關於紅玫瑰與白玫瑰讀後感（精選29篇）

關於紅玫瑰與白玫瑰讀後感 篇1

今天看了一部小説，名叫《紅玫瑰與白玫瑰》——"也許每一個男子全都有過這樣的兩個女人，至少兩個。娶了紅玫瑰，久而久之，紅的變了牆上的一抹蚊子血，白的還是"牀前明月光";娶了白玫瑰，白的便是衣服上沾的一粒飯黏子，紅的卻是心口上一顆硃砂痣。"這就是文章的開頭部分。

通過一個叫振保的男人，反映出現實社會的一種現象，一種人性的特點——每個男人都希望他生命中有兩個女人，一個是他的白玫瑰，一個是他的紅玫瑰，一個是聖潔的妻，一個是熱烈的情婦，同期的，相間的，點綴他荒蕪的命運。這就是現實社會中的男人

其實現實社會中每個女人也希望他生命中有兩個男人，李碧華在《青蛇》中就有寫道。許仙和法海，是的，法海是用盡千方百計博她偶一笑的金漆神像，許仙是依依挽手，細細畫眉的美少男。兩個都有各自的優點。

現實的醜陋與不堪總是讓人脊背發冷，無法直面我希望對於這世上的某個人，我既是他心中的白玫瑰，又是他心中的紅玫瑰，他也填滿了我心中許仙和法海的位置。開始幻想我以後擁有這般完美的婚姻，如果做不到，那麼我也寧願選擇做一顆硃砂痣。

關於紅玫瑰與白玫瑰讀後感 篇2

也許每一個男子全都有過這樣的兩個女人。娶了紅致瑰，久而久之，紅的變了牆上的一抹蚊子血，白的還是窗前明月光;娶了白玫瑰，白的便是衣服上的一粒飯粘子，紅的卻是心口上的一顆硃砂痣。

俗話説：“距離產生美。”看到一個令自己心動的人，偶爾的接觸，就興奮不已，那種若即若離的神祕感使人不自覺地嚮往和喜愛;若是常常接觸了，美感消失了，他的醜他的缺憾你也能常常見到，那麼相處在一起還能撞出什麼火花呢?反倒是疏遠的人更使自己牽掛。

得不到的總是的。在享受紅玫瑰熱烈的同時，心裏卻想着白玫瑰那聖潔的芳香;在與白玫瑰過着輕寡無慾的生活時，又期盼着紅玫瑰的激情。這正印證了一句俗話：吃着碗裏的，瞧着鍋裏的。

《紅玫瑰與白玫瑰》中，那段對男人內心的剖析被人們認為是張愛玲創作風格最淋漓盡致地體現。她曾親口對胡蘭成説過“沒有我形容不出的事物，任何事再難描繪，想一想之後也就可以描述出來”。

讀了《紅玫瑰與白玫瑰》後你確實會贊同她的説法。再隱祕的人類心理與情結甚至一個時代的特性，她都能用寥寥數筆，準確地描繪帶你看到實質。這就是我喜愛張愛玲的原因——文字言簡意賅，字裏行間透露出淡淡的幽怨，讓人無比愛憐，又讓人產生無限遐想。張愛玲是一個不會再現的神話。

關於紅玫瑰與白玫瑰讀後感 篇3

《紅玫瑰與白玫瑰》中有一句話是這樣寫的“ 也許每一個男子全都有過這樣的兩個女人，至少兩個。娶了紅玫瑰，久而久之，紅的變了牆上的一抹蚊子血，白的還是牀前明月光;娶了白玫瑰，白的便是衣服上沾的一粒飯黏子，紅的卻是心口上一顆硃砂痣。”我覺得蠻在理的，一度成為了名言。

張愛玲的文字總是那麼的細膩，深入人心，偶爾看了會覺得被壓制住了，動彈不了，但我愛她的文字又愛得那麼的熾熱，就像我之前看了她的小説《紅玫瑰與白玫瑰》，文字或許有些淒冷，但是往往是一針見血。

故事講述的是在振保的生命裏有兩個女人，他説一個是他的遵從傳統的白玫瑰，一個是他熱情似火的紅玫瑰。一個是聖潔的妻，一個是熱烈的情婦紅玫瑰太天真任性，風情萬種。白玫瑰是傳統女性的懦弱，紅玫瑰拋棄了家庭，拋棄了她所擁有一切，斷然和老公離婚，妄想這樣安排好就能和振保在一起，但振保聽到後一陣慌亂，所有自私的想法都出來了，剩下的只有辜負了。白玫瑰自覺得很愛振保，因這他是她的老公，所以愛他是理所當然的事情，傳統的中國女性，其實也蠻委屈的，而且沒有人可以訴説，妻子也許是一件妨礙眼的居家擺設罷了，糊里糊塗嫁了人，結果還是成了犧牲品。

振保因為為了實現自己理想的生活，害了自己和兩個女人，只覺得最值得同情的是白玫瑰，白玫瑰並非不好，只因為他不愛，卻因為適合做太太便拿來填充自己的生活，他卻不明白有時候人只靠理智生活不顧忌內心的感受，最終很難朝着自己曾經策劃的，理智的即定路線行駛，會受到內心的煎熬。每個人都值得別人去愛，都總有一個人為你痴迷，但白玫瑰卻因為振保選擇了她而失去了這種機會。因為不愛，白玫瑰的美在他看來都厭煩，毫不動心，他毫無知覺相反還潛意識裏怨忿她。總希望愛的不一樣，曾經愛的，時間長久了又會覺得很無趣。娶了一個安靜的妻子，又覺得不是自己愛的，但是確實放心的。猛然之間，突然發現，其實並不然，你不曾愛她，她也尋獲着自己想要的朋友的妻子，愛着，偷來的快樂覺。得世界上那個時候她給了你所有的新鮮和刺激感覺。

當她愛他，那麼勇敢的時候，他卻開始變得懦弱了。退縮，退縮，直至逃走。再遇上時，她已然不是原來的那個她了。當時忘着她離去的背影時，他眼神裏面的是後悔麼?也許總要有一個女人，讓男人明白愛情，然後當他明白的時候，再付出的時候確實另一個人了我很佩服那個後來在公車上碰到的，已經變老的紅玫瑰，振保問她是否過得好，是否愛她現在的老公，她點頭説：是從你起，我才學會了，怎麼樣去愛，認真的，愛到底是好的，雖然吃了苦，以後還是要去愛的，所以振保又説：你很快樂她説：我不過是在往前走，碰到什麼是什麼。我想她是一個很勇敢的女人，雖然吃了苦，以後還是要去愛的能説出這樣的話的女人，我想不會有太多的。振保這個人物可以讓我看到白描出的人性，還有平凡生活中普通人的掙扎與悲哀，其中又有瑣屑且易逝的歡喜，最終是無奈，淹沒在時代裏了。

看了這個《紅玫瑰與白玫瑰》感覺挺不錯的，很值得認真的閲讀，認真的思考，認真品味其中的唯美。

關於紅玫瑰與白玫瑰讀後感 篇4

終於還是忍不住去關心這部小説，或許是張愛玲那種原始的貴族氣或許是她在背後深深埋藏的市井感覺。張的小説在描寫人物性格和故事的敍述上我更傾向於她的寫作風格，尤其喜歡她有些許玩世不恭的調調。小説裏很多經過深思熟慮的比喻和描寫讓人流連，不禁一遍遍地重複，彷彿自己被她高超的想象力包圍，然後靜靜地自己一個人思索，這個比喻所要表達的最後的含義，以及這個比喻與故事的戲劇衝突之間的內在聯繫等等。這種過程，似乎告訴自己你自己讀的不是一本書，一個故事，而是把自己融入到故事裏。

然後在故事的發生時，你可以參與進去。思考着與書裏所描述的主人公一樣的人生問題。你在張的小説裏可以處遇到這種比喻，以及類比，反比等等。張在這種敍事和描寫方式上更多的見於她的早期作品。如《沉香屑第一爐香》、《沉香屑第二爐香》、《紫羅蘭》、《傾城之戀》、《金鎖記》、《紅玫瑰與白玫瑰》等等。小説裏敍述了主人公振寶生命裏舉足輕重的幾個女性，學徒時巴黎的妓女，英國的初戀玫瑰，情人“紅玫瑰”王嬌瑞，妻子“白玫瑰”孟煙鸝。四個女人在他生命裏停留的時間各不相同。在小説裏敍述的時間也各不相同。如果故事平鋪直敍下去的話，可以略去妓女麼?這個時候，我們就想象了，張為什麼會加入妓女的角色在故事裏呢?然後就是他的初戀玫瑰。小説裏，他説過自己“沒有想到她愛自己那麼深”，從而得出判斷，這個初戀的下場是他在心智未成熟的表現。

在回國之後，自己第一個遇見的那個讓他動心的女子，還有玫瑰的影子。於是他叫她“紅玫瑰”。紅是熾烈的，於是在他怯懦的表現後，最終的結局也只能是不了了之。後來的妻子“白玫瑰”則是那麼完美，但是，振寶骨子裏那種不安分的感覺，“白玫瑰”無法給予滿足。而接下來的故事則“順理成章”的“白玫瑰”有了外遇。進而是振寶的報復。殊不知，其實都是自己在伊始就種下的惡果。最終的振寶在頹廢荒.唐之後，作者給了他一次改過自新的機會。但是這樣的男人，在現實世界裏是很難贏得讀者的欣賞的。

小説的精髓在於故事，但是張的這部小説貌似故事裏的衝突很少，而其當代人面對電視，電腦等眾多媒體的影響下能否對這樣的故事繼續感興趣呢?我們看到故事裏的情節在某個地方似曾相識，但是我們中還有一些人繼續關注着張愛玲的小説，繼續一次次的閲讀裏面的章節。而且每次似乎都有相同的興趣。我們不禁要問為什麼?張的小説對於我們每個人都不是陌生的，我們閲讀裏面的文字時仍然會為裏面的精言闢語叫好。這同時也倒出了很多當今社會裏的普遍現象，以及普通人的心理情結。我們説張筆下的人物個個有血有肉，這不為過，但更重要的是我們可以在身邊或者周圍的社會裏尋找到他的原型。於是小説裏面的對白，小説裏的信息指示也為我們的生活增加了些許説教的味道。這種説教是側面的，或者説是間接的。習慣於説教的當代人，尤其是青年一代，在這種以故事為背景的形式下，所表現出來的狀態就不足為怪了。

關於紅玫瑰與白玫瑰讀後感 篇5

得不到的永遠在騷動，被偏愛的都有恃無恐——讀張愛玲 《紅玫瑰與白玫瑰》這幾天，讀了張愛玲的幾篇小説，不免有些小小的感慨。

張愛玲，民國女作家，善於描繪灰暗的閨房，善於捕捉人情冷暖，善用貼切 的語言描寫人物內心的暗湧， 用她獨有的犀利的洞察力將她筆下的人物描寫得細緻入微。

老實説，剛接觸她的文字時，很多都不懂。閲讀過一遍之後，往往是一頭霧 水，根本不懂她在説什麼。然而，即使不懂，卻也會覺得她的文字會給我一種壓 抑沉悶的感覺，讓我透不過氣，但又不可否認，黯淡隱祕的人性心理，在她筆下 都能讓我們看到實質， 她用她的筆對人生輕描淡寫， 卻讓我們有着刻骨銘心的感 觸。讓我覺得，只有文字在她的筆下，才真正的有了生命，直鑽進你的心裏去。

最初聽到的她的一篇小説，莫過於是《紅玫瑰與白玫瑰》 ，其中最經典的一 段文字，我想大概是説出了大多數男子的心聲吧，不然何來經典， “也許每一個男子全都有過這樣的兩個女人，至少兩個。娶了紅玫瑰，久而久之，紅的變了牆 上的一抹蚊子血，白的還是“牀前明月光” 。娶了白玫瑰，白的便是衣服上沾的 一粒飯黏子，紅的卻是心口上的一顆硃砂痣。

他赤手空拳打出了天下，一切如願以嘗，後半輩子卻驀然發現，原來他從沒有真 正活過。對於振保，我認為可以理解卻不能原諒，這樣的男人愛的太自私也太虛 偽，他娶煙鸝，於是煙鸝就成了他的看到的蚊子血和飯粘子，他再遇到嬌蕊時在 公車上哭了起來， 哭什麼呢， 是在後悔以前的選擇?還是後悔曾經不懂的珍惜? 這大概只有他自己才最清楚。

如果嬌蕊當初和他在一起或許也要成為蚊子血和飯 粘子的話， 那麼這樣的男人還值得被愛着麼?永遠都在後悔和遺憾得不到的，麻 木冷漠就在眼前的，真是諷刺，這真是一個笑話。

或許， 愛情就是一個巨大的彌蓋人心的童話， 是一個個並不壯烈也並不美麗 的悲傷的故事。就像被娶回家的玫瑰早已經枯萎了，變了樣;而沒得到的玫瑰卻 永遠在心口綻放。

陳奕迅的歌中不也是唱出了這種無奈麼。

關於紅玫瑰與白玫瑰讀後感 篇6

匆匆忙忙地看完了《紅玫瑰與白玫瑰》，一開始卻是沒多大感覺的，但慢慢回憶着文章的內容，莫名地卻想笑。

其實在這之前並沒有接觸過張愛玲的書，但她筆下的男主角振保卻讓我感到熟悉，他在各類愛情小説中出現了太多次。這一類人的結局跟振保的倒是不一樣的，張愛玲還是筆下留情了。紅玫瑰與白玫瑰，男人一生之中都會擁有至少兩個這樣不同類型的女人，這樣不同的兩類女人很好地詮釋了“得不到的永遠是的”這一道理，因為最終留在男人身邊的都會變得一文不值。很可笑的是，振保卻認為他是不一樣的。男人嘛，終歸還是一樣的啊!除非他的白玫瑰與紅玫瑰是一體的在英國是認識的初戀玫瑰是振保心中的懷念，他對嬌蕊的愛的其中一部分也是承襲了對玫瑰的留戀。他因嬌蕊與玫瑰有幾分相似而不自覺喜歡上嬌蕊，喜歡上與她私會的感覺，喜歡這種不見得光的刺激，但在嬌蕊跟王士洪坦白之後果斷選擇逃避。相比之下，煙鸝更是無辜與可憐。我的確無法忽略她自身性格上的“那一層膜”也導致了他人不喜與她來往，但是與振保的這段婚姻，卻像是把她困住了。舊式的禮教讓她無法得到振保的歡心，但也還是盡力承擔着自己的責任，傻傻地為振保作各種辯護，一次引起振保的“重視”居然是因為自己的出軌即便最後振保改過自新，也只是因為“舊日善良的空氣一點點靠近”，而不是為了她。男人啊!——來自看完書之後的感歎。

男人和女人都叫囂着要追求自由的時代，不同的是，男人想着的是要到外國去見識一番在回來，而女人想的是理所當然的讓男人伺候。是因為女性的地位一直都是低下的吧!否則怎麼會只是男人心中的紅玫瑰與白玫瑰，而沒有女人心中的花瓶與花盆呢?振保的人生到底如何我不知要如何評價，但是，嬌蕊和煙鸝的呢?她們都是在匆忙的婚姻之後才遇到了自己動心的男人，併為此付出了不小的代價。她們就不能在遇到良人之後才出出嫁麼?不能。社會是不會允許的，是社會的落後與舊式觀念束 縛了她們的人生，斷了她們的後路。即便國門已開，即便她們可以到國外讀書，可以得到年輕男士的伺候，但那一切終究是為了日後找個好人家。可見，重要的不是誰才是振保心中的女人，重要的是女人可以跟自己心中屬意的人在一起而不受外界的干涉，不管紅玫瑰與白玫瑰都能找到與只最為相配的花瓶。是世人的偏見才會導致玫瑰身上多了一根根尖利的刺，世人的眼光一日不改變，玫瑰還是會變為牆上的一抹蚊子血或者衣服上的一粒白飯粒，沒有了便沒有了所以，女人最應該的不是找到教會自己何為愛的人，而是提高自己的地位，重新奪回去愛的權力。女人啊!——來自看完書之後的歎息。

果然，即便是要寫感想，還是覺得“呵呵”二字更為貼切了。

關於紅玫瑰與白玫瑰讀後感 篇7

看了《紅玫瑰與白玫瑰》，第一感覺就是，它比《我不是李白》好看得多得多了!不愧是國家話劇院的。

有一個場景我特別有感觸，那就是當白玫瑰與佟振寶在電梯下相見，沒有太多言語，一句“那……我們回家吧”讓我的心頓時柔軟了……也許曾經，彼此都背叛過對方，但是，十年的感情終究不是幾個星期幾個月説變就變的。紅玫瑰能帶給你一時的激 情，是的，每個人也許都會有過這樣的衝動，但是，激 情過後總會付出代價，而家庭，永遠是一個寧靜的港灣，是你累了倦了可以休息的地方。夫 妻之間的感情總是在日積月累潛移默化當中鞏固起來，不是説散就能散的。

每個人心中都會有一時的情 欲，但是你不能把它當成是愛情，或者，是現實的愛情。若是真的愛情吧，你又能怎樣?你有老婆孩子，你有責任，你能棄之於不顧?最七年級旦選定了對方，那就好好地過下去吧，如果不是萬不得已的話。

“要是我能不愛你，那該有多好!”好感歎這樣的話，如果我可以不愛你，也許我就不會為你傷心難過。因為愛你，所以期待，因為期待，所以失望，因為失望，所以痛苦……有時候回想大學四年，我都做了些什麼?除了必須待在教室裏上課的時間，除了為考證而奔波忙碌的時光，除了在大一大二時參加過的一些活動，除了待在寢室的時間，剩下的，都是關於你的記憶。有時在想，如此把時間精力感情投入在一個現在什麼都沒有，也沒有做出過什麼成績，未來還很渺茫的男人身上，你值得嗎?可是放手又談何容易。付出的感情，太多，太深，已經要不回來了……所以我只能期待，期待這個男人能出點什麼，讓我增添一點未來的信心，儘管現在的他對我的態度比以前好了，温柔了也體諒了，可是真的，我要的遠遠不止這些，這些是作為男朋友應該做到的，難道不是麼?

也許是我的要求多了，可我除了期待這些，我能做什麼，我現在連自己的將來都搞不定，我能幫助他什麼呢?只能説一些鼓勵的話，做一些女 生應該做的事情。未來是要靠自己抓去的，作為一個男的，應該知道如何去做，去爭取，為了兩個人的將來知道付出，知道踏踏實實地去努力。一個男人，如果能夠靜得下心來去做一件事情，那麼，他就很有可能會成功。

我一直期待着我的男人能夠在不遠的將來，帶着一種努力過後的喜悦，抱着我，輕輕地告訴我：寶貝，我做到了!

關於紅玫瑰與白玫瑰讀後感 篇8

前不久看了張愛玲的小説《紅玫瑰與白玫瑰》，每每讀張愛玲的小説，總會讓人有那種透不過氣來的感覺，喜歡她細膩的文筆，但又有些懼怕她的不近人的冷清。

故事講述的是在振保的生命裏就有兩個女人，他説一個是他的白玫瑰，一個是他的紅玫瑰。一個是聖潔的妻，一個是熱烈的情-婦……紅玫瑰太天真任性,風情萬種。白玫瑰是傳統女性的懦弱,紅玫瑰拋棄了家庭,拋棄了她所擁有一切,斷然和老公離婚,妄想這樣安排好就能和振保在一起,但振保聽到後一陣慌亂,所有自私的想法都出來了,剩下的只有辜負了。白玫瑰自覺得很愛振保，因這他是她的老公，所以愛他是理所當然的事情，傳統的中國女性，其實也蠻委屈的，而且沒有人可以訴説，妻子也許是一件妨礙眼的居家擺設罷了，糊里糊塗嫁了人，結果還是成了犧牲品。

振保因為為了實現自己理想的生活，害了自己和兩個女 人，只覺得最值得同情的是白玫瑰，白玫瑰並非不好，只因為他不愛，卻因為“適合做太太”便拿來填充自己的生活，他卻不明白有時候人只靠理智生活不顧忌內心的感受，最終很難朝着自己曾經策劃的，理智的即定路線行駛，會受到內心的煎熬。每個人都值得別人去愛，都總有一個人為你痴迷，但白玫瑰卻因為振保選擇了她而失去了這種機會。因為不愛，白玫瑰的美在他看來都厭煩，毫不動心，他毫無知覺相反還潛意識裏怨忿她。

總希望愛的不一樣，曾經愛的，時間長久了又會覺得很無趣。娶了一個安靜的妻子，又覺得不是自己愛的，但是確實放心的。猛然之間，突然發現，其實並不然，你不曾愛她，她也尋獲着自己想要的……。朋友的妻子，愛着，偷來的快樂覺。得世界上那個時候她給了你所有的新鮮和刺激感覺。當她愛他，那麼勇敢的時候，他卻開始變得懦弱了。退縮，退縮，直至逃走。 再遇上時，她已然不是原來的那個她了。 當時忘着她離去的背影時，他眼神裏面的是後悔麼? 也許總要有一個女人，讓男人明白愛情，然後當他明白的時候，再付出 的時候確實另一個人了……

關於紅玫瑰與白玫瑰讀後感 篇9

今天看了一部小説，名叫《紅玫瑰與白玫瑰》——"也許每一個男子全都有過這樣的兩個女人，至少兩個。娶了紅玫瑰，久而久之，紅的變了牆上的一抹蚊子血，白的照舊"牀前明月光";娶了白玫瑰，白的便是衣服上沾的一粒飯黏子，紅的卻是心口上一顆硃砂痣。"這就是文章的開頭部門。

通過一個叫振保的男人，反映出現實社會的一種現象，一種人性的特點——每個男人都希望他生命中有兩個女人，一個是他的白玫瑰，一個是他的紅玫瑰，一個是聖潔的妻，一個是熱烈的情 婦，同期的，相間的，點綴他荒蕪的命運。這就是現實社會中的男人

其實現實社會中每個女人也希望他生命中有兩個男人，李碧華在《青蛇》中就有寫道。許仙和法海，是的，法海是用盡千方百計博她偶一笑的金漆神像，許仙是依依挽手，細細畫眉的美少男。兩個都有各自的優點。

現實的醜陋與不堪總是讓人脊背發冷，無法直面我希望對於這世上的某個人，我既是他心中的白玫瑰，又是他心中的紅玫瑰，他也填滿了我心中許仙和法海的位置。開始幻想我以後擁有這般完美的婚姻，假如做不到，那麼我也寧願挑選做一顆硃砂痣。

關於紅玫瑰與白玫瑰讀後感 篇10

放寒假後徹底自由了的我，像是受了什麼刺激一樣，三毛的書一本一本地下單，一本一本地狼吞虎嚥地讀下去。因為她的浪漫、真性情和勇敢瀟灑，我牢牢地記住了這個愛讀書、愛旅行的她——三毛。

我讀過很多她的書——例如《雨季不再來》、《流星雨》、《我的寶貝》等很多中，我還是最喜歡她的《撒哈拉的故事》。在這本書裏，我看到了一個灑脱隨性，有夢想，執着的三毛。

這本書講的都是三毛與她的丈夫荷西一起在沙漠中生活時的所見所聞。整本書裏的麼一個故事，無不充滿了浪漫、濃情的異域情調。字裏行間，“大漠孤煙直，長河落日圓”的沙漠地貌和當地特有的風土人情。(其實煙不是直的，也沒有長河。)

這本書裏的每一個故事都能顯出作者對生活的熱愛。書中所寫的故事並不所有都完全是幸福和温馨的，在沙漠裏，有許多苦難需要度過。

在這本書裏，我最記憶深刻的一篇文章就是《啞奴》。當地人思想落後而迷信，總是十分驕傲，以自己的利益為重。然，善良者有之，啞奴一家就是個很好的例子。因為是奴隸，啞奴生來就必須為財主做事，聽憑財主任意差遣，為財主賺錢做事。三毛看不慣當地人踐踏人權，與善良有禮的啞奴成為好友，常常給予啞奴幫助。正如啞奴用手語所説，“我的身體雖是不自由的，但我的心是自由的。”儘管他有一身本領，他終究脱離不去奴隸的身份。被財主賣走的那天，三毛哭着送給他一條毛毯，眼睜睜看着他被綁在車上運走，漸漸變成天邊的一個小黑點。

三毛很嚮往自由，她不會讓自己被束縛在一片狹小的天地，她喜歡我行我素，所以才會有撒哈拉的故事，才會有在她裝點下異常美麗的沙漠。擺脱塵世的束縛、只做自己，沒有一顆堅定的心和非凡的勇氣，是萬萬不能做到的，縱使做到了，亦很難堅持下去。但三毛做到了，也堅持了了。從她的身上我開始感受也感悟到了對生活的執着、追求和熱愛。我學會了無論生活中有多大的困難，我也要抱着樂觀的心態去面對自己的人生，過着自己想要的生活和自由。

關於紅玫瑰與白玫瑰讀後感 篇11

讀這本書之前，我對李鴻章的印象僅僅停留在歷史書中對他的簡單概括：剿滅太平天國，洋務運動，簽署不平等條約。鎮壓太平軍，讓我感到可氣，簽署不平等條約讓我幹都心痛，即使實操辦洋務運動，但北洋水師的覆滅讓我徹底的認為他是個無能賣國賊。

在一次去圖書館找關於曾國藩的圖書時，我看到了梁啟超先生寫的《李鴻章傳》。對於梁啟超，在我們心中無疑是變法英雄，著名的政治活動家、史學家、文學家，並且他們在政治上還是敵人。我便想看一看，在樑公的筆下，李鴻章又是個怎樣的人。

這本書給了我耳目一新的感覺，為自己的學識感到羞愧，對樑公的見解感到由衷的敬佩。並且讓我們從新認識了這的備受指責的晚清重臣—李鴻章。 書中，樑公對這位飽受爭議的人物評價頗高，開篇就是“天下惟庸人無咎無譽”， 針對世人人對李鴻章的貶諷，樑公用客觀的事實，理性地定位李鴻章，評價李鴻章一生的歷史功績和歷史地位。 讓我印象最深刻的是樑公寫的一句評價：李鴻章是事勢所造英雄，而非造勢之英雄。

李鴻章是晚清統治階層裏為數不多的傑出人物之一。他的見識超出同儕，對當時中國現狀深切憂慮，深知中國處於“三千年來一大變局”，於是他倡導洋務運動。他也是中國近現代化事業的主要開拓者，洋務運動時期他開辦工廠，修建鐵路，建設海軍，辦新式學堂，派留學生留洋，這些方面無不對中國近代的發展做出了卓越的貢獻。只可惜他學習洋務之皮毛、改良經濟而不改良政治，最終沒有把中國帶向富強。再加上甲午海戰的失敗以及代表清政府簽訂了一系列的不平等條約，他被當時四萬萬國人 咒罵着 及後世之人 痛斥着 ，而 他的功績也在無形中被否認。

縱觀其一生，可圈可點處眾多。生逢大清國最黑暗、最動盪的年代，他的每一次“出場”無不是在國家存亡危急之時，大清國要他承擔的無不是“人情所最難堪”之事。李鴻章所居“乃數千年君權專制之國，而又當專制政體進化完滿，達於極點之時代”另外他又是個深受封建思想影響的人，鑄就了他人生的悲哀。

看完書之後，感慨頗多，心中也難以掩蓋對李鴻章的同情和惋惜，生不逢時的他，承受了太多的國家和民族的責任，在燈枯油盡之際，還被迫與俄國公使簽下密約，還仍放心不下國家…這一切也深深的打動了我。

關於紅玫瑰與白玫瑰讀後感 篇12

這是一部由中國台灣作者的作品集成的集子，大約刊登於20xx年左右，大多刊登在中國台灣各大紙媒。因為其距今時間短，連出版也就兩年的時間，所以是當下瞭解中國台灣風士人情的一個窗口;因為有一些大家，如龍應台、蔣勛，也有一些文壇小將，或成熟或清新的文筆，是我們認識中國台灣文壇的一個契機，認真書寫的態度讓人不得不讚歎中國台灣作者的專注。

這本集子裏大多寫的都是小事，一些細枝末節的感觸，卻能真真切切地感受到作者平日對生活的觀察和體悟。看這些文章時，我有時會想，如果我來寫會是怎樣，但有一點是可以肯定的，我肯定不會寫得這麼飽滿，感情這麼豐沛。經驗是其一，但更多的是缺少一雙觀察的眼睛，生活處處皆有學問。有一篇叫《熱臀記》，看後掩卷笑了許久，佩服作者那些細密如發的心思。我天天坐公車，經常會遇到熱臀的情況。尤其到了冬天，冰冷的板凳經過上一個人捂熱，坐下後倒也舒適;但是到了夏天，就有些有口難言，有時上一個人印出的汗漬會清晰地留在座板上，猶豫良久，也不願坐下，彷彿會粘了上一個人的體味。這篇文的作者應該也經常坐公交車，他遇到的我也遇過，他想的我也想過，只不過，他寫成了一篇美文，而我把這些感觸一揮而散。或許，這就是差別。

整部作品雖然由不同的人寫就，但有一點是共通的，文字沒有激進和憤懣，通篇散發出的是寧靜和平和。雖然也寫了苦難，雖然也有痛苦，但也只是一種淡淡的苦和痛。想起蔣方舟前不久寫過一篇文章，她去拜訪中國台灣一位出版社的社長，社長介紹他的兒子唸了哈佛等名校圓滿畢業後，最終卻選擇做了一名西餐師，社長介紹這件事時引以為豪，因為他認為兒子實現了自己的夢想——西餐師同樣可以是一個名校畢業生的夢想。在中國台灣人看來，那些小，小事情、小感悟、小情緒、甚至夢想都可以小到微小，每一個小都讓人尊敬。因此，這部集子幾乎沒有大，多是一些普通人的小感悟和小生活。中國台灣作者賴鈺婷寫過一部作品《小地方》同樣是記述了一些名不經傳的小地方，沒有因其小而忽略了它的美。

這部作品有一個突出的特色，每一篇文章的結尾都意味深長，讓人回味無窮，猶如喝了茶，前面一直平平淡淡的，到最後卻味道醇厚起來。

關於紅玫瑰與白玫瑰讀後感 篇13

今日最終看完了英國作家狄更斯的著作《遠大前程》。

小説中的主人公皮普像坐在我旁邊，圍在火爐前，親切地給我講述了他跌宕起伏的一生。皮普是個孤兒，由她姐姐和忠誠憨厚的好姐夫--喬一齊帶大。

自從去一次闊婦人家後，他的心態和命運都悄然發生了變化，然而意外的好運也讓他夢想成真，在英國倫敦成為了一個風度翩翩的紳士。之後才發此刻幕後安排好這一切的盡然是皮普小時候救過的一個犯人，這個犯人之後被流放到國外，是他發財以後將錢寄回英國給皮普使用。

深愛皮普的他竟然偷偷跑回英國，然而危險也伴隨而來。皮普明白他的恩人身份後就明白自我的美夢最終破滅了，已經是經過良好教育的他是不會理解一個犯人的財產的。隨着86.皮普幫忙犯人逃離英國的計劃失敗，恩人被判死刑。而皮普也從雲霄一下子落回了地上，此時的他已經是一無所有還負債累累。

從窮小子到成為上流社會的紳士，再到失去一切變回窮光蛋。身邊的人的態度大多都是唯利是圖，變得十分快，唯有老實的喬始對他的愛從來沒有變。相信作者最要讚美的就是這種人性裏真愛的光輝，與之相對就是對那些世俗之人的唾棄。

懂得感恩。就是這本小説留給我的財富，每個年輕人應當都能從這本書裏學到很多東西。在為財富、社會地位奮鬥，如果運氣好，取得了一些成就。任何時候都不要忘記那些遠在千里之外的親人們，要懂得對他們感恩。也許，再失去一切回到遠點的時候，能夠給自我幫忙和關懷的，也就只剩下他們了。

老天對每個人都挺公平的，皮普最終的日子依靠勤懇的工作，還是過得不錯的。我在讀到小説結尾部分的時候，還一再擔心他會和《紅與黑》裏的主人公於連得到一個悲慘的結局，當明白最終是一個一個幸福圓滿的的結局。我合上書，感歎人生的奇妙。

最終，還是要感激作者狄更斯給我們獻上如此精彩而有啟迪的精神盛宴。

關於紅玫瑰與白玫瑰讀後感 篇14

讀了俞敏洪老師的《永不言敗》後，我深有感觸。

首先，書中提到了一個觀點“被餵飽的熊是死熊”，此説法來自加拿大一條高速公路旁邊書裏的一個路牌“A fed bear is a dead bear” 。 原因是過去很多人在路邊看到熊以後都會扔東西給熊吃，導致後來熊就老在路邊的等人施捨食物，慢慢就失去了自己覓食的本領。到冬天沒有人去餵它們食物時，有的熊就被凍死餓死了。政府為了保護動物，遂在路邊立起這樣的牌子。結合實際情況，我很自然地想到了目前的獨生子女。首先必須肯定的一點是做父母的一片苦心，一切為了孩子好。殊不知，孩子必將是要走向社會的，如果真的是為了孩子着想，便應該一切按照社會的要求去培養孩子，而絕不是按照父母或孩子的意志去培養。現在的很多學生，從小到大，父母照顧的太周到了，衣來伸手飯來張口，但實際上上這樣的做法是讓孩子缺乏最基本的獨立思考和行動能力，可想而知，這樣的下一代是很難承擔起重任的，畢竟父母不可能永遠在我們身邊。希望這點能給我提個醒，當我日後做父母時，不要把我的孩子養成一個喂的很飽的白熊，我更希望的能夠看到她擁有強健的體魄，健全的人格，不斷提高的生存能力。相信只有這樣我才算是盡到了做父親的義務，無論是對我、對孩子及對社會才是最好的交代。

其次，俞老師在書中還提到了一個新的觀點“用普遍資源換取稀缺資源”。一個人的成長過程就是不斷的用普遍資源換取稀缺資源的過程。所謂普遍資源，就是通過努力可以達到的能力和水平，比如説，英語水平，管理水平，電腦水平等等，但這些資源通常需要你的努力才能獲得。在現實生活中，由於很多人不能付出足夠的努力，因此只有一小部分人才能擁有較高水平的普遍資源。所謂稀缺資源，就是少數人佔據着，不能輕易得到且具有更高經濟價值的資源。比如銀行行長，等等。相信想明白了這個本質，再輔以明確的目標，我們自然會知道如何去做了。俞老師還特別指出，從做人的角度説，最重要的一點就是，即使你周圍的環境及其惡劣，你也要有自己的信念和標準，不為別人的低級和庸俗所迷惑，從做事的角度説，當一個人擁有的稀缺資源越多，就越容易獲得成功，從而最終為社會做出更大的貢獻。

此外，俞老師在書中的其中一章“失敗背後的機會”中還寫到自己的一些親身經歷，並輔以十分深刻的一些人生道理。一個人成長的過程是不斷在失敗中尋找、把握機會的過程，沒有失敗就無所謂成功。機會通常是有偽裝的，他們穿着隱身衣來到你的身邊，大多數人渾然不覺，但那些具備度的素質的人卻能看到其存在並抓住他們。這些素質中最重要的就是承受失敗的能力和勇氣。俞老師毫無保留的講述了兩次對其生命有轉折意義的失敗。一次是大學聯考，前後共考了三次，最終考入了北京大學。這件是説起來很輕鬆，但當我們設身處地的想想那荒廢的兩年，又有多少人能夠堅持下來呢?會不會有許多人上自考或者出國呢?但正是這份堅持和痛苦的經歷，讓俞老師想明白了兩件事，一是堅持，而是能力和目標成正比。俞老師的另一次失敗，則是留學夢的破滅，尤其是在那個留學狂熱的年代，在學習成績優異且託福成績很高的情況下，那種感受可想而知。但正是這些折磨促使他找到了新的機會，創辦了新東方。只有當我們能夠以平和的心態面對失敗和挫折，我們才能有所收穫，才能變得成熟。而那些失敗和挫折，將成為生命中的無價之寶，值得我們在記憶的最深處永遠珍藏。

青春的回憶是一淌讓時光凝住的清泉。青春的心曲是一串串風鈴般舒緩的和絃樂。青春的天空是一幅赤橙黃綠青藍紫雕琢的油畫。在時空的座標軸上，勾畫出一條條生命的曲線。

跋涉在巖石與歲月之間，奔湧的山泉衝去我嘴角的稚氣。風沙雨雪煉打了我脆嫩的骨骼，無所顧忌地唱着跋涉者之歌，任狂嘯的風，撩掀我襤褸的衣衫。胸中鼓滿不服氣，隨着混沌初開的的元氣上升，蓬蓬勃勃地進取。當帆船駛入大海、當氣球飛上天空，就可以告訴腳下的土地説：“青春不言敗!”

在奮鬥的青春裏燦爛着自己，成為最好的自己。

關於紅玫瑰與白玫瑰讀後感 篇15

在這次校閲讀節裏，我讀了不少書，其中令我印象最深的是《小婦人》這本書，因為我從中明白了許多做人的道理，學會了不少知識。

《小婦人》是一本帶有自傳性質的家庭小説，他的作者是美國的露易莎·梅·奧爾科特。它講述的是馬奇一家的故事，家裏有：大姐梅格，二姐喬，艾米和貝思以及她們的母親馬奇太太，父親馬奇先生。這樣的一家人和她們的鄰居男孩勞裏、勞裏的爺爺勞倫斯先生、馬奇嬸嬸，以及周圍的朋友所發生的故事。在成長過程中，他們都懂得了身邊的親情、友情、愛情，更理智地對待它們。梅格為家負擔，外出作家教，她喜歡追求高貴虛榮，但最後，她放棄了馬奇嬸嬸的遺產，嫁給了清貧的布魯克先生，過着苦中帶甜的幸福生活;喬是一個假小子，喜歡創作、寫詩，她喜歡勞裏，待她成長起來了，懂得並渴望愛情時，卻永遠失去了勞裏;貝思最寧靜，默默為大家做事，為了幫助別人，染上了猩紅熱，她的一生都在為別人着想，深受家人的愛戴;艾米想做淑女，追求藝術，但一直喜歡和假小子喬吵吵鬧鬧，後來，她去了世界各國學習，變得成熟穩重了。

我喜歡梅格，喜歡她淑女風範，喜歡她為愛情甘於貧困，不為金錢所誘惑的性格;我喜歡喬，喜歡她的無拘無束，喜歡她為夢想而努力奮鬥的堅定不移的決心;我喜歡貝思，喜歡她的恬靜，做任何事都毫無怨言，喜歡她總是為別人着想的善良品德;我喜歡艾米，喜歡她的堅強，把扶貧濟窮當作自己的信念。

從她們身上，我學會了要對未來永遠充滿希望，並努力追逐夢想的樂觀主義精神; 我懂得了堅強，學會了要知足但不能滿足;我同樣也學會了要加倍珍惜眼前所擁有的，不要等死去失去了才知道它們的難能可貴;我學會了應該細心發現每個人的優點，而不是帶上了有色的眼鏡，只看到別人的缺點。

梅格、喬、貝思、艾米的微笑回永存在我的腦海中，她們四個堅強、樂觀的精神將永遠貯存在我的心裏，提醒着我，要堅強，要珍惜，更要有一顆純潔的心。

小婦人讀書心得3

今天，我讀完了《小婦人》這本書，它講的是梅格、喬、貝思和艾米四姐妹的事。

雖然她們貧窮，但是她們快樂，是富人家的孩子永遠沒有的快樂。她們中最小的也只有12歲，但她們在不停地工作着，永遠在做“朝聖者”的遊戲，勞裏也參加了她們組織的“繁忙蜂社團”。

勞裏是馬奇家的鄰居，他家很有錢，但在沒有認識四姐妹時，他是很寂寞、很孤獨的。但是在喬的一次突然來訪後。勞裏的生活就不那麼孤獨了，在馬奇父親病重時，勞倫先生給予了她們幫助，在貝思病危時他也給了幫助，因為馬奇太太給了他們一家很多精神上的幫助。最後，梅格嫁給了勞裏的老師——約翰.布魯斯先生,馬奇先生也趕回了家.開始了新生活。

本書中人物不少，其實主要人物是喬，因為作者的性格和喬一樣，通過喬你就可以看到作者了，還有，文中的大部分人物都是現實中的實有人物，作品中描寫的事情也幾乎是現實中曾經發生過的事情。所以作者才能描寫得栩栩如生、呼之欲出。

幸福、快樂和金錢沒有聯繫，幸福是一種感覺!

關於紅玫瑰與白玫瑰讀後感 篇16

“遭受百年孤獨的家族，對獨立與自由的憧憬。至於這以後，現實中的追求和希望超越於形式的虛幻，找到了最終完美無缺的結合點，羊皮紙手稿所記載的一切將永遠不會重現，以荒誕的形式反映現實，在馬爾克斯的《百年孤獨》中：對進步和先進的漫長等待，馬貢多這個鏡子似的(或者蜃景似的)城鎮。對夢想與光榮的嚮往，沒有明確答案。“百年孤獨”，都是取材於馬爾克斯對拉美現實的觀察和感悟，落後和貧窮還會不會出現，註定不會在大地上第二次出現了，將被颶風從地面一掃而光，不管馬貢多發生的一切有多離奇古怪和撲朔迷離。百年孤獨“就在奧雷良諾·布恩地亞譯完羊皮紙手稿的最後瞬間，註定不會在大地上第二次出現了，遭受百年孤獨的家族，但是馬爾克斯的願望是美好的。”所謂魔幻現實主義，又從一個側面反映出作者的心態，既是説拉美落後的時間之長，於是安排了一場颶風對舊事物來了一次徹底的清理。”作者對於落後和愚昧的態度是徹底否定的。將從人們的記憶中徹底抹掉，百年的等待。

關於紅玫瑰與白玫瑰讀後感 篇17

今天，我讀了美國的著名作家納塔莉· 巴比特寫的 《不老泉》，看完後，我深有感觸。

這個故事的主要內容是這樣的：温妮· 福斯特在家族擁有的森林裏發現了一口泉，泉水竟然可以使人長生不老!但這也迫使小温妮進一步思考：永生究竟是一種福音還是一種詛咒?

喝過這口泉的塔克一家四口看着生命在身邊流逝，而他們自己卻永遠不老，他們把這奇妙的經歷祕密地像温妮一一道來…… 温妮最終沒有去赴傑西的不老之約，她選擇平平凡凡的過生活，選擇經歷生與死。若干年後，塔克一家又回到了這裏見到了温妮，不過見到的是她的墳墓。她已經去世了 ，活了 78 歲。温妮雖然沒有長生不老，但是她已經領悟了人活着的真諦。

人之所以害怕死亡，是因為死亡總是伴隨着各種傷痛，各種離別，各種恐怖，各種殘忍。你可能還想和你心愛的人多説幾句話，你可能還想多看這美麗的世界幾眼，但死亡斷絕了你的這些希望。死亡絕然地帶走你的親人，或把你從你的親人身邊帶走，帶走你的愛、你的希望、你的快樂和健康。可是永生，並沒有表面上看的那麼風光。

死亡與出生就挨在一起，你沒法兒只挑自己喜歡的，不要自己不喜歡的，完整的人生才是一種福氣。人活着就得死，所以我們這模樣，不能算活人，這能算是死人，是死物，就像路邊的石頭。這是塔克先生説過的一句話。曾經，我也向往長生不老，這樣可以和家人永遠呆在一起，可看完這本書，聽完塔克先生説的這句話，我頓時覺得自己錯了，錯的太離譜了，我發現如果永遠不死的話，那麼你就不會去珍惜這個生命，去感悟這個世界!

所以，死亡真的不可怕，真正可怕的，是像塔克一家一樣，永遠死不了。

關於紅玫瑰與白玫瑰讀後感 篇18

今天我看了一本書，書名叫“小精靈的秋天”。

書中寫到一羣快樂的小精靈，在草枝上盪鞦韆;還會爬到樹頂上去畫畫;還會坐到樹杈上去看書……寫的特別有意思!!!小精靈還幫助大樹爺爺，讓他不要傷心，重新開心起來，我們要向小精靈學習，多幫助別人，這樣我們自己也會很開心。

小精靈們還會在草枝上盪鞦韆;小精靈們還會爬到樹頂上去畫畫;小精靈們還會坐到樹杈上去看書……我也想和小精靈一樣在大自然裏自由自在的玩耍，這本好書真是太好看了，大家一定要看看哦!

關於紅玫瑰與白玫瑰讀後感 篇19

《不跪着教書》是一本不錯的而書籍。我有空時就翻翻，感覺不像一般的教育專著那麼枯燥乏味。作者吳非本身是江蘇省教授級中學高級教師。這本書是他的教育隨筆的結集。作者在這本書裏的很多觀點，跟我們日常工作是比較接近也是我們所向往的。如作者提倡的人性教育、生命教育，以及善良，愛，感恩、獨立等等的教育理想，無疑都涉及到生命本質的教育，也就是作者對教育本質的闡釋。《在聽郭橐tuó駝説種樹》一文中提到的“大量的個案表明，對子女學習過分關心，每週都跑到學校找老師通氣的家長，子女學習能力都不算高，處世能力也比較差。”在《在和孩子一同成長》一文中提到(“一個合格的學生，他的成長不僅注入了老師的智慧，更傾注着父母的心血。如果老師都能成為合格的教師，家長都能成為合格的父母，中國的教育還會有那麼多的困難嗎?”《誡徒》一文中提到“教師是人不是神。應當讓學生知道我們愛什麼，恨什麼。不要聽信“一碗水端得平”，學生的教養不一樣，品德不在一個層次上，怎麼可能“平”?還有很多很多的觀點是我們工作中比較熟識的或者説是我們正在實踐着的。

這本書裏還有很多故事是作者在日常工作中所遇到的問題。比如遇到家長的無理要求、無理取鬧，遇到世故圓滑的學生，遇到上級領導的無理干涉，減負的問題……他從這些教育教學問題入手，分析現象，展現了他對中國小教育問題的真知灼見。書中説了很多我們想説又不敢説的話，教了我們許多遇到的一些教育問題的處理方法，有些問題也有作者的無奈。

在這本書的封面有兩行字：“想要學生成為站直了的人，教師就不能跪着教書。如果教師沒有獨立思考的精神，他的學生會是什麼樣的人呢?”。這兩句話在這本書的序裏也提到，並且在文章中不止一次的出現。我想也許這就是作者所崇尚和實踐着的教育理想。可我們的日常工作經常會受到很我多因素的干擾，我們常常在做一些與教育教學無關的工作。我們的老師也常無耐地感歎：“什麼時候還學校一片淨土啊?”可是各級部門的領導下，有的工作我們不得不要做的，並且要努力去做的。作者在書中談到：“現在教育界的一大苦處，就是該管的事無人問，不該管的事，被死纏不放。具體到教育學生，更是無事生非，我們中國，什麼人都認為自己有關心下一代的責任，但是沒有人考慮到自己是否具備關心下一代的資格和能力，從這個意義上而言，中國的孩子是不幸的。”有的不幸不是我們老師造成的，我們的老師也是弱勢羣體啊。“人類靈魂的工程師”想想社會賦予我們老師多麼崇高的職責啊。可實際上誰都可以對我們的教育指手劃腳，唯獨我們一線的教師沒有説話的權利。當然，這是個別現象，可這個別現象卻像一座大山一樣壓得我們喘不過氣來。

面對社會的功利和浮躁，面對這些壓力，我們教師更應該學會獨立思考，多做對學生有益的事情。那麼作為一個教師，怎樣才算沒有跪着教書。讀了這本書我有這樣的體會：首先，教師要學會讀書，在閲讀中學會獨立思考。作者在《做最出色的教師》一文中提到：“想讓學生多讀書，教師首先應多讀書，自覺地讀書(這一點，我也要努力加油)。作者提倡教師要多讀書，但不跪着教書，也就是要在閲讀中學會獨立思考。特別是如今經濟澎湃，物慾橫流的時代，教育專家滿天飛，隨便哪個專家都著作一大堆，他們是否站在我們一線老師的角度來想問題，解決問題呢，那就難説了。所以説我們在讀書時要學會獨立思考，有獨立思考的精神。不僅如此，作為一名教師還有責任和義務引導自己的學生熱愛閲讀。一本好書往往就是一粒善良的種子，一粒誠信的種子，一粒愛的種子，一粒正直的種子，這些種子適時地播撒在孩子的心田，就有了真善美品格的萌芽，滋養感知，潛移默化，人的心靈就會變得充實，高貴，美麗，他就有可能始終站立着，像一個大寫的人一樣頂天立地地的站着……其次，教師應該有自己的思想，有自己的教學風格。教師的教學風格延續着一個老師的教學生命，它可能長久地影響學生對學科的興趣。我們要接受專家的指導，但不迷信專家，有自己的思想。面對外行領導的錯誤指責，面對家長的無理要求，我們更應該多想想我們的學生，如果我們所做的事情對學生髮展有利的，就應該堅持。第三，教師要捍衞自己的人格尊嚴。特別是在平常與學生家長接觸時，應該理智地保持適當的距離。對學生要有愛心、同情心，用正直善良、高度負責的精神，踏實的工作作風贏得同行、家長和學生的尊重。

我不得不承認，作者所追求和嚮往的“不跪着教書”是一種理想的教育，是一種高尚的教育。而現實卻往往令人失望。懸在每個教師頭頂那許多大大小小、長長短短的指揮棒，豈能容你做得了半點主，你能不下跪嗎?反思自己十幾年的教學生涯，很慚愧，我不敢説我沒有過跪着教書的歷史。我也不知道在座的各位有誰能讀書，思考，實踐，再讀書，再思考，再實踐，這是一個循環往復的規律，是做一件有價值的事情所必須經歷的過程。我將在今後的教育工作中堅持遵循這一規律，一路前行。夠理直氣壯地説：“我從未有過跪着教書的歷史!”

關於紅玫瑰與白玫瑰讀後感 篇20

英國曆史學家尼耶爾?弗格森(Niall Ferguson)在《未曾發生的歷史》(Visual History)一書中讓偶然性在歷史進程中翩翩起舞，他設想了一系列人類在某些重大時刻可能進入的歷史分叉小徑，比如沒有克倫威爾的英國，獨立戰爭遭遇失敗的美國和愛爾蘭，二戰中向希特勒投降的英國以及最終被納粹全盤納入統治範圍的歐洲等等，這類問題我們通常用一句諺語來引出：假如克婁帕特拉(Cleopatra)的鼻子短半寸... ...

但正如羅伯特.佛羅斯特(Robert Frost)在《林中路》(The Road Not Taken)中所説的，黃色的樹林裏分出兩條道路，可惜我不能同時涉足，歷史也在這些無數個有着無數條分叉的路口單向度地延伸着。雖然所有這些我們沒有走的路，按照量子力學中的平行宇宙理論，其實已經在另外的一些宇宙中被人踏得寸草不生了，但我們所考慮的仍舊是那唯一 的、已經發生過的歷史。

《隨機致富的傻瓜》(Fooled By Randomness)一書的作者納西姆.塔勒布(Nassim Taleb)認為，正是這種特點，讓人類幾乎天生就是概率盲。如果我們不參考那些未曾發生的歷史，那就無法真正看懂那些已經實現的歷史，藉助物理學家費曼的説法，塔勒布稱這種做法為在歷史之下求和(summing under histories)。塔勒布寫作這本書的目的，就是為了給概率盲上點兒眼藥水。但即使是他本人也認為不會收到太多效果，因為概率法則與人們的直覺是相悖的，我們在面臨選擇時一般只在潛意識中構建兩種場景：A發生，或者A不發生，而沒有以73.45%的概率A發生這一選項，隨機性對於我們的大腦來説有些太過於抽象。更多的時候，我們對於未來只構造一種場景：最有可能實現的結果，或者最期待的結果，當人們闖紅燈穿過車流洶湧的馬路時，他們想到的是方便快捷地通過，當人們花錢購買彩票時，他們想到的是價值上千萬的大獎。

儘管對於隨機性的無視與誤解隨處可見，但證券市場是塔勒布觀察得最多、感觸也最深的地方在紐約大學數學教授和暢銷書作者的身份之外，他更是一名混得不錯的交易員。在漫長的職業生涯中，塔勒布看到那些他身邊的明星交易員們起起伏伏，總有一些人會因為一段時間的不錯業績而認為自己眼光過人，無往不勝，然後，他們幾乎無一例外地炸燬(因為鉅額虧損而被清算辭退)在某次黑天鵝的現身之中。

這裏的黑天鵝不是指巴塞羅那隊的主教練裏傑卡爾徳。根據塔勒布的梳理，概率論的哲學根源是懷疑學派。蘇格蘭哲學家休謨曾在他的《人性論》中以著名的黑天鵝問題表達了對於經驗主義者的懷疑：我們看到的白天鵝數目再多，也無法推論所有的天鵝都是白的，因為只要有一隻黑天鵝，就足以推翻這個猜想(後來，人們在澳大利亞真的發現了黑天鵝)。

時間會消除隨機性，黑天鵝終有一天會出現，這在概率論中被稱為遍歷性(ergodicity)。常在江湖漂，哪能不挨刀，就是人民羣眾對於這一原理樸素而準確的表達，一個聽上去更加玄乎的例子是，如果你讓一隻猴子在一台打字機前無限期地敲打鍵盤，那麼總有一段時間內，這隻猴子能一字不差地敲出《奧德賽》。

一個交易員一生要做成千上萬次交易決策，所以證券市場是一個讓人們體驗遍歷性的好地方。在塔勒布的眼中，如果上帝一直是在擲骰子，那麼那些所謂的明星交易員跟亂敲出《奧德賽》的猴子並沒有什麼兩樣：如果你不會讓一隻偶然敲出了《奧德賽》的猴子繼續去敲《伊利亞特》，那麼為什麼要把你的錢交給一個歷史業績不錯的明星交易員?

更重要的是，黑天鵝之所以重要就在於它與白天鵝的強烈不對稱性：一隻黑天鵝就能推翻成千上萬只白天鵝累成的證據大山。在概率論中，如果結果與概率強烈不對稱，這被稱為分佈的偏態(skewness)，它的意味很簡單：如果失敗的結果太過於慘重，那麼一件事情成功的概率有多高根本無關緊要，你的對策就是傳説中永不輸錢的賭博祕笈不賭。

在蒙特卡洛轉盤和黑天鵝之上，塔勒布建立了自己的交易信念。他選擇了一種跟大多數交易員不一樣的方式進行投機：看分佈形態而不僅僅看概率，因此他會做出看好後市的同時卻大量放空這種令許多交易員不理解的事情，他的交易風格是不斷地賠小錢，以等待黑天鵝的出現而大賺一筆。在這本位列《財富》雜誌評選的75本商務人士必讀書之一的小書中，也許塔勒布能給現在的股民們帶來的最重要提醒是：不到胖女人唱歌時(歌劇往往以女高音飆高音結束)，一切未定，投資其實只是在拋骰子，報酬也總有一天會來報仇。

凡是學過一些粗淺概率論的讀者，比如事前概率和條件概率，聯合概率和獨立分佈等等，都會發現《隨機致富的傻瓜》的內容很容易理解，但這並不會讓閲讀本書變得多餘。因為即使是一位精通概率論的數學教授，也未必會在生活中真正用從概率論的觀點考慮事情，正如作者在他的觀察中發現，數學是後天學的，但懂數學卻是天生的。這讓我想起著名的經濟學家約翰.梅納徳.凱恩斯，他也曾寫過一本《概率論》(Treatise on Probability)，顯示出對於這一數學領域的精深研究，可這也攔不住他在外匯市場上慘遭破產，顯然凱恩斯並沒有按照偏態原理去操作。後來凱恩斯又在股市上再次陷入了瀕臨破產的窘境，考慮到第二次破產可能會極大地損害他作為世界上最著名經濟學家的聲譽(也許是世界上全體經濟學家的聲譽)，這一次他終於吸取了教訓，毅然決然地選擇了割肉止損。

除了能獲取一些有用的概率知識之外，也許這本書最吸引人的地方是它透露出的與概率法則非常一致的人生態度。塔勒布本人的人生經歷充滿了戲劇性，他的祖父和曾祖父都曾擔任黎巴嫩的副總理，可謂官宦世家，但他卻遭遇了家族從鉅富到赤貧的鉅變。後來塔勒布成為紐約大學的數學教授，在剛剛進入股票市場時他就成功地避免了一場股災，並因此而引起了一些華爾街操盤手的側目。經過半年的研究，塔勒布把這一切歸咎於運氣他並不比別人高明，也不比別人愚蠢，只是和其他所有人一起在命運的轉盤上被隨意拋擲。

塔勒布信奉隨機性，但這世界卻喜歡非黑即白。在塔勒布創立投資基金和出版此書的過程中，他發現兩極分化無處不在：要麼是吸引所有的資金，要麼一分錢拿不到，或者要麼每家出版社都搶着要出版，要麼就沒有任何答覆。這種兩極化令塔勒布非常不安，太成功容易樹敵，太失敗則叫人氣餒。如果可以選擇的話，兩者我都不要，他的感歎讓人想起尼采的箴言：不要太高，也不要太低，站在中間，風景最美。塔勒布的人生觀並非是一種中庸之道，而是對於數學規律的一種篤信，甚至可以説，信仰。

關於紅玫瑰與白玫瑰讀後感 篇21

經營的基本元素：明確的顧客價值、有競爭力的合理成本、有效的規模和深具人影關懷的贏利。

經營是用有限的資源，創造一個儘可能大的附加價值，再用附加價值來滿足人們無限的需求。

經營的目的就是獲得顧客的認同和市場的回饋，就是要取得經營成效，取得投入產出的有效性。

真正影響企業持續成功的主要重心不是公司的戰略目標，也不是發展戰略和運營管理的流程，而是專注、集中焦點於為顧客創造價值的力量。

企業要跟上環境的變化，就必須研究消費者的欲求和價值觀並做出響應，必須針對同行提供的選擇快速做出調整。

讓品牌成為人們生活的一部分，企業需要打破和顧客之間的界限，與顧客融合在一起。

沒有任何公司能成功模仿沃爾瑪，因為它的成功是基於簡單的管理規則，其成功的關鍵是員工有效地執行規則而不是墨守成規。

擁有和顧客一樣的思維方式，無論是產品設計、技術創新、銷售推動還是服務，都要從顧客的需求出發，而不是從企業產品出發。

把優秀的人放在一線，放到最靠近行動的地方去，是因為在很多企業的管理中，優秀的人往往被提拔起來，放在二線，放在離顧客更遠的地方。互聯網時代更要把優秀的人放在一下，讓他們距離顧客更近，以便更好的得到真正的顧客需求。

一家企業需要對三件事情做出評測衡量：客户滿意度、員工滿意度和現金流。客户滿意度決定市場份額，員工滿意度決定生產效率和質量，現金流是一個企業的脈搏，重要性不言而喻。

任何產品都應該回歸到顧客的生活習慣上來，而不是改變顧客的生活習慣。這句話説的也對，不過互聯網已經改變了很多的用户習慣，能真正的做好用户體驗，改變用户習慣也未嘗不可。

利潤的目標只為以下目的的服務：支付公司所需要的資金，並提供達到顧客目標所需的各種資源，企業必須獲得足夠的利潤。

中國企業脆弱的原因是不會做戰略的思考，僅僅是做了管理的思考。

戰略思維是：問題1，你想做什麼;問題2，所想做的事情憑什麼條件可以做;問題3，你有什麼;問題4，你缺什麼。其實這同樣可以用做想要創業的捫心自問!

關於紅玫瑰與白玫瑰讀後感 篇22

這是法國著名作家大仲馬最成功、最經典的一部小説——《基督山伯爵》。

故事的主人公——青年水手愛德蒙·鄧蒂斯——一個正直誠實的年輕人。本來應該是一個前程似錦的人——19歲就要被提升為船長了，並與未婚妻梅瑟德斯結婚。但是幸福的背後也正在醖釀着一種陰謀。梅瑟德斯的表哥費南迪聯合鄧格拉斯設計了一個陷阱。當鄧蒂斯在被維爾福宣判時，由於涉及到維爾福自身的利益以及一個不可告人的祕密，鄧蒂斯就成了他的犧牲品，被關在臭名昭著的伊夫堡監獄裏，一關就是20xx年。

他被奪走了一切，如果不是結識了法利亞長老，他可能就帶着絕望走向地獄了。法利亞長老教授他知識，為他找回為何關在這裏的線索，並告訴他一個並沒有人相信的寶藏的祕密。然而，這位長老卻因突發病死在了獄中。

他從囚徒變為自由人，從愚笨變為智者，從一無所有變為擁有一切，從鄧蒂斯變為基督山伯爵。在失去親人的痛苦下，他除了復仇還能幹什麼呢?

當他知道父親被活活餓死，未婚妻被別人取而代之，心中該有多麼痛苦啊!他想用各種方法報答父親生前幫助他的人們。同時，也報復了仇人，讓他們得到了懲罰，這些都是基督山上的寶藏幫助了他。三個仇人：一個，妻離子散，身敗名裂，自殺身亡;一個，全家老小相繼死去，最後成了孤家寡人，瘋了;最後一個傾家蕩產，從富翁變成了一文不值的糟老頭。

有時候，復仇並不能給我們帶來快樂，俗話説：”冤冤相報何時了“。當復仇是我們不幸時，寬恕使我們落淚。痛苦消融在人性中，便生出完美。

想直麪人生，必須學會寬恕;想勇往直前，必須忍受痛苦。我們沒有理由不善待這個世界，畢竟，如基督山伯爵所説的：”人類的智慧全在這兩個詞語中，那就是‘等待’和‘希望’“。

關於紅玫瑰與白玫瑰讀後感 篇23

貓》是一箱寶藏，我發現了一座座金光閃閃的黃金屋;《貓》是一袋零食，我咀嚼出了語言的奇妙;《貓》是一本書，老舍(舒慶春)爺爺用精彩的文筆牽住了我的眼球。

“我喜歡《貓》!”當我翻到最後一頁時，我不住地感歎。

《貓》裏面記錄了老舍爺爺用不同的語言、方法寫出來的不同文章。有記事類，有寫景類，有語言類……讓我大飽眼福。我記得十分清楚，有篇文章寫道倆孩子把父母口中的“幽默”當成了“油抹”，拿出顏色抹在臉蛋上，體會“幽默”的感覺。在這裏，老舍爺爺用了千萬種語言合製成了這篇輕鬆幽默的文章，真讓我捧腹大笑。

《貓》這本書還真是神奇，無形之中我掌握了許多寫作方法。原不喜歡寫景，甚至不會描寫的小姑娘，現在已喜歡上了描寫。只要筆一觸到紙，靈感會噴湧不停!閲讀老舍的文章，讓我腦中的小小採蜜本變得飽滿，還知道了各種各樣的語言用在不同的地方效果大不相同。我的作文又爬上了一格台階，這都是因為《貓》!

仔細品味《貓》，我感覺老舍爺爺就在我面前，帶我走向更完美的寫作境界，真是太棒了。

關於紅玫瑰與白玫瑰讀後感 篇24

近期，我讀了《天大的小事》一書，本書作者通過圖文並茂的方式展現了西方國家在細微之處體現出的人性化。公廁指示牌上標註到公廁的距離;機動車右轉彎車道設置在自行車道外側以保證騎車人的安全;工地圍擋支架塗反光塗料，防止光線不足時絆倒行人……儘管這些問題從整個城市的建設角度來看都是不起眼的小事，但是這些“小事”不僅給人們的生活帶來便利和舒心，更重要的是這些“小事”也給人們的生命安全帶來了保障。

我們的政府已經意識到這些細節問題，如東城區的公廁指示牌上已經加上了到公廁的距離、廢棄的指示牌被拆除;在平安大街的最西端，官園橋下右轉彎的機動車道也像西方國家那樣設置在了自行車道的外側;再如我們街面上新更換的果皮箱垃圾投入口比原來大了很多。但是，在我們的生活中一些公共設施還是沒能很好的為人們提供服務。在這方面讓我感受最深的就是交通標誌牌的設置和公交車站及站牌的設置。夏季由於樹木茂盛，無論是立在道路兩側的交通標誌牌、還是懸掛在高空的交通標誌牌、紅綠燈，經常由於樹木的遮擋無法看到。對道路不熟悉的人開車，很容易因為看不到相應的標誌而出現違章的現象，甚至發生交通事故。公交車站的設置也存在着不方便的現象。以寬街路口為例，路口的東南西北四個方向都有公交車站。如果乘坐108路電車想在寬街換乘去官園方向的42路車，即使是北京人，對於此處公交車站設置不熟悉也可能會走冤枉路，更不用説外地來的遊客乘坐公交車想換乘，可能困難會更多。如果把每個車站候車亭的一處廣告換為一張標有周圍可換乘線路、沿途站名和具體乘車地點的示意圖，乘車人就會方便很多。其實僅僅是一張圖，就能提升公交車站牌的服務功能，使乘車人不走冤枉路。

我們常説“細節決定成敗”，許多偉大的發明也都是因為這些小細節而變得偉大。建設宜居城市，也應該從這些小事着手。

關於紅玫瑰與白玫瑰讀後感 篇25

這個暑假裏，我看了《簡·愛》這本書。最後，我得出的結論是：簡·愛不簡單!

簡·愛不簡單，是因為她的堅強對於別人來説不簡單。在簡·愛小的時候，她的爸爸媽媽都死了，只好在臨終前把簡·愛託付給了簡·愛的裏德舅舅，但是，後來裏德舅舅也死了，只好把簡·愛交給了裏德夫人。但是，裏德夫人對簡·愛很兇，好像自己和簡·愛沒有任何關係似的。所以，簡·愛天天被關進裏德舅舅昇天的紅屋子裏，每次裏德夫人都説是簡·愛做錯了事，要讓她檢討。所以在這紅屋子裏常常傳來簡·愛的哭泣聲。有一天，修女學校的管理人來到裏德夫人家，並要帶簡·愛去上學時，她應該明白，自己本來就無依無靠，一但離開這裏，就一個可以依靠的都沒有了。可是簡·愛並沒有哭，也沒有流淚，而是堅強的活了下去。在修女學校裏，她的忍受各種痛苦：早上，要很早起牀，頂着寒風上課，只能吃爛土豆和糊粥，晚上睡覺時只能蓋薄薄的披風。最難忍的並不是在上學的過程中，而是在一開始裏德舅媽把簡·愛教給修女學校管理人的時候説的話。裏德夫人當着簡·愛的面對修女學校的管理人説簡·愛十分會撒謊。那句話深深刺進了簡·愛的心，但是她還是向以前那樣沒，不哭不鬧。用自己的行動去改變別人對自己的看法。到最後， 簡·愛離開了羅切斯特，她一個人在大風大雨中堅持，用不同的方法生活下去，最後，簡·愛用自己的堅強度過了風風雨雨，使自己終於回到了羅切斯特先生的旁邊。因為簡·愛堅強，所以她不簡單。

簡·愛不簡單， 是因為她對朋友的友情不簡單。在修女學校裏，簡·愛用不同的生活換來了一個真正的知心朋友—— 海倫·彭斯。她們常在一起聊天，是無話不談的好朋友。她們有什麼心裏話都向對方傾訴。 簡·愛和海倫無論在哪裏都是結伴而行，所謂“歲寒知松柏，患難見真情。”就是這麼一回事吧。最後，海倫生了重感冒，被送進了修女學校的病房……深夜十二點多， 簡·愛冒着被捱打和被別人責罵的痛楚，悄悄潛入病房，那就是為了最後和海倫聊聊天，談談心，來最後和她擁抱一下。我看的時候，就笑了。因為我覺得沒必要冒這樣大的風險。但是，我看到後面才明白。簡·愛失去唯一的一個知心朋友是極其痛苦的，所以她才如此肯定堅毅的下定決心。這晚，海倫·彭斯死了，她們的友誼使我感動萬分。因為簡·愛相信友情，所以她不簡單。

簡·愛不簡單，是因為她對愛情的理解不簡單。一開始，她愛上了羅切斯特先生，但簡·愛長得並不美麗，又沒有家，是個孤兒，而羅切斯特先生，又英俊，又瀟灑，所以並沒有看上簡·愛。於是，簡·愛便對羅切斯特先生説：“我知道自己長得並不怎麼樣，又貧困，而你十分富裕，又帥。你可能看不上我，但是，我要告訴你，愛別人不是因為錢，也不能是因為錢。”羅切斯特先生聽後，發現簡·愛很有文化，於是就歡愉的接受了簡·愛。接着，簡·愛發現自己的未婚夫——羅切斯特先生還有一個前妻，現在是個瘋子，還住在羅切斯特先生家裏。簡·愛清楚地知道之後，絕對不原意成為第三者，所以馬上離開了羅切斯特。我看到這裏，覺得羅切斯特先生未免太可憐了：前妻瘋了，而新妻又跑了。然後，簡·愛又在流浪的途中撞進了她的表哥聖約翰家。聖約翰想讓簡·愛成為他的妻子，可是簡·愛拒絕了，因為簡·愛並不愛聖約翰，她只愛羅切斯特，雖然聖約翰比羅切斯特先生帥，但是簡·愛還是馬上離開了。最後，簡·愛還是決定迴帶羅切斯特先生的旁邊，因為她知道，自己只愛羅切斯特先生，可是，那時候的羅切斯特先生雙眼都已經瞎了，但簡·愛沒有拋棄羅切斯特先生，反而對他更好了。簡·愛不簡單，因為她對愛情的理解不簡單。

簡·愛不簡單，不僅因為她堅強不簡單、友情不簡單、對愛情的理解不簡單，還因為她品德不簡單、智慧不簡單、耐力不簡單。

我看了這一本令人感動的書，心中思緒萬千、波濤湧動。簡·愛這個女子在我心的深處飄飄悠悠，濛濛朧朧，飄忽不可捉摸，但有一點，始終很清晰，那就是：簡·愛不簡單!

關於紅玫瑰與白玫瑰讀後感 篇26

暑假期間，我讀了一本《愛麗絲漫遊奇境》童話書。這本書裏的情節深深的吸引了我，讓我對它愛不釋手。

主人公愛麗絲是一個純真的小女孩，她美麗、善良又愛幻想。

故事發生在一個烈日炎炎的下午，愛麗絲在河邊和姐姐讀書，突然，一隻離奇的兔子跑了過來，愛麗絲追趕這隻兔子的時候，和那隻兔子一起掉進了一個洞裏。那個洞深處是一個不可思議的童話王國。於是，我和愛麗絲一起開始了一次前所未有的冒險。

在這個國度裏，愛麗絲時兒變大，時兒變小，有一次竟掉進了自己眼淚匯成的池塘裏。她還遇到了愛説教的公爵夫人、會隱身的柴郡貓、會跳舞的素甲魚和鷹頭獅，還有總是喊着要砍別人頭的撲克牌王后…… 愛麗絲參加了一個有趣又瘋狂的茶話會、一場古怪的槌球賽和一場審判。直到最後和王后吵架時，愛麗絲才醒來 ―― 原來自己做了一個奇怪的夢。

讀完這本書，我為書中新奇有趣的事情感到好玩，假如我也能和她一起去那神奇的幻境遊玩該多好啊!晚上，我也做了一夢，夢見自己和愛麗絲一起走在神奇的地方，我看到了揣着懷錶的白兔，看到了參加茶話會的小動物們，還和他們一起進行”會議式賽跑“…… 後來，撲克牌國王和王后舉行了一個歡迎宴會，宴會上的蛋糕居然是用各種五顏六色的樹葉做成的，不過這次王后沒有再説”殺頭“這樣的話……

當我從夢中醒來，我多麼希望在我生活國度裏，每天都有新奇有趣的事情，沒有寫不完的作業、背不完的課文。

關於紅玫瑰與白玫瑰讀後感 篇27

今年寒假，我讀了一本好書，它的名字叫《毛毛》，是德國作家米切爾.恩德寫的。這是一本詮釋時間的書籍，老少皆宜，是一本感人至深的經典之作。這本書講述了時間竊賊灰先生和小女孩毛毛的故事，灰先生認為所有可有可無的事情所用的時間都是在浪費，他們偷竊時間讓自己的生命壯大，讓人們感到生活無味，沒有任何感情，越來越衰老，而毛毛和她的朋友想保護好時間，而灰先生想破壞他們的友誼，他們全力追捕毛毛，毛毛跟着烏龜卡西歐佩亞來到時間的發源地，看到了時間花，和灰先生們周旋，終於消滅了灰先生，把時間都還給了人們。

這個故事十分富有哲理性，作者米切爾.恩德認為是件就是生命，生命的誕生也是生命的花朵盛開，當生命結束時一朵生命花就枯萎，但又會有一朵花再度開放，書中的毛毛精神的力量遠遠超過灰先生的誘惑，她愛着人類，不惜自己的生命危險，也要保護人類的時間。毛毛不是天生有拯救人類的能量，她只是一個穿着破爛，頭髮蓬鬆的小女孩，但米切爾.恩德把毛毛這個平凡不能再平凡的女孩描寫得十分清晰，貧窮卻見義勇為，為挽救人類，她與灰先生進行殊死搏鬥，毛毛就像一位人類的守護天使。

這本書告誡人類現代人的慾望，冷酷，告訴人們不要再一味追求效率，而失去了純美的心靈，遺忘了明媚的陽光，整天生活在自私、黑暗的世界裏，互相殘殺。毛毛的精神告訴我們要珍惜朋友之間的友誼，珍惜童年，珍惜美好的時光。《毛毛》的開頭和結尾，反覆説着時間就是生命，而生命寄於人們心中，作者把它比作時間花，在文中，作者描寫得細緻生動。

關於紅玫瑰與白玫瑰讀後感 篇28

從我們呱呱落地之後，我們便沐浴在幸福之中，有父母的疼愛，有爺爺奶奶的寵愛，有朋友的關愛……然而《陳情表》中的李密從小便遭遇了諸多不幸，父死母嫁，大小和祖母相依為命。祖母長期卧病在牀，李密端茶匙藥從來沒有停止過，面對新朝的優厚待遇，他知道“魚和熊掌不可兼得”所以他選擇繼續的侍奉祖母，報答祖母的養育之恩，從而放棄了高官厚祿。自古以來，聖人提出“忠孝”為一個做人的基本準則，對待國家要忠心，對待長輩要盡孝道。所以“忠孝”不能兩全，自古始終是“忠”在前，而李密卻選擇了“孝”。“忠”是對一個人的高標準要求：“孝”是做人的基本準則。李密能以“烏鴉反哺”精神引導自己做一個盡孝之人，對年老多病的祖母不離不棄實為可貴。

其實仔細想想，人這一生當中最悲哀的事莫過於“子欲孝而親不在”了吧?!李密是幸運的，畢竟在他想一盡孝道的時候，還有一個祖母可以讓他去孝順。

“臣無祖母，無以至今日;祖母無臣，無以終餘年。”不忘根本，報答親情。不禁讓我深思，我帶着父母的關心、愛護走過了16個春夏秋冬，在帶走父母愛意的時候，我是不是該留下一份孝心?

關於紅玫瑰與白玫瑰讀後感 篇29

晚清時期李寶嘉的官場現形記是最有代表性的四大譴責小説之一。小説以晚清官場為表現對象，集中描寫封建社會崩潰時期舊官場的種種腐敗、黑暗和醜惡的情形。這裏既有軍機大臣、總督巡撫、提督道台，也有知縣典吏、管帶佐雜，他們或齷齪卑鄙或昏聵糊塗或腐敗墮落，構成一幅清末官僚的百醜圖。

小説所寫大多是當時社會上的實際人物，只是改名換姓而已。胡適曾在為此書做的序言中論説過這種情況：“就大體上説，我們不能不承認這部官場現形記裏大部分的材料可以代表當日官場的實在情形。那些有名姓可考的，如華中堂之為榮祿，黑大叔之為李蓮英，都是歷史上的人物，不用説了。那無數無名的小官，從錢典史到黃二麻子，從那做賊的魯總爺到那把女兒獻媚上司的冒得官，也都不能説是完全虛構的人物。”當然，實際上小説中的某個有名有姓的人物也未必完全是影射某一個人，可能是包括這一個在內的幾個實有人物的集合。

作品還揭露了統治階級對帝國主義奴顏婢膝的醜態和喪權辱國的劣跡。外國人打死中國小孩子，當地官員迫於羣眾壓力，將兇手判處監禁五年。而清政府的總理衙門，卻按照“同外國人打交道”“只有順着他辦”的邏輯，竟依照外國公使的要求，將巡撫撤換，並由他們指定的人接任巡撫。徐大軍機糊里糊塗地在出賣安徽鼠產的契約上簽字，將國家主權拱手獻給洋人。這些描寫充分地揭示出朝廷大小官吏懼怕外國人的無恥嘴臉。

官場的黑暗和骯髒是不可聞睹的，中國古代的官場尤其如此。幾千年了，那陰穢依然如故，真叫人痛心，歎息、憎恨!官宦們凌駕於百姓之上，大官凌駕與小官之上，層層疊疊使百姓不得翻身，不見天日。