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奉獻心得體會4篇

奉獻心得體會4篇

本文目錄奉獻心得體會學九萬精神、講敬業奉獻心得體會“講學習比奉獻創業績”心得體會四有教師心得體會:默默耕耘 無私奉獻

時間過得真快,走上三尺講台已有四年多了。回首這14450個日日夜夜,酸甜苦辣各顯其間。在這三尺見方的三尺講台上,凝聚了我的心血和汗水,苦過、累過。但能和團結上的同事一起共事,和可愛、天真活潑的學生們朝夕相處,這就是我最大的幸福。我熱愛我的事業,忠誠於我的事業,我情願為我的事業奉獻自己的青春,播撒自己的光和熱。

奉獻心得體會4篇

在這四年的工作中,我一貫加強政治理論學習,堅決貫徹黨的教育路線、方針、政策及決議。在這個學習的過程中也使我更加體會到教師這個職業的沉重分量,也體會到了“國家興在於教育興,而教育興在於教師興”的深刻內涵。讓我感觸最深的是,教育離不開愛,離不開奉獻。“愛”是教育的靈魂,教育的本源是愛。校園的每個角落都應該充滿愛。沒有愛就辦不好教育沒有愛就沒有教育:教師的愛是一門藝術,教師的愛是一種魅力,教師的愛是一種豁達,教師的愛是一種激勵,教師的愛是一種關注,教師的愛是一種呼喚。師愛是教育的核心,師愛是教育的最高品質。

在工作期間,我工作勤奮敬業。堅持每天早來晚走。我總把學校當做自己的家。在工作中,我熱愛學生,團結同事,以高度的責任感履行自己的職責。我總是利用休息時間到學生家家訪,瞭解學生的家庭情況。只有很好的瞭解學生才能對症下藥。

學生生病了,我及時把學生送往醫院,及時與他們的父母取得聯繫。

一個孩子是一個家庭的希望,一羣孩子是一個國家的未來。我認為對學生的關愛尤為重要。在我看來,“愛”是通往學生心靈深處唯一的橋樑,是與學生進行交流的唯一入口。我堅持認為只要用心靈與學生交流,善於奉獻愛心,學生會在心中默默的糾正自己的錯誤,從心靈,從本質上得到感化。人非草木,人都是懷有一顆善良、感恩、仁慈的心,只是有的還沒有被激活而已。只要用心與他們溝通,他們也會用心對待自己。教師不應只是學生的導師和幫手,更應該具備父母和朋友的特徵。所以我把關心、愛護學生定為自己最起碼的職業準則。在平時的教學中,我總是用平等的眼光去看待和評價每一位學生,不用偏見、片面的態度對待他們。除了關心他們的學習外,還要關注他們的心理健康,引導他們向着積極、樂觀的方向發展。除了關心他們在校的行為,還通過家訪、詢問等形式瞭解他們課堂以外的生活,以便及時、全面地幫助和引導他們健康成長。

工作中我以樂觀、積極、熱情的工作態度,樂於助人、奉獻和強烈的責任感贏得了同事的好評。

在教育教學中,我從不遲到早退,沒有特殊情況堅持不請假,認真完成教學任務。遇到不懂的問題,及時向同事請教。對學生一視同仁,對學困生我盡心盡力,熱心輔導。

教育家陶行知説:“學高為師,德高為範。”即是説,作為一名教師不僅要具有淵博的知識,更要有高尚的道德品質。“學高為師”中的“學”,是指知識、學識。有了淵博的知識,才能在課堂上旁徵博引,縱橫開合,將胸中所有俱為我所用;“德高為範”中的“德”,是指品德、行為。自古以來,對教師最好的解釋就是教書育人,“以身作則,以德服人”。因為,教師的學識、品德如何,直接影響到學生的人生觀、世界觀、價值觀的形成。一名成功的教師要做到這些,我認為,應具有“四顆心”:

一、愛崗敬業、關愛學生的善良之心。

既然我們選擇了教育事業,就要對自己的選擇負責,就要熱愛自己的事業,要做到“幹一行,愛一行”,要力求做好自己的本職工作,盡職盡責地完成每一項教學任務。

有了愛崗敬業之心,我們才會自覺地工作,備好課、改好作業;才會樂於與學生交流,做學生的良師益友;才會不斷地挑戰自己,超越自已,爭取最大的進步。而擁有了關愛學生之心,我們才會做到對學生耐心、細心,從而無論在學習上還是生活上,都時時刻刻去關愛每一位學生,讓他們感受到母親般的慈愛,父親般的威嚴;也才能做到對每一位學生一視同仁,從而讓他們的心靈都撒滿愛的陽光,引領他們成為滿懷愛心的人,有理想的人。

二、胸懷寬廣、一視同仁的豁達之心。

教師的心中要裝着每一位學生,切不可以學生的成績、表現、家境等來區別對待,從而傷害學生純潔幼小的心靈,給他們今後的人生帶來陰影。對成績好、表現好的學生,我們固然歡喜,隨時讚賞他們、激勵他們;對成績不好、表現不好的學生,我們更應該投入更多的精力,去和他們溝通,隨時關注他們的點滴進步,並且及時給予表揚和鼓勵。還有什麼比看到一位學生改邪歸正更讓人高興呢?無論是哪一位學生,在班規、校規面前一律平等,絕不憑個人的感覺來處理事情。只有這樣胸懷寬大的老師,這樣一視同仁的老師,才能讓班上的每一位學生感覺到家的温暖,感受到學校學習生活的快樂,才能讓全班真正成為一個和諧上進的樂園,也才能影響學生今後也成為一個心胸寬闊、公平公正的人。

三、勇於擔當、敢於負責的純粹之心。

責任讓人堅強,讓人勇敢,也讓人知道關懷和理解。敢於承擔責任的人是光明磊落的人。高境界的人不會推卸責任,而是敢於承擔責任。教師的責任就是教書育人。如果學生成績不好、表現不好,我們首先要做的不是推卸責任,不是責怪學生不可教、家長不配合等,而是應該先反省自己是否盡到老師的職責,是否付出了足夠的努力。如果是,那麼我們問心無愧;如果不是,我們就應該及時彌補,迎頭趕上。班上出了點問題,我們要做的不是把責任推到學生頭上,把學生大罵一頓,而是要反思自己的教育管理工作到位沒有,監督是否細緻。學生不喜歡平時大大咧咧,出了問題就只知道罵人的老師,那樣會被他們認為是無能的表現,從而輕視你,不信服你,甚至和你對着幹……

四、淡泊名利、專心教學的進取之心。

淡泊名利,有所為而,有所不為。真正的教學工作者是淡泊名利的,對教育事業抱有無私的獻身精神。勿容置疑,個人名利是激勵人不斷進取、不斷進步的一種重要動力。但是,如果把追求名利置於教書育人之上,那就偏離了教育的目的,也違背了我們做人的準則。它不但不會給我們帶來名利,甚至還會令我們患得患失,鬱悶無比。其實,名利都是可遇不可求的東西,只要我們專心工作了,幹好本職工作了,出成績了,榮譽也就自然而然來了。有一位詩人説得好:“榮譽只是追求理想過程中的副產品,不需要我們去苦心經營的。”如果我們做到了這點,那我們的學生也會從我們的身上明白這個道理:對理想要執着追求,對名利要淡然置之。

只有擁有這“四顆心”,學生才尊重我們,家長才佩服我們,社會才認可我們。人們常説:教師,是太陽底下最光輝的職業。當我們站在講台上時,就應當立志成為一名成功的人民教師,用實際行動去詮釋 “學高為師,身正為範”的真正內涵。作為教師,我們要昂首挺胸,放開喉嚨,唱響自己的歌,讓歌聲響亮我們的職業,讓歌聲響亮我們的人生。

我想只有熱愛自己的事業,愛崗敬業,把奉獻變成一種習慣。你工作時才會開心,工作起來才會順心。作為一名教師,在以後的工作中要學習的東西還很多很多,碰到意外的困難是在所難免。選擇了教師這個職業,就註定要有一顆為教育事業無私奉獻的心,帶着對事業全部的愛去貫穿我工作的始終。

面對現實中多元文化對教育的衝擊,面對日趨複雜的教學環境,深知自己還有很多不足。緊靠自己對事業的愛,緊靠時間與汗水的付出,是難以為繼的。在以後的工作中,我會堅持以“愛和奉獻”為前提,不斷更新自己的知識體系,提高自己的服務水平,爭取為“辦人民滿意的教育”,爭取做一名合格的“四有”教師貢獻自己的力量。

學九萬精神、講敬業奉獻心得體會奉獻心得體會2篇 | 返回目錄

"求真務實、誠信和諧、開放圖強"的浙江精神,來源於中華民族精神的繼承和弘揚,來源於浙江人民在歷史長河裏的文化沉澱,來源於浙江大地上區域精神的提煉概括,更是來源於浙江優秀兒女身上點滴感動的流淌匯聚。

鄭九萬的先進事蹟,是與時俱進的浙江精神在基層黨員幹部身上的真實寫照。鄭九萬同志身上所體現出的無私奉獻、一心為民、艱苦創業、勵志奮發的優秀黨員的精神風貌,正是“求真務實,誠信和諧,開放圖強”的與時俱進的浙江精神的集中體現,是激勵我們“幹在實處,走在前列,率先崛起”的精神支柱。

鄭九萬先進事蹟中體現着與時俱進的浙江精神“務實”這一主脈搏。鄭九萬同志帶領村民種紅柿,建設高山蔬菜、水果、養殖業基地,使後九降村的人均收入達到了2532元,比上一年增加了329元;鄭九萬先進事蹟中凸顯着與時俱進的浙江精神“圖強”這一主心骨,鄭九萬同志始終工作生活在羣眾中間,拼搏在一線。他帶頭捐款,帶領村民開山闢地,貫通了一條長2.45公里的機耕路,結束了山村不通車的歷史;鄭九萬先進事蹟中奏響着與時俱進的浙江精神“和諧”這一主旋律。 “村裏的路怎樣了”是鄭九萬重度昏迷兩天後醒來的第一句話,樸素的言語背後飽含着一個優秀黨員幹部對村民百姓的關注和牽掛,這是一種責任。

鄭九萬同志生活在條件這麼艱苦的一個山村,但他卻默默無聞的為村裏謀發展,他沒有豐功偉績,沒有豪言壯語,卻用自己的點點滴滴,日積月累、年復一年的行動,為我們詮釋了一名共產黨員的先進性,用自己的真心贏得廣大村民的衷心愛戴,是基層幹部中一心為民的典型代表。

鄭九萬身上具有一種崇高的精神和品質,這種精神的鮮明特徵是"平凡中體現對羣眾的真情,平凡中體現對黨的赤誠,平凡中體現他的崇高境界"。這種精神同"求真務實、誠信和諧、開放圖強"的浙江精神,在本質內涵上是一致的,就是與時俱進的浙江精神在廣大基層黨員幹部身上的生動展現。

在新形勢下,結合先進性教育活動,把開展學習鄭九萬活動的精神與我們的實際工作結合起來,我覺得我們應重點學習他三方面的精神:

首先,工作態度上勤勤懇懇、踏踏實實,體現一種求真務實精神。由此,我想到要腳踏實地地做好本職工作,在工作中,考慮問題三思而後行。要樹立高度的責任和敬業精神,盡心盡力把工作做好。一切都要以黨和人民利益為出發點,不能急功近利,更不能計較個人得失;要克服自己的缺點,做老實人,辦老實事,對工作勤勤懇懇,求真務實、創新。我覺得我不能就滯留於現狀,我要做到真正剖析自己,要為自己定好位。黨的先進性是靠一點一滴的具體工作體現的,各項工作是靠求真務實鋪就的。

其次,工作中敢闖敢拼,做出成績,起好模範帶頭作用,堅持吃苦耐勞、勵志奮發,體現一種開放圖強精神。作為艱苦創業的"排頭兵",帶領羣眾致富的"領頭羊",鄭九萬知道,要讓大家致富,就得自己吃苦;要想羣眾滿意,就要幹在前頭。通過對這位“山民好支書”先進事蹟的學習,結合自己在工作中的體會,我認為,作為一名黨員,必須實實在在地體現先進性。而黨員的先進性最大地體現在本職工作上。立足於本職,從工作中做起,從身邊的小事做起,從我做起,從今天做起,真正做到“幹一行,愛一行,鑽一行,精一行”,不能把自己降低為普通老百姓,不能僅僅按老百姓的標準來要求自己,而必須牢牢把握“黨員就是一面旗幟”這個定義。在今後業務工作中,勤于思考,敢於突破,凡是能夠促進工作上水平的事情就大膽去闖、大膽去幹。增強創新意識,工作爭強當先。與時俱進,開拓創新,進一步更新觀念,大膽工作,工作中勤于思考,多發現問題,多想辦法,多出路子。轉變作風,紮實工作,爭做實踐職業道德的模範,爭當先鋒黨員。

再次,學習他勤勞為民、盡心竭力的奉獻情懷。無論是栽種果樹,引種茶葉,培植青椒,還是開源引水,築路修渠,鄭九萬同志始終以羣眾利益為重,一步一個腳印地工作,面對艱苦的創業條件和常人難以想象的家庭困難,他從不向組織伸手,從不計較個人得失。鄭九萬同志心中始終裝着羣眾,記掛着羣眾的冷暖,他用實際行動詮釋了一個共產黨員的責任和義務,充分驗證了“老百姓在幹部心中的分量有多重,幹部在老百姓心中的分量就有多重”的深刻內涵。我們每一個黨員都要有一顆為民的心,想羣眾之所想,急羣眾之所急,在自己的崗位上實踐一個黨員的入黨誓言。正確地對待羣眾提出的各種意見,從羣眾意見中看清自己平常沒有察覺或沒有引起重視的缺點和不足,虛心接受羣眾的意見和建議,解決問題,只有這樣,我才能使自己更快地進步。

收看了鄭九萬的先進事蹟後,我體會到一個基層共產黨員高尚的道德情操,他十幾年如一日,平凡之中見真情,創業之中見奉獻,危難之中見崇高,用自己的真心、誠心和熱心,贏得了羣眾的貼心;用自己的苦幹、實幹、帶頭幹,樹起了共產黨員在羣眾中的威望。我們要以他為榜樣,努力做好本職工作,從思想、工作等方面查找差距,積極整改,從各方面提高自身素質修養,在平凡的崗位上發揮黨員的先鋒模範作用。

涓滴細流匯成江海,平凡作為彰顯偉大。我們也應該向鄭九萬同志十幾年如一日,在平凡中體現對黨的赤膽忠心,在平凡中體現對羣眾的一片真情,在平凡中體現共產黨員的崇高境界,在平凡的行動中創造了不平凡的業績

“講學習比奉獻創業績”心得體會奉獻心得體會3篇 | 返回目錄

近來,我校開展了“講學習比奉獻創業績”活動,通過系統的學習使自己的思想有了進一步的提高,下面就談談我的一些心得體會:

講學習是我們極為重視,反覆強調的一個重要問題,講學習,必須善於學習。沒有豐富的文化知識,儘管有再好的願望,也只能是事倍功半。在任何時候都必須不斷地更新知識,豐富自己的工作技能和實踐本領,善於在工作中開拓創新,提出新的思路和見解,這樣才能把良好的願望和實際工作效果結合起來,實現動機與效果的同意。要真正學有實效,要做到以下幾點:

一要持之以恆。“貴有恆,何必三更眠五更起;最無益,只怕一日曝十日寒”。要想真正學到一些東西,不僅要有虛心向學的態度,還必須有鐵杵磨針的精神。應該把一切可能利用、應該利用的時間真正用在學習上。二要注重積累。不積跬步,無以致千里,不納細流,無以成江海。厚積薄發是做學問的基本道理。各種知識積得多了,才能融會貫通,得心應手。三要勤思善辨。初學的東西只是稻麥菽粟之類的原料,要使之成為甘醇的美酒必須經過充分地“發酵”、“過濾”。一方面,在當今若不注意“思辨”,往往會造成“消化不良”,不僅起不到提高素質的作用,甚至會使人誤入歧途。四要博專結合。在知識爆炸的當今時代,高新技術如潮湧來,各種知識相互關聯、滲透的程度愈來愈高,新的時期呼喚博專結合的“t”型人才。作為一名教師在學習上必須有意識地做到博專結合,唯其“博”,才能視野開闊,統攬全局,下好整盤棋;唯其“專”,才能高屋建瓴,見地深刻,工作有創意。五要學以致用。學習任何知識都應在“管用”上狠下功夫。緊密聯繫實際是我學習中始終堅持的原則,針對實際工作需要去學,在工作中驗證、昇華所學的東西,於做於學都有好處。比奉獻首先要明白奉獻是什麼?奉獻是無私的給予,是真誠的付出,從范仲淹的“先天下之憂而憂,後天下之樂而樂”到魯迅的“吃的是草,擠出來的是牛奶”,是奉獻;從“全心全意為人民服務”到“為絕大多數人謀利益”,也是奉獻。從中我們不難體會到,奉獻是一種精神境界和行為品質。講奉獻是一種精神,把無私奉獻作為人生的最大幸福。

奉獻是一種修養。名和利,是每個人都會面對的人生問題。

奉獻是一件容易的事,也是一件困難的事情。説它容易,因為有時就是舉手之勞,人人都可以做到;説它困難,是因為它是一種覺悟,是一種境界,馬克思曾經這樣説過:“歷史認為那些專為公眾謀福利從而自己也高尚起來的人物是偉大的,使大多數人得到幸福的人,他自己也是最幸福的人。”如果説有什麼好處,這就是最大的好處。每個教師都要在自己崗位上做出不平凡的業績。

四有教師心得體會:默默耕耘 無私奉獻奉獻心得體會4篇 | 返回目錄

四有教師心得體會:默默耕耘 無私奉獻

教師節前夕,xx到xx師範大學看望和慰問廣大師生時指出,好老師要有理想信念、道德情操、紮實學識、仁愛之心。這一重要論斷豐富了教師的職業發展內涵,為教師教育的培養目標指明瞭重要方向。

怎樣才能成為好老師呢?每個人心目中都有自己好老師的形象。好老師沒有統一的模式,可以各有千秋、各顯身手,但有一些共同的、必不可少的特質。因此,做到了“四有”就是一名好教師。

一、做 “有熱情”的教師,有道德情操。

當前廣大教師普遍缺少工作熱情,根據調查,教師已經成為職業倦怠高發人羣之一。當一天和尚撞一天鐘的教師大有人在!大多數教師在工作中感受不到自身的價值,體驗不到成就感,從而對工作的熱情度不高。我們除了在從事這一工作時間過長,工作簡單重複,經濟收入低下等外部因素以外,我們教師自身也要尋求內部因素,從而更好的調動自己工作的熱情度。

作為教師,要甘於寂寞,甘於清貧。我們既然選擇了這個清貧的職業,我們就要在自己的思想上接受它。一個人如果活着沒有價值,那他對生活中的任何事都不會有熱情的。現實的生活,滿腹牢騷並不能改變什麼,只會使自己的思想變得更加狹隘和偏激。只為一份薪水毫不情願地工作着,只會使自己越來越走向退化和墮落。因此,作為教師,我們沒有理由整天緊鎖眉頭,在自怨自艾中耗費時光,消磨生命,那樣的人生太沒價值了。看到學生在認真晨讀,看到學生在專注做習題,看到學生在忙碌的打掃衞生,看到剛剛嚴厲批評了的學生又陽光燦爛的圍着你嘰嘰喳喳説過不停,看到學生的學習有那麼一點點的進步,這一切,只要我們用心感受,它將都是我們快樂的源泉,這就是我們的價值所在。學生的進步就是我們最大的價值體現,我們應該為之欣慰的。

二、做 “有思想”的教師,有理想信念。

“師者,所以傳道、授業、解惑也。”教師是人類文明的傳遞者、學生人生道路的引路人。有什麼樣的教師,就有什麼樣的教育;有什麼樣的教育,就有什麼樣的學生。夢想要以夢想去點燃,理想要用理想去喚醒。一個抱有理想信念的教師,才有可能在孩子、青年的心中播下夢想的種子。在價值取向多元的時代,我們要以理想信念為基,讓每一個教師都有遠大的志向、純粹的心靈、高尚的節操。古人講:“賢希聖,士希賢。”廣大教師只有樹立崇高的職業信念,把教書育人當作自己的偉大使命,我們的教育才會燦爛,我們的學生才有希望。

三、做 “有魄力”的教師,有紮實學識。

一個人的魄力是包含多方面的:包括個人的工作作風、日常表現、工作能力、工作業績等多方面。有的表現的謹慎有餘,開拓不足,優柔寡斷,缺少應有的膽識和果斷。要提高教師自身教育教學素質,增強老師的自身的工作魄力就顯得十分必要。

首先要具備紮實的知識功底。文化素質的高低決定對事物的認識程度和分析解決問題的能力,博學多才的人才能對事物作出全面分析、準確判斷和科學決策。在這個日新月異的社會,教師要不斷“補氧”、“充電”,通過堅持不懈的學習和實踐積累,努力成為一專多能的人才。善於接受和消化新觀念、新知識,認真鑽研業務,不斷提高自身素質;積極探索新時期的教學方法和教學藝術,活躍課堂氣氛,激發學生學習興趣;努力做到學識淵博,業務精良,既有精深的專業知識,又具有廣博的相關知識,還具有堅實的理論功底和較強的業務能力。只有這樣,講起課來才能深入淺出,旁徵博引,成竹在胸,得心應手;才能使學生產生敬重感,自覺自願地接受教育和指導。

四、做 “有愛心”的教師,有仁愛之心。

教師的仁愛之心體現為充分理解學生。老師要充分理解學生的需要,既包括學習的需要、成長的需要,也包括休息的需要、交友的需要等社會化的過程,特別要理解學生具有人格尊嚴的需要。教師充分的理解是師生間對話和溝通的導向,理解的過程就是師生雙方相互探討交流、交互作用的過程。因此,教師要善於傾聽學生的心聲,善於分享自己的感受,從而達到心靈與心靈的溝通、靈魂與靈魂的交融、人格與人格的對話。

教師的仁愛之心體現為寬容地關懷學生。教師的寬容是一種無私的仁愛,是愛中有嚴,嚴中有愛。寬容的關懷不是妥協,是教師用理解的態度來對待學生成長中遇到的問題,用自己的言行感化學生,用科學的方法幫助學生;寬容的關懷不是遷就,是教師施展教育的藝術,在適當的情形下用恰如其分的方式幫助學生解決問題,獲得成長;寬容的關懷不是放縱,是教師自始至終把愛心融化在學生的成長過程中,以關愛的心態分析學生的不足與過錯,進而激勵學生的上進心與志趣,以高度的責任心達到育人的目的。

標籤: 心得體會 奉獻
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