教師假期讀書心得（通用9篇）

教師假期讀書心得 篇1

教師讀書月心得

教師的快樂，來自學生;教師的崇高，來自學生，教師是學生心目中的偶像。具有高尚的師德，才會得到學生的尊重，教師自己也才能從中體會到自身的崇高所在。

常聽學生家長説“我家的孩子只聽老師的，老師的話簡直比聖旨還靈，回到家裏就誰的話都不聽了。”由此看來，我作為教師想到了學生的向師性，這是一種純潔的美好的心理品質，我們當教師的要好好地利用和開發。特別是在學習了魏書生老師的教育理論後，我也曾刻意仿效，在班上定下“規矩”：凡是老師或學生在教與學的過程中出現了錯誤，就要當場表演一個節目，沒想到這一舉措竟然讓我獲得了意想不到的威信。在教學中，我有意或無意中出了這個那個錯，學生都會及時地為我指出，我也自覺“遵規守章”，每次都認真的為學生唱一首歌。這樣的“懲罰”卻博得了學生的歡心，不僅師生之間的關係逐漸融洽，班級氣氛也極為活躍。

也許，這正體現了教育的民主，在學生眼裏，教師能夠與他們平起平坐，他們的心理也就獲得了一種平衡，這樣的教師最能受到學生的敬重。學生樂意與我走近，常把心裏話告訴我，這不能不説是一筆最寶貴的財富。我會深深的感受到了自身的一種最崇高的價值。毫不避諱地説，這種崇高，正是我在讀書工程中所獲得的最大的收穫，是我不斷學習、不斷完善的具體表現，這就是師德!這就是師魂!教師的成功，來自學生。要當一名優秀的教師，首先就認識教師是什麼?要教好自己的學生，首先必須認識學生是什麼?答案是顯然的：教師是人，學生也是人。

教師假期讀書心得 篇2

寒假期間學校佈置了一份作業讓每位教師看一本書，並寫下讀書體會。對於我來説現在難得會捧起一本書來看，也許是因為在這個現實的生活環境讓人變的越來越浮躁，靜下心來看一本書往往變的是一件奢侈的事情。假期正好久別的女兒回到了身邊，於是想到了看一本對兒童教學的書，能吸取一些教育經驗的同時也能完成了任務。於是在網上搜索，看到一本叫《卡爾威特的教育》推薦的人比較多，所以找來這本書，以下就是一些讀這本書的體會。

書中講述的是老卡爾.威特—位鄉村牧師，他把出生時別人認為低能的孩子教育為天才的教育過程。這位鄉村牧師與別人有着不一樣的思維方式。小卡爾出生時是個被認為有些痴呆的嬰兒，但他八九歲就能自由運用法語、德語、意大利語、拉丁語、英語和希臘語這6國語言，並且通曉動物學，植物學，物理學，化學，尤其擅長數學。9歲時進入了哥廷根大學，年僅14歲就被授予哲學博士學位，16歲獲得法學博士學位，並任命為柏林大學的法學教授，23歲他發表了《但丁》一書，併成為研究但丁的權威。他取得這番驚人的成就，並不是由於他的天賦有多高，而是全賴於他父親的教育方法，他的父親把小卡爾長到14歲以前的教育寫成了這本書，這本書中記載了卡爾的成長過程，以及自己教學的心得和獨闢蹊徑的教育方法。卡爾威特教育注重的是家庭教育，尤其是父母對孩子的影響，這本書在問世了三個世紀後，依然值得我們每一位家長和教育工作者學習和借鑑。

我自己也正嘗試按照老卡爾的教育理念去教育我的女兒，雖然現在還沒有真正體會到書中教育的成果，但有些內容確實講得十分有理。

書中的第九章《什麼樣的教育才不會損害孩子》讓我感觸最深，一直以來怎樣教育孩子和教育學生，讓我很困惑。我們固然很愛我們的學生和孩子，但也不能因為愛就放縱他們，也不能以嚴格為藉口就過於苛刻的對待他們，這個度很難把握。書中的這個章節寫了老卡爾在如何教育孩子這個問題上的態度和尺度的把握。老卡爾的嚴格完全取決於道理。他説：“縱容只會使一個很好的孩子變成一塊不可雕琢的朽木。”他將兒子在花園舞劍時不小心將一束花砍倒後如何處理這件事，而他又是如何引導的過程在書中寫得詳詳細細。老卡爾的做法讓每一位讀者欽佩。如今，很多父母，老師把對孩子的嚴格教育理解為專制，不知不覺中把自己變成暴君，把孩子變成唯命是從的懦夫。他們以為孩子不聽話就應該以粗暴的方式對待他們，這種做法的後果不但不能讓孩子正確的認識自己，反而使孩子對父母、老師甚至對於所有人產生怨恨，使性格與人格產生扭曲。

邊讀這本書邊對照自己教育學生的過程和方法，感受頗深。夏曦尊説：教育不是沒有感情，沒有愛的教育，就如同池塘裏沒有水一樣，不稱其為池塘，沒有情感，沒有愛也就沒有教育。我覺得教育學生，教育自己的孩子就應給像老卡爾教育孩子那樣，懷有一顆感恩的心給孩子最博大的愛，用智慧和知識以及正確的教育方法把孩子培養成全面發展的人。第九章中描述的老卡爾並不是一味的嚴厲，讓我感受更多的是“嚴而不厲，愛而不溺”的教育方法，而嚴與愛不同尺度的把握。在假期帶女兒的這段時間裏自己就有這樣的感受。

剛把女兒從丈母孃家接回來的時候第一感覺就是讓我感到責任很重大重，女兒跟自己已經快3年沒有生活在一起了，很多時候在想自己虧欠女兒的太多了。長輩的教育跟父母的教育會存在很大的差異，擔心女兒現在是不是已經有了很多壞習慣。因此在開始的幾天自己都非常嚴格的按照自己的思維方式去要求女兒的行為，幾天以後我感覺到女兒都不敢正眼面對自己，跟我講話的時候都不敢用眼睛看我。而接下來正遇上春節的幾天我就妥協了，什麼事情都放任着她，結果所有的問題又開始暴露起來了，變的嬌氣任性一不開心就嚎啕大哭，大人們都要圍着她轉由着她就開心了。在春節過後我開始嘗試自己獨立跟女兒相處，跟老婆商量要漸漸的培養她自己的獨立性，她自己能完成的事都要她自己獨立完成，該嚴厲的時候就嚴厲，該表揚的時候表揚，漸漸的感覺在很多時候她自己也願意接受這一切，也變得更加懂事了。

當我讀完《卡爾威特的教育》時，對怎樣從愛出發去教育孩子，就有了更深一層的理解。“嚴在當嚴處，愛在細微中”。孩子是不同的，只要身為教師的我們用心去感受，並付出真心地關心和愛護，用自身去影響他們，這才是教育和愛的本質所在!

教師假期讀書心得 篇3

《愛的教育》讀書心得體會

讀完了《愛的教育》，我深深得陷入了沉思，愛的教育是什麼?我在書的封面找到了答案：素質教育就是“愛的教育”，對父母的愛、對老師的愛、對同學的愛是孩子做人的根本，也是其他素質的基礎。

《愛的教育》裏沒有乏味的説教，也沒有豪言壯語，更沒有轟轟烈烈的英雄事蹟。它所寫的只是一些平凡而善良的人物：像賣炭人、小石匠、鐵匠的兒子、少年鼓手、帶病上課的教師……以及他們的平凡的日常生活。正是這些看似平凡、實則真實可信的記敍，把讀者帶入一個愛的世界，讓我們在愛中受到教育。這本書裏充滿了愛。充滿了讓人羨慕的愛。

在我們的教育中，“愛的教育”這四個字，説來容易，做起來又是何等的困難!首先，在大多數人的腦海裏沒有“愛的教育”這個概念。所以，在我們的生活中，沒有愛的教育。正因為我們缺乏愛的教育，才使我們的生活裏少了一些愛。對父母的愛、對老師的愛、對同學的愛，這是我們缺少的，這是我們需要尋找的。有了這些愛，我們的生活才會充滿了愛。

在《愛的教育》中，我走入了學生的生活，目睹了他們是怎樣學習、生活，怎樣去愛。他們的愛裏有寬容，有謙讓，有親情，有友誼。《愛的教育》在訴説崇高純真的人性之愛就是一種最為真誠的教育，而教育使愛在昇華。雖然，每個人的人生閲歷不同，但是你會從《愛的教育》中，體會到曾經經歷過的那些類似的情感，可我們對此的態度行為可能不同。

年輕出任教職時，滿腔熱誠的愛，希望能夠全心全力扮演“為人師表”角色，然而在專業經驗不足、缺乏教學經驗、也沒有好的方法之下，曾經以「教鞭管教學生，以致傷了學生的心。也曾為了虛榮，逼迫學生在各項比賽中斤斤計較分數，以爭取許多“虛偽的榮譽”。甚至以“分數”來看待孩子，也以“外表”來衡量孩子，更以“聽話與否”來評價孩子，每每憶及此事，不禁全身顫抖，慚愧不已。

不斷的調整心態和做法，也為孩子多付出一份關心與愛心與真心，發現孩子們總會相對的給予“回饋”。因此有“愛的教育”，才有“美”的回憶。這個問題值得探討和研究。

教師假期讀書心得 篇4

機緣巧合下，有幸讀了賁友林老師的《重新認識課堂》這本書，讀完這本書讓我對課堂我有了新的認識、新的領悟、新的反思。

理想課堂是什麼樣子的?書中賁老師是這麼説的：“課堂中，學生積極主動，善於傾聽，勤于思考，敢於質疑，爭先恐後地舉手，自信大方地表達，或補充，或修正，或肯定，或質疑，充滿有主見又不失童趣與深刻性的爭辯，一個個‘小精靈’都是知識、思想、方法的生產者，是學習的主人。這樣的課堂生機勃勃、興趣盎然，教師和學生都能得到發展和成長。”書中賁老師從“上課，教師要聽學生‘講’”，到學生“會講”，教師“不講”;從教師的提問之後，該請誰來回答，到學生回答之後，如何產生在課堂上的“問”與“答”的模式;從選擇什麼樣的學生回答問題，到學生如何養成問題的意識……，課堂中的點滴細節賁老師用通俗易懂的語言表達着讓我感同身受的觀點和做法。

回想自己的課堂教學，或多或少存在這樣的問題。比如，在課堂上，往往老師們提出一個問題後，或由於上課時間有限或急於聽到正確答案，或迫不及待地公佈答案，而忽略了對學生問題的思考及學生問題的產生的關注。我們應該在提出問題後“等一等”給學生留足思考的時間，“停一停”讓學生在聽到同伴地回答後有產生自己想法或者新的見解、新的問題問題的時間。正如賁老師在《學生回答問題之後》一文中所説：在學生回答問題之後，教師暫不表達自己的看法，而是讓其他學生主動“接着説”。如果同伴回答對了，其他同學可以給予積極的肯定，並對其中的精彩之處進行賞析;如果同伴發言中有錯誤，可以糾正，還可以進行分析錯誤原因;如果同伴發言有疏漏，其他同學可以補充;如果幾名同伴相繼發言，後面發言的同學可以對前面幾名同學的發言進行對比分析，也可以進行綜合梳理。

課堂上，我們應該更多地關注學生地思考。但目前的課堂更多是不假思索地憑着慣性前行，或者是人云亦云的盲從。我們要有一顆“靜待花開”且安分的心，做好老師主導的作用，引導學生思考。面對這樣的問題，我們更要思考的是該如何糾錯，如何讓教學事故轉化為“教學故事”。教師有時要適當“後退”，要揣着明白裝糊塗。不要害怕孩子犯錯，吳老師經常説地一句話的是：錯着錯着就對了，聊着聊着就會了。我們要相信孩子，因為孩子犯錯，經過思考修正，也是學習的過程。我們應該每天上課前都帶着“美好即將發生”的心態走進課堂，期待展現學生的美好。其實，學生的美好，不僅僅是他們的正確答案和完美的想法。學生不正確的、不完美的、有瑕疵的想法，經過思考後提出的問題，同樣是美好的。正是這樣，讓我們看到了學生真實的成長的過程。

在課堂中，我們不僅要鼓勵學生參與課堂，關注學生的説，通過關注學生的説，關注學生是怎麼樣學的，還要關注怎麼樣學生才能學習得更好。莫迪裏阿尼説：“人的劣根性，就是雙眼都用來盯着別人和外面的世界，難以自檢。所以，我們應該用一隻眼睛觀察周圍的世界，用一隻眼睛審視自己。每個人的心底都應閃爍着一隻眼睛，一隻不斷審視自己的眼睛。”重新認識課堂，不能停滯於發現課堂中的問題，也不是懊悔自己課堂的不足，而是以積極的態度，在批判中建設，敞開胸懷面向未來。

教師假期讀書心得 篇5

哲學上講：主觀和客觀相統一、理論與實踐相結合的理論就是正確的認識，如果落後於當時的實際，條件成熟了還不去做某種事，一般叫右傾保守主義。細細品讀《教師的挑戰》一書，聯想起自己平時教學中的點點滴滴，我不由地進行了反思，自己是不是也右傾了，保守了。

就像一個溺愛孩子的母親，課堂上，我們什麼都要詳細講解，講得明確而又實在，以至於學生的思維空間都被教師的指導所填滿，學生的靈氣都被教師的才氣所抑制了，最終，封殺了學生的創造思維，“勤教師教出了笨學生。”

其實，學生是學習的主體，課堂上教學的一切目的歸根究底是為了學生的學習。作為老師，我們要充分相信學生的學習潛能，盡所能去挖掘學生的潛能，變被動為主動，讓主動引領學生的一切學。因為主動能限度的提升學習效率。

研究表明，主動學習的效率是被動學習的四倍到十倍以上，這是因為對於主動學習者而言，學習的過程是一個探究的過程，他總是處於亢奮的狀態，因而膽大心細，注意搜尋和分析信息之間的共同點和差異，遇到困難時，他會調動全身的細胞來尋求突破的契機。

在教學《歌唱二小放牛郎》一文時，我也充分地體會到了這一點，教學時不管我如何設計，如何啟發，從小生活在和平年代的孩子們就是無法真正體悟到二小的勇敢，故事的感人。於是在另一班我換了種教法，放手讓學生讀課文，在初步瞭解課文的基礎上，讓學生靜靜地欣賞同名歌曲，結果一曲方罷，很多同學已是淚花閃閃，問及此刻的感受，孩子們都説感動得只想哭，這時，我順勢讓學生結合課文來説説感動的原因，孩子們個個躍躍欲試，紛紛跳入了我事先預設好的陷阱。整節課沒有了我的滔滔不絕，取而代之的是孩子們如林的小手，發光的小臉，教學效果出奇的好。

這些都向我們明確了一點，教學時，我們有必要充分相信學生的天分，學生自己通過讀書或思考能感知的內容和理解的問題，教師退而不講;只在在學生困惑、難於理解的地方，四兩撥千斤地進行適當梳理、補充。課堂上，去除多餘的講解，多餘的提問，把學習的時間還給學生，實實在在幫助學生掌握解決矛盾的方法，使學生能舉一反三，觸類旁通，由掌握由“學會”走入“會學”的必然王國。

相信學生的潛能，不僅僅是表現在把學習的主動權交給學生，還體現在當學生學習陷入短路時，教師要學會期待。

期待包含着教師對學生的尊重、信任和寬容，可以喚起學生情感的共鳴，並且帶來課堂教學的生動和有趣。課堂上，學生精彩的表現與教師熱切的期待是密不可分的，期待是過程，精彩是結果。

課堂上，我們有時總是追求表面的流暢，當提出問題後，從內心希望回答問題的學生少出錯、不出錯，能直奔主題節省時間。遇到有人來聽課，更是有過之而無不及，學生回答不上來或有困難時，我們就不那麼沉穩了，顯得有些急躁，不願意等待，或催促，或換人回答，還有甚者自問自答，學生哪有自己的體驗和感受呢?精彩也就無處可現。

我們看到一些課堂實錄中，那些大師們的一顰一笑，一舉手一投足，都是那麼的氣定神閒。課堂上説的每句話，看似信手拈來，實則寓意無窮，沒有一句是贅言，即使學生的理解與老師有了本質上的區別，老師也能循循善誘，顧左右而不言他，最終達到異曲同工之美妙境界。

每個學生就是一座寶藏，那裏有源源不斷的能量等着你去挖。相信你的學生，你會發現教育的確是件痛並快樂的事情。

教師假期讀書心得 篇6

利用假期時間，我拜讀了吳非老師的《致青年教師》，書中平實淡雅的文字，真實形象的案例，非常貼近我們現在的工作和生活，讀後讓我對自己的職業，對自己的人生有了更深刻的認識。

《致青年教師》全書共分六輯"做個有胸襟的教師"、"不要急"、"心裏裝着學生的心"、"尊重常識"、"不放棄理想"、"播下一粒善良的種子"，共計85篇文章。讀完這些用心靈澆注的文字，彷彿和智者經歷了徹夜的長談，感受到了教育的另一個境界。

懷揣夢想和激情，走上教學的工作崗位。在近兩年的實際教學中，我認識到只有熱情的教學是不完美的，要想對職業生命負責，必須提高自己的職業素質，就如吳非先生所言要做到"二者一家"，也就是成為思想者，學習者，實踐家，教育是一份美麗的事業，她呼喚人的理性追求，呼喚建立美麗的人格。樸實的工作態度和發自內心的話語，就像把一粒種子放在了孩子的心田，潛心耕耘，就會開出智慧之花。作為一名青年教師，我可以想的更多。教育是理想者的事業，教育要培養理想。高貴與卑微的距離也許只有一步，這就是能不能在任何情況下，都保持教育者的尊嚴。試着在心裏裝下學生的心，有些事，儘早用自己的方式表達出明確的態度，從小培養孩子尊重、敬重的意識。作為青年教師，要自覺維護教師的集體，推動這個集體，實現集體凝聚的力量。每時每刻的關注和努力，關注小事，從我做起，從一言一行做起。"教育無小事"，"生活即教育"，一位優秀的教師站在學生面前，無需講話，教師本身就是一本教科書，他教給學生的不僅是知識，還有思想、氣質和未來。讀了這本書，我深深理解到，自己需要修煉的是比專業知識更重要的東西。

之於"青年教師"，"青年"説明還有很多東西要去學習，去思考，去理解，去實踐;"教師"説明要傳道授業解惑，更説明要努力超越，以至擁有精湛的傳授技巧和高超的教育藝術。作為一名青年教師應該負責，無論是對學生的教育，還是自己的專業發展。而且每時每刻都要意識到這一點：自己教育教學業務的錘鍊，不只是為學生成長所作的付出，不只是別人交付任務的完成，它更是自己生命價值的展現。學校為青年教師提供了良好的平台，教藝精湛的師傅，團結友好的團隊。這是一件多麼幸福的事情!

吳非老師的文字，讓我在平實的語調中感受到教育的美好和希望。照亮我的道路，並且不斷地給我新的勇氣去愉快地正視教育。我要做的還有很多，我也只有努力去做到更好!但願我會做好!

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教師假期讀書心得 篇7

讀了蘇霍姆林斯基的著作《給教師的建議》，我受到了深深感觸。的確,這些建議使作為教師的我們有了更明確的方向，給了我們極大的幫助，它就象一盞指路明燈一樣。

儘管今天的教育形勢比之蘇霍姆林斯基所寫書的年代有了很大的變化，但他的閃光的思想、精練的語言，對今天的教育工作者來説，絲毫不顯過時，它仍像一場及時雨，滋潤着一顆顆乾渴的靈魂。它像與教師面對面一樣，針對着教師的苦惱與困惑娓娓道來。在讀到“教師的時間從哪裏來”一段時，確實讓我產生了很大的共鳴。作為一名年輕教師，的確發現時間總是不夠用，每天總是備課、製作教具、上課、寫反思等，仰望時鐘，一天時間卻又過去，可收穫卻不大。

《給教師的建議》這本書給了我們一個很好的建議：那就是讀書，每天不間斷地讀書，跟書籍結下終生的友誼。他還在書中舉了一個例子：一天，一位老教師上了一堂非常精彩的公開課，她的風采吸引了在場的所有老師。當別人問她：“你花了多少時間來準備這節課”時，這位老教師説：“對這節課，我準備了一輩子，而且，對每一節課，我都是用終生的時間來準備的!”感動之餘，我也豁然開朗。我們總在抱怨着時間的流逝如水似箭，可老天總是最公平的，它給我們每個人都是一天24小時，問題還是出在疲於應付上，整天是事情在後面追着自己而沒有主動去做是事。

想想自己更是如此，做事急於“抱佛腳”。有時為了一節公開課，花了大量的時間在網上和雜誌上搜索着相關的圖片和知識;有時為了寫一片論文也是絞盡腦汁，趴在電腦前浪費時間。想起來真是可悲!我想這就是平時不學習，急來“抱佛腳”的後果。書中提到：“讀書是節約老師時間有效的方法之一。讀書不是為了應付，而是出自內心的需要和對知識的渴求!”試問，從古到今，哪位成功者不是“讀萬卷書，行萬里路”呢?俗話説：“活到了，學到老”，作為一名新時期的教師，我更應當主動地學習。因為只有不斷豐富自己的知識，才能學會創造性地使用教材，才能贏得自身的發展，這是作一個‘真正的教師’所不可缺的“精神底子”。蘇霍姆林斯基也説：“一個真正的人應當在靈魂深處有一份精神寶藏，這就是他通宵達旦地讀過一二百本書。”我再反省自己：我又看了多少書呢?

蘇霍姆林斯基用他30多年的教學實踐經驗向我們闡述了許多偉大的真理，雖然他來自於不同的年代，不同的國度，但他閃光的思想對我們這一代來説，絲毫不顯過時。我想教育的問題是共性的，它不會因為時代的變遷而改變或消失。今天，我淺談了讀《給教師的建議》後的一些感想，其實它裏面的很多經驗都值得我去一一聆聽和反思!這些都將成為我一生將享用不盡的財富!

教師假期讀書心得 篇8

《教師讀書十問》讀書心得體會

通過閲讀《教師讀書十問》，促使我靜心思考教師的讀書，認識到讀書應當成為每一個教師的習慣，甚至是信仰;讀一本好書就是和一位智者、大師在對話。

曾有人這樣形容讀書：“閲讀不能改變人生的長度，但可以改變人生的寬度。閲讀不能改變人生的起點，但可以改變人生的終點。”讀書，是教師專業底藴得以厚實的路徑。教師的職業特點決定了我們只有通過讀書，不斷地進行“充電”，才能使自己的職業生涯擁有源源不斷的“活水”。五湖四海，古今中外;上下五千年，縱橫八萬裏。我們倘能如此讀書，知識何愁不淵博深廣，資源何愁不源源而來，教學何愁不富有新意。這樣的課堂，學生怎麼會不留連忘返、身心陶醉?這樣的老師，學生怎麼會不愛戴、尊敬?

讀書不僅能增長知識，開闊視野，還能滋養我們的人生底氣。教師是社會上最大的一個知識分子羣體，雖然待遇較差，地位一般，但是社會看教師的眼光卻很高。人們往往把教師看作是有學識、有文化、有修養的人，無論説話做事，都得高標準，嚴要求，不能跟社會上的人一樣。一個有讀書習慣的教師，經過書籍日積月累的浸潤，氣質就會逐漸變得高貴而不媚俗，性情逐漸變得細膩而平靜，內心逐漸變得博愛而不自私，一句話，讀書可以使教師的靈魂變得高尚而偉大起來，這樣的教師，自然就會贏得別人的尊重。

讀書三原則:即凡與安身立命、修身養性有關的書，要沉下心來仔細讀，儘量讀懂讀透，求甚解，為樹立正確的人生觀、價值觀打基礎，為掌握服務社會的一技之長而下大氣力，花苦工夫，決不馬虎，謂之研讀;對於和自己的職業、工作、興趣有關的書籍，廣為蒐羅，一睹為快，要用認真的態度去讀，以求有所收穫，是為精讀;對於其他一些文藝作品、休閒讀物、科普知識等，則茶餘飯後，信手翻閲，目的是陶冶情操，開闊眼界，增加對新事物的認知，這權且稱為通讀。今天我們進入網絡時代，讀書的形式又有所變化，然而，無論你面對的是書本，還是屏幕，都會有所選擇地閲讀。為了汲取更多的營養，不妨也試試“好讀書不求甚解”。

“一個真正的人應當在靈魂的深處有一份精神寶藏，這就是他通宵達旦地讀過一二百本書。”我們每個人要為此而努力，不斷地充實自己，成為一名真正的“學習型教師”。

教師假期讀書心得 篇9

隨着現代社會日新月異的變化，“教育”這一行業也在逐漸的改變。教師不僅僅只是“傳道、授業、解惑”的使者了，他還承擔着塑造人的理想和品德，培養人的綜合能力和健康的人格的神聖使命。那麼，現在的學生究竟喜歡什麼樣的老師呢?這就是當前的學生出給老師的考卷!當前社會給與老師的要求。

儘管每個學生喜歡一個老師的原因都不一樣，比如有的學生喜歡她的幽默，喜歡她寫得很漂亮得板書，甚至只因為你對他説了一句：恩，做得很好，加油!但我認為他們喜歡的是尊重學生，瞭解學生需要，注意與學生交流感情的老師。他們喜歡是對學生真誠、坦蕩，能得到學生真心與信賴的老師，他們喜歡是有豐富閲歷的、能言、善辨、談古論今，嚴肅而不失活潑，莊重而不缺幽默的教師。他們還喜歡與他們有共同興趣愛好的，並能積極參與他們的老師。教師要放下架子，把學生放在心上。“蹲下身子和學生説話，走下講台給學生講課”;關心學生情感體驗，讓學生感受到被關懷的温暖;自覺接受學生的評價，努力做學生喜歡的教師。

教師要學會寬容，寬容學生的錯誤和過失，寬容學生一時沒有取得很大的進步。蘇霍姆林斯基説過：有時寬容引起的道德震動，比懲罰更強烈。每當想起葉聖陶先生的話：你這糊塗的先生，在你教鞭下有瓦特，在你的冷眼裏有牛頓，在你的譏笑裏有愛迪生。身為教師，就更加感受到自己職責的神聖和一言一行的重要。

這天我正在上課的時候，我發現有一個學生頭靠在課桌上，一隻手按着肚子，面露出痛苦狀，一問才知道，早上起牀晚了，為了能趕上上課連早飯也沒有吃，下課後，在我的強制要求下(他開始有些不好意思，執意不肯去)這個學生來到我的家給他煮了一碗麪條。後來他就成了我家的常客，因為他媽總是讓他給我帶一些東西，像幾把麪條，一點炒麪之類的東西給我，我執意不要，可是他總是放下就跑。他還和我的小侄子能了好朋友。語文成績也有了很大的進步。

另外一個學生有一次上課的時候被我叫起來回答問題，他有點結巴，因為緊張就更説不清楚了。問題終於回答完之後班上的同學早就笑翻了天。看着旁邊的同學這樣他哭了。我費了很大的勁才使教室安靜下來，我拿出一張面紙幫他擦乾眼淚後讓他坐下，我説，你已經做得很好了。然後我對全班同學説他已經做得很好了不是嗎?並帶頭鼓掌，其他學生或許是被我的行為感染到也開始鼓掌。從那以後我總是有意識的常常叫那個學生回答問題，其他學生從笑他慢慢開始替他緊張，當他回答完之後總是在我之前給他掌聲。那個學生慢慢的結巴沒有那麼厲害了。每次坐下的時候總是望着我笑了。

善待每一個學生，做學生喜歡的教師，師生雙方才會有愉快的情感體驗。做好一個老師，至少讓你的學生偏科不是因為討厭你。一個教師，只有當他受到學生喜愛時，才能真正實現自己的價值。