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有關穆斯林的葬禮的讀書心得體會800字(精選19篇)

有關穆斯林的葬禮的讀書心得體會800字(精選19篇)

有關穆斯林的葬禮的讀書心得體會800字 篇1

當我拿起《穆斯林的葬禮》這本書,彷彿進入個全新的世界,裏面講了一個少數民族——回族。他們的生活習慣,他們的宗教信仰,他們的傳統風俗......書中講述了一個穆斯林家族,六十年代的興衰,三代人命運的沉浮,兩個發生在不同時代,有着不同內容卻交錯扭結的愛情悲劇。

有關穆斯林的葬禮的讀書心得體會800字(精選19篇)

作者對此書結構的安排也別具特色,作者在這一章寫當今,而後一章又開始着重寫過去。就如此的一環扣一環的。這樣的一種構思方式首先引起了我的強烈興趣,使我開始對小説寫作的一些結構、佈局方式產生了濃厚的學習興趣。作者還善於運用環境描寫,以景寸情,情景交融,以環境的描寫來烘托主人翁的思想情感,稱托出當時的社會環境。

從這本書的書名即可分析出結局藴含着悲的意味。的確,結尾令人結尾慘淡痛心!新月跟楚雁潮之間的愛情令人感慨,令人憐憫,但卻陰陽兩隔。這是愚昧的封建禮教造成的,封建迷信戕害了家族幾代人,而新月的悲劇也恰恰是歷史的必然結果。天星跟容桂芳的愛情也沒有結局,這難道僅僅是樑君壁的錯嗎?不,這是整個封建社會遺留的弊端,是封建禮教的思想侵害着沒有思想的樑君壁!

新月渴望母愛,打從記事起,她就沒有享受過,幸好有一個疼愛她的姑媽,才讓她隱約感受着母愛。照片上的母親是那樣的和藹可親,而現實生活中的母親是那樣的冷若冰霜,她多麼渴望母親能給她一丁點的愛,甚至是理解跟肯定。但事實確恰恰相反,“母親”反對她上大學,反對她跟不是回族的人談戀愛,甚至在她病危之即,還去刺激她。處處表現自己是為了維護自家的名譽跟對穆斯林的虔誠,但這一切讓新月發出“她是我的親媽嗎?”的感慨,這是她埋藏心中多年的疑惑。

她哭着問她的父親,韓子奇在不得以的情況下拿出了一封信,一封新月的親生母親寫給新月的信。“新月,我親愛的女兒:你還在夢中,媽媽卻要走了,我真不知道你醒來後會怎樣哭叫着尋找媽媽......媽媽走了,繼續在陌生人當中孤獨的旅行,不是去尋找謀生的路,也不是去尋找愛,而是尋找自己。人可以失落一切,唯獨不應該失落自己......”看到這裏,我也為之動容了,不知不覺也已淚流滿面,書中的主人公更是泣不成聲,新月想向母親傾訴這十幾年對她的思念跟內心的苦悶,但由於體力不支,頓時呼吸急促,不省人事。

看到這兒我不禁為新月的悲慘遭遇而深表同情,新月她是那樣一個善良,純潔,開朗的女孩。她對學業是那麼充滿嚮往,一定要考上北大英語系。她對每個人都那麼好,幫助寢室裏英語差的羅秀竹。但她的心臟病把這一切都毀掉了,父親姑媽的疼愛,哥哥天星的關愛,楚老師的支持,並沒有讓韓新月自暴自棄,而是積極的於疾病做鬥爭,可命運就是這樣,從不眷戀人,還是讓這樣一個單純善良的人留有遺憾的離開了。新月的心中都未曾放棄過對於愛,對於美好,善良等的追求,但最終卻無法逃脱命運的束縛。

擁有生命,便是我們人生最大的樂趣。與書中的主人翁相比,我們不都很幸福嗎?最起碼我們擁有着寶貴的生命,這便是我們的財富。我們還為日常生活中的小事還苦惱嗎?還為一些不如意的事而煩惱嗎?珍愛我們的生命,樹立我們的信心,相信沒有過不了的砍,沒有成材不了的

有關穆斯林的葬禮的讀書心得體會800字 篇2

長長地舒了一口氣,合上了這本書。終於,《穆斯林的葬禮》看完了,無法抑制的眼淚不知流了多少。心靈深深地被震撼,自己的喜怒哀樂,全被牽引着,書中那一個個鮮活的人物仍然在我腦海中徘徊。

這本書講述了一個穆斯林家族,六十年間的興衰,三代人命運的沉浮,兩個發生在不同時代、有着不同形態卻又交錯扭結的愛情悲劇。這部五十餘萬字的長篇,以獨特的視角,真摯的情感,冷峻的文筆,深情回望中國穆斯林漫長而艱難的足跡,揭示了他們在華夏文化與伊斯蘭文化的撞擊和融合中的心路歷程,以及在特定的時代氛圍中對人生真諦的困惑和追求。古老的“博雅”宅,出了“玉魔”“玉王”;韓子奇、樑君璧、樑冰玉,愛恨交織;北大未明湖畔的月影,穆斯林墓地裏的白玉石碑。楚雁潮、韓新月,生死離別。最後,玉兒在墓地中緩緩穿行,滿臉滄桑地抬起頭髮現天空中出現一輪新月。

“淚水灑在黃土上,他不能自持,倒了下來,躺在新月將長眠的地方,沒有力氣再起來了,不願意離開這裏了!”讀到這,我又梗嚥了。命運的安排,把他們分開了,但他們的愛情是偉大的。韓新月,一個十九歲的花季少女聰慧而美麗,卻在還未綻放時就過早的調謝。令人惋惜悲傷。在她以優異成績考取北大外語系,並找到了愛的歸宿時,死神也正在向她悄悄走來,先天的疾病奪去了她的肉體生命。那一首《梁祝》還在耳邊迴盪,新月之死,是祝英台之死,是纏綿的,又是壯烈的,不只是柔情感人而是蒼天泣血。樑君璧,一個深受舊社會束縛的無知女性,在我眼裏是她可惡的,自私的。她把親生兒子天星的愛情毀了,也差點毀了新月的愛情。對於母親精心佈置的婚姻,孝子天星又能怎麼辦呢?韓子奇,辛辛苦苦把持了一生的奇珍齋沒了,那些和他同生共死的藏玉也在動亂中毀於一旦,他的心死了,含着對女兒的愛和對樑冰玉深深的思念而死了。

回過頭來想想自己,與書中主人公的命運相比,我們是幸運的,至少我們還擁有生存的權利,活着,比什麼都重要。或許你的人生之路是坎坷的,但是越過了這些鴻溝,我們還能瀟灑地走下去。所以,請珍愛生命,踏踏實實地走好每一步。

有關穆斯林的葬禮的讀書心得體會800字 篇3

這本最有生命力的矛盾文學獎經典作品我也記不清翻閲多少遍了,每次都為其陷入深深的沉思。最純潔的夢想,最悽美的愛情,最痛楚的命運,它以其獨特的情節和行文風格引起了”轟動的效應”。

這本書講述的是一代回族人之間的家庭故事.關於回民我所知甚少,看了《穆斯林的葬禮》這本書,就如同走進一個完全新奇的世界我覺得這是一部穆斯林的聖潔詩篇,充滿悲劇的美感。過去的生活過去了,新的生活開始了。這本書場面十分宏大,頭緒那樣紛繁,通過一個玉器世家幾代盛衰,唱出一曲人生的驚歎。

我想這是玉的長河,不,是人生的長河,命運的長河,悲劇的長河。到新月之死,我實在無法抑制,不能不流下眼淚。如果不是把人生的真諦寫得如此深邃,如此動情,能有如此摧肝裂膽的藝術魅力嗎?

的確,一頁一頁讀下來,我進入一個莊嚴而偉大的世界。獨到《玉殤》樑亦清之死,這是一個大斧鏗鏘的雕塑,悲壯淋漓,令人震撼;讀到《玉王》,韓子奇青雲得意,勾心鬥角,用筆如此老練,千萬世態,遊刃有餘,我深為這種藝術動力而讚歎。圍繞着這一條清澈而晶瑩的玉的長河,樑軍璧,韓子奇,各有鮮明的性格,各有獨特的內心世界。但在這龐條的人生之林中,卻響起一支幽幽的樂曲,它由小而大,由輕而重,由弱而強,一個形象而輕盈而出這就是新月,正是這一純潔、幽靜、美麗的靈魂。本來是一道活潑的小溪,卻一下跌入人生的劫難,由樑啟璧之拒絕楚雁潮波瀾乍起,掀起可怕的命運的鉅變......似的,正如作者所言,她是為人心作傳無論是優美的還是殘酷的,人的心靈,壓倒一切,鎮住一切。新月之死,令人悲痛欲絕。新月之死,是祝英台之死,是纏綿的,又是壯烈的,不只是柔情感人而是蒼天泣血。人們的心志正是從這悲劇之美中得到淨化的。

我的室友説這本小説的結局太悲慘了,但是在尾聲部分,樑冰玉看到一個亭亭玉立的少女出現在門邊,潔白的皮膚,俊秀的臉龐,黑色的眼睛,長長的睫毛,正吃驚地看着她新月!新月!......她一把抱住了少女似的,默默蒼天,沉沉大地,過去的過去了,新的生活開始了,樑冰玉抱着的人不是新月,而是樑家的三代人,她抱住的不是一個新的新月,是一個關於未來的夢,一個希望。

樑冰玉輕輕地走過去,心裏只想着自己的女兒。和那個人一樣。

暮色悄悄的降臨,婆娑樹影漸漸和大地融合在一起,滿目雄渾的黛色,滿目温馨的清香。

西南天際,一彎新月出現了,淡淡的,朦朧的,若有如無。

有關穆斯林的葬禮的讀書心得體會800字 篇4

我喜歡讀小説,喜歡享受讀完一本厚厚的小説後的成功感,喜歡品位小説中的人物形象,也喜歡去體會裏面闡述的一些道理。而這一切都是源於一部曾獲過“茅盾文學獎”的小説《穆斯林的葬禮》。

還記得第一次拿這本書是在高一,開始就特別喜歡作者的名字“霍達”,祂給了我一種十分豁達的感覺,本以為她的書也一樣的豁達,然而我錯了……

怎麼也忘不了在漆黑的夜晚,房間裏只侑枱燈那微弱又明亮的燈光,我的周圍除了習題集外還侑一張張擦完淚水的面巾紙……午夜1:46分,我閉着哭紅的雙眼,沉重的合尙了這部讓我心繫的著作……

一茖穆斯林的家族,六十年間的興衰,三代人命運的沉浮,兩茖發生在不同時代。侑着不同內容卻一樣交錯複雜的愛情悲劇。回族的女作家霍達用50餘萬字把一段感人至深、催人淚下的真實故事用平凡的詞句展現在讀者眼前,使我在其中留戀往返,久不能寐。

韓子奇:從一茖流浪天涯的“耶梯目”名滿京都、閃耀英倫的中國“玉王”,其人生創業飽含艱辛,終獲成功;但在茖人情感尙卻至死都是一茖失敗者,面對妻子樑君璧以及親手拉扯成人的妻妹樑冰玉,主人公在始料未及的戰爭年代產生了不同的情感糾隔,最終不能自持,含恨而終。

韓新月:一茖十九歲的花季少女聰慧而美麗,卻在還未綻放時就過早的調謝。令人惋惜悲傷。她與她的大學教師相愛,是那樣的單純,然而災難卻正在向她悄悄走來。雖然先天的疾病奪去了她的肉體生命。但養母段然拒絕她與楚雁潮的愛情卻使她的精神生命永遠不能甦醒。

樑君璧:一茖深受舊社會束縛的無知女性,用她自私的觀念毀掉了天星和親月一雙兒女的愛情。新月以隨風而去,而天星仍在,看着母親為祂精心佈置的婚姻,祂又能怎麼辦?也許這就是真主的安排吧!

楚雁潮:韓新月的大學教師,語言功底很深,着手翻譯著作,同韓新月相愛卻遭世俗倫理和宗教信仰的雙重阻礙,卻依然愛得執着。

楚雁潮的痴,新月的情,韓子齊的無奈,韓太太的信仰,冰玉的愛……那都是牽我心的線,文字是沒侑生命的,但是它卻把我淚扯了出來,好像我在經歷着所侑故事的發生。我為之動情為其流淚。給我最深的還是楚雁潮和新月的那份愛情,韓子齊與新月的父女情,天星與新月的兄脗冮。人,最為之動容的還不是情嗎?親情,友情,愛情……

我佩服霍達的思維,這部小酸構安排巧妙,讓兩條不同時空的線索交錯發展,最後很自然地匯合在一起,序曲和尾聲也前後照應,使整部作品顯得縝密嚴整,渾然一體,可見作家匠心獨具。全書語言清麗優美,意味深長,讀來如品清茗,回味無窮。

好的文字,精細的思路總是一次次的吸引我閒時拿起這部著作,再次去書中的世界裏遊歷……

有關穆斯林的葬禮的讀書心得體會800字 篇5

人生的舞台,悲劇,喜劇,喜劇,悲劇......輪番演出,不受晝夜,無盡無休......

一個穆斯林家族,三代人之間的愛恨情仇,數十年間的興替,命運沉浮糾纏把毫無干系的人的生命連在一起,發生在不同時代,卻有相似的交錯扭結的愛情悲劇。在書中主人公悲歡離合的背後是不同宗教信仰文化的碰撞,在如此背景之下,難掩作者在當時特定時代氛圍中對人生真諦的困惑與追求。曲終掩卷,悲劇收場,歎奈何。榮辱興衰皆隨塵埃落下,消失在滾滾歷史長河。

天上有明月,年年照相似。

古都京華老字號玉器行“奇珍齋”的樑亦清,原是回族琢玉藝人,醫生最新於玉器,因為精心雕刻的玉器受損而氣急攻心而死。樑亦清育有兩女:長女君璧和此女冰玉,他的徒弟韓子奇繼承師業娶了長女,日寇侵華,韓子奇攜妻妹來到倫敦,並日久生情,後又誕下一女取名“新月”,回國後,君璧難以接受事實,使冰玉留下女兒後遠走他鄉,新月日漸長大,戀上班主任楚雁潮,卻得不到家人同意,之後因病去世,彌留之際,才得知親生母親留給她的書信,感受到了真正的母愛。多年以後,冰月回來,站在已被政府列為“重點文物保護單位”的“博雅”宅門前,卻發現一切都已物是人非......

在文章最後,也是最令我動容的地方“樑冰玉輕輕的走過去,心裏只想着自己的女兒,和那個人一樣,暮色悄悄的降臨,婆娑樹影漸漸和大地融為一體,滿目雄渾的黑色,滿園温馨的清香。西南天際,一彎新月出現了,淡淡的,朦朧的,若有若無的”作者對景色細膩清新的敍述,將一位木器對女兒新月的思念之情烘托到了極致。月光下,樹影旁,是楚雁潮在拉小提琴,“如訴如泣”“如夢如煙”的琴聲述説着的是一個心碎之人對摯愛的深切眷戀,就像他所彈奏的琴曲“梁祝”一樣感情淒涼婉轉,每讀起二人之間的'愛情故事總是令人唏噓歎惋,新月一生坎坷,當遇見真愛時,卻已身患重病,又因宗教不同和父母一代的糾葛而受到樑君壁的阻撓,習俗的衝突,觀念的衝突,離亂的悲歌,個體在命運的齒輪下身不由己的選擇造成了他們悲慘的局面。

作者霍達用冷靜的筆觸向讀者展現了一幕又一幕的悲劇,這也是我不願再次看這本書的原因。宗教的傳統,愛恨的交織,在歷史長河中華夏文化與伊斯蘭文化的交匯與分歧構成了這個宏大又哀傷的戀情故事,穆斯林的葬禮,埋葬的是以往的仇恨,隔閡,留在心底的是對未來的憧憬與希望,正如文末所寫的那一輪高懸於墨夜空中的新月一般。

天上,新月朦朧,

地上,琴聲飄渺。

當經歷了生離死別,看透了悲歡離合之後,彈起的琴聲迴盪於天地之間,如清泉淙淙,如絮語呢喃,如春蠶吐絲,如孤雁盤旋......

有關穆斯林的葬禮的讀書心得體會800字 篇6

第一次聽説《穆斯林的葬禮》是從我的國小語文老師那裏,她説是讀了這本小説,讓她愛上了文學,從而選擇了中文系的專業。第一次讀起這本書,是上八年級的時候,翹了幾節課,坐在學校的操場邊,清涼的風吹過髮梢和書頁,一個下午不知不覺就過去了。多少次在深夜裏輾轉反側,直到夜近拂曉也無法入睡。

女作家筆下的故事總是柔腸百轉的,是離不開愛情的主題的。書裏塑造了一個個性格鮮明的女性角色,青年時艱難撐起家業,中年後充滿市井氣息的壁兒;在戰火中失去丈夫和兒子,一生老實勤懇的姑媽;純潔無暇,充滿浪漫主義色彩的韓新月;以及,追求愛的權利和人性自由的玉兒。

全書以回族家庭特殊的文化背景和玉器世家幾代人在戰亂中的變遷徐徐展開,講述了一些即使在現今的時代也帶有巨大爭議的衝突:玉兒和姐夫韓子奇在英國相愛,並生下女兒;這個女兒韓新月又在燕京大學與自己的老師楚雁潮相愛;壁兒親手養大自己的丈夫和妹妹所生的孩子,充滿疼惜與矛盾;玉兒不得不離開自己的小女兒,成全姐姐姐夫一家的平靜,在年老時又返回北京,尋找到的只有女兒早已無常的消息。

有篇寫金庸的文章説,金庸的書,只寫了三個字,就是求不得。這三個字,用給這本書也是極為合適的,戰亂的突襲,人生的錯位,讓故國、故園、故土都已面目全非,人生在大的時代背景下,漂若浮萍。人沉淪在無法掌握自己命運的巨大悲慟中,被烽煙裹挾着向前奔走。即便獨立堅強如玉兒、新月這樣的新時代女性,個人的意志也在時代、愛情和生命面前顯得無力;即使精明聰慧如韓子奇,因玉而成為響噹噹的人物,也因玉而成懦弱不堪的人物,守不住他一生的摯愛。人生百年匆匆而逝,恍如雲煙,被生離死別折磨的痛徹心扉;只有那些古玉,代代相傳,灼灼其華,或許這就是霍達想要傳遞給我們的吧。

無論是如玉兒一般為愛義無反顧,還是如壁兒般為現實磨礪成世俗的樣子,結局都是那三個字求不得。或許也正是人生的無常,讓真主的庇佑和精神力量顯得更為可貴。這種與生俱來的信仰不僅僅是葬禮上的形式,是帶着白帽子的男子,也是婚姻上無法逾越的束縛。它同命運一樣,不經選擇的降臨,讓個體在它面前顯得短暫又渺小。信仰終究是什麼又帶給了他們什麼這些問題已無從辯駁,因為人間本就是無法逃離的劇場。

有關穆斯林的葬禮的讀書心得體會800字 篇7

寒假在家看過《穆斯林的葬禮》這本書,記得當時故事的情節深深地吸引我,我躲在牀上偷偷地用一個晚上就看完了整本書,很清楚地記得當時還因為開夜車看書給媽媽狠狠地罵了一頓。可能是當時看得太快有些囫圇吞棗吧,《穆斯林的葬禮》給我留下的印象並不深刻,只記得書中的基調有些壓抑傷感,但情節卻引人入勝,你總想着看完它。《穆斯林的葬禮》這本書也成了我的一個讀書情結,每當有人提起它時總想再細細地看一遍。這次去圖書館借書時看到有《穆斯林的葬禮》這本書第一個就把它放進了懷裏。回宿舍在週六的午後捧着書痴痴地看了起來。

雖然我是一個回民,但是關於回族,我知道的很少,我只知道作為回族人愛乾淨,不吃豬肉,男人們戴着一頂醫務工作者那樣的白帽;北京有一條牛街,裏面住的都是回教人,還有教堂(清真寺),如此而已。

《穆斯林的葬禮》是回族女作家霍達的長篇小説,曾獲第三屆茅盾文學獎。這一次看時因為有了大體模糊的印象所以看的比較快。作者給全書設置了一個帶有神祕色彩的宗教背景,故事發生在一個穆斯林的家族中。伊斯蘭教和他的信徒穆斯林對我們大多數的讀者來説是一個神祕的事物,所以這也成為吸引我的一個重要因素。在文中看到了一個個描寫細緻的宗教場面,瞭解了有關穆斯林的許多風俗。作者本人是一個虔誠的穆斯林信徒,但在書中她並沒有故意神化宗教,而是用一種清新流暢的筆觸緩緩的記敍描繪,讓讀者在閲讀的過程中產生一種十分純淨的感覺。同時書中的另一個背景是故事發生在一個和玉器有關的家族中。在中國的傳統文化中,玉是風雅高潔的象徵,古人多以玉來形容比喻自己的品德、氣節。例如有“君子比德於玉”。所以全文中隱隱流露出一種雅緻寧靜,與世無爭的氣息,但是玉同時也是一種財富,君子愛其品質,當然也會有人因為其價值而做出令人不齒的事情。文中作者分別用“月”“玉”為線索,分別描寫了民國初期到解放前和--前到-結束社會復甦的兩個時期跨越六十年的歷史。在這段複雜紛亂的歷史中,不管是對兩類人物衝突的正面描寫還是側面描寫,都流露出作者本人鮮明的愛憎之感,同時這種情緒也深深地影響着讀者的情緒。動盪的社會中容易產生悲劇,六十年中家族興衰變遷,三代人命運沉浮,最終是一個個令人痛惜的愛情悲劇。讀後會產生一種壓抑的情緒,但卻觸及讀者的心靈,令人有蕩氣迴腸的舒暢,同時使人產生對歷史對社會深沉的思索。

看了《穆斯林的葬禮》這本書,就如同走進一個完全新奇的世界。書裏每一個細節,我都很“陌生”,只有書中小主人公新月在北京大學生活的那一段,因為北京大學的校園就是燕京大學的故址,我對燕大校園的湖光塔影,還是熟悉而且有極其濃厚的感情的。

回來再講這本小説,我覺得它是現代中國百花齊放的文壇上的一朵異卉奇花,挺然獨立。它以獨特的情節和風格,引起了“轟動的效應”,這“效應”之廣之深,大家知道得比我還多,我就不必細説了!

現在,我知道這本書正在譯成許多外國文字,在海外出版,雖然裏面有些刪節,我對此還是十分歡喜。我願意全世界的讀者都知道在中華人民共和國的五十六個民族之中,有十個民族是穆斯林,而且在中國十億人民之中,就有一位年輕的回族女作家,她用漢文寫出了一本極富中國性格的、回族人民的生活故事。也讓我知道了更多關於回族的生活與常識,使我對得起自己是“回族”這個稱號。對於這本小説,在中國的言論和評價,真是多得不得了,好得不得了。我們中國有一句古諺,説“百聞不如一見”,亦願海外的朋友們,都來讀一讀這本中國回族女作家寫的奇書!

有關穆斯林的葬禮的讀書心得體會800字 篇8

輕輕撫過書的封面,望着上面那一彎古老的殘月,用一種莊嚴的心態去感受那來自心靈的呼喚……

新月,這是一個讓人聽起來多麼恬靜的一個名字。人如其名,她一定是一個很嫻靜的女孩。她在別人眼裏或許幸福得無可救藥,彷彿幸運女神只光顧她而已,可有誰知道,她將在自己的生命航程中遭遇幾多風暴,也許這是一種冥冥中的宿命。

她出生於一個穆斯林家庭中,註定這一生會是一場悲劇——嚴格的家訓,父親、母親和大姨之間的愛恨糾葛,使她在很小時便失去了母愛,她也只是曾經擁有過,在那個不懂事的孩提時代……

她有一個好哥哥——為了她,寧願犧牲自己的幸福也要讓她快樂,他不願看到妹妹不開心,總是在背後默默地保護她、呵護着妹妹脆弱的心……

她有一位好老師,他們有共同的愛好,共同的理想,他們之間的緣分由一首《梁祝》緊緊地連在一起,那悽美的旋律久久迴盪在兩人的心海之中,他們不正是那翩然翻飛的蝴蝶嗎?

她青春年少,恰似一朵含苞待放的花蕾,在清晨的清風雨露中暗香瀰漫,恰似一闕天籟之音,在龐雜的年歲中詮釋真純;誰料想這蓓蕾未曾開放便將凋落,那和聲未曾揚起便戛然而止。她剛剛觸碰到的愛情夢想,卻被宿命硬生生擊的粉碎。

老天是這樣的公平,公平得讓人難以接受,新月,這個可憐的姑娘,上天賜予了她美麗、才學與聰慧,卻相應拿走了她的母愛,生命與幸福……她本該是世上最幸運的人的——她有過人的聰明,美好的家庭,即將到來的甜蜜的愛情,可這一切都因為老天的公平而破滅了……

直到合上這本書,心仍在兀自顫抖。我實在無法相信,那輪純潔、無暇的新月會悄然隱沒於暗夜,池中水依然輕薄盪漾,水中月卻已隱匿無蹤;那如花的生命會那樣瞬間凋零。花香還在鼻前飄飛,可香源卻已凋落不在……

有關穆斯林的葬禮的讀書心得體會800字 篇9

他們的愛情終究在一場莊嚴肅穆的葬禮中落幕了,不,他們的愛情永遠也不會落幕,我相信他們的永生。

——《穆斯林的葬禮》

我覺得人生在世應該做那樣的人,即使一生中全是悲劇。悲劇,也是幸運的,因為他自己畢竟完成了對自己的心靈的冶煉過程,他畢竟經歷了並非人人都能經歷的高潔、純淨的意境。人應該是這樣大寫的“人”。霍達在《穆斯林的葬禮》的後記中這樣寫道。第二次讀《穆斯林的葬禮》,我依舊會淚流滿面。最純潔的夢想、最悽美的愛情、最痛苦的命運似乎在這本表現回族人民悠久歷史和現實生活的長篇小説裏有了答案。它充滿了悲劇的美感。

一個穆斯林家族,六十年間的興衰,三代人命運的沉浮,兩個發生在不同時代,有着不同形態卻又交錯扭結的愛情故事。霍達以她冷峻的文筆,勾畫了一羣血肉豐滿、栩栩如生的人物形象。曲終掩卷,蕩氣迴腸,歎一聲玉器世家,唱一首人生詠歎。這部小説中人物的命運似乎都是悽慘的、不幸的。但是在這裏,我不想寫玉王韓子奇奔波一生、操勞一生的苦難與艱辛;我不想剖析虔誠的穆斯林信徒樑君璧的專制與自以為是的鐵血手腕;我不想訴説天星為了顧全大局而只能打掉牙齒和血吞的黯然神傷與無奈······我只想靜靜記錄那段在渾濁空氣與喧囂世界中滋養出的雖悽美卻刻骨銘心的愛情。

每個人心中都有一顆愛的種子。它可能萌發的很早,也可能貯存的很久;它可能成熟於短短的一瞬,也可能經歷漫長的磨難而最終凋落。愛情是一種神物,不遇到適當的時機,它並不顯露明顯的形態,以至於本人都覺得似是而非。吉爾伯特説,愛情是一個平台,上面聚集着形形色色的人。而楚雁潮與韓新月是這個平台上最純潔的人。他們的愛情平靜而美好,沒有半點銅臭氣、沒有絲毫雜質。只是兩顆心經歷了長久的跋涉終於走到了一起。楚雁潮説,愛就是火,火總是光明的,不管那熊熊燃燒的是煤塊還是木材,是大樹還是小草,只要是火,就閃耀着同樣的光輝!愛就是愛,它是人類自發的美好情感,我因為愛你才愛你,此外沒有任何目的!愛,不是獵取和佔有對方,而是發自內心的責任感,愛是一生一世的承諾,就像信仰一樣永不改變,永不背叛!他們愛的深沉,愛的強烈。然而,兩個家庭卻橫衝直撞進了兩個人的愛情。人無法改變命運,而命運卻在改變着人。兩人一回一漢,無法通婚,家庭成了愛情的附庸。即使如此,他們對愛情仍舊至死不渝。愛情是偉大的,但它終究無法與強大的死神相抗衡。新月終究還是在心臟病的折磨下死了,帶着對親生母親的思念,帶着對楚老師的眷戀,帶着對光明的渴望,在一片漆黑中與愛她的人永別了。從此之後,她絕不可能從事她鍾愛的事業,絕不可能再與楚雁潮一起漫遊美好的人生。每次讀到這裏,鼻子都會很酸,淚水打濕的不僅僅是書頁,還有那顆感性的心。他們的愛情終究在一場莊嚴肅穆的葬禮中落幕了,不,他們的愛情永遠也不會落幕,我相信他們的永生。

我的文筆很拙,總是言不及義,不能很好的將這本書中給人感動、惹人落淚、引人深思、予人震撼的場面再現 亦或是傳遞精髓給你們,對此,我深感愧疚。

故事的結尾,在回民公墓旁,淡淡的月光下,幽幽的樹影旁,中年男子拉起了小提琴,是那首如泣如訴,如夢如煙的新月最喜歡的《梁祝》,述説的是一個流傳在世界東方、家喻户曉的故事:《梁山伯與祝英台》。而在我看來,那也是他們的故事

有關穆斯林的葬禮的讀書心得體會800字 篇10

回族女作家霍達巧妙地將“玉”和“月”作為線索貫穿《穆斯林的葬禮》這部小説,在跳躍的時間中緩緩地講着故事,在愛與被愛中來回:一個穆斯林家族,六十年間的興衰,三代人命運的沉浮,兩個發生在不同時代、有着不同內容,卻又交錯扭結的愛情悲劇。

大約遠在公元七世紀,一羣羣頭上纏着白布的中亞和西亞商人,追尋傳説中東方帝國的繁華,輾轉數千裏,來到東土大唐。神州大地富足的水土,讓他們從此停留。歲月流轉,一個新的民族在東方誕生了。在千年的歷史中他們始終保持着自己特有的語言文字、生活方式、宗教信仰……

我對於這個民族本覺陌生,但獲第三屆茅盾文學獎的長篇小説《穆斯林的葬禮》拉近了我與他們的距離。在一個特殊的民族文化背景下,這本書帶着我與一個穆斯林家庭一起,走過時代長河中的許多跌宕起伏。

主人公韓子齊嗜玉如命,戰亂年代,為了保護自己的藏玉,他視為比生命還重要的東西,他拋下妻兒,遠渡重洋。彷彿命運的作弄,在異國他鄉,他與妻子的妹妹樑冰玉走到了一起。戰爭結束,他迫不及待的回國,帶着愛情結晶女兒韓新月。他的妻子縱有再多的委屈,面對自己的妹妹,自己的丈夫,面對那個可愛的小女孩,她怎麼可能讓自己沒有丈夫,讓兒子沒有父親?只有樑冰玉知道,這個家是容不下她了。於是,韓新月便失去了親生母親的陪伴。韓新月委屈,不解,為什麼照片上的媽媽看着那麼慈祥,而現實中的媽媽,卻是那麼的陌生……隨着新月的長大,一代人的恩怨情仇漸漸落幕,一代人的悲歡離合又在上演。

韓新月,如玉一般的女孩,美麗,聰明,善良。與一個女孩的所有的讚美詞彙都可以加在她身上而毫不誇張。她愛她的家,卻不理解她的家,她不明白爸爸媽媽的爭吵,她不明白爸爸的懦弱,她不明白媽媽的盛氣凌人,她更不明白媽媽看到她似的眼裏偶爾流露出的冷冷的光。她與楚雁潮的愛情美好而又坎坷,卻被無常的生命,斬斷了所有的夢想……

在新月離去多年之後,遠走異國他鄉,做了一輩子如無根飄萍的樑冰玉回來了。這個不被人承認的妻子和母親,為了尋找遺失的親情,為了尋找日思夜想的女兒,踏着自己的痛苦急切地回來了。然而一切都是物是人非事事休,博雅宅仍在,可她渴望見到的和不願見到的卻都已被歲月帶走。

小説《穆斯林的葬禮》有一個非常獨特的結構形式,單數章節寫“玉”,雙數章節寫“月”。玉,象徵着財富和地位,“玉”的章節寫是主人公韓子奇從易卜拉欣成為一代“玉王”的艱難歷程;月,象徵着純潔、善良,寫的是韓子奇的女兒新月和楚雁潮悽美動人的愛情。

兩個世界被一道無形的大門所分割,卻又不得不重逢。讀者剛剛在這個世界讀到動情處,這一章節卻完了,輪到另一章中的另一個世界。調整好自己的心情,整理好情緒,重新投入另一個世界,也帶着上一章的感情去讀。這種交替式的敍述帶給人一種奇妙的閲讀體驗。讀者就這麼跟着霍達,彷彿穿梭在一條兩面牆壁在上演兩條命運線的細長鬍同中,當走到盡頭時,胸中是一股硬實的填在心頭,揮之難去的憂傷。

有關穆斯林的葬禮的讀書心得體會800字 篇11

一部葬禮,一曲悲歌,如泣如訴!

讀《穆斯林的葬禮》,感覺這是一場人間悲劇,一場跨越三代的悲劇

樑亦清一輩子兢兢業業,苦苦守着奇珍齋的名號。有着兩個天生麗質的閨女,樑君壁、樑冰玉,人名如玉。虔心向着麥加方向朝拜,最後卻未得到真主安拉的庇護,面對功虧一簣的寶船,口吐鮮血,含恨而去!

昔日的易卜拉欣,今天的韓子奇,不辱師命,保住了搖搖欲墜的奇珍齋,並發展到樑亦清生前所想不到的盛況。一場覽玉盛會,贏得玉王稱號,並抱得美人歸。誰知一代玉王,以後命運如此坎坷。為保住那比他生命還要重要的玉,忍受與妻兒十年分離之痛;在倫敦與樑冰玉的結合,又欠下一生無法償還的情債;婚姻不幸之恨,老年喪女之痛,對兩個女人心存內疚之苦。最終落了個玉損人亡的結果。成也玉,敗也玉!

韓新月,天生麗質,聰慧過人。雖無衣食之憂,卻有着外人無法理解的痛楚:她感受不到母親的愛,她疑惑照片上的母親是那麼温柔可親,現實中的母親卻如此冷淡無情。雖如願走進北大校園,徜徉於未名湖畔,還未好好享受汲取知識的快樂,卻被病魔纏身。在病中與老師楚雁潮的相戀,給了她繼續存活下去的勇氣,卻無法戰勝殘酷的命運。臨死之際,得知自己的身世之迷:自己的母親、照片中的母親竟是樑冰玉,是自己一直認為漂流海外的小姨!十七年的疑惑終於解開,也算是一種安慰。可遺憾的是等到生身母親來找她時,她已在墳墓中安息了數十年。

樑君壁、樑冰玉、韓天星,他們的人生又怎麼不是一出悲劇呢?如此多的痛楚不幸集中於這一家,卻讓人感受不到刻意做作之假,給人的只是一聲聲歎息。一出穆斯林的葬禮,一出悲劇!相信這一不幸的穆斯林之家,定能在天園相會,那裏再沒有痛苦,畢竟前生受過太多的苦,那裏再沒有不幸,畢竟前生遭遇了太多不幸。天下非主,唯有安拉!

有關穆斯林的葬禮的讀書心得體會800字 篇12

“下雨了,火車經過的地方。我在看書哦。”

“是《穆斯林的葬禮》嗎?”

“嗯。”

“看我的書,要寫讀後感的哦。”

“好啦,小傻瓜,我會寫的。”

——小傻瓜和大笨蛋的對白

一直答應小傻瓜,要寫一篇《穆斯林的葬禮》的讀後感,字數不少於500。雖然小傻瓜不提這件事了,但她一定還放在心上。我也是。現在能夠答應她的事情,我都會去做,只是會需要一點時間。

在寫這篇讀後感之前,需要解釋兩個名詞,愛情和生活。

愛情是一種愛,與僅僅由性需求或性慾產生出的情感不同。世間值得稱讚的愛,是那種單純的愛,因為稀少而顯得彌足珍貴。

生活包括物質生活和精神生活。廣義的生活包括日常生活行動、工作、休閒、社交等職業生活、個人生活、家庭生活和社會生活。

《穆斯林的葬禮》正是從愛情與生活的諸多矛盾入手,緊湊地展開一個家族三代人之間的命運糾葛。

小説中的人物活得都不幸福,在道德、種族、倫 理面前,他們的愛情都得不到祝福。

追求幸福是每個人的權利,又有多少人會為這樣的權利努力爭取,哪怕是付出生命的代價。韓子奇掙扎了一下,但在生活的巨大壓力下,他最終仍選擇了放棄,選擇了逃避。他不管自己曾經的諾言多麼偉大,不管他和冰玉曾多麼至死不渝地相愛,他選擇了欺騙所有人(包括自己)的謊言,因為謊言更容易説出口。

冰玉的敢愛敢恨在小説裏表現得淋漓盡致,但她因為扮演了第三者的角色,而受到了道德的懲罰。其實愛情和思維一樣,受不了任何的禁錮的。在愛情面前,道德會變得蒼白無力。

新月的寬容單純,最讓我欣賞。之所以特別欣賞這個人物,多少是因為小傻瓜的緣故吧。其實,我們剛認識的時候,就在小傻瓜的身上發現了這樣的品質。

很多人會感歎,世間沒有真愛。當真愛來臨的時候,人們都幹了些什麼,嫉妒、譴責、毀滅。愚蠢的人總是想方設法,將本該幸福的事物化成悲劇。似乎美好的東西總讓人仇視、嫉妒,似乎悲劇更能永恆,更能成為茶餘飯後的談資。

小傻瓜是太單純了,單純得有點傻,在她眼裏就沒有不好的人和事。從校門出來,也快一年了,誰騙她,她都會相信。説愛她,她相信,然後很幸福;説不愛她,她也相信,然後便會哭。

這樣性格的小傻瓜,誰還忍心去傷害她呢?

小傻瓜,如果我們只是笨笨的兩隻老鼠,不惹人注目,也許能夠享受到生活的平靜吧!

有關穆斯林的葬禮的讀書心得體會800字 篇13

《穆斯林的葬禮》是一本很好的書。主要講了一個穆斯林家族,六十年的興衰,三代人之間的關係。兩個發生在不同年代,有着不同內容卻有交錯複雜的愛情悲劇。主人翁韓子奇被奇珍齋的老闆收養當學徒,韓子奇的師傅有兩個女兒大女兒君壁,二女兒冰玉,師傅由於做生意家道破落。但是韓子奇的技術沒有到家。他必須到匯遠齋當學徒,由於他是會回回,漢人都看不起他,他在那當了三年的學徒,忍受着常人難以忍受的痛苦,他終於學得了好的技術,然後就回到了奇珍齋。然後韓子奇娶了壁兒,在韓子奇的經營管理下。奇珍齋發展得很好,玉兒也漸漸長大,韓子奇很喜歡英語,在她的影響下,玉兒也是很喜歡英語的。而且她的英語水平相當高,但是後來日寇侵華戰爭爆發,韓子奇擔心玉器珍品被毀隨英商來到英國,玉兒不顧姐姐的反對,偷出家們和姐夫一同去了英國,在倫敦亨特之子奧立佛在倫敦大轟炸中不幸喪生,玉兒在異鄉孤獨寂寞,在這種情況下和韓子奇相愛。並且生下了一個女孩,女孩叫新月,下面又有新月發生了一系列的故事。新月在大學和自己的老師相愛,但是最後新月卻得了心臟病。最後死去了。還有新月的哥哥在母親的安排下和自己不喜歡的女孩結了婚,那個女孩是新月的好好朋友。最終生下了一個女兒和一個兒子。那個老師好像是終身未娶,當冰玉回來時一切的一切都是物是人非啦。

我最喜歡的是新月的那一段故事,但是她紅顏薄命,而且新月的母親對她不是很好,但是她的父親韓子奇對她很好,她和她的班主任楚雁潮是多麼浪漫的愛情故事,但是遭到了樑楚兩家的反對,還有就是韓天星本來會和自己喜歡的人在一起。但是自己的母親太過勢力。最終把自己兒子的終生大事給毀了、但是韓天星還是沒有是抱怨自己的母親,應為他抱怨也是沒有用的,再有就是他知道母親是對自己好。壁兒是個工於心計的人,而且思想老化,不知道變通。最令人感到惋惜的是韓子奇的一生。最後最吃驚的是他竟不是回回。

這是一部穆斯林的聖潔的書,充滿悲劇的美感。過去的生活過去了,新的生活開始了。雖然是悲劇但是還是那麼美好。

要是《穆斯林的葬禮》能被拍成電影或者是電視劇會很招人喜歡的。

有關穆斯林的葬禮的讀書心得體會800字 篇14

週末無事,又把曾經給我以很大震撼的《穆斯林的葬禮》讀了一遍,即使六年過去,重新品讀,這本難得的經典之作仍然讓人心裏漣漪四起,難以平靜。

這是一本人物刻畫栩栩如生,情節構造跌宕起伏,感情描寫真摯動人,主題內涵現實深刻,讓人初讀後便欲罷不能的好書。再次拿起這本書時,未曾翻開,書中的人物便一個個躍然於腦海,樑亦清的正直剛毅、韓子奇的有情有義、樑冰玉的敢愛敢恨、楚雁潮的浪漫温潤,韓新月的純潔無暇,無不讓人印象深刻。

《穆斯林的葬禮》的內容主要描寫了老北京一家玉器商人的商海沉浮,以及這一家三代和圍繞他們的人們的恩怨、愛恨糾葛,從而表現了近代華夏文化和穆斯林文化相碰撞所產生的一系列因果循環,為我們勾勒出了一副生動、激盪的民國畫卷。

這本書的結構比較獨特,分別以“玉”和“月”為主題,兩條主線同時進行,“玉”篇描寫主角韓子奇與其岳父樑亦清的商海經歷和主人公的愛情,“月”篇講訴主角兒女成長經歷和愛情旅程。

毫無疑問,書中人物的結局是充滿悲劇色彩的,樑亦清一生投生玉器業,結果卻因為玉而激憤而逝,韓子奇為一代“玉王”,最終也落得個事業失敗,愛情失意,愛女早逝的結局,還有韓新月與楚雁潮註定有緣無份的愛情,如此種.種,無不讀出作者字字含情,也句句泣血的悲劇性表達。

本書行文一氣呵成,同時書中人物命運時刻牽動着讀者的心絃,讓我們時而為之憂,時而為之喜,當最後書中人物的命運均已以悲劇收尾時,讀者積蓄的感情便如潰堤之水般洶湧肆虐,情不自禁的為他們的命運扼腕歎息。

結尾的悲劇性還體現在命運的無常和諷刺意味,韓太太,一個虔誠的穆斯林,為了維護自己的信仰以及歷根深蒂固的習俗,竭盡全力阻撓自己兒女與漢族人的愛情,可以説,她兒女的愛情悲劇在很大程度上是她釀成的,但是,我們不能簡單的把她看作一個壞女人,她也不過是一個可憐人罷了,到最後他的丈夫道出了自己是漢人的真相,瞬間讓她崩潰了,所以,這個女人也值得同情。

《穆斯林的葬禮》是一本值得一讀再讀的好書,它能給人心靈上的震撼,讀之,對我們的心靈也是一次洗滌。

有關穆斯林的葬禮的讀書心得體會800字 篇15

我不喜歡這本書,她太壓抑了,讓我很難受。

不知道為什麼,在我看來,新月並不是主角,反而是他的父親和兩位母親。我並不喜歡玉兒,我覺得她自私,雖然她和韓子奇的愛情是在特殊的戰爭背景下結合的,但她後來確實太不顧自己姐姐的感受,明知道自己姐姐是個沒學識,沒事業追求,只知道以男人為中心的舊式女人,還搶姐姐的丈夫!這不是逼死她姐姐嗎?我看了好多讀後感,沒有一個為君壁説話的,也許在別人眼裏她是個愚昧的壞女人,新月間接死在她手上,但我覺得新月的死卻和冰玉脱不了干係,如果不是冰玉給君壁那麼大的打擊,君壁未必會那麼反對新月和天星的愛情。我總覺得君壁那次受的打擊太大了,畢竟是自己愛的丈夫和自己心肝一樣的親妹妹。哪怕放到今天,又有誰可以接受呢?

冰玉太自私了,只想自己不想別人,她回國沒錯,但她口口聲聲愛姐姐是怎麼愛的?姐姐問她置自己於何地,她説你是我姐姐,是韓子奇的妻子,但那是以前了,現在我是他的妻子!她需要親情時,可以隨時去姐姐那取,不需要時就狠狠在姐姐身上戳刀子!誠然沒有愛情的婚姻是不道德的,但那個年代,被丈夫遺棄是怎樣的下場啊!她是新女性!新女性就可以自私,不顧別人感受嗎?現在説姐姐和姐夫沒感情,那以前呢?娶人家的時候不説沒感情了,既然娶了就付責任啊!當初結婚沒人逼他,他也是有自己目的的啊!懦弱的男人毀了兩個女人!

下面是摘自另外一篇讀後感,非常鄙視,玉兒是大膽,大膽的新女性你可以去尋找別的愛啊!我就不明白,多少好男人啊,非找自己姐夫!過分強調自由了,藉口新青年新文化,藉口愛情就什麼也不顧了嗎!為什麼為愛的錯誤就都要被諒解!憑什麼啊!為了愛就肆意的傷害別人?愛情沒有錯!但我討厭一些人拿它當自私的擋箭牌!君壁我也不喜歡,但是迂腐落後不是她的錯,當初她父親不讓她讀書,她能怎麼辦?難倒我們藉口她無知我們就拋棄她,她就活該被男人拋棄?迂腐無知並不阻擋她的愛情啊,她也是真心愛韓子奇的。

在這大量文字的背後,更讓我看到了知識的可貴,姐妹情深的碧玉兩人,皆因為所受的教育不同,對於愛情,對人生竟也產生了天壤之別。玉兒對於愛情的執着,對於自由的渴望,她的大膽,果敢與無畏,正體現了新時期中國青年的新氣息!而作為一代婦女的代表,碧兒的迂腐和落後,以及對於愛情的盲目和對於生活的依附,又是我不得不為之悲哀……

最後,小號鯊魚大大的名言,很有名!原句記不清了,多情不是錯,錯的是任情而為,明知道後果還一意孤行。我不知道冰玉回國到底怎麼想的,二女侍一夫那不可能,難倒真的讓韓子奇休掉君壁?以愛的名義?還不是一般的狠呢!

有關穆斯林的葬禮的讀書心得體會800字 篇16

月,韓新月,是女兒,象徵着純潔,善良,明淨。當他的愛情來臨的時候,他的生命已經開始一點點的走向終點了。然而它來了,來的那麼純淨美好,沒有一絲一毫的雜質,然而和自己老師產生了感情,這又是不被允許的。不過他們不怕,什麼也不怕,連死也不怕了,更何況愛情的阻撓呢?要走的人是註定要走的,誰也留不下,這是她的宿命。她離去的時候,他那瘋狂的吻,是初戀的吻,也是訣別的吻。死亡可以奪走生命。卻帶不走愛情。

小説寫得很真實,無論是歷史,宗教,手工藝,還是人的感情,雖然有關很多歷史我都不太清,穆斯林的宗教文化,我也不甚瞭解,但是看完這本書,就是覺得很多東西好像就那麼真真切切的放在面前,大到一個葬禮,小到一塊玉。作者在後續中説“我和主人公一起生活,每天從早到晚,又夜以繼日。我為他們的歡樂而歡樂,為他們的痛苦而痛苦,我已經捨不得和我的人物分開。當我把他們一個一個的送離人間的時候,我被生死離別折磨的痛徹肺腑。”然而故事中的人還是要離開,一個又一個,排着對似的,不緊不慢的離開,悲劇故事都不可避免的如此。

印象最深的是,韓子奇身處英國倫敦時,給家裏寄去的那份信。説是一份信,卻也只是簡單的一句話---“我們還活着,你們還活着嗎?”還活着嗎……在那樣一個戰爭動亂年間,信竟然是這樣寫的,如此的問候,我心裏一陣淒涼,一滴眼淚往下落。

在這本厚重的書裏,可以看到兩代人的悽美愛情,看到愛情中的無奈與悲哀。有時候我們確實是愛着的,但也因為愛着,才會感到無奈,做出些傷到別人也傷到自己的事。愛情到底是一種責任?或者説由責任萌發愛情?還是患難中的惺惺相惜?抑或是生命有了交點後所碰撞出的火花?怎樣的愛情才能不被時間遺忘?

有關穆斯林的葬禮的讀書心得體會800字 篇17

我用九天時間讀完了《穆斯林的葬禮》在讀完後的第三天我就記不清作者的名字,還得專門查了一次:霍達,對,是霍達。

《穆斯林的葬禮》背景置於20世紀二三十年代至20世紀六七十年代,特殊的歷史時期,奇特的經歷,不平凡的人世生活。

韓子奇、韓太太(樑君壁)、樑冰玉、韓新月、韓天星、楚雁潮……幾個不同身世背景的人聯繫在一起。

韓子奇,一生跌宕起伏,從孤兒到學徒,再到響徹北平的“玉王”稱號冠之首。隨後的戰爭摧毀了寧靜祥和的生活,也使韓子奇一生髮生了重大轉折。亂倫婚姻使他得到一個聰明乖巧的女兒,也使他矮了韓太太一截。由此,韓太太成為“博雅”宅內真正的主宰,壓抑着韓子奇、韓天星、韓新月……

一部書的字裏行間壓抑氣氛外溢,新月考大學、天星娶親、新月戀愛……一系列事件都在韓太太的操控影響下,韓子奇一次次的出擊,一次次的妥協,無人能去撼動韓太太的威嚴,她已不是當年那懂事、善解人意、温柔的壁兒了。

楚雁潮,一個父親身份不明而在那特殊年代受到不公正待遇的才華青年,與韓新月在理想上產生了共鳴,相互走近,燃出愛情的火花,無奈造化弄人,疾病使他們生死相分。

文章以樑冰玉的海外歸來,望着“博雅”老宅而徘徊不知進退何好開始,又以墓地黃昏楚雁潮在新月墳前一曲小提琴《梁祝》,樑冰玉佇立聽琴結尾。一個喪女,一個失去戀人,悲涼。

一部書反映出作者因生活在特殊的年代,有着特殊的經歷而顯現的特殊心理感情。後面幾篇文章《紅塵》《沉浮》亦有此表現。

有關穆斯林的葬禮的讀書心得體會800字 篇18

之所以被《穆斯林的葬禮》這本書吸引,是因為它每一章回的名字。月夢、玉魔、月冷、玉殤、月清、玉別、月魂本以為是一本帶着宗教色彩的書,沒想到一開始便用如此清冷哀怨的字眼震懾住了我。細細看完了這本書,內心複雜,道不清是什麼滋味。再啟卷,品之,掩卷,深思,心中才有了一絲瞭然。

這本書講述了北京的一個穆斯林家族六十多年在世代變遷中的興衰沉浮。兩代人圍繞着玉的愛情糾葛是故事的主線,而最後意料之中的悲劇,愛情、親情乃至整個家族的悲劇是由他們心中的恨、痛、無奈、苦楚釀成的苦果。月與玉相間、兩代人的故事相互穿插,時空的變換,遊離在兩個年代之間,仿若身臨其境,讓人倍感驚喜。

初讀此書,對愛情的理解與認識還帶着小女孩特有的偏激、不成熟。直到讀了第二遍、第三遍,才正視理解了韓子奇與冰玉的愛情,也不再那麼盲目地去看待一個人。沒有絕對的好人,也沒有絕對的惡人。立場的不同讓他們走上了不同的路。沒有永遠的對,也沒有永遠的錯,只有永遠的愛。這大抵是我讀這本書最大的收穫。

玉,象徵着財富、地位、身份。

月,象徵着純潔、善良、明淨。

在中國的傳統文化中,玉是風雅高潔的象徵,古人多以玉來形容比喻自己的品德、氣節。君子比德於玉就是這個寓意。玉,確實醉人。雖沒有鑽石的璀璨,寶石的富貴,水晶的晶瑩,但它神祕,精緻,宥永,富有生命力。

在我看來,玉和月也是代表着兩個時代。君璧、冰玉,兩個以玉為名的美麗女子,相互扶持姐妹情深的碧玉兩人,只因為時代不同,接受的教育不同,對愛情、對人生的態度竟也產生了天壤之別。玉兒對於愛情的執着,對於自由的渴望,她的大膽,果敢與無畏,正體現了新時期中國青年的新氣息!而作為舊代婦女的代表,碧兒雖然有着舊時代女性的自強、能幹、堅韌,但她的迂腐、落後、不包容、嫉恨,以及對於愛情的盲目、束縛和對於生活的依附,又是我不得不為之悲哀的姐妹的反目成仇,勾畫了先進與愚昧之間的鴻溝,是一個時代的悲哀。

書中悽美的愛情也為人所津津樂道。它雖美,卻透着無窮無盡的無奈與悲哀。韓子奇,被玉俘虜的一個假回族。他的一生,琢玉,賣玉,護玉,守玉,愛玉。視玉如命。我相信他對髮妻是有感情的`,但他真正的愛情是能夠和他產生共鳴的人,也就是冰玉。他們的愛情沒有錯,錯在他們的年代,錯在他們相愛的時間。這是一段苦緣,甚至還牽扯到了下一代,但他們是無辜的。冰玉不能接受帶有瑕疵的愛情而遠走高飛,現在看來,當初他們義無反顧的愛情真叫人覺得敬佩。

有關穆斯林的葬禮的讀書心得體會800字 篇19

對於這本最有生命力的矛盾文學獎經典作品,我也記不清翻閲多少遍了,每次都為其陷入深深的沉思。最純潔的夢想,最悽美的愛情,最痛楚的命運,它以其獨特的情節和行文風格引起了"轟動的效應"。

這本書講述的是一代回族人之間的家庭故事。關於回民我所知甚少,看了《穆斯林的葬禮》這本書,就如同走進一個完全新奇的世界。我覺得這是一部穆斯林的聖潔詩篇,充滿悲劇的美感。過去的生活過去了,新的生活開始了。這本書場面十分宏大,頭緒那樣紛繁,通過一個玉器世家幾代盛衰,唱出一曲人生的驚歎。

我想這是玉的長河,不,是人生的長河,命運的長河,悲劇的長河。到新月之死,我實在無法抑制,不能不流下眼淚。如果不是把人生的真諦寫得如此深邃,如此動情,能有如此摧肝裂膽的藝術魅力嗎?

的確,一頁一頁讀下來,我進入一個莊嚴而偉大的世界。讀到《玉殤》樑亦清之死,這是一個大斧鏗鏘的雕塑,悲壯淋漓,令人震撼;讀到《玉王》,韓子奇青雲得意,勾心鬥角,用筆如此老練,千萬世態,遊刃有餘,我深為這種藝術動力而讚歎。圍繞着這一條清澈而晶瑩的玉的長河,樑軍璧,韓子奇,各有鮮明的性格,各有獨特的內心世界。但在這龐條的人生之林中,卻響起一支幽幽的樂曲,它由小而大,由輕而重,由弱而強,一個形象而輕盈而出這就是新月,正是這一純潔、幽靜、美麗的靈魂。本來是一道活潑的小溪,卻一下跌入人生的劫難,由樑啟璧之拒絕楚雁潮波瀾乍起,掀起可怕的命運的鉅變......似的,正如作者所言,她是為人心作傳無論是優美的還是殘酷的,人的心靈,壓倒一切,鎮住一切。新月之死,令人悲痛欲絕。新月之死,是祝英台之死,是纏綿的,又是壯烈的,不只是柔情感人而是蒼天泣血。人們的心志正是從這悲劇之美中得到淨化的。

我的室友説這本小説的結局太悲慘了,但是在尾聲部分,樑冰玉看到一個亭亭玉立的少女出現在門邊,潔白的皮膚,俊秀的臉龐,黑色的眼睛,長長的睫毛,正吃驚地看着她。新月!新月!......她一把抱住了少女,默默蒼天,沉沉大地,過去的過去了,新的生活開始了,樑冰玉抱着的人不是新月,而是樑家的三代人,她抱住的不是一個新的新月,是一個關於未來的夢,一個希望。

樑冰玉輕輕地走過去,心裏只想着自己的女兒。和那個人一樣。

暮色悄悄的降臨,婆娑樹影漸漸和大地融合在一起,滿目雄渾的黛色,滿目温馨的清香。

西南天際,一彎新月出現了,淡淡的,朦朧的,若有如無。

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