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2023《吶喊》讀書心得與感想(精選27篇)

2023《吶喊》讀書心得與感想(精選27篇)

2023《吶喊》讀書心得與感想 篇1

要説留給我印象最深的書,《吶喊》當居首位,真的,一點也不誇張。不論是《孔乙己》中的主角;《藥》中的華老栓;《明天》中的單四嫂子;還是《阿Q正傳》中的阿Q,都能躍然紙上。《吶喊》是魯迅先生經典小説集,更是中國的名著。

2023《吶喊》讀書心得與感想(精選27篇)

魯迅先生是中華民族的堅強精神脊柱,他在《吶喊》中用“哀其不幸,怒其不爭”八個字來概括了那時的中國人民。這八字深深包含着對中國人民的憐惜和悲傷。

曾記得,那個家境貧困、好吃懶做、無所事事,社會層次低而又嚮往上流階級生活的孔乙己。他在酒店是人們取笑的話題,在生活中他以偷為職業。最後,因為偷了有錢人的書竟被打斷了腿。孔乙己的死,不正象徵着中國教育的墮落嗎?我還看到了讀書人的悲哀。他們可供炫耀的惟有學問而已,可學問在世人眼中又算什麼呢?魯迅先生在刻畫人物方面僅寥寥幾筆,但細膩地刻畫出了一個落魄書生的形象,不知感染了幾代人。

曾記得,那個見什麼人説什麼話的“豆腐西施”;那個“一望無際的碧綠的西瓜地上,帶銀項圈的小英雄”閏土見到作者時歡喜而又淒涼的神情,點頭哈腰的。將當時人民在受到封建勢力壓迫和打擊下的情形展露無遺。

《藥》則體現出了一個民主的愚昧和無知。其中的環境描寫似乎就是當時世道的黑暗程度與動盪不安。讓人們深深地對自身的無知而感到可悲。

如果要問我最喜歡《吶喊》中的哪部小説的話,我肯定毫不猶豫地選擇《阿Q正傳》。《阿Q正傳》是《吶減》中代表性的文章之一。他之所以如此家喻户曉,是因為它“寫出一個現代的我們國人的魂靈來”。阿Q性格極其複雜:他質樸而又愚蠢,受盡剝削欺凌而又不敢正視現實,他對權勢者有着本能的不滿。阿Q由於受剝削受壓迫而要求革命,又因為受愚弄受毒害而落後,最後還是被迫害致死。阿Q其實只是舊中國的一個貧苦農民。在未莊,阿Q連姓趙的權利都沒有。他專做短工,窮得只有一條“萬不可脱”的褲子;他是弱者,受了他人欺負卻又要欺負比他更弱小的小D;他捱了打,常用“兒子打老子”的話來安慰自己,在精神上求得勝利,用以自寬自解,自欺欺人;他還常為生計發愁……野蠻的壓迫剝削使他貧窮;深重的愚弄毒害更使他愈發麻木愚昧。他的“革命行動”竟是去靜修庵裏胡鬧。所以説,阿Q不能正視自己的地位並沉溺到更為屈辱的奴隸生活中去了。這也是就中國人民的弊病。

在我讀過那麼多的文學作品之後,魯迅先生的《吶喊》卻仍讓我蕩氣迴腸,久久不能忘懷。在魯迅的作品裏,盡是他那憂國憂民的民族責任感,盡是他對中華民族的深深熱愛。他的言語犀利,他的作品尖鋭有力評擊地評擊了不合理的封建制度。

2023《吶喊》讀書心得與感想 篇2

《吶喊》這本書,每一篇都深深震撼了我的心。我無法想象那時人們的生活。

其中讓我感觸最深的一篇文章是《狂人日記》。這篇文章的背景是三年自然災害下發生的。明顯的反應了社會的黑暗與醜陋,人性的可怕,人們往往為了自我的利益而做出心狠手辣的事。在那樣的年代,沒有糧食,人們飢餓到了恐懼。開始人吃人這一可怕的行為。在應對飢餓,應對自然災害時,主人翁的哥哥吃了自我的妹妹,又籌劃着,吃自我的弟弟,就在這危險面前什麼情同手足,什麼親情全拋至腦後,蕩然無存了,剩下的只是自我的利益,只為填飽自我的肚子,只要到達這目的,哪怕不擇手段也則所不惜!

可是社會又何嘗不是這樣,你吃了別人,又怎樣能明白,哪一天別人會吃你。而在當今社會,不是人吃人,而是利益關係,金錢關係。社會的黑暗,為了自我,為了讓自我得到好處,可謂能“大義滅親”不惜手足之情,友情。只為個人己私而貪圖一點點小小的利益。就因為這利益,你還必須是不是提防別人陷害你。

在文章的結束,魯迅寫道:“沒有吃人的孩子,或者還有?救救孩子!”如今大人們是孩子們的`榜樣,大人們的舉手投足,在潛移默化的影響着孩子,為了下一代不再辛苦的生活,為了下一代能有一顆感恩的心,請放棄你們那一點點小小的私利,孩子是祖國的期望與未來!

“救救孩子……”

“救救這個社會……”

這句驚天動地的吶喊,怎能不值得我們好好思索呢?

這整本書,讓我有了對社會的另外一個認識讓我對魯迅先生,更多的仰慕!

2023《吶喊》讀書心得與感想 篇3

阿長,一個並不華麗卻温暖的名字,她只有這個名字,我不知道她還擁有什麼,哦,還有那顆淳樸、善良的心。——題記

這篇文章講的是魯迅對兒時保姆“阿長”的回憶。她不識文字,又有些迷信愚昧,連真實的姓名都不為人知。在魯迅先生的筆下,“阿長”這個普通的不能再普通的人卻變得不普通、不平凡了,甚至“擁有偉大的神力”了!

讀了這篇文章,知道了阿長的什麼樣後,我很失望,在我印象中,阿長這個名字,應該是一個很温柔的、纖瘦的形象,可是,卻偏偏是一個胖而矮,嘮嘮叨叨的老媽媽。就是這樣一個樸實的形象,才讓我感到這篇文章是真實的。

長媽媽有些習慣招人煩:嘮嘮叨叨,“大”字形睡姿,種.種古怪禮節……全文並沒有介紹阿長怎麼怎麼好,呈現在我們眼前的,就是這樣一個真真實實活在現實的阿長。慢慢地,她開始讓我又恨又愛。她相信許願,相信夢想,帶着一顆純真的心在這個複雜的世界中生活。

最令人感動的,就是她買《山海經》那段了,作者沒有寫這樣一個不識字的人是怎麼買這本書的——識字的人都很難買到的書的,誰又知道她走了多少路,問了多少人,去了多少店?她竟然把“山海經”念成“三哼經”,她是怎樣向別人打聽這本書的?每個人心裏都有一個答案,因為每個人心裏都有一個長媽媽。這個長媽媽有很多缺點,像個小孩子,但這都無關緊要,因為她有一顆到死都善良的心。

我們應該學阿長的善良和熱心,更應該學習魯迅先生,要有一雙善於發展的眼睛。

2023《吶喊》讀書心得與感想 篇4

我和妹妹常常吵架,妹妹總仗着自己小,在媽媽面前告我狀,而幾乎最終受批評的總是我,我已習慣了。妹妹小我四歲,自從她出生後,我就覺得媽媽不像以前那麼愛我了,總是護着妹妹。這讓我耿耿於懷,偶爾趁媽媽不在,我會欺負妹妹。雖然這樣我並不感到快樂,但我總是不經意間想這樣做。

早上我和妹妹又吵架了,可這次媽媽並沒有批評我。在我放學回來時,我看到書桌子上多了一本《小婦人》,我知道肯定是媽媽給我準備的,睡覺前我將書全部看完了。我特別喜歡故事中的主人公喬,因為我和喬有着許多共同的愛好,比如我們都喜歡看書,我們也有共同的缺點,就是不夠寬容,會和自己妹妹鬧矛盾。當我看到喬因為妹妹故意毀壞她的稿子後,在後來一次户外玩耍中,明知道湖中心是危險的薄冰,而妹妹完全不知道情況下,沒有制止妹妹,導致妹妹掉進冰水裏差點丟了性命。她當時的感受我也有過。我每次捉弄完妹妹,其實我心裏也懊悔的,覺得自己不夠大度,我也會痛恨自己,但每次在媽媽批評後,我反而覺得心安理得了。我想如果我媽媽也能像馬奇太太那樣在我懊悔的時候安慰我,温柔的告訴我的缺點,並鼓勵我去改變的勇氣,我應該也會像喬那樣更早的認識到自己。

第二天一大早,媽媽問我看完了嗎?我説看完了。媽媽説:“我會努力慢慢改變自己做一個像馬奇太太那樣的媽媽 ”。我説:“媽媽,我會努力慢慢改變自己做一個像喬一樣的女孩”。

“我們一起努力吧!”

2023《吶喊》讀書心得與感想 篇5

基督山伯爵將他所經歷的一切凝聚成了看似簡單而又分量十足的五個字——等待和希望。這應該也是大仲馬為人處世的一個主要觀點,很喜歡這個故事的波瀾起伏,雖然篇幅很長,卻讀來愛不釋手,很是急於知道下一步會發生什麼樣的情節轉變。這跟讀同樣是大鉅作的《大衞·科波菲爾》是不一樣的感覺,因為個人覺得《基督山伯爵》更具奇幻色彩,有一種帶着讀者一起去探險的意味,其耐讀趣味卻跟狄更斯的另一部作品《雙城記》有的一拼,同樣是失去自由身被無情的監獄關押了十餘載,以致於我到現在都很難去想象一個人長時間面對幽閉的話,他的精神世界得經受多大的摧殘。

《雙城記》裏的瑪奈特醫生面對十八年的冤獄,最後選擇了接納仇家的子孫後代成為其女婿,而《基督山伯爵》裏的唐泰斯面對十四年的黑暗,既藉助上帝名義做到了替天除惡,也替人世伸張了正義。我相信他們在面對陷害自己的仇家時,良心上是受到了極大考驗的,雖然他們的復仇心切,可人性終究是講感情的,不然醫生也不至於成全女兒的幸福,唐泰斯就更不至於放唐格拉一條生命了。只是這一切都給當事人帶來了無比的痛苦,今天我還在隨心所欲的呼吸着新鮮空氣,明天我就不明所以的失去了自由,而這又該向誰討一個解釋呢,這其中沒有強烈的求生欲是很難存活下去的。

在這個故事中,那三個害人的人渣都沒落得好下場,一死一瘋、還有一個破產到落荒而逃,而這也是基督山伯爵出於同情而放了一條生路。其實,整個事件的起因很簡單,都只是出於自私而迫害了這個無辜的青年,費爾南是為了得到一個女人的愛,唐格拉是為了得到一個船長的地位,維爾福更是為了確保自己的前途。當然,也別落下了鄰居卡德羅斯的見死不救,他的懦弱更是釀成這場悲劇的幫兇,可他卻非但不安於最後唐泰斯的報答,更是讓自己與勞役犯為伍,並因此葬命於同伴之手。而這其中的命運弄人,又能怨得了誰呢?除了梅塞苔絲,他們誰也沒有認出帶着面具的基督山伯爵,又或者他們根本就沒預料過唐泰斯還會活着吧。

其實,與其説是唐泰斯預謀了這場復仇,倒不如説是這些罪犯自己把不堪的往事全都抖摟出來了,而唐泰斯只是像個魔術師一樣稍加點撥了一下,便讓他們的本性暴露無遺。不管唐泰斯是化名為基督山伯爵、水手巴森,還是布佐尼長老和威瑪勛爵,他們全都是視而不見,只為自我的利益所奔馳着。可事情的發生偏偏就都那麼趕巧,是他收養了被買賣的將軍女兒埃黛,是他引領貝內代多進入了上流社會,是他讓維爾福夫人認識了毒物學......我可以很肯定的説,基督山伯爵不是先知,他只是洞察了人性的弱點,知道人渣總是慾求不滿死性難改,而他只需稍加偵探,便有利於復仇的把柄和縫隙主動送入門來。所以善惡自有時機來報答。

另外,唐泰斯的命運之所以能得以改變,還得歸功於他那位獄中的好友法利亞長老。沒有他的存在,我相信這樣的復仇計劃實施起來難度係數還是挺大的,因為很多的計謀都需要得到金錢的支撐,至少在巴黎沒有如此的奢侈揮霍是吸引不了外界關注,並順利躋身於上流社會的。當然長老不僅給他提供了一個寶庫,更傳授了他淵博的學識,這算是在獄中一段美好的友誼時光,而長老的辭世更給他造就了一個脱身的機會。以致於十年後唐泰斯再回到伊夫堡時,當他再次回到法利亞長老的黑牢時,心中唯有數不盡的感激之情。是的,是這位老人像慈父般給了他生的希望,讓他在絕望的黑牢中繼續堅持着無盡的等待。

大仲馬寫這本著作只用了一年多的時間,可他對人物的刻畫卻是很仔細的,不僅有複雜的人際交織的大網,更有對細節描寫的深入。在這裏,作者更像大千世界的一個旁觀者,他能讀懂每一個細微動作的變化,暫且不提他對基督山伯爵每一個眼神跟臉部變化的解讀,光是寫努瓦基耶這個只能通過眼睛來彰顯生命力的癱瘓老人,就夠我們好好品析一番了。通過這雙眼睛的轉變,我們能讀到在努瓦基耶身上愛憎分明的感情有多強烈,也能讀到老人的意志力到底有多頑強不屈,更能讀到他對外界的是非有多剛正不阿.......而瓦朗蒂娜也是通過這雙眼睛讀懂了爺爺對她的厚愛,雖然家門慘遭不幸,可只要這雙眼睛給予她支持的力量,她就會一直幸福的生活下去。而這,也很好的詮釋並讓我相信了,眼睛是人類的心靈。

最後的結尾在我讀來,不免有一絲驚奇,唐泰斯選擇了跟埃黛一起遠走天涯,而梅塞苔絲則選擇了隱居。其實這樣的安排也是合乎事態常規的,畢竟二十四年的經歷不能全當往事隨風消逝了,總是會在人心中留下痕跡的,所謂的物是人非事事休或許就是這個理吧。當再次回到馬賽那個熟悉的地方,卻已不見情竇初開時的美好了,那個在夕陽下相伴隨行的愛人也只是停留在記憶最深處。當然,馬克西米利安是幸福,並不是説他得到了唐泰斯的慷慨饋贈,而是他在為愛奮不顧身後還能再次擁抱到愛情。在這裏,大仲馬揭示了金錢的重要性,卻也借摩萊爾的經歷告訴了我們,除金錢之外還有其他的美好值得去追求。

感覺寫了這麼多,還是點明不出故事的經歷曲折有多具有吸引力,還是得靠自己有耐心去讀了才知道吧。基督山伯爵就像一個神話了的人物,他每一次準確無誤的預見性都會讓你拍手叫絕,至此我都不知道他到底是如何解救出瓦朗蒂娜的,或許這也算一個懸念,留給我們讀者自行去揣摩他那智慧的大腦吧。總之,他的經歷讓人不禁啞然,而他的堅定更讓人不容置疑。在最後寫給馬克西米利安的那封信裏,更是彰顯了他為人處世的一個態度,這是值得我們去銘記並學習的——等待和希望!耐心的等待加之希望帶來的動力,必然能迎來黎明的曙光。

2023《吶喊》讀書心得與感想 篇6

安妮是一個樂觀的女孩,字裏行間都透漏出她對未來的美好希望,她將温暖帶給了周圍的每一個人。當人們都在黑暗中掙扎、絕望時,她正等待着黎明並鼓勵別人,温暖別人。

安妮想當一名記者,但這個簡單的願望被當時的黑暗籠罩和淹沒,像海面上的泡沫一般,只能遠望而無法觸碰。但她依然懷着希望,用樂觀的眼神觀望現在,暢想未來。

日記本該是少年少女記錄日常,平凡而快樂的“流水賬”,而隨時受着死亡威脅的安妮卻留下了一本不一樣的日記!因為希特勒發動的戰爭,她的美好花季被埋葬在納粹集中營裏,冰冷黑暗的集中營成了她人生的句點。戰爭不是我能想象的,我也不期望有戰爭來臨,我只能敬佩和緬懷這位女孩,同時珍惜現在的時光。“我希望在我死後,仍能繼續活着。”

她做到了!1947年,倖免遇難的安妮的父親,將安妮的日記整理後出版。迄今為止,日記已被譯成55種文字在全球發行三千萬冊,成為一筆人類共同的精神遺產。也許,在法西斯的瘋狂怒吼中,還有許多孩子在微笑着説:“我相信善良。”

我不敢去想象當時的情景,也無法可想,但日記裏自始至終滲透出的一份温暖卻讓我無法忘記。戰爭能摧毀一切,但它無法摧毀人的心靈,正因為如此,才有了《安妮日記》,它寄託了一個少女的美好願望,記錄她對自己和社會的思考,感動和啟迪着我和更多人。

願安妮能將這温暖永遠留在人世。

2023《吶喊》讀書心得與感想 篇7

茶館裏人來人往,彙集了各式各樣的人物,由主到次,三教九流。這個大茶館,便成了一個小社會。作者將這樣的場景描寫的繪聲繪色,具有濃重的地方色彩。老舍把那老北平的韻味展現得淋漓盡致,人物特點鮮明,時間跨越了半個世紀,展現了茶館在經歷了清末戊戌維新失敗後,民國初年,政權覆滅前夕三代的變遷。

另外,《茶館》的成功我認為主要在語言,《茶館》的台詞設計很到位,是人物形象活躍,富於個性,並且簡練,意味深長遠。

戲劇本身即綜藝的一種,是由演員扮演角色,當眾表演情節,現實情境的藝術。在這樣的基礎上,老舍所著的《茶館》具有了強烈的社會批判精神。通常為使戲劇上具有衝突,很多作家都採用“三一律”,但老舍卻打破陳規,而且同樣取得成功。老舍用自己所輕車熟路的老北京往事,繪導了一出由往昔歲月和市井生活畫面組合起來的社會大戲。

而《茶館》也是堪稱“中國戲劇空前的範例”。

2023《吶喊》讀書心得與感想 篇8

早上泡在圖書館看完了餘華的《活着》。我不明白該怎樣去評價福貴這個人,説他不幸,他卻度過了最為漫長而黑暗的一夜,樂觀而堅強地活着;説他幸運,他又親手埋葬了自我所有的親人,只剩一頭比他年紀還大的病牛陪伴着。

我看到兩個福貴一樣黝黑的脊背在餘暉中發光,聽到老人用渾濁的嗓音在空曠的田野間響起:少年去遊蕩,中年想掘藏,老年做和尚。整本書以老人的敍述為主,作者和我都是旁聽者,坐在午時的山頭上,聽老人默默細數。正如作者所説,很少有人能這麼詳細地講述自我的一生,我想這大概是因為福貴這大半輩子都用在回憶過去了,一個人守着7個人的人生,不斷在腦海中放映,無論鉅細。

就像書中有這樣一個情節,老人福貴責罵老牛福貴道:“今日有慶,家珍耕了2畝田,苦根還小,也耕了1畝田,你呢,我明白你年紀大了,也就不説出來羞你了。”我不解,明明那裏就僅有一人一牛,哪兒來的那麼多名字?福貴得意地解釋説:“如果它(牛)明白僅有它在耕作,就會偷懶的。”呵,多麼趣味而憂傷的畫面,其實福貴和他的牛一樣,他們都假想着自我的親人還在,所以從來不曾忘記。

故事的最終,黃昏正在轉瞬即逝,黑夜從天而降了。我彷彿是想要哭出來的,但卻又覺得連福貴自我都從未哭泣過,我又在那裏流着誰的眼淚呢?

原先,《活着》便是的幸運,亦是的勇氣。

2023《吶喊》讀書心得與感想 篇9

寫這本日記的是杜真子家的貓,他會笑。名字叫笑貓。他珍愛的虎皮貓聾了,老老鼠告訴它一種藍色的兔耳朵草治好虎皮貓的耳朵,在尋找兔耳朵草的路上困難重重,最後終於找到了兔耳朵草,卻被一羣兔子吃了,他很傷心的回到了馬小跳家,綠毛龜告訴我只要心中有愛,奇蹟一定會出現……

讀了這本《藍色的兔耳朵草》後我覺的動物和人一樣都會有感情,在現實生活中我曾聽説過這樣一件事:兩隻小狗過馬路,一隻小狗不小心被車撞了,而另一隻小狗卻沒有走開,而是陪在朋友的身旁,眼睛裏還有絲絲淚花。

其實,不論是人還是動物都一樣擁有自己的感情。我們又為何不把動物當成自己的朋友呢?正如楊紅櫻阿姨寫的一樣這些從嚴冬寫到金秋的故事,猶如温暖童年心靈雞湯,猶如陪伴你成長的心情寶典。相信你將會在幽默好玩、美妙温暖的文字中,發現一條連通現實很幻想的祕密通道,相信你會感動,會流淚,會哈哈大笑,會開始生命中最初的思考等。對這幾本“通往幻想空間的鑰匙”是我最初讀書的詞典

我愛讀書,讀書給了我無限樂趣,楊紅櫻阿姨的書一直是我讀書的指引人,是我讀書的啟蒙老師,讀書是我最最忠誠的夥伴。這冊書給了我無限樂趣,讓我忘掉了所有煩惱,讀書拌我成長,讓書香永遠留在心房。

今天,我要向你推薦一本書那就是——笑貓日記,我覺得這些從嚴冬到金秋的故事,猶如温暖童年的“心靈雞湯”,猶如陪伴你成長的“心情寶典”。相信你相信你將會在幽默好玩、美妙温暖的文字中,發現一條連通現實和幻想的祕密通道,相信你會感動,會流淚,會哈哈大笑,會開始生命中最初的思考。

這個故事主要講了什麼呢?讓我們來看看吧!

這真是一個令人激動的冬天!伴着陣陣梅花的清香,我和虎皮貓的孩子們終於來到了這個世界。我們的四個寶貝------胖頭、二丫、三寶和小可憐,四個摸樣,卻一樣可愛!在這個格外寒冷的季節,我、虎皮貓、杜真子、馬小跳,還有我那神祕的“熊貓表哥”,都精心的呵護着小貓們,期盼着他們快快長大。然而,突如/其來的厄運,還是在寒風中降臨了,一場突然的寒流小可憐在這場寒流中離我們而去了。

我覺得在本書中讓我感動,讓我流淚,讓我哈哈大笑,讓我開始生命中最初的思考。

2023《吶喊》讀書心得與感想 篇10

今天,我讀了《藏羚羊的跪拜》後,我的心久久不能平靜,種.種感覺湧上我的心頭。我很可憐藏羚羊,又為獵人的行為感到憤怒。我要大聲呼籲:人性的殘忍,使動物都倒地而死,難道一直要到所有的動物都滅亡了,那是,人類會自我反省,認識到自己的錯誤嗎?  這個故事講了老獵人槍殺了一隻向他跪拜的藏羚羊。給羊開膛時,看見了它腹中有一隻已經成形的小羚羊。獵人頓時明白了天下慈母的跪拜,包括動物在內,都是神聖的。最後,獵人消失了。

“他舉起槍瞄了起來,奇怪的是,那隻肥壯的藏羚羊並沒有逃走,而是用乞求的眼神望着他,然後衝他前行兩步,兩條前腿撲通一聲跪了下來。”讀了這句話,我很感動。人們都以為動物沒有人性,但藏羚羊那偉大的母愛讓人久久忘記不了,我還體會到了獵人的殘酷。雖然他猶豫過,但還是殺了羚羊。我覺得,那些只知道錢但殺了動物是一個貪婪的表現。那些獵人想到過動物的感受嗎?如果他們是動物,面對人類的槍殺,他們能忍受嗎?此時此刻,我為獵人的行為感到可恥.

2023《吶喊》讀書心得與感想 篇11

此文讀來鄉土氣息極重,我十分喜愛,可能因為從小也是長在鄉土氣息重的縣城有關。讀此文,就如聞到了故鄉的氣味。

三四年的邊城,如魯迅的藥,冰心的小桔等其他現代小説般,十分多的象徵,且善用象徵,十分的妥帖,不像如今排山倒海,不入流的東西們般,牽強附會,全是噱頭。

但是作為一個水平有限的學生,分析它的象徵,實在一件過於高難度的行為,況,70年來,人們所通讀透解,加上沈從文先生自己也提過一二,具體他指的是何物,所以我若排除人們所公認的象徵,去努力發現新的象徵,必然落入晦澀牽強的套路。

故此,我將試着談論我的感受,沈先生的作品所瀰漫出的沁人泥土味道。

邊城,出這樣一個名字,沈先生顯然是想表現不為功利所染的淳樸風土人情。文中所出現背景和事物大都為自然物或與自然融為一體的東西――自然和人互相握手的產物,河流,山,渡頭,渡船,竹林,茅屋,小鎮。文中的人也是不功利的。爺爺擺渡死不肯收錢,反而到處請人喝酒,買豬肉互相推錢,小鎮裏婚嫁自由,只要兒女們喜歡。即便是文中最有錢的順順,也是一個不十分在意錢的人,慷慨得很。而小鎮裏,有錢人家的兒子喜歡窮人家的姑娘,拋了門當户對的聘禮,要娶窮人家姑娘,也不是什麼新聞。可見,邊城,這樣一個地方,是重義輕利的,不為商業氣息所薰染變質。

最有説服力的,就是文中所説的寄食者(妓女)文化,也如此的與眾不同。即便社會上最勢利的東西的產物,小鎮裏最勢利的角落,也因人的淳樸,也是如此的敷衍着勢利,而盡力過着如此人性化的生活。甚至,樓上的歌聲,也就是她的生計,可以因為河上的一個口哨,而嘎然而止。

文中處處不點出邊城的不功利,人人以反功利為榮。從中透露出沈先生對此的喜愛。

下面我重點分析一下爺爺的重義輕利。孫女倆生活拮据,可爺爺卻為人如此的“不愛錢”,似乎與錢有仇般,處處與錢為難。實際上,爺爺是傳統的邊城人思想,以不愛錢為榮。

文中幾處自豪的提到茶峒人平素品德,而正因為爺爺的性格正符合茶峒人的道德觀,所以為人們所推崇,提起渡船,無人不知那個豪爽老人,當然,可以説每個人都擺渡,所以知道她,但是,從文中人們對老人的熟悉和態度可以看出,人們對他性格的尊敬,甚至他去買東西,“一定有許多鋪子上商人送他粽子與其他東西,作為對這個忠於職守的划船人一點敬意”。

文中有個細節,翠翠不願去看熱鬧,要與爺爺守船時,爺爺便拿茶峒人品德去壓她,以使她乖乖去玩。為什麼要品德壓一個女孩子呢,因為對爺爺自己,這是最具權威性的東西,所以下意識的拿來“恫嚇”翠翠。

文中描述了當事情與錢發生關係時,爺爺的處理方式—-一定是互相推諉,彷彿錢是人人都不要的東西般,在這些爭執裏,誰要是最後佔了錢的便宜,誰就是輸家。這倒是讓我想起了故鄉的風情,有時也是如此。互相推諉前遍,來來去去沒個停,有時甚至擲錢與地上,而人奔走開了。

文中也安排了幾個推錢的場景,讀來就如生活中發生的事般真實。令人印象最深的就是與屠夫的爭執,還有一個定要留錢的擺渡客。沈先生對此類場景津津樂道,可見他對這種風情的喜愛。人人以情義為重,一不要錢為榮,這便是沈先生所念念不忘的人土風情。

但是文中也表現了重利輕義的外來文化,透露出沈先生的擔憂。邊城中最具“勢利”性的,就是那間碾坊,而碾坊的主人出場,就是金錢相伴,她描述了夫人十分自然地從身上摸出一銅子,塞到翠翠手中,就走了,完全不解當地風情。當然,我並沒有説誰的錯,我是説,碾坊陪嫁,之類的事情,可以看出,王團總家,即便不是以金錢在思維,也是十分地看重金錢,並且毫不掩飾,這與邊城風情,就本質的不同。

邊城式的鄉土氣息,在外來文化的侵蝕中,到底往何處去,這是沈先生的深沉擔憂,她既愛這泥土氣味,憎惡重利輕義,以鄉下人自居,但又看到大勢必然,純粹爺爺式的文化傳統行將死去,翠翠的去向象徵着這邊城文化到底往何處去。其實,不論往何處去,都不是沈先生想要的,沈先生都不會以為是喜劇。嫁大老,沈先生對大老不滿,嫁二老,象徵着本土文化的變質,出走,則如魯迅言,不是回來,就是墮落。以上象徵,是他人觀點,但十分符合沈先生的本意。但是以沈先生的性格,又不願看到翠翠又不好的結局,用他自己的話説,她其實竭力呵護着他們。因此,邊城以等待做結局,不讓翠翠走向必然翠走向的未來。又或者,沈先生在等待更好的結局,等待拯救翠翠與本土文化且符合沈先生自己心意的方法。他讓翠翠的等待留在紙上,幾十幾十年的等下去,希望等到翠翠好的出路。

看看我們周圍的世界,翠翠所象徵的文化,到了今天,真的得到好的出路了嗎?或許,得到了拯救,或許,只留下了殘跡而已。

或許,只有沈先生的碑文永留世間——照我思索,能理解我;照我思索,可理解人。

只有沈先生描繪的樸實的人的美,是必然留存下去的。或許,為先生寫點悼念的話,只能寫三個字。

2023《吶喊》讀書心得與感想 篇12

《金鎖記》寫於1943年,小説描寫了一個小商人家庭出身的女子曹七巧的心靈變遷歷程。七巧做過殘疾人的妻子,欲愛而不能愛,幾乎像瘋子一樣在姜家過了30年。在財欲與情慾的壓迫下,她的性格終於被扭曲,行為變得乖戾,不但破壞兒子的婚姻,致使兒媳被折磨而死,還拆散女兒的愛情。“30年來她戴着黃金的枷。她用那沉重的枷角劈殺了幾個人,沒死的也送了半條命。”

張愛玲在本書中在空前深刻的程度上表現了現代社會兩性心理的基本意藴。她在她那創作的年代並無任何前衞的思想,然而卻令人震驚地拉開了兩性世界温情脈脈的面紗。主人公曾被作者稱為她小説世界中惟一的“英雄”,她擁有着“一個瘋子的審慎和機智”,為了報復曾經傷害過她的社會,她用最為病態的方式,“她那平扁而尖利的喉嚨四面割着人像剃刀片”,隨心所欲地施展着淫威。

《金鎖記》在敍述體貌上還借鑑了民族舊小説的經驗,明顯反映了類似《紅樓夢》之類的小説手法已被作者用來表現她所要表現的華洋雜處的現代都市生活。

後作者又將《金鎖記》做了修改,重命名為《怨女》。

2023《吶喊》讀書心得與感想 篇13

讀了弗朗西絲·伯內特的名着《小公主》,我認為這是一部感人至甚的長篇小説。

集於一身寵愛的公主薩拉·庫爾,善良,頑強,但一場突如其來的熱病如噩夢般殘酷地奪去了公主的父親的生命,奪去了她的幸福,使她從一位高貴的公主墜落成一個無人問津的小女傭,但她沒有屈服於命運的擺弄,在命運的捉弄前她並沒有低頭。

九歲的薩拉被富有的父親送到一所寄宿學校唸書。可薩拉並不以富貴自居,卻與受人欺負的孩子們成為了好朋友,並去幫忙他們,保護他們,大家都很喜歡她。好景不長,沒過多久,噩夢來臨了,薩拉的父親去世了。

對薩拉頗有偏見的明奇教師開始認為薩拉已不再是一大批財產的繼承人,於是把她趕進了殘破的閣樓,就如巫女把她從天堂趕入地獄一樣。她成為了一名女傭。薩拉陽光的日子碎成了無盡的長夜。雖然,她心境悲痛,卻沒有掉一滴眼淚,她懷着一位公主應有的樂觀和堅強自我安慰,望梅止渴。她想象成自我是一位不向命運屈服的公主。最終,在朋友給予的安慰下,憑着自我的信念見到了期望——天意般的巧合,她遇上了父親生前的好友,薩拉因一場變故,獲得了巨大的財富,再次成為了小公主。天使把是善良的天使又使公主的生活回到了從前那樣,幸福,歡樂,安詳。

薩拉的經歷讓所有的讀者驚歎和感動。是什麼幫忙薩拉度過這段最艱難的時光?其實是她把布娃娃想象成一個會傾聽的小夥伴,將冰冷破爛的牀單想象成天鵝絨,將少的可憐的小乾麪包想象成可口的飯菜的想象力。想象的翅膀帶她飛越了孤獨的陰影,是她把一切襤褸看作是富麗堂皇時那種望梅止渴的想象,這種堅強勇敢的精神鼓舞她走出了飢餓與疲勞陰霾;是她忍耐着明奇小姐嘲諷的清高……這種清高樹立了她不可侵犯的尊嚴;是她在得知父親去世後不掉一滴眼淚的堅強,堅強伴隨她看見了幸福的曙光;是她在受盡痛苦後還相信能迎來新生活時的樂觀,樂觀替她找到了通往歡樂大門的鑰匙……陽光的心態促使這個還沒有我們年紀大的小女孩挺了過來,薩拉説:“如果我是一位公主,即使我衣衫襤褸,我的內心也還是一個公主,在不為人知時還能堅持一顆公主的心,那便是一種極大的成功。”薩拉的思想境界顯然,已到達了很高的境界,那她創造的奇蹟也是不容置疑的了。

薩拉的經歷使我十分地感動。故事的主人公從一朵萬人矚目的玫瑰變成一朵無人問津的野菊,命運挑戰了極大的轉變。年僅九歲,卻能坦然應對接踵而來的困難,尋找歡樂大門的“鑰匙。

我想,為什麼我們不能克服的困難,薩拉們卻能克服呢?是因為我們沒有薩拉的頑強精神與她超乎常人的勇氣與心中的堅韌不拔的信念。所以,從那一刻開始,我就決定向故事裏的主人公學習,學習歌唱生活,熱愛生活,學習自立、勇敢、寬容、進取……

學習辯真假、是非、善惡、美醜……

因為,朋友,止步不前會使你永遠墮落,別忘了,你還要歡快地歌唱啊!

2023《吶喊》讀書心得與感想 篇14

細碎的金子般的陽光透過窗櫺灑滿我的小屋,這時我最愜意的事情就是坐在沙發上翻看《史記》。

這本書是我上國小一年級時爸爸給我買的。書中《大禹治水》、《卧薪嚐膽》、《烽火戲諸侯》等故事為我打開了一扇扇歷史的窗户,使我懂得了什麼叫無私、什麼叫誠實、什麼叫苦盡甘來。其中給我印象最深的要數《大禹治水》的故事了。

禹的父親就制過水,他用的是堵的方法,哪地方有水,就在哪個地方堵,結果水越堵越高,最終沒有治理好洪水。於是他的兒子禹也立志要治理洪水。禹歷盡千辛萬苦,走遍黃河上下,西至戎狄,東達黃海、東海之濱,仔細勘察地形,十三年裏三次經過家門而不入。最終,他因勢利導,採用疏導的方法治理好了氾濫的洪水。

鯀的堵,禹的疏,同樣的問題不同的方法,取得了截然不同的效果。這不由使我想到在現實生活中,十字路口隨處可見因為互不相讓而使交通堵塞,由於斤斤計較而為一件小事爭的面紅耳赤。人與人之間如果能少一點對抗,多一份理解,少一點堵塞,多一份溝通,那麼,道路會更加寬闊,社會會更加和諧、美好!

讀着《史記》,暢遊在歷史的長廊裏,擷取歷史人物的智慧和歷史故事的精髓,以史為鑑,使我懂得了許許多多的道理。

2023《吶喊》讀書心得與感想 篇15

故事完全取決於一個小小的家庭——或者説,是一對重新組成這個小小家庭的父女之間的朝夕相處——在人性固有的陰影的籠罩下,在心靈天生的重重障礙間,在因為愛所吸引的天性面前,彼此相斥而又不能分離的狀態。作者在每一件細微小事的敍述中,在每一個情緒的描摹和渲染的過程中,將一種苦澀而意味深長的認知巧妙地傳達給我們:人之一生,就是在學習和自己最不堪的一面相處,卻又要堅持它們與他們抗爭。

故事不纏綿,但糾結,他們彼此排斥而又不能分離,是此書最幽怨的主題

愛情,在這個故事裏是個糾結的東西。這種愛情本不應該存在,但是它偏偏發生了,因為道德觀念,兩個相愛的人彼此相斥而又不能分離。男主角從小是女主角家庭裏的養子,女主角是男主角成人以後的養女,其實他們之間並沒有直接的血緣關係,而是名義上的父女。男主角是為了報恩才收養女主角,但是,他童年的陰影(母親開着車帶着他一起自殺,他倖存下來了),極度而又不能對外宣泄的痛苦,讓他轉嫁到女主角身上。他們的愛情,從一開始就在複雜的稱謂和陰影下生存。

相比之下,男主角的身份(名畫家),女主角的社會地位(主流編劇),是個推動的因素,男主角一直在尋找母親的影子,表現在他的女朋友們多多少少都有母親的一點點體現:樣貌、性格,等等。而女主角一直在找男主角的影子(父親和愛人),這種雙重的影子,體現在她寫的小説、電影電視劇的男主角身上。

他們彼此傷害,而這種傷害的方法是男主角教會女主角的,旁觀者清,他們其實更清楚,更理智,因為彼此不可能脱離的關係(名義上的父女),男主角不肯越過雷池一步,女主角不斷地嘗試,表達愛慕,不斷地被傷害,直到最後選擇孤身一人生活(重複男主角收養她之前的生活),而男主角最終逃不過母親自殺的陰影,選擇了用同樣的方法自殺。

可以説,故事一開始就是個悲劇。《蒹葭》本是來源於2520xx年以前產生在秦地的一首民歌,被收錄在《詩經•國風•秦風》。詩歌有句通俗的名句:“所謂伊人,在水一方。”作者林汐把詩歌本意:由於所追求的心上人可望而不可即,詩人陷入煩惱,融進了故事當中,成了“蒹葭往事”。個人認為,書名和故事相呼應,算得上是絕配。

2023《吶喊》讀書心得與感想 篇16

餘華稱(活着)是“以笑的方式哭,在死亡的伴隨下活着”。

這是一部充滿血淚的小説。通過一位中國農民的苦難生活講述了人如何去承受巨大的苦難;講述了眼淚的豐富與寬廣,講述了絕望的不存在;講述了人是為了活着本身而活着。

“(活着)講述了一個人和他命運之間的友情,這是最為感人的友情,他們互相感激,同時也互相仇恨,他們誰也無法拋棄對方,同時誰也沒有理由抱怨對方。”這是餘華對他這部書的評價。

的確,我這個12歲的少年也深有體會。尤其是有慶,鳳霞,二喜和苦根接二連三的死,讓我感到了命運對福貴的不公,然而,命運又讓他從原來的闊少爺轉變為一個本本分分的農民,沒有成為地主,免遭時期的一死。也許活着就首先要為本身,在去考慮所謂的“身外之物”。

現在,我在想想那多少無知的青年,他們誤入歧途也許是以為一個物質的享受,他們的人生沒有歷史,真是該好好讀讀這本書。生活會讓你覺得離不開它,除非你真的從根兒上就不想好好活着。

朋友們,醒來吧!尋求你生活的靈魂的天空。

2023《吶喊》讀書心得與感想 篇17

《苔絲》被稱為英國文學和世界文學的瑰寶,出版於十九世紀末,作者是英國偉大的批判現實主義作家,“一個聳立在維多利亞時代和新時代交界線上的憂鬱形象”——托馬斯。哈代。

《苔絲》寫的是社會把一個純潔、質樸、正直、刻苦、聰明、美麗的農村姑娘逼得走投無路,終於殺人而被判絞刑的故事。這是一個悲劇,它無情地批判了社會現實,也從一個側面揭露了英國上流社會的腐朽墮落,具有很強的現實意義。

苔絲是一個普通的農村姑娘,但作為女人,她擁有迷人的外表。漂亮的臉蛋,和恰到好處的身材。哈代給這個人物以重墨描繪,那就是着重寫了她的外在形象。這個形象年輕美貌,天真活潑。給我映象最深的是她性感的嘴脣,和她脣上的曲線。粉嫩嬌豔,如花沾露的脣,再加之細緻分明,乖巧柔美的線條,在顧盼流轉間,不動人也難。就是這樣一位年輕美麗質樸的姑娘,她善良純真的天性卻被狠毒自私的上流社會的一位青年貴族亞力克利用欺騙,始終不能擺脱亞力克的陰影,而走向黑暗的深淵。她無力擺脱這種悲慘命運,只能用極端扭曲的方式對加在她身上的壓迫進行反抗。可是這反抗又有什麼用呢?只不過是大海中的一朵浪花,瞬間就會消失,被人們所遺忘,完全不可能動搖整個冷酷殘忍的社會。所以説,只靠個人力量的反抗,根本不起作用。這也是人性乃至社會的悲哀。

當她好不容易逃離亞力克的魔掌,隨後去農場工作,並遇見了自己今後所愛的人——克萊爾,克萊爾欣賞苔絲的純真可愛,在工作中交流頻繁,感情不斷升温,最後墜入愛河並義無反顧地結婚了。就在幸福快要來臨時,因為苔絲的對過去不堪往事的吐露,導致兩人從幸福的高空一下子跌入了現實的谷底。克萊爾因為接受不了這一事實,毅然離開苔絲,遠走他鄉,無情地拋棄了可憐的苔絲。就是這樣一位遭到命運戲弄的可憐人兒,想要與愛的人在一起幸福生活,就連這樣一個簡單平凡的願望也沒法實現,最終走投無路,惶惶不可終日,再加上亞力克的騷擾,她萬念俱灰,對生活完全失去了希望,而動了殺念,殺死了侮辱她的,一直讓她痛不欲生的亞力克。在殺死了亞力克之後,苔絲並沒有為此後悔難過,而是一下次輕鬆了,因為死對於她來説是一種解脱,她終於自由了。她以死來證明自己對愛情的忠誠,來成全自己和克萊爾純潔美好的愛情而沒有遺憾。亞力克也為當初拋棄苔絲而感到後悔,帶着巨大的悲痛與歉疚歸來,並與即將被處死的苔絲度過了她生命最後五天快樂的時光。但是他失去了一個深愛她的人,一個把他當做生命一部分的人,一個可以為了他去死的人。可是後悔已經來不及了,因為他的自私和所謂的虛偽道德的約束,而使苔絲陷入悲慘的境地。對於苔絲來講,克萊爾是她的希望,是她一切快樂的源泉,她為認識他而感到幸福,可是克萊爾把她最後一點希望也給抹滅了,即使後來克萊爾請求苔絲的原諒,以及在苔絲死後懷念追憶她,也無濟於事。可以説,克萊爾也間接促成苔絲的死亡,但是直接促使她走向死亡的還是這個社會,是社會的悲劇。其實社會中像苔絲這樣的可憐人很多,他們雖然身份卑微,但他們作為獨立的人格,不應該被社會歧視拋棄,而是應該為他們提供一個可以傾訴的平台。這樣才不會出現如此多的悲劇。

如果説卡門的美在於野性叛逆,簡愛的美在於倔強頑強,那麼苔絲的美一定在於純淨自然,她是大自然的女兒。她的純潔就像藍天一樣,雖然偶而會被烏雲遮住,可是當烏雲散去,世界上最純淨透明的依然是藍天。雖然小説女主人公身份低賤,遭受了無恥之徒的玩弄和侮辱,歷經重重磨難,最後走上了錯誤的道路,但我們依然讚美苔絲不屈服於命運,敢於和不公平命運做鬥爭以及為愛奉獻的精神,她單純善良的形象將永遠留在我心中,揮之不去。

2023《吶喊》讀書心得與感想 篇18

《戰爭與和平》是俄羅斯作家列夫·托爾斯泰的作品,即使是平凡的人物也能寫的讓我們對其充滿了敬佩。戰爭是殘酷的,但在戰爭時期卻會讓我們更加盼望和平。現身在一個和平的年代,我們是否應該珍惜現在温馨的生活呢?難道非要等到失去後才追悔莫及?不,應該從現在開始把握!

我向來是不喜歡看歷史題材的書籍,但是,《戰爭與和平》是我第一本喜歡的歷史題材的小説。在閲讀這本書的時候,一方面融入書中情節中,體驗書中主人公的思想變化,另一反面也不禁的發人深思:和平的重要性。

《戰爭與和平》被稱為“世界上最偉大的小説”,是一部人民戰爭的英雄史詩。小説的主要情節是圍繞着保爾康斯基、別組霍夫、羅斯托夫、華西里四大貴族家庭的生活展開的。場面壯闊、結構清晰、人物形象鮮明,有一種大海般恢弘開闊的美;同時,小説時代感強烈,雖是一部歷史題材的小説,卻反映了農奴制後俄羅斯前途和人民作用的問題。因此,《戰爭與和平》當之無愧地是一部“了不起的鉅著”!書中包括俄奧聯軍同法軍在奧斯特里茨的會戰、法軍入侵俄羅斯、莫斯科大火、拿破崙軍隊潰退等。描寫了歷的真實人物拿破崙、庫圖佐夫以及沙皇亞歷山大一世,表現了戰士們的愛國主義和英雄主義精神,歌頌了俄羅斯人同仇敵愾的抗敵精神和震驚世界的偉大勝利。

書中刻畫了許多個性鮮明的人物,如:性格內向、意志堅定的安德烈,有較強的社會活動能力;心直口快、易動感情的彼埃爾,缺少實際活動的能力,側重於道德理想的追求;女主人公娜塔莎則是個情感豐富,生機勃勃,熱愛大自然,接近人民,具有民族精神的女人。他們在保衞祖國的戰爭中得到了鍛鍊和成長。而以庫拉金為代表的宮廷貴族的貪婪、虛偽和墮落的個性,也被刻畫出來,並進行了無情的鞭笞。

我們反對戰爭,但是,我們絕不懼怕戰爭。當戰爭來臨時,我們也同樣會拿起武器,去保衞自己的家園!去保衞自己的安靜、和平的生活!

2023《吶喊》讀書心得與感想 篇19

文學是比鳥飛得還遠的夢想、比花開得還美的情感、比星閃得還亮的智慧、是我們到一百歲還忘不掉的信念。讀名著,發感想。自古至今名著一直是一種文化的延續,不同時期的大家都對名著有所解讀。然而我們寫的讀後感可能達不到那麼高的境界,但是可以從名著中吸取到一些自己受用的東西就好了,這也是名著傳遞給我們的思想。

夏挪威的森林貫穿全書的就是作者多次提到了的,“死不是生的對立面,而作為生的一部分永存”,全書的結構也如作者所説,並不以死為終結,這裏有作者的無奈即每個人都會死,也有作者面對生活的勇氣即有死才有生。作品中最主要是兩次死,很相似的兩次死。一次是木月的死,木月死後直子和渡邊的關係便開始了,另一次便是直子的死了,按玲子的話説就是“你選擇了綠子,而直子選擇了死”兩次都是由死而引出了新生。“傳説,挪威的森林是一片大得會讓人迷路的森林。那種,人進得去卻出不來的巨大原始森林。”生活就像這片挪威的森林,不管我們願不願意,我們都要走進去,因此我們才不可避免的對生活感到迷茫和痛苦。就像初美説的:“不迷茫和痛苦的人哪裏找得到!”

《挪威的森林》裏的很多人在挪威的森林裏迷失了方向。木月首先死了――17歲――死在一個成長的年齡。他以死來作為迴避成熟的方式。而對於直子來説,本來她可以握着他的手,小心但是堅定地走過成長的道路,可是,木月的死帶給她的是,要自己去對待未知。就像直子自己説的那樣:“在他(木月)死了以後,我就不知道應該怎樣同別人交往了,甚至不知道究竟怎樣才算愛上一個人。”對成長的恐懼最後也把直子推入了死亡的深淵。即使有療養基地可以讓直子身心放鬆,即使渡邊作為直子“同外部世界相連的鏈條”,也無法把直子從迷茫和痛苦中解救出來。不只是直子和木月,初美,直子的姐姐,直子父親的弟弟,不都是在這個成熟的年齡段,在對成熟的恐懼,迷茫和痛苦中了結了自己的生命嗎?玲子,也是作為其中的一員,僅僅是沒有失去生命罷了。

而我們中的大多數,都會像主人公渡邊一樣在迷茫和痛苦中完成這些轉變,即使我們自己並不瞭解為何迷茫,即使這種轉變是被環境所逼迫的,而像永澤,看上去是能勇敢且完全的適應這些轉變,但是,永澤的內心也痛苦,他自己也不想完成這種轉變,只不過,他用自己的“奮鬥”成功逼自己完成轉變,而不是等社會來逼他轉變。這也是大人物與普通人的區別。

2023《吶喊》讀書心得與感想 篇20

《天龍八部》是金庸作品中極其出色的一部,着於1963年,前後三版,尤其在__年,金老先生以80多歲的高齡又對其進行了大篇幅修改,引起了讀者的強烈反響。拋開修改的效果不説,金庸先生這種精神是值得我們學習的。很多人都疑惑這本小説為什麼叫做《天龍八部》,和書中前言提到的天眾、龍眾、夜叉、乾達婆、阿修羅、迦樓羅、緊那羅、摩睺羅迦又有什麼關係?看過各種説法,我覺得最合理的應當是想用這八種神靈來對應書中人物經受着的佛家八苦,即:生、老、病、死、怨憎會、愛別離、五陰熾盛、求不得。個人感覺其中對求不得的體現尤為突出:蕭峯想要做漢人而求不得,虛竹想當和尚而求不得,段譽迷戀神仙姐姐而求不得,段延慶要做皇帝而求不得,慕容博要復國而求不得,蕭遠山要復仇而求不得……其實,現實中我們也是如此,每個人都有自己的追求,想獲得某一件東西,經濟實力達不到;想謀求某一個位置,客觀因素達不到……這些都是求不得的苦。然而話説回來,即使達到了自己的願望又如何呢?山谷易滿,人慾難平。第一個願望實現了,第二個願望便很快地生了出來,所以求不得的苦是我們無法避免的。

既然無法避免,那我們就要有一個好的心態,從容地去面對人生的種種不得意。人生不能沒有追求,但也不能被暫時的得不到而影響自己的幸福生活。人們面對求不得時,往往產生很多不適,比如為何別人得到的,我卻得不到?於是嫉妒、仇恨、失落、怨尤……種種情緒紛紛而來,對別人、對自己都是極大的傷害。何不放下執着,笑看人生?徐志摩説:“得之,我幸;不得,我命。”對於難以得到的東西不刻意地去追求和奢求,反而有時能活出另一種精彩。試想一下,倘若蕭峯苦苦追查帶頭大哥未果,索性帶着阿朱到雁門關外打獵放牧,又怎會有“塞外牛羊空許約”的愛情悲劇呢?上天是公平的,他給你一樣東西,就會讓你失去一樣東西;他讓你失去一樣東西,也會給你另外一樣東西,甚至是幾樣東西。從書中還可以看到,蕭峯雖然沒有成為漢人,卻最終得到了漢人的尊重,成為了民族英雄;虛竹沒有如願成為和尚,卻習得絕世武功,並獲得了名望、地位;段譽無法找到心中的神仙姐姐,但也收穫到了自己的愛情;慕容博和蕭遠山沒能復國和復仇,卻在這個過程中得到了大徹大悟……雖然他們都沒有得到自己想要追求的東西,但是在追求的過程中,他們同時也得到了另一種實現。

正確地面對自己的追求吧,學會給自己的心靈鬆綁,充實的人生應該在於追求理想的過程,不必太在意結果。在這些看似沒有結果或者沒有結局的過程中,我們已經收穫良多。

2023《吶喊》讀書心得與感想 篇21

小老師做了小布頭,小布頭根其他的小朋友玩,小布頭特別膽小,鞭炮響了小布頭都爬到長頸鹿的肚子下面,別的小朋友都笑話他,小布頭不好意思了。忽然從書櫃上面迸出了一條小黑狗,不知道小黑狗説了什麼大家吵架了,吵了一會大家迷迷糊糊的睡着了。第2天小布頭來到了一個新的地方。小老師發給豆豆,豆豆不高興小老師問,豆豆你怎了,豆豆説我的玩具太小了。豆豆旁邊的蘋蘋説我把我的送給你,豆豆收下了。

小布頭一天一天的變勇敢。然後小布頭又認識了小喇叭。小喇叭的哥哥整天圍着小喇叭,想把小喇叭得到的小布頭搶過來。有一天小喇叭和小布頭一起睡覺,他的哥哥趁着小喇叭和小布頭睡覺的時候,把小布頭搶了過來。他哥哥把小布頭放在一個大陽台上,小布頭覺得有點奇怪,他説:”我身邊怎麼有人在説話“。

早晨起來小布頭髮現身邊有兩盆草,他就問:‘昨天晚上是不是你們兩個在説話”。那兩盆草説:是“。很快小布頭就認識他們兩個,一個叫小金球,另外一個叫黃珠兒。小布頭看見陽台的角上有個飛機,黃珠兒根小金球一塊説:那不是飛機,那時風箏。”忽然小喇叭的哥哥走過來説,你一定等不急了吧,然後小喇叭的哥哥拿起風箏,又拿起小布頭。然後小喇叭的哥哥把小布頭栓在風箏上,然後一點一點的把風箏放起來了。有兩隻老鷹在找食物,忽然看見了小布頭,兩隻老鷹把小布頭當成了食物,兩隻老鷹爭來爭去,把線給弄斷了。

最後小喇叭撿到了小布頭,把他送個了蘋蘋。

2023《吶喊》讀書心得與感想 篇22

上個月我看了《活着》這本書,它使我受益匪淺,無疑是心靈上的起伏。《活着》實際講述的是一個人一生的故事,這是一個歷盡世間滄桑和磨難的老人的人生感言,是一幕演繹人生苦難經歷的戲劇,它富於的和哲理太過複雜,非三言兩語能夠詮釋清晰的。我只能説那麼一點點感悟罷了。

這位名叫“福貴”的老人成長於解放前期,經歷了抗日戰爭、國內革命戰爭、新中國成立、大躍進時代、時代、改革開放初期,他的一生實則是現代中國的演變史。雖然故事情節以他及他的一家為主,但反映出來的場景卻是多方位的,它讓我們見識了戰爭的殘酷,見證了神化的中國,更讓我們80年後的年輕一代瞭解什麼是。作為21世紀的年輕人,是應該必定是一個沒有前途的民族,因而,我們更應該瞭解並牢記這段歷史,而這也許是《活着》帶給我們的啟發和引思吧。

在描述苦難時代的背景下,“福貴”老人也經歷了人生所有的痛苦,當他看着一個個親人離自己而去的時候,心底實際是在滴血,是在哭泣,但他仍然挺過來了,依然樂觀、豁達地面對着人生,在年近古稀之時,以一頭耕牛為伴,卻沒有一絲的沮喪。在他的臉上,我們看不到生活有多麼的不好,看不到對世道的厭倦,有的只是歲月留下的滄桑,有的只是他帶給我們的人生取向。

“福貴”老人其實只是廣大中國農民的一個縮影罷了,在他們身上遺存了太多優良品德,勤勞、善良、任勞任怨、樂觀、堅韌,正是無數像“福貴”這樣的老百姓,我們的國家才能在那無盡的災難中挺過來。

如今,中國的很多農民每年都要為了生計從自己的故土奔向陌生的城市,做着最辛苦的工作,得到的是最低微的收入,他們骨子裏的品質讓他們無怨無悔。面對困難他們勇往直前,他們才是真的勇士。因而,《活着》是一面人性的鏡子,它讓我們知道什麼樣的品質才是中華民族優良的品質,才是民族希望所在。它帶給我們的還有很多,對於“福貴”這樣的農民來説,土地就是命,就是生命意義所在,那麼,對於我們年輕一代來説,生命的意義又是什麼呢?

當今的社會競爭激烈,它並不像某些人所講的那樣美好,並不像某些歌曲所頌揚的那般幸福,他們所看見的只是他們的快樂,而廣大農民卻是很艱難的。現在的“三農”問題並不是那麼容易解決。我想,我們只有從自身做起,不斷提升自己、充實自己,並極富熱情地關注這個社會盡自己所能去幫助和關心他人,這樣就已經很不錯了。

20xx年的SARS,20xx年的禽流感,20xx的冰凍災害,所有的一切讓我感覺到了活着的艱難,我們並不比“福貴”老人幸福多少,所承載的壓力與顧慮是很大的。《活着》當中的餘傑、何清漣,是他們讓我們感知社會並不是一片漆黑,而是有一絲光在暗暗地照着。即便生活再困苦,我們還是可以像“福貴”一樣,很好地活着,人生的艱難才剛剛開始。

《活着》確實被賦予太多的,無疑是一種享受,它讓我能更清晰地瞭解這個社會,瞭解人生的意義,也許是終生受益吧。

2023《吶喊》讀書心得與感想 篇23

今天我讀了神筆馬良這本書,這本書深深地吸引我。這本書主要寫有個男孩名叫馬良,他喜歡畫畫,因為家裏窮買不起筆,只能用樹枝在泥土畫畫。一天晚上,馬良幹完活回家休息,突然一位老爺爺出現在馬良前面,老爺爺遞給馬良一隻神筆,讓馬良給窮人畫畫。馬良以為是夢,醒來後手裏真的拿着老爺爺給他的筆。馬良每天給窮人畫畫,人們都很喜歡他。

不久,大官知道馬良有隻神筆,就把馬良抓過來叫馬良畫搖錢樹,馬良不肯。於是他畫了一片大海,在海里畫了一座金山。大官説:“畫一艘船去運金子。”馬良畫了一艘船,大官上了船,船慢慢地向金山開去。大官嫌太慢,大官對馬良説:“畫點風。”馬良加幾筆粗大的風,船被吹得東倒西歪。船翻了,大官被淹死了。馬良仍然和以前一樣善良、一樣勇敢、一樣樂於助人。

我們應該像馬良一樣善良、一樣勇敢、正直,有樂於助人的精神,馬良是我們學習的好榜樣。 假如我有一隻馬良的神筆,我會給買不起車的窮人畫車,讓他們不會走路太累。 假如我有一隻馬良的神筆,我會給買不起學習用品的小朋友,畫很多學習用品讓他們好好學習。假如我有一隻馬良的神筆,我會給村裏的小朋友畫很多電視機,讓他們看電視。馬良是我們學習的好榜樣,馬良是我們學習的指路燈。

2023《吶喊》讀書心得與感想 篇24

魯迅先生説:“悲劇就是把美好的東西毀滅給人看。”讀完《德伯家的苔絲》,不由得掩卷歎息,是誰讓這位美麗淳樸的姑娘走上了不歸路,兩位男人的愛卻得到了恨的結局,命運如此地捉弄人,又如此地悲愴,我們為苔絲掬上一把同情淚,低頭沉思,悲劇的背後是什麼?

善良質樸的尤物苔絲出身在貧寒的家庭,父母一心想讓她攀高枝,結果卻把她推進了火坑。遭遇花花公子亞雷,他貪圖她的美貌,伺機佔有了她。苔絲不得不背井離鄉,過上隱姓埋名的生活。在打工的牛奶廠,“風光流轉,由平淡變成了絢爛”,苔絲與牧師的兒子克萊日久生情,私定終身。

書中描寫苔絲與克萊的愛情的段落,任何人讀到都會心動不已:“她看他的全身,到處都是十全的男性美。他的靈魂就是聖徒的靈魂,他的智慧是先知的智慧。她既是愛他,而她這種愛本身就是一種智慧……而他愛她,在她看來,則是一種憐憫,因此她就傾心相委,披肝瀝膽。”自卑的苔絲起初不敢接受克萊的愛情,儘管她也深深地愛上了他。那些疑慮、恐懼、鬱悶、煩惱、羞恥常常盤踞在她的心頭,揮之不去。但兩人的真心相愛,又令苔絲把往事忘記,雖處在愛戀中,但那些陰影蠢蠢思動,不能消除。

克萊知道苔絲很愛他,“但是那時候,他還不知道,她對他的愛,究竟有多深,有多專,有多柔順;不知道她都怎樣能為他忍痛受苦,為他赴湯蹈火,她都怎樣矢志靡它,至死不渝。”每每讀到這裏,都會心痛柔美的苔絲,她的愛情堅貞不渝,可之後她是遭了多大的罪,受了多少苦,是有多絕望,是有多悽苦……

結婚當晚,苔絲鼓起勇氣向克萊坦承過去,克萊無法接受事實,一走了之,令苔絲重新跌回深淵。純真的愛情敵不過世俗的觀念,在克萊看來,貞操是原則性的問題,一切都不一樣了,他無法在得知真相後再度去愛苔絲,留下她獨自去面對一切。

堅強的苔絲不得不再次出去謀生,又苦又累的活兒沒能把她壓倒,她一直苦苦地等着克萊回來。可苔絲竟然碰上了亞雷,他搖身一變,成為了宗教的傳道人。再次的相遇激起了亞雷心中的慾火,他糾纏着苔絲,她無從躲避。面對着父親的離世,房屋被易主,看到母親和弟妹們居無住所,生活困難,倔強的苔絲低下了頭,重新回到亞雷的身邊,成為他的情人。

苔絲是位純潔、能幹、正直、剛強、美好的姑娘,她的光芒將她身邊的兩位男人照得原形畢露。亞雷本着玩弄女人的態度出現,一度洗心革面,狂熱愛上了宗教。但本性難移,依然不改花心本色,在苔絲最危難時乘機而入,佔有了她。而克萊,本可以救苔絲於深淵中,但因着他的自私、狹隘以及不夠堅定的愛,使得悲劇發生。當他發現自己真的可以完全原諒苔絲時,卻得知苔絲已經重新回到了亞雷的懷抱中。克萊的出現,無疑加速了亞雷的死亡,苔絲壓抑許久的感情一觸即發,她親手殺死了亞雷,也為自己的生命畫上了句號。

悲劇的背後滿是淚水,滿是憐憫,滿是痛惜,滿是無奈。如果亞雷被宗教所感悟,走上正義的道路,幫助苔絲走出困境,或許會贏得苔絲真正的愛;如果克萊對苔絲的愛始終不移,他內心包容,原諒過往(其實這不是苔絲的錯,卻都由苔絲承擔了一切的後果),苔絲可以和他過上相互愛戀的生活,美滿幸福;如果苔絲的父母不被困苦所迫,勇敢面對,或許不會讓苔絲早早地走出家門,跌入痛苦的泥潭……如果,如果,生活沒有如果,現實就是如此,鮮血淋淋,滿目傷痕,但仍有美好,仍有希望。

故事儘管悲壯不已,但在結局時卻有一絲暖意。苔絲在與克萊最後相處的時間裏,仍不忘記將自己的妹妹麗莎交託給克萊,希望他和她可以在一起幸福地生活。克萊和麗莎同行在山上,當他們從山頂往監獄處看去,苔絲的生命結束了。“那兩位無言注視的人,好像祈禱似的,把身子低俯到地上,一動不動地停了許久;同時黑旗仍舊默默地招展。他們剛一有了氣力,就站了起來,又手拉手往前走去。”

2023《吶喊》讀書心得與感想 篇25

孤獨是個頑疾,當死亡成為我們路之終點的時候,孤獨也就隨之而來,這世間有多少吵 鬧,就會有多少孤獨。無疑,孤獨本身就是一道枯澀而不可理解的背影,但馬爾克斯的筆卻 是含笑的。他沒有徒勞地去化解苦難,而是裹了一層糖衣在外面,那幾欲和神話接壤的想象力,讓每個冰冷的字都長了一雙翅膀,也曾讓我讀這本書的時候,有一種飛的衝動。

《百年孤獨》一書中,奧雷里亞諾第二是個歡快的胖子,他精力旺盛,經營彩票生意,喜歡請很多朋友一起喝酒,一邊拉着手風琴,一邊馬不停蹄地醉。然而,他卻依然反覆地説 着,人生短暫。熱鬧終歸會沉寂,孤獨如影相隨,每個人都深受折磨,但臨牀表現卻不同。

奧雷里亞諾上校的晚年,終日把自己關在梅爾基亞德斯的作坊裏製作小金魚, 每打造出一尾,便將其投入冶煉的火焰中燒燬,如此反覆,在那羞澀而涼薄的時光裏等待死亡降臨。阿瑪蘭妲則坐在糖漿般的陽光裏,日復一日地編織壽衣,白天織,夜裏拆。麗貝卡從童年開始就在 兜裏裝滿泥土,偷偷咀嚼,像蚯蚓一樣戀着那更接近死亡的芳香,而父母的頭骨卻總在每個 夢魘之中嘎嘎作響。還有思維像滑扣螺絲一般的老布恩迪亞,終日被綁在棕櫚樹上,風吹雨 淋,他瞪大雙眼,究竟在想什麼? 從來沒人喜歡去享受孤獨, 為何我還渴望更多的人來喜歡此書?借用一下搖晃着存在主義旗幟的那些人理論,先將自己逼到絕望的天涯,再回過頭來建立希望的天國,唯有這樣,才更懂得珍惜生命。我們不需要悲劇,但應該有悲劇精神。即便是浮光掠影活一次,在這斑 斕且喧囂的世間,也該沉下來,挨着土地行走。

在時光裏,所有活着的生命,都在踩着節奏行走,並非只有第五交響曲,才流淌命運的 旋律,即便踽踽獨行的人,也並非只有一進一出的呼吸與每分鐘50-80的心跳。生命尚存, 播撒不止,也許,下一秒就會春暖花開。

2023《吶喊》讀書心得與感想 篇26

讀完《雷雨》,感受,這是一部偉大的悲劇,是一部現實主義的家庭悲劇,是通過血緣倫常糾葛與性愛衝突,探索人性複雜性與人的悲劇。

《雷雨》寫的是周樸園家庭內、外各成員之間前後三十年的錯綜糾葛的封建家庭中人性的悲劇。

印象最深的是周樸園這個中心人物,他的形象具有複雜性,他年輕時愛上了年輕美麗的侍萍,但是為了娶一位有錢有門第的小姐,周家人逼使侍萍投河自盡,其實侍萍的悲劇在當時的封建社會也是必然的。但我認為周樸園對侍萍的愛是真誠的,有他後來的內疚,懺悔,他的愛是真誠的。為她保留的舊傢俱,無論搬過多少次的家,也沒有換過這些舊傢俱,當他向侍萍打聽三十年前的事時,對侍萍的評價是“梅家的一個年輕小姐,很賢惠,也很規矩。”以前的舊雨衣,舊襯衫,還有夏天為侍萍保留的關窗習慣,以及那張僅存的侍萍的照片

……都深深的體現了他對侍萍真摯的感情。但當活着的侍萍再次出現在他的面前,他立即逼問:“你來幹什麼?”這又暴露了他的本性,他對蘩漪的態度,這就充分展現了他的形象的複雜性。

周樸園的複雜性形象時當時封建社會的特徵,他只不過是當時封建社會中普普通通悲劇中的一員,但他折射着當時封建社會的特徵。周樸園逼迫蘩漪“喝藥”這個典型的令人厭惡的事情,讓我們體會到的是當時封建家庭的統治,他自認為他維持着家庭的固有秩序,“我的家庭是我認為最圓滿,最有秩序的家庭。”我認為周樸園的心靈深處是善良的,當他經歷了一天人世滄桑後,以沉痛的口吻命令周萍去認生母,並向侍萍懺悔,這正是他心靈深處的真實性。人在懺悔時往往是人內心深處最真實的想法。這也能使我想到這是周樸園的三十年來所向往的吧!

《雷雨》最讓我感到血緣倫常糾葛與性愛衝突的就是周萍,蘩漪,四鳳之間的關係了。也正是因為蘩漪與周萍之間的愛恨衝突,她對周萍的死抓不放,才揭露了這場悲劇,促使這場悲劇真正的發生。蘩漪是一位精神覺醒的女子,她所爆發出的力量使她不顧一切的追求周萍的愛情,不顧一切的反抗以報復,對生活與愛情的熱切渴望。然而周樸園對她的精神折磨,周萍對她的愛情背棄,使她在要求擺脱封建壓迫中,在愛情追求中遭受拋棄,再一次陷入絕望的悲劇,逼使她愛變成恨,倔強變成瘋狂,也正是因為這樣,最後的悲劇由她展開,是她挖掘了這場悲劇,同時也體現了她的悲劇形象。

四鳳是一個雖沒有文化卻知書達理的人,她敢愛,敢於追求自己的愛,同時也是一個孝順的女兒,無論他的父親魯貴怎麼無恥的賭博,欠債,她還都忍了,對母親也是深深的愛。然而,這也正是因為當時封建社會的不公,讓這麼一個純潔善良的,美麗的姑娘落的這般下場,這麼無辜的她,讓我由內心深處而替她感到惋惜。

周衝的性格與當時的封建社會最不符合了,顯得他是那麼的另類,然而他的心是純潔的,善良的,他想讓四鳳讀書受教育,他這種性格不適合在當時的封建社會生活,給我的感覺是在那樣的背景中,他是與社會格格不入的。

魯大海的魯莽性格,我對他沒什麼感想,只能隱隱感覺到他對他妹妹四鳳的愛,以及對母親的孝順,以及他也代表了當時封建社會的一類人,打抱不平,對有錢人的偏見,認為所有的有錢人都不是東西。但他也是一個被封建社會的封建思想所根深蒂固的人,認為妹妹就應該做一個家庭主婦,嫁給跟他一樣的人家。這是封建社會的另一大悲哀。

魯貴折射的是當時封建社會的那種吃裏爬外的,愛好賭博的,自作聰明的,對錢極其崇拜的那種人,他真是社會的悲哀。

最後來説説侍萍吧,她因為三十年前的經歷,極力反對四鳳在有錢人家做事,怕的是悲劇重演,然而上天就是這麼的愛捉弄人,就是這麼的不公平,人們往往越怕什麼,越想躲避什麼,卻越來什麼。最後的悲劇還是發生了,她是一個有骨氣的人,這也正是周樸園愛她的原因之一吧!總之,讀完《雷雨》我對曹禺產生深深的敬意,他把人物性格展現的淋漓盡致,與當時的社會完全匹配,他對中國的戲劇做了一大貢獻,悲劇的發生時必然的,通過對這些人物的性格分析,使我對當時的封建會有了更深的理解。

2023《吶喊》讀書心得與感想 篇27

老舍出生於一北京大雜院中,一户舒姓的滿族貧民家。父親是護軍,母親靠洗衣賺錢。父親早逝之後,生活更為窘迫,但幸運之神眷顧了老舍。一為慈善家資助老舍上學,使他收到良好教育。在老舍自身的不懈努力下。他漸小有成就。在之後的創作過程中,而是的境遇更是深深影響着他。而《茶館》之所以有“小中見大”的特色,與其是平民出身也有密切聯繫。

同樣,老舍的手法也是獨一無二的。其中最突出的一點便是全劇只有三幕,一幕一時段,幹警、簡潔,也十分容易表現劇情,與其説是時間變遷不如説是歷史變遷。人物表現年代,而年代又作為人物表現的背景,相輔相成,使小小一茶館提升到不得不讓人用看“歷史劇”的眼光評審這部鉅作。其二,儘管茶館人呆,三教九流植被也不少。但是幾位人物始終貫穿全劇,起着核心作用。一、王利發(茶館掌櫃)二、鬆二爺(膽兒小,人卻不懷)三、常四爺(正義之士、十分愛國、體格健康)鬆二爺、常四爺兩位茶客與王掌櫃交情還不錯而在這所謂“熱鬧”的茶觀眾,要找出幾個掏心掏肺的朋友還真不容易。聽聽!説的不是客套話便是奉承話。我雖不知老舍塑造如此的人物性格有何用意,至少通過這有點人情味兒和有“良心”的三人談話使人更深刻的體會到世態炎涼啊!發人深思。其三,子承父業。這是幾句瘡痍有待諷刺意味的安排。劇中一幕幕地時代向前走,衣着也跟着前衞起來,客人的思想呢?!簡直是幻包裝不換內容。例如,原先看相面的糖鐵嘴養一兒子,現竟“升級”為大師。劉麻子那説媒拉線行當竟讓他兒子“發揚光大”變為“花花聯合公司”(專給洋人、官員提供女招待與吉普女郎)。而吳祥子這老式特務到了兒子這輩兒竟改個名兒叫世襲特務。人哪!為何總在這方面“遵規守矩”呢?

老舍,無論您想傳達予後人什麼,至少《茶館》讓我們受益匪淺。我不能評説它的優劣,在如此劇你面前,我只有説聲:“謝謝!謝謝您留予青少年如此寶貴的財富。”

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