三國演義心得體會（精選28篇）

三國演義心得體會 篇1

《三國演義》讀後感我讀完一本叫《三國演義》的書的感想是：五虎大將關羽、張飛、趙雲、黃忠和馬超都很英勇善戰。還有蜀漢的皇帝劉備不但很能打仗，而且有時還為五虎大將出謀劃策。謀士諸葛亮足智多謀，而且還發明瞭兵器連弩。因此，我要向他們學習。除了他們以外，我還要向姜維、鳳雛與徐庶學習。我有向他們學習的人，自然也有不向他們學習的人。

例如：曹操、董卓、司馬懿等奸臣。其中董卓經常胡作非為，有時還放士兵亂殺平民，最後被呂布殺死。而曹操、司馬懿則都多疑，有時本該打勝仗時，他們就因為多疑而打了敗仗。讓我説東吳的皇帝孫權是個怎樣的人，那我會説：孫權是個半忠半奸的人。半忠是曹操在攻打東吳時，孫權與劉備聯手，並將荊州借給了劉備。半奸是指孫權命令手下潘璋、馬忠殺了蜀漢大將關羽和黃忠。我還不喜歡蠻王孟獲，他在劉備死後一直侵略蜀漢，直到諸葛亮擒他七次後，才肯心服。還有魏延，他在諸葛亮死前立下了赫赫戰功，而在諸葛亮死後就造反，後來被馬岱殺死。

我最不喜歡的人是劉禪。因為在劉備死後，諸葛亮輔佐他;諸葛亮死後，又讓姜維輔佐他。可劉禪不但不聽姜維的，反倒聽信奸臣的謠言。最後竟投降司馬昭，而且還在司馬昭封他為安樂公時，還不想回蜀了。如果讓我當皇帝，那我不但要向謀士問計，還要自己想辦法。

《三國演義》通過描寫了東漢末年魏?蜀?吳三國的爭霸之事，體現了天下大勢久分必合，合久必分的真理。

《三國演義》成功地塑造了許多個性鮮明的人物。每一個人物都具有不同的性格,作者刻畫得淋漓盡致,細細品味,讓讀者彷彿進入了一種境界。

先説關羽。這是給我留下印象最深的人物之一。他降漢不降曹、秉燭達旦、千里走單騎、五關斬六將、古城斬蔡陽，後來又在華容道義釋曹操。他忠於故主，因戰敗降敵而約好一知故主消息，便不知千里萬里往投。我認為雖降了敵，但最後還是回來了，不但仍算忠，而且還要算一種難得可貴的忠。可以説關羽是義的詮釋。

那麼，諸葛亮就是智的化身。雖然他沒有成功扭轉三國歸晉的結局，但他成功改變了三國。

從這些人物和國家我們不難看出人的性格的重要性。性格關係着成功。每個人都有自己的目標，只要踏踏實實，仔仔細細地走好追求成功過程中的每一段路，相信成功一定會不遠的。當我們羨慕地看着別人成功時，往往忽略了他在成功的道路上付出的艱辛。

其實沒有最後的勝者，也沒有失敗者。司馬炎不是，曹操也不是，劉備孫權也不是失敗者。他們都在自己的舞台上，綻放出他們最絢麗的光彩。

總的來説，讀過這本書之後我大開眼界，而以上幾人也給了我很深的感受，他們很值得我學習。話説天下大勢，分久必合，合久必分耳邊彷彿又傳來了這句富有哲理的話，使我心中久久不能平靜。讓我們用心去讀《三國》，品《三國》，道《三國》，用心去感受三國的史詩，感受它的悲壯之美!

三國演義心得體會 篇2

在KTV裏，我和小夥伴們曾經唱過一首林俊杰的歌，叫《曹操》，歌詞裏有“不是英雄，不讀三國”“東漢末年分三國，烽火連天不休”，每次唱到這幾句時都覺得熱血沸騰。這個暑假，我就讀了《三國演義》這本書。

《三國演義》是中國古典四大名著之一，它描寫了東漢末年到西晉初年的近百年的歷史風雲，訴説了東漢末年的混戰和魏、蜀、吳三國的鬥爭，最後，司馬炎一統三國，建立晉朝的故事。

在這本書裏，我最喜歡的人是關羽。他在民間被尊為“關公”，還有“武聖”的稱號，與“文聖”孔子齊名。書裏描寫他身高九尺，丹鳳眼，卧蠶眉，面如紅棗，長髯飄飄，使一把青龍偃月刀。他講義氣，為了厚道，而且勇敢。在“刮骨療毒”這個故事裏，他再次進攻樊城被一枝毒箭射中右臂，便請華佗為他用刀刮骨去毒。賬內賬外的人都面如土色，可關羽仍然飲酒吃肉，還一邊下棋，沒有半點痛苦之色。我真是佩服他的意志力和定力啊!

在書裏，我最喜愛的章節是“桃源三結義”，這是整本書的開篇第一章。在讀完這個章節後，我眼前浮現出劉關張三人在桃花瓣漫天飛舞的桃林裏一起説：“不求同年同月同日生，但求同年同月同日死!”的畫面。我佩服他們為國效力的雄心壯志以及他們齊心協力的力量，成就了蜀國。

《三國演義》有着許多動的故事和血肉豐滿的人物，《三國演義》在明朝就傳到了朝鮮。如今，這本書在日本、印度尼西亞、越南、泰國、英國、法國、俄國等許多國家都有本國文字的譯本，名播海外。中國的文化真了不起!

三國演義心得體會 篇3

話説天下大事，分久必合，合久必分最近，我讀了中國四大名著之一的《三國演義》。我感受良深。

《三國演義》是由羅貫中根據魏晉時代的史書與宋代的三分、元代的三國戲和羅貫中自己的思想合併在一起的小説。

《三國演義》主要記敍了三國時代的羣雄爭霸的故事。在這個羣雄爭霸的時代有許多英雄豪傑。例如：德才兼備的劉備，神機妙算的諸葛亮，有勇有謀的關羽，直爽豪邁的張飛，老當益壯的黃忠，老奸巨猾的曹操等。

對於《三國演義》我還有別的看法。在《三國演義》中羅貫中把劉備寫得十分仁義，還攜民渡江，依我看，就是他攜民渡江是真的，他也不一定是仁義君子，只是為了取得民心，這樣他就好不到哪裏去。而且，劉備太喜歡哭了，簡直是哭神。在《三國演義》中他不知哭了多少回，一遇到喪氣事就哭，這樣他也好不到那裏去。最重要的是，劉備太依靠諸葛亮了，什麼事情都交給諸葛亮。人們説劉備三顧茅廬是重視人才，依我看，他就是想找個依靠，找個有才能的人幫自己管理而已。

《三國演義》説曹操是奸雄，可我認為他才應該是大英雄。他很重視人才，許攸來投靠他，他連鞋子都沒穿就去接待他。劉備只是依靠人才，而曹操是聽取人才的意見，結合自己的才智來管理軍隊，他才是真正的大英雄。

滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉頭空。

三國演義心得體會 篇4

《三國演義》改編自《三國志》。主要講了蜀國、魏國和吳國三國羣雄紛爭，爭霸王，最後卻被司馬炎統一天下的故事。在三國時期，誕生了許多英雄豪傑：足智多謀的諸葛亮，忠心耿耿的關羽，才華橫溢的曹操。

上面的人物，我最喜歡的就是曹操。他才華橫溢，作出了：月明星稀，烏鵲南飛。繞樹三匝，無枝可依這樣優美的詩句。但他太多疑了，以至於最後因為殺死了華佗，無法治頭痛而死。

一提到曹操才華橫溢，我就想到了我的鄰家小哥哥大奇，他的繪畫技術就好比曹操作詩的才華。即使他並沒有學習過繪畫，但他畫出來的東西都像真的一樣。有一次我去他家玩，他給我看他畫的幾把槍，當時我驚訝的都説不出話來，就呆呆的在那望着他手上的畫。我心想：如果把這幅畫掛在牆上肯定都以為這就是真的槍，真的到了以假亂真的地步。我看着這幾條筆直的線條，對他説：這幾條線，你肯定是用尺畫的。當然沒有啦，這幾條線是我自己一點一點描出來的。看着我臉上半信半疑的表情，他決定在我面前示範一遍。只見他的手輕輕在紙上描繪着，來不及多想，一把槍就從他的手上流了出來。正在我驚訝時，他告訴我：其實我剛開始線條也畫的歪歪扭扭，只是一天天的練才畫的這麼好。

小哥哥讓我明白了：所有的成功不止靠天賦，還要靠後天的努力和堅持不懈。就像水滴石穿，繩鋸木斷。一樣。

帶着一顆堅定不移的心，前進吧!

三國演義心得體會 篇5

在我失敗的時候，在我難過的時候，在我委屈的時候，有一本書永遠激勵着我，那就是四大名著中人人皆知的《三國演義》。

“滾滾長江東逝水，浪淘盡英雄……”歷史已經過去，只留下後人在笑談古今，批評前人的過錯，表揚前人的功勞，吸取前人的教訓，學會去勇敢的面對失敗。

曹操被恥笑為白臉奸臣，刺殺董卓失敗，二打張繡險失性命，官渡之戰差點被袁紹打敗，赤壁之戰更是被孫劉聯軍打的落花流水，狼狽不堪。而劉備呢?賣草鞋不知受了多少恥笑，多少白眼;徐州之敗，他投靠曹操，每日施肥種菜，為的就是海闊天空、天高鳥飛的出頭之日。他們雖然受到了不少恥辱，但他們還是沒有放棄稱霸一方、一統天下的霸氣，他們遇到困難不退縮，不屈服。相反，如果一個人昏庸無能，膽小如鼠，他怎麼能成為一代霸王呢?即使這樣，他們到最後也會被消滅，最後成為別人的階下奴，蜀國的劉阿斗就是一個這洋的人。

在現實生活中，我們也會受到許許多多的挫折，比如我就是幾次考試的失敗者，在我難過的時候，我想起了韓信胯下之恥，張良撿鞋之辱……與他們相比，我這一點失敗算得了什麼?

讀了《三國演義》之後，我下決心要把失敗當成一次次的磨鍊，認認真真的做好每一件事，證明自己的價值。我相信，只要在困難挫折面前永不退縮，絕不低頭，才會最終成功。

三國演義心得體會 篇6

《三國演義》是我國四大名著之一，也是我們中華民族的文化瑰寶。當我讀了這本書後，學到了許多道理，也明白了許多人生哲理。

《三國演義》中，我最喜歡的人物是關羽。關於字雲長。三國中比較出名的一位武將。在歷史上立了不少功績。但是，最令人敬佩的是他那講義氣的精神，無論誰幫過他，他都一定回報。在生活中，有很多人幫助過我，我彙報人家了嗎?

我喜歡關於那種講義氣的精神，更喜歡劉備那種求賢若渴的品質。要是劉備沒有那一分誠心，我估計諸葛亮也不會幫他，劉備也不可能當上皇上，最多在家喝喝茶。可以説，劉備的天下幾乎都是諸葛亮打來的，那諸葛亮為什麼心甘情願幫助劉備打天下呢?那是出於對劉備的愛賢的心的誠懇及感激。我想起了我們班的個別班長，盡心盡力為班級做了不少好事，也是老師的得力助手，班級的同學及老師都很信任他，老師很放心地把事情交給他去辦。他自然也就盡心盡力去辦好每一件事情。

《三國演義》教會我許多做人的道理以及許許多多人生的哲理，個人簡歷讓我對這本書愛不釋手。

三國演義心得體會 篇7

三國演義大家並不陌生吧，他可是家喻户曉的四大名著之一啊。而每個人心中都有經典，我心中的經典就是三國演義。

三國演義中，主要講述了這樣的故事：東漢末年，漢靈帝腐敗無能，老百姓們抱怨連連，於是就引起了歷史上有名的黃巾起義。而三國演義就是講了黃巾起義引發的一系列故事。在三國演義中，有許多人物，如：知人善任的劉備，足智多謀的諸葛亮，生性多疑的曹操，沉着冷靜的孫權……這些人為我們譜寫了一個又一個的悲歡離合、生死較量。

在三國演義裏的故事中，我最喜歡的故事就是火燒赤壁了。因為在這個故事中諸葛亮顯得更機智了，黃蓋也體現出了他忠誠、勇敢的高尚品質，諸葛亮和周瑜都想到了用火攻曹營，隨後周瑜在眾大臣前打黃蓋，然後黃蓋假裝向曹操投降，諸葛亮又請法師作了個法，要求後天刮東風，而到了後天，黃蓋帶來了二十條船放火燒了曹營，這時又颳起了東風，使火勢越來越大。你是不是也覺得這個計謀很完美呢?可是我並不覺得這個計劃天衣無縫，因為當時曹操再謹慎一點，也許就不會造成這樣大的損失了，這太使我感到惋惜了!

我雖然最喜歡的故事是火燒赤壁，但是給我最大感觸的是諸葛亮氣死周瑜的故事。也許你們不知道，其實周瑜是中了毒箭，命雖然保住了，但是就是不能生氣。諸葛亮一共氣了周瑜三次，而我在第一次看見周瑜生氣時我就覺得不值得了，他明明知道自己不能生氣還偏偏和自己過不去，凡事都要看開點，氣壞了自己的身體還不是自己的損失?如果周瑜把一切切都抓得那麼緊，到頭來還不是在增加自己的負擔?在周瑜在死前，大喝一聲：“既生瑜，何生亮。”可見周瑜含怨而死，死時只有36歲。我可真替周瑜感到可惜。

這場“遊戲”的結局是魏、蜀、吳三國統一了。可是，在我看來，這場遊戲並沒有最後的贏家，因為他們在爾虞我詐的過程中都有在身體或心靈都有所損失。他們爭皇位太像皇宮中的妃子們勾心鬥角了，只不過皇宮中的妃子們每天是想着怎麼討皇上的歡心，當上皇后﹔而他們則是想着怎麼打敗對手，當上皇上。

三國演義給我帶來了太多太多感觸了，讓我明白了人世間的許多真諦。如果你也要選擇一本經典來讀的話，你也來看三國演義吧!讓我們一起誦讀經典，感悟成長!

三國演義心得體會 篇8

《三國演義》是人人皆知，家喻户曉的一部經典名着，雖然大家讀後的感受不同，但它主要貫徹着一個思想：對國家要“忠”，對朋友要“義”，對父母要“孝”。更讓人懂得了什麼叫知恩圖報，什麼叫忠孝兩全。

我在日夜啃讀着本書時，感受也很深刻。印在我腦海裏揮之不去的是：“賢相”化身諸葛亮，“寧叫我負天下人，不叫天下人負我”的奸雄曹操，劉備則被塑造成了一個仁民愛物，禮賢下士的仁君典型。什麼三英戰呂布，桃園三結義;什麼官渡之戰，赤壁之戰;什麼劉備三顧茅廬，諸葛亮死於五丈原。這些情節像電影一樣，一幕一幕的在我腦海裏回放。

讀完這本書，我思緒萬千，心久久不能平靜。我感謝母親給我生命，感謝老師無怨無悔的教我知識，更感謝我的祖國這麼強大，有這麼好的條件，讓我們無憂無慮的生活。在這裏，我暗自發誓，我一定好好學習，長大以後報效祖國。

讀完這本書，我體會到了一定要關心親人，幫助同學，孝順父母，感謝老師，感恩祖國。

這就是《三國演義》帶來的道理。

三國演義心得體會 篇9

《三國演義》這本小説乃是明羅貫中所著，這本小説描繪的是自東漢末年曆大小戰亂而終分為三國，而三國又為司馬氏所吞併，終演為晉朝的故事。小説中有很多的歷史人物，當然也有一些添加的成分，如蔣幹盜書則是虛構的，還有隨關羽的周倉也是虛無的，但正是添加了這些故事和人物才使得這部小説深受讀者的喜愛。

小説中的主要人物可以分為幾個黨派的，大概有東漢末年的漢獻帝一等人、曹操等有關曹氏的人、天子皇叔劉備的人和孫權東吳這一夥人，之所以分為這幾類，因為他們不是同一夥人，他們有各自目標，只有漢獻帝軟弱無能，因為他早已成為曹操手中的一個木偶。劉備的遠大目標就是除曹操匡大漢，而曹操、孫權這兩個人則一盤心思如何打敗各自的敵人，然後即皇帝位。不僅他們如此，在東漢末年時四起的諸侯亦是如此。

小説中有很多的武將，之所以先説武將是因為武將的本領都是相當厲害的，比起那軟綿綿的文人來，他們代表着威武和英雄的氣質。劉備這兒的那就是五虎將了，關羽、張飛、趙雲、黃忠和馬超了，其中最多都寫了關張趙三人了，黃忠和馬超很少提到，馬超只提了一次，最後連他怎麼死的都沒交代。曹操那邊的則是張遼、許諸和曹仁等了，他們無疑也很厲害。孫權那有黃蓋、周瑜、甘寧等人。

劉備這個人胸有大志，很注重有才能的人，他三顧茅廬，感動了諸葛亮;他將阿斗扔在地上，換得了趙雲的忠心。他又很善良，對兄弟手足情深。曹操雖挾天子，但他一生沒有廢漢，所以説並不可惡。孫權則處於它們二者之間。

諸葛亮，南陽人，人稱卧龍，一生極有才華，出謀劃策了不得，不然總是打敗仗的劉備又怎麼能成為三國中的一個強國呢。讀這部小説讓人感觸很多，要想關羽那樣忠義，對父母要孝順，但給人最多的是風雲的變換。讀書要認真，有些書還要反覆讀，這樣理解的才透徹，懂得的才更多。

三國演義心得體會 篇10

我今天讀完了中國四大名著之一《三國演義》，思緒久久不能從名著的精彩中收回。這本書寫得太吸引我了，儘管我還不能完全讀懂其中的真正含義，而且很多字要靠查字典才能認識，但通過爸爸的講解還是瞭解了一些。此書從桃園結義開始，圍繞劉備、關羽、張飛三個主人公引申開來，三人從居無定所到建立蜀國的過程，充分顯現了“仁、忠、勇”三種典型人物性格;曹操的“寧讓我負天下人，勿讓天下人負我”的話，刻畫出了為人奸詐的性格，所以現在戲劇中的人物臉譜把曹操都畫成“奸白臉”，還是很有一定的道理的;周瑜是小肚雞腸、嫉賢妒能的代表;諸葛亮則是“智慧”的代名詞，儘管書中描寫了不少有才之士，但和諸葛亮比起來，都差了一節，就連統帥大軍的司馬懿不是也讓諸葛亮的空城計嚇跑了嗎?

其實，在這些眾多的人物中我最喜歡關羽，他有很多優點：1、對主人忠誠，不為金錢美女所動。曾經在曹營20xx年，曹操對他相當優厚，上馬一蹬金，下馬一蹬銀，三日一小宴，五日一大宴，不僅封侯贈袍，還送了許多美女陪伴左右，但他最後不為所動，一有劉備的消息，馬上掛印封金，千里尋兄。2、不畏艱險，勇往直前。在尋兄的過程中，憑藉一人之力，過五關斬六將，克服重重困難，終於回到劉備身邊，用實際行動實現了自己當初的誓言。3、知恩圖報，常懷感恩之心。火燒赤壁時，曹操帶着十幾個殘兵敗將敗走華容道，被關羽截住，但顧念曹操曾經有恩於己，於是冒着被殺頭的危險放走了他。他的這些故事被廣泛流傳，至今仍經久不息。

喜歡書中的人物，更喜歡這本書，以後我還要再重讀這本書。

三國演義心得體會 篇11

《三國演義》記敍了東漢末年至西漢之間，以劉備、曹操、孫權為首的三個軍事集團，為了獨霸天下以至沙場廝殺的戰亂時期。其中有許多個性鮮明的英雄人物：獨霸一方、窺伺天下的亂世梟雄;解民倒懸、廣施仁政的一代義主;橫刀立馬、勇猛絕倫的威猛大將;運籌帷幄、足智多謀的軍師謀士……然而，在這個人才雲集的時代裏，讓我印象最深的，便是那赤膽忠誠的諸葛亮。

“鞠躬盡瘁，死而後已”是諸葛亮的寫照;“受命於敗軍之際，奉命於危難之間”，從此，他義無反顧地追隨劉備;面對東吳的盛邀，他斷然拒絕;白帝託孤，他全心全意輔佐劉禪;他“六出祁山”，只是為了興復漢室;上表《出師表》，表達了他對蜀漢政權的赤膽忠誠。諸葛亮的忠誠深深打動了我，令我敬佩不已。

從古至今，忠誠一直受到人們的敬仰。屈原的投江自盡，以身殉國，是忠誠;荊軻的“風蕭蕭兮易水寒，壯士兮一去不復還”，是忠誠;趙子龍亂軍救主，一身膽也，是忠誠;魏徵敢於直言，向李世民進諫兩百多次，是忠誠;岳飛的“精忠報國”，是忠誠;文天祥的“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”，是忠誠……忠誠是一種美德，值得我們去學習它，歌頌它，傳揚它!

大家耳熟能詳的“兩彈”元勛——鄧稼先，因為忠誠，他先身士卒;因為忠誠，他不怕犧牲;因為忠誠，他“鞠躬盡瘁，死而後已”;因為忠誠，他把自己寶貴的生命獻給了國家!雖然只有平凡的工作，但他卻家喻户曉，受到全國人民的敬仰，就是因為忠誠。有了對國家的忠誠，他才用盡一生精力研究‘‘兩彈’’，為國家做出了巨大貢獻。可見，忠誠對人們成就一番事業，也是十分重要的。

現在的社會，人們的物質享受多了，像金錢、權力、名譽等利益，深深誘惑着人們。有些人為了追求個人利益，從而不擇手段達到目的，違背了做人的基本道德，只要有利可圖，就將忠誠拋之腦後。這樣的人，往往只能享受一時的利益，最終的下場都是身敗名裂。

忠誠，自古以來就是中華民族的傳統美德，流逝的時光，社會改變，漸漸銷蝕了忠誠的光芒。青少年是民族的未來肩負着民族騰飛的的重任，我們要時刻提醒自己，不能違背忠誠，要使忠誠永放光芒。

忠誠，是青春衝刺的諾言，是生命履行的責任，是安身立業的根本，更是人生路上不可缺少的品質。讓我們做一個忠誠的人，一個忠於學業、事業的人，一個忠於社會和國家的人!

三國演義心得體會 篇12

《三國演義》這本名書不用我説，想必大家都很熟悉了吧!這本書中的人物各有所長，也各有所短，如：張飛，他雖然武藝高強，但是有勇無謀。但能讓許多能人賢士輔佐的人卻只有他們：曹操、劉備、孫權。

關羽為保護劉備的夫人而假裝向曹操投降，曹操為留關羽為己所用而用金錢美女誘惑他。曹操知道關羽這人有情有義、這對他沒有用，但他也要試一試。在關羽離開曹操而要返回劉備身邊時，曹操並沒有下令讓人追殺關羽。曹操知道即使留不下他，也不能去殺他。。

劉備的求賢之事，最著名的就是我們常聽到的“三顧茅廬”。諸葛亮為看看劉備是否誠心請他出山才多次為難劉備，劉備下定決心要請諸葛亮出山，諸葛亮出山是因為劉備的仁德、禮賢下士、為人謙和。

孫權善於任用賢人，如：呂蒙，孫權知道呂蒙在沙場上屢建奇功、有用武之地，孫權知道呂蒙的才能不僅如此，倘若讓他讀書，他一定能充分發揮他的才能。呂蒙聽了孫權的話“好好讀書”，果然，呂蒙的知識、見解有所提升，在沙場上善於用兵。

之後，他們三人先後建立屬於自己的帝國。但是，他們建立的帝國最後成司馬家族的江山。曹操、劉備、孫權他們三人都意識到“打江山容易，守江山難”。但他們的後代子孫沒有意識到這一點。，最終曹奐由司馬炎控制;蜀國滅亡;吳國滅亡。正所謂：一步走錯，滿盤皆輸。

三國演義心得體會 篇13

近段時間，我品讀了名著《三國演義》，讓我受益匪淺。

這本書講述了三國時期魏、蜀、吳三國之間為了統一中國而鬥爭，最後三國被魏國統一，改名為“晉國”的一段歷史故事。

在這個故事中，我最喜愛的就是關羽和諸葛亮這兩個人物了。關羽他是一個勇猛、忠誠、重情重義的好漢。當曹操送給關羽無數金銀財寶，待他如親兄弟，想讓他歸降時，他並不忘自己桃園三結義的誓言，決不因這些利益而背叛蜀國，歸降魏國。他這種愛國的精神讓我敬佩不已。後來，關羽勇猛地過五關斬六將，回到了劉備的身邊。這樣一個重義好漢，最後竟被孫權所殺，真是讓人氣憤又哀傷。

另一位英雄諸葛亮，他神機妙算，輔助劉備打過許許多多的勝仗。他曾七次生擒孟獲，這真是一個驚人的數目。在前幾次的抓獲中，孟獲次次不服氣，而諸葛亮卻一次次地放了孟獲再抓捕。直到第七次被生擒後，孟獲終於心服口服，歸降蜀國。在諸葛亮用人失誤，遭到魏兵襲擊的時候，他運用空城計，讓魏兵無疑為城內有蜀兵埋伏，慌忙退兵。諸葛亮真是一位料事如神的神人哪!只是，這麼一位神人軍師最後卻病故於前沿陣地，令人惋惜不已啊!

《三國演義》不僅讓我明白了這麼一段歷史，還讓我懂得了一些做人的道理，真不愧為“中國四大名著”!

三國演義心得體會 篇14

“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄……”，每當這首《臨江仙》出現在我的視野裏，耳畔就彷彿響起古典劇《三國演義》中楊洪基那深沉而雄渾的音調，令人神往，令人神思。心底平靜的湖面也泛起美妙的漣漪，思想也像插上了翅膀一樣隨着歌聲穿越千年時光，去追溯令人嚮往的歷史……而這，都緣自《三國演義》——心中永遠的經典。

《三國演義》是一部歷史，一部詳盡而宏大的歷史。它記載了從東漢末年黃巾之亂到公元280年約110多年的歷史。它以陳壽着《三國志》為模板，經過作者羅貫中大膽的藝術創作而完成的，使高深難懂的正史以一種生動、有趣、貼近生活的藝術表現形式展現在廣大羣眾面前，併為人民所喜愛、傳頌。《三國演義》又是一部小説，一部內容豐富藴涵深刻的小説，作者匠心獨運，以生花妙筆勾勒出桃園結義，過五關斬六將，火燒赤壁，借東風，長板橋等一系列生動的故事，為婦孺皆知。它妙趣橫生的文字，以及馳騁於神出鬼沒境界的暢快深深地打動了我，而它也成了我心中永遠的經典。

《三國演義》被學者們列為“四大名着”之一，而它也確實無愧於這一美譽。翻開它，就猶如展開了一幅巨大的歷史畫卷。作者並不華麗卻十分準確的文字就像點點筆墨給這幅畫卷描繪出朵朵奇葩，使每一位讀者都深深陶醉於其中。這裏既有鼓角錚鳴，硝煙瀰漫的戰場，也有文臣武將爭權奪利，勾心鬥角的紛爭，也不乏風花雪月、情意深長的愛情。引人入勝的情節讓人忘卻了這是在述説歷史，而分明是在娓娓地講述一個個美麗而動聽的故事，我想這大概就是經典之作與眾不同之處吧。

然而使《三國演義》更讓人覺經典絕妙是在於它的戰爭前後經過的細緻描寫和塑造人物形象方面的獨樹一幟，這恐怕是包括《史記》在內的其它史書望塵莫及的，譬如赤壁之戰，戰爭的起因是劉備兵敗，曹操妄圖吞併吳，諸葛孔明舌戰羣儒，智激周瑜抗曹是事情的經過，而後孫曹對峙，巧施連環計，火燒戰船這一連串驚心動魄的情書掀起了故事的高潮，最後又以曹操兵敗，關雲長義釋華容道這原本出乎人意料卻又讓人欣然接受的結果圓滿地敍述完了這宏大的戰爭。而在人物塑造方面，更可以看出《三國演義的獨到之處，劉備的仁德，張飛、趙雲、許諸、典韋的勇猛，魯肅的憨傻都被描寫得淋漓盡致，而“寧可教我負天下人，不叫天下人負我”的曹操的阻險毒辣，“安居平五路”運籌帷幄諸葛亮的足智多謀，還有“降漢不降曹”“義拔雲天”關公的忠義凜然更是被刻畫地入木三分，讀完《三國演義》，掩卷沉思，滿腦是那殺聲陣陣的戰場，個個人物形象栩栩如生，不禁佩服作者自然流暢的文筆和巧妙的構思。那種宏大而一氣呵成的氣勢，使人讀完有種無可名狀的快感，深深地感受到經典之作無法抗拒的魅力。

寇第斯曾説：“書籍乃世人累積智慧之不滅明燈，”讀三國，就時刻能感受到它的光輝帶來的温暖，它字裏行間藴含着一股震撼人心的力量。讀三國，讓人深刻體會到它透露出的“天下興亡，匹夫有責”、“匡扶社稷，兼濟天下”的思想。這種思想與我內心深埋的理想交織、碰撞，產生共鳴，激盪出串串亮麗的火花，鼓勵我為實現生命的價值而拼搏、前進……

《三國演義》，一部豐富而深刻的鉅作，僅憑我的三言兩語又怎能細説?如今，硝煙散去，英雄不在，千年古事已俱付塵灰，只剩那“暗淡了刀光劍影，遠去了古鼓角錚鳴”的淡淡哀傷。但心中永遠的經典——《三國演義》卻不會隨着時間的流逝而淡忘。有人説：“每一本書，都象一盞奇特的燈，不過它照的不是黑夜，而是求知者的心靈。”而《三國演義》更是一盞燈，一盞明亮而永不熄滅的燈，它不僅照亮了我的心靈，更照亮了我的人生。

三國演義心得體會 篇15

兩個月前的一天，爸爸給我帶回了一本書。書名是《三國演義》。爸爸説這是一本好書，他要我每天堅持讀十頁。一開始，我總是在爸爸的催促聲中，很不情願地翻開這本厚厚的《三國演義》。我覺得這白話文不對我的胃口。可是沒多久，我就象一塊吸鐵石漸漸地被書中的文字吸引住了。我被羅貫中的文筆所折服，我完全沉浸在這部偉大的作品中了。每天放學回家我都要迫不及待地捧出《三國演義》讀幾頁。今天我已經讀完了第一遍。

當我合上《三國演義》，我的眼前就像放電影一樣浮現出了一個個活靈活現的人物：鞠躬盡瘁的諸葛亮;有勇無謀的呂布;陰險狡猾的曹操;忠肝義膽的關羽;粗中帶細的張飛;文武雙全的姜維;碌碌無為的阿斗;神勇無敵的趙雲;老當益壯的黃忠;仁慈愛民的劉備;功未成身先死的龐統……有人統計過，《三國演義》中刻畫了200多個人，每個人都栩栩如生。我好像坐着時光隧道到了三國時期遊覽了一番。

《三國演義》中讓我感動的事可以説是數不勝數：劉關張桃園三結義，諸葛亮揮淚斬馬謖，趙雲勇救阿斗，張飛當陽橋一聲怒吼喝退百萬曹兵，關羽大意失荊州，等等。而最讓我感動的有三件。一是劉備剛剛出山，缺少賢良的謀士，當他聽説諸葛亮本事很大，就親自到卧龍山請他，一共請了三次。這就是三顧茅廬的由來。我敬佩劉備求賢若渴，不怕降低身份的精神。如果我能把這種不達到目的誓不罷休的精神用到學習上，我的成績肯定還要好。二是空城記，當司馬懿帶領幾十萬大軍逼近，諸葛亮獨守空城，他急中生智，反而打開了城門，自己在城頭從容彈琴，幾個老弱的士兵在門口掃地，這是一副毫無防備的樣子，司馬懿生性多疑，怕中了埋伏，反而下令迅速撤兵。諸葛亮躲過了一劫。我為諸葛亮的機智而佩服得五體投地，也領略了什麼叫兵不厭詐。還有關羽刮骨療傷的故事，關羽在戰爭中負了傷，手臂給毒箭刺中，請來了神醫華佗給他治療。華佗切開他的手臂，用刀颳去骨頭上的毒。在場的其他人嚇得閉上了眼睛。而關羽一邊喝酒，一邊下棋，談笑自若。這需要多大的勇氣啊!和他比起來，我真是無地自容。

粗讀《三國演義》，讓我體會到了祖國文字的博大精深。這真是一本值得讀很多遍的好書。也許，等到我讀第二遍的時候，我會寫出更多更深的體會。

三國演義心得體會 篇16

提起《三國演義》，大家馬上能聯想到“桃園三結義”、“三顧茅廬”、“草船借箭”、“曹操敗走華容道”、“過五關斬六將”等經典片段。最早接觸《三國》是小時候看電視劇，後來也細看了原著，當時只是覺得其情節跌宕、高潮迭起。那是特崇拜諸葛亮，認為他就是文曲星下凡，但凡你能想出來的，就沒有他不知的。可謂是“收二川，排八陣，六出七擒，五丈原前，點三十四盞明燈，一心只為酬三顧;取西蜀，定南蠻，東河北拒，中軍帳裏，變金木土爻神卦，水面偏能用火攻”神哉!當時的我也給曹操扣上了“奸雄”的帽子，狡詐圓滑善變者，孟德也!

再後來，《百家講壇》十分盛行。易中天“一品三國”又讓我更加辯證地看待這個故事，更客觀地去分析其背景、環境、人物性格、人物心理，當然我的見識還是很有限的。

其實回頭來想，羅貫中所寫的《三國演義》這部小説畢竟是文學作品，它運用了很多藝術手法--神化孔明，醜化孟德。作者是站在劉蜀的立場去考量是非的，他之所以“擁劉反曹”的實質在於“擁美德，反暴政”，這又與孔子的儒家思想有很大關聯。歷史老師常説：“文化是政治經濟的反映”，也就是説羅貫中有意通過三國之間軍事、政治、外交的較量，揭示了當時矛盾重重、動亂不安的局面，並總結各種鬥爭的經驗和智慧。可以説《三國演義》既描寫前世，也暗示當世，還警示後世。

拋開對《三國演義》的各種評價，我想到了時下它的流行及其原因。

我覺得現代《三國演義》的流行有幾個原因。首先是它本身具有吸引讀者的魅力，再有如流行歌曲、翻拍熱、遊戲等時尚元素的推動，最重要的則是民眾的英雄情結。

都説中國人提倡集體英雄主義，西方人推崇個人英雄主義(“超人”“蝙蝠俠”“變形金剛”都可體現)，但我並不完全贊同。

我們對諸葛亮智慧形象、其“鞠躬盡瘁死而後已”完美人格的崇拜，對關羽重義尚勇的性格和“威武不屈富貴不淫”高尚氣節的崇拜都屬於個人主義崇拜。這種崇拜不僅來源於人們對英雄的幻想--可能幻想自己是某位英雄睥睨天下、馳騁萬里，還來源於一種呼喚，為這個時代呼喚英雄精神。話説從古到今，這個時代缺少什麼，就高調宣傳什麼，這個看看《新聞聯播》就知道，此處暫不深究。

至此，我不禁想起蘇子的話：“大江東去浪淘盡，千古風流人物”，也想到趙翼《論詩》中“江山代有才人出”，還有潤之：“數風流人物還看今朝”云云。或許“暗淡了刀光劍影，遠去了鼓角錚鳴。眼前飛揚着一個個鮮活的面容。湮沒了黃塵古道，荒蕪了烽火邊城。歲月啊你帶不走那一串串熟悉的姓名。興亡誰人定啊，盛衰豈無憑啊，一頁風雲散啊，變幻了時空。聚散皆是緣哪，離合總關情啊，擔當生前事啊，何計身後評。長江有意化作淚，長江有情起歌聲。歷史的天空閃爍幾顆，人間一股英雄氣，在馳騁縱橫。”

三國演義心得體會 篇17

《三國演義》是我國四大名著之一，也是我們中華民族的文化瑰寶。當我讀了它之後，學到了許許多多的知識，也明白了許許多多的人生哲理。

在《三國演義》中我最喜歡的人物要數號稱“武聖”的關羽了。關羽，字雲長，三國中一位比較出名的武將，五虎上將之首，曾在沙場上建立過無數的功績：曾温酒斬華雄，過五關斬六將，在歷史上建立了不少功績。但是，最令人敬佩的卻是他那種講義氣的精神，無論誰幫助過他，他一定會回報。記得曹操在赤壁之戰後大敗而歸，被吳國的軍隊逼進了華容道，眼看就要被擒，這時候，正把守華容道的關羽因為念在曹操舊日曾有恩於自己，所以放了他走，結果差點被斬首。

由此可看出關羽不是一個忘恩負義的人。讀到這裏，我不禁想到了自己。是啊，長這麼大，幫助過我的人數也數不清，可我記住了嗎?回報了嗎?

我敬佩關羽那種講義氣的精神，更喜歡劉備那種渴賢求才為君之道。劉備，不能説是一個梟雄，只能説是一個明主，他能成為三國鼎立的一份子是因為他有一顆愛賢的心，要是他沒有這一份心，恐怕就不會得到諸葛亮這個大賢人的幫助了，也不可能當皇上了，最多隻能在家喝喝茶，織織帽罷了。可以説，劉備的天下幾乎全都是諸葛亮打來的，而諸葛亮為什麼甘心情願為他打天下呢?那是出於對劉備的愛賢的心的感激。讓我愛不釋手。

       讀三國演義心得體會篇三

三國演義》是我百讀不厭的一本書，不同的時期讀它，有着不同的感受。

在幼兒園時，看的是連環畫《三國演義》，它在我心中是一個個傳奇的故事，桃園三結義，三顧茅廬，赤壁之戰……。我還明白了俗語“三個臭皮匠，賽過諸葛亮”，“周瑜打黃蓋，一個願 打，一個願挨。”、“肚子在唱空城計。”……的含義。

在中低年級，我看的是青少版的《三國演義》，它在我心中是一篇長篇歷史小説，它不僅使我懂得了許多歷史知識，更讓我記着了一個個栩栩如生的鮮活的人物：足智多謀的諸葛亮、忠膽狹義的關羽，粗中有細的張飛，赤膊上陣的許褚、抬棺上戰的龐德、陰險狡詐的曹操、軟弱無能的劉禪……

在國小高年級，再讀原著《三國演義》，它在我心中已是一本飽含人生哲理，有着非凡意義的鴻篇鉅作。對裏面的人物也有了更深刻的認識。如我最崇拜的諸葛亮，從火燒新野，罵死王朗、空城計、妙錦斬魏延中顯示出他的非凡才智。可他也並非神仙，如他讓馬謖去守街亭，導致丟失了街亭、柳列城兩個軍事重鎮，一出祁山失敗，自己也被降職。料事如神的諸葛亮尚且如此，更何況我等凡夫俗子。所以我們沒有理由苛求別人和自己不犯錯誤，不應該因為別人的一點過失而橫加指責，也不應該因為自己的一次考試的失利而灰心氣餒，更不應該為自己取得的一點成績而沾沾自喜，人無完人，我們身上也一定存在着需要充實改進的地方。

而我喜愛的三國猛將張飛，長坡橋單騎救主，智奪瓦口，義釋嚴顏，可謂功不可沒，只可惜關羽一死，便失去理智，不務正業，無故鞭打士兵，導致自己被手下兩名小將刺殺，還陪上了黃忠、劉備和蜀國七十五萬大軍的性命，使蜀國狀況一落千丈。相反，魏國名將司馬懿對諸葛亮的辱罵置之不理，態度樂觀，使一代奇才諸葛亮無計可使，以病死五丈原為告終。可見當遇見悲傷、痛苦、氣憤的事情時，應該理智地控制情緒，用樂觀的態度去戰勝它，如果意氣用事，後果將不堪設想。

隨着我的成長，每次研讀《三國演義》都有不同感受，《三國演義》真是伴我成長的一本好書。

三國演義心得體會 篇18

暑假中我閲讀了古典文學名著《三國演義》。這本書講述了東漢時期社會動盪民不聊生，自然也就應驗了那句老話：亂世出英雄。書裏描寫了曹操的奸詐，劉備的謙遜，諸葛亮的睿智，周瑜的心胸狹窄，關羽的忠義，孫權的善變。每一個人物都具有不同的性格，彷彿讓我進入了當年的金戈鐵馬，攻城掠地的血腥場面。

書中我最喜歡的人物是蜀國的軍師諸葛亮，他是劉備三顧茅廬請來的。諸葛亮以智慧著稱，有關他的故事有很多，火燒新野、海納百川、赤壁之戰、空城計、七擒孟獲、揮淚斬馬稷，都是諸葛亮的計策，他的豐功偉績令世人讚歎不已。其中讓我記憶猶新的是諸葛亮“草船借箭”的故事，當時因為蜀國和東吳聯軍抗魏，而東吳元帥周瑜十分妒忌諸葛亮的才幹，並想方設法陷害他。一天周瑜在商議軍事時提出讓諸葛亮趕製10萬枝箭，並説不要推卻。諸葛亮説，都督委託，理應照辦，並答應三天造好，立下了軍令狀。諸葛亮事後請魯肅幫他借20條戰船及軍士和每船搭1000個草把子。第三天凌晨，諸葛亮請魯肅一起上船喝酒並笑説要去取箭，魯肅疑惑不解。這天，大霧瀰漫，根本看不清人。天還不亮，諸葛亮下令開船，並讓士兵擂鼓吶喊。曹操下令説，霧大，看不清虛實，不要輕易出動，只叫弓弩手朝來船射箭。太陽出來了，霧還沒散。船兩邊都插滿了箭。諸葛亮下令回師，並讓士兵大喊：“謝謝曹丞相借箭!”這時曹操想追也來不及了。當週瑜得知借箭的經過後長歎一聲：既生瑜何生亮!

從這個小故事中讓我明白了一個重要的道理：我們只有擁有豐富的知識，上知天文下知地理，才能運籌帷幄，決勝千里。而當別人超越自己時，要看到別人付出的辛勞和汗水，真誠、虛心地向人家學習，找出自己不足之處。只有這樣，才能提高自己的成績。俗話説得好：“為朋友的進步而高興，為別人的榮譽而喜悦。”這是胸懷寬廣的表現。

三國演義心得體會 篇19

中學生閲讀課外名著，這對於完善他們的心靈和人格，引導他們走上正確的人生道路，是非常必要和有益的。為此，《語文新課程標準》規定：7—9九年級的學生要完成260萬字的課外閲讀量，每學期要求讀兩三部名著。

著名人文學者錢理羣先生曾説過：每一民族、每一時代的精神的精華，人類最美好的創造都彙集於"名著"之中，其中的一部分經過歷史的篩選，就成了民族與人類"經典"。人類精神文明的成果，就是通過各類學科的名著、經典的閲讀，而代代相傳的。在這個意義上，受教育的基本途徑就是"讀名著、經典"。在一個語文教師的職業責任感的驅使下，我努力消除了語文教學中的短視和功利主義，克服困難，進行課外名著閲讀教學實踐。

1、以班級為單位舉辦“圖書漂流”活動。學生每人捐出一本書，放在班級的“圖書角”，教師儘可能想辦法不斷豐富圖書角的“藏書量”。大家隨意傳閲，讀完後放回書架，讓它繼續“漂流”。圖書角開辦幾個星期，不光7-9年級語文書後名著導讀涉及到的名著都齊了，常見的中外名著也不少，有的還有多套，許多家庭條件較好的學生自發購買了很多圖書。我拿出了一整套《中學生必讀名著》和幾十本其它圖書，這樣以來，圖書的問題就完全解決了。

2、根據教材內容制定閲讀計劃

學生是閲讀的主體，閲讀是學生個性化的行為。因此，教師在制定閲讀計劃時應遵循這一規律並考慮學生的興趣，讓學生參與制定閲讀計劃，這樣的做法有利於調動學生的積極性。我正帶的八年級學生更愛看一些反映自己年齡段心理的小説，思維趨向理性。所以，我根據學生的特點並調查學生的閲讀意向，向他們推薦《少年維特之煩惱》《文化苦旅》《三國演義》等，可在完成規定閲讀任務後，再擴展一下閲讀視野。

閲讀名著是個長期的過程，有學生會因興趣轉移或課餘時間不足而放棄，也有學生會因單純追求情節去突擊。因此，有必要對閲讀內容、進度進行跟蹤調查。我班根據情況每兩週安排一節課進行課堂閲讀，課餘時間自己閲讀。採取課堂閲讀的目的是瞭解學生閲讀的書目，對閲讀內容、進度進行宏觀調控。大部分同學閲讀習慣也會基本養成。

3、趣中導，導中讀

“名著導讀”要着眼於“導”，“導”是手段，學生的“讀”才是目的。國中學生的名著閲讀指導需要教師深入瞭解閲讀主體的情感和心理世界，激發其自主閲讀的興趣，培養學生良好的閲讀習慣，引導學生在開放的閲讀時空裏，對名著進行主動的、參與的、探究的、創造性地閲讀，通過學生個性化的自由閲讀體驗、感悟，學生自身的反覆涵泳品味，師生之間、生生之間相互討論交流，提升感悟和認識，使情感獲得薰陶，思想得到啟迪，精神世界得到豐富，同時還豐厚語文素養，促進個性發展，促使獨立人格的形成和完善。

名著導讀的立足點在課堂，名著導讀課立足於“導”，激發學生閲讀名著的興趣，傳授學生閲讀名著的方法。在導讀《三國演義》中先播放電視劇《三國演義》開首曲《滾滾長江東逝水》導入新課，將歌曲與畫面融為一體，彷彿把人們帶進了羣雄逐鹿、赤壁鏖兵那樣一種氣勢恢弘的戰爭場面，使人頓時精神振奮，內心激盪起對三國人物濃濃的興趣。

4、鼓勵探究創造，追求深層閲讀

名著閲讀如果僅僅停留在故事情節等表層意義上，就不能叫真正的閲讀。真正的閲讀是心靈的對話與交融，真正的閲讀要透過文字表象，從作品中獲得自然、社會、人生的有益啟示。

國中生求知慾強、獨立意識強，很多問題都有自己獨到的見解。教師要注意引導學生用研究的眼光從名著出發，聯繫實際，進行主題探究。如在學了《出師表》《隆中對》後，在閲讀《三國演義》的基礎上，讓學生觀看《易中天品三國》中第1-3集，然後確定了綜合性學習活動“我看三國人物””。討論中，學生對諸葛亮的認識較為統一，但對曹操的認識是截然相反的，學生針對曹操是“英雄”，還是“奸雄”進行了辯論活動，收到了非常好的效果。

寫讀書筆記也是引導學生進入深層閲讀的好方法。在名著閲讀中，學生對作品總會有自己的感悟和思考，美詞佳句、名言華章的摘抄不可少，但更重要的是隨時記下自己的心得體會。為了促使學生做好讀書筆記，班級舉行了優秀讀書筆記展、優秀讀後感展評活動，以優秀領跑、推動整體進步，來促進名著閲讀深層次化。

總而言之，閲讀是對人類文明和民族文化的吸收。怎樣讓閲讀經典落到實處是每位語文教師義不容辭的責任。讓更多的人能走進經典著作，盡享知識人生，也是實現教育公平的很重要的一個方面。農村中學生的課外名著閲讀教學的展開確實存在很多困難，但只要我們創新思維，深挖潛力，還是大有可為，因此作為農村中學的語文老師，我們任重而道遠。

三國演義心得體會 篇20

書中描寫諸葛亮足智多謀，神機妙算，上通天文，下達地理，採用多角度立體描寫。

劉備納了水鏡先生的真知灼見：“伏龍，鳳雛得一可安天下。”於是，三顧茅蘆，請諸葛亮出山相肋，雖關張不悦，雖大雪漫天，天寒地凍，雖一而再，再而三，但功夫不負有心人，劉備終求得孔明出山為軍師。此既寫劉備求賢如渴，又寫了諸葛亮恃才高傲。

曹操謀士程昱評價徐庶曰：“十倍於昱”。徐庶評價諸葛亮十倍於自己，孫權謀士魯肅評價諸葛亮十倍於己。諸葛亮也自比管仲、張良。可見諸葛亮是個高人中的高人。

諸葛亮分析天下大勢，審時度勢，精當了得：曹操擁百萬之眾，挾天子以令諸侯，此誠不可與爭鋒;孫權據有江東，已歷三世，國險而民附，此可用為援而不可圖也。荊州北據漢、沔，利盡南海，東連吳會，西通巴蜀，此用武之地，是上天拿來資助劉將軍的。又曰：“將軍欲成霸業，北讓曹操佔天時，南讓孫權佔地利，將軍可占人和。先取荊州為家，後即取西川建基業，以成鼎足之勢，然後可圖中原也……”劉備聞言，頓首拜謝。只一席話，乃孔明未出茅蘆，已知三分天下，真萬古之人不及也!

諸葛亮出山首戰用火攻，次戰也火攻再加水淹，大敗曹軍，建立奇功。在關張心目中樹立了絕對，也讓曹操嚐到了諸葛亮的厲害，由不識到認識，初知他是個不好對付的敵人。

周瑜年少英雄，可他打曹操用的反間計，苦肉計皆被諸葛亮一一識穿，周瑜為東吳計也為嫉妒驅使，當然容不得諸葛亮，幾次要殺亮，皆被魯肅勸止，諸葛亮在七星壇作法借得東南風后，即由趙雲保護逃逸，又讓周瑜撲了個空，真乃神機妙算，料事如神矣。

魯肅勸周瑜殺亮不如勸亮降歸東吳，孫權謀士諸葛瑾乃亮之兄也，受命勸亮，打出親情牌，亮接招打出忠義加親情兩全牌。亮曰：“兄所言者，情也;弟所守者，義也。弟與兄皆漢人。今劉皇叔乃漢室之胄，兄若能去東吳，而與弟同事劉皇叔，則上不愧為漢臣，而骨肉又得團聚，此情義兩全之策也。不識兄意以為何如?”瑾思曰：“我來説他，反被他説了我也。”遂無言回答，起身辭去。

我看以後小説諸葛亮式人物的描寫，離不開《三國演義》的寫法。由此脱胎而來，有比較成功的範例，如羅貫中的弟子施耐庵寫《水滸》中的梁山軍師吳用也大有諸葛亮的氣質神韻。不少計謀是諸葛亮的變化。後世把諸葛亮當成鞠躬盡萃，死而後已，忠誠報國，聰明智慧，謀略大家的代名詞。足見小説把諸葛亮寫活了，後世很難超越。

三國演義心得體會 篇21

在這個暑假裏，我讀了《三國演義》這本書，它是羅貫中所寫，是古代四大名著之一，主要講述了從東漢末年時期到晉朝統一之間發生的故事，讓我明白了“分久必合，合久必分”的道理。

這本書中講述了許多英雄人物：其中我最佩服的人就是關羽。他“千里走單騎，過五關，斬六將”英勇無比，是一位重情義的人。“刮骨療毒”就讓我對他更加刮目相看，關羽一邊讓華佗給他治療，一邊又在和別人專注地下棋。如果換成是我，不打麻醉，肯定不能忍受這讓人接受不了的疼痛。關羽真是一位神人呢!

諸葛亮的才華讓我讚歎不已。就連書中的徐庶、龐統、姜維也非常尊崇他。他料事如神、膽大心細。什麼陰謀詭計都瞞不過他。他是個鞠躬盡瘁的人，還精通天文地理，無所不曉。他“借東風、草船借箭、七擒孟獲、空城計、木像退司馬懿、錦囊殺魏延”，這些事是常人想不到的。他還會搞發明，比如：“木牛流馬”，就是為提高運輸速度，幫助人們減輕疲勞、減少勞力和財力。

當我們面對困難時，要向關羽一樣敢於面對努力克服、勇往直前。學習方面要向諸葛亮學習，學習各方面的文化知識，發揮個人的聰明才智，做一個對社會有貢獻的人。

三國演義心得體會 篇22

在寒假中，我讀了《三國演義》這一本書，使我受益匪淺。

中國四大名著之一的《三國演義》是我國古代歷史上一部重要的文學名著。它描寫了約有200個栩栩如生的人物，其中最為成功的有諸葛亮、曹操、關羽、劉備、張飛等人。《三國演義》，它在我心中好像是訴説了一個個傳奇生動的故事，如桃園三結義，三顧茅廬，赤壁之戰，火燒連營，草船借箭，煮酒論英雄……。我還明白了俗語“三個臭皮匠，頂一個諸葛亮”，“周瑜打黃蓋，一個願打，一個願挨。”……的含義。它不僅使我懂得了許多歷史知識，更讓我記着了一個個栩栩如生的鮮活的人物：納賢的劉備，忠厚的魯肅，足智多謀的諸葛亮、忠膽狹義的關羽，粗中有細的張飛，氣量狹隘的周瑜，赤膊上陣的許褚、抬棺上戰的龐德、陰險狡詐的曹操、軟弱無能的劉禪……

我讀了《三國演義》後，給我留下深刻印象的是文中的關羽很了不起，他身高九尺，胸前長鬚飄飄，臉色好像紅棗一樣，一雙單鳳眼，兩條卧蠶眉，相貌非常威武、雄偉。很講義氣。曾過五關斬六將、水淹七軍。智勇雙全，我最佩服他的堅強，因為，有一次他的左臂中了毒箭，需要用小刀劃開肉，把骨頭上的毒一刀一刀的刮下來，雖然這個“手術”會使“病人”非常痛苦，但是，他依然一邊強忍住疼痛，一邊專心致志的和謀士下圍棋。雖然關羽在麥城一戰中身餡埋伏，被魏吳聯軍殺了，但關羽忠義兩全英雄形象依舊長存在我的心中。

看完《三國演義》，我才感覺到了中國文學的博大精深，也感受到作者的寫作能力非常好，作者羅貫中把所有的人物都描述的栩栩如生，如：關羽的義，張飛的直，諸葛亮的忠及曹操的奸等……「三國演義」真是一本值得在再看的好書，每閲讀一次，就感覺多了一次不同的體驗，真不愧是四大名著之

三國演義心得體會 篇23

讀了《三國演義》一書，使我受益匪淺，於是寫下這篇三國演義讀後感。中國四大名着之一的《三國演義》是我國古代歷史上一部重要的文學名着。《三國演義》刻劃了近200個人物形象。它講述了從東漢末年時期到晉朝統一之間發生的一系列故事。

在三國中，我最佩服的人是關羽，他不但武功好，而且人也好。在跟曹操打仗時，他因帶着二嫂，所以才假裝投降。其實他還是一心想找到劉備，保護好二嫂的。等到他得到一匹“赤兔馬”時，便立即騎着這匹“赤兔馬”又去找劉備了。在山下遇見二嫂，他也不忘把二嫂帶回去，真是一名當之無愧的好漢。他降漢不降曹、秉燭達旦、千里走單騎、過五關斬六將、古城斬蔡陽，後來又在華容道義釋曹操。他忠於故主，因戰敗降敵，但一得知故主消息，便不知千里萬里往投。我認為雖降了敵，但最後還是回來了，他不但忠，而且還要算一種難得可貴的忠。

曹操的詭詐，劉備的謙遜，孔明的謹慎，周瑜的心胸狹窄，每一個人物都具有不同的性格。如果説魏國在三國裏智謀最強，一點也不為過。曹操的用兵堪稱舉世無雙，司馬懿就更是用兵如神。但是兩個人都有自己致命的弱點：曹操多疑，司馬懿太過陰險。再説蜀國，首當其衝的必定是伏龍：諸葛亮。他那過人的機智，嫻熟的兵陣，無不讓後人歎為觀止。還有像鳳雛：龐統、姜維、徐蔗等等一些人物，但是我認為都不如孔明。吳，一個佔據三江六郡的國度，能算得上是有謀略的，也就是周瑜了，少年時期的周瑜就熟讀兵書，精通佈陣。

這些人物和國家我們不難看出人的性格的重要性。性格關係着成功。在現實生活中，我們不要忠義，也應該要有誠信吧。如果一個人把現實生活中最為寶貴的誠信也丟掉了，那這個人還有什麼呢?金錢、地位、官職?這些都是次要的。誠信是一個人的永久身份證，如果沒有了誠信，大家都不信任你，而且又在你背後指指點點，你不會難過嗎?這些又豈是金錢、地位、官職能彌補的?我相信，你也不想做一個缺點多的不勝枚舉的人吧!所以，讓我們打開誠信的大門，用我們永久的身份證去面對人生吧!

三國演義心得體會 篇24

《三國演義》是我國四大名著之一，也是我們中華民族的文化瑰寶。當我讀了它之後，學到了許許多多的知識，也明白了許許多多的人生哲理。在《三國演義》中我最喜歡的人物要數號稱“武聖”的關羽了。關羽，字雲長，三國中一位比較出名的武將，五虎上將之首，曾在沙場上建立過無數的功績：曾温酒斬華雄，過五關斬六將，在歷史上建立了不少功績。但是，最令人敬佩的卻是他那種講義氣的精神，無論誰幫助過他，他一定會回報。

記得曹操在赤壁之戰後大敗而歸，被吳國的軍隊逼進了華容道，眼看就要被擒，這時候，正把守華容道的關羽因為念在曹操舊日曾有恩於自己，所以放了他走，結果差點被斬首。由此可看出關羽不是一個忘恩負義的人。讀到這裏，我不禁 想到了自己。是啊，長這麼大，幫助過我的人數也數不清，可我記住了嗎?回報了嗎?

我敬佩關羽那種講義氣的精神，更喜歡劉備那種渴賢求才為君之道。劉備，不能説是一個梟雄，只能説是一個明主，他能成為三國鼎立的一份子是因為他有一顆愛賢的心，要是他沒有這一份心，恐怕就不會得到諸葛亮這個大賢人的幫助了，也不可能當皇上了，最多隻能在家喝喝茶，織織帽罷了。

可以説，劉備的天下幾乎全都是諸葛亮打來的，而諸葛亮為什麼甘心情願為他打天下呢?那是出於對劉備的愛賢的心的感激。讀到這裏我又想到了班長鍾金獻，他從一年級到四年級，盡心盡力為班級做出了不少好事，是老師的好幫手，就有如劉備和諸葛亮的關係一樣，因為老師相信他，放心地把事交給他，他為了不辜負老師的關愛，工作自然就盡心盡力了。

《三國演義》，教會了我許許多多的道理，讓我愛不釋手。

三國演義心得體會 篇25

閒來無事，捧起一卷《三國演義》，閲讀之餘被描寫的已經很熟悉的情節再次吸引，決定重温那一段膾炙人口的風雲故事。數天之後感慨頗深，記錄下來，也算是收穫。

《三國演義》寫了三個國家的興衰史，從桃園三結義至三國歸晉共經歷了五大時期，便是黃巾之亂，董卓之亂，羣雄割據(官渡之戰，赤壁之戰)，三分天下和天下歸晉。下面我最想談談自己對三國演義的一些認識和看法。

在三國中，我最佩服的人是關羽，他不但武功好，而且人也好。在跟曹操打仗時，他因帶着二嫂，所以才假裝投降。其實他還是一心想找到劉備，保護好二嫂的。等到他得到一匹“赤兔馬”時，便立即騎着這匹“赤兔馬”又去找劉備了。在山下遇見二嫂，他也不忘把二嫂帶回去，真是一名當之無愧的好漢。他降漢不降曹、秉燭達旦、千里走單騎、過五關斬六將、古城斬蔡陽，後來又在華容道義釋曹操。他忠於故主，因戰敗降敵，但一得知故主消息，便不知千里萬里往投。我認為雖降了敵，但最後還是回來了，他不但忠，而且還要算一種難得可貴的忠。

在《三國演義》中，我最欣賞的就是曹操了，雖然為了突出劉備的仁義，他被寫成奸詐之人，但是他的軍事才能仍然沒有抹殺。他在幾年的東征西戰中，佔領了長江以北的大片土地,連少數民族都臣服於他，他是三位郡主中最有才幹的，魏也是三國中最強盛的，他奠定了魏國的基礎，後來晉國才能統一天下，所以他是一位真真正正的英雄。

對於人才的求賢若渴，也是曹操值得欣賞的地方，曹操為了選拔更多的人才，打破了依據封建德行和門弟高低任用官吏的標準，提出了“唯才是舉”的用人方針，於公元210、214和220xx年連續下了三道《求賢令》，反覆強調他在用人上"唯才是舉"的方針。他要求人事主管部門和各級地方官吏在選拔人才上，力戒求全責備，只要有才能就予以重用。

最值得我欣賞，是他那豁達的胸襟和廣闊的胸懷.在赤壁的慘敗之後，曹操並未一籌莫展，而是笑着説了一句“今北方仍由我所據”，並且三次大笑展現出他對待挫折的樂觀態度。曹操同時也是個很有文學情趣的人，喜歡作文賦詩，即使大戰在即也情趣不改，他的許多詩作都是樂府中的名篇。

如果説魏國在三國裏智謀最強，一點也不為過。曹操的用兵堪稱舉世無雙，司馬懿就更是用兵如神。但是兩個人都有自己致命的弱點：曹操多疑，司馬懿太過陰險。再説蜀國，首當其衝的必定是伏龍：諸葛亮。他那過人的機智，嫻熟的兵陣，無不讓後人歎為觀止。還有像鳳雛:龐統、姜維、徐蔗等等一些人物，但是我認為都不如孔明。吳，一個佔據三江六郡的國度，能算得上是有謀略的，也就是周瑜了，少年時期的周瑜就熟讀兵書，精通佈陣。

這些人物和國家我們不難看出人的性格的重要性。性格關係着成功。在現實生活中，我們不要忠義，也應該要有誠信吧。如果一個人把現實生活中最為寶貴的誠信也丟掉了，那這個人還有什麼呢?金錢、地位、官職?這些都是次要的。誠信是一個人的永久身份證，如果沒有了誠信，大家都不信任你，而且又在你背後指指點點，你不會難過嗎?這些又豈是金錢、地位、官職能彌補的?我相信，你也不想做一個缺點多的不勝枚舉的人吧!所以，讓我們打開誠信的大門，用我們永久的身份證去面對人生吧!

三國演義心得體會 篇26

滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄，是非成敗轉頭空，青山依舊在，幾度夕陽紅。白髮漁樵江渚上，慣看秋月春風，一壺濁酒喜相逢，古今多少事，都付笑談中。

《三國演義》中，有許多話題都讓我有深刻的思考，但是，讓我感觸最多的就是比較符合現在人們生活氣息的話題——職場、人脈。

其實，《三國》中，每個人都是在職場中奮鬥的人，讓我最佩服的人就是——劉備、孫權。你可能説，劉備、孫權的才智遠不及諸葛孔明、周郎。但是，劉備、孫權卻善於用人。劉備智謀有孔明、龐士元，武略有關公、張飛、趙子龍、魏延、黃忠，有了這些人，即使劉備不能征戰，他也依然能打下一片江山。而在平時，劉備是真誠的對待每一個部下，使他們信任自己，為了請諸葛亮出山，不惜去三請當時還是一個沒有多少名氣的草民。除此以外，劉備也是很講義氣，義弟雲長逝世後，他曾經的部下——糜芳、傅士仁，卻害死了雲長，投奔了他人，當他們反省後，斬了殺死雲長的仇人，劉備卻毫不猶豫地親自斬了他們。你説，劉備這樣對自己的兄弟，軍中，又有誰不肯為他死心塌地地效勞的呢?

東吳孫權則更善於用人，為了抗擊曹操、奪取荊州，可以用詐讓自己的妹妹去嫁給劉備，這樣孫劉聯軍可以更好的抗擊曹操。但沒想到，因為國太心疼自己的女兒，假戲真做，劉備真成了孫仁(孫尚香)的夫君。這也可以間接地看出，父母都是疼愛自己的孩子，許多孩子卻不領情，套用一句廣告語“過年回家，別成為父母永遠的等待”。而孫權相對於劉備而言，更不容易在於，父兄已經打下一大片江山，守住這片江山自然比打江山難。

《三國》在人脈方面則給了我很大的啟示，一個人好比就是一個零散的點，當你和你的朋友聚在一起，就會成為一個圓圈，而一個圓圈的力量、範圍一個零散的點。當然，這個圓圈也不是那麼牢不可破，“千里之堤，潰於蟻穴”，所以，當圓圈出現一點小空白、小漏洞時，你就必須要想盡辦法去彌補，如果你善於動用人才，你也可以藉助你的朋友去完成彌補的工作。

其實，我也曾在此方面吃過虧，有一次我和我的死黨因為分數的問題鬧了一點小矛盾，我也沒有在意，一直在等着她先向我認錯，可是，一個學期過去了，我們中間的隔閡越來越大，最後，昔日的親密無間的好友差點成了仇人。當時，我就用盡辦法補救，對於我來説，結局總是美好的，我們終於有回到那個親密無間的時代。

而在人脈中，還有一條非常重要的技巧。《三國》中也曾很好的體現，每一個國家都會有賢人舉薦同樣富有才華的人才，而一國之主都會為了國家的前途欣然接受，正是因為有了他們，國家逐漸富強、打下更多的江山。如果用圓圈來解釋的話，就是這個圓圈中可能在某一方面無法幫助你，而你的朋友的圈子卻有眾多專業人才，那你就可以通過你的朋友，把他的圈子發展成你的。你可能會説，這麼多朋友你能顧上來嗎?實際上，只要你能盡力幫助他們的就幫助，這樣，你的人脈網絡就永遠不會用除法，只會用乘法。

看完《三國演義》後，突然發現自己在人脈方面有很多不當之處，或許，這本書就是給我敲了一個警鐘吧。也許，某一天，我重讀《三國》時，對於人脈的感慨，不是愁眉苦臉，也不是驚訝，而是一種水到渠成的自信，一抹如暖陽般的微笑。

夕陽西下，帶着對人脈的感慨，邁出行動的步伐，走向成功之路……

三國演義心得體會 篇27

滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。

“神威能奮武，儒雅更知文。天日心如鏡，春秋義薄雲。”的確，關羽自始至終都不失一個英雄的本色。

關雲長單刀赴會，水淹七軍，刮骨療傷，……都將關羽的忠義之舉，智勇之能，一展無遺，其虎牢關的英勇，白門樓上的恩義，令赤兔馬都為之殉命，何況人乎?

成也蕭何，敗也蕭何，麥城之戰失利，關羽面臨着心與血的生死抉擇，以他的才能，一旦受降，富貴權力會一湧而至，“玉可碎不可損其白，竹可破不可毀其節”他揹負着忠君的滄桑與巍峨，透着不盡的壯烈與蒼涼，留給世人一個從容赴死的背影，赤誠，雋永……

其實在當時，見風使舵已成氣候，哪國強大就降哪國的亦不少見，像馬超，姜維，張鬆……或許在當時會威名遠揚，但當歷史沉澱到今日，他們也就暗淡無光了。一臣侍二主可以長安樂，但關羽寧死不降，蜀國的恥辱就是關羽的恥辱，這時，體面的義無反顧是唯一的。因為，我們不僅活在生命的百年裏，還要注重活在千年的歷史中。

餘秋雨説過：“沒有悲劇就沒有悲壯，沒有悲壯就沒有崇高”關羽的悲劇，又藴含着多少滄桑的感傷和無盡的蒼涼!都説勝者為王，我卻一直在心裏稱他為“失敗了的英雄”，不管定語為何，他依然盈滿炎黃脈搏的英雄本色。

關羽，演繹了千年不變的精魂，演繹了蕩氣迴腸的凝重。

忠義永存，

英雄無愧!

三國演義心得體會 篇28

《三國演義》是中國第一部長篇章回體歷史演義的小説，以描寫戰爭為主，反映了蜀(漢)、魏、吳三個政治集團之間的政治和軍事鬥爭，大致分為黃巾之亂、董卓之亂、羣雄逐鹿、三國鼎立、三國歸晉五大部分。在廣闊的背景下，上演了一幕幕波瀾起伏、氣勢磅礴的戰爭場面，成功刻畫了近五百個人物形象，其中曹操、劉備、孫權、諸葛亮、周瑜、關羽、張飛等人物形象膾炙人口，其中諸葛亮是作者心目中的“賢相”的化身，他具有“鞠躬盡瘁，死而後已”的高風亮節，具有近世濟民再造太平盛世的雄心壯志，而且作者還賦予他呼風喚雨、神機妙算的奇異本領。曹操是一位奸雄，他生活的信條是“寧教我負天下人，休教天下人負我”，既有雄才大略，又殘暴奸詐，是一個政治野心家陰謀家這與歷史上的真曹操是不可混同的。關羽“威猛剛毅”、“義重如山”。但他的義氣是以個人恩怨為前提的，並非國家民族之大義。劉備被作者塑造成為仁民愛物、視賢下士、知人善任的仁君典型。

本書不以敵我敍述方式對待各方的歷史描述，對後世產生了極其深遠的影響。編者羅貫中將兵法三十六計匯融於字裏行間，既有情節，也有兵法韜略。

《三國演義》中被稱為 “三絕” 的人物分別是：“奸絕”——曹操，“智絕”——諸葛亮，“義絕”——關羽。

《三國演義》反映了豐富的歷史內容，人物名稱、地理名稱、主要事件與《三國志》基本相同。人物性格也是在《三國志》留下的固定形象基礎上，才進行再發揮， 這也是歷史演義小説的套路。歷史演義小説大多是虛實相間，主實重虛;古今兼顧，批古判今;一段故事，敍説兩朝的情，一個人物，兼具兩朝的性。《三國演義》一方面反映了真實的三國曆史，照顧到讀者希望瞭解真實歷史的需要;另一方面，根據明朝社會的實際情況對三國人物進行了一定程度的誇張、美化、醜化等等，給予讀者一些的啟發，照顧到讀者希望增長見識，統治者希望鞏固統治的需要。它不但比較真實地反映了三國曆史的真實面貌，還反映了許多明朝社會內容。

三國是一個與明朝迥乎不同的時代，它沒有青樓與賭場，無論是官方還是民間都奉行儒家文化，宣揚仁、義、道、德、禮、信、忠、貞、孝、廉、善、美、真，是漢文化的再體現。再對比宋朝、元朝和明朝，它們都有着大量的青樓和賭場，雖然儒家文化是官方文化，但佛教文化在社會各階層中的影響力更大。因為青樓、賭場等異域民風長久發展，從而使民間漸漸奉行的是兼具華夏文化特點和西域文化特點的市井文化。驕、奢、淫、逸、假、醜、惡、奸、強取豪奪思想在民間廣泛宣揚。印度社會的浪漫主義作風和佛教文學的浪漫主義文風也在宋朝、元朝和明朝社會有着長久地發展。傳奇小説、歷史演義小説等浪漫主義文學得到極大發展，官場和戰場也都成了遊戲場，浪漫主義風行，岳飛遭遇莫須有罪名就是一個很典型的例子。三國時代與宋朝、元朝和明朝相比，統治思想、官場風氣、社會生態、世態人心差別巨大，古今對比強烈，能充分發揮歷史演義小説穿越、批判的藝術特點，讓文字更詼諧有趣，人物形象更有藝術張力，同時還保留知識含量這點實槍貨，所以使它成為第一部被集結成書的歷史演義小説。

藝術成就

《三國演義》不僅是較早的一部歷史小説，還代表着古代歷史小説的最高成就。小説採用淺近的文言，明快流暢，雅俗共賞;筆法富於變化，對比映襯，旁宂側出，波瀾曲折，搖曳多姿。又以宏偉的結構，把百年左右頭緒紛繁、錯綜複雜的事件和眾多的人物組織得完整嚴密，敍述得有條不紊、前後呼應，彼此關聯，環環緊扣，層層推進。

《三國演義》的藝術成就更重要的是在戰爭描寫和人物塑造上。小説最擅長描寫戰爭，並能寫出每次戰爭的特點。注意描寫在具體條件下不同戰略戰術的運用，指導作戰的主觀能動性的發揮，而不把主要筆墨花在單純的實力和武藝較量上。如官渡之戰、赤壁之戰、夷陵之戰等，每次戰爭的寫法也隨戰爭特點發生變化，在寫戰爭的同時，兼寫其他活動，作為戰爭的前奏、餘波，或者戰爭的輔助手段，使緊張激烈、驚心動魄的戰爭表現得有張有弛，疾緩相間。如在赤壁之戰前描寫孫、劉兩家的合作、諸葛亮、周瑜之間的矛盾，曹操的試探，孫、劉聯軍誘敵深入的準備等等，在人物塑造上，小説特別注意把人物放在現實鬥爭的尖鋭矛盾中，通過各自的言行或周圍環境，表現其思想性格。如曹操的奸詐，一舉一動都似隱伏着陰謀詭計;張飛心直口快，無處不帶有天真、莽撞的色彩;諸葛亮神機妙算，臨事總可以得心應手，從容不迫。著名的關羽“温酒斬華雄”、張飛“威震長阪橋”、趙雲“單騎救幼主”、諸葛亮“七擒孟獲”等更是流傳極廣的篇章。

《三國演義》的藝術成就是多方面的：

1.它成功地塑造了眾多的人物形象。全書寫了1799人，其中主要人物都是性格鮮明、形象生動的藝術典型。各類人物各有共性;同類人物各有個性。作者描寫人物，善於抓住基本特徵，突出某個方面，加以誇張，並用對比、襯托的方法，使人物個性鮮明生動。這是作者塑造人物的一條基本原則。小説中運用這一原則的最好説明，就是向來人們所謂的“三絕”，即曹操的“奸絕”——奸詐過人;關羽的“義絕”——“義重如山”;孔明的“智絕”——機智過人。小説刻畫人物的主要方法是：把人物放在驚心動魄的軍事、政治鬥爭中，放在尖鋭複雜的矛盾衝突中來塑造。對於主要人物，往往通過一系列的故事情節和人物語言表現其複雜的性格。

2.它長於描述戰爭。全書共寫大小戰爭四十多次，展現了一幕幕驚心動魄的戰爭場面。其中尤以官渡之戰、赤壁之戰、夷陵之戰(又稱彝陵之戰、猇亭之戰)最為出色。對於決定三國興亡的幾次關鍵性的大戰役，作者總是着力描寫，並以人物為中心，寫出戰爭的各個方面，如雙方的戰略戰術、力量對比、地位轉化等等，寫得豐富多彩，千變萬化，各具特色，充分體現了戰爭的複雜性和多樣性;既寫出了戰爭的激烈、緊張、驚險，而又不顯得悽慘，一般具有昂揚的格調，有的還表現得從容不迫，動中有靜，有張有弛。

3.它的結構，既宏偉壯闊而又嚴密精巧。時間長達百年，人物多至數百，事件錯綜，頭緒紛繁。而描述既要符合基本事實，又要注意藝術情節的連貫。因此，在結構的安排上是有很大困難的。可是作者卻能寫得井井有條，脈絡分明，各回能獨立成篇，全書又是一個完整的藝術整體。這主要得力於作者構思的宏偉而嚴密。他以蜀漢為中心，以三國的矛盾鬥爭為主線，來組織全書的故事情節，既寫得曲折多變，而又前後連貫;既有主有從，而又主從密切配合。

4.語言精練暢達，明白如話。今天看來，這種語言似乎半文不白，但在當時它卻近於白話;用這種語言來寫長篇小説，是一種創舉，和過去某些小説粗糙蕪雜的語言相比，是一個明顯的進步。

作品特色

《三國演義》描寫的是從東漢末年到西晉初年之間近一百年的歷史，反映了三國時代的政治軍事鬥爭以及各類社會矛盾的滲透與轉化。在對三國態度上，尊劉反曹是民間的主要傾向，而表現出明顯的擁劉反曹傾向，以劉備集團作為描寫的中心，隱含着人民對漢族復興的希望和皇室正統思想，儘管這些舊有觀點已不容於今日。清人毛氏父子批改《三國演義》時，把明代流傳下來的版本中不實譏望、怪力亂神之處刪除勘正。魯迅在《中國小説的歷史變遷》稱：“因為三國的事情，不像五代那樣紛亂;又不像楚漢那樣簡單;恰是不簡不繁，適於作小説。而且三國時代的英雄，智術武勇，非常動人，所以人都喜歡取來做小説底材料。”

而書中亦刻畫了近四百個人物形象，其中最為成功的有諸葛亮、曹操、關羽、劉備等人。諸葛亮是作者心目中的“賢相”的化身，他具有“鞠躬盡瘁，死而後已”的高風亮節，具有經世濟民再造太平盛世的雄心壯志，而且作者還賦予他呼風喚雨、神機妙算的奇異本領。曹操則被塑造成一位“寧教我負天下人，不教天下人負我”的奸雄，既有雄才大略，又殘暴奸詐，是一個政治野心家和陰謀家。關羽“威猛剛毅”、“義重如山”，但主要以個人恩怨為前提。劉備則被塑造成為仁民愛物、禮賢下士、知人善任的仁君典型。

而當中的戰爭，手法多樣，讀者往往感到一場場刀光血影的戰爭場面。其中，官渡之戰、赤壁之戰等戰爭的描寫被認為是波瀾起伏、跌宕跳躍，使人讀來驚心動魄，將史書上所沒有的情節描寫得十分細緻。不過，前33回寫了從桃園結義到曹操統一北方的20xx年，71回半寫了劉備三顧茅廬到諸葛亮死於五丈原的20xx年，而以後的46年只用了15回半就草草收場。

由於《三國演義》在民間的流傳範圍、影響程度，都可謂是中國古代歷史小説中獨一無二的，這就造成了普通民眾，甚至一部分專家學者對東漢末年至三國時期，也就是小説所描述的歷史時期的概況、事件、人物缺乏正確的常識，從某種程度上説，小説《三國演義》的內容在國人心目中已經佔據了真實歷史的地位，這種現象在電影、文學作品中都有所反應。民間也一直對這類現象有不少爭論。當代陰陽易辨派創始人高煜翔評價三國演義書：“男兒不展凌雲志，枉負今生八尺軀。”

非凡的敍事才能，全景式的戰爭描寫，特徵化性格的藝術典型，淺近的文言，構成了《三國演義》的主要特色。