最新關於史記的閲讀心得體會（精選20篇）

最新關於史記的閲讀心得體會 篇1

《史記》是爸爸送給我的生日禮物，爸爸送我的版本是白話文版。我在一個陽光明媚的日子裏讀完了這本書。

“尊師重道是我們中華民族的傳統美德”這是我閲讀《史記》這本書的收穫。

在《史記》裏，我讀到了大成至聖先師孔子尊師重道的事蹟。

公元前521年，孔子的學生宮敬叔要去周朝京都洛陽朝拜天子，孔子知道老子在洛陽居住，為了能向老子請教古代的“禮制”，便和宮敬叔一同前往洛陽。來到洛陽的第二天，孔子便迫不及待地徒步前往守藏史府去拜望老子。老子當時正在著書立説，聽聞譽滿天下的孔子前來拜訪，立即放下手中的刀筆，迎接孔子。孔子進入大廳，恭恭敬敬地向老子行了弟子禮後，才向老子請教古代的“禮制”。因為孔子態度很誠懇，老子就很詳細地跟他講解古代的“禮制”。孔子學到了很多關於古代“禮制”的知識。

閉卷沉思，我想到了我的老師。

國小一年級的時候，因為剛上國小，沒有定性，上課忍不住玩小玩意兒，被老師發現了。老師第一次提醒了我，我就停了下來，但是過了一會兒，我忍不住了，又把小玩意拿出來玩，老師那雙火眼金睛又發現了，就叫我站起來。本以為這樣我就可以好好聽課，誰知道，我再次玩起了小玩意。於是老師板着臉説：“站起來也能玩，要好好聽課才是。把手上的東西拿上來，沒收!”我看着老師嚴厲的臉，便知道我在課堂上玩小玩意是不尊重老師，不尊重同學，不尊重知識，我羞愧地紅着臉低着頭，乖乖地把手上的小玩意交到講台前。當我轉過背，發現全班同學都在看着我，當時我恨不得找一個地縫鑽進去，並暗暗發誓以後再也不要這樣了。課後，老師把我叫到辦公室，語重心長地對我説：“老師批評你，讓你在課堂上站起來，是因為你影響到了課堂秩序，老師希望你好好學習，將來以優異的成績來回報社會。要記住：尊重別人是在莊嚴自己!”

孔子是的大思想家，大教育家，是當時社會上最博學者之一。為了學到更多的知識，把自己當成學生，千里迢迢地去向老子求學。給我們樹立了尊師重道的榜樣。

相較於孔子，我在學識上是一張白紙，思想、道德、文化修養各方面都要不斷地加強學習，而尊師重道是我人生中永不停止的課程。

最新關於史記的閲讀心得體會 篇2

《史記》記載了上自中國古代傳説中的黃帝時代，下至漢武帝元狩五年，共3000多年曆史，被魯迅稱為“史家之絕唱，無韻之離騷”。

讀史記，我敬孔子，畏霸王，頌毛遂，服姜尚，笑幽王，憎紂王，悲韓信，憐李廣。

讀書，讀史，讀人，荊軻刺秦王的無畏;霍去病攻匈奴的愛國與大義;蘇武牧羊的愛國與執着……

讀完全書，我覺得稱得上英雄的是項羽。雖然他最終以失敗而告終，但我仍然敬服他，他失敗在四面楚歌，最終垓下自刎。項羽在遭漢軍重圍時，一人殺敵數百，死戰到底。烏江亭長勸他渡江再待捲土重來，然“燕雀安知鴻鵠之志”，“寧為玉碎，不為瓦全”，大丈夫豈能苟且偷生?於是，便成就了一代霸王的悲情。

歷史風雲，世間百態，一次又一次迷離了我的雙眼;百轉千回，人情冷暖，一點點冰封我的思緒。可我從不懷疑這個世界，孫臏臏足，寫下名垂千古的《孫子兵法》;呂不韋被流放蜀地，留下《呂氏春秋》……

有生亦有死，有戰爭亦有和平，事情總有兩面性。古今多少事，皆付笑談中。

最新關於史記的閲讀心得體會 篇3

蘇武出使匈奴的第二年，漢武帝派貳師將軍李廣利帶兵三萬，攻打匈奴，打了個大敗仗，幾乎全軍覆沒，李廣利逃了回來。李廣的孫子李陵當時擔任騎都尉，帶着五千名步兵跟匈奴作戰。單于親自率領三萬騎兵把李陵的步兵團團圍困住。儘管李陵的箭法十分好，兵士也十分勇敢，五千步兵殺了五六千名匈奴騎兵，但是匈奴兵越來越多，漢軍寡不敵眾，後面又沒救兵，最後只剩了四百多漢兵突圍出來。李陵被匈奴逮住，投降了。

李陵投降匈奴的消息震動了朝廷。漢武帝把李陵的母親和妻兒都下了監獄，並且召集大臣，要他們議一議李陵的罪行。

大臣們都譴責李陵不該貪生怕死，向匈奴投降。漢武帝問太史令司馬遷，聽聽他的意見。

司馬遷説：“李陵帶去的步兵不滿五千，他深入到敵人的腹地，打擊了幾萬敵人。他雖然打了敗仗，可是殺了這麼多的敵人，也可以向天下人交代了。李陵不肯馬上去死，準有他的主意。他一定還想將功贖罪來報答皇上。”

漢武帝聽了，認為司馬遷這樣為李陵辯護，是有意貶低李廣利(李廣利是漢武帝寵妃的哥哥)，勃然大怒，説：“你這樣替投降敵人的人強辯，不是存心反對朝廷嗎?”他吆喝一聲，就把司馬遷下了監獄，交給廷尉審問。

審問下來，把司馬遷定了罪，應該受腐刑(一種肉刑)。司馬遷拿不出錢贖罪，只好受了刑罰，關在監獄裏。

司馬遷認為受腐刑是一件很丟臉的事，他幾乎想自殺。但他想到自己有一件極重要的工作沒有完成，不應該死。因為當時他正在用全部精力寫一部書，這就是我國古代最偉大的歷史著作——《史記》。

原來，司馬遷的祖上好幾輩都擔任史官，父親司馬談也是漢朝的太史令。司馬遷十歲的時候，就跟隨父親到了長安，從小就讀了不少書籍。

為了蒐集史料，開闊眼界，司馬遷從二十歲開始，就遊歷祖國各地。他到過浙江會稽，看了傳説中大禹召集部落首領開會的地方;到過長沙，在汨羅江邊憑弔愛國詩人屈原;他到過曲阜，考察孔子講學的遺址;他到過漢高祖的故鄉，聽取沛縣父老講述劉邦起兵的情況……

這種遊覽和考察，使司馬遷獲得了大量的知識，又從民間語言中汲取了豐富的養料，給司馬遷的寫作打下了重要的基礎。

以後，司馬遷當了漢武帝的侍從官，又跟隨皇帝巡行各地，還奉命到巴、蜀、昆明一帶視察。

司馬談死後，司馬遷繼承父親的職務，做了太史令，他閲讀和蒐集的史料就更多了。

在他正準備着手寫作的時候，就為了替李陵辯護得罪武帝，下了監獄，受了刑。他痛苦地想：這是我自己的過錯呀。

現在受了刑，身子毀了，沒有用了。

但是他又想：從前周文王被關在羑里，寫了一部《周易》;孔子周遊列國的路上被困在陳蔡，後來編了一部《春秋》;屈原遭到放逐，寫了《離騷》;左丘明眼睛瞎了，寫了《國語》;孫臏被剜掉膝蓋骨，寫了《兵法》。還有《詩經》三百篇，大都是古人在心情憂憤的情況下寫的。這些著名的著作，都是作者心裏有鬱悶，或者理想行不通的時候，才寫出來的。我為什麼不利用這個時候把這部史書寫好呢?

於是，他把從傳説中的黃帝時代開始，一直到漢武帝太始二年(公元前95年)為止的這段時期的歷史，編寫成一百三十篇、五十二萬字的巨大著作《史記》。

司馬遷在他的《史記》中，對古代一些著名人物的事蹟都作了詳細的敍述。他對於農民起義的領袖陳勝、吳廣，給予高度的評價;對被壓迫的下層人物往往表示同情的態度。他還把古代文獻中過於艱深的文字改寫成當時比較淺近的文字。人物描寫和情節描述，形象鮮明，語言生動活潑。因此，《史記》既是一部偉大的歷史著作，又是一部傑出的文學著作。

司馬遷出了監獄以後，擔任中書令。後來，終於鬱鬱不樂地死去。但他和他的著作《史記》在我國的史學史、文學史上都享有很高的地位。

最新關於史記的閲讀心得體會 篇4

我喜歡把歷史讀成小説，也就把《史記》讀成小説。《史記》寫男子也寫女子，寫男子不吝筆墨，寫女子一筆帶過。

“褒姒不好笑，幽王欲其笑萬方，故不笑。幽王為烽燧大鼓，有寇至則舉烽火。諸侯悉至，至而無寇，褒姒乃大笑。幽王説之，為數舉烽火。其後不信，諸侯益亦不至。”褒姒任性不知輕重;然天下不負幽王，而王自負。曾看過無名氏《烽火戲諸侯》，畫中褒姒就像觀音低眉，正如佛經雲：“儀容婉媚，莊嚴和雅，端正可喜，觀者無厭。”或許這是後世對褒姒的一種闡釋，政治也好，淫蕩也罷，全歸於禪意。

《史記》不寫妲己形貌，看過只是很簡單地知道紂王沉迷於她的美色，聽信過她的話。但許仲琳《封神演義》謂其：“烏雲疊鬢，杏臉桃腮，淺淡春山，嬌柔柳腰，真似海棠醉日，梨花帶雨，不亞九天仙女下瑤池，月裏嫦娥離玉闕。”真真尤物!妲己成為經典也都使世人心思。

女子如水，君子當如器。可中國對女子歷來缺乏寬容與平和，不但男子對女子，女子對女子也不過如此。那些煙視媚行的尤物常常引起他們本能的嫉妒，嫉妒而生親近之意，一旦不可企及，便本能地恐懼，又生貶抑之心。妲己成為了狐，女子們也並未像最初的狐一樣受到尊敬與膜拜，倒是為“紅顏禍水”之説製造了那麼一點點可疑的佐證。便痛恨那些古代風氣，於女子而言，全是輕蔑與禁慾的壓抑。

記得蔡姬故事：“桓公與夫人蔡姬戲船中。蔡姬習水，蕩公，公懼，止之，不止，出船，怒，歸蔡姬，弗絕。蔡亦怒，嫁其女。桓公聞而怒，興師望伐。”也背誦過“齊侯以諸候之師侵蔡，蔡潰，遂伐楚”，至此，不由大笑桓公也有此狼狽滑稽。其實，淫蕩卻無邪，才是女子本色，只會讓人覺得是美的，而淫蕩無邪的綽約處子，更是女子中的極致。我愛的就是蔡姬輕狂如處子，天然情性。蔡姬故事，《史記》未詳寫，也正因這簡略，則驚鴻一瞥，隨意懷想之間盡是明媚與悽豔。

驪姬二字極佳，驪可為好馬，也可為猛龍，驪姬之驪為驪戎之驪，也並不妨礙我將她與好馬與猛龍連起來想。先秦女子之名，可同鳥獸蟲草，有時候是這些名字在刻畫它們各自的主人，以獸為名的女子，只觀其名，似乎就是有了獸類的野性以及這種野性天賦的屬於自然之子的驕傲與高貴。而且驪姬為人險毒，為達目的不擇手段，若以旁觀者的眼睛來看，不失為另一種美;自然，這樣的女子，於當下流行文學的小説作者倒是好材料。

討厭衞子夫，大概是先聽了“金屋藏嬌”，如此，衞子夫成了憑藉美貌趁機而入的第三者。到底我在為阿嬌不平。衞子夫是個大花瓶!或者是寧靜演的那個衞子夫實在讓我失望。可衞子夫的下場也不好，有些狼狽，《史記》女子們也大抵如此，得善終者少。而她們也不過親自充當了是古代中國女子的讖言罷了。

女子降生本是福氣，女子的敏鋭，樸拙，凌厲，温和，才藝，美貌，諸般種.種，是女子的福氣，也應是人間的福氣，但為何這諸般種.種卻是一具埋葬在靈魂深土下的腐屍，無論曾經有多麼絢爛光華，卻已朽爛着並長存着，常常在她們沉睡時遊離成惡夢，粧扮成她們醒來時猛然發現的躺在身邊的骷髏。最是誰餵養了她們少女時代的情慾?其實那些本是一種極致之美，少女的情慾美好而慘烈，慘烈是因禁慾。那些情慾，讓她們無法回首，回首之時，人世已深。這無端秀色，當真好沒來由!

魯元公主若不曾被爸爸劉邦幾次踹下車，我也不會覺得她是可憐可愛的;而我所喜歡的那個衞子夫，卻一定是個夏夜裏將螢火蟲關進骷髏殼裏的少年女子;劉陵聰慧，有辯才，最終死陷囹圄，父親劉安也留下了雞犬升-天的傳説，卻不知長生一夢醒，淮南草木又深了幾許。

最新關於史記的閲讀心得體會 篇5

誰哀歌?誰流淚?誰敲起了戰鼓?青冥劍向左，悲傷向右。

誰舞劍?誰挽弓?誰攤開了卷軸?滅神鉞向前，繁華向後。

——題記

一本書，包含着歷史的塵埃，浸透着勇士的鮮血，瀰漫着人民的吶喊。它見證了烽煙四起的朝代更替，勾心鬥角的官場黑幕，以平凡的文字，傾訴着一個有一個悲傷的故事。歷史的片刻灑落在它的上面。

它就是《史記》。

講述了春秋末期，吳、越的爭霸，越王勾踐卧薪嚐膽，洗雪國恥;平原君趙勝要從三千食客中挑選文武全才二十人出使楚國求救，毛遂的自告奮勇等等，印象最為深刻的莫於有關項羽的故事了。

烏江畔，西風怒號，江水拍打着江岸，如森林中野獸的怒吼，令人心悸。帳篷已不知被風捲向何處，只剩下空空的支架立在那焦土上，旁邊還有一杆大旗斜插在地上，那個殘缺的“楚”字在風中獵獵抖動。鮮血染紅了江水，翻滾着透骨的淒涼。年輕的將領佇立在江邊，目光凜冽。淡青色的披風宛若一面旗幟，右手牽着那匹心愛的烏騅，左手緊握着懸在腰間的天子劍。面前是一葉扁舟在滔滔江水上左搖右擺，身後是橫屍遍野的戰場。

他就是項羽，西楚霸王!可如今，他敗了，敗在了劉邦手下。

小時的項羽就立下了遠大的志向。年少的你看見秦始皇南巡的威風凜凜時，只是拋出不屑的”彼可取而代之”這是何等的豪氣，何等的霸氣。然而當劉邦看見秦始皇時卻臣服道”嗟呼，大丈夫當如此也!”由此足見你遠勝劉邦十倍萬倍。

李清照説得好“生當作人傑，死亦為鬼雄”，稱項羽作“千古英雄”決不過分。項羽是真誠的，他不善偽裝，不懂得用人為己，難道不比劉邦在別人替他立下了汗馬功勞後絕情殺害更仁義?他作為一個男人，他成就了一代霸業;作為一個丈夫，他愛危難關頭寧願放棄性命也不忍拋棄虞姬;作為一個領袖，他與戰士並肩作仗從不退縮，破釜沉舟，背水一戰打得漂亮，士兵受傷細心撫慰令人尊敬;作為一個江東人，富貴不忘衣錦還鄉，走投無路時深感有愧於江東父老，選擇死亡而不願苟且偷生給家鄉人丟臉。誰道他不是大丈夫，真英雄?在鴻門宴上范增多次使眼色讓你殺了劉邦以除後患，但是你沒有。范增感歎”豎子不足與謀”以至於後世之人罵你婦人之仁，他們可曾理解你重情重義，遙想當年你與劉邦結義一起同仇敵愾並肩誅暴秦伐無道，你哪裏狠的下心對往日的兄弟痛下毒手。然而殺劉邦的機會又何止鴻門宴這一次，你的大義又豈是鄙陋的人能夠理解的。楚漢相爭也是你最不想看到的。你用劉邦的父母兄嫂威脅他投降不就是不想看到手足相殘血流成河嗎?可是劉邦呢，這市井之徒卻笑容滿面説烹食了他們父親不要忘了分我一碗羹喝。如此無情無義泯滅了人性之人你為何還念故交?因為你身懷情誼，身懷誠信，所以你遠遠不可能戰勝劉邦這個攻於心計的險惡小人。

當然，易受挑撥，輕信親戚，不懂得利用別人為自己服務是一個領導人致命的缺點。但是，正如一場滑鐵盧無法磨滅拿破崙的功績一樣，一場垓下之圍，又怎能折損項羽的高大形象?“至今思項羽，不肯過江東”過不去的，是項羽的良心底線;是對給無辜百姓帶來戰爭紛擾的虧欠了;過不去的是情義熱血。樹立起來的，是一個民族的豐碑。

你，一身正氣“曾是氣吞殘虜”。

你，憐惜美人，唱出了“虞兮虞兮奈若何”的悲歌。

你，君子之度，豈料成全了劉邦的陰謀詭計。

你，征戰沙場多年，未曾敗北。

在烏江畔，在四面楚歌中，一葉輕舟前，在生於死之間，瀰漫着無奈、悔恨、不幹……那一葉輕舟如何能載得動他心中這許多的憂和愁?只得望着那滾滾幽咽的烏江水裹着它們奔向遠方。

一件黑色的大氅、一柄烏黑的的君子劍、一匹驃壯的烏騅、一頭黑髮、一腔熱血。這是一個曾經叱吒風雲的西楚霸王在烏江畔留給我們的永遠回憶。

無疑，項羽是一個英雄，一個有愛有恨的赤血英雄!!

力拔山兮氣蓋世，時不利兮騅不逝，騅不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何!

此時，歷史的那悲傷的一刻，又出現在我的腦海裏，揮散不去……

最新關於史記的閲讀心得體會 篇6

夜空漫漫，歷史的星空裏有許多英雄。《史記》中，到底有幾個算的上真正的英雄呢?

或許有人説：“第一位皇帝秦始皇可謂英雄。”我認為秦始皇不可。原因有四：第一、秦始皇雖然掃六合，但統治極其腐朽。焚書坑儒，摧殘文化;求取仙丹，耗費國力。第二、秦始皇教子不當，其子胡亥同李斯、趙高謀權篡位。第三、秦始皇自認功勞勝過三皇五帝，過於驕傲。第四、統治之間太過殘暴，死後，還讓許許多多無辜的人陪葬。所以，秦始皇不能算為英雄。

再有人説：“西楚霸王項羽可謂英雄。”項羽此人優點極多——懂得愛民，英勇無比，破釜沉舟打敗章邯。但項羽不懂得用人，未能重用亞父范增等一大批人才，雖在戰場上揚言願與劉邦決一雌雄，最終兵敗自刎未能統一天下。假如項羽能重用范增等人，我想劉邦也未必能稱帝。不懂得用人，所以，西楚霸王也項羽不能謂之英雄。

“那漢高祖劉邦可謂之英雄?”我認為不可當做英雄，漢高祖此人雖在破秦之時善於用人，但自從建漢後便開始大肆殺戮良臣，韓信、彭越、黥布三大開國功臣先後以“謀反罪”被殺，但還好有張良、曹參、蕭何三人幫助，不然早就亡國了。

文種、伍子胥、蘇秦等不知功成名就之時隱逸歸田，而偏偏去與君王同喜同憂，結果只落得自殺歸天，也不能謂之英雄。

蒙恬蒙毅兄弟二人，雖為秦始皇立下汗馬功勞，但終究被胡亥所殺，而蒙恬卻怪罪於修長城，不荒.唐嗎!更不能謂之英雄。

但我認為春秋霸主齊桓公、晉文公可以當選為英雄。因為二人都曾在外流亡過，知道百姓疾苦，又有管仲、狐偃等忠臣輔佐，故能稱霸一方。

專諸報恩刺殺王僚，雖成但身死;豫讓報智伯之恩二刺趙襄子，臨死斬空衣報仇;藺相如完璧歸趙、澠池之會、負荊請罪;還有荊軻刺秦王未成被殺身亡……一生捨己為國，“義”字當先，個個都可當做所謂的英雄!

讀《史記》可嘗得從古至今的英雄所績。英雄的“義”字!

浩瀚的歷史星空中，英雄繁星點點;淵博的《史記》故事中，篇篇讓人激動。

最新關於史記的閲讀心得體會 篇7

《史記》是由西漢司馬遷編寫的一部編年體通史，《史記》本是古代漢書的通稱，從三國開始，《史記》通稱為“太史公書”。《史記》記載了上自中國古代傳説中的黃帝時代，下至漢武帝元狩五年，共3000多年曆史，被魯迅稱為“史家之絕唱，無韻之離騷”。

讀史記，我敬孔子，畏霸王，頌毛遂，服姜尚，笑幽王，憎紂王，悲韓信，憐李廣。

讀書，讀史，讀人，荊軻刺秦王的無畏;霍去病攻匈奴的愛國與大義;蘇武牧羊的愛國與執着……

讀完全書，我覺得稱得上英雄的是項羽。雖然他最終以失敗而告終，但我仍然敬服他，他失敗在四面楚歌，最終垓下自刎。項羽在遭漢軍重圍時，一人殺敵數百，死戰 到底。烏江亭長勸他渡江再待捲土重來，然“燕雀安知鴻鵠之志”，“寧為玉碎，不為瓦全”，大丈夫豈能苟且偷生?於是，便成就了一代霸王的悲情。

歷史風雲，世間百態，一次又一次迷離了我的雙眼;百轉千回，人情冷暖，一點點冰封我的思緒。可我從不懷疑這個世界，孫臏臏足，寫下名垂千古的《孫子兵法》;呂不韋被流放蜀地，留下《呂氏春秋》……

有生亦有死，有戰爭亦有和平，事情總有兩面性。古今多少事，皆付笑談中。

最新關於史記的閲讀心得體會 篇8

中文學家魯迅曾經説過：史記是“史家之絕唱，無韻之離騷”。我最近有幸拜讀，希望將讀後的感受與大家分享。史記描繪了從黃帝時代至漢武帝年間的歷史與個人的喜怒哀樂，以人物傳記的形式去描繪一個個鮮活的人物形象。其對遠古時代傳説的記載與對奴隸制社會的描寫，是古今史書的獨一無二的記載，所以其歷史考察價值是無窮的。但百姓為何要讀它呢?因為它無與倫比的文學價值，《離騷》是戰國時期屈原的優秀代表作，史記能與它相提並論，是一種榮幸，從中可以看出史記的文學價值是無與倫比的，這也是史記備受古今各界人物推崇的原因所在。

史記上的故事使我流連忘返，其中收錄在《呂不韋列傳》中的呂不韋舉薦子楚使我印象深刻，這個故事主要講了呂不韋見了秦昭王庶出的孫子子楚，很同情他。呂不韋為了幫子楚而遊説秦國，子楚答應：只要他遊説成功，便與他共享秦國。於是呂不韋拿五百金送給子楚，有那五百金遊説秦國。他找華陽夫人的姐姐，用重金賄賂她，並向其舉薦子楚，讓其勸華陽夫人：“你何嘗不找一個賢能的人去認他做乾兒子?我看子楚非常賢能，是個人選。於是，華陽夫人與太子安國君決定將子楚作為繼承人。呂不韋調了幾個宮女與他同居，子楚要她們，呂不韋給了他，但隱瞞了其中有一個已經懷孕的真相，後來，這個女人生下了嬴政。後來，他們趁變亂逃回秦國。這時，安國君即位，沒過多久，子楚即位，後來，嬴政即位，呂不韋獲重賞。

讀完史記，我百感交集，史記中那人物的悲歡命運使我徹夜難眠，我從史記中汲取歷史中的教訓與成功的祕訣，我覺得史記身上有一些東西是幫助我們走向漫漫人生路的養分。總之史記使我對歷史的態度發生了改變：一開始我認為歷史是一種高不可攀而不可侵犯的尊嚴，是史學家才會研究的東西，史記離我們凡人很遙遠;讀了它之後，我覺得歷史與我們的距離近在咫尺，而並不是那麼遙遠，史記也早“舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家”了。比如從項羽的身上，我們就能看出他那勇猛善戰的特點，正因如此他才打敗了秦王朝;也可以看出他不善待部下，急功近利的特點，這也使他最終走向沒落。史記中的每一個人物都是這樣，有優點也有缺點，他受到重用到沒落都有他自己的原因，從中可以看出人生興旺之道，這也是一種獨特的魅力。總之，以史為鏡，可以知興衰，綜合到現在是：以史為鏡，可以知方向。

在書海中遨遊，史記這樣的好書伴你終生，但文學價值和歷史價值並重的古代着作恐怕只有史記一部。所以，史記是一部的的確確的好書，一部古代典籍，一部藝術珍品!

最新關於史記的閲讀心得體會 篇9

《史記》在我小時候，媽媽就給我講了《史記》的故事，從此，我一直期盼着有一天能和《史記》見面。最近，媽媽給我買了一本《史記》，我高興極了，連忙拿起書津津有味地讀了起來。通過閲讀，我知道了《史記》是歷第一部紀傳體的歷史學術，它記述了從黃帝一直到漢武帝時代的歷史事件。在《史記》中，我印象最深的是中國最早的皇帝——秦始皇這個人物，秦始皇統一了中國，功勞很大。

在政治方面，秦始皇廢除了分封制，改郡縣制，還頒佈了新法;在經濟方面，秦始皇統一了全國幣制度、量衡制度。還修築了“東通海邊”、“南入吳楚”兩條大道，一但有叛亂，可以隨時派兵鎮壓;在軍事方面，秦始皇派兵出擊匈奴，將秦、趙、燕三國北邊的長城連起來，修築了萬里長城，另外，在文化思想上秦始皇也統一了文字。可秦始皇雖然對歷史做出了貢獻，但他對勞動人民卻很殘暴。他“焚書坑儒”，將儒生等四百餘人坑殺於咸陽，又下令燒掉諸子百家著作，給中國歷史造成了巨大損失。讀完《史記》，我還了解到其它的歷史人物，如屈原、陳勝與吳廣起義、楚霸王項羽等等，歷史畫面如在眼前。這本書讓我增長很多知識，現在我知道《史記》不僅是一部偉大的文學著作，還是一本深奧的文學作品。《史記》，讓我感受到中國歷史文化是多麼宏偉，同時也使我對我們中華民族的歷史文化的知識增加自豪感。

最新關於史記的閲讀心得體會 篇10

我看過一本書——《史記故事》，相信大家一定沒聽説過這本書吧，不過《史記》總聽説過吧。其實《史記故事》就是由記載了上自傳説中的炎帝，黃帝，下到漢武帝時代三千多年曆史，包含了許多精彩絕倫的小故事的《史記》，在後人的改編下變成我們現在所看到的《史記故事》。

《史記故事》中包含着很多有趣的小故事，每一個故事裏的人物都有着不同品質，其中我最喜歡廉頗和藺相如之間發生的故事，它説的是：藺相如當了趙國的相國職位超過了廉頗，廉頗不服當眾説：我是趙國的大將多年來出生入死立過許多戰功，而他藺相如原本是宦官手下的門客，就憑一張嘴皮子竟爬到我頭上來了!他要是碰到我我一定要當眾出他的醜。“並處處為難於藺相如。藺相如不但不生氣還處處讓着他，並對人説：”我所以對廉將軍這樣忍氣吞聲，寬容退讓，就是為了要把國家的危難放在首位，而把個人的私怨放在後面啊!當廉頗知道後懊悔不已，馬上着上身，揹着荊條，跑到藺相如家裏去請罪。從此將軍和相國成了生死與共的知心朋友，將相二人同心協力保衞趙國。

讀完這個故事後，我心想：古代的大將軍都能知錯就改，為什麼我們犯了錯不能勇敢地承認錯誤，尋求內心的坦然呢?

最新關於史記的閲讀心得體會 篇11

今天，我看完了一本書，書的名字叫《史記》。《史記》記述了上至傳説的黃帝時代，下至漢武帝前122年，共約三千年底歷史，《史記》分為十二世紀(記歷代皇帝的政績)、三十世紀(記諸侯國和漢代諸侯、勛貴的興亡)、七十列傳(記重要人物的言行事蹟)、十表(大事年表)史書(記各種典章制度)。

在這本書中，最令我佩服的是扁鵲。

扁鵲這天來到虢國正好趕上太子“去世”了。他去看了看發現太子只是得了“屍厥”，這種病呼吸微弱，讓人誤以為人死了。於是他用針刺中太子的百會穴，又做了燙藥。不一會太子便活了過來。扁鵲的醫術太高了，可想他在成為名醫之前下過多少功夫啊!

令我佩服的還有荊軻。因為秦軍馬上殺入燕國，所以太子丹讓荊軻區刺殺秦王荊軻毫不猶豫立即趕往秦國。佯作獻地圖給秦王。地圖展開後，荊軻準備行刺，可秦王身藏寶刀，一下殺了荊軻。我要學習荊軻的勇敢

我在這本書中最討厭一個人。

一天周幽王在後宮發現了一個豔茹桃李的女孩。便與她日夜廝守。然而這個女孩進宮後就沒 笑過，於是他點燃烽火，各諸侯以為京城又亂賊，於是領兵馬火速救駕。

褒女見千軍萬馬召之即來，揮之即去如同兒戲一般，禁不住嫣然一笑。他為了讓褒女一笑，竟戲弄諸侯，可恥，三千年的歷史浩如煙海，值得我們銘記的人和事太多太多。

有寧死也不肯過江東的楚霸王;有孤高傲視滿懷楚地蒼生，寧可葬生魚腹也不願追誰流俗的屈原……

這本書讓我認識了歷史，讓我們多讀書，讀好書做對人們有用的人。

最新關於史記的閲讀心得體會 篇12

《史記》是由司馬遷撰寫的中國第一部紀傳體通史。

記載了上自上古傳説中的黃帝時代，下至漢武帝元狩元年間共3000多年的歷史(政治、軍事、經濟、文化等)。史記讓我瞭解到了許多故事，如：為人們嘗百草的神農氏(炎帝)、平定天下大亂的軒轅氏(黃帝);十三年三過家門而不入的治水英雄大禹。還有春秋戰國時期的管仲射傷齊桓公，但還被齊桓公重用，完成了齊桓公當時的春秋霸業，這體現出了齊桓公的大度，才讓諸侯臣服他;廉頗與完璧歸趙的藺相如故事，藺相如在澠池相會上維護了趙惠文王的尊嚴，趙王讓他當了大官，他也知道廉頗嫉妒，但為了國家利益忍氣吞聲，最後竟讓廉頗主動負荊請罪。輔佐漢高祖劉邦建立漢朝的大將軍韓信在少年時因別人威脅，忍受了胯下之辱，也受過一位漂母的恩惠，當上大將軍後不忘報恩，送了那位漂母許多酒菜，還賞給她一千兩黃金

看完《史記》就彷彿看了一步宏偉的歷史巨片，深深的被其中的人物所吸引了，也在不知不覺中也增長了必要的歷史知識，豐富了頭腦，不愧是被魯迅先生稱為“史家之絕唱，無韻之離騷”。

《史記》是我國西漢偉大的史學家、文學家司馬遷傾一生心血創作的我國古代第一部紀傳體通史。《史記故事》中所選的故事都是《史記》中的精華，這些故事不僅精彩有趣，而且還我們打開了瞭解歷史的一扇大門。

通過這本厚厚的書我結識了許許多多的歷史人物，如：統治天下的秦始皇、勇猛的項羽、聰明的晏子、文武雙全的伍子胥、善用兵計的孫武等等。但是，讓我最喜歡的是勾踐的卧薪嚐膽：春秋時期，吳國和越國發生了戰爭。越國被吳國打敗，越王勾踐被吳王夫差俘虜。勾踐忍辱負重，後來，吳王夫差釋放了勾踐，讓他回到了越國國都會稽。勾踐在躺卧的地方吊了個苦膽，每天夜裏躺在柴草上，面對苦膽，吃飯時都要嚐嚐苦膽。就這樣勾踐經過了十年發展生產，積聚力量，又經過十年練兵，終於打敗夫差，滅掉了吳國。這就是卧薪嚐膽的故事。他告訴我們：失敗了並不可怕，重要的是敢於面對，敢於重頭再來。

《史記故事》是一本好書。它讓我們從小就瞭解中國悠久的歷史。這本書也告訴我們遇到困難不退縮，都要持之以恆，才能完成我們美好的夢想!

最新關於史記的閲讀心得體會 篇13

春秋時期，有個楚國人，他叫伍子胥，他是一個身材高大，眼睛炯炯有神，目光和電一樣，是一個非常有才的才子，還是個孝子。楚平王欣賞他的才華讓他做了太子的老師。楚平王讓他的父親寫信然後讓他們父子三人一起去送死，伍子胥的哥哥看了這封信説：“留得青山在不怕沒柴燒，我們先到吳國躲一躲再説吧!伍子胥白天躲着，晚上趕路，眼看要到吳國了，可吳國查的很嚴，他愁到頭髮都白了，突然，他看到了一個和他極像的老人，伍子胥高興極了，後來，伍子胥矇混過關，假的伍子胥被抓了起來。到了吳國後在大街上要飯，公子光看到後把伍子胥帶到了吳王面前説，想讓吳王幫他攻打楚國，可公子光卻一直反駁，伍子胥看出來他的陰謀，他想，那就等公子光成王之後在攻打楚國吧。現在的伍子胥一心只想着復仇，後來吳國去攻打了楚國，吳國贏得了勝利，但是後來秦國幫助楚國把吳國打敗了。

這篇故事告訴了我這樣三個簡單的道理：留得青山在不怕沒柴燒，不能只為眼前的事着想，而要立足長遠。

為了達到目的不擇手段，這不是一個好的行為。

做任何事情都要講究適可而止，對不對呢?

《史記》是我國西漢偉大的史學家、文學家司馬遷傾一生心血創作的我國古代第一部紀傳體通史。《史記故事》中所選的故事都是《史記》中的精華，這些故事不僅精彩有趣，而且還我們打開了瞭解歷史的一扇大門。

通過這本厚厚的書我結識了許許多多的歷史人物，如：統治天下的秦始皇、勇猛的項羽、聰明的晏子、文武雙全的伍子胥、善用兵計的孫武等等。但是，讓我最喜歡的是勾踐的卧薪嚐膽：春秋時期，吳國和越國發生了戰爭。越國被吳國打敗，越王勾踐被吳王夫差俘虜。勾踐忍辱負重，後來，吳王夫差釋放了勾踐，讓他回到了越國國都會稽。勾踐在躺卧的地方吊了個苦膽，每天夜裏躺在柴草上，面對苦膽，吃飯時都要嚐嚐苦膽。就這樣勾踐經過了十年發展生產，積聚力量，又經過十年練兵，終於打敗夫差，滅掉了吳國。這就是卧薪嚐膽的故事。他告訴我們：失敗了並不可怕，重要的是敢於面對，敢於重頭再來。

《史記故事》是一本好書。它讓我們從小就瞭解中國悠久的歷史。這本書也告訴我們遇到困難不退縮，都要持之以恆，才能完成我們美好的夢想!

最新關於史記的閲讀心得體會 篇14

在今年的假期裏，我利用幾天的時間認真細緻地讀了《史記》一書。它是我國最早的紀傳體通史，共有一百三十卷，五十二萬多字。看《史記》就彷彿在做一次足不出户的歷史旅行，回顧了各種歷史事件，體會了當時人們的思想感情。

這是一本通俗易懂的白話文編本，原作者是西漢時期的史學家、文學家司馬遷。這本書內容很豐富，裏面的歷史人物栩栩如生，有許許多多的歷史典故、成語和名人故事。通過看炎帝、黃帝的故事，我終於明白了“炎黃子孫”的真正含義，讓我忍不住崇敬他們;我也知道了堯、舜、禹的傳説，對大禹治水時“三過家門而不入”的精神非常敬佩;我知道了“戰國七雄”指的是什麼——齊、楚、燕、趙、魏、韓、秦七個國家，他們之間頻繁的戰爭，讓老百姓遭受了巨大的災難和痛苦;我還知道商湯、勾踐、蘇秦、孫臏、張儀、張良、秦始皇等許許多多的歷史人物，他們有的足智多謀、有的英雄善戰、有的博學多才、也有的殘暴無良。我最喜歡愛國詩人屈原，他不僅博學多才、見聞廣博，而且做事光明磊落、堅持正義，有一顆愛國的心。我真希望他不要抱着石頭，投汨羅江而死。

我看完了一遍這本書，真的還想再看一遍。這本書大大豐富了我的歷史知識，通過看《史記》我也能講幾個歷史故事了，而且對歷史也產生了濃厚的興趣。讀了這本書，我對“史家之絕唱，無韻之離騷”有了更多的理解，歷史實在是博大精深，以後我還要看原著的《史記》，更要看其他有關歷史的書，從而來豐富和提升自己。

最新關於史記的閲讀心得體會 篇15

這是一本能豐富頭腦，補充知識的神奇的書。

《史記》是我國最早的紀傳體通史。這部書共一百三十篇，五十二萬多字。此書也開創了紀傳體史書的形式，對後來歷朝歷代的正史，都產生了深遠的影響。

一個個耐人尋味的小故事編織成了世世代代流傳的史記。

司馬遷筆下的人物個個栩栩如生，有着鮮明的個性。生動的語言，優美的文字讓讀者讀起來彷彿置身於一個個優美的意境中。隨着情節的起伏，我的心情也在為之而改變。喜着主人公的喜，憂着主人公的憂，感受着主人公的感受。輕鬆幽默的語言，緊張刺激的情節，彷彿把我帶到了那個遙遠的時代。各個時代的背景特色;各個國家的風土人情;各個民族的風俗習慣，在《史記》中表現得淋漓盡致，繪聲繪色。

看《史記》就彷彿在做一次足不出户的歷史旅行，領略了那個時代的一切，回顧了各種令人難以忘懷的歷史事件。體會了當時人們的思想感情。

看《史記》就彷彿在讀一本有趣的故事書。生動形象的歷史人物有聲有色地為你講述他們身上發生的有趣的故事，帶領你進入他們的世界。

看《史記》就彷彿在和一個歷史學家面對面的談話。深深的被他那準確到位的語言所打動。在不知不覺中也增長了必要的歷史知識，豐富了頭腦。

《史記》是一本既生動有趣又能增長知識的值得一看的好書。

最新關於史記的閲讀心得體會 篇16

《孫子練女兵》是《史記》裏我最喜歡的一個故事，孫子也是我最喜歡的一個角色。

孫子名武，是齊國人，他很會用兵，吳王知道了他的名氣，決定召見他。為了試驗他的帶兵水平，吳王叫來了80位美女當士兵，給孫子的訓練加了難度。吳王覺得，如果孫子能把女兵練好，那才是真正的厲害!

孫子首先和那些婦女講明瞭規則，並重復了一遍又一遍，還擺好了用來懲罰的刑具，才開始他的訓練。當孫子發了第一次口令時，婦人們就哈哈哈地大笑起來。特別是兩位身為吳王寵妃的隊長，笑得比其他婦女還要起勁，就是她們帶的頭!於是孫子停下來又跟婦人們講述了一遍規則，當他發第二次口令時，婦人們還是哈哈大笑，一點軍人的紀律性也沒有。孫子便召集軍吏，命令斬兩位隊長以嚴明軍紀。兩位隊長可是吳王最寵愛的妃子啊!她們聽見要被斬了，嚇得目瞪口呆。吳王聽見了，也心疼不已。其他婦女更是張口結舌，一點聲音也沒有。兩顆人頭落地，孫子重新選了隊長，再次發令，隊列中沒有人敢再出聲，婦女們嚴格遵守了規矩，很快便訓練得有模有樣了。吳王看到了孫子的領兵才能，讓他擔任吳國大將，吳國迅速強大了。

正是因為孫子帶兵紀律嚴明，絕不姑息任何違反軍紀的人，哪怕是身份特殊的人，才使得吳國的軍隊戰無不勝。從這個故事中我明白了，我們的班級要想取得好成績，就要整頓紀律，所有同學都要遵守班級公約。

最新關於史記的閲讀心得體會 篇17

作者司馬遷用卓越的手法，獨具匠心的技巧，鍛造出了這本文學史的鉅著。

在千百精彩絕倫、扣人心絃的列傳、世家與本紀中，涿鹿之戰是最令我記憶深刻的。

相傳，在一個戰火紛飛、各路諸侯相互討伐、民不聊生的年代，黃帝出生了，他生來奇異，在襁褓中便會説話。那時神農氏敗落，早已力不從心，於是，黃帝操練士兵，平息了各路諸侯。後來，蚩尤發起戰亂，黃帝訓練出一批如狼似虎的士兵來到涿鹿和蚩尤展開大戰，眼看蚩尤就要戰敗，他便請來法師，生起大霧，擾亂軍心，黃帝並不緊張，憑藉着才能與智慧，打造出了指南車，大敗蚩尤。

漢代學者稱讚《史記》：“百代以下，史官不能易其法，學者不能捨其書。”我認為，史記是人人必讀的。

最新關於史記的閲讀心得體會 篇18

今天下午，當明媚的陽光照射進我們的卧室，我捧着一本《史記故事》在牀上津津有味地看了起來。媽媽走進我的我的卧室，對我説：“別趴在牀上看書，那樣對眼睛不好。”可我根本沒聽到，還是老樣子繼續趴在牀上看書。

當我看到《趙氏孤兒》這篇文章時，我不禁熱淚盈眶，因為我被這篇文章中的公孫杵臼和程嬰所感動，文章中的公孫杵臼為了保護自己主公的後代—趙武不被屠岸賈殘忍的殺害而制定了一個天衣無縫的計劃：公孫杵臼抱着一個假趙氏嬰兒躲到深山裏，然後讓程嬰去屠岸賈那兒告密，領着屠岸賈去搜捕他們。趙武保住了，可公孫杵臼和嬰兒卻遭到了毒手。

十五年後，趙武長大了成為了一個生氣勃勃的少年將軍，他們又聯合別人一起斬殺了奸臣屠岸賈，替他的父親和公孫杵臼報仇雪恨。皇上又下旨恢復了趙家原先的封地，並且讓他繼承了他父親的爵位和封號。趙武決定讓程嬰留下來幫助他，但程嬰説：“現在你已長大成人，報了滅門之仇，繼承了趙世家業，恢復了爵位，我也該到地下去稟報你的父親和公孫杵臼了。”説完便自殺了。

讀了這篇文章，我知道了世界上有為了自己的主人而放棄自己的生命的人。

最新關於史記的閲讀心得體會 篇19

我國是四大文明古國之一，擁有悠久的歷史。今年暑假，我有幸讀了《史記故事》這本書，這本書是我國西漢歷史學家司馬遷著。

在這本書裏，我認識了許多英雄豪傑。如：炎帝、黃帝、大禹、齊桓公、晏子……，發生在他們身上的故事更是令我感慨萬千。大禹治水三過家門而不入;晏子奉命出使楚國，楚靈王本想羞辱晏子，結果卻被晏子識破把戲;神醫扁鵲醫術高超，接二連三為齊桓侯治病，可是被齊桓侯拒絕了，結果齊桓侯病死了……

在這些故事裏面，我印象最深的是”漢九年級傑“。在劉邦打天下時，張良和韓信、蕭何三人立下了汗馬功勞，被稱為”漢九年級傑“。張良屈尊為老人撿鞋子，穿鞋子並不生氣，最終得到了老人給他的《太公兵法》，後來，他日夜研究這本書，終於成為謀略出眾之人。韓信足智多謀，在軍事上為劉邦出謀劃策;蕭何為了得到劉邦的信任，把家裏的全部家產捐了出來，用於征戰的軍餉。這個故事裏的張良，他讓我懂得了，不管做什麼事，都要有耐心。有付出，就會有回報。

《史記故事》是一本生動、有趣，值得一看的好書，相信有很多同學都還沒有看過，有興趣的同學可以去讀一讀，讀完後，説不定你比我的收穫還要多。

最新關於史記的閲讀心得體會 篇20

《史記》是中國汗青上第一部紀傳體通史，全書共一百三十篇，分為本紀、書、表、世家、列傳五種形式。列傳的一種，重要記諸侯之事。作者是西漢時期的司馬遷。《史記》約成書於公元前104年至公元前91年，原來是沒有書名的，司馬遷完結這部鉅作後曾給當時的大學者東方朔看過，東方朔十分佩服，就在書上加了“太史公”三字。“太史”是司馬遷的官職，“公”是美稱，“太史公”也僅僅評釋誰的作品罷了。班固的《漢書藝文志》在著錄這部書時，改成《太史公百三十篇》，後人則又簡化成“太史公記”、“太史公書”、“太史公傳”。《史記》開端沒有結實書名，相同一般稱為“太史公書”，或稱“太史公記”，也省稱“太史公”。“史記”原來是古代史書的通稱，從三國開端，“史記”由通稱逐漸成為“太史公書”的專名。近人梁啟超謳歌這部鉅作是“千古之絕作”(《論中國粹術腦筋變遷之形勢》)。魯迅譽之為“史家之絕唱，無韻之《離騷》”(《華文學史綱》)

司馬遷的爸爸司馬談任太史令，寫古今通史的希望沒有完結，臨終要司馬遷完結其夙願。厥後，司馬遷繼任爸爸太史令之職，開端寫《史記》，十多年後，總算完結。司馬遷著《史記》，其史學觀點在於“究天人之際，通古今之變，成一家之言”。司馬遷根究的天人之際，並非認可天的隱祕氣力反而器重天人之間關連的演變，然後相識“古今之變”的要害，根究出汗青動態成長變革的層面，終極完結“一家之言”。而他的撰述動機，重要有以下三方面：

一、司馬遷為了承繼其父司馬談編訂史書的遺志，完結撰述《史記》的宏願。司馬氏世代為史官，司馬談同心專注承繼祖先久絕的世業—太史令，重現孔子撰述《年紀》的精力，收拾和敍述上代汗青。《隋書‧經文志》説：“談乃據《左氏年紀》、《國語》、《世本》、《戰國策》、《楚漢年紀》，接厥後事，成一家之言。”可見司馬談成心承繼編訂《年紀》往後的史事。漢武帝元封元年，武帝舉辦封禪大典，司馬談身為太史令，卻無緣參與當世盛事，引為畢生之憾，憂憤而逝世。他逝世前將遺志吩咐兒子司馬遷説：“本日子接千歲之統，封泰山，而餘不得從行，是命也夫!餘逝世，汝必為太史，無忘吾所欲論著矣……”司馬遷則答覆道：“小子不敏，請悉論祖先所次舊聞。”可知司馬遷乃秉承爸爸的遺志完結史著。而《史記》以《封禪書》為其八書之一，即見其秉先父之意。

二、司馬遷想承繼《年紀》精力。司馬遷在《太史公自序》説：：“祖先有言，自周公卒，五百歲而有孔子，孔子卒後，至於今五百歲，有能紹明世，正《易傳》、繼《年紀》、本《詩》、《書》、《禮》、《樂》之際，意在斯乎?意在斯乎?小子何敢讓焉?”此正表示其有明道義，顯揚志業人物的使命。《年紀》的下限，到魯哀公獲麟之年，往後的史事就沒有齊備的史乘紀錄。司馬遷是紹繼《年紀》，並以漢武帝元狩元年“獲麟”及太始元年改歷下限，編撰史記。但是，司馬遷承繼《年紀》，不但是要形式上秉承周公以來的道統，並且是器重《年紀》的性質，他在《太史公自序》説：“夫《年紀》，上明三王之道，下辨人事之紀，別置疑，明是非，定夷由，善善惡惡，賢賢賤不肖，存亡國，繼絕世，補敝起廢，王道之大者也……《年紀》以道義，撥亂世，反之正，莫近於《年紀》。”可見司馬遷對“年紀之義”和“年紀筆法”心儀已久，這是他要承孔子的真意、秉承《年紀》駁斥精力，撰述《史記》。

三、司馬遷要擔負史家責任。據《後漢書百官志》載，“太史令”僅僅俸祿六百石的小官，責任僅在於guǎnlǐ圖籍，掌管星象地輿，最多也僅僅記載上代及當代事變，並無著作的責任。但是，司馬談和司馬遷明顯不滿意於“拾遺補蓺”。司馬談早有收拾上代汗青的謀劃，悵惘卻“發奮而卒”，臨終前吩咐司馬遷，認為“自獲麟以來，史記放絕。今漢興，海內一統，明主、賢君、忠臣、逝世義之士”甚多，身為太史令，有完結論載上代汗青的使命。司馬遷在《太史公自序》也指身世為太史的責任説：“且餘嘗掌其官，廢明聖大德不載，滅功臣、世家、賢醫師之不述，隳祖先之言，罪莫大焉。”因而，司馬遷同心專注秉承祖先間傳及“述往事以思來者”的責任感，決議撰述《史記》。在《報任安書》中亦吐露著作《史記》的方針，他説“凡百三十篇，亦欲以究天人之際，通古今之變，成一家之言。”可見他不但要完結太史令的責任，更要盡史學家的責任。

《史記》是一部貫串古今的通史，此公告事始於傳説中的黃帝時期，不斷寫到漢武帝元狩元年，敍述了中國古代三千年擺佈的汗青。全書共一百三十篇，有十二本紀、十表、八書、三十世家、七十列傳，五十二萬六千五百一十五字。“本紀”是全書提要，按時代記敍帝王的言行政績。“表”用表格來簡列世系、人物和史事。“書”則記敍準則成長，觸及禮樂準則、地輿兵律、社會經濟、河渠地輿等諸方面內容。“世家”記敍後代世襲的王侯封國史蹟。“列傳”是重要人物列傳。此中的本紀和列傳是主體。