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語文聽課心得體會4篇

語文聽課心得體會4篇

語文聽課心得體會一:

語文聽課心得體會4篇

上週日,我有幸參加了“黃岡名師基層巡迴講學”麻城站講學活動,期間聆聽了三位教師精彩的課堂教學,老師們廣博的知識,幽默風趣的語言,平等融洽的師生關係,課堂上教師和學生的真實的、情感的投入,師生、生生的互動過程,思維的碰撞,心靈的溝通,智慧的啟迪,給我留下了深刻的印象。 每個老師都是我學習的榜樣,我從每個老師身上都學到了受益匪淺的東西。老師們上課總是面帶微笑,組織課堂有條不紊 ,解讀文本總有獨到之處,創設情境引導學生體會文本 恰到好處。 《語文課程標準》中明確指出,“語文是最重要的交際工具,是人類文化的重要組成部分。工具性與人文性的統一,是語文課程的基本特點。”.反觀我們現在的語文教學,片面追求人文性,使語文課沒有了語文味。那麼,在語文教學中如何體現工具性與人文性的統一呢?

一、根據課文特點,把握工具性與人文性的“度” 崔巒老師説:“語文課程貴在工具性與人文性的統一,難也難在工具性與人文性的統一。”著名特級教師於永正老師也曾説過:“語文教學如何將人文性與工具性統一起來,這的確很難,關鍵是個度的問題,所以我強調的是平衡。人文性與工具性要合二為一,渾然一體,你中有我,我中有你。”

我對兩位專家的話感觸頗深,猶如茅塞頓開。是呀,回顧我們所教的一篇篇文章中,體現工具特點的是結構、語言及技巧,體現人文特點的是內容,主旨。有的文章語言雋永,有的文章內容深邃,前者可側重於工具性,教給學生學習方法,培養學生語文能力,後者可側重於人文性,談談內涵的豐富。

二、將解讀文本與感受人文自然合一,彼此促進 當前,在語文教學中,普遍存在讀書不充分的現象。學生讀了書,但並沒有時間將課文所表達的形象、意象、情境、意境在頭腦裏“活”起來,沒有足夠的時間“過電影”,更沒有充分的時間讓學生靜下來涵詠品味,就匆匆讓學生去談。

因此,在教學中,我們首先要讓學生充分的讀。只有通過充分的讀,學生才能與作者進行心與心的對話,從而理解文本內容,感悟文本思想,體會文本情感,認識文本所描述的事物和所闡述的道理。所有這些唯讀為重。因為讀是對文本情感體驗和表達的最直接手段,是培養學生語感的最形象最具活力的方法。有感情的朗讀能最有效地促進理解,促進感悟,並反之以有感情的朗讀這一形式把這種理解和感悟表達出來。如果學生理解文本內容,就會讀得很符合其情感,反之,就會背離了文章的基本情感。其次,教師要提高對文本的解讀能力,要長文短教,抓住重點段落,找準生髮感受的語言點,這需要老師有較高的語文素養,抓住這個語言點就能牽一髮而動全身,引導學生理解課文,體驗情感,實現學生心靈與文本的深入對話,學生既掌握了學習方法,又受到了情感的薰陶。

三、以學生為主體,在語文實踐中學習語文 《課標》説:“應着重培養學生的語文實踐能力,而培養這種能力的主要途徑,也應是語文實踐。”説簡單一點,這句話就是説:“要在語文實踐的過程中培養語文實踐的能力。”在語文課堂上,老師要牢記課標的要求,加強對學生進行聽、説、讀、寫的訓練,注重教給學生學習方法,養成好的學習習慣。我們的教師必須還原語文的本來面目,讓課堂教學“返璞歸真”,就是要使我們的教學重新走上樸實、紮實、真實的軌道上,在繼承傳統時,也要體現現代教育思想。

在我們的語文課堂教學中,我們必須將解讀文本與感受人文自然合一,儘量以“語文的手段”解決語文的問題,減少非語文手段的運用,堅持以學生為主體,努力倡導在語文實踐中學習語文的理念,才能體現語文課程的基本特點——工具性與人文性的統一。

語文聽課心得體會二:

近期,我們學校組織了國小語文教師集體聽評課活動,收穫很多。置身於課堂教學中,看到各位老師氣定神閒,信手拈來,不時激起一個個教學的浪花,他們或淺唱低呤,或手舞足蹈,或激昂文字,不僅令學生陶醉、痴迷,更讓我連聲讚歎,這樣的功底豈是一日可為?安繼芳老師教學的思路明晰,崔雲宏老師幽默的語言,郭海瑞老師課堂中的娓娓道來,都讓我學到了很多…….讚歎之餘,更多是深深的沉思,為什麼會有如此的魅力?為什麼在課堂上學生樂此不疲?從中我更深刻地體會到了學習的重要性與緊迫感。下面我談談自己的體會。

一、 教師語言要具有藝術的魅力

當我聽着這幾位教師的課時,我想教師的語言竟有如此之魅力,它能深入學生的心靈深處……郭海瑞老師在教學《搭石》這一課時,她讓學生一邊觀看圖景,一邊聽老師的介紹,聲情並茂的語言喚起了學生的思緒。教學是一門藝術,教學語言更是一門藝術,誰能將它演繹得好,就能抓住學生的心。安繼芳老師和藹可親的語言,為學生理解課文內容奠定了基礎。崔雲紅老師課堂語言簡潔,準確,他用自己的揮灑自如的語言引領着學生

二、自讀感悟、開放引導的課堂讓人耳目一新

新課標中説到:學生的自讀感悟是第一位的,教師的引導調控是第二位的。着眼於學生自主發展的閲讀教學,應該是一個“先學後教、先讀後導、先練後訓、先放後扶”的過程。”我想,安老師所執教的《少年閏土》一文的教學過程就是這種教學模式的一個充分展現吧。本課教學有這樣三個層次1、初步綜合閲讀階段的自讀感悟,2、局部分析閲讀階段的自讀感悟;3、深入綜合閲讀階段的自讀感悟。安老師讓學生邊讀邊想,將少年閏土的形象完整地展現給大家。而在開放引導這一環節,安老師採用了“三多”,即多元反饋、多維評價、多向調控。其中最令我印象深刻的是她的多維評價:“雖然你説得不完全正確,但老師還是要感謝你的勇氣和膽量”。“你説的觀點很有創見,非常可貴,老師想請你再響亮地説一遍”。“這個地方你再讀上一遍,老師相信你一定會有新的感受和發現”。以上這些評價,我認為既是對學生感悟結果的評價,也指向了學生的感悟態度,指導了感悟的方法,同時,其激勵的效果也是不言而喻的呀!在課堂上用我們欣賞的眼光、讚賞的話語去激勵學生,只要我們用心去做我們是能辦到的。

三、處理、把握教材的方法十分獨到

一句教育名言説得好:“什麼是教育,那就是學生把在學校所學的東西都忘記以後剩下的東西。”我想,我們每一位教師在上完一堂課後,該問問自己:當學生把這堂課所學的知識點忘記以後,還剩下些什麼?十年,幾十年以後,當學生把所學的知識全忘掉以後,我們給他們留下些什麼?我們的教育,能否給孩子們留下正確的思維方式,留下解決問題的能力,留下他們真正需要的種種?幾位教師對教材的處理和把握有其獨到之處。其中我更喜歡安老師的教學——嚴謹、科學。安老師的課嚴謹到“環環相套,絲絲入扣,行雲流水,滴水不漏”。情景導入,教學設計是那麼合理,流暢。 “把問題拋給學生,讓學生自己思索,經歷,從而解答疑惑”讓他們充分體驗思考所帶來得成功,樹立起學生我能行,我一定行的理念。看似平常的提問,卻把學生的思路引向了更高層次的探究世界。安老師的課親切、自然,看似平淡,卻彰顯出多麼精湛的功底和高超的教學智慧。

榜樣就在身邊,我們需要更加努力!在今後的教學中,本着吃透教材,吃透學生,提升自身素質去努力,不斷學習,博採眾長,充分利用一切學習機會,學習百家而頓悟,積澱教學素養,我們雖不能成為名師名家,但也會亮麗自己的教學生涯。

語文聽課心得體會三:

本學期,我有幸參加了我校的語文優質課評選活動,期間聆聽了十幾位教師精彩的課堂教學,老師們廣博的知識,幽默風趣的語言,平等融洽的師生關係,課堂上教師和學生的真實的、情感的投入,師生、生生的互動過程,思維的碰撞,心靈的溝通,智慧的啟迪,給我留下了深刻的印象。

每個老師都是我學習的榜樣,我從每個老師身上都學到了受益匪淺的東西。滿洪貞老師上課總是面帶微笑;李俊萍老師認真負責、組織課堂有條不紊;楊靜、孟海霞兩位老師課堂活力四射;張雋老師的學生聽話守紀律,課堂氛圍非常好;吳士英老師語態兢兢業業、注重學生能力的培養;李寶亮老師解讀文本總有獨到之處;王耐東主任深入挖掘教材,創設情境引導學生體會文本……

《語文課程標準》中明確指出,“語文是最重要的交際工具,是人類文化的重要組成部分。工具性與人文性的統一,是語文課程的基本特點。”.反觀我們現在的語文教學,片面追求人文性,使語文課沒有了語文味。這些趨勢都值得我們警惕。那麼,在語文教學中如何體現工具性與人文性的統一呢?

一、根據課文特點,把握工具性與人文性的“度”

崔巒老師説:“語文課程貴在工具性與人文性的統一,難也難在工具性與人文性的統一。”著名特級教師於永正老師也曾説過:“語文教學如何將人文性與工具性統一起來,這的確很難,關鍵是個度的問題,所以我強調的是平衡。人文性與工具性要合二為一,渾然一體,你中有我,我中有你。”

我對兩位專家的話感觸頗深,猶如茅塞頓開。是呀,回顧我們所教的一篇篇文章中,體現工具特點的是結構、語言及技巧,體現人文特點的是內容,主旨。有的文章語言雋永,有的文章內容深邃,前者可側重於工具性,教給學生學習方法,培養學生語文能力,後者可側重於人文性,談談內涵的豐富。

二、將解讀文本與感受人文自然合一,彼此促進

當前,在語文教學中,普遍存在讀書不充分的現象。學生讀了書,但並沒有時間將課文所表達的形象、意象、情境、意境在頭腦裏“活”起來,沒有足夠的時間“過電影”,更沒有充分的時間讓學生靜下來涵詠品味,就匆匆讓學生去談感受。

因此,在教學中,我們首先要讓學生充分的讀。只有通過充分的讀,學生才能與作者進行心與心的對話,從而理解文本內容,感悟文本思想,體會文本情感,認識文本所描述的事物和所闡述的道理。所有這些唯讀為重。因為讀是對文本情感體驗和表達的最直接手段,是培養學生語感的最形象最具活力的方法。有感情的朗讀能最有效地促進理解,促進感悟,並反之以有感情的朗讀這一形式把這種理解和感悟表達出來。如果學生理解文本內容,就會讀得很符合其情感,反之,就會背離了文章的基本情感。

其次,教師要提高對文本的解讀能力,要長文短教,抓住重點段落,找準生髮感受的語言點,這需要老師有較高的語文素養,抓住這個語言點就能牽一髮而動全身,引導學生理解課文,體驗情感,實現學生心靈與文本的深入對話,學生既掌握了學習方法,又受到了情感的薰陶。

三、以學生為主體,在語文實踐中學習語文

《課標》説:“應着重培養學生的語文實踐能力,而培養這種能力的主要途徑,也應是語文實踐。”説簡單一點,這句話就是説:“要在語文實踐的過程中培養語文實踐的能力。”在語文課堂上,老師要牢記課標的要求,加強對學生進行聽、説、讀、寫的訓練,注重教給學生學習方法,養成好的學習習慣。我們的教師必須還原語文的本來面目,讓課堂教學“返璞歸真”,就是要使我們的教學重新走上樸實、紮實、真實的軌道上,在繼承傳統時,也要體現現代教育思想。

在我們的語文課堂教學中,我們必須將解讀文本與感受人文自然合一,儘量以“語文的手段”解決語文的問題,減少非語文手段的運用,堅持以學生為主體,努力倡導在語文實踐中學習語文的理念,才能體現語文課程的基本特點——工具性與人文性的統一。

語文聽課心得體會四:

今天觀摩了市裏的講課比賽,各有特色。對於正在語文教學的路途上摸索前進的我來説,這次觀摩使我產生很大的思想震動,收穫也很多。

這次聽課最大的感受就是,每一位教師都有自己的特點,注重學生的學習效率、行為習慣的養成,製作了精緻的課件。華麗惹眼的課件被幾張簡單的幻燈片代替;五花八門的活動被紮實的讀書練習所代替,真正彰顯了課堂本色。

教學是一門藝術,教學語言更是一門藝術,誰能將它演繹得好,就能抓住學生的心。當我聽着老師們的課時,我想教師的語言竟有如此之魅力,深入到聽課老師和學生的心靈深處。聲情並茂的語言勾起了學生思緒。老師扣人心絃的過渡語言,烘托了課堂的氣氛,拉近了師生之間的關係同時也激發了學習興趣。又如,一段優美的範讀,不僅起到了示範作用,還使學生的心靈受到震撼,感受到老師的語言太美了,我也要這樣去讀,從而喚醒了學生讀的慾望。這一方面更值得我去學習。

教師教學設計的每一個環節都圍繞着“高效”,注意提高課堂效率尤其學生的學習效率。每節課都非常注重對預習的落實。上課直接解決字詞,沒有拖沓;導學目標明確,有利於學生真正成為課堂的主人,在深入品讀文本時有同學就能夠談得深刻、全面甚至語出驚人。所以,這也提醒我們切切實實把課前預習落實好,逐步培養學生[此文轉於斐斐課件園 ]自主預習、抓住導學目標的好習慣,上起課來一定能取得事半功倍的效果。

引導學生抓住重點詞、句、段,指導他們細讀品味。

葉聖陶先生曾指出“閲讀教學必須引導學生推敲、揣摩、細細品味。這樣,學生對語言文字才會有自己正確豐富的理解。可見,字斟句酌是感悟的需要。這一點,所有上課的老師都做到了,能針對課文中的關鍵詞,重點詞,重點句反覆品味。

讓學生去讀這篇文章,讓學生從讀中去體會文中藴含的意義。尤其是河東段老師講的坐井觀天,教師正確的引導學生多種形式品味閲讀,板書清晰漂亮,教學效率得到了很大程度的提高,課堂中孩子們充滿了激情,學生在詩性的課堂裏浸潤,收穫的是人格修養的薰陶、語文素養的發展、豐厚語感的提升、人生智慧的開發,更獲得了生命發展的動力。教師還設計了多種形式的朗讀,從而達到教學中美感、樂感、語感、情感的和諧統一。

而我有時在課堂中,總擔心學生理解不了,讀又佔很多時間,恐怕課時完成不了,於是老師的問和講佔用了大部分時間。這方面應該好好學一學,得轉變轉變。

語文到底是教什麼?這是值得思考的問題,語文應該是品語言,習得優秀語言的寫法,學會活學活用舉一反三,語文應該是修養性情,體悟人生,所以語文應是教學生動情去讀去感受。語文應是培養一種語文思維習慣,培養學生[此文轉於斐斐課件園 ]去有意識的修辭煉句,善於感動,善於反省和領悟人生。這些能力的習得需要語文老師去教,去想方設法的教。每一次學習對於我都是一種反思和激勵,聽了這些精彩紛呈的課堂,我想我是應該閲讀更多的書,更努力地鑽研教學這門學問了。

總之,聽課學習使我更深刻地體會到了學習的重要性與緊迫感。在以後的教學中,本着吃透教材,吃透學生,提升自身素質去努力,不斷學習,博採眾長,充分利用一切學習機會,學習百家而頓悟,積澱教學素養,雖不能成為名師名家,但也會亮麗自己的教學生涯。

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