴，就會損害羣眾的切身利益，使羣眾失去安全感，使政府失去公信力，使社會失去凝聚力，同時影響着黨羣關係，透支折損着政府形象，動搖着黨的執政之基，可謂危害猛於虎。(解領)

正心方能修身

“欲修其身者，先正其心。”黨員幹部修身不嚴，禁不住考驗，關鍵是其內心發生了畸變，為私情私慾矇蔽了心境。眾多落馬的官員懺悔中，無一不訴説人生是從思想蜕變、心理失範開始走向滑坡的。《大學》有言，“心不在焉，視而不見，聽而不聞，食而不知其味。”一個人心思不端正就像心不在自己身上一樣：雖然在看，但卻像沒有看見一樣;雖然在聽，但卻像沒有聽見一樣;雖然在吃東西，但卻一點也不知道是什麼滋味。心不正必然會導致身不正，缺乏對黨的拳拳赤子之心，對羣眾的發自內心的關愛之情，思想上就會麻痺大意，行動上也會麻木不仁，修身則會成為無根之水、無本之木。

嚴以修身，作為“三嚴三實”的首條，是由內而外的約束和要求。“心如水之源，源清則流清，心正則事正。”黨員幹部從嚴修身做人、為官從政，首先要做到“心正事正”，常修為政之德，常懷為民之心，常思貪慾之害，常懷律己之心，無論小事大事都能把得住小節。無論事前事後都能守得住規矩，無論何時何地都能擋得住誘惑，達到“竹影掃街塵不動，月穿潭底水無痕”的境界。(趙雲)

砌好信仰基石

信仰如山，仰之彌高，行之愈奮;信仰如河，流之彌遠，飲之愈甘。嚴以修身，就要保持信仰的本色，砌好信仰的基石，不忘初衷、不悔初心。

信仰就在我們身邊。無論是公正為民、敢涉司法改革深水的“庭前獨角獸”鄒碧華，還是數十年如一日、用心血防風固沙的“四有”書記谷文昌，抑或是胸懷大局、勇於擔當的“移民書記”趙久富，都有着不可動搖的信仰，展現着一個共產黨人不可磨滅的精神光芒。反觀當下的另一些幹部，有的不思進取，甘做“鴕鳥”官;有的濫用手中職權，大搞權錢交易，破壞黨紀國法，肆意逾越法律高壓線，究其根源，就在於信仰的缺失。信仰之峯一旦垮塌，就會陷入權錢色的深淵。近年來落馬的“大老虎”、“小蒼蠅”，哪一個不曾有過“光輝歲月”，哪一個不曾有過信誓旦旦，但隨着信仰泉水的乾涸，他們逐漸失去了為民服務的本真。

“信仰是心中的綠洲”，更是我們踐行嚴以修身準則的必有之義。修身己先行，黨員幹部應不斷加強自身的學習與修養，多思革命苦、常懷為民情，牢記權力取之於民、用之於民，牢固樹立共產黨人堅如磐石的政治信仰，思想不跑偏，説話不跑調，及時踩住思想“剎車”，努力使自己的言行符合好乾部的要求，當好領頭人、做好為民事。(孫建達)

在“修”上下苦工

有人説，人生就是一場修行。適應為官的不舒服、不自在，並讓老百姓舒適度好一點、滿意度高一點，這本身就是修身的過程，也是修行的過程。對於黨員領導幹部來講，修身的誘惑干擾更多，修行的境界要求更高，不僅要嚴修，更要苦修，在“修”字上下苦工。

要修剪慾望。貪如火，不遏則燎原;欲如水，不遏則滔天。作為黨員領導幹部，如果總是埋怨工資低了、休息少了、提拔慢了，就要回過頭來捫心自問，是不是想要的太多了。黨員領導幹部要將個人慾望控制在合理範疇，以“廉者不求非其有，智者不為非其事”為底線要求，以毫不利己、專門利人為高線標準，努力使自己成為“一個高尚的人，一個純粹的人，一個有道德的人，一個脱離了低級趣味的人，一個有益於人民的人”。

要修理問題。黨員領導幹部對自己身上的問題，是習以為常、聽之任之，還是朝乾夕惕、省之改之，考驗道德情操，也考驗黨性修養。比如，針對自大的問題，就要時刻擺正個人與組織、與集體、與羣眾的關係，決不能將個人凌駕於組織、集體和羣眾之上;針對自由的問題，要注意區分追求合理的個人自由和搞自由主義，甘於在黨和人民的需要面前放棄部分個人自由，做到個人服從集體、少數服從多數、局部服從大局。

要修煉品行。對於共產黨人來講，人性的善和黨性的美應該是高度融合的。所謂仁者愛人，黨員領導幹部更要牢記全心全意為人民服務的宗旨，始終做到情為民所繫、權為民所用、利為民所謀;所謂推己及人，黨員領導幹部更要帶頭做到“己欲立而立人，己欲達而達人”，和羣眾一塊過、一塊苦、一塊幹，在成就事業中成就自我;所謂反求諸己，黨員領導幹部更要學會從自身找原因，面對不解甚至誤解，既要善於解釋，也要勇於承擔，以自身的良好形象和工作的實際成效取信於民。(胡俊)

須防止“三無”

領導幹部嚴以修身，須防止“心中無黨、胸中無墨、眼中無活”。

心中無黨，公心就會被慾望替代。部分領導幹部黨性修養不足，信仰缺失，私心嚴重，一朝權在手，便將入黨時的錚錚誓言和為人民服務的宗旨拋諸腦後，只關注個人得失，不關心黨的發展和民生多艱。領導幹部嚴以修身，就是要不斷強化黨性修養，堅定理想信念，增強服務意識和宗旨意識，自覺抵制歪風邪氣，以“入則懇懇以盡忠勵志網/，出則謙謙以自悔”的態度去付出，以“功成不必在我，建功必須有我”的精神去奉獻，讓公心充盈天地，讓私心無處立足。

胸中無墨，追求就會被世俗遮蔽。讀書，可以開眼界、長本領、礪情操、提境界，是領導幹部修身的不二法寶。但是，總有人不願埋首書卷，沉下心去研究黨的理論、業務知識和傳統文化。領導幹部嚴以修身，就是要守住寧靜、耐住寂寞，帶着人生疑惑去求知，帶着自我反思去求解，帶着工作問題去求助，通過讀書，脱離低級趣味，破解人生觀、價值觀和世界觀的難題，找到更高的人生追求。

眼中無活，幹勁就會被安穩消磨。有的領導幹部習慣了“一杯茶、一根煙，一張報紙看半天”式的安逸生活，不適應新常態下的工作方式，將嚴以修身等同於修身養性，關起門來大搞“無為而治”，不僅不主動為羣眾謀發展，甚至對基層困難都聽而不聞、視而不見。領導幹部嚴以修身，就應該“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”，堅持吃苦在前享受在後，時時將民生疾苦看在眼裏、想在心上，併為解決這些問題而努力奮鬥，以自己的“辛苦指數”換取羣眾的“幸福指數”。

嚴以修身心得體會優秀範文 篇6

關於“三嚴三實”的重要論述，指明瞭新形勢下黨員幹部做人之道、做事之要、做官之本，其深遠意義不言而喻。特別是把嚴以修身提到首要位置，體現黨員幹部修身的極端重要性。黨員幹部在羣眾路線實踐中，做到嚴以修身，要堅持立好“四德”。

立好信念之德。堅守理想信念、補好精神之“鈣”是黨員幹部修身立德之本。黨員幹部一旦信念缺失，丟掉理想，思想就會得“軟骨病”，精神就會陷入空虛，行動就會迷失方向。堅定的信念是黨員幹部戰勝一切的精神法寶和力量源泉。正是憑着無比堅定的理想信念，焦裕祿才能站穩羣眾立場，經受嚴峻考驗，拒絕各種誘惑，始終無私奉獻、全心全意為人民服務。新形勢下，黨員幹部只有用堅定理想信念武裝頭腦，才能保持政治上的“定力”，遠離信仰上的“危機”，更加堅定道路自信、理論自信、制度自信，在任何時候任何情況下都服務羣眾，對黨保持忠誠。

立好為民之德。要牢記為民宗旨。牢固樹立和自覺實踐羣眾觀點，做到一切為了人民，一切依靠人民，全心全意為人民服務，把落實黨的宗旨、維護人民利益轉化為辦實事的實際行動，在思想上尊重羣眾，感情上貼近羣眾，工作上依靠羣眾，作風上深入羣眾，利益上照顧羣眾。要常守為民之責。始終把羣眾的呼聲作為第一信號，想羣眾之所想，尊重羣眾意願，反對脱離實際，不顧羣眾意願，拍腦袋決策，搞華而不實的“形象工程”;始終把羣眾的需要作為第一選擇，辦羣眾之所需，不與民爭利，謀實招、辦實事、求實效，把羣眾的需要落實好、問題解決好;始終把羣眾的滿意作為第一追求，杜絕“門難進、臉難看、話難聽、事難辦”問題，主動深入基層，多接“地氣”，與羣眾多打交道、多交朋友、多解難題，切實在服務羣眾實踐中取信於民，贏得民心。

立好清廉之德。要掌握廉潔必修課。要勤學廉，通過學習《黨章》，自覺加強黨性修養，堅定理想信念不動搖，深入學習黨紀法規，強化紀律意識。要多思廉，堅持“吾日三省吾身”，多照鏡子，算好政治、經濟、家庭等人生幾筆賬，樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，築牢思想防線。要常行廉，正確對待和使用手中權力，自覺抵制各種形形色色的誘惑和侵蝕，提高拒腐能力。要守住從政最底線。要認真對照《廉政準則》要求，自覺設好執政為民的底線，做到任何時候都不越底線，穩得住心神，管得住身手，抵得住誘惑，經得起考驗。要深入貫徹中央八項規定，主動查改“四風”問題，不觸碰紀律高壓線，珍愛聲譽，樹立人格，端正形象，自覺淨化朋友圈、生活圈、娛樂圈，保持好清正為民的良好形象。

立好人品之德。“事能知足心常泰，人到無求品自高。”黨員幹部具備了好的人品，才能深入基層接地氣，聯繫羣眾有底氣，面對困難樹勇氣，改進作風揚正氣，自然會產生無形的影響力，達到“不令而行”的效果。相反，人品不正，必然會少了人氣，難以受到羣眾擁護，必然在羣眾面前威信掃地，甚至“雖令不從”。當前少數領導幹部搞歪風邪氣，脱離羣眾，沉迷低級趣味，“四風”問題突出，其根源在於其人品失準、失範、失控，思想上主動放棄了積極向上的人品修養，現實中管不住自己的嘴，説了不該説的話;管不住自己的手，拿了不該拿的東西;管不住自己的腿，去了不該去的地方，傷害了羣眾的感情，損害政府的公信力，敗壞了黨的形象，在不知不覺中，拒腐防變的能力喪失殆盡。

嚴以修身心得體會優秀範文 篇7

近日重訪蘭考，多次動情回憶起40多年前學習焦裕祿的情景。焦裕祿精神過去是、現在是、將來仍然是我們黨的寶貴精神財富，做一個焦裕祿這樣的人民公僕，黨員幹部首先應該時刻嚴以修身，加強黨性修養，堅定理想信念，補足精神上的“鈣”。

加強黨性修養是廣大黨員幹部必須堅守的修身之本、為政之道、成事之要。強調：“嚴以修身，就是要加強黨性修養，堅定理想信念，提升道德境界，追求高尚情操，自覺遠離低級趣味，自覺抵制歪風邪氣。 ”堅定理想信念是核心，有了理想信念就有了支柱、有了力量;提升道德境界、追求高尚情操，才能集聚奮發有為、勇於擔當的精氣神;自覺遠離低級趣味，自覺抵制歪風邪氣，才能樹立好形象、保持好作風。説到底，才能帶領全省上下始終保持昂揚向上的精神狀態，凝聚起建設美好安徽的強大正能量。

嚴以修身，要堅定理想信念。形象地説，理想信念就是共產黨人精神上的“鈣”，沒有理想信念，理想信念不堅定，精神上就會“缺鈣”，就會得“軟骨病”。現實生活中，一些黨員幹部出這樣那樣的問題，説到底是信仰迷茫、精神迷失，最終在燈紅酒綠中喪失了理想信念，在紙醉金迷中喪失了道德境界。堅守共產黨人精神追求，有了堅定的理想信念，站位就高了，眼界就寬了，心胸就闊了，就能堅持正確政治方向，在勝利和順境時不驕傲不急躁，在困難和逆境時不消沉不動搖，經受住各種風險和困難的考驗，自覺抵禦各種腐朽思想的侵蝕，永葆共產黨人政治本色。

嚴以修身，要當好提升道德境界的表率。“正身直行，眾邪自息。”做官先做人，做人先修德。黨員幹部的道德價值具有導向功能。一個領導幹部如果道德修養好，那麼這個部門、這個單位的風氣就純正;相反，如果道德水準不高，自然正不壓邪、歪風叢生。因此，必須把做人與做事統一起來，堂堂正正做人，紮紮實實做事，做人顯人品，做事顯水平。用實際行動打造團結共事的工作環境，營建風正氣順的內部氛圍，凝聚起深化改革的強大正能量。

嚴以修身，要擔負起“風成於上，俗形於下”的責任。從現實情況看，領導幹部的蜕化變質往往是從吃喝玩樂這些小處開始的，是從生活作風不檢點、生活情趣不健康這些小節開始的，久而久之就很難抵制住歪風邪氣的侵襲，就很難做到清正廉潔，更談不上對社會風氣的示範引領。追求高尚情操，才能培養健康生活情趣; 正確選擇個人愛好，才能自覺遠離低級趣味;慎重對待朋友交往，才能自覺抵制歪風邪氣。明是非，慎己行，講操守，重品行，時刻檢點自己生活的方方面面，才能始終保持共產黨人的政治本色。

嚴以修身心得體會優秀範文 篇8

黨中央決定在縣處級以上領導幹部中開展“三嚴三實”專題教育，我認為十分必要和及時。“三嚴三實”教育是羣眾路線教育活動的拓展和深化，是加強黨的思想政治建設和作風建設的重要舉措，每個領導幹部不僅要認真參加這項教育，更要在教育中有所思、有所悟、有所得。

提出的“嚴以修身、嚴以用權、嚴以律己，謀事要實、創業要實、做人要實”，是對領導幹部做人做事的基本要求。其中第一位的是“嚴以修身”，正所謂“修身齊家治國平天下”。俗話説：身正不怕影子斜。身正的源泉在於心存定力，定力就是有信仰、有目標，就是不論身處何時何地，遇到多少大風大浪，都能堅守底線，始終抱定一個信念。作為一個黨員領導幹部要經受住嚴酷的考驗，關鍵還在於加強自身修養，從根本上築牢拒變防腐的防線，團結和帶領廣大羣眾為實現中華民族偉大復興的“中國夢”而努力奮鬥。

第一，修身重在做人。百姓評價一個人，會説這個人是“好人”，或説那個人“不咋地”，這些説法是對一個人品質的評説。

做好人就要從學習開始，用學習來豐富自己的頭腦，用學習來培養自己的信念，用學習來塑造高尚的品格。首先要“想學”，要樹立終生學習的意識。學習如逆水行舟不進則退，我們處在知識爆炸的時代，社會在飛速發展，新鮮事物層出不窮，放鬆學習就會被時代拋棄。一個黨員領導幹部接受黨的培養和教育，從一個普通學生一步一步成長起來，政治理論的積累是十分必要的，只有具備了深厚的理論功底，思想上才能築牢根基，信仰才會堅定，不會因時局、形勢的變化而搖擺。如果放鬆對馬克思主義、鄧小平理論、“三個代表”等政治理論的學習，就會對黨的政治理論理解得不深不透，就容易受各種思潮衝擊，理想信念一旦鬆動，世界觀、人生觀、價值觀就發生變化，從而影響政治方向、思維方式和行為習慣，精神上就會“缺鈣”。這必須引起警醒並及時加以糾正。其次是“會學”。作為黨員領導幹部，一要認真學習馬克思主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學發展觀。當前，要重點學好系列重要講話精神，把黨的科學理論化為堅定的政治信仰和正確的價值追求，堅持信念不動搖、宗旨不淡漠、道德不滑坡，永葆共產黨人的政治本色;二要認真學習法治理論。作為人大領導幹部，要突出學好憲法、法律，培養依憲治國、依法治國的理念，突出學好人民代表大會制度，學好相關的法規、規定，做遵法、學法、守法、用法的模範，以法治思維來指導人大工作;三要認真學習人大業務知識。不論分管人大哪項工作，都要不斷學習，把自己鍛鍊成為熟練掌握人大工作技能的領導幹部。再次是“常學”。“學而時習之，温故而知新”，要強化學習，避免三天打魚兩天曬網，形成有時間就學習、有不懂問題就學習的好習慣，久久為功，一定會有所積累，有所收穫，指導工作時才能有的放矢。

第二，修身重在信仰。信仰是人的精神家園，是支柱，人沒有信仰就會迷失方向和目標，失去前進的動力，做任何事都萎靡不振、沒有精氣神。領導幹部是特殊的羣體，肩負着黨的使命和人民羣眾的重託，要把維護黨和羣眾的利益作為自己的工作目標，把共產主義當作至高無上的追求，時時刻刻堅定這個信仰。否則，精神上就會“缺鈣”，就會得“軟骨病”。現實生活中，一些黨員幹部出現這樣那樣的問題，説到底是信仰迷茫、精神迷失，最終喪失了理想信念，違法亂紀，成為罪人。對此，我們每個人都要高度重視。強調：“嚴以修身，就是要加強黨性修養，堅定理想信念，提升道德境界，追求高尚情操，自覺遠離低級趣味，自覺抵制歪風邪氣。”理想信念是核心，有了理想信念就有了支柱、有了力量，才能帶領人民羣眾保持昂揚向上的精神狀態，凝聚起建設社會主義的強大正能量。

第三，修身重在操守。做官先做人，做人先修德。老百姓有一句話：火車跑得快，全靠車頭帶。領導幹部的一言一行有導向和示範功能，是好是差老百姓都有辨別。領導幹部存在這樣那樣的問題，就是自己放鬆了政治理論的學習，放鬆了黨性的鍛鍊，宗旨意識弱化，道德品質滑坡，沒有守住領導幹部應該堅守的底線，這是極其錯誤和危險的。

領導幹部必須堅定個人操守，從小處着眼，從一言一行做起，以社會主義核心價值觀為標準，以對黨員幹部的要求為標準，堂堂正正做人，紮紮實實做事，乾乾淨淨從政，強化政治意識、紀律意識、規矩意識，學規矩、懂規矩、守規矩，作守紀律、講規矩的表率。在個人生活方面追求高尚情操，培養健康的生活情趣;正確選擇個人愛好，自覺遠離低級趣味;慎重對待朋友交往，自覺抵制小圈子、小集團的歪風邪氣，慎獨、慎初、慎微，防微杜漸，時刻檢點自己生活的方方面面，始終保持共產黨員的政治本色。

第四，修身重在實幹。在蘭考考察時説過，焦裕祿同志是縣委書記的榜樣，也是全黨的榜樣，他的精神同井岡山精神、延安精神、雷鋒精神等革命傳統和偉大精神一樣，過去是、現在是、將來仍然是我們黨的寶貴精神財富。

學習弘揚焦裕祿精神，除了學習他艱苦奮鬥、清正廉潔的優秀品質外，更要重點學習他不畏艱難、不怕困苦、敢於犧牲，帶領蘭考人民與自然災害抗爭的實幹精神。作為黨員領導幹部，修身不是沽名釣譽式的“獨善其身”，也不是推卸責任式的“超然物外”，而是勇於負責、敢於擔當。“為官一任，造福一方”，“空談誤國，實幹興邦”，領導幹部謀事幹事，歸根結底是為了百姓謀福祉，黨組織和人民羣眾給了你權力，讓你坐上了“位子”，你就要對得起信任，手中有了權力，你就要擔當起責任。作為人大分管常務工作的領導幹部，要帶頭克服船到碼頭車到站的觀念，不但要把自己的本職工作做好，還要成為執行市委決定、支持政府工作的排頭兵;要帶頭提高自身的業務能力，豐富人大工作知識，站在全市的發展大局思考人大工作;要帶頭大興調查研究之風，深入羣眾、深入基層、深入實際，瞭解和掌握第一手資料，以此作為研究問題、解決問題的依據;帶頭改進工作作風，密切與人民羣眾、與人大代表的聯繫，傾聽他們的意見建議，為做好人大工作打好基礎。

今後，自己要貫徹“三嚴三實”要求，不斷加強自身修養，從一點一滴做起，把“三嚴三實”當成座右銘，內化於心，外化於行，做一身忠誠、一身乾淨、一身擔當，讓黨放心、讓人民滿意的人大幹部。

嚴以修身心得體會優秀範文 篇9

全國縣處級以上領導幹部“三嚴三實”專題教育已經漸次展開。對於黨員幹部，嚴以修身首要在於堅定馬克思主義的理想信念，加強馬克思主義的理論修養、政治修養、思想道德修養和業務修養，把牢思想和行動的“總開關”。

做官先做人，做人必修身。中國傳統文化歷來認為，做人必須立德修身，做人沒有德行修養，做官就沒有基礎和威信。黨員幹部自身修養的內容，包括高尚的情操和道德境界，但最重要的是要有堅定的理想信念和良好的黨性修養。

德為立身之本，信乃成事之基。堅定理想信念，堅守共產黨人的精神追求，始終是共產黨人安身立命之本。有什麼樣的修養，就有什麼樣的作為。當年，在茫茫鹽鹼灘上，焦裕祿靠着共產黨人堅定的信仰，帶領蘭考羣眾戰天鬥地治沙種樹。正是由信仰內化而成的高尚品格，由理想外化成的全心全意為人民服務的行動，讓焦裕祿成為共產黨員人格力量的代表，以理想信念樹立起一座不朽豐碑。

理想信念動搖、信仰迷茫、精神迷失，猶如身體“缺鈣”，不僅會得“軟骨病”，整個身體都可能“垮掉”。有的落馬官員在位時，教育他人要“加強黨性修養，理性思考人生，淡泊名利，抵制貪念”，但自己卻放鬆自我修養，貪財戀權，以權謀私，最終落馬。一些落馬官員在檢討違法違紀的原因時，都會提到自我修養的缺失和理想信念的鬆懈是陷入腐敗漩渦的重要原因，這值得所有黨員幹部警惕反思，並引以為戒。

修身之道，貴在自省。孔子曾對弟子説，自己學習快速進步的原因是每日三省。嚴以修身，黨員幹部也應當自查自省：自己是否信念堅定、勤政務實、敢於擔當、清正廉潔?

嚴以修身，重在修，要在嚴。修身是黨員幹部的必修課，真正提高修養就必須戰勝自我。領導幹部應經常照鏡子、時常正衣冠，做到勤修、真煉，彌補思想認識上的不足，清除行動作為上的弊病。既要對自我嚴格要求，又要接受黨的政治紀律和規矩的嚴格約束，是黨員幹部加強修養有別於普通人自我修養的特點。黨員幹部要以毫不鬆懈的態度和毅力，紮紮實實地加強黨性修養，堅定理想信念，提升道德境界。

其身正不令則行，其身不正雖令不從。領導幹部沒有良好的黨性修養、堅定的理想信念和崇高的道德境界，就不能影響和感召人民羣眾為共同的事業努力奮鬥。各級黨員幹部應堅定自身信仰，提高自我修養，以直面問題、敢於擔當的精神，為協調推進“四個全面”戰略佈局貢獻力量。

嚴以修身心得體會優秀範文 篇10

嚴以修身是中華民族的傳統美德。古往今來，多少仁人志士、英雄豪傑始終把修身作為第一要務、終身追求，志存高遠、心繫蒼生，以博大胸懷和浩然正氣報國為民，於是創造出了流芳百世、令人敬仰的光輝業績。

曾多次諄諄教誨黨員幹部要嚴以修身，要“心不動於微利之誘，目不眩於五色之惑”。修身不嚴，如社會潰瘍，不可小覷。滾滾紅塵，誘惑諸多。一些曾經的領導幹部、現在的服刑人員面對席捲而來的物質浪潮、面對金錢利益的誘惑，便迷途了人生航標，喪失了理想信念，最終走上了犯罪的道路，把自己送入了地獄之門。遙想當年，他們在剛走上領導崗位時，敢作敢當、敢打敢拼，做了很多實事，羣眾也很支持擁護。但由於他們後來放鬆了修身，心裏沒有敬畏、行為沒有底線，膽子變“大”了，對監督不在乎了，不知不覺中逐漸成為了“雙面人”，大搞台上一套、台下一套，於是經不住金錢、權力、慾望、美色及甜言蜜語等的輪翻轟炸，最終放棄了理想信念、道德操守與黨性修養，腐化墮落成人民的罪人，成為全體領導幹部的反面教材。由此可見，修身在個人成長成才、成家立業和實現人生理想中的基礎性和不可替代性。修身不嚴，不僅是對責任的褻瀆，也是對自己的不負責任，損害着自身形象和政治信譽，虛度了光陰，貽誤了前程，終是誤己誤人。這些鮮活素材和深刻教訓，令人時時警醒，這也正是把嚴以修身放在“三嚴三實”首位的深意所在。

毛澤東同志説過：“一個人做點好事並不難，難的是一輩子做好事，不做壞事”。嚴以修身也一樣，也非一日之功，不可能一蹴而就，必須堅守一輩子，否則就會前功盡棄。一個人要想擁有好的修養與品行，不可能與生俱來，必須在日常工作、生活、學習中，通過嚴格要求和嚴格鍛鍊自己才能塑造形成。廣大黨員幹部必須懂得這樣一個道理，就是當了幹部不等於修身就嚴了、品行就過關了、道德水準就高了。一個修身不嚴、品行不佳的人，起碼連做人都不合格，更談不上做一名合格的黨員和領導幹部。這就是説，嚴以修身，必須從細微處做起、發力，從小節、細微處把好初次關、生活關、親友關，培養健康向上的生活情趣，堅決不開“第一次”閘門、不開“下不為例”口子，要“小題大做”，從小處嚴起，講親情不錯位、重友情不變味，不讓從小節打開缺口，確保心中道德高地不決堤、信仰陣地不淪陷、廉潔防線不塌方。

面對新形勢新要求，為官從政最難的是如何踐行“三嚴三實”，而嚴以修身最難的又是止而不止、定而不定的過程。實踐證明，唯有嚴以修身、堅定理想信念這個貌似很虛的東西，才能讓黨員幹部在關鍵時刻“秉持靜專、堅如磐石”，抵禦住糖衣炮彈的襲擊，抵擋住權力、金錢與美色的腐蝕，保持住一名黨員幹部應有的擔當、品質與追求。

嚴以修身心得體會優秀範文 篇11

6月5日，市人大會舉行會黨組學習中心組20xx年第三次專題學習會，會議進行“三嚴三實”專題教育的第一專題學習研討。此次專題學習研討的主題是：嚴以修身，加強黨性修養，堅定理想信念，把牢思想和行動的“總開關”。通過這一專題學習，人大機關黨員幹部政治立場更加堅定，“三個自信”更加堅定，社會主義核心價值觀更加堅定，爭當“心中有黨、心中有民、心中有責、心中有戒”的好乾部，不斷推動人大工作邁上新台階、取得新成效。市人大會主任謝壽堂，副主任賴貴壽、温守榮、廖洪濤、劉雄、阮兆豐，祕書長周如斯出席會議。

市人大會副主任袁曼虹列席會議。

會上，賴貴壽、温守榮、廖洪濤、劉雄、阮兆豐、周如斯等同志依次作中心發言，與會人員緊扣主題，把自己擺進去，把職責擺進去，把思想和工作實際擺進去，談認識、談體會、談思考，交流觀點、分享體會，查擺問題、剖析原因、提出措施，達到了互相啟發、形成共識的效果。

會議指出，“三嚴三實”是一個有機統一的整體，既有因果關係，又有並列遞進關係，邏輯性很強。在“三嚴三實”這個重大命題中，嚴以修身是一項基礎工程，是做人之本、從政之基、成功之道，體現了中華民族的優良傳統、黨和人民事業發展的一貫要求、幹部成長進步的基本規律，關係到黨的形象、事業興衰、個人譭譽。為此，人大機關黨員幹部必須要深刻認識嚴以修身的重要性，把嚴以修身擺在“三嚴三實”專題教育的首要位置，做到思想上高度重視、認識上領會深刻、行動上自覺堅定。嚴以修身是“三嚴三實”的前提和基礎，是領導幹部的立身之本。它的科學內涵，主要是指加強黨性修養，堅定理想信念，提升道德境界，追求高尚情操，自覺遠離低級趣味，自覺抵制歪風邪氣。對照嚴以修身的標準和要求來衡量，當前，我們機關黨員幹部隊伍的總體情況是好的，是積極向上、奮發有為的。客觀地説，個別黨員幹部修身不嚴的問題，也或多或少、或輕或重地存在，主要表現在黨性修養減退、理想信念動搖和道德境界失守。

謝壽堂要求，要嚴以修身，始終保持共產黨員的優秀品格。要樹立堅定正確的政治理想信念。形象地説，理想信念就是共產黨人精神上的“鈣”，沒有理想信念，理想信念不堅定，精神上就會“缺鈣”，就會得“軟骨病”。所以必須堅定理想信念，因為只有堅定理想信念，站位就能高，眼界就能寬，心胸就能闊，就能在勝利和順境時不驕傲不急躁，在困難和逆境時不消沉不動搖，就能經受住各種風險和困難的考驗，自覺抵禦各種腐朽思想的侵蝕，永葆共產黨人政治本色。

作為人大機關的黨員幹部，堅定理想信念，最根本是要堅定中國特色社會主義的道路自信、理論自信、制度自信， 理直氣壯地堅持人民代表大會制度這一根本政治制度，理直氣壯地開展人大工作，認真做好自己手頭的每一項工作。要努力提高自己的黨性修養。黨性不是與生俱來的，而是要通過後天的不斷學習、不斷實踐，經過長時間艱苦的自我修養獲得和保持的。科學理論武裝是加強黨性修養的首要任務。當前，我們黨正處在全面建成小康社會、實現中華民族偉大復興中國夢的新的歷史起點上，面對許多新問題新挑戰，需要與時俱進地加強科學理論武裝。為此，人大機關黨員幹部必須要加強自己的理論學習，不能讓理論學習浮在面上，不能讓理論學習與實踐相脱節。同時，踐行黨的宗旨是加強黨性修養的核心內容。人大機關受人民重託，不能與人民相隔萬里，而是要帶頭堅持以民為本、以人為本，解決好“為了誰、依靠誰、我是誰”的問題，堅持從羣眾中來，到羣眾中去，把羣眾當主人，視羣眾為親人，真正為羣眾辦實事、辦好事、解難題。

要做政治上的明白人。作為人大機關工作人員，保持政治上的高度清醒，做政治上的明白人，就是要克服官僚主義，時刻牢記自己是人民羣眾的一員，就是要經常深入一線、深入羣眾、深入基層，時時關注社會熱點難點問題，依法行使立法、監督、決定重大事項、人事任免等職權，全力服務代表履職，着力推動這些問題解決，全力維護廣大人民羣眾的根本利益。就是要做到警鐘長鳴，堅決抵制享樂主義和奢靡之風。要培養高尚的道德情操。作為共產黨員，必須要有高尚的道德情操和道德行為，必須嚴格按照共產黨人的行為規範和道德要求行事。要養成學思並重的習慣，通過學習保持思想上的清醒、理論上的成熟和立場上的堅定。要不斷反思自己，通過反思，提高改造自己的能力，達到充實完善的目的。要注重道德實踐，善於用“凡人善舉”來傳遞道德的力量，讓來自身邊的感動成為我們每個人的自覺行動，從小事做起，從身邊的事做起，“積小德為大德，積小善為大善”，一步一步讓自己的形象高大起來，讓自己的胸懷磊落起來，讓自己的人格魅力增長起來，這樣才能得到羣眾的信服。

謝壽堂強調，嚴以修身是自覺踐行“三嚴三實”的基礎。市人大會黨組一定要把嚴以修身作為一生的必修課，加強黨性修養，堅定理想信念，提升道德境界，追求高尚情操，樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，始終堅守共產黨人的精神家園，自覺抵制歪風邪氣， 做良好社會風氣的倡導者和先行者，全力做好本職工作，為開創人大工作新局面作出新的更大的貢獻。

嚴以修身心得體會優秀範文 篇12

“三嚴三實”中，“嚴以修身”居首位，如何“嚴以修身”?要加強黨性修養，堅定理想信念，提升道德境界，追求高尚情操，自覺遠離低級趣味，自覺抵制歪風邪氣。古人講“修身、齊家、治國、平天下”，修身也是排在第一位。可見，“嚴以修身”既是全面深化改革語境中對領導幹部作風建設的現實要求，又是對中華優良傳統的弘揚和繼承，是價值觀層面作風建設的新境界。

修身以養性。做“官”先“做人”，“人”要講人格。人格是人的道德品質、氣質修養、能力才幹、作風素質等的綜合反映，也是一個人思想境界高低的重要標誌。領導幹部加強人格修養，塑造高尚人格，還是要落腳在解決好世界觀、人生觀和價值觀這個“總開關”問題上。滾滾紅塵，諸多誘惑，只有牢固樹立馬克思主義的世界觀、人生觀、價值觀和正確的權力觀、地位觀、利益觀，始終保持崇高的精神追求，不斷提高自己的人格修養，時時自我反省體察，防止價值觀扭曲，始終堅守道德陣地，才能淡泊明志，寧靜致遠。

修己以安人。為官一任，理應造福一方，加強作風建設，歸根結底是為了百姓福祉。坐上了“位子”，就要對得起信任;握住了權力，就要擔得起責任。沒有優秀的修養操守，就不可能有好的作風能力。一個領導幹部，只有時刻約束自身言行，勤於修身，勤政廉潔，以己正立信，以無私樹威，以務實興業，為人民執好政、用好權，方能不辜負黨和人民的信任，方能擔當起帶領羣眾推進全面深化改革的歷史使命。同時，要把握好“修己”與“安人”的辯證關係。在作風建設上，領導幹部不光是要“修己”，還要以“修己”做表率，帶好一任班子，淳樸一方民風。

日省以月修。作風建設永遠在路上，如果前熱後冷、前緊後鬆，就會功虧一簣。“心如明鏡台，時時勤拂拭”，“修”，意味着“信”，意味着“興”，是一件持之以恆方能有效果的事情。對領導幹部的“修身”提出了具體要求，也提出了“嚴”這個標準，各級領導幹部要以此為鏡，時常照一照自己的思想; 以此為尺，時常量一量自己的行為。看看自己做人的境界夠不夠，為官的境界夠不夠。只有具備了這種自我要求和自省意識，才能始終繫緊風紀扣，走好廉政路。

現實是此岸，理想是彼岸，行動是橋樑。崇高美好的人格需要嚴“修”，常“修”。唯有拿出踏石留痕的狠勁、滴水穿石的韌勁，才能“修”成崇高的黨性修養、理想信念和道德境界，為成都全面深化改革貢獻力量。

嚴以修身心得體會優秀範文 篇13

近期，我反覆認真學習了習“三嚴三實”的系列重要論述。在“三嚴三實”中，嚴以修身列在首位。做官先做人，做人必修身;有什麼樣的修養，就有什麼樣的作為。“修身、齊家、治國、平天下”。嚴以修身不僅是古人對從政者要求的起點，更是共產黨人執政的底線思維，如今已經上升到黨員幹部應有的價值追求和政治品格，給出了作風建設的新標尺。作為領導幹部，要認真踐行“三嚴三實”，努力做嚴以修身的表率。

一、嚴以修身重在“修信念”。理想信念是一個人的世界觀、人生觀和價值觀的集中體現，是思想總開關，是一種執着和不動搖。理想信念之所以重要，在於它是共產黨人的靈魂和特質，是共產黨人的精氣神，是區別一個人是否從思想上入黨的最重要的標誌。打鐵先得自身硬，共產黨人硬就硬在我們有崇高的理想信念。理想信念不會隨着年齡和職務的變化而變化，嚴以修身之“嚴”，就在於它是理想信念之心越築越牢、黨性修養越煉越強、思想總開關越把越嚴的過程，需要一輩子的修煉、磨礪和提升。有了堅定的理想信念，站位就高了，眼界就寬了，心胸就闊了，就能堅持正確政治方向，始終忠誠於黨的事業，在勝利和順境時不驕傲不急躁，在困難和逆境時不消沉不動搖，經受住各種風險和困難的考驗，自覺抵禦各種腐朽思想的侵蝕，永葆共產黨人政治本色。

二、嚴以修身重在修“品德”。xx屆四中全會強調，要堅持依法治國和以德治國相結合，充分説明領導幹部修品德的現實重要性。幹部修品德主要表現為忠誠可靠、遵規守紀、崇尚公德、潔身自好：一是要有政治品德。這是領導幹部為政之德的靈魂。在涉及理論、旗幟、道路、方向、制度、路線等黨的大政方針原則上，做到立場堅定、旗幟鮮明、不隱不晦，敢於亮明政治立場，敢於抵制錯誤思想。堅決不能陽奉陰違、隨波逐流，更不能“吃黨的飯，砸黨的鍋”。二是要有職業道德。領導幹部必須牢記自身責任，增強職業使命感，把工作當事業，把服務當責任，認真履行好工作職責，實事求是、務實重行，恪盡職守、守土有責，當好一方“領航者”和“守護神”。三是要有社會公德。帶頭遵紀守法，自覺養成依法辦事的優良習慣;大力弘揚社會主義新風，弘揚社會正氣，遵守社會公共秩序，潔身自好，做社會新風尚的堅定維護者。四是要有家庭美德。家庭是愛的源泉，也是培養社會責任感的起點。領導幹部要心懷感恩之情孝敬老人、尊重配偶、愛護子女，扮演好每一個家庭角色。領導幹部都應始終把德的修養擺在突出位置，以優良的品德來規範自己的一言一行，自覺做到以德修身、以德立規、以德定行，使自己成為羣眾信任和點讚的好乾部。

三、嚴以修身重在修“不足”。修“不足”是一種不斷完善自我的重要方法，讓自己走得更穩、行得更遠。一是要修補短板。領導幹部要時常保持一種修補“短板”的緊迫感，努力學習與崗位職責相關的業務知識和經濟、科技、法律、文化、管理等各方面知識，加快知識更新，優化知識結構。要努力在實踐中增加才幹，拓寬眼界和視野，善於從工作實踐、社會實踐、領導實踐中探尋規律，避免陷入少知而迷、不知而盲、無知而亂的困境，着力克服本領不足、本領恐慌、本領落後的問題。二是要修剪慾望。對於領導幹部來講，修身的誘惑干擾來自四面八方、各式各樣。如果總是埋怨工資低了、休息少了、提拔慢了，必然容易心態失衡。要多捫心自問，是不是想要的太多了，學會將個人慾望控制在合理範疇，懂得捨得，努力使自己成為“淡泊的人、寧靜的人、高尚的人”。三是要修正缺點。領導幹部對自己身上的缺點，是聽之任之，還是自警自省，既考驗道德情操，也考驗黨性修養。要對照習“七個有之”，多照照鏡子，用放大鏡看看自己，主動採取自己找、羣眾提、上級點、互相幫、集體議的方法，把“不嚴不實”問題查準、找實、擺具體，並針對這些問題，認真修正自己的人生缺點。

四、嚴以修身重在修“感情”。全心全意為人民服務，是我們黨的立身之本、成事之基，服務於民要求領導幹部要對羣眾負責，為羣眾辦事，受羣眾監督，讓羣眾滿意。黨的領導幹部無論職務高低，都是人民的公僕，這不僅是一種稱謂，更是一種責任和要求。全面從嚴治黨新常態下，適應為官的不舒服、不自在，讓老百姓舒適度好一點、讚譽度高一點，這本身就是修身的過程，主要是修幹部對羣眾的感情。感情的本源在為民。領導幹部修與羣眾之間的感情要努力做到三點：一是心中裝着羣眾。領導幹部要擺正自己的公僕位置，端正自己和羣眾的態度，把自己的職責定位於服務為民，懷着深厚的友誼和真摯的感情與羣眾打交道，在實踐中不斷增強服務認識和為民理念，始終做羣眾的知心人和貼心人。二是冷暖想着羣眾。堅持走羣眾路線，經常深入羣眾、聯繫羣眾，堅持問政於民，主動問需於民，敢於問計於民，直接傾聽羣眾呼聲，瞭解羣眾衣食住行，體察羣眾安危冷暖。三是凡事幫着羣眾。對羣眾有感情，就要紮紮實實為羣眾解決實際問題，為解決羣眾急難怨盼問題，不斷迴應人民羣眾的新期盼，滿足人民羣眾的新要求當前，真正讓羣眾嚐到國家改革發展成果帶來的實惠。