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《教師的智慧》讀書心得體會範文(通用15篇)

《教師的智慧》讀書心得體會範文(通用15篇)

《教師的智慧》讀書心得體會範文 篇1

假期之中認真研讀了《教師的智慧》一書,這本書分為“智慧使者、人文校園、冷描熱點、歲月頁碼、修學英國、漫步英倫”六部分,每一部分那一個個生活中的小案例,作者用他的細膩和善於發現積累的一個又一個的案例,並讓這些案例在專業理論的指導下更富有意義地發展着。

《教師的智慧》讀書心得體會範文(通用15篇)

其實,在我們的身邊,各種各樣的案例總是持續不斷地在上演着,每個孩子都用自己與眾不同的方式上演着一個個生動的案例,而這些案例在我們不同的關注中以不同的方式發展着,而我們的細心觀察和發現並引導會讓孩子有不同程度的進展呢!

書中圍繞諸如“公開課與日常課”、“師生衝突怎麼辦”、“優質課到底誰説了算”等一個個教育場景對教師行為、表現、主張、反思與感悟進行忠實記錄,可是在字裏行間,感受到的是教師智慧的閃現和脈動。給我印象最深的是作者對治班的看法——治班若烹小鮮,做菜燒飯對於我們每個人來説,不是什麼難事,關鍵是怎樣做出美味來,那真的是一門技術和藝術呢。從中也讓我深刻體會到身為一名班主任,我們更應該是個理智、明智、博愛的人。因為當我們懷着快樂博愛的心做出來的飯菜,裏面充滿了愛的味道,才是最美味的。今後的工作中我會這樣做:

做一個理智的教師。教師不僅要情感充沛,而且應理智健全。在教育活動中,情緒的躁動、難言的苦惱是難免的,需要用理智去剋制,需要用理性去引導。所以自己以後要多讀書,多為孩子,同事、家人服務,多思考一下所面對的問題多角度多方法的設計解決預案,解決問題以理服人,才會用理性的光芒去照亮黑暗的心靈。

做一個明智的教師。《教師的智慧》這書的主旨就是要教師做個明智的人。教育改革的大潮中,明智的教師是改革的積極參與者、主動調適者。因為明智的人,善於明理,善於辨析;明智的人,善於把握大勢所趨。面對教育方式多樣的今天,採取哪種方式來處理師生關係、解決衝突和問題,反映了教師行為的明智程度。所以我要積極參與到現今的教育創新中去,多學習理論知識,多向同事學習治班教學的經驗,豐富提高自己。

做一個博愛的教師。關愛每一個學生是師德的靈魂,寬厚仁愛,有理有節,人性豐滿,才是教師的德智情懷。面對學生充滿愛與關懷,面對知識,充盈渴望;面對同事多關心。處理好師生、同事之間的人際關係,讓自己的生活和工作豐滿而快樂。

《教師的智慧》讀書心得體會範文 篇2

《影響教師一生的100個好習慣》是一部研究教師習慣的經典之作。它從教師的教育習慣、教學習慣、學習習慣、生活習慣、行為習慣五個方面全方位,系統地研究教師習慣。全書總共分為獨立的五個篇章,列有五個小標題。第一篇,教育習慣篇:做一名智慧的教育者;第二篇,教學習慣篇:成為有魅力的教師;第三篇,學習習慣篇:做一個完善的人;第四篇,生活習慣篇:做一個充滿情趣的人;第五篇,行為習慣篇:做一個有品位的人。我一篇一篇仔細地閲讀,每一篇都由名言導入,接着闡明道理,再配上經典案例和案例分析,既擺事實,又講道理,真讓人歎為觀止。我從頭到尾讀了一遍,覺得自己可能讀得太快,太匆忙,學到的太少了。於是我又讀了一遍,並做了大量的摘錄。讀完全書後,我真是受益匪淺。書中的教育思想和智慧,對教育觀、學生觀、班級管理、學生思想工作、教學的理念和實踐、教師心理健康、教師自身的生活態度都有其獨到的見解,使我這個頗有一定教齡的教師,從中吸收到教育的最新理念,學到寶貴的經驗,找到前進的方向,更看到了未來和希望。更可喜的是從一些成功教育案例中,我找到了一些適合我的教學方法。

其中值得一提的是好習慣之35——追求課堂的簡約,這個內容給我的啟發特別大。

文中談到簡約課堂應做到:六簡,即教學目標簡明,教學內容簡約,教學環節簡化,教學方法簡便,教學媒介簡單,教學用語簡要。透視簡約課堂的教學觀,我對教學的”大道至簡”有了更為深切的認識。所謂大道至簡,意思是大道理(指基本原理、方法和規律)是極其簡單的,簡單到一兩句話就能説明白。真可謂“真傳一句話,假傳萬卷書”。

武術高手在搏擊時總是一招制敵,擊中要害,絕對不會大戰300回合才擊倒對手;高明的醫生總是一針見血,藥到病除,絕對不會開亂七八糟的藥物騙錢;精明的商人一招領先,步步領先;高人指點一語道破天機,不用太多言語……大道至簡必須再整合創新,跳出原來的框框,去粗取精,抓住要害和根本,揮動奧卡姆剃刀,剔除那些無效的、可有可無的、非本質的東西,融合成少而精的東西。所謂“為學日增,為道日減”就是這個道理。

簡約課堂,我認為:教學目標要科學、可測。“傷其十指,不如斷其一指。”一堂課徹底解決一兩個學生切實需要解決的問題,比浮光掠影,蜻蜓點水的教學要有效得多。選擇關乎學生終身受用的核心知識作為教學的內容,對繁雜的教學內容進行深入的研讀,大膽刪減。學習過程應該是科學的、順暢的、符合學習規律的,根本沒有必要搞得那麼複雜、玄乎和深奧。課堂語言除卻一切不必要的繁文縟節,省去一切不必要的言説,就如同秋天的天空一樣明淨,讓人有一種心曠神怡的感覺。莎士比亞説過:“簡潔是智慧的靈魂。”簡約,不等同於一般意義上的簡單,它應該是優化教學內容,優化教學過程,優化教學方法,方便學生理解所學知識,掌握知識結構,減輕學習負擔。在簡約的課堂中,給學生更多的時間,更大的空間,真正實現以教師為主導,學生為主體,從而,最大意義上接近教學的本質,師生真正享受到由簡約帶來的輕鬆而愉悦,自由而深刻。簡約是教師長期實踐形成的一種教學風格,是教師高度凝練的教學思想的結晶,是教師努力追求的教學藝術境界。總之,一句話:解放教師,解放學生,教師教得輕鬆,學生學得愉悦。

反思自己的課堂教學,感到羞愧難當:課堂效率低下,不受學生歡迎,學生的積極性調動不起來。學以致用,我開始嘗試走簡約課堂的教學之路,對每一堂課用簡約課堂的教學思路進行大手術。實踐出真知,通過一個多月的實踐,我的課堂教學面貌出現了新氣象,收到了意想不到的效果,學生的聽課效率大大提高,學習積極性也提高了許多,學生普遍反映喜歡上我的課了,而我自身也更喜歡和學生在一起的課堂了。

通過閲讀這本書,我品嚐到了成功的喜悦,猶如喝到了一杯仙露瓊漿,那種感覺刻骨銘心,終身難忘。正如全國著名特級教師於永正所説:教師只有重視讀書和學習,其視野才越開闊,思想境界才越高,敬業精神才越強,教育教學質量才越高。

《教師的智慧》讀書心得體會範文 篇3

近來在教學上,我遇到了許多的苦惱,教學的心都是浮躁的,想從書裏頭求得一知半解,便開始閲讀《教師的挑戰》。佐藤學老師説:教師的責任不是進行“好的教學”,而是要實現所有兒童的學習權利,儘可能提高兒童的學習質量。這句話讓我反覆思量,不禁想起誇美紐斯的《大教學論》裏有一句話:尋求並找到一種教學方法,使教員因此可以少教,但是學生可以多學;使學校因此可以少些喧囂、厭惡和無益的勞苦,多具閒暇、快樂和堅實的進步。這兩句話無論在時間和空間上都相距甚遠,但仔細咀嚼卻可發現,兩者有着共同的追求。基於當前的教育,無論是老師還是學生,我們都不得不承認,學校裏多的是埋頭苦學與無益勞動,少的是快樂和堅實的進步。那麼誇美紐斯所尋求的教學方法是什麼,佐藤學認為的21世紀的教師面臨的是怎樣的挑戰?怎樣讓課堂變得有趣,讓學生能夠愉悦地學習呢?我不停地琢磨、研究。佐藤學老師記錄的一個個鮮活的教學例子,就像一面鏡子,供我對照、反思、感悟。終於,我“觸摸”到了真諦——尊重與信任。

尊重與信任,看起來簡單,實際要做到卻很難。在教學中,教育經驗不夠豐富的我們往往容易站在自己的立場上主觀地要求學生如何去完成,或掌握到某種程度,而總是忽略學生是學習的主體,忽略了他們的許多想法和感受。試問,我們有多少次因為學生的回答不符合所謂的“標準答案”,而直接否定了學生的想法?又試問,我們有多少次因為學生的回答不夠完美而表示出不耐煩的神情?實際上,學生的這些想法可能更有生活的味道,可能更有實踐的意義。回想一下,我有多少次為了使課堂教學環節能夠按部就班,能夠按照備課時預設的方向“走”,而對學生的“別出心裁”選擇忽視。由此可見,尊重與信任絕不是我們以為的那麼容易做到。佐藤學在書中提到,我們與學生應坦誠相見,不折不扣地接納,而不是隻選擇那些所謂的“好的發言”,正如書中所説,教師若只尋求“好的教學”,就會把“好的發言”串聯起來展開教學以致這種教學陷入單調而乏味的誤區,所以,尊重在教育教學中顯得尤為重要。“尊重是一種修養,一種品格,一種對人不卑不亢、不俯不仰的平等相待,對他人人格與價值的充分肯定。”

課堂,是所有不同層次的學生構築而成的,因此,學習也應給與所有人應有的權利。讓所有的學生在課堂上找到自己的歸屬感。每節課,都是一棵樹苗,學習的目標就是主幹,“好的學生”“好的發言”“好的思路”……把所有的“好”串聯起來,樹幹當然會粗壯。但是少了枝幹的發展,樹木就只剩主幹光禿禿的存在,就沒有了枝繁葉茂的朝氣。所有學生的參與,所有學生的課堂表現,無論是“正確的”還是“錯誤的”,才能讓課堂煥發無限的可能和生機。尊重每個孩子,學習才能飽滿,課堂才有活力,教學才有生機。我們要尊重所有,利用有效的“串聯”、“反芻”,使學生朝着更加有效的思路進行思考和學習。

語言是教師對學生表達尊重最直觀的一種方式。語言的魅力彰顯出一位教師的學識、氣度與涵養。從《教師的挑戰》這本書上我也習得了語言的有效運用,發現它能使課堂的流程更加順暢。比如:“這一次,大家坐在原位上,每個人再來讀一遍,好麼?”“聽了某某君的發言,我認為……”“從哪裏看出來的呢?”以上幾句課堂語言,讓我彷彿也置身於這節課中,深刻感受到這位老師不僅在認真傾聽學生的想法,還努力用這些毫無命令式但充滿温度的話語將課堂串聯起來,使得教師和學生之間陡然架起一座溝通的橋樑,使教學自然而然水到渠成。在教學中,我往往由於學生各種各樣突然性的回答而無所適從,只好選擇性地迴避掉這些預設外的問題。而書中的一個案例,教師對於學生看似“錯誤”的答案的迴應,不是否定,也沒有逃避,不是“為什麼這樣認為?”,而是“從哪裏看出來的?”。這樣的發問,就能引發學生迴歸文本,重讀文本,在課文的一些細節處,聯繫生活實際,於是發現這種“錯誤”背後所隱含的主人公的內心世界和文本沒有直接敍述出來的事實,從而豁然開朗。這不正是我缺乏的嗎?教師的傾聽與串聯在課堂中發揮着至關重要的作用,正如書中所言,“教師在課堂中,要將學生與教材串聯起來,將學生與學生串聯起來,將教材與生活串聯起來,將新知識與舊知識串聯起來。”不單單只是把“好的發言”串聯,還要給看似“錯誤”的學生機會,讓學生學會把觀點和所學內容串聯,這不正是在授之以漁嗎?

誇美紐斯所要尋求的“可以使教員少教,但學生可以多學”的教學方法,正在我們“自主、合作、探究”的課堂中實踐着。如何實現“自主、合作、探究”,我認為小組學習是一種很好的實現方式。那麼如何開展小組合作學習呢?這無疑是很多新老師和我一樣需要學習探究的。通過書中的案例和介紹,我得以借鑑:

首先,要考慮分組的問題,學生有着學習能力的差異、性格的差異、學習興趣的差異。最重要的是學習能力的差異,一個小組應該有學習能力強的又有學習能力相對較弱的,這樣可以進行互助;然後是學習興趣的差異,一堆偏愛語文而一上數學課就想睡覺的學生顯然不能放在一起,小組中喜歡數理的學生可以很好地帶動那些對數理興趣不那麼大的學生。最後是性格上的差異,一個小組應該有性格外向的和內向的,這樣才能互相帶動、和諧相處。無論是哪位同學,都渴望得到老師課堂上的關注,所以讓每位同學都有責任與擔當,讓遊走在學習邊緣區的同學都有自己的歸屬感,找到每個人的“閃光燈”,讓他們都有事可做。由此,我也找到了組織教學和落實教學的“金鑰匙”。“信任是開啟心扉的鑰匙,誠摯是架通心靈的橋樑。”書中得法,運用此法,還得結合實際。參閲了許多資料,我正在計劃實施“人人是組長”的小組合作計劃——每個小組設立“學習組長”、“作業檢查組長”、“背誦組長”、“大組長”。這裏頭最重要的是大組長的人選。我想打破一貫的思路,大組長不是選擇綜合能力最強的同學,而是選擇相對弱勢的同學,讓他感受到老師的信任,讓他有事可做,讓他找到自身的價值,也讓他能想辦法融入班級融入課堂。每個小組都有自己的隊名和章程,有了響亮的隊名,小組內的每個成員就像找到了組織一樣。有了隊訓,每個成員可以有章可循,自覺遵守,同時也為成員間的互相監督創造依據。學生按照這種分組方式,建立小組內的互相監督機制,也建立小組間的競爭機制。有競爭才有動力,小組與小組之間是要對抗的。可以評選每一天、每一週、每一個月的最佳展示團隊、待進步團隊等,從而激發學生的學習動力。小組合作,不止是我對學生的尊重,也是學生間互相的尊重。瞧:我們正用欣賞的眼光看待所有的夥伴。

“傾聽,串聯,合作”這些都必須以尊重和信任為基礎,而尊重與信任正是構成“寧靜的課堂革命”的關鍵因素。對於踏上工作崗位不久的我來説,這無疑是一個挑戰。知識有待充實,經驗有待累積,方法有待學習,挑戰卻無時無刻。可這一切,都不能阻擋我前進的步伐。“路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索”!

《教師的智慧》讀書心得體會範文 篇4

作為一名剛剛畢業不到兩年的英語教師,無論是教學經驗還是專業水平都還有很大的提升空間。讀書既能夠提升個人的修養,也能促進一名英語教師各方面的發展。對於我們教師而言,想要讓自我的學生變得優秀,首先就要讓自我變得更優秀!但是,我感覺自我有太多不足的方面。因此,我要學的東西實在太多,而又不明白從何學起。自從加入工作室之後,感覺有一盞明燈指引這我並且讓我在教師道路上有了前進的方向。為了讓自我成為一名更合格甚至優秀的教師,我利用將近一個月的寒假時間來給自我衝電,我看了一些關於《新教育》、《新課程標準》和《給教師的推薦》等書籍,但是給我印象最深刻的是《給教師的推薦》這本書,我從中受益匪淺。

《給教師的推薦》是一本十分好的指導教育理論和實踐的書籍,雖然不是什麼很有名的書,但是它給了我極大的啟發和深深的感觸。書中給教師提出了一百條推薦,並且每一條推薦都談到一個老師經常會遇到的問題,與實際生活中遇到的典型事例相結合,加上精闢的理論分析,我自我法子內心的覺得這是一本對於一名想要進步教師的好書。比如,蘇霍姆林斯基教育教學中的實例,讓我從中真的學到很多,雖未親身經歷,但卻受益匪淺。在書中,蘇霍姆林斯基在許多條推薦中都提到,教師要提高自我的教育素養,就務必要讀書、讀書、再讀書。要把讀書當作第一精神需要,當作飢餓者的食物。教師就應要不斷培養自我讀書的興趣,要喜歡博覽羣書,要能在書本面前靜下心來,善於對書本中的資料深入地思考。“教給學生一杯水,教師就應有一桶水。”這句話發人深省,讓我從本質上領悟了一些教育技巧的奧祕。這話固然有道理,但一桶水如不添加,也有用盡的時候。比如,上課的時候,一個優秀的老師不只是有課本上的知識,肚子裏還就應裝有其他的知識。這樣,即使不喜歡英語的學生也會因為喜歡你而喜歡上英語。確實,我們教師教給學生的那點基礎知識,只是滄海一粟,教師要想提高自我的教育水平,在教學時遊刃有餘,這就需要持之以恆地讀書,讀那些教育專著,從而不斷地補充自我知識的儲備能量,使自我的知識海洋變得越來越寬廣。

《教師的智慧》讀書心得體會範文 篇5

“播下一種思想,收穫一種行為;播下一種行為,收穫一種習慣;播下一種習慣,收穫一種性格;播下一種性格,收穫一種命運。“從這句話裏看到習慣對人的發展很重要,好習慣受益終生,決定一生的命運。暑假裏,學校為每一個老師準備了豐盛的精神食糧——由宋運來老師主編的《影響教師一生的100個好習慣》一書。這本書系統全面地從教師的教育習慣、教學習慣、學習習慣、生活習慣、行為習慣五個方面全方位地展開介紹,總計100個習慣中每個好習慣都有經典案例及案例分析。讀過此書,我反覆揣摩書中的道理,不斷地反思自己的工作,竟有“眾裏尋他千百度;驀然回首,那人卻在燈火闌珊處”的感覺。

教師的習慣就是教師個人的教育生活方式,是教師相對固定、相對一致大的教育行為方式。亞里斯多德曾經説過:“我們每一個人都是由自己一再重複的行為鑄造的。因而優秀不是一種行為,而是一種習慣。”從某種意義上説,世界上不存在優秀的行為,習慣優秀才是真正的優秀。教師是教育者也是被教育者,作為一名優秀的教師應具備若干好習慣。作為一名國小教師,我們一直在強調要培養孩子良好的習慣,看了《影響教師一生的100個好習慣》之後我發現需要改變的首先是教師自己,自己在教育中也要形成良好的教育習慣。習慣是在生活中養成的,的確,在某一天,某一件事,人有時是需要被提醒的。

尊重學生是教育獲得成功的基石,只有平時對待學生做到尊重,才能真正建立良好的師生關係,打開教育的通道。托爾斯泰曾經説過:“如果一個教師把熱愛事業和熱愛學生結合起來,他就是一個完美的教師。”我們要造就各方面全面發展的學生,要面向全體的學生。教師應把愛毫無保留地播撒給每一個學生,不歧視、侮辱、體罰任何一個學生,讓全體學生獲得全面的發展。首先是尊重學生,就是要做學生的朋友,貼心人,在人格上與學生平等相待,以誠相見。同時我們還要相信每一個學生的能力,並相信學生有力求上進,成為社會有用人才的良好願望。

寬容是一種美,寬容是一種氣度,寬容更是一種愛。教育的全部祕密就在於愛護學生,著名教育家蘇霍姆林斯基曾經有個十分精彩的比喻:要像對待荷葉上的露珠那樣,小心翼翼地保護學生幼小的心靈。晶瑩透亮的露珠是美麗可愛的,卻又是十分脆弱的,一不小心露珠滾落,就會破碎,不復存在。學生幼小的心靈就如同露珠,需要老師和家長的加倍呵護。是啊,枯萎的小草需要園丁的悉心呵護。寬容是一種積極、有效、高層次的教育態度,它要求老師真心愛護自己的教育對象,以充分尊重學生的人格為前提。因為學生畢竟不同於成年人,他們在心理和生理等方面均未成熟,在生活、學習中出現一些失誤和偏差也不足為奇。所以,老師的寬容從某種意義上講恰是治療學生思想疾病的良方,同時也能縮短師生間的距離,增強思想感情的交流。在學生出現過錯時,老師應循循善誘,心平氣和地幫助他們認識缺點或錯誤,提高他們辨別是非的能力,重要的是給學生一個發展的空間,稚嫩的心靈需要的更是包容而非苛求。

教師須養成的好習慣有很多,這裏我想談談對養成良好備課習慣的認識。教師要上好課,首先要備好課。備課的過程包括解讀教材,分析學情,蒐集資料,書寫教案,二次備課等等。從某種意義上來説,世界上並不存在優秀的行為,習慣優秀才是真正的優秀。教師既是教育者又是被教育者,其習慣的養成更是意義非凡。自己多一些好習慣,就能夠引導學生養成更多的好習慣。多一個好習慣,就等於向成功邁進了一步。教師要思考:在教學過程中可能會產生哪些問題?如果出現問題時教師如何設置台階來解決難點?教師要認真細分析的基礎上思考:講什麼?怎樣講?教師只有對教材內容、教學對象、教學方法經過深思熟慮,瞭然於胸,才能把課講得妙趣橫生、引人人勝。備課,是教師重要的基本功。養成良好的備課習慣,可以使我們的課堂做到有效乃至高效。我們在備課的時候要充分了解學情,有經驗的教師都懂得:備課“備學生”是重要的一個環節。在備課之前,要根據三維目標,從各方面進行分析:對於這節課的教學內容,學生的基礎怎樣?相關的知識學生掌握得如何?相關的學習能力、學習方法學生掌握和應用得怎樣?學生對於這個內容的學習興趣如何?

教育是心靈對心靈的交流,靈魂對靈魂的塑造,境界對境界的提升。真正的教育存在於人與人心理距離最短的時刻,存在於無言的感動中。如果我們老師能夠蹲下身子,放下架子,走進學生中間,用民主的意識、民主的態度,去培養民主的性格,那麼我們的教育就能塑造出個性厚重、人格強健的有用之才。

別有感於“要善於換位思考”這一習慣,我正朝着這個方向在努力。新學期這一段時間,由於是新學生,對學生的學習習慣和日常行為上的不理解,總喜歡以成年人的標準去要求他們,慢慢發現效果並不理想。後來,我懂得了學生和成人之間是存在着很大的差異,對學生期望過高,急於求成等造成了近段時間我在教學和學生管理等方面產生了一些摩擦和困惑。對,要善於換位思考,於是我放低了要求,放慢了腳步,終於感到眼前豁然開朗。

一個個良好的習慣如同詩中説的那樣,“隨風潛入夜,潤物細無聲”,它正慢慢地浸潤着我的心田,我會將這本書常伴左右,將書中的思想不斷地吸納,書中的金玉良言細細咀嚼,書中的方法作為借鑑並因而作改動,書中的理論與我的實踐相磨合……這會令我更加有品味,更加完善,讓我充滿睿智和激情……

《教師的智慧》讀書心得體會範文 篇6

我有幸讀了《學學孔子怎樣當老師》這本書,深受啟發,真就是受益匪淺。只感覺自我教學的心旅又多了一份堅定和從容。讀完此書,如沐春風,豁然開朗。做教師若不學孔子乃就是一種缺憾。孔子不僅僅就是我國古代偉大的思想家和政治理論家,而且就是我國古代的教育家,曾被評為“世界最著名的文化名人”之一。他所積累的豐富教學經驗,構成的博大精深、獨具風采的教育思想,此時就是我國傳統教育思想中的寶貴遺產。

孔子的教育思想十分廣泛而全面:從教育理念到治學理念,從治學原則到教學目的,從教學態度到教學方法,從教師修養到教育手段,構成一套他獨創的、完整的教育思想體系。此時這就是我們教育工作者,在教育教學工作中,取之不盡、用之不竭的教育思想源泉。

透過讀《學學孔子怎樣當老師》這本書,我覺得在今後生活、教學工作中就應像孔子一樣誠實守信、以身作則、像孔子一樣約之以禮、重視自省、做到終身學習、不斷進取。像孔子一樣誨人不倦,此時對待學生一視同仁,關愛每一位學生,激發學生的學習興趣,運用啟發式教學,讓學生自主學習。像孔子一樣學思並重,因材施教。像孔子一樣教學相長、重視實踐,培養學生的創新精神和實踐潛力。培養學生正確的思想觀念,科學的思維方式,高尚的道德情操,健康的審美情趣和用心的人生態度,此時讓學生在簡單愉快的學習中學到知識,使學生得到全面的發展。

總之,孔子的教育思想就是值得我們學習的。此時我們取其精華融於現代教育的實踐中,這就是保證我們的教育,個性就是教育健康、持續發展的寶貴財富。

《教師的智慧》讀書心得體會範文 篇7

一個人最大的幸福是熱愛自己的工作。因為人的一輩子大部分時間都得工作,如果不熱愛自己的工作,只是當成謀生的手段,就很難享受工作中的快樂。作為一名教師,如何做到熱愛自己的工作,從事業中追求幸福感?這是我一直在思考的問題,直到讀了鄭傑校長的《給教師的一百條新建議》,才有一種豁然開朗的感覺。

“不妨一讀此書,這是一本無害的書”。鄭傑在《給教師的一百條新建議》中第一句話,就從一種別樣的角度吸引着我。教師首先是一個完整的人,他們應該有自己的精神空間,他們也要享受生活……這樣的觀點就把教師從“聖人”的位置上拉了下來。要做一個成功的教師,必須首先學會做一個成功的普通人。

鄭傑校長的一百條建議的四個部分正能給我們這樣的啟示。

一、教師應設法讓知識本身吸引學生

教育不是讓學生將書本上枯燥無味的知識、概念簡單的複製到學生的大腦中。教師應設法讓知識本身吸引學生,這應該成為每一個教師努力的方向。在進行每一節的教學活動前,教師應該精心設計教學過程的每一個環節,做到既能夠深入淺出地講解難懂的知識,又能夠讓學生體會其中的樂趣,進而激發學生自己去尋求知識,探究知識的形成過程,明白知識的意義、學習的樂趣,讓學生真正愛上我們所教的學科。

二、作一名理性的教育者

教師要有理性,必須把學生當“人”看待,這是我們的工作與其他工作最大的區別。教師要有理性,必須“從四十五分鐘裏榨出油來”,提高教學效率,那是在為學生節約生命……教師應該是理性的,理性的教師才是優秀的教師,他才有可能把自己的事業做好。

三、要繼續學習,多帶點東西進課堂

教師需要不斷學習的理由很多,教師要繼續學習,不但是為了使自己的個人素養進一步發展,更是為了使學生得到更好的發展。我們常説:要給學生一滴水,自己就要有一桶水。就我們從事的教育事業而言,從為了學生髮展的角度我認為繼續學習可以達到:更新教育教學理念,做到與時俱進;學會新的教育教學手段並應用到教學中去。

只有教師自身教育素養的提升,有了一定的知識積澱,在課堂上的教學才不會照本宣科、索然無味。對於知識的理解和駕馭,才能遊刃有餘、融會貫通。所有這些皆來源於教師平日裏的學習與反思,只有這樣,才能閃耀出魅人的光彩來。

四、學會讚揚

正所謂“金無足赤,人無完人”。“優生”有缺點,“差生”也有閃光點,在教師心目中每個孩子都應有天才的一面。當你以欣賞的態度去看一件事,你便會看到許多優點,反之,你只會看到無數的缺點。

優秀學生是相似的,“差生”卻各有各的“差法”。那些好學生,你不必對他們進行嚴加管教,他們也總是乖乖地兩耳不聞窗外事,一心只讀聖賢書;而當你面對那一個個千差萬別、生龍活虎的學困生時,一旦出了點問題,我們總是習慣性地先對他們進行批評、寫檢查、罰掃地……然後再對其講道理,進行所謂的教育指導。其實一味的處罰和説理未必能觸及後進生的心靈,反而久而久之,學生已經習慣了類似的説服教育,也就不能起到我們預想的效果了。

作者告訴我們每一位老師:“那些特別的孩子正是通過犯各種各樣的錯誤來學習正確的;我們永遠都不要絕望,是因為只要我們充滿期待,他們或許很有希望。”“照亮學校的將永遠不是升學率或者其他名和利的東西,而是聖潔瑰麗的師道精神,是一種對孩子的不染一絲塵埃的博大的愛,和對每個孩子作為無辜生命的深深的悲憫。懷着愛與悲憫,我們不放棄,絕不放棄。讓我們專著的神情告訴所有人,我們沒有放棄。”

作為教師,我們的責任不僅僅是把知識傳授給學生,同時還要教育學生成人、成才。教育的實踐告訴我們,後進生的心靈創傷只能用心靈的温暖來醫治,精神的污染只能用精神的甘露來洗滌。把那些我們已經用了好多年的訓詞換成讚美和幽默吧,把那些塵封在角落裏的各種各樣的表情豐富在臉上,多給後進生一點關愛,他們就會感到教師真正地關心他,愛護他,就會接受教師的教誨和勸告,產生追求進步的動機和行動。那麼教育的效果也就會如我們所希望的那樣:隨風潛入夜,潤物細無聲。

學習不再僅是學生的專利,教育也不再僅是教師的特權。作為教師必須把教育看作是貫穿與人的整個一生與人的發展各個階段的持續不斷的過程。這就需要我們不斷學習新的理念,充實自己的頭腦,使自己的思想不斷地更新,與時代同步。所以作為教師,最重要的是教育思想、教育理念的創新,教師必須樹立正確的教育觀念,有了理念的更新,才能創造新的教育方法,適應時代的要求。

《給教師的一百條新建議》這本書像一面鏡子,真誠的表述着對教育事業的熱愛、忠誠與執着。值得我們細細地去品味,領悟它的精髓所在,指導我們的教育教學。

《教師的智慧》讀書心得體會範文 篇8

讀書是一種幸福也是一種享受,在知識的海洋中游行使這個寒冷的寒假也温暖了很多。而在讀過《給教師的一百條建議》後,除了幸福與享受之外,我又有了不一樣的感觸,得出了很多體會。

一、作為教師應該不斷進取,不斷地擴充自己。

學無止境,活到老,學到老,一個優秀的教師應該不斷地學習,擴充自己,始終走在知識的最前沿上才能使自己的知識更加的豐富,而作為知識的傳播者,這樣學生才能在你身上學習到更多。而任何形式的知識擴充都將對教育事業有一定的幫助。在教育新形勢下,做一個與時俱進的教育者,學習是唯一途徑:學習,學習,再學習;以平常的心態對待學習,不急功近利,不心浮氣躁;從錯誤中學習,在合作中學習,在探究中學習。

二、做一個有思想的教育者。

用思想去重塑我們的教育行為,用思想去陶冶學生的心靈,因為只有思想才能滋養豐富的心靈和厚重的人格。做一個成功的教育者,教育出成功的學生。

三、對待學生要學會寬容。

“土地寬容了種子,才擁有了收穫;大海寬容了江河,才擁有了浩瀚;天空寬容了雲霞,才擁有了神采;人生寬容了遺憾,才擁有了未來。教育應從寬容開始。誰都曾年少輕狂,青春叛逆,用作為一名教師的愛去寬容你的學生,包容他的小缺點,小錯誤,教育必不可少,但方法卻可以多種多樣,不同的懲罰措施也會得到不同的效果。只有學會理解學生,寬容學生,愛學生,學生才會學會理解你,愛你。

開學伊始新一輪的讀書活動在教師進修學校中教部唐主任的倡導下又一次轟轟烈烈地展開了,這學期給我們選擇要讀的書的是《給教師的100條建議》,《新課程標準》和《課改新理念》這三本書。

記得剛參加工作時就曾讀過蘇聯著名教育家蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》一本書,最近我又一次閲讀了《給教師的一百條建議》感覺和第一次相比這次受益匪淺,收穫很大,就其中印象深刻的幾點建議談談自己的體會。

蘇霍姆林斯基是蘇聯也是世界著名的教育家。他當過30多年的國小、中學教師,他給教師的一百條建議既沒有深奧的教育理論,也沒有枯燥的説教,而是深入淺出地道出了我們在教育教學中遇到的絕大多數問題與困惑。今天又一次讀這本書,有些困惑在心中多年的問題有了答案,有一種登高望遠而豁然開朗的感覺。這裏有差生轉化的問題,有學生學習興趣的培養問題,有課堂教學管理問題,有班主任工作問題等等。並且有着各種問題的解決辦法。

書中的所有內容,對我感觸很深,幫助很大,啟迪非淺。我是一名思想品德教師,就拿我們的教學語言來説,蘇霍姆林斯基在《談談教師的教育素養》一文中,特別指出了教師的語言素養是上好課的關鍵。作為教師,我覺得樂人和動人都應該是我們努力的方向,無論我們採用哪一種風格,只要能吸引學生就是成功的語言。

《教師的智慧》讀書心得體會範文 篇9

讀完這本書,想到一句話,心裏的革命靜悄悄。讀的過程中內心在一點點發生着微妙的變化,書中沒有那種純理論式的長篇大論,有的只是潤物細無聲的一個個鮮活的案例,於我而言,期待那種美好來到自己的身邊。

借用書上的一句話:21世紀的教師面臨的挑戰是什麼,那就是為所有兒童提供高質量的學習機會。本書中一個個平凡的教師正在用自己的行動宣告:課堂上正在發生着寧靜的革命——建立以傾聽和對話為基礎的學習共同體。這不但是學生的共同願景,也是學校整體變革的基點,是保障每一個兒童學習權的挑戰。

印象最深的詞彙:傾聽、串聯、反芻,當這些策略匯聚於課堂,每一個兒童都被編織在了一起。就像書中寫到的,倘若在十年前,活躍的意見交鋒,教師以巧妙的提問與誘導展現戲劇性的高潮的課堂會被讚不絕口的捧為優秀的教學,然而在近日,即便呈現了議論風生的教學在老師們看來還是不倫不類的教學。

我們的課堂教學活動是師生的雙邊活動,教與學是不可分割的過程,教師在教學中將教材與學生串聯起來,把一個學生同其他學生串聯起來,把一種知識和其他知識串聯起來,把課堂知識和生活實踐串聯起來。但是在實際的教學中往往許多的串聯會被老師的糾正、提問等切斷,發言與發言之間沒有連貫,而反芻的活動更容易被忽略。學生的差異是客觀存在的,理解能力、接受能力、記憶等都存在差異。只是我們的老師在教學中往往更關注一些優等生,忽略了新舊知識的串聯和每個學生的成長。像八木老師的課堂一樣,作者剛開始描述的:教師的言行明顯粗糙,兒童的發言儘管活躍,但聽下來還是一種教師獨白的應付,是一種思維淺薄的展開方式,但是三年後的變化令人驚喜,他的應對策略是不折不扣的接納兒童發言是合作學習的基礎,説起來接納很簡單,但是實際做起來可能就沒有那麼容易了,我們需要耐心等待,切忌焦躁,一步一個腳印,踏實前行。

在合作學習的課堂裏,學習是是同新的世界的相遇與對話,是師生基於對話的衝刺與挑戰,在第五章看到了很多國外的案例,從墨西哥、波士頓、巴黎等,我感受到了不同國家不同的教室風景,對學生差異的關注,他們學習共同體的思想和和實踐,互相傾聽、合作學習是他們民主課堂最基本的出發點,老師們總是尊重每一個孩子的學習,安靜傾聽孩子們的反應。在編組上也是考慮到了每一個孩子的文化和能力的差異,這樣的小組才具備合作學習的條件,我們的課堂也要如是。

最後,借用書中藤田老師的一句話:“我想盡量接近這樣的課,哪怕一步也好。敞開心扉,讓新風吹進我的心田吧。”讓我們日復一日的努力着。

《教師的智慧》讀書心得體會範文 篇10

我剛拿到這本書的時候,一看標題,還以為是寫讀書對教師成長的重要性的書,讀完才知道完全不是這樣的。這本書是作者從自己閲讀過的500多本書中精選出來的50篇讀後感,分為五個專輯,即:第一輯教學即創造,推薦了一組有關課堂教學和學生成長的書籍;第二輯教育即生活,強調教育和生活的關係,幫助我們正確認識和處理日常生活中的親子關係、家校關係、閲讀與寫作的關係等;第三輯學校即社會,突出説明學校就是孩子的社會;第四輯理論即支點,精選了九位教育名家的著作,有的是從哲學層面提煉出一般性的教育原則,有的是從實踐層面歸納出教育策略;第五輯變革即未來,為我們展現了互聯網時代教育發展的前景。

讀完整本書獲益匪淺,給我留下最深印象的有兩點:一是教育的未來;二是作者堅持讀書的精神。

在第五輯中《可汗學院的奧祕》、《慕課來了》、《何為翻轉課堂》,讓我看到了未來課堂的樣子,也結合自己的教學進行了思考。

《可汗學院的奧祕》中提到“從對學生的期望看,現有的學習評價對學生的學習缺少高期待。學生在考試中獲得了60分的及格分就不用補考了,學生會因此而如釋重負,學習中沒有搞明白的知識和問題,會被這60分所掩蓋,很多學生之所以會成為“學困生”,就是因為這些問題長期積累導致的。”因此,我看完書後也給班裏的學生制定了目標,高期待,要求大部分學生單元測試必須達到90分以上,幾個學困生必須85分以上,達不到要求的自己課下學習,找時間補考。幾個單元學下來,效果很好,一些平時基礎不太差但對約束不了自己的學生有了明顯的提高。

文中還提到“對於國小生來説,能集中注意力學習的時長大約是10分鐘”可汗認為如果學生能夠集中注意力在學習上,每天學習一兩個小時就夠了。這一點相當顛覆我的認知,平時我們上那麼多的課,重要的知識點不厭其煩地講練,時間少了怎麼能夠?關於這個困惑《何為翻轉課堂》給了我解答,“在我們的課堂上,很多學生並沒有做好上課的準備,但已經坐在教室裏聽課了;學生經常孤立地完成一項學生目標,卻看不到這個目標與其他關鍵主題之間的聯繫。很多學生學會了在學習裏混日子的把戲,卻沒有真正掌握學習的能力。”就是因為我們的學生缺乏學習的動力,缺乏學習的主動性,所以人雖然坐到了教室裏,時間雖然用了不少,但效果卻並不明顯。

可汗學院正是基於這樣的情況,錄製不超過10分鐘的視頻,通過關於知識點的題庫檢驗學生的掌握情況,空出的時間可以展開各種實踐的、藝術的、體育的活動,讓孩子們從中感受快樂。翻轉課堂也是學生個人或學習小組自己決定學習速度,通過教師制定的測量工具(如一套題)判斷是否掌握了某一知識點。

翻轉課堂學生自己説了算,是學生主動要求學習的,所以有主動性,而且是自己選擇的要對自己的選擇負責,讓學生學會了承擔責任。很羨慕這樣的學習方式,但目前我還做不到,積極向着這方面努力吧。

再來説説對作者的敬佩。作者從20xx年開始,用10年的時間堅持閲讀了500多本書,為每一本書寫了讀後感共200萬字。平均每年50本書的閲讀作者是如何做到的呢?從書中我知道,作者沒有大塊的時間用來讀書,他就將書放在手提包裏,將旅途、會議間隙、飯前飯後、睡覺之前的零碎時間利用起來。

還説,有一次出差到旅館的時候已經夜裏11點了,而還有一本書的讀後感沒寫,如果是我肯定放棄了,而作者堅持完成了當天的`任務才休息。這種執着、這種堅持怎麼不讓人感動呢?

就像這本書的封面上寫的“堅持不懈地閲讀,就是與最美景緻一次次的邂逅”。我一定會像作者一樣堅持把閲讀堅持下去。

《教師的智慧》讀書心得體會範文 篇11

走親訪友,短途旅行,避暑納涼暑假裏的每一天就在歡歡喜喜、充充實實的高温天氣中悄然度過。眼看着假期一天天接近尾聲,心裏不由得暗生焦急之情《教育中的心理效應》還原封不動地放在原處。終於在最後期限即將到來時,忙不迭地翻看了這本書的第一頁,照本書説來,大概可以稱為最後通牒效應吧。

本以為心理學之類的書很枯燥,都是些抽象的專有名詞和概念,沒想到每篇文章正文前的經典實驗、故事及問題情境,喚起了我閲讀正文的興趣。看此書,就像在聽一位哲人娓娓道來,書中教育活動中的心理效應和規律闡釋得如此清晰明瞭,連我這種理解能力欠缺的人恍若也讀懂了其中的道理,受到了些許啟發。那些案例似曾相識,幾乎都發生在我們的教育活動中,而很多效應我們都在自覺或不自覺地運用。不過,冠之以頭腦風暴效應、南風效應、蝴蝶效應等專業名詞,我們的教育活動似乎也凸顯出它的深度和價值來了。

讀到書中真實的謊言一文,我不禁對書中的羅森塔爾效應產生了濃厚的興趣。羅森塔爾撒了一個權威性謊言,讓上了名單的後進生在8個月後成績有了較大的進步。且性格活潑開朗,自信心強,求知慾旺盛,更樂於和別人打交道。在心理學上,這種由他人的期望和熱愛使人們的行為發生與期望趨於一致的變化,稱為羅森塔爾效應。這種效應在教育中也屢見不鮮。

我班上有個姓馬的男孩子,年齡偏小,貪玩好動,學習缺乏主動性和積極性,成績在班上差不多穩居倒數第一,孩子們嫌棄他,不願和他玩,常常喊他大笨蛋。為了糾正孩子們的錯誤想法,為了使馬同學重拾自信心,能在原有的基礎上獲得些許進步,我努力讓馬同學感受到我對他的期望。一年級期末評語欄內,我這樣給他寫道:大凡後來有巨大成就的科學家,小時候大都是調皮又聰明的,不過他們後來都是把聰明仔細地用到學習上去了。新學期,老師相信聰明的你會越來越棒在課堂內外,相比其他孩子,我更關注馬同學。上課時,他偶爾會專心聽講,我立即表揚他:你們看馬同學眼睛炯炯有神,閃爍着智慧的光芒哦做作業了,他偶爾字寫得比較工整,我馬上誇獎他:你稍一認真,字就寫得端端正正,真能幹儘管他差不多每次最後一個把課文背出,每次測試成績總在六、七十分間徘徊,可我仍然沒有放棄對他的期望,堅持指導他背好每一篇課文,訂正好每一樣作業,每一張試卷。也許我的不離不棄感動了馬同學,小傢伙在期末複習階段給我一張小紙條,上面寫着幾個歪歪扭扭的鉛筆字:周老師,您放心,我會努力的,我的目標是90分以上!多麼美好的願望,多麼要求上進的孩子!我的內心湧起一股暖流,摸着他的頭説:好孩子,老師相信你會成功的。果不其然,這孩子在期末考中取得了90。5的好成績,位居倒數第二,他那胖乎乎的小手興奮地拉着我的衣角説:周老師,我考到了。雖然馬同學目前仍然屬於班中的後進生,但對於他來説無疑是一次較大的進步。

我想:我們對孩子的期望通過自己的情感、語言和行為傳遞給學生,學生一定能感受到這種期望,認為自己是聰明的、優秀的,從而提高自信心,不斷突破自己,超越自己。我們何不用一種發現的眼光,期望的心理,鼓勵和培養的態度和行動,用我們的智慧啟發每一個孩子,孩子身上一定會產生獨特的羅森塔爾效應。但願我們真實的謊言下,能創造出更多的神奇。

你喜歡他,他就喜歡你名為互悦機制的心理效應也很有教育價值。班級裏的你喜歡他,他就喜歡你表現在學生和學生,學生和老師的相互喜歡,我認為這種兩情相悦應建立在學生和學生,學生和老師的相互尊重、理解、寬容和信任之上,從而彼此產生好感,建立良好的人際關係和班級和諧的氛圍。

班上有個學生姓金,是個活潑好動、調皮搗蛋的孩子,加上塊頭大,經常把同學弄哭。金同學的家長又常把過錯強加到別人孩子身上,既不承認孩子的錯,也不接受老師的建議,以為老師故意找家長的茬。這樣一直惹事生非的孩子,幾乎沒有孩子喜歡他,作為班主任的我也感到很惱火,要説喜歡談何容易。這樣的孩子,這樣的情況,置之不理肯定行不通。經過一段時間的觀察,發現金同學有一個顯著的優勢,就是飯量大,不挑食,每次就餐表現最好的就是他,也許這是唯一能樹立他良好形象的地方。因此,我推薦他擔任他們桌的桌長,孩子們也同意了。金同學工作非常熱情,尤其在我面前更加幹勁十足,吵架也罷,擔任桌長工作也好,無非是為了引起大家的注意,體現他個人的價值。

一次,他這桌的孩子把飯倒翻了,我趕緊拿了掃把打算清掃。金同學立馬放下手中的調羹,扯着大嗓門向我喊道:周老師,讓我來,你去吃飯好了!説着,一個箭步過來就把掃把拿走了,很快就把地上的飯粒掃得一乾二淨。看着他一副小大人的樣子,對他的喜愛之情油然而生。回到教室,我第一時間表揚他:金同學雖然年紀小,卻工作認真,勇於承擔責任,真是個小小男子漢!從此,他努力以男子漢的標準要求自己,髒活重活搶着幹,還主動為班級、為同學幹這幹那。金同學還會和同學吵架,我故意把原因歸結為因為塊頭大,力氣大,才不小心把同學弄哭,還給他戴上高帽子:你是班上的大哥哥,一定能保護好班上的同學們。每次,他都會不好意思地低下頭,若有所悟地點點頭。漸漸的,孩子們喜歡上了金同學,金同學也喜歡上了大家。正如書中所説,走進教室,回到家裏,告訴我們的孩子吧,他們是被接納的,是被喜歡的,也許這會成為孩子新生活的開始。這就是你喜歡他,他喜歡你的心理效應帶給我們的驚喜。

《教育中的心理效應》以淺白的語言、生動的故事、有趣的實驗及鮮活的案例介紹和演繹了眾多心理效應 ,條條效應都為我們的教育工作提供了科學實用的方法,是一本必不可少的學習用書。如仰八腳效應教我們為師者不僅要可敬,還要可親;暗示效應啟迪我們從各方面入手,用多種方式讓班級充滿暗示的積極力量;80155法則告訴我們班級管理應預防為主,干預有方,他律不如自律

幾小時囫圇吞棗般的閲讀僅僅是走馬觀花,泛泛而讀,其中的道理只知其一,不知其二。好書不厭千回讀閒暇之餘,一定會再次走進它細細研讀,對心理效應達成真知真信,並自覺自願地將它們付諸行動,從而產生教育的效應。而每一個孩子,無論優秀還是後進,無論喜歡還是惹人厭,都是展現在我們面前的一本本生動的圖書,需要我們用愛接近,用心體會。

只有讀懂了他們,我們才真正實現了教育的效應。讓我們走進每個孩子的內心,用心靈碰撞心靈,用智慧點亮智慧,在讀書中,在和孩子相處的每一天,共同行走在快樂的成長道路上!

《教師的智慧》讀書心得體會範文 篇12

“這一切都歸功於讀書,時間每過去一年,學校教科書這有一滴水在教師的知識海洋裏就邊得越來……一個真正的人應當在靈魂深處有一份精神寶藏,這就是他通宵達旦地讀過一二百本書。”(蘇霍姆林斯基語)”

又一次捧起大師的經典,想起初讀的時候,自己還是一個剛出學校的學生,懷着對大師的崇敬拜讀了它。教了近十年的書,當讀書成為自己的一種生活方式的時候,才發現自己知道的是那樣的少。

年少時總覺得教育是一件簡單的事,教師是一份輕鬆的活,教書的日子久了,越來越發覺做一名好老師不是那麼容易。就簡單的讀書而言,學生是一個裝不滿的水桶,自己永遠是被他們追趕的送水工。要想在課堂上成竹在胸,縱橫馳騁,不斷讀書是一條不錯的捷徑。社會的飛速發展,知識更迭的速度,讓人時刻感到知識的滯後。教科書的背景越發寬廣,學生的生活接觸豐富多彩,社會信息交流的通暢。作為課堂教學的行為主體,教師和學生應該有交流的基礎,從而也可以從學科知識的背景中取得相應的知識給予學生富有成效的啟發。

西漢的劉向有句名言:“書猶藥也,善讀之可以醫愚。”教師雖然不言愚鈍,但讀書,可以讓你充滿內涵;可以讓你變得深刻。讀書,使你聰慧;讀書,使人明理;讀書,使你站得高看得遠,使你的見解和視野更加開闊。面對學生捫心自問我準備好了嗎?感到不足,讀書是一種不錯的選擇。

《教師的智慧》讀書心得體會範文 篇13

看了佐藤學老師的《教師的挑戰——寧靜的課堂革命》後,讓我感受頗深。何為“寧靜的課堂”?是不讓學生髮言了嗎?還是不讓老師説話了?於是,我帶着疑問讀了這本書。原來,所謂寧靜的革命是指:在學習方式上走向活動性的學習、轉向探究、反思、表達的學習;在教學方式上轉向觸發、交流、分享的教學。

書中的這句話特別感動我:老師把以往的大聲説話降低到“一半的音調”,展開緩慢而沉着的教學。課堂的話語一旦精雕細刻,課堂裏柔和的氣息與交流也就自然而然產生了。課堂的環境發生了變化,兒童們能夠安心地開展合作學習。在書中第一章第三節“轉變教學風格”中有一個事例特別感動我,是茅崎市西岡正數老師《一朵花》的教學:整個課堂寂靜而沉着,充滿了寧靜的氣息,教師和兒童們的言行舉止自然得體,柔和的聲音形成交響。無論教師還是兒童都能夠自然地、逐一地、細膩地表達並體會在以往的日常教學中積累起來的知識,能夠側耳傾聽並贊同同學的話語,能夠琢磨自己生成的話語,能夠表達自己閲讀的感悟,能夠把同學之間的見解鏈接起來。

反思我們以往的音樂課堂,已經習慣了長期的、傳統的教學模式,如:

1.過分強調音樂故事、人物軼事傳聞的介紹,而置“音樂”本身於次要的地位。教師敍述的語言過多,還擔心學生未能理解音樂含義,就反覆強調音樂的形象,結果學生聽了故事、強記了許多術語,到頭來對於所欣賞的音樂反而一無所知。

2.一味主觀灌輸樂曲偉大的美名,或是特意為音樂做解釋,強行讓學生按照同一個思路去欣賞,按預先設計好的教學環節來展開,生怕一放手就破壞課堂紀律而形成難以收拾的局面,卻未讓學生在親身欣賞的體驗中直接有所感受。

3.對樂曲的結構、特色認識不夠,心中沒底誤導學生;或是面面俱到、雜亂無章,未能掌握教學重點和難點;有時教師本身也未表現出積極的欣賞音樂的態度,學生當然也不會對音樂感興趣。

4.缺乏有效、有趣的教學法:一般所見的音樂欣賞教學不外乎是老師播放音樂,學生正襟危坐,教師不作任何引導,放任學生“神遊太虛”;一些要求用打擊樂器演奏的活動,由於小樂器數量有限或者學生人數太多的原因而被教師省略了。

那麼如何儘可能地走進每位孩子身邊去傾聽呢?我記得我在上《兩隻懶烏鴉》時就圍繞故事展開,以故事導入,通過講故事、聽故事、來加深學生對歌曲內容的理解,提高學生的音樂感受力和歌曲表現力。而故事以其內容有趣、情節生動、人物形象鮮明的特點,深受孩子們的喜愛。因此,我試着尋找音樂與故事之間的契合點,以故事為媒介,架起音樂課堂與故事之間聯繫的橋樑。在講解了簡單的故事情節後,我設置的環節是“聽辨音色導入”,“聽音樂,哪個樂句表現的是大懶、哪個樂句是小懶?”從最基本的附點節奏開始,以此加深學生對休止符的印象,解決附點節奏、休止符的時值,同時不同語調的感歎詞的加入,也渲染了歌曲的情緒,將歌曲襯托得更加詼諧、幽默。本課沒有停留在一句句、一段段地簡單重複上,而是把重心放在了以語氣帶節奏、以情緒帶情節上,如:解釋和表現“推託”、“打哆嗦”、“哎呀哎呀呀呀”等,每一段歌詞的演唱都在前面的基礎上有進一步的要求、進一步的提高。讓學生在學習的過程中時時有新內容,刻刻有新收穫,抑制不住向外表達的衝動。可以説,知識技能的掌握是與感情的表達同步進行的,這不僅大大提高了教學的效率,也增加了學習的樂趣,讓學生樂學,樂唱,樂演。

走進每個孩子身邊,站在他的身旁,彎下腰去傾聽,給孩子一個和諧、温馨的環境去學習,在與每個兒童的交響中促進他們的成長也是創設寧靜課堂的關鍵啊!

《教師的智慧》讀書心得體會範文 篇14

讀了《有效教師》一書,我發現自己的心靈得到了淨化;人格得到了完善理念實現了飛躍。

一、博大而熾熱的愛,在愛中不斷認識自我

教師的愛是滴滴甘露,即使枯萎的心靈也能甦醒;教師的愛是融融春風,即使冰凍了的感情也會消融。——巴特爾。愛是教育的源泉,“沒有愛就沒有教育”,教師有了愛才能夠發現孩子的閃光點,只有全身心地去愛孩子,愛教育,才能讓孩子真正的熱愛學習,熱愛生活,才能讓孩子發現並實現自己的人生價值。

對於教師來説,愛是不可須臾或缺的,只有以摯愛奠基,教師才會傾盡精力,激活智慧,把自己的全部熱情,甚至生命獻給它所熱愛的事業和學生。名師魏書生,李鎮西,李吉林都向教育、向學生獻上了最寶貴,最有價值的愛。這也是他們實現人生價值,人生追求的原動力。愛因斯坦説過:“熱愛是最好的老師,它往往勝過責任。”教育尤其需要熱情,需要愛,沒有愛就沒有教育,沒有博大而熾熱的愛,就不能成就有效教師。古今中外的名師們都是在以德之教,以身示範的教育過程中站立起來的,都是在無私奉獻、無私的愛中不斷認識自我。我也要像他們一樣,把我全部的愛與熱情獻給我的學生,我所從事的教育教學工作。

二、在不泯的童心面前,時刻警醒自我

書中的每一位教師都具有一顆未泯的童心,他們與學生一起活動,一起遊戲,一同歡笑,一同煩惱,試問他們又怎麼不會成為學生的良師益友?學生又怎麼會不親其師信其道呢?

“多改變自己,少埋怨環境”是魏書生老師總結的涵養性情的一條法則。有效教師給予我的啟示便是教師要以平穩的情緒和愉快的心境投入工作,善於營造親切、和諧的愉快的教育氣氛,使學生進入最佳的學習狀態,激發他們生動、活潑、主動的學習與發展。在今後的工作中,以名師們為榜樣,使我認識到了自己的不足,我將放下老師的架子走進學生當中去,努力成為學生的良師益友,融入他們的學習與生活當中去,讓那顆未泯的童心生根發芽。

三、在學習與反思中,不斷髮展自我

現代社會是需要終身學習的社會。教師更是需要不斷學習的職業。對於我們教師學習新的知識來面對新的挑戰,更是不可忽視的。它能提供我們精神動力和智力支持。正如高爾基所説,沒有任何力量比知識更強大,用知識武裝起來的人是不可戰勝的。但是由於工作的限制,上班族們不能象學生那樣坐在課堂裏學習,而讀書就成了我們最有利的知識武器,書本中的知識可謂是包羅萬象,他能拓寬我們的視野,讓我們的知識更全面。從而能夠更深刻的思考問題,事物都是廣泛聯繫的,現代的許多實踐都證明了各種信息的相關性,如果只知道一個領域的信息,必然會有礙於自身的發展,掌握更多方面的知識,才能使未來的不確定風險降至最低。就像做股票的人都應瞭解當今的政治經濟形勢,以便能更好的分析股票走勢一樣。研究物理學的學者們都要有一定的化學和其他基礎,才能有所成就。記得一位諾貝爾獲獎者在復旦做講演時就曾説過,現代科學已沒有明顯的界限,我們必須對相關的科學都有所瞭解才行。通過書本我們可以充分利用業餘時間,也不受空間的限制,方便的學到新的東西,擴展新的思路。

陶行知先生説過:“教師必須天天學習,天天進行再教育,才能有教學之樂而無教學之苦。”讀了這本書之後,我深深地感受到了作為一名教師必須成為學生的源頭活水,必須通過不斷的學習,向書本、向實踐、向各種信息渠道學,引千道清泉、聚萬座富礦、集百家之長,豐富自己,充實自己,才能用自己淵博的學識激發學生的求知慾,發展學生的興趣。成為學生的“活字典”和“百科書庫”將是我今後努力的方向。

總之,做一個“有效的”教師,實施有效的教學,是所有教師應有的追求。

《教師的智慧》讀書心得體會範文 篇15

《人因思而變》,篇幅並不長,然而文中所闡發的問題卻極有現實價值,表達的視角也頗為獨特,富有新意。真沒想到,一篇理論文章,居然讓我看了又看,一方面折服於文章觀點的正確,另一方面,作者闡述觀點所展露的嚴密的邏輯,更是讓人羨煞。

作者開篇即指出:教師思考起來是教師專業發展和課堂教學改革的前提。接着,從“為什麼要思想”“思想什麼”“如何思想”三個方面展開論述,重點論述了“如何思想”。作者為一線教師如何思考提供了四個參照系:

1、經驗之思,

2、反思之思,

3、教育哲學之思,

4、類比之思。闡述“反思之思”“教育哲學之思”這兩個方面時,思路獨特,觀點精深獨到,直抵人心。

何謂“反思之思”?作者是這樣論述的:

“經驗是基礎,經驗是重要的,但未經反思的經驗可能是膚淺、狹隘甚至是錯誤的。如果説經驗的對象是行動和行動的結果,經驗的目的在於認識其間的關係、獲得初步的經驗的話,反思的對象則是經驗,反思的目的在於審視和批判經驗,使經驗變得合理和有效。我們可以把改造經驗的思考看成是反思經驗之思。”

換句話説,反思之思是對習以為常、理所當然的既有經驗的重新思考。為了進一步説明反思經驗之思之必要,作者拿“坐井觀天”這個眾所周知的寓言作了類比説明,形象而深刻:

“如果我們把‘天不過井口那麼大’看成青蛙的經驗,要改造這一經驗,從井裏跳出來觀察不失為一種有效的途徑。現在的問題是,青蛙何以想到跳出自己的井?在這裏,小鳥就成了推動者,是小鳥的‘天大得很’引起青蛙對‘天不過井口那麼大’的原有經驗的懷疑。我們不要把小鳥看成正確意見的提供者,因為小鳥也未必知道真正的‘天’,這裏的小鳥只是不同於青蛙原有經驗的新經驗的提供者。由此看反思的條件,反思需要‘小鳥’提供不同的經驗刺激和對照。定位不同經驗的提供者,可以説,書本是‘小鳥’,周遭世界的新事件是‘小鳥’,周圍他人的不同意見也是‘小鳥’,自我的批判意識帶來的不同發現也是‘小鳥’要改造我們的經驗,需要尋找自己的‘小鳥’。要促進他人進行經驗改造,我們又要成為他人反思的‘小鳥’。

作者由寓言中的小鳥,聯想到教師日常實踐中得經常有“小鳥”提供新經驗,促成教師對對實踐與既有經驗持續不斷的反思,並列舉了這樣的“小鳥”是些什麼,這樣的表達邏輯具有多強的説服力,讓一線實踐者如我等,深以為然並被其觀點完全俘虜。

作者的思考並未到此止步,接着再向深處探求:即使“小鳥”經常撞擊我們的思想,如果教師缺少了開放接納的心態,死守成見不放,也不能促成經驗的有效提升――

“僅有‘小鳥’的新經驗遠遠不夠,在小鳥的‘天大得很’面前,如果青蛙堅持‘我坐在井裏,天天看到天,我是不會錯的’,它就不會跳出自己的‘井’,也就難以對原有經驗保持審視和批判的態度。要反思,就需要想一想‘我天天坐在井裏,會不會錯’。和老師交流時,我們常提出這樣的問題:‘你為什麼這麼教?’一些老師的答案是‘我們一直這樣教’、‘教參上就建議這樣教,’對於這樣的回答,同樣可以提出這樣的問題:‘一直都這樣教,就一定合理嗎?’‘教參上的教法就沒有問題嗎?’這告訴我們,要改造自己的經驗,還需要對原有的經驗保持開放的心態。”

以上所摘,只是作者從“反思之思”這一維度所展開的論述。在“教育哲學之思”這個標題下,作者提出的關於教育原點的哲學命題,有如當頭棒喝。令天天沉浸於事務圈中、只見樹木不見森林如我者猛醒,覺察到,教育者或説一切人,要有經常跳出自我的圈子審視自我的思維方式,讓自己的工作更清醒,更富理性也更有成效。

“反思之思固然重要,但對為什麼要運用這些經驗,如何統率自己的經驗的思考更為根本。我把對教育根本問題進行終極的價值追問看成教育哲學之思。比如,天天和學生打交道,我們不妨問一問什麼是學生?學生學什麼?教師教什麼?

對這些問題進行追問,我找到了這樣的答案:狹義的學生是在學校裏,在成人和老師的幫助下,學習生存的本領,獲得生活的智慧,體驗生命的意義、價值和尊嚴的人;學生到學校裏來是學‘生’的,而不是學‘考’的;教育是‘育人’的,而不是‘育分’的。想清楚這樣的問題,教師就找到了教什麼和學什麼、怎麼教和怎麼學的內在依據,從此開始了腳下有根、心中有魂的教師生活,也使自己找到了統領各種經驗和各種方法技術的‘帥’。”

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