《教師是一面鏡子》讀書心得體會（精選26篇）

《教師是一面鏡子》讀書心得體會 篇1

利用業餘時間，我閲讀了《“事”説師生關係》這一本書，書中對現在的“師生關係做了一個全面而具體的分析，並以案例的形式展現給讀者，讓讀者更加明白、更加深刻的明白教育的道理。其中文章中“教師是一面鏡子”對我的教學有所啟發。

1、想別人尊重自己，首先要尊重他人。

對於學生來説，教師是一面鏡子，他們很希望都在其中看到自己的影像，看到自己被尊重的影像。在班級裏教師要尊重每一個孩子，不要因為孩子有某些不好的行為而不尊重他們。如經常能看到有些教師在批評孩子的時候，當着很多的人，大聲的訓斥孩子，這樣的教師根本沒有注意到孩子的感受，沒有尊重孩子，反而讓孩子有“破罐子破摔”的心理。如果教師尊重孩子，就應該單獨和孩子談談，效果要比第一個有效多了。教師只有尊重每一個孩子，孩子們才能尊重教師。教師要學着蹲下來了解孩子，蹲下來向孩子學習，這樣孩子才能更多的向教師學習，以後孩子走入社會時也會學着老師的樣子去尊重別人了。

2、教師的一言一行也深深的影響着學生。

學生常常把喜愛的教師當作自己所崇拜的偶像，因此時常去模仿教師的一言一行，甚至於不被注意到的小動作。這就要求教師在教學的過程中以及平時生活中注意自己的一言一行，從點滴做起，並且用自己良好的師德去長期的影響學生。好的行為可能會使學生受益終生，而不好的行為也可能會對學生的今後產生長期不良的影響，禍害終生。特別作為一名幼兒教師更需要做到這一點，因為幼兒年齡小，模仿能力強，辨別是非的能力還比較差，所以老師的一言一行直接影響到幼兒的成長。因此，教師應從學生的身上去時常發現自己的不足，從而彌補缺點。認識自己的錯誤，並坦誠的面對學生，並及時加以改正，以自己面對錯誤時的正確態度和方法去教會學生如何正確的對待錯誤、改正錯誤，從而給學生一面鏡子讓學生從中照到喜悦和通往成功的途徑。

在教學中我們要給孩子多一點的微笑，多一點認真，多一點細心和周密，多一點的坦誠，多一點關愛。自然會營造一種輕鬆和諧、上進、自主的良好教學氛圍。學生也會多一些自信，多一些燦爛陽光的笑臉！

《教師是一面鏡子》讀書心得體會 篇2

對於本版的一部分老師和自稱老師的言行，本人頗不認可，甚至為其感到羞愧。教育別人容易，教育自己難。若拿教育學生時説的一些話，放到自己頭上，如一面鏡子，能照出平時看不見的東西。

關於學習

學習，學而實習之，學了還要在日常生活中不斷踐行。對於這個“習”字還可以有多個層面的理解，從應用層面講，應用型知識需要不斷實踐、驗證；從思辨層面講，學到的思想、道理要不斷思考、理解、消化，對於錯誤的要懷疑、否定，直到形成自己的認識。這才構成了一個完整的學習過程。

“教師職業道德行為規範”是每個老師都學過、記過、背過、考過的。我看了那麼多帖子，居然除了我，沒有一個老師從這個角度去反思這個事件。是忘的光光，還是選擇性失明？有些人説我站在道德的制高點上，什麼叫我站在道德的制高點，這些東西本來就應該在你心裏的。有些人説我書呆子，是，學的東西不能盡信，可以自己發揮、理解，有沒有哪個老師從自己的角度去談談對師德的解讀、感悟？也沒有。

老師們的言行告訴我們，學的東西背過、考過，拿到了資格證，就一乾二淨了，不用去實踐，不用去思考。然後也用這樣的方式，指導學生的學習，做作業、記這個、背那個、應付考試，然後煙消雲散。

關於批評

老帥們説，錯了就要批評，錯了不批評是不負責，批評你是為你好。善意、準確、適當的批評，絕對是有益的。

家長通報會視頻裏，校長聲淚俱下的講“但是我也沒有更多的關注我的老師，讓我的老師犯了這麼大一個錯誤”。是的，如果在最初某老師有這樣的過激言行的時候，有人去指正、批評她，也不至於到今天的地步。

關於規矩

沒有規矩，不成方圓。沒有規矩的孩子，我們會説沒教養。校有校規、班有班規、學生有學生手冊。我們批評學生的時候，學生若還不認錯，我們會拿出學生手冊來説，哪一條如何如何。

同理，教有教規、師有師德。我拿出《教師法》和《中國小教師職業道德規範》的時候，有人會説我上綱上線。我不諱言上綱上線，如果剔除政治鬥爭的背後陰謀和無限擴大化的錯誤傾向，上綱上線也是個中性詞。在我理解，上綱上線就是守規矩，講原則。法律法規、規章制度，制定出來不是擺設，是要實踐的，用來規範行為的。

以什麼“家長也有錯”、“情有可原”、“情急之下”、“出發點是好的”、“也是好心”、“也想盡責任，只是方法欠妥”這樣的藉口，就可以言行出格，這叫沒規矩。

關於習慣

我們常説，培養好的學習習慣很重要，好的習慣受益終身，壞的習慣跟你一輩子。

同樣教師的教學方法也有一個習慣問題。新教師經過幾年的教學能力上升期，達到峯頂後，其教學方法、教學模式、教學風格都開始逐漸定型。後期的教學方法和前期的習慣養成非常有關係。一個好的習慣最終會變成內在的修養和人格魅力，終身受益。在面對學生的時候，不説始終，至少大部分時候，能表現出一個正面的形象。同樣，簡單粗暴的教育方式也會成為一種習慣。

《教師是一面鏡子》讀書心得體會 篇3

該書從教師人生最需要什麼、教師職業最需要什麼、教師教學最需要什麼、教師教育最需要什麼四個方面，以中外教育家的經典經驗和思想之精華，提供了最為珍貴的建議，充分闡述了教師如何從認識自我、發現自我、發展自我、創造自我、成就自我中獲得幸福和快樂。書的封面上就有這樣一段話：教師到底最需要什麼?是金錢?是名利?是學生好的成績?還是家長的尊敬、社會的推崇……其實、教師最需要的是認識自我、發現自我、發展自我、創造自我、成就自我的快樂，這種快樂會淨化你的心境，使你越來越感受到活的價值、有意義、越來越能體悟到人生的真諦。

一、第一縷陽光是有自己的“思想”

“老師應該是怎樣的呢?”這是很多教師心中的問題，很多老師為了成為學生心目中的好老師而辛苦了一輩子，可最終還是沒有得到學生的認可。很多人想不明白為什麼我整天的起早貪黑的辛苦，為學生勞心勞力，可還是得不到學生的認可呢?所以很多老師會説現在的學生越來越難教了，來安慰自己。其實，教師應該從自身找原因。重要的一點是找找自己教時是不是有自己的思想。作為一個現代的教師應該是要有自己的思想的。不管是教學工作也好，和學生交流也好，都要有自己的思想。時代在發展，教學也應該進步。現代的教師不應該是單純地依靠教材、捧着教案，拿着教參，參照教輔材料，沒經過自己的思考，加工，進行簡單的“複製”和“粘貼”，這樣的教師難以教出好的學生。

二、第二縷陽光是“微笑”

微笑是人世間最美麗的語言。當你微笑時，世界愛上了你。書中提到古希臘哲學家蘇格拉底説：除了陽光、空氣、水分和微笑，我們還需要什麼呢?顯然在這位大師的眼裏，微笑同生活中陽光、空氣、水分的一樣重要。教師這份特殊的職業，我每天必須面對一個個擁有未來，朝氣蓬勃的學生，我的一言一行對學生是起着潛移默化的教育作用的。如果老師能多一點微笑，可使他們感到老師的心與自己的心是相連的。微笑的老師更有親和力，能提高學生對你的這門功課的興趣。而現在面對日益嚴峻的生源，老師都覺得現在的學生越來越難教，每天都板着臉孔進教室以達到威懾學生的作用，可是這樣的效果只是一時的並沒有起到什麼好的效果，相反老師和學生之間卻形成了一種敵對情緒，這樣的一種敵對情緒隨時都有可能一觸即發。為什麼不換一種方式呢?為什麼教師和學生不能和諧相處呢?請老師微笑吧!微笑可以溝通師生之間的心靈，微笑可以帶給學生信心和勇氣，微笑可以照亮學生的心靈。微笑是一種信念，微笑是一種活力，微笑是一種鼓勵也是每個學生都需要的一種關愛!

三、第三縷陽光是學會與學生談心

中國著名的教育家王陽明有這樣一句話：今教童子，必使其趨向鼓舞，心中喜悦，則其進自不能已。其中就強調了談心的重要性。它是一門藝術，而不是簡單的談話。重要的是這“心”，你的語言，話語是不是觸動到學生的心，真正達到心與心的交流，讓學生能有所感悟。教師學會與學生談心其實是需要時間去實踐的。它需要老師的耐心細緻的思想工作。“忠言逆耳”這忠言説得讓人難以入耳，那這忠言不説也罷，説了倒會起反作用。學生的心靈是很敏感的，教師在和其談心時注意説話的方式方法，讓學生覺得師生之間是平等的，老師是尊重和信任自己的，可以信賴，才會向你吐露心聲。當然，在談心之前還應該做一下功課，這功課是靠平時的積累的。在平時教師應該多留個心眼，多注意觀察學生的動向，生活中學生碰到的問題，學習中的問題，還有特別是課間的一些小事都是老師平時應該留心的。因為正是這些小事可以從一個側面瞭解學生的心理。積累了這些這就為你們的談話打好了基礎。時不時的可以挖掘學生平時的點點滴滴來作為話題，這樣會使學生覺得老師很關心自己，也增進你與學生的距離，這是非常有利於談心。

總之，做一名“陽光”教師其實要做到的事情還有很多，如何去做還要靠自己的工作中的積累和實踐，要走的路還有很長。願天下的老師都能向奧運健兒一樣教學生教出自己的“精氣神”。

《教師是一面鏡子》讀書心得體會 篇4

如果説“課程智慧”主要顯示為教師的“備課”智慧，那麼，教師的“教學智慧”則主要顯示為上課方式的變革。現代知識增長，已經不能單純用“變化”來表達，應該稱為變革，或者稱為革命的變化。針對這種變革的特徵，教學方式也需要變革。

有一個孩子，從入國中開始，數學就不及格，久而久之，連數學作業也完成不了，數學老師感到實在忍無可忍，終於把這個孩子攆出了教室，並要求他在放學前必須把數學作業補上，否則就別想再走進教室。這個孩子實在不想和教室永別，只好捧着一本數學書在走廊裏看，結果是他竟然看懂了，交上了數學作業。這以後，每到數學課，老師在上面講，他在下面自己看，期末考試時，他數學成績破天荒第一次考及格了。老師讓他介紹經驗，他推辭不過，只好介紹經驗。讓數學老師哭笑不得的是，他介紹經驗所擬的標題是：《感謝數學老師把我攆出教室》,他説，數學老師如果不把我攆出教室，恐怕我一輩子數學都不會及格。

一、從消極被動的接受性學習向積極主動的探索性學習轉變

老師講學生聽，這是我們的基本教學模式和基本學習方式。在知識增長比較緩慢的時代，這樣學習方式方法是合適的，所謂一朝學習，終生受用。但如今終生受用的知識越來越少了，生活中有用的知識，越來越需要不斷的補充，而這種補充來自於自我學習，特別是積極的探索性的學習。

激發學習的積極性，最重要的是把學習知識變成探索問題。在學習中能不能學會尋找問題、發現問題、分析問題、解決問題，是衡量學習成敗的根本標準。在傳統教學中，學習知識是目的，通過問題幫助掌握知識是手段;可是在現代學習中、學習知識是手段，能夠運用解決問題是目的。

二、從線性學習向T型轉變

到目前為止我們的思想方法基本是線性的，即擅長什麼學什麼，將來希望幹什麼學什麼，所以高中就實行分科，分文理科、大學填報專業總是填報自己喜歡的專業。在知識分化明顯，分支學科主導的情況下，這也很自然的選擇。但是在知識綜合化趨勢不斷加劇，處理綜合問題更顯重要的今天，要把自己培養成為T型人才，這對傳統的學習方式，是個巨大沖擊。在變化中學習，能否在不斷變化潮流中適應這種變化，這就決定了這個人在社會上發展的可能性。

三、從學會知識到學會學習

中國有句古話：書讀百遍，其義自現。我們普遍的學習觀念是，讀書是重要的學習，而且書要反覆讀，要爛熟於心，倒背如流，這就是功夫。問題是，知識數量的膨脹不允許我們這麼做，時間也不允許我們這麼做。我們要學會利用知識，準確地説，是要學會利用現代信息平台，和技術手段獲取掌握知識。學會用現代信息手段，尋找知識已經成為一個現代人的基本素養。你會逐漸的發現，是否善於從網絡上尋找知識解決現實問題，決定了你的工作崗位上的地位，收入和發展前景。

學習的目的在於應用，懂得的東西再多，不會應用也白搭。理論要聯繫實際，理論要結合技術，理論要運用方法。因為，現在社會發展的一個重要特徵是，理論向技術轉化的速度在加快，理論和技術的轉化幾乎是同步的，尤其是在新興科技領域。

四、積極組織和參與社會活動

參加社會活動需要時間，與書本知識學習有衝突，但與提高學習成績，並不衝突。社會活動只要不過度，不僅不影響學習，而且有益於提高學習成績。因為，第一，社會品質與學習品質有許多是一致的，比如用心、自律、堅韌，比如整體性、分類、抽象、概括，在本質上都是相通的;第二、在社會活動中可以提高自信心和責任感，可以學習對事情結果的預料和判斷，可以增加對自己個性特點包括優點、缺點和弱點的瞭解、增加自知之明，可以提高對自己規劃的能力。

每位教師對如何上課都應有自己的認識、觀念、理念，應該經常問自己：我憑什麼教書?是憑自己的經驗、傳統、權威，還是憑自己的認識、觀念、理念?

《教師是一面鏡子》讀書心得體會 篇5

這學期學校組織的共讀一本書活動中，我有幸讀了宋運來老師主編的《影響教師一生的100個好習慣》這本書。説實話，剛拿到這本書我感覺到這學期的負擔又重了，當班主任有那麼多的瑣碎的事情，尤其是今年當的又是七年級新生班級的班主任，學生什麼都不會，什麼都不懂，事情比以前的更多，哪來的時間讀書啊。一堆牢騷在心裏冒出來(不敢明着發泄，呵呵!)，但是為了學期結束時要交的心得體會，還是找時間讀一讀。通過讀這本書我發現書中所説的一些習慣自己有，但是做的還不夠好;大多數習慣都是自己欠缺的。我總是教育孩子養成這樣、那樣的好習慣，可是我卻欠缺了這麼多，怎麼做孩子的榜樣，真是慚愧!

首先，我看了這本書的目錄。它把影響教師的100個好習慣分成了五大塊：1、教育習慣篇，做一名智慧的教育者;2、教學習慣篇，成為有魅力的教師;3、學習習慣篇，做一個完善的人;4、生活習慣篇，做一個充滿情趣的人;5行為習慣篇，做一個有品位的人。整本書每一篇都由名言導入，接着闡明道理，再配上經典案例和案例分析，既擺事實，又講道理，真是值得讓人細細品味。對我影響最深刻的是影響教師一生的好習慣之7——談心是一門藝術。

蘇聯著名教育家蘇霍姆林斯基説：“儘可能的瞭解每一個學生的精神世界——這是教師和校長的首條金科玉律。”是啊，我經常教育問題學生，也和他們談心，可有多少孩子敢敞開心扉的和我談呢?和我談的又有幾個説的是真心話呢?書中告訴我，談心，是一門藝術，應根據不同類型學生的心理特點，以推心置腹的方式觸動學生情感，通過語言媒介，真正達到心與心的交流，使學生在愉悦的氣氛中接受教育，在寬鬆和諧的情境中領悟其中的道理，在情感交流的理解中獲得心理平衡。我每次和學生談心，當學生不張口時，我就很着急，有時候不了了之，讓學生下去想好了再來，這一想就再也沒見想好;有時我就黑着臉訓學生一通“我和你談心是想幫你，你怎麼不理解我的苦心，怎麼不配合老師呢?”，本來孩子就因為“不信任”“害怕”等原因而不開口，就更不敢説了，我永遠的關閉了和他談心的門;有時耐心的引導他，想讓他開口，結果把“引導”變成了“説教”，讓學生感覺到我在“強詞奪理”，口服心不服，也不會和我説心裏話了。總之，通過讀這篇文章我發現，我的談心方式簡單、粗暴，缺乏細心的引導，缺乏耐心的等待。那像案例中的黃靜華老師，為了幫助沉溺於遊戲的小偉同學改變壞習慣，和他談心、聊天，一談就談到了畢業，一聊就聊到了把孩子送進國家級重點中專;為了幫助小羣同學增長信心，從關心孩子學習，到關心孩子運動，關心孩子生活等各個方面。黃老師就是這樣用心執着地去愛學生，和學生心心相印，息息相通，推心置腹地交談，從而收到了“隨風潛入夜，潤物細無聲”的效果。我要學習的還有很多。

在書中，我學習到了要和學生談心，就要躬下身來，態度親切、隨和、自然地與學生互相交談。一、拉近距離，互吐心聲。談心首先要建立良好的師生情感。學生最愛向知心人説知心話，因而談心時，教師應注意自己的角色，將心比心，想學生之所想，急學生之所急，以一個親密無間的朋友身份與之交流，以自己寬厚的愛去贏得學生的信服。二、雙向交流，防止説教。學生談心時，要麼無從談起，要麼羞於啟齒，要麼膽小不敢説，打不開話匣子。此時，教師應該善於引導，使之敢説、願説。然而與此同時，也容易步入“説教”的誤區，不但不能解開學生心頭之結，反而讓學生產生逆反心理。三、含蓄委婉，易於接受。談心時，語氣除了親切、真誠外，內容還要含蓄委婉，直話曲説，可以選取富有啟發性的事例或故事講給他聽，讓學生從中領悟，受到教益。四、呵護隱私，為其保密。談心是建立在信任的基礎上。師生之間的談心涉及到孩子的真情實感甚至隱私，作為老師，應為學生保密，充分尊重學生的權利。

從書中我學到了不少，也受到了不少啟發，由於懶惰，整本書沒有讀完，真是遺憾!

《教師是一面鏡子》讀書心得體會 篇6

未看鄭傑著的《給教師的一百條新建議》之前，我心裏有這樣的想法，這莫不是又一本“正確的廢話”的集合體吧，看着看着，發現其中還是有些內容觸動我的內心，是“無害”的。這越發激勵我想從書中找到其中能有助於我教學的內容。但可惜的是，這不是非常具體的教學實踐指導，而是一本給教師的精神家園指明方向的書。接下來我就談談讀了這本書之後對教師的精神追求方面的一些感想。

本書第一條談到教師要作為一個完整的人，那我在想，教師哪兒不完整了?為什麼會不完整?怎麼樣才能完整?鄭傑説到，“教師如何充實自己的精神空間，成為完整的一個人?像豐子愷、夏丏尊，以自己廣博的學識、嚴謹的治學態度諄諄教誨學子，像季羨林，以人格的無限魅力薰染學生。無限相信書的魅力，多讀書以滋養身心，多經事以歷練處人。”

可見，教師要成為完整的人，必須“要擁有自己的精神空間”，必須有自己的精神追求。想賺大錢，就別來教師行業混了。當然也不會苦於生計，衣食是無憂的。既然物質方面我們不能多求，那就往精神方面發展。

[法國]盧梭説：“有些職業是這樣的高尚，以致一個人如果是為了金錢而從事這些職業的話，就不能不説他是不配這些職業的;軍人所從事的，就是這樣的職業;教師所從事的，就是這樣的職業。”

書中講到教師登上人生幸福的三層樓，幸福的第一層樓是物質生活，幸福的第二層樓是藝術生活。幸福的第三層樓是獨立思想。

物質生活的追求是教師精神追求的基礎，藝術生活的追求為教師精神追求增添了色彩，教師壓力確實很大，我們要學會宣泄，要學會用藝術的方式表達，不平則鳴嘛，鳴也要鳴得有價值，勞作中的健身總比單純的健身來得有意義。同樣，藝術的宣泄，一方面使我們的精神得以舒展，另一方面無意之中也創造了價值。説不定以後你的歌聲，你的畫作，你的文章，你的書法，你的所有的一切都能給你帶來無窮的樂趣。這層追求讓教師以工作為樂趣。幸福的第三層是獨立思想，

王小波認為，自由思維是人的本質，追求智慧是思維的樂趣，是人生的主要幸福。恩格斯認為，哲學將我們帶到寧靜的彼岸。伊壁鳩魯認為，對於靈魂的健全而言，任何年齡的人開始思索都不會太遲或太早。

這層追求讓教師將教育工作當成思想的起點。只有這樣，我們才不會太累。我們的精神才是舒展的。

精神追求也可以説是自我實現的需要。書有有許多好的建議，我羅列一下標題：

比如：讓我們“現代’’起來,教師要繼續學習，講演使人完美，學會傾聽不容易，為自己而教，思索是一件快樂的事，從四十分鐘裏榨出油來，這些都是從教師工作方面、自身素質方面的自我實現來達到精神方面的追求的。再如：教師要有赤子之心，關懷身邊的每一個普通人，教師要有靜氣，要有寬容精神，要學會做減法，捧着良心教書，保存天真，這些都是從教師的修養內涵上要求教師的精神追求，給教師的精神追求指明瞭方向。另外，書中還將教師置於改革的潮流中，在社會、市場、改革中磨練教師的精神。如：不做改革的看客，合作是競爭的歸宿，把困難當做機會，為孩子們當下的人生幸福服務，為自己的未來投資，等等。

蘇霍姆林斯基説：“一個精神豐富、道德高尚、智力突出的教師，才能尊重和陶冶自己的學生的個性，而一個無任何個性特色的教師，他培養的學生也不會有任何特色，他只能造成精神的貧乏。”

我們應該為此而努力。有了自我實現的目標，有了精神追求的大方向，我們才不會在商品經濟社會迷失自己，丟棄我們的本心。“教師是人類靈魂的工程師”，如果教師自己的靈魂都出了問題，那怎麼去影響學生的靈魂，使其正確地對待人生，形成良好的世界觀、人生觀?鄭傑講到，要我們為沉重的負擔找到良好的理由。有兩種可能導致無法承受工作的負擔：

一是你沒有從工作中找到生命的影子，二是你有可能過於追求外在價值而不是內在價值。

只有我們的工作輕鬆，我們的靈魂空靈，我們自己才有更好的發展，學生也會獲得更好的發展。我最欣賞裏的這樣一段話：教師要的是靜氣。就是要靜下心來備每一堂課，靜下心來批每一本作業，靜下心來與每個孩子對話;靜氣就是要靜下心來研究學問，靜下心來讀幾本書，靜下心來總結規律，靜下心來反思自己的言行和方式，以便更好地超越自己;靜氣就是要靜得下來細細地品味與學生在一起的分分秒秒，品嚐其中的樂趣，品味其中的意義。

靜氣才能平心，心一平，生活會是另外一番景緻，工作也會是另外一番景緻。

靜下心來，受益的是學生，受益的是你身邊的每一個人，而最終受益的是你自己。

這使我想起了《大學》裏的一段話印證了上面的觀點：知止而後有定，定而後能靜，靜而後能安，安而後能慮，慮而後能得。

最後還是能得的啊，所以不要擔心，我們得到的不是物質，我們得到的是心靈的豐富，靈魂的高貴。還有節日裏，學生的祝福，課堂裏，幸福的微笑。已經夠了。

讀完之後，總之感受頗深，讓我對教師這個職業更加有信心。讓我在今後的教學生涯中不斷學習，不斷提升自己。書中講道：“真正的學習並不是一個人關起門來苦讀，或如古人那樣需要懸樑刺股地讀死書和死讀書。真正的學習藉助於有效的表達和傾聽，他能很好地表達自己的想法，並以開放的心靈容納別人的想法。”

其實成功很簡單，一靠興趣，二靠持久，願大家在教學事業上取得成功，更上一層樓。

《教師是一面鏡子》讀書心得體會 篇7

炎熱夏季，唯有該書沁人心脾！對於一個嶄新的我來説，無疑是一粒定心丸和一針強化劑。

暑假前一次逛書店之時，淘到該書，正好在如此酷熱的暑假之中可以尋找到一絲涼意。《影響教師一生的100個好習慣》是著名的特級教師宋運來先生所著，由江蘇人民出版社出版的教育經典著作。全書主要就教師工作中的一些常見問題和現象作了描述和分析，從教育者的角度來看問題，分別從教育習慣篇、教學習慣篇、學習習慣篇、生活習慣篇、行為習慣篇等五個方面100個案例進行詮釋。

教育本身是一種智慧，而教師作為教育者，更需要擁有教育智慧，教師的教育智慧從哪裏來？從學習中來，從良好的習慣中來。教學時一門藝術，教學也是充分展示教師魅力的舞台，追求有魅力的教學是所有教師共同的願景，教師需要通過良好的習慣不斷增加其教學的魅力，才能激發學生去讚歎、仰慕、並主動聆聽其教誨。有魅力的、完善的教育者需要有一定的專業水平，需要不斷學習。好的學習習慣是一種品質，教師只有保持良好的學習習慣，才能成為有魅力的教師。教師的生活應是充滿情趣的、擁有幸福感的生活。因此，教師應有一套合理的生活習慣，這樣既可以具有旺盛的精力，又能促進身心的健康。當教師，就要當一個有品位的教師。有品位的教師，猶如一杯淳美的米酒，讓人回味、沁人心脾。教師的品位從哪裏來？從良好的行為習慣中來。教師應具有良好的行為習慣，不斷提升自我，從而成為有品位的人。

當我翻開該書的目錄時，首先看到“做一名智慧的教育者”大標題。智慧，從何而來？教育習慣篇從21個習慣進行例舉，“切記，一個學生一個世界”、“做一名陽光的教師”、“教師，請記住學生的名字”、“要善於換為思考”、“控制好自己的情緒”等等。通過翻閲該書，從中體會到許多頗為中的，而又行之有效地經驗和方法。“一個學生不僅僅是一個鮮活的生命，而且是一個豐富多彩的世界。教師要像慈母一樣關愛每一位孩子。”“任何時候，一個人都不應該做自己情緒的奴隸，不應該使一切行動都受制於自己的情緒，而應該反過來控制情緒。”等等。

特別是學習習慣篇中，作者提到“要做一個完善的人”。的確，學習是當前任何職業和任何人都必須牢牢記住，而且必須時刻實行的關鍵字。似乎早已進入知識和信息爆炸的時代，當前社會日新月異，任何學習都不再一勞永逸，樹立活到老學到老已經不得不成為現實。況且，做為一名教師，不斷地學習，不斷地提升自己是工作的需要。只有在不斷豐富自我、完善自我的過程中成長自己，才能成長孩子，成長教育。“認識自己”，這是古希臘哲學家蘇格拉底説的名言。作為教師，要習慣“研究”自己。“做一個充滿情趣的人”，教師的生活應充滿情趣。讀書，是教師的一種生活。要天天看書，終生以書籍為友，這是一天也不斷流的潺潺小溪，它充實着思想的河流。要善待他人。己所不欲，勿施於人，善待他人，即使善待自己。只有當一個人懂得善待他人的時候，他所處的人際關係才會和睦友好、充滿温情。要做人類精神的守望者。“做一個有品位的人”，從行為習慣談教師。“學會傾聽自己”、“善於發現自己”、“語言要有親和力”、“學會尊重”、“學會規劃自己”等等。做人要有氣質，做事要有風格。而作為一名教師，也要有自己的特色。高層次的豐滿的閃耀着燦爛人性的特色，稱之為“教師的品味”。一個教師有了這獨具的、高雅的品味，就會使其教育教學洋溢着風采，充滿着生機。有品位的教師，善良寬容，有愛心，有責任感，有同情心，有正義感，有尊嚴感。

記得希臘著名哲學家亞里士多德曾説過：“我們每一個人都是自己一再重複的行為所鑄造的。因而優秀不是一種行為，而是一種習慣。”從某種意義上説，世界上不存在優秀的行為，習慣優秀才是真正的優秀。要臻於事業之佳境，一個人需要優秀的行為習慣。教育家葉聖陶先生説過：“教育就是習慣的培養。”作為一名剛入系統的自己，教師的專業習慣在我身上似乎還難以找尋到蹤跡。通過對該書的拜讀，仔細品味，方然覺察到自己的太大不足與無知，有一種恍然大悟的靈動。原來，教育還存在於自己的生活當中，習慣還影響着如此非同凡響的教育人生。

《教師是一面鏡子》讀書心得體會 篇8

最近，我在讀由鍾啟泉教授翻譯的日本佐藤學教授的專著《教師的挑戰》一書， 在實施生本理念的時期讀這本書，感覺到日本教學改革在教育哲學的認識上更為深刻：21世紀的教師面臨的挑戰是什麼，那就是為所有兒童提供高質量的學習機會。我們的課堂正在發生着寧靜的革命——建立以傾聽和對話為基礎的學習共同體。這不但是師生的共同願景，也是學校整體變革的基點，是保障每一個兒童學習權的挑戰。教師的責任不是進行“好的教學”，而是要實現所有兒童的學習權力，儘可能提高兒童學習的質量。

讀着以上這段話，似乎已經感覺到了中國教育孜孜以求的所謂“公平”與“質量”，不僅僅是通過學校之間的教師交流來實現，更重要的應該是致力於提高我們的課堂教學質量，確保每一個兒童的學習權。前者是一種認為的假設，後者才是真正的可能。

因此，追求教育的公平與質量，並不是什麼難以辦到的事情，完全可以從身邊的日常行為開始。

1、教學的基點是尊重和信賴每一個兒童。我們要尊重和接納兒童的多樣性和可能性。在這一點上，我們常常是説起來容易，要真正做到很難。隨着中國班學額的暴漲，50個學生基礎不一，個性不同，要關照到每一個兒童的確是一個不小的挑戰。我很羨慕日本的班級，學校規模不大，20多個孩子以U型排列圍聚來老師身邊，這樣的教學真是別樣的風景。中國教室裏的學生多，怎麼辦?我個人以為不是放棄合作學習，而是更有同伴相互學習的必要，只要我們平時訓練好小組合作的常規，不是沒有這種可能?廣西教育已經提供了這樣一個成功的樣板。

2、從相互的傾聽走向合作的交響。在佐藤學教授的這本書裏，在不斷地重複着三個關鍵詞：傾聽——串聯——反芻。實際上這三個詞揭示了課堂教學的核心，教學從傾聽開始，這就意味着我們的教學從兒童的經驗出發，教師的作用就是不斷地調適不同層次學生的理解水平，要求迅速作出反應，或比較或爭論或整合或提升，正是在這樣的過程中，實現學生在原有水平上的發展。最後一個環節的反芻，在我看來這是一種學習的自我建構，它的意義在於把知識納入個人的經驗系統。由此我想到了一個時尚的詞——給力，課堂要給力，給學生髮展智慧的力量，讓課堂上的每一次相遇，都能努力變成向難度挑戰的過程，成為學生智力生活中最美妙的交響。從這個意義上説“交響”，那就是思維的碰撞與交鋒，只可惜，在我們的腦子裏，往往考慮的是本堂課的教學任務是什麼，要教哪些知識，而常常忽略了活生生的兒童，忽略了兒童與身俱來的探索慾望和學習能力。

課堂有時看上去像大海一樣沉默，但在海底卻正在發生着劇烈的運動，而這種力量恰恰是難以抗拒不可估量的。

或許，我們的課堂教學風格正在發生着靜悄悄地變革。

《教師是一面鏡子》讀書心得體會 篇9

他用精妙的筆觸把我們帶到一個又一個課堂上，讓我們在“教學事件”中去觀察、去體會、去發現、去回味。看到了一個教育學者對教師、對學生深沉而理智的關切。他就是佐藤學教授，一位教育理論的集大成者，又是一位親臨一萬多間教室的紮紮實實的實踐者。在書中作者聚焦課堂教學實踐，以現場速描的方式真實再現了教師們多樣的教學實踐和學生們多彩的學習生活。談談令我感受頗深的點：

一、關注課堂中的“小事”

作為東京大學的一位教授，佐藤學的獨特之處在於他雖然是個教育學者，但他似乎並不把高深理論作為自己的研究重心，而是幾十年如一日地關心發生在教室裏的“小事”。跑學校、進課堂成了他最大的愛好。這樣的大學教授似乎讓人不可理解，但他對此有自己的主張。在《教師的挑戰》的後記中，他説：不知從何時起，人們開始有意無意地漠視教室中的“小事”，但教育改革不正是由“小事”積累起來的嗎？“小事”不正是改革成果的具體體現嗎？

害怕數學連書都不翻的芳樹，今天在敏子和秀樹的合作學習中雖然偶有失誤，但畢竟開始做練習題了。總是閉着嘴，躲開他人視線的良子，今天穿着繡着小花的褲子來上學了。這裏的每一件小事都支持和促進着每一個孩子學習，對教師來説這比“大規模”改革重要得多。他所追求的是每個孩子的點滴成長。這些在別人看來似乎不值一提，在他看來卻彌足珍貴。佐藤學在書中介紹的教師是在任何學校都可以遇到的尋常教師。每一位普通教師的小小挑戰與教室中的孩子們才是開拓未來的教育改革者。

二、尊重與信賴

佐藤學提倡的是一種寧靜、潤澤的課堂氛圍，他認為只有這樣才能讓學生處於一種自然狀態，不恐懼、不緊張的心態是他們安心學習的前提。濱野老師的課堂正是這樣。學生按照自己的步調來朗讀，他們在喜歡的段落旁寫出自己的所思所想，讀完課文他們互相討論着，自自然然地表達自己的觀點，即便是快要下課了，他們仍然意猶未盡，想要繼續討論。佐藤學認為，濱野老師良好的教學效果來自於他對每一位兒童的尊重。濱野老師能夠接納每個學生的想法，他不僅僅拘泥於“好的發言”，而且對所有人的發言都寄予期待，在他看來“任何人的發言都是精彩的”，這使學生們能夠自由地思考、輕鬆地交流，從而使整個課堂更加豐富而深入。

但事實上，人們往往只會對那些“有能力”的學生產生尊重和信任，卻很難去尊重那些“不能”的學生。只有摘下“能”與“不能”的有色眼鏡，才能看到每個人挑戰固有學習水平的情景，才能看到他們個性化的創造。

佐藤學認為只有讓學生充分地與世界對話、與他人對話、與自己對話，才能實現真正的學習。但如何在學生中建立互相尊重、互相信任、互助合作的關係對大多數教師來説卻是個難題。在《教師的挑戰》中，佐藤學給出了一個特別的答案，他認為：要構築合作互惠學習的關係，就要培養學生相互傾聽的能力，這首先取決於教師是否能夠認真傾聽每一位兒童的心聲。

書中的山崎老師、澀谷老師和勝沼老師，雖然都是普通教師，但在佐藤學看來，他們都是兒童心聲的傾聽者。山崎老師從不貶低任何一個學生的發言，他尊重每個孩子的思考和感情，並看到每個孩子身上潛在的可能性；澀谷老師注重營造一種自然的學習氛圍，她重視奇妙的發言，並把那些妙趣橫生的發言串聯起來，用學生的思考力來推進課堂；勝沼老師總是站在學生的斜側面位置上側耳傾聽每個人的發言，學生們將勝沼老師作為親密的傾聽者，從而自由地表達自己的所思所想，而勝沼老師則珍視每一個人的發言。

在佐藤學看來，如果教師以身作則，成為一位耐心的傾聽者，那麼學生之間的傾聽與合作關係就會水到渠成。作為教師的我們應時刻牢記：學生是成長中的人，學生是有差異的人，學生是有個性的人，學生是有能力的人。我們要“保障所有學生的挑戰性學習”，即使是暫時處於低學力的學生，老師也要確保他有挑戰學習的機會，激發孩子的學習主動性，這才是合作學習的精髓所在。教師要珍視每一個兒童的發言。

這本書為我們打開了一扇通向未來教育的門，在那裏可以找到與我們共同成長的朋友，雖然我們生活在不同的空間，但我們對學生的愛與執著是共通的。這是一場靜悄悄的革命，這是一個永恆的話題，這是對於每一位教師的挑戰，這是一本值得細細品味的書。

《教師是一面鏡子》讀書心得體會 篇10

《數學教師的語言》讀書筆記

語言就彷彿一座橋樑，教育科學就是通過這座橋樑變成教師的教學藝術和教學能力的。“教師的語言，是感化學生心靈不可取代的手段。教育的藝術，首先是靈犀相通的説話藝術。”教師的魅力很大程度上是從其説話藝術上體現出來的。作為一名教師，必須認真地揣摩自己的語言，在實踐中堅持不懈地訓練自己的語言。語言有有聲和無聲之分，我要説的是有聲語言，即教師將其教育思想和教育理念從無聲化為有聲的語言進行施教的魅力。

第一，數學教師的語言要準。

教師的語言要科學、準確。這樣的語言才會具有感染力和吸引力。例如，“平年2月只有28天，閏年2月有29天”這句話如果説成“平年2月有28天，閏年2月有29天”就不科學了。還有諸如“26這個數字”這樣的話也不科學，因為在阿拉伯數字中只有0——9這10個數字，26是一個數而不是一個數字。數學是一門科學性很強的學科，這就要求教師的語言不能犯科學性的錯誤。

第二，數學教師的語言要精。

能用一句話説的，就不用兩句話去説。必要時，當學生有積極主動地學習行為和發言慾望時，你甚至可以不説話，要學會“不為”，先做一個旁觀者，在旁邊觀察，伺機引導。“此時無聲勝有聲”，教育過程中應該多留給學生一些寧靜與沉思的時間。一個好老師，不應該是一種無所不知，無所不能，口若懸河，鋒芒畢露的形象，而應該是一個懂得適當地“藏巧”，會激發學生潛能的智者，應該學會等待。

教育是一門藝術，在適當的時候教師可以表現得低調一點，弱勢一點，因為這樣做可以為學生提供更多的自我展示的機會，提供更多的獨立思考的機會，提供更多的涵泳的時間。

第三，數學教師的語言要傳情。

教師的語言應該象催化劑一樣，深入學生的性格特徵和情感、知識基礎之中，與其匯合，發生反應，從而啟發學生的心智，振奮學生的神經，促其深入思考，這樣的語言對學生才有吸引力，才能開啟學生思維。

由於學生認知水平的差異，學生在課堂上的表現不盡相同。當學生的回答有失偏頗的時候，以往大多數老師便以“錯了，請坐!”“不對!誰再來?”這些單一的語言來否定學生的回答，並期盼其他學生的正確回答。而現在在新課程理念的指導下，老師們善於運用自己巧妙、機智的語言來糾正、鼓勵學生的回答，注意情緒導向，做到引而不發。

第四，數學教師的語言要激趣。

如果你的語言極具感染力，吸引力和信服力，那麼就會產生潤物細無聲的效果。所謂親其師信其道，你的語言親切，飽含思想與感情，與學生的智慧和心靈進行活生生的交流，學生就會信服你，跟隨你，這樣就會形成良好的互動。

師生之間需要一種心犀相通的交流，需要對話。“對話”不是“對答”。“對話”的實質是師生與文本之間的、心理與社會的相互作用，是在學習過程中，師生腦海裏固有的知識、經歷、觀念、信息與文本的碰撞，是師生對知識的理解、感悟和昇華，它是一種情感上的交流與美好生命的共享，具有生成新思維、新思想的特質。對話的質量表現為：或者增長見聞，或者增強技能，或者提高認識，或者昇華精神。

總之，作為教師應該樹立一種信念：用一生的時間去打造自己，錘鍊教育教學語言，立志成為一個講究審美與教育藝術的教育家。讓我們把文化、思想和對學生的愛與責任的理想、信念都內化為自己的東西，形成自己的獨特的教育教學語言，因為這是我們教育工作者的武器、工具，是用來開啟學生心靈的鑰匙!

《教師是一面鏡子》讀書心得體會 篇11

《影響教師一生的100個好習慣》是一部研究教師習慣的經典之作。它從教師的教育習慣、教學習慣、學習習慣、生活習慣、行為習慣五個方面全方位，系統地研究教師習慣。全書總共分為獨立的五個篇章，列有五個小標題。第一篇，教育習慣篇：做一名智慧的教育者;第二篇，教學習慣篇：成為有魅力的教師;第三篇，學習習慣篇：做一個完善的人;第四篇，生活習慣篇：做一個充滿情趣的人;第五篇，行為習慣篇：做一個有品位的人。我一篇一篇仔細地閲讀，每一篇都由名言導入，接着闡明道理，再配上經典案例和案例分析，既擺事實，又講道理，真讓人歎為觀止。我從頭到尾讀了一遍，覺得自己可能讀得太快，太匆忙，學到的太少了。於是我又讀了一遍，並做了大量的摘錄。讀完全書後，我真是受益匪淺。書中的教育思想和智慧，對教育觀、學生觀、班級管理、學生思想工作、教學的理念和實踐、教師心理健康、教師自身的生活態度都有其獨到的見解，使我這個頗有一定教齡的教師，從中吸收到教育的最新理念，學到寶貴的經驗，找到前進的方向，更看到了未來和希望。更可喜的是從一些成功教育案例中，我找到了一些適合我的教學方法。

其中值得一提的是好習慣之35——追求課堂的簡約，這個內容給我的啟發特別大。

文中談到簡約課堂應做到：六簡，即教學目標簡明，教學內容簡約，教學環節簡化，教學方法簡便，教學媒介簡單，教學用語簡要。透視簡約課堂的教學觀，我對教學的”大道至簡”有了更為深切的認識。所謂大道至簡，意思是大道理(指基本原理、方法和規律)是極其簡單的，簡單到一兩句話就能説明白。真可謂“真傳一句話，假傳萬卷書”。

武術高手在搏擊時總是一招制敵，擊中要害，絕對不會大戰300回合才擊倒對手;高明的醫生總是一針見血，藥到病除，絕對不會開亂七八糟的藥物騙錢;精明的商人一招領先，步步領先;高人指點一語道破天機，不用太多言語……大道至簡必須再整合創新，跳出原來的框框，去粗取精，抓住要害和根本，揮動奧卡姆剃刀，剔除那些無效的、可有可無的、非本質的東西，融合成少而精的東西。所謂“為學日增，為道日減”就是這個道理。

簡約課堂，我認為：教學目標要科學、可測。“傷其十指，不如斷其一指。”一堂課徹底解決一兩個學生切實需要解決的問題，比浮光掠影，蜻蜓點水的教學要有效得多。選擇關乎學生終身受用的核心知識作為教學的內容，對繁雜的教學內容進行深入的研讀，大膽刪減。學習過程應該是科學的、順暢的、符合學習規律的，根本沒有必要搞得那麼複雜、玄乎和深奧。課堂語言除卻一切不必要的繁文縟節，省去一切不必要的言説，就如同秋天的天空一樣明淨，讓人有一種心曠神怡的感覺。莎士比亞説過：“簡潔是智慧的靈魂。”簡約，不等同於一般意義上的簡單，它應該是優化教學內容，優化教學過程，優化教學方法，方便學生理解所學知識，掌握知識結構，減輕學習負擔。在簡約的課堂中，給學生更多的時間，更大的空間，真正實現以教師為主導，學生為主體，從而，最大意義上接近教學的本質，師生真正享受到由簡約帶來的輕鬆而愉悦，自由而深刻。簡約是教師長期實踐形成的一種教學風格，是教師高度凝練的教學思想的結晶，是教師努力追求的教學藝術境界。總之，一句話：解放教師，解放學生，教師教得輕鬆，學生學得愉悦。

反思自己的課堂教學，感到羞愧難當：課堂效率低下，不受學生歡迎，學生的積極性調動不起來。學以致用，我開始嘗試走簡約課堂的教學之路，對每一堂課用簡約課堂的教學思路進行大手術。實踐出真知，通過一個多月的實踐，我的課堂教學面貌出現了新氣象，收到了意想不到的效果，學生的聽課效率大大提高，學習積極性也提高了許多，學生普遍反映喜歡上我的課了，而我自身也更喜歡和學生在一起的課堂了。

通過閲讀這本書，我品嚐到了成功的喜悦，猶如喝到了一杯仙露瓊漿，那種感覺刻骨銘心，終身難忘。正如全國著名特級教師於永正所説：教師只有重視讀書和學習，其視野才越開闊，思想境界才越高，敬業精神才越強，教育教學質量才越高。

《教師是一面鏡子》讀書心得體會 篇12

我是一名普通的教師，從教二十多年，整天忙於教學，長期重複着繁忙而瑣碎的事情。細審自己，當辛勤的付出不被理解時，當節儉和清貧遭受別人不屑時，當面對各種各樣的檢查和各級各類的比賽心有餘而力不足時……，不免會心中迷惑，心生抱怨，對教師這一職業的倦怠感越發強烈。近段時間讀了《教師最需要什麼》——中外教育家給教師最有價值的69條建，書中告訴我們，教師最需要的不是金錢、名利、學生好的成績，……而是一種快樂!是認識自我、發現自我、發展自我、創造自我、成就自我的快樂!

閲讀着這本書，從中外教育家給教師最有價值的建議中，與我的教學經歷相對照，覺得作為教師要快樂，要有崇高的人格魅力。孟子説：“以德服人者，中心悦而誠服也。”教師的人格魅力是樹立威信的決定性因素，主要體現在以下幾方面:

要熱愛教育事業。作為一名教師，要愛崗敬業，吃苦耐勞，以身作則，這些優良品質都會在潛移默化中影響學生。

要敢於自我批評，人非聖賢，孰能不過。教師也不是神，不可能每句話每件事都做得十分得體，如有不當，要敢於在學生面前做自我批評，敢於讓學生提意見，並虛心接受，不能與學生斤斤計較。

要建立亦師亦友的新型師生關係。這種新型的師生關係要求以學生為主體，教師起主導作用，藉助學生的主動參與以促進其充分發展。我們常常誤以為要樹立威信必須“嚴”字當頭，認為這是唯一制止學生搗亂的有效方法。這種行為不但不能在學生心目中樹立威信，反而會損傷學生的人格和心靈。有些教師則走另一個極端，他們主張在一團和氣中求得威信，討好學生，遷就學生，對學生的缺點和錯誤姑息縱容，懶得深層管理，這些教師雖然和學生相處融洽，但是在學生心目中的分量卻很輕，也並不能真正樹立起教師的威信。 “愛”要有度，“嚴”也要有度。一個好的教師，不僅僅是學生的良師益友，更是學生的知心朋友。因此，教師要真正從對學生的愛出發，關心學生，嚴格要求學生，把自己真正融入到學生中去。這樣在自己教育教學中才能創造出民主、和諧、愉悦的學習氛圍，才能喚起學生對學習的主觀能動性。出現問題時一定要對學生一視同仁，要公平公正的對待每一個學生，不歧視後進生，不忽視中間生，也不溺愛優等生。只有這樣，學生才會真正信服老師。這樣，教師的威信也就自然而然的樹立起來了。

當然，威信的形成不是一朝一夕的事情，需要長期的努力，不懈的摸索。只有在平時教育實踐中多思考，多體會，多投入，多積累，多總結，最終能使得自己的工作取得事半功倍的效果。

《教師是一面鏡子》讀書心得體會 篇13

現在，全世界的課堂中都在進行着一場課堂教學的變革，即建立以傾聽和對話為基礎的學習共同體，《教師的挑戰》作者佐滕學先生稱之為“寧靜的課堂革命”。這種寧靜的革命是對傳統教學的徹底顛覆，在學習方式上表現為從各自呆坐的學習走向活動性的學習，從習得、記憶、鞏固的學習轉向探究、反思、表達的學習；在教學方式上表現為從傳遞、講解、評價的教學轉向觸發、交流、分享的教學。他認為，這種革命不但是師生的共同願景，也是學校整體變革的基點，是保障每一個兒童學習權的挑戰。作為在課堂上直接面對學生的我們該如何做？

一、從備課做起

我們可以在“備”上下功夫，既備教材，更要備學生；既要備詳案，也要有簡案。在相對具體、詳盡的標準化教案中，在那一招一式的模仿中練就駕馭課堂的基本技能；在相對開放、簡明的教案中嘗試自己的探索，驗證自己的思考，追求個性化的教學，尋求無招勝有招的真諦。在充分了解學生已有知識的基礎上，根據學情來確定教學目標，設計教學步驟。課前要有應付課堂上可能會出現種種意外的心理準備，並具備不以一堂課的成敗論英雄的超脱心態，才能使每一堂課成為學生成長和發展的加油站。

二、在與學生的交流上下功夫

“千學萬學學做真人”。在教學上，再也沒有比讓學生説真話、表真情更重要的了。教學的功能不僅僅是讓學生記住、掌握知識，更重要的是讓他們在自主建構學習的過程中體驗創造的快樂，感受知識的無窮魅力。現在提倡“自主學習”，實質是讓學生有自主思考解決問題，自主選擇適合自己的學習方式的權利，而不是“一言堂”。

佐滕學先生認為：以學習為中心的教學創造以兩個課題為中心來展開：一是“從勉強到學習的轉型”；另一個課題是教室中“傾聽關係”的形成。為了實現“活動的、協同的、反思”的學習，就要在教室中建立“相互傾聽”的關係。在“對話”教育中“傾聽”比“言説”重要得多。無論提出的意見多麼活躍，如果不以傾聽為中心，就不可能改變每個人的認識，就不能讓交流更加豐富。

在學生中培育相互傾聽的第一要件是教師自身悉心傾聽每一個學生的心聲。他指出，除了教師自身成為出色的傾聽者、培育相互傾聽關係之外，別無他法。教師對每一位學生的信任和傾聽形成了潤澤、融合而安全的言説環境，也在無意之中培養了學生之間的相互信賴和傾聽關係。

三、從關注“邊緣化的兒童”入手

每個班級都有一些學生：在課堂上的表現都較冷漠，缺少參與的熱情和機會，更談不上自動探究。佐滕學先生把這部分學生稱為“邊緣化的兒童”，無論哪個課堂上都不乏這種邊緣化的兒童。他們常常會因作業不會做、考試不及格而自卑，覺得自己什麼也不行，什麼也做不好，一次一次的“出醜”，結果只會導致他們的自尊心受挫，以至於學好學壞對他們來説都無所謂，內心根本沒有好好學習的願望，這種內在的力量一旦消失，任何巧妙的措施對他們都將無濟於事。佐滕學先生認為“從這種邊緣化的兒童與其他兒童之間的落差中可以洞察到合作學習的可能性”。

作為教師在教學中要對每一個學生的尊嚴有深切的體會和共鳴，對每一個學生的成長充滿期待，在課堂重視“不懂”的兒童，讓邊緣化的兒童得到同學們的支持，開展自主學習，所有學生都能開展高尚的探究。佐藤學通過二十多年的課堂觀摩經驗總結出：在教學中是否能夠形成合作學習很大程度（將近七成）取決於能否尊重每一位學生的尊嚴，而教師的經驗與學習理論、教學的技能，不過佔了三成的比例。

學習是同新的世界的“相遇”與“對話”，是師生基於對話的“衝刺”與“挑戰”。在合作學習的課堂裏，每一個兒童與教師一道奏響着同聲相應、同氣相求的交響曲。教師面臨的挑戰是為所有兒童提供高質量的學習機會，教師的責任不是進行“好的教學”，而是要實現所有兒童學習權力，儘可能提高兒童學習的質量。

這就是我們要做的！

《教師是一面鏡子》讀書心得體會 篇14

今年暑假，我閲讀了特級教師宋運來老師主編的《影響教師一生的一百個好習慣》，這本書從培養教育習慣、教學習慣、學習習慣、生活習慣、行為習慣五大方面全面論述了影響教師成長的100個好習慣，正是這諸多好習慣，鑄造了許多優秀教師。掩卷沉思，受益頗豐。

書中羅列出教師應該養成的100個好習慣，向讀者展現出優秀教師工作生活中的每一個細節，使我對教育人生有了更為深刻的理解。細看來，其中的每一件小事都是常常發生在我們身邊的，常常是我們每天都會遇到的，有我們必須嚴格遵守的，也有不經意間被忽略的。

每讀到一條習慣，不由得對自己的行為進行評價和剖析。看到一些我已經養成的習慣，不禁感到欣喜，這是從另一個角度得到了肯定。例如：教育需要嚴格：“教不嚴，師之惰”。教師的嚴格要求是學生成才的重要途徑和保證。嚴格訓練、嚴格要求和熱愛學生是一致的。師愛體現在嚴格要求之中，不嚴格就體現不出師愛，名曰愛之，實則害之。要把握好“愛”與“嚴”的分寸。“嚴”是“愛”的具體表現，“愛”是“嚴”的最終目標。做到嚴中有愛、嚴中有度、嚴中有理、嚴中有方。所以，我們要牢記“嚴師出高徒”的古訓，對學生嚴愛相加，寬嚴相濟。提前三分鐘進教室，老師要提前進教室，便於做好課前準備，同時也是提醒學生安靜下來。這是特級教師於永正老師曾説過的，因此，提前幾分鐘進教室已成為我的習慣。

還有一些習慣，自己卻沒有養成。如：上課要有激情，蘇霍姆林斯基曾説過：“有激情的課堂教學，能夠使學生帶着一種高漲的激動情緒從事學習和思考”。激情是一種強烈而短促的情緒狀態。在課堂教學中，學生有了激情的參與，才有認知的渴望，才有表達的慾望，才有智慧的靈動，才會引發學生深深的感悟、獨特的體驗。而可能是因為教育需要激情。因為教育是心靈的對話，是心心相印的性格的關係，這一點我做的很不好。我應牢記沒有激情就不能喚醒沉睡的人，沒有激情就不能鼓舞人，只有激情才能產生激情。教育因生命而美麗，上課因激情而精彩，在課堂上做一個有激情的老師。

控制好自己的情緒：“《左傳》中有這樣一句話：“哀樂失時，殃咎必至”。要控制好自己的情緒變化，避免因為情緒的變化而影響自己的工作和生活。情商關乎成敗，要認識好、調控好、激勵好自己情緒，切忌感情用事，喜怒無常。有些因為事情多，就變得急躁，消極，影響到自己的工作和生活。當今年暑假參加完心理輔導員培訓並且看了這本書後，我才真正意識到管理好自己的情緒是多麼的重要，從中我也學到了一些管理情緒的方法。當覺察到自己的情緒出現問題時，第一步是找出原因，如果是身體方面的原因，那就要遵循生理規律，保證充足的睡眠，堅持經常運動，合理飲食，保持積極樂觀的態度。不要把事情悶在心裏，和同事訴説一下，和朋友交流一下，你就會變得非常輕鬆。在想發火之前，先數十下，或者深呼吸，你也許就會放鬆下來。要保持豁達的心態。教師的豁達開朗更能拉近與學生之間的距離，創造和諧寬鬆的教學氣氛，有助於教學質量的提高。因此，從今以後，我會努力管理好自己的情緒，以豁達開朗、積極樂觀的健康心態對待教學工作，對待學生。

細節決定成敗，好的習慣成就精彩人生。亞里士多德説過：“優秀不是一種行為，而是一種習慣。”一種行為如果長期下去，就會成為習慣;而好的行為一旦堅持下來，就會成為一種好習慣。不管是在教育教學還是在學習生活上，任何一個好習慣的形成都需要長期堅持。要養成這100個習慣不是一日之功，但我堅信只要能明確目標，並踏實走好每一步，即使還在努力的過程中，也一定能感受到好習慣給我們帶來的觸動和促進。播下一個好的行為，必將收穫一個好的習慣。

《教師是一面鏡子》讀書心得體會 篇15

小説《駱駝祥子》通過一箇舊人力車伕的辛酸故事，描繪了舊社會如何把一個正直、好強、善良、自食其力的洋車伕從肉體到靈魂加以毀滅的過程。祥子老實、健壯、純樸，對生活有駱駝般的積極和堅韌精神，他的唯一願望就是買一輛自己的車來拉，做一個獨立的勞動者。後來，經過3年的省吃儉用，他用自己的血汗錢換來了一輛車，但沒過多久，卻被大兵搶走。第二次他又攢夠了錢，卻又被那可惡的孫偵探給怍了去。第三次，他娶了虎妞，還用虎妞的錢買了車子，本來日子過得已經很不錯了，可是虎妞卻難產死了，祥子傷心欲絕，沒法了，只好把車子賣了來安葬虎妞。他的這一願望在經過多次挫折後，終於完全破滅。他所喜愛的小福子自殺，熄滅了他心中最後一朵希望的火花，它喪失了對於生活的任何乞求和信心，從上進好強而淪為自甘墮落。他成了一個麻木、潦倒、狡猾、好佔便宜、吃喝嫖賭的行屍走肉。

這本書讓我認識到舊社會是多麼的黑暗，多麼令人畏懼，竟然有把人變成鬼的罪行。祥子僅僅是北京一個普通得不能再普通，平凡得不能再平凡的人力車伕，在社會上是不顯眼的，但命運還是不能放過他，折磨好強的他，毀了他的夢想，後來淪為自甘墮落的人。悲劇總是令人毛骨悚然，膽戰心驚。

《教師是一面鏡子》讀書心得體會 篇16

高郵市臨澤鎮營南國小 沈衡山

古人云，“開卷有益”。經常讀書和思考，會使我們勇於自省，善於自省，既不憚於正視自己之短，又能努力探究補救途徑。尤其，讀一本好書，可以使人心靈充實，眼界開闊;可以使我們不斷總結自己以及同行的成功經驗，從中提煉出可供借鑑的精華。

這次，我拜讀了《教師最需要什麼——中外教育家給教師最有價值的建議》一書，獲益匪淺。

書中共談了69條建議，涉及到教師生活、工作的各個領域，如：認識自己、人生境界、教師的魅力、做一個有品味的人、要常懷感恩之心、發現自己的潛能、個性教師的魅力之源、快樂、健康、做自己的心理醫生、把小事做好、明鋭的觀察力、毅力、讀書要學會品書、精神飽滿地投入每一天等。讀此書，就好像有一個個智者站在面前，循循善誘，為我排解煩惱，為我指點迷津。又好像有一個個和藹可親而又博學多聞的老者，在我遇到困難的時候及時給我以幫助，讓我充滿信心……

書的封面上就有這樣一段話：教師到底最需要什麼?是金錢?是名利?是學生好的成績?還是家長的尊敬、社會的推崇……其實、教師最需要的是認識自我、發現自我、發展自我、創造自我、成就自我的快樂，這種快樂會淨化你的心境，使你越來越感受到活的價值、有意義、越來越能體悟到人生的真諦……

書中眾多理論對我影響深遠：如“教師，認識你自己”，初看這個題目，我就被深深吸引了。是啊，平時工作、生活中我經常聽到有些老師抱怨：同樣是教師，為什麼我工作這麼辛苦?為什麼學生如此差勁難以調教?為什麼學生成績老是提不上來?為什麼自己不被賞識、重用……究其根源，是他們沒有真正認識自己。教師只有看清了自己、認識了自己，才能瞭解自己的性格優勢與不足，準確地自我定位;才能正確認識職業價值，熱愛自己的職業，才能揚長避短、形成自己獨特的自信心。教師需要不斷更新、不斷完善對自己的認識，使自己變得更好和更完美。教師需要要做的用全面的、發展的眼光看自己。

教師需要有激情。羅曼羅蘭曾説過：“要播撒陽光到別人心中，總得自己心中有陽光。”要引導激發學生參與的積極主動性，作為整個教學的組織者和引導者，教師首先自己要有激情。

教師需要有敏鋭的觀察力、用心、細心。敏鋭的觀察力是一個教師最寶貴的品質之一。教師需要用其敏鋭的觀察力從小事做起，把小事做好。牽着學生的手，用心去呵護去支撐;從課堂上的師生互動到相互走進內心世界，心心相印，息息相關，生機勃勃，其樂融融，讓自己成為真正的充滿智慧、富有生命力的教師。

現在的學生都很有個性。教師一般都是喜歡比較聽話的，積極要求上進，對老師和同學也比較尊重的孩子，不太喜歡個別的將自己表現的與眾不同、總是顯得自己那麼桀驁不馴的孩子。但是這樣做的後果往往是師生之間“水火不容”，學生上課沒有興趣，上課搗亂，教師費盡心思，疲於應付……所以，教師需要學會寬容與欣賞。

要做到這一點，就要求教師能恰當控制和調適自己的情緒。

每一個人都希望得到掌聲，得到表揚。如果人的情緒浮動時，總是要發泄的，有的會發展為破壞性行為。處於“青春叛逆期”這一危險期的中學生，由於此時心理起伏大，感情容易激動，容易走極端，愛“逆流而上”，有的甚至與老師與家庭不可調和，再加上學生學業水平參差不齊，學習的積極性、自覺性有的又很差。當教師面對“恨鐵不成鋼”的學生時，當教師面對家庭和社會的煩惱時，一定要冷靜。如果教師把指責、批評、抱怨，換成啟發、表揚、激勵會是另一種情景。“欣賞是一種積極的樂觀向上的人生態度，是建立在善於發現和摒棄嫉妒、悲觀厭世等不良心裏的基礎之上的優秀品質。只要我們學會了欣賞，就學會了尊重。讓教師多用讚美之聲，克服逼迫之聲，放下我們的架子，少一些居高臨下。

教師需要會思考，會反思。列寧説過：“忘記歷史就等於背叛。”那麼，我們又如何對待我們自身的歷史----每個人已走過的生命歷程呢?學會反思和忘記，也許是對教師個人教學生涯的很好把握。

教師有許許多多的需要，我們在平時的工作中就應該做好必要地準備，這樣才能更好地教育學生，做真正的教育工作者。

《教師是一面鏡子》讀書心得體會 篇17

現在，全世界的課堂中都在進行着一場課堂教學的變革，即建立以傾聽和對話為基礎的學習共同體，《教師的挑戰》作者佐滕學先生稱之為“寧靜的課堂革命”。這種寧靜的革命是對傳統教學的徹底顛覆，在學習方式上表現為從各自呆坐的學習走向活動性的學習，從習得、記憶、鞏固的學習轉向探究、反思、表達的學習;在教學方式上表現為從傳遞、講解、評價的教學轉向觸發、交流、分享的教學。他認為，這種革命不但是師生的共同願景，也是學校整體變革的基點，是保障每一個兒童學習權的挑戰。作為在課堂上直接面對學生的我們該如何做?

一.從備課做起

我們可以在“備”上下功夫，既備教材，更要備學生;既要備詳案，也要有簡案。在相對具體、詳盡的標準化教案中，在那一招一式的模仿中練就駕馭課堂的基本技能;在相對開放、簡明的教案中嘗試自己的探索，驗證自己的思考，追求個性化的教學，尋求無招勝有招的真諦。在充分了解學生已有知識的基礎上，根據學情來確定教學目標，設計教學步驟。課前要有應付課堂上可能會出現種種意外的心理準備，並具備不以一堂課的成敗論英雄的超脱心態，才能使每一堂課成為學生成長和發展的加油站。

二.在與學生的交流上下功夫

“千學萬學學做真人”。在教學上，再也沒有比讓學生説真話、表真情更重要的了。教學的功能不僅僅是讓學生記住、掌握知識，更重要的是讓他們在自主建構學習的過程中體驗創造的快樂，感受知識的無窮魅力。現在提倡“自主學習”，實質是讓學生有自主思考解決問題，自主選擇適合自己的學習方式的權利，而不是“一言堂”。

佐滕學先生認為：以學習為中心的教學創造以兩個課題為中心來展開：一是“從勉強到學習的轉型”;另一個課題是教室中“傾聽關係”的形成。為了實現“活動的、協同的、反思”的學習，就要在教室中建立“相互傾聽”的關係。在“對話”教育中“傾聽”比“言説”重要得多。無論提出的意見多麼活躍，如果不以傾聽為中心，就不可能改變每個人的認識，就不能讓交流更加豐富。

在學生中培育相互傾聽的第一要件是教師自身悉心傾聽每一個學生的心聲。他指出，除了教師自身成為出色的傾聽者、培育相互傾聽關係之外，別無他法。教師對每一位學生的信任和傾聽形成了潤澤、融合而安全的言説環境，也在無意之中培養了學生之間的相互信賴和傾聽關係。

三.從關注“邊緣化的兒童”入手

每個班級都有一些學生：在課堂上的表現都較冷漠，缺少參與的熱情和機會，更談不上自動探究。佐滕學先生把這部分學生稱為“邊緣化的兒童”，無論哪個課堂上都不乏這種邊緣化的兒童。他們常常會因作業不會做、考試不及格而自卑，覺得自己什麼也不行，什麼也做不好，一次一次的“出醜”，結果只會導致他們的自尊心受挫，以至於學好學壞對他們來説都無所謂，內心根本沒有好好學習的願望，這種內在的力量一旦消失，任何巧妙的措施對他們都將無濟於事。佐滕學先生認為“從這種邊緣化的兒童與其他兒童之間的落差中可以洞察到合作學習的可能性”。

作為教師在教學中要對每一個學生的尊嚴有深切的體會和共鳴，對每一個學生的成長充滿期待，在課堂重視“不懂”的兒童，讓邊緣化的兒童得到同學們的支持，開展自主學習，所有學生都能開展高尚的探究。佐藤學通過二十多年的課堂觀摩經驗總結出：在教學中是否能夠形成合作學習很大程度(將近七成)取決於能否尊重每一位學生的尊嚴，而教師的經驗與學習理論、教學的技能，不過佔了三成的比例。

學習是同新的世界的“相遇”與“對話”，是師生基於對話的“衝刺”與“挑戰”。在合作學習的課堂裏，每一個兒童與教師一道奏響着同聲相應、同氣相求的交響曲。教師面臨的挑戰是為所有兒童提供高質量的學習機會，教師的責任不是進行“好的教學”，而是要實現所有兒童學習權力，儘可能提高兒童學習的質量。

這就是我們要做的!

《教師是一面鏡子》讀書心得體會 篇18

蘇霍姆林斯具有執著的教育信念和頑強的工作作風。自從1948年被任命為帕夫雷什中學校長後，他的教育才華就愈益明顯地展示出來。到50年代中期以後，他已成為一名成熟的教育家，活躍在原蘇聯教育界。他的工作富有鮮明的獨創性和革新精神，從不拘泥於傳統的陋習，緊緊把握時代的發展脈博。蘇霍姆林斯基的教育經驗與理論著作是一個龐大的體系。在他一生長期的教育實踐中，既當校長、又當普通教師;既教課，又當班主任;既做具體工作，又搞科學研究。他是一位勤奮務實，筆耕不輟的傑出人物。這就使得他能從學校工作的不同側面、不同角度、全面地觀察、瞭解、分研究有關學校教育、教學和管理的各種現象和問題，避免理論與實踐中的片面性，及時總結經驗教訓，將其提升到理性的高度，逐步形成自己較為完整的教育思想體系。

蘇霍姆林斯基從多角度論述了教育目的，提出了“培養共產主義建設者”，“培養全面發展的人”，“聰明的人”，“幸福的人”，“合格的公民”等等。其中最集中的也最深刻的一個觀點是要把青少年培養成為“全面和諧發展的人，社會進步的積極參與者。”關於智育。他認為智育就其本質與任務來説，包括給學生以系統的科學知識、形成科學世界、發展智力等方面。他提出了學生的知識要建立在廣闊的“智力背景”上，創造了許多新鮮經驗，其中包括：給兒童上思維課;開展課外讀書;按自己的興趣和愛好參加課外小組活動等。關於體育。他説：“對健康的關注，這是教育工作者首要的工作。”關於美育。他指出：“美是道德純潔、精神豐富和體魄建全的有力源泉”。關於勞動教育。他明確指：“勞動以外的教育和沒有勞動的教育是不存在也不可能存在”。

蘇霍姆林斯基偉大、光輝的一生給我的最大啟示是，教育工作者應深入教育教學第一線，做深入細緻研究工作際教育工作者除了搞好日常工作之外，也時刻不應忘記肩負的理研究的使命。

總之，蘇霍姆林斯基對教育的論述，既提出了明確的教育目的，又提出了具體的教育任務。在論述教育時，既強調了教育的“相對獨立職能”，又證明了在實施過程中必須相互聯繫，相互滲透、相輔相成。

《教師是一面鏡子》讀書心得體會 篇19

最近看了《影響教師一生的100個好習慣》，我終於知道自己在困惑什麼?自己在難過什麼?其實這是因為一些優秀教師的一些做法，一些習慣在影響着我，與我的陋習產生了強大的衝撞，我一時找不到我努力的方向了，也不知道要怎麼做才是一位優秀的教師了。《影響教師一生的100個好習慣》，這是一部以研究教師習慣為主要內容的著作，從教師的教育習慣、教學習慣、學習習慣、生活習慣、行為習慣五個方面全方位、系統的研究教師習慣之著作。讀後感受別樣，從教師的習慣入手分析優秀教師的成長。真的習慣影響着教師的一生，好的習慣有效促進教師的專業成長，併成為優秀教師成功的基石。原來，教師的習慣與其他習慣一樣，也有好壞之分、優劣之別。

習慣影響着教師的一生，好的習慣有效促進教師的專業成長。書中所談的好習慣有100個，因而可以理解為：好習慣無處不在、無時不有。掩卷沉思，那100個好習慣無不像電波一樣刺激着我的每一根神經，讓我明白不管是在教育教學還是在學習生活上，任何一個好習慣的形成都得靠努力、努力、再努力。名師們之所以優秀，並非天生如此，而是因為他們早就開始培養自己的好習慣，並且長期堅持。可以説，是好習慣引領他們走向了成功。

從教以來，我從沒有像現在這樣將自己解剖得如此徹底。以前，我也努力面帶微笑，可是沒有將這種表情作為一種習慣帶進課堂;在課堂上也有過創新，可是沒有做到持之以恆……此時我才明白：我之所以普通，主要是“不求有功，但求無過”的心理和隨心所欲、我行我素的不良習慣所致。其實，一種行為如果長期下去，就會成為習慣;而好的行為一旦堅持下來，就會成為一種好習慣。讀此書，我懂得了“堅持”的含義，也堅定了做事要堅持的信念。

好習慣是能夠給一個人帶來幸福和快樂的“第二次生命”，因而我們有必要常常問問自己：我過上了幸福的生活嗎?我們既然選擇國小教師這一職業，就要積極地面對教師的生活。

《教師是一面鏡子》讀書心得體會 篇20

《影響教師一生的100個好習慣》是研究教師習慣的一部經典著作，也是一部對教師影響最深遠、最直接的一部著作。它是我國第一部從教師的教育習慣、教學習慣、學習習慣、生活習慣、行為習慣五個方面全方位、系統地研究教師習慣之著作。讀完本書，我想就於宋運來所寫的這五個方面來審視自己現行的工作、學習與生活，來勉勵自我將我所鍾愛的教師這一職業發展為自己的事業，去努力實現我踏進師範學院那天心中早已萌發的自我教育生涯的理想。

一.教學習慣：成為有魅力的教師

教了十年書了，自己也已經成為了一名母親，確實現在講台上的我於十年前講台上的我多了對教學的深層理解、少了對教學的惶惑，感覺多了教學的成熟、也少了剛上講台時對基本是同齡人的學生的吸引。我會自問，對於學生我是一名有魅力的教師嗎？《中國教育報》上曾經登載過一篇文章，把魅力教學作為教學的最高境界：它是通過教師的人格魅力、藝術魅力、科學魅力去影響和感染學生，使課堂充滿着活力、內聚力和爆發力。回想起去年參加無錫市高中英語教師評優課的競賽活動以及對外籍教師的公開課，就是對自身魅力教學的一種鍛鍊。作為一名語言教師，我想，良好的親和力，悦耳的語音，優雅的教態，漂亮的圓體字，出色的課堂組織能力，以及語言環境的營造渲染能力，就是我們語言教師的魅力所在。

二.學習習慣：做一個完善的人

讀書從教前真的是沒有繼續教育的深厚意識。經過幾年的教書經歷，感覺確實語言也是與時俱進的，新生詞彙、俚語、語言傳播媒體的發達、原聲影片、美劇的隨處可及，時時刻刻讓我覺得自己的英語能力趕不上語言的發展。就像書中所説“讓自己現代起來”、“成為博客一族”、“精彩人生需要筆耕”、“參加到課題研究中去”、“教師、不妨跨學科聽課”，讓我重新理解何為繼續教育。繼續教育不僅包括我們上學讀教育碩士、教育單位的公修課、日常的聽課等等，它是一個人生理念，向一切可學習的環境學習，充實自己的思維成長與完善，只有這樣我們才能更好的服務於社會、教好書育好人。

《教師是一面鏡子》讀書心得體會 篇21

“播下一種思想，收穫一種行為;播下一種行為，收穫一種習慣;播下一種習慣，收穫一種性格;播下一種性格，收穫一種命運。“從這句話裏看到習慣對人的發展很重要，好習慣受益終生，決定一生的命運。暑假裏，學校為每一個老師準備了豐盛的精神食糧——由宋運來老師主編的《影響教師一生的100個好習慣》一書。這本書系統全面地從教師的教育習慣、教學習慣、學習習慣、生活習慣、行為習慣五個方面全方位地展開介紹，總計100個習慣中每個好習慣都有經典案例及案例分析。讀過此書，我反覆揣摩書中的道理，不斷地反思自己的工作，竟有“眾裏尋他千百度;驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”的感覺。

教師的習慣就是教師個人的教育生活方式，是教師相對固定、相對一致大的教育行為方式。亞里斯多德曾經説過：“我們每一個人都是由自己一再重複的行為鑄造的。因而優秀不是一種行為，而是一種習慣。”從某種意義上説，世界上不存在優秀的行為，習慣優秀才是真正的優秀。教師是教育者也是被教育者，作為一名優秀的教師應具備若干好習慣。作為一名國小教師，我們一直在強調要培養孩子良好的習慣，看了《影響教師一生的100個好習慣》之後我發現需要改變的首先是教師自己，自己在教育中也要形成良好的教育習慣。習慣是在生活中養成的，的確，在某一天，某一件事，人有時是需要被提醒的。

尊重學生是教育獲得成功的基石，只有平時對待學生做到尊重，才能真正建立良好的師生關係，打開教育的通道。托爾斯泰曾經説過：“如果一個教師把熱愛事業和熱愛學生結合起來，他就是一個完美的教師。”我們要造就各方面全面發展的學生，要面向全體的學生。教師應把愛毫無保留地播撒給每一個學生，不歧視、侮辱、體罰任何一個學生，讓全體學生獲得全面的發展。首先是尊重學生，就是要做學生的朋友，貼心人，在人格上與學生平等相待，以誠相見。同時我們還要相信每一個學生的能力，並相信學生有力求上進，成為社會有用人才的良好願望。

寬容是一種美，寬容是一種氣度，寬容更是一種愛。教育的全部祕密就在於愛護學生，著名教育家蘇霍姆林斯基曾經有個十分精彩的比喻：要像對待荷葉上的露珠那樣，小心翼翼地保護學生幼小的心靈。晶瑩透亮的露珠是美麗可愛的，卻又是十分脆弱的，一不小心露珠滾落，就會破碎，不復存在。學生幼小的心靈就如同露珠，需要老師和家長的加倍呵護。是啊，枯萎的小草需要園丁的悉心呵護。寬容是一種積極、有效、高層次的教育態度，它要求老師真心愛護自己的教育對象，以充分尊重學生的人格為前提。因為學生畢竟不同於成年人，他們在心理和生理等方面均未成熟，在生活、學習中出現一些失誤和偏差也不足為奇。所以，老師的寬容從某種意義上講恰是治療學生思想疾病的良方，同時也能縮短師生間的距離，增強思想感情的交流。在學生出現過錯時，老師應循循善誘，心平氣和地幫助他們認識缺點或錯誤，提高他們辨別是非的能力，重要的是給學生一個發展的空間，稚嫩的心靈需要的更是包容而非苛求。

教師須養成的好習慣有很多，這裏我想談談對養成良好備課習慣的認識。教師要上好課，首先要備好課。備課的過程包括解讀教材，分析學情，蒐集資料，書寫教案，二次備課等等。從某種意義上來説，世界上並不存在優秀的行為，習慣優秀才是真正的優秀。教師既是教育者又是被教育者，其習慣的養成更是意義非凡。自己多一些好習慣，就能夠引導學生養成更多的好習慣。多一個好習慣，就等於向成功邁進了一步。教師要思考：在教學過程中可能會產生哪些問題?如果出現問題時教師如何設置台階來解決難點?教師要認真細分析的基礎上思考：講什麼?怎樣講?教師只有對教材內容、教學對象、教學方法經過深思熟慮，瞭然於胸，才能把課講得妙趣橫生、引人人勝。備課，是教師重要的基本功。養成良好的備課習慣，可以使我們的課堂做到有效乃至高效。我們在備課的時候要充分了解學情，有經驗的教師都懂得：備課“備學生”是重要的一個環節。在備課之前，要根據三維目標，從各方面進行分析：對於這節課的教學內容，學生的基礎怎樣?相關的知識學生掌握得如何?相關的學習能力、學習方法學生掌握和應用得怎樣?學生對於這個內容的學習興趣如何?

教育是心靈對心靈的交流，靈魂對靈魂的塑造，境界對境界的提升。真正的教育存在於人與人心理距離最短的時刻，存在於無言的感動中。如果我們老師能夠蹲下身子，放下架子，走進學生中間，用民主的意識、民主的態度，去培養民主的性格，那麼我們的教育就能塑造出個性厚重、人格強健的有用之才。

別有感於“要善於換位思考”這一習慣，我正朝着這個方向在努力。新學期這一段時間，由於是新學生，對學生的學習習慣和日常行為上的不理解，總喜歡以成年人的標準去要求他們，慢慢發現效果並不理想。後來，我懂得了學生和成人之間是存在着很大的差異，對學生期望過高，急於求成等造成了近段時間我在教學和學生管理等方面產生了一些摩擦和困惑。對，要善於換位思考，於是我放低了要求，放慢了腳步，終於感到眼前豁然開朗。

一個個良好的習慣如同詩中説的那樣，“隨風潛入夜，潤物細無聲”，它正慢慢地浸潤着我的心田，我會將這本書常伴左右，將書中的思想不斷地吸納，書中的金玉良言細細咀嚼，書中的方法作為借鑑並因而作改動，書中的理論與我的實踐相磨合……這會令我更加有品味，更加完善，讓我充滿睿智和激情……

《教師是一面鏡子》讀書心得體會 篇22

最近看了《教師的智慧》一書，這本書裏的一個個的問題，一個個的案例，一個個分析都是從教師教育上發生的實例，掌握解決這些問題是每個一線教師必須具備的教育技能。書中從教師與兒童、教師與家長、教師與社區等幾個方面進行了闡述。其中在教師與家長這一方面，這本書教會教師如何更好的去幫助家長轉變教育觀念，如何跟家長溝通使家園合作更有效。

家長是幼兒園重要的教育資源和合作夥伴。教師有責任幫助家長了解幼兒園的教育目標任務，以便雙方能達成教育共識，形成教育合力，促進幼兒身心健康發展。

家長工作難做，但是很重要。家長一直以為孩子在幼兒園只是在玩，有的家長自己早上想睡懶覺，便很晚才送孩子來園，不重視幼兒園的教育。教師在有時間跟家長個別交流的同時，還應經常召開家長學校的交流會，讓家長及時瞭解孩子在幼兒園的表現，教師也有更多的時間對家長進行教育引導，可以讓家長和教師保持一樣的教育觀念。家長可以親自參與孩子的活動中去，可以更快的轉變家長對幼兒教育的觀念。每個學期我們都會組織幾次親子類型的活動，以便家長參與到幼兒園孩子的活動中去。

作為從事教育職業的每一個教師，特別是我們幼兒教師，重在研究學校教育的同時，還要研究家庭教育，重視家教指導工作。因此，教師與家長的互動與溝通是十分重要的，將成為教育改革的必然趨勢。我們只有正確認識和處理教師和家長之間的關係，才能共同把兒童教育工作做好。對我們來説，在雙方溝通中怎樣善於抓住時機，在隨意交談中如何自然的捕捉到家長的心聲。怎樣有藝術的向家長宣傳、指導保教知識，還存在着一定的難度。

如何解決與幼兒家長溝通中存在着的一些困難?我認為應該從教師與家長的溝通入手，不斷提高與家長溝通的方式、途徑與技巧。

教師每天與家長接觸時間雖然短暫，但三言兩語中也能反映出一些問題，這就要求我們要靈活掌握交談技巧及説話的藝術。過去，我總認為時間短，與其拐彎抹角，不如直截了當的説。於是有時當着孩子和家長就告狀，弄得家長十分尷尬，孩子也害怕。這樣，既不利於孩子克服缺點，也不利於家園配合。這本書開啟了我一扇窗，成為我學習新技能的一把鑰匙。人的一生有很多的窗需要開，既然選擇了教師，就意味着要面臨很多挑戰，需要尋找更多的鑰匙……

《教師是一面鏡子》讀書心得體會 篇23

一個人最大的幸福是熱愛自己的工作。因為人的一輩子大部分時間都得工作，如果不熱愛自己的工作，只是當成謀生的手段，就很難享受工作中的快樂。作為一名教師，如何做到熱愛自己的工作，從事業中追求幸福感?這是我一直在思考的問題，直到讀了鄭傑校長的《給教師的一百條新建議》，才有一種豁然開朗的感覺。

“不妨一讀此書，這是一本無害的書”。鄭傑在《給教師的一百條新建議》中第一句話，就從一種別樣的角度吸引着我。教師首先是一個完整的人，他們應該有自己的精神空間，他們也要享受生活……這樣的觀點就把教師從“聖人”的位置上拉了下來。要做一個成功的教師，必須首先學會做一個成功的普通人。

鄭傑校長的一百條建議的四個部分正能給我們這樣的啟示。

一、教師應設法讓知識本身吸引學生

教育不是讓學生將書本上枯燥無味的知識、概念簡單的複製到學生的大腦中。教師應設法讓知識本身吸引學生，這應該成為每一個教師努力的方向。在進行每一節的教學活動前，教師應該精心設計教學過程的每一個環節，做到既能夠深入淺出地講解難懂的知識，又能夠讓學生體會其中的樂趣，進而激發學生自己去尋求知識，探究知識的形成過程，明白知識的意義、學習的樂趣，讓學生真正愛上我們所教的學科。

二、作一名理性的教育者

教師要有理性，必須把學生當“人”看待，這是我們的工作與其他工作最大的區別。教師要有理性，必須“從四十五分鐘裏榨出油來”，提高教學效率，那是在為學生節約生命……教師應該是理性的，理性的教師才是優秀的教師，他才有可能把自己的事業做好。

三、要繼續學習，多帶點東西進課堂

教師需要不斷學習的理由很多，教師要繼續學習，不但是為了使自己的個人素養進一步發展，更是為了使學生得到更好的發展。我們常説：要給學生一滴水，自己就要有一桶水。就我們從事的教育事業而言，從為了學生髮展的角度我認為繼續學習可以達到：更新教育教學理念，做到與時俱進;學會新的教育教學手段並應用到教學中去。

只有教師自身教育素養的提升，有了一定的知識積澱，在課堂上的教學才不會照本宣科、索然無味。對於知識的理解和駕馭，才能遊刃有餘、融會貫通。所有這些皆來源於教師平日裏的學習與反思，只有這樣，才能閃耀出魅人的光彩來。

四、學會讚揚

正所謂“金無足赤，人無完人”。“優生”有缺點，“差生”也有閃光點，在教師心目中每個孩子都應有天才的一面。當你以欣賞的態度去看一件事，你便會看到許多優點，反之，你只會看到無數的缺點。

優秀學生是相似的，“差生”卻各有各的“差法”。那些好學生，你不必對他們進行嚴加管教，他們也總是乖乖地兩耳不聞窗外事，一心只讀聖賢書;而當你面對那一個個千差萬別、生龍活虎的學困生時，一旦出了點問題，我們總是習慣性地先對他們進行批評、寫檢查、罰掃地……然後再對其講道理，進行所謂的教育指導。其實一味的處罰和説理未必能觸及後進生的心靈，反而久而久之，學生已經習慣了類似的説服教育，也就不能起到我們預想的效果了。

作者告訴我們每一位老師：“那些特別的孩子正是通過犯各種各樣的錯誤來學習正確的;我們永遠都不要絕望，是因為只要我們充滿期待，他們或許很有希望。”“照亮學校的將永遠不是升學率或者其他名和利的東西，而是聖潔瑰麗的師道精神，是一種對孩子的不染一絲塵埃的博大的愛，和對每個孩子作為無辜生命的深深的悲憫。懷着愛與悲憫，我們不放棄，絕不放棄。讓我們專著的神情告訴所有人，我們沒有放棄。”

作為教師，我們的責任不僅僅是把知識傳授給學生，同時還要教育學生成人、成才。教育的實踐告訴我們，後進生的心靈創傷只能用心靈的温暖來醫治，精神的污染只能用精神的甘露來洗滌。把那些我們已經用了好多年的訓詞換成讚美和幽默吧，把那些塵封在角落裏的各種各樣的表情豐富在臉上，多給後進生一點關愛，他們就會感到教師真正地關心他，愛護他，就會接受教師的教誨和勸告，產生追求進步的動機和行動。那麼教育的效果也就會如我們所希望的那樣：隨風潛入夜，潤物細無聲。

學習不再僅是學生的專利，教育也不再僅是教師的特權。作為教師必須把教育看作是貫穿與人的整個一生與人的發展各個階段的持續不斷的過程。這就需要我們不斷學習新的理念，充實自己的頭腦，使自己的思想不斷地更新，與時代同步。所以作為教師，最重要的是教育思想、教育理念的創新，教師必須樹立正確的教育觀念，有了理念的更新，才能創造新的教育方法，適應時代的要求。

《給教師的一百條新建議》這本書像一面鏡子，真誠的表述着對教育事業的熱愛、忠誠與執着。值得我們細細地去品味，領悟它的精髓所在，指導我們的教育教學。

《教師是一面鏡子》讀書心得體會 篇24

人的一生中之所以能不斷提高，與其始終如一的學習是分不開的，所謂活到老學到老，莊子説，吾生也有涯，而知無涯。知識是沒有窮盡的，堅持學習讓人始終處於不敗之地。反之，沒有知識的不斷補充和積累，人便會落後於時代。歌德説過，誰落後於時代，就將承受那個時代所有的痛苦。特別是在現今知識爆炸的年代裏，不能接觸新的知識便會被時代所淘汰。

對於我們教師學習新的知識來面對新的挑戰，更是不可忽視的。它能提供我們精神動力和智力支持。正如高爾基所説，沒有任何力量比知識更強大，用知識武裝起來的人是不可戰勝的。

一、讀書可以讓我們少犯錯誤，少走彎路。

牛頓説過他能取得如此巨大的成就，是因為站在巨人的肩上看得更遠，科學巨人的虛懷若谷自然值得我們學習，我們還可以從中學到更有價值的東西。書籍對於整個人類的關係，好比記憶對於個人的關係。書籍記錄了人類的歷史，記錄了所有的新發現，記載了古今歷代所積累的知識和經驗。只有認真的學習前人的經驗和理論，才能在一個更高的高度上來看問題，不再犯同樣的錯誤，並有一個較高的起點。書本是前人智慧的結晶，是他們的研究成果和經驗的體現，通過對他們的學習，發現對自己有用的東西。在前人經驗的基礎上來不斷的完善自己，大大的促進了個人的成長。在很大程度上可以這樣説，人類社會的延續和發展，也是這樣來實現的。試想，如果每個人都是從頭開始，那麼，無論多麼偉大的人，做出多麼大的貢獻，人類社會最終還是在原地踏步。由此更可見讀書的重要性了。

二、讀書讓我們開闊視眼

書本中的知識可謂是包羅萬象，他能拓寬我們的視野，讓我們的知識更全面。從而能夠更深刻的思考問題，事物都是廣泛聯繫的，現代的許多實踐都證明了各種信息的相關性，如果只知道一個領域的信息，必然會有礙於自身的發展，掌握更多方面的知識，才能使未來的不確定風險降至最低。就像做股票的人都應瞭解當今的政治經濟形勢，以便能更好的分析股票走勢一樣。研究物理學的學者們都要有一定的化學和其他基礎，才能有所成就。記得一位諾貝爾獲獎者在復旦做講演時就曾説過，現代科學已沒有明顯的界限，你必須對相關的科學都有所瞭解才行。在這方面，偉大的導師恩格斯就是一位廣泛學習的典範，他雖然只上過中學，但由於他發奮讀書，十九歲時就能用十二種語言説話和寫文章，在參加工作實踐後，他也沒有間斷過學習和研究，從而被馬克斯稱為一部真正的百科全書。廣博淵深的知識，對恩格斯指導國際共產主義運動和準確的傳播科學共產主義理論有很大的幫助。從他的經歷中，我們可以體會到知識的力量，更能體會到書本做為人類掌握知識力量的有力武器的巨大作用。

三、讀書幫我們樹立正確的人生觀

人生來無善亦無惡，關鍵是正確的引導。在人的成長過程中，有一位良師益友就能起到很積極的作用，書本就是這樣的一位。一本好書就如一個好的導師，它能教你如何做人，做一個於己於社會都有用的人。書籍能安慰我們的心靈，使我們擺脱悲哀和痛苦的羈絆;書籍可以使枯燥乏味的歲月化為令人愉快的時光。書必將各種信念注入我們的腦海，使我們充滿崇高的歡樂和思想，從而使我們入神忘情，靈魂昇華。

讀萬卷書行萬里路，作為教師我們理應多讀書，用書來淨化心靈，用書中的知識充實自己。讓我們不斷從書中汲取力量，開拓進取，更新觀念，做一個稱職的教師，為我們鍾愛的教育事業填光加彩。

《教師是一面鏡子》讀書心得體會 篇25

《給老師的建議》是蘇霍姆林斯基寫的一本教育專著，我受益匪淺，書中每一條建議都充滿教育智慧。雖然這本書的背景是在前蘇聯，但對於我們現在的教育，依然具有重要的指導性意義。從中我明白了許多鮮明的教育觀點，在此我簡要談談幾點讀書感悟。

一、要用更多的愛感化學生

要想做一個好老師，不但是知識上的給予，更是要付出更多的熱情，來感化每一個學生，挖掘他們的巨大潛能。天下沒有笨的學生，學生的心靈都是美好的、善良的。我要毫不猶豫地愛我的學生，不管這個學生是誰，不管這個學生成績如何，不管這個學生長相如何、性格如何，我都要公平地，全心全意地愛他們。為什麼呢？當我自己是一個學生的時候，我深知這種愛的力量對一個學生來説是多麼的重要。我總是不願意自己被老師忽視、遺忘，希望自己在班上、在老師面前表現一下自己，證明給大家看，我是多麼的優秀。其實這種需要是每個學生的正常的心理需要，作為老師，是不能忽視這一點的。

二、要毫不猶豫地愛我的工作

愛我的教學，如何去愛，這還是一個很值得我去思索探究學習的一個問題。當我是學生的時候，我常常會有討厭上課的經歷，這往往是因為我討厭這個老師。為什麼會討厭呢？——上課枯燥呆板，佈置大量作業、知識含量低、知識範圍窄、教學方法單一、學生學習積極性低等，往往是這一類老師的共同特徵。現代的老師，顯然不能這樣下去，作為受過現代教育的新一代老師，我要有現代的教學。

三、要在課堂上發揮才能

怎樣讓自己在課堂四十五分鐘內最有效的發揮——我的學生能有最大的收穫——不僅僅是知識的接受，還要有學習的熱情、有主動學習的渴望、有探究學習的能力以及有提升內心世界的願望。課堂的四十分鐘之前，就要想好以下這些問題——“這節課我要教給學生什麼？最重要的是什麼？最難教的是什麼？學生最易接受的是什麼？最難接受的是什麼？”“我應該如何最大限度地調動學生的積極性、主動性？最大限度地激起學生求知的渴望？”等。

課堂的四十五分鐘之間，是我展示自己才識的時候。所以我首先要有一個良好的精神面貌。當一個良好的精神面貌展現在學生面前時，不僅給學生帶來信心，也可以給自己帶來信心。當我開始進入角色時，依據教學設計進行講學，那是必須的，但我不能死抱設計而不知靈活應變。我還要仔細的觀察我的學生，從他們的眼神、表情、聲音和動作，來判斷自己上課的情況和學生的接受能力以及快速評價這是否與預期效果相吻合。並及時適當地調整我的教學設計。學生是否專心上課，精神狀態是否良好，直接影響到我的教學效果，所以，當學生低迷時，我應怎樣鼓勵他們；當課堂氣氛沉悶時，我又應怎樣調動氣氛，讓大家活躍起來；當學生情緒高漲時，我又應怎樣正確引導他們；當學生提出了奇怪的問題，我又難以解答時，我又應該怎樣做；當我的教學設計與學生實際不吻合時，我又該如何改進；當個別同學故意搗亂時，我又應該怎樣做呢；當學生犯錯時，我又能否輕鬆有效地教育好這一學生；我應該怎樣提升我的人格魅力呢？……總之，我的課堂應該有一種協調、融洽、輕鬆、互動的氣氛，在這種氛圍下，給我自己、我的學生最大的空間——教學的、學習的、思考的、創造的、自由的——以達到一種共同的進步。

四、要使學生集中注意力

蘇霍姆林斯基在談到教師怎樣使學生注意力集中時，很形象地把學生的注意力比作一根絲線。他在帶領孩子們上完一堂有趣的植物課後這樣寫道：“要讓所有的孩子都圍攏來看這些植物，我就得用注意力這根很細的絲線把孩子們都拴在我的身邊來，這就好比是一根無形的韁繩，只要一個兒童的注意力轉到一件有趣的事物上，那根絲線就斷了，於是我給他講的和所指給他要看的東西，他就再也不看，不聽了——思想開了小差。”從中我深刻地體會到教師要教書育人、提高教育質量，不僅要抓住這根“絲線”，更要牽好這根“絲線”，不讓這根線斷了。並通過這根絲線來教育學生，培養和尊重學生的人格，發展學生的個性。把這些孩子逐步培養成德、智、體全面發展的社會主義接班人。

《教師是一面鏡子》讀書心得體會 篇26

心理健康與心理不健康沒有嚴格的界限，由於內外因素的影響，使人的心理功能受到阻礙的情況是經常發生的，所以對任何一個人來説，都有可能出現某些不夠健康的心理狀態，

教師心理健康遠程培訓總結

許多天才人物或多或少地具有心理不健康症狀。例如荷蘭畫家凡高生前是一個畫壇無名小卒，一生中的大部分時間是在孤獨中生活，是一個躁狂症患者，曾割下自己的耳朵作為禮物送給自己鍾愛的女人,最後不能忍受貧困和疾病的折磨，開槍自殺;蘇聯著名詩人馬雅柯夫斯基具有癔病性人格，情感多變，易激動，感情用事，好幻想，缺乏理智，缺乏自制力,由於他的戀人急着要去上班，沒有聽從他的意願留下來陪他談話而開槍自殺;美國作家海明威晚年患有躁鬱症，由於不堪忍受疾病和心理上的重壓也是開槍自殺的。這樣的例子還有很多很多，這充分説明常態心理與變-態心理之間沒有絕對的鴻溝。每一個人都會或多或少具有一些心理障礙，只是嚴重程度和影響學習生活的程度不同而己。教師也不例外。尤其是現代高速發展的充滿競爭的社會，對教師提出了更高的要求，給教師帶來更大的心理壓力，更可能產生不健康的心理狀態。

教師心理不健康就不能正確理解學生的行為，更無法巧妙地處理學生問題，輕則影響師生關係，重則可能傷害學生心靈。因此，為了更好地教育學生，教師自己首先必須是心理健康的人。

教師的心理健康從根本上説還得由教師自己維護。一個優秀的教師應該能夠處理好兩個方面的關係--既關注學生的心理健康，同時也重視自己的心理健康。優秀的教師在需要的時候能承受巨大的壓力，但他絕不應讓自己一直處於壓力之中以至於身心俱損，影響工作和生活的正常進行。身為教師，只有不斷提高自身的綜合素質，不斷學習和掌握新的知識，儘快適應新的教學觀念，掌握新的教學方法，達到新的教學要求，才能尋求新的發展，也才能真正擁有心理上的安全感。教師不斷地接受新知識，開拓自己的視野，也能使自己站在更高的角度看問題，以更平和的心態對待生活和工作中不盡人意之處，更少地體驗到焦慮和挫折，對維護心理健康有重要意義。

一個盡職的教師是非常辛苦的，需要休息和放鬆。充當"無所不能"的教育者形象的確使人精疲力荊因此，教師可以試着在假期給自己充電，例如：學習做旅行家，用膠片記錄生活中的美景美事;學習做美食家，在品評佳餚的同時自己也做一次大廚。新的工作體驗不僅能使教師得到放鬆，而且可以開闊教師的視野，增加教師的知識面。教師可以把從其他工作體驗中獲得的經驗、積極情緒帶到教育工作中來，更好的促進教育工作。

今年三月我參加了宜昌市秭歸縣心理健康網絡培訓，經過學習，使我更加深入地認識到教師心理健康的重要性以及學生心理健康的重要性，這段時間來，我克服種種困難，認真學習，按時完成作業，集中精力參加培訓的各項活動，順利完成了培訓預定的各項任務，

工作總結

在此期間，我自學了網絡課程，聆聽了專家的視頻專題講座，即《教師心理問題的自我調適》和《教師職業倦怠的自我調適》，對心理健康知識有了更深入的瞭解，為以後更好的開展工作打下紮實的基矗這次培訓活動主題鮮明，重點突出，任務明確，安排得當，使我在思想認識上都有了很大的提高，對心理健康教育工作的開展以及自身素質的提高都有很大的幫助。在這次培訓中，本人受益匪淺，感想頗多，現將學習情況及學習體會總結如下：

一、通過培訓，提升了我心理健康方面的知識。

通過培訓學習，使我對心理健康教育方面的知識從少到多，由淺入深。使我認識到：健康不僅是身體上沒有任何疾病，而且也包括心理方面沒有任何問題，如能正確瞭解和接納自我，能正確地感知現實並適應現實，良好的適應及良好的人際關係，能平衡過去。在專家們的講課中，有很多都是具有實際操作方面的知識，更多的注重了理論聯繫實際的培養。在這次的心理健康教育培訓活動中，我們不僅瞭解到教師職業倦怠產生的原因，還學習到了怎樣進行職業倦怠的自我調適的方法，同時還掌握了教師怎樣進行心理問題的自我調適。

二、通過培訓，懂得了教師應具備健康的心理。

教師心理不健康就不能正確理解學生的行為，更無法巧妙地處理學生問題，輕則影響師生關係，重則可能傷害學生心靈。因此，為了更好地教育學生，教師自己首先必須是心理健康的人。教師是學校心理健康教育的具體實施者，他不但要有淵博的學識和出色的專業技能，還要有健全的人格。教師的言行對學生有很大影響，在學生的心目中，教師是很神聖的。教師的言談舉止、待人接物的方式，都會讓學生受到深刻的影響。一名優秀的教師，會在課堂中營造出和-諧與温馨的氣氛，讓學生如沐春風。因此，教師完善的心理素質，是構建良好師生關係的基礎，是實施心理健康教育和情感教育的出發點。新的教育實踐要求每一位教師都應不斷地完善品德修養，提升自己的人格魅力

三、通過培訓,認識到了學生心理健康的重要性。

學生的心理健康對其一生都有極為重要的影響，我們總能在報紙或新聞中看到學生自殺的事例，為學習，為人際關係等等，且有增長的勢頭，這就説明現代學生承受心理壓力的能力值得引起我們的關注。在層出不窮的新現象、新問題面前，心理健康教師力求“對症下藥”,從心靈上給予學生鼓勵和信心，瞭解學生的不良心理的成因，既包括學校因素,如單調枯燥的學習生活，也包括家庭、社會因素,如家庭的生活環境、撫養環境，社會風氣等。當我們感覺無力擺脱社會風氣的困擾時，就應該會同學生家長採取較為科學的方法教育子女。例如，可以儘量創設健康的教育環境，可以有有針對性地開展心理健康教育活動;可以與學生家長溝通思想，相互配合，而且要將其滲透到學校教育的全過程。我們教育的目的就是教書育人。為了讓學生形成健康的心理，教師就要不斷完善自己的人格，不斷提升自己的人格魅力。良好的性格、高雅的氣質、卓越的才能以及高尚的道德品質將對學生產生潛移默化的薰陶與教化作用，真正作到為人師表。只有形成學校、家庭、社會的心理健康教育網絡，齊抓共管，學生的心理素質和心理水平一定能朝着健康的方向發展。

總之，這次培訓使我澄清了以前的一些心理學方面的錯誤見解，弄清了一些原來迷惑的問題，理清了心理學教育方面的思路，為以後的心理教育工作提供了理論基礎和理論支持。我感謝這些知名的教授和學者，他們既有理論-功底，又有實際經驗，他們以自己智慧為我們點燃了一盞明燈;同時也感謝我的學校，為我提供了一次心靈洗禮的機會。