呼蘭河傳讀書心得感悟800字（通用6篇）

呼蘭河傳讀書心得感悟800字 篇1

成年人在回顧童年之時，向來不是懷着輕 鬆的心情的。更何況，蕭紅童年生活的呼蘭河 畔，善良的勞動人民如此的貧苦、無望、愚昧、 麻木，不禁令人痛心。

不難發現，那許多藏在 表面平實甚至歡快的故事下的寂寞悽婉。風 景寂寞：蜂蝶在荒涼的一片蒿草上鬧着，“不 但不覺得繁華，反而更顯得荒涼寂寞”。人更 寂寞：受不住風霜雨) 的，被自然拉着默默離 開人世，“至於那還沒有被拉去的，就風霜雨 ) ，仍舊在人間被吹打着”。

這些傷痛在作者 幼小的心靈裏留下了深深的烙印，如一支寂 寞蒼涼的調子，在未來的生命中久久回放 ……在無數灰白的日子裏，祖父家的花園便是“我”生命中最亮麗的色彩。“蜻蜓是金的，螞 蚱是綠的'”，“花園裏邊明晃晃的，紅的紅，綠的 綠，新鮮漂亮”……祖父是最關心“我”的人，他 那笑盈盈的眼眸宛如照亮“我”童年夜空的新 月，給“我”帶來無盡的喜悦和幸福。祖父教詩， 祖父烤鴨子，祖父慈愛的話語，都是“我”心頭 最温暖的感動。

“我”是多麼希望能和最愛的 祖父長久地生活在一起!然而時間在流逝， “我”在長大，祖父在變老，終於有一天，“祖父 幾乎抱不動我了”，幸福的時光原來也在漸漸 離我遠去。祖父家的後花園，就像一座象牙 塔，為“我”的靈魂提供了一片美麗的棲息地。 然而園外的世界，終究是殘酷的——這就更 為作品增添了一層無奈的感傷。

人，總是要走 出童年的精神家園 的。《呼蘭河傳》這 “回憶的詩學”，給 予了我們片刻的精 神的迴歸。回首童 年，確有千般滋味。

呼蘭河傳讀書心得感悟800字 篇2

我總是想到一個梳着辮子穿着棉襖的小女孩，瀟瀟地站在田畔高地上，形態裏面透着一絲輕靈，神態裏面透着一絲落寞。

我總是想到蕭紅的童年，日復一日年復一年地待在小鎮子裏。可是她只能面對這樣單調的生活，面對着呼蘭河這小城人們對愚昧與良善，尋找着世界上的音響與色彩。

她愛這個小城，所以她以含淚的微笑回憶着寂寞的小城，懷着寂寞的心情，在悲壯的鬥爭的大時代尋找自己存在的意義和社會的共鳴。一直到她的墓碑靜靜地獨立在香港的淺水灣，陪伴着一撥又一撥來來往往的紅男綠女，謳歌着她內心淺淺的悲哀和孤獨。

祖父應該是她生命中最重要的牽掛。她年年歲歲的與祖父的生活在她心裏生根發芽，變得枝繁葉茂。然後呼蘭河從住着她的祖父，到埋着她的祖父，祖父一過八十，就成了她回憶裏的人。

我説這些文章是悲哀的，在蕭紅的心裏，她的童年被禁錮在這個充滿迷信和封建的小城裏，她見不到一絲光明。她只好在後花園和破舊塵封的後房裏消遣。她愛她的祖父，她在祖父的身上才看得到童心與自由。

但是小城裏的人，大多又是良善的。他們的良善對蕭紅日後的性格起了重大的影響，他們的樸實忠厚也在文中得以肯定。

當蕭紅用孩子一般的筆觸寫這座小城的時候，她的內心卻是悲憫孤寂的。當她再次立在小城田畔高地上的時候，天明瞭，路也闊了。可是她越來越看不清楚這個世界，這個社會不再善良。世界上不再有她的祖父，她的有二伯，老廚子和曾經的東鄰西舍。她悲傷地看着這個世界。曾經厭惡的單調與愚昧，也漸漸隨着一次次雨水的沖刷洗滌乾淨。可是小城不在了，她曾經生活的地方和深愛的地方不在了。相比較起童年時的孤寂，成年後的孤寂程度更加深沉。

她終於看透徹了這個世界以後，靜靜的離開了。

只留下一曲哀歌。

呼蘭河傳讀書心得感悟800字 篇3

自從我們上了《祖父的園子》這一課，有許多同學就買了《呼蘭河傳》這一本書。我前面的同學也買了一本，我借過來翻閲。

這本書有六個主要人物，分別是活潑天真的“我”、樸實純真的王寡婦、作為一家之主的祖父、可憐的團圓媳婦、性情古怪的有二伯和堅強的馮歪嘴子。這本書中寫了作者在呼蘭河這座小城中度過的童年，小城裏人們的生活有悲慘、淒涼，也有少許歡樂。在作者的文字讀起來不僅讓人感到悲慘，還會有輕鬆幽默之感，表達了作者思念故鄉還有那一去不返的童年。在這本書的尾聲，作者最親的親人——她的外祖父去世了，這更讓我感到悲哀。

這本書裏的人物，最讓我憤憤不平的是小團圓媳婦，她五六歲被人買去，十二歲就嫁人。小團圓媳婦的.婆婆相信“大仙”的胡言亂語，三番五次地折磨她，最後把她給折磨死了當我讀到這裏時，彷彿看到那滾燙的熱水裏冒着氣泡，小團圓媳婦在水中掙扎的情景。為什麼沒有人出來阻止?為什麼要相信迷信?為什麼要害死一條無辜的生命?

而在這本書中最讓我敬佩的卻是馮歪嘴子。馮歪嘴子是一個普通的下等人，在磨坊裏磨面。偶然的機會，作者發現他和鄰居王大姑娘喜結良緣。消息傳出去後，馮歪嘴子和王姑娘被當地人奚落。在王大姑娘生完第二個孩子時難產死了。人們在旁邊議論馮歪嘴子該怎麼辦。我本以為會有人出手相助，可竟然一個人都沒有!馮歪嘴子在人們的閒言碎語中默默地勞動，堅強地與困難搏鬥，讓我不由得產生敬佩之情。二十世紀的呼蘭城，只有祖父給了蕭紅温暖，大路上有大坑沒有人填，馮歪嘴子有難無人相助，小團圓媳婦被活活燙死人們只是看熱鬧……一個灰暗的小城!但是這本書卻讓我感觸很深，心頭十分沉重。現代作家司馬長風説：“她(蕭紅)使小城裏的人物獲得了不朽的文學生命。”

讓我們以馮歪嘴子為榜樣，在波濤滾滾的人生海洋中努力前行，定會到達温暖的彼岸!

呼蘭河傳讀書心得感悟800字 篇4

與其説《呼蘭河傳》是一部小説，不如説它是一篇自傳。書中那零零碎碎，並無干係的一則則故事，我彷彿看見了那個自由與痛苦並存的女孩;看見了那塊喧囂熱鬧卻又貧瘠愚昧的土地。蕭紅文字的魅力正在於此，沒有大肆的鋪張渲染，但卻一點一滴在讀者心中勾勒水土、描繪人情。

蕭紅的命運註定是自由不羈卻又坎坷多舛的。她的孩童時代是孤獨的也是自由的。祖父是她唯一的“玩伴”，是唯一一個愛蕭紅，帶給她温暖的人!他一手建造的小後園，成了蕭紅童年時的遊樂場。那裏沒有糾紛，沒有爭吵，樂趣卻藏在每顆草，每朵花中。那兒的春天，蕭紅拔白菜，摘黃瓜，採倭瓜花心，追蜻蜓，溜蚱蜢，賞蝴蝶，好不快活;夏天的傍晚時分，五六歲孩童的臉上全然不見了白白淨淨，唯見“關公上身”，滿臉通紅，年逾古稀的老人也成了“金須老者”，這全是晚霞，哦不，是“火燒雲”變的戲法;秋天，那充滿樂趣的後園，就要封閉一陣子了，園中的花草，黃的黃，敗的敗，他們都倦了，園子也倦了，顯得異常淒涼;冬天，大雪冰封了呼蘭河，儲藏室成了蕭紅那時唯一的樂趣，一冬天下來已經被翻了個“底朝天”，在這白茫茫的世界中，這似乎顯得彌足珍貴。

走出這片自由自在的樂土，《呼蘭河傳》展現更多的則是貧瘠的土地，愚昧的人性。

他們情願為一個雲遊道士的破戲法，拿出200吊錢，也不願花個一二十吊錢請個大夫。小團圓媳婦，便是在那封建社會中的受害者。她婆婆為使她“聽話”便對她施暴，手段殘忍至極，更使用各種迷信手段，將小團圓媳婦折磨致死。在那種社會中被迫害的人數不勝數，或許他們都和小團圓媳婦一樣，成了封建，封建的犧牲品。

那裏的人是孤寂的。他們不會放過任何一個看熱鬧的機會，絕對抓住呆板枯燥的生活中任何一個精彩瞬間，即使很少。就連大泥坑淹死了一頭牲畜，也必然會引起一羣人的圍觀，

生活中的繁瑣小事也會引起一場脣齒間的戰爭。人們似乎永遠過着日出而作，日落而息的生活，一切都是如此的平靜安寧。

蕭紅以記敍文的清晰條理，抒情文的濃厚意境，以及嫻熟的寫作技巧，穩重而輕盈的文筆，鑄成了其巔峯之作。蕭紅的一生很短暫，也被很多人詬病。但是我覺得“文品即人品”，通過文字，從書中我看到了一個純粹的、善良的卻又很可憐的姑娘。

呼蘭河傳讀書心得感悟800字 篇5

勞於讀書，逸於作文。唯有書籍，能把遼闊的時間澆灌，能把一切高貴生命早已飄散的信號傳遞，能把無數的智慧和美好對比着愚昧和醜陋一起呈現。我也一樣喜歡讀書,書帶給了我許多樂趣,也讓我懂得了許多道理。最近我找到了一本我愛的書《呼蘭河傳》。

《呼蘭河傳》是中國作家蕭紅創作的長篇小説，茅盾稱這本書是“一片敍事詩，一幅多彩的風土畫，一串悽惋的歌謠，展示了作者獨特的藝術個性，為世界開出一株美而豔的奇葩。”此書帶我走進了二十世紀初那個離我很遙遠的世界，讓我領略到了那時的東北小城呼蘭的風土人情，真實又生動地將老百姓落後、平凡的生活狀況呈現在我面前，讓我感受到一種平庸又愚昧的精神狀態。不過，在那裏有着充滿生機的園子，有和藹可親的祖父，也有着作者度過的那無憂無慮的童年時光。

十字街上拔牙的洋醫生，衚衕裏賣麻花的小販，粉坊裏掛粉條的工人，這一幕幕都被作者用詼諧幽默但又不乏童趣文字，描繪的淋漓精緻。每個人物都有他們自己的生活，也有不同的.故事，時而讓人發笑，時而引人深思。這些個文字讓人讀着讀着，就不由得讓我回憶起更稚嫩年歲時自由玩耍的往事。

在書中我印象最深刻的，莫過寫於小團圓媳婦的那一章節，那是一個12歲的小姑娘，正直天正爛漫的年齡，本應該在父母面前撒嬌的她，卻被千里迢迢送來這裏童養媳。我不太喜歡這段文字，可能我還不夠了解那時候的風土人情。因為活潑，她常常遭到婆婆的打罵，不管白天黑夜，一天八回，有幾回，被吊在大梁上，被鞭子抽打，被烙鐵燙壞腳心……。就這樣，美麗的姑娘永遠停止了她的活潑。多麼愚昧、可悲的故事啊!

平凡的生活裏有許多平凡的事情，但每件事對於某個人來説都是不平凡的，我也正是因為享受着平凡的生活，才會對這本書如此的喜愛。安穩、平淡卻那麼深入人心，偶爾一頁讀完了仍會被這裏的文字“拴”住，它們是如此的有魅力。書的字裏行間有一種樸素的流暢，我彷彿置身於那個時空，聽着作者將小時候的童年故事娓娓道來，儘管悽婉，但依舊動人。

呼蘭河傳讀書心得感悟800字 篇6

“呼蘭河這小城裏面，以前住着我的祖父，現在埋着我的祖父;從前那後花園的主人，而今不見了。老主人死了，小主人逃荒去了;聽説有二伯死了······ ” ——前序

讀作家蕭紅的傳記《呼蘭河》，就像走進一部孤寂惆悵的史詩。

被譽為“三十年代的文學洛神”的民國著名女作家蕭紅，站在寂寞的香港土地上，用悽婉的筆調將滿腔思鄉之情寄寓在對呼蘭河這座小城的真實記敍中。

悽苦可謂是小説的主情調。蕭紅在小説中寫到的小團圓媳婦、王大姐是民國時期千千萬萬勞苦婦女的代表，她們的悲慘結局深深勾起我對特定時代的女性命運的思考。爭取婚姻自由在村民的眼中甚至具有“犯罪”的性質，換言之，女性就如一枚棄棋，如一個玩偶任人擺佈。如老胡家的童養媳小團圓媳婦，初到老胡家時成天樂呵呵的，甩着一條長辮子，可是當她的婆婆給她下馬威時，左鄰右舍都表示讚賞，連有二伯都説：“介年頭是啥年頭，團圓媳婦都不像個團圓媳婦”。於是這可憐的姑娘受盡折磨，被用鞭子抽昏、用烙鐵烙腳心，打了一個多月，又被“跳大神”“用開水洗澡”“豬肉黃連”等治病手段冠冕堂皇地害死。小團圓媳婦令人悲憫的命運將呼蘭河小城中人心的麻木、迂腐、迷信、醜陋暴露的淋漓盡致，人們的良知深受封建社會傳統思想的毒害，既可憐又可悲。

在悽苦的黑暗社會中，到底還是有一絲光明和希望的。正如蕭紅慈愛寬容的祖父給她人生帶來的温暖和關愛一樣。“花開了，就像花睡醒了似的，鳥飛了，就像鳥上天了似的，蟲子叫了，就像蟲子在説話似的”儘管殘酷的現實給作家的童年生活留下不可抹去的烙印，可我堅信，每當她回憶起兒時與祖父相依相伴的美好時光，就會從中獲得温暖和力量。

作家蕭紅一生都切身體會着身為封建時代女性的悽苦和悲慘，她經歷過四段婚姻，在十個城市中徘徊流亡，儘管她英年早逝，但她的孤獨矜持、堅強剛毅，在現代文學史上寫下光輝燦爛的篇章。

我將與藍天碧水永處，留得那半部《紅樓》給別人寫了。……半生盡遭白眼冷遇，身先死，不甘，不甘。——後序