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2022穆斯林的葬禮的讀書心得(精選16篇)

2022穆斯林的葬禮的讀書心得(精選16篇)

2022穆斯林的葬禮的讀書心得 篇1

“暮色悄悄地降臨了墓地,婆挲樹影漸漸和大地融合在一起,滿目雄渾的黛色,滿園温馨的清香。

2022穆斯林的葬禮的讀書心得(精選16篇)

西南天際,一彎新月升起來了,虛虛的,淡淡的,朦朦朧朧,若有若無……

淡淡的月光下,幽幽的樹影旁,響起了輕柔徐緩的小提琴聲,如泣如訴,如夢如煙。琴弓親吻着琴絃,述説着一個流傳在世界的東方、家喻户曉的故事:《梁山伯與祝英台》。

樑冰玉在琴聲中久久地位立,她的心被琴聲征服了,揉碎了,像點點淚珠,在這片土地上灑落。

天上,新月朦朧;

地上,琴聲縹緲;

天地之間,久久地迴盪着這琴聲,如清泉淙淙,如絮語呢喃,如春蠶吐絲,如孤雁盤旋……”

這就是我所喜歡的《穆斯林的葬禮》的結尾。

很早就聽説過這本書,但一直很遺憾沒有真正認真拜讀過,這次“偶然”的機會,終於使我有幸一睹它的風采,想寫下些什麼,卻又不知從何下筆。那個彌散着淡淡的憂傷的月與玉的意境讓我不忍下筆,似乎稍不留意就會打碎這個絕美的意境。

這是一部反映穆斯林生活的聖潔詩篇;一部映射普通大眾生活的歷史之劇;一部折射平凡卻辛酸的愛情故事的縮寫;一部展現奇異而又古老的民族風情的真實畫卷。這部長達50萬字的長篇小説,以其獨特的視角、真摯的情感、豐厚的容量、深刻的內涵、冷峻的文筆,對穆斯林信徒的日常生活習慣、婚喪嫁娶習俗做了全面、徹底的描繪。宏觀地回顧了中國穆斯林漫長而艱難的足跡,展現了廣闊的生活畫面。作品中人物活動的時間,上迄二十世紀初,下至二十世紀八十年代,活動的範圍從亞洲到西歐,描寫了第二次世界大戰給人類帶來的的沉重災難,還有鮮為人知的穆斯林的生活習俗、玉器行的歷史和感人的故事情節。它不僅是穆斯林的葬禮,也是愛情的葬禮,圍繞着幾代人的似乎“扭曲”的愛情書寫穆斯林人的生活……

讀這本書,就如同走進一個完全新奇的世界。我被書中美麗的言語和措辭深深的吸引了,不管是對於景物的描寫,還是對於環境的襯托,作者運用的詞語都那麼的恰到好處,讓人忍不住拍案叫絕。我覺得它是現代中國百花齊放的文壇上的一朵異卉奇花,挺然獨立。它以獨特的情節和風格,引起了“轟動的效應”就不以為怪了。讀完這本書,我有種説不出的感覺,心中的悲痛與遺憾久久不能釋懷,我甚至抱怨作者為什麼如此殘忍,要賦予一位完美的妙齡少女如此苦難並短暫的一生,要拆散一對真正相愛的人,讓他們明明相愛卻又無法逾越這陰陽兩地的隔閡,死了的人解脱了,而活着的人呢?依然要承受物是人非的痛苦。

我曾經想到過一個問題:為什麼這本書的書名要叫做《穆斯林的葬禮》,穆斯林的葬禮,葬去的究竟還有什麼呢?也許還有人類永恆的主題—愛情,這也是作者在《穆斯林的葬禮》中最重要的一條主線。但作者以一種似現、似全似殘的寫作方法,更令人容易深入文字中,我的心情好似秋風中墜下的一片落葉,隨着人物的經歷,忽上忽下,忽左忽右。最令我震撼心靈的.是新月與楚雁潮的愛情。韓新月和楚雁潮找到自己的愛情了嗎?好象找到了,又好象沒有。讀過他們,令人有一種由衷的欽羨,又有一種揪心的疼痛。從一開始的師生情深,發展到最後的心靈盟友,乃至靈魂密友,在閲讀他們兩人的言語和對白的同時,我內心深處也被一種深深的,同時又極為強大的情感震撼着。我不能不承認,我被這種高尚的愛吸引了,完全融入到了故事情節中,隨着主人公的心情也不禁的隨之變化。説實話,我很羨慕,甚至嚮往他們兩人之間的那種相儒以沫,但可惜的是她的愛情追求顯得稀裏糊塗,幾乎在不懂什麼是愛,什麼是責任的情況下,就懵懵懂懂地跟着本能的喜好感覺飄飄然起來,乃至最後死到臨頭滿腦子還都是那麼可憐的一點所謂的本能的美好感覺。不幸的出世、抑鬱的生長、痛苦的愛情、悲慘的喪生……新月的悲劇也許恰恰是歷史的必然結果,叫人不得不為之哀歎,這也正是整部小説的過人之處罷。

我真想用我的眼淚來祭奠白紙黑字裏面的主人公!正義,你為何而生?為何而滅?為何在現實面前,你如此不堪一擊?

生命在命運面前似乎微不足道,哀歌為誰而響起?《梁祝》樂曲在春蠶吐絲的節奏中淡淡遠去。留下一片純淨,一片空靈……

2022穆斯林的葬禮的讀書心得 篇2

回族女作家霍達巧妙地將“玉”和“月”作為線索貫穿《穆斯林的葬禮》這部小説,在跳躍的時間中緩緩地講着故事,在愛與被愛中來回:一個穆斯林家族,六十年間的興衰,三代人命運的沉浮,兩個發生在不同時代、有着不同內容,卻又交錯扭結的愛情悲劇。

大約遠在公元七世紀,一羣羣頭上纏着白布的中亞和西亞商人,追尋傳説中東方帝國的繁華,輾轉數千裏,來到東土大唐。神州大地富足的水土,讓他們從此停留。歲月流轉,一個新的民族在東方誕生了。在千年的歷史中他們始終保持着自己特有的語言文字、生活方式、宗教信仰……

我對於這個民族本覺陌生,但獲第三屆茅盾文學獎的長篇小説《穆斯林的葬禮》拉近了我與他們的距離。在一個特殊的民族文化背景下,這本書帶着我與一個穆斯林家庭一起,走過時代長河中的許多跌宕起伏。

主人公韓子齊嗜玉如命,戰亂年代,為了保護自己的藏玉,他視為比生命還重要的東西,他拋下妻兒,遠渡重洋。彷彿命運的作弄,在異國他鄉,他與妻子的妹妹樑冰玉走到了一起。戰爭結束,他迫不及待的回國,帶着愛情結晶女兒韓新月。他的妻子縱有再多的委屈,面對自己的妹妹,自己的丈夫,面對那個可愛的小女孩,她怎麼可能讓自己沒有丈夫,讓兒子沒有父親?只有樑冰玉知道,這個家是容不下她了。於是,韓新月便失去了親生母親的陪伴。韓新月委屈,不解,為什麼照片上的媽媽看着那麼慈祥,而現實中的媽媽,卻是那麼的陌生……隨着新月的長大,一代人的恩怨情仇漸漸落幕,一代人的悲歡離合又在上演。

韓新月,如玉一般的女孩,美麗,聰明,善良。與一個女孩的所有的讚美詞彙都可以加在她身上而毫不誇張。她愛她的家,卻不理解她的家,她不明白爸爸媽媽的爭吵,她不明白爸爸的懦弱,她不明白媽媽的盛氣凌人,她更不明白媽媽看到她似的眼裏偶爾流露出的冷冷的光。她與楚雁潮的愛情美好而又坎坷,卻被無常的生命,斬斷了所有的夢想……

在新月離去多年之後,遠走異國他鄉,做了一輩子如無根飄萍的樑冰玉回來了。這個不被人承認的妻子和母親,為了尋找遺失的親情,為了尋找日思夜想的女兒,踏着自己的痛苦急切地回來了。然而一切都是物是人非事事休,博雅宅仍在,可她渴望見到的和不願見到的卻都已被歲月帶走。

小説《穆斯林的葬禮》有一個非常獨特的結構形式,單數章節寫“玉”,雙數章節寫“月”。玉,象徵着財富和地位,“玉”的章節寫是主人公韓子奇從易卜拉欣成為一代“玉王”的艱難歷程;月,象徵着純潔、善良,寫的是韓子奇的女兒新月和楚雁潮悽美動人的愛情。

兩個世界被一道無形的大門所分割,卻又不得不重逢。讀者剛剛在這個世界讀到動情處,這一章節卻完了,輪到另一章中的另一個世界。調整好自己的心情,整理好情緒,重新投入另一個世界,也帶着上一章的感情去讀。這種交替式的敍述帶給人一種奇妙的閲讀體驗。讀者就這麼跟着霍達,彷彿穿梭在一條兩面牆壁在上演兩條命運線的細長鬍同中,當走到盡頭時,胸中是一股硬實的填在心頭,揮之難去的憂傷。

2022穆斯林的葬禮的讀書心得 篇3

對於這本最有生命力的矛盾文學獎經典作品,我也記不清翻閲多少遍了,每次都為其陷入深深的沉思。最純潔的夢想,最悽美的愛情,最痛楚的命運,它以其獨特的情節和行文風格引起了"轟動的效應"。

這本書講述的是一代回族人之間的家庭故事。關於回民我所知甚少,看了《穆斯林的葬禮》這本書,就如同走進一個完全新奇的世界。我覺得這是一部穆斯林的聖潔詩篇,充滿悲劇的美感。過去的生活過去了,新的生活開始了。這本書場面十分宏大,頭緒那樣紛繁,通過一個玉器世家幾代盛衰,唱出一曲人生的驚歎。

我想這是玉的長河,不,是人生的長河,命運的長河,悲劇的長河。到新月之死,我實在無法抑制,不能不流下眼淚。如果不是把人生的真諦寫得如此深邃,如此動情,能有如此摧肝裂膽的藝術魅力嗎?

的確,一頁一頁讀下來,我進入一個莊嚴而偉大的世界。讀到《玉殤》樑亦清之死,這是一個大斧鏗鏘的雕塑,悲壯淋漓,令人震撼;讀到《玉王》,韓子奇青雲得意,勾心鬥角,用筆如此老練,千萬世態,遊刃有餘,我深為這種藝術動力而讚歎。圍繞着這一條清澈而晶瑩的玉的長河,樑軍璧,韓子奇,各有鮮明的性格,各有獨特的內心世界。但在這龐條的人生之林中,卻響起一支幽幽的樂曲,它由小而大,由輕而重,由弱而強,一個形象而輕盈而出這就是新月,正是這一純潔、幽靜、美麗的靈魂。本來是一道活潑的小溪,卻一下跌入人生的劫難,由樑啟璧之拒絕楚雁潮波瀾乍起,掀起可怕的命運的鉅變......似的,正如作者所言,她是為人心作傳無論是優美的還是殘酷的,人的心靈,壓倒一切,鎮住一切。新月之死,令人悲痛欲絕。新月之死,是祝英台之死,是纏綿的,又是壯烈的,不只是柔情感人而是蒼天泣血。人們的心志正是從這悲劇之美中得到淨化的。

我的室友説這本小説的結局太悲慘了,但是在尾聲部分,樑冰玉看到一個亭亭玉立的少女出現在門邊,潔白的皮膚,俊秀的臉龐,黑色的眼睛,長長的睫毛,正吃驚地看着她。新月!新月!......她一把抱住了少女,默默蒼天,沉沉大地,過去的過去了,新的生活開始了,樑冰玉抱着的人不是新月,而是樑家的三代人,她抱住的不是一個新的新月,是一個關於未來的夢,一個希望。

樑冰玉輕輕地走過去,心裏只想着自己的女兒。和那個人一樣。

暮色悄悄的降臨,婆娑樹影漸漸和大地融合在一起,滿目雄渾的黛色,滿目温馨的清香。

西南天際,一彎新月出現了,淡淡的,朦朧的,若有如無。

2022穆斯林的葬禮的讀書心得 篇4

第一次聽説《穆斯林的葬禮》是從我的國小語文老師那裏,她説是讀了這本小説,讓她愛上了文學,從而選擇了中文系的專業。第一次讀起這本書,是上八年級的時候,翹了幾節課,坐在學校的操場邊,清涼的風吹過髮梢和書頁,一個下午不知不覺就過去了。多少次在深夜裏輾轉反側,直到夜近拂曉也無法入睡。

女作家筆下的故事總是柔腸百轉的,是離不開愛情的主題的。書裏塑造了一個個性格鮮明的女性角色,青年時艱難撐起家業,中年後充滿市井氣息的壁兒;在戰火中失去丈夫和兒子,一生老實勤懇的姑媽;純潔無暇,充滿浪漫主義色彩的韓新月;以及,追求愛的權利和人性自由的玉兒。

全書以回族家庭特殊的文化背景和玉器世家幾代人在戰亂中的變遷徐徐展開,講述了一些即使在現今的時代也帶有巨大爭議的衝突:玉兒和姐夫韓子奇在英國相愛,並生下女兒;這個女兒韓新月又在燕京大學與自己的老師楚雁潮相愛;壁兒親手養大自己的丈夫和妹妹所生的孩子,充滿疼惜與矛盾;玉兒不得不離開自己的小女兒,成全姐姐姐夫一家的平靜,在年老時又返回北京,尋找到的只有女兒早已無常的消息。

有篇寫金庸的文章説,金庸的書,只寫了三個字,就是求不得。這三個字,用給這本書也是極為合適的,戰亂的突襲,人生的錯位,讓故國、故園、故土都已面目全非,人生在大的時代背景下,漂若浮萍。人沉淪在無法掌握自己命運的巨大悲慟中,被烽煙裹挾着向前奔走。即便獨立堅強如玉兒、新月這樣的新時代女性,個人的意志也在時代、愛情和生命面前顯得無力;即使精明聰慧如韓子奇,因玉而成為響噹噹的人物,也因玉而成懦弱不堪的人物,守不住他一生的摯愛。人生百年匆匆而逝,恍如雲煙,被生離死別折磨的痛徹心扉;只有那些古玉,代代相傳,灼灼其華,或許這就是霍達想要傳遞給我們的吧。

無論是如玉兒一般為愛義無反顧,還是如壁兒般為現實磨礪成世俗的樣子,結局都是那三個字求不得。或許也正是人生的無常,讓真主的庇佑和精神力量顯得更為可貴。這種與生俱來的信仰不僅僅是葬禮上的形式,是帶着白帽子的男子,也是婚姻上無法逾越的束縛。它同命運一樣,不經選擇的降臨,讓個體在它面前顯得短暫又渺小。信仰終究是什麼又帶給了他們什麼這些問題已無從辯駁,因為人間本就是無法逃離的劇場。

2022穆斯林的葬禮的讀書心得 篇5

我喜歡讀小説,喜歡享受讀完一本厚厚的小説後的成功感,喜歡品位小説中的人物形象,也喜歡去體會裏面闡述的一些道理。而這一切都是源於一部曾獲過“茅盾文學獎”的小説《穆斯林的葬禮》。

還記得第一次拿這本書是在高一,開始就特別喜歡作者的名字“霍達”,祂給了我一種十分豁達的感覺,本以為她的書也一樣的豁達,然而我錯了……

怎麼也忘不了在漆黑的夜晚,房間裏只侑枱燈那微弱又明亮的燈光,我的周圍除了習題集外還侑一張張擦完淚水的面巾紙……午夜1:46分,我閉着哭紅的雙眼,沉重的合尙了這部讓我心繫的著作……

一茖穆斯林的家族,六十年間的興衰,三代人命運的沉浮,兩茖發生在不同時代。侑着不同內容卻一樣交錯複雜的愛情悲劇。回族的女作家霍達用50餘萬字把一段感人至深、催人淚下的真實故事用平凡的詞句展現在讀者眼前,使我在其中留戀往返,久不能寐。

韓子奇:從一茖流浪天涯的“耶梯目”名滿京都、閃耀英倫的中國“玉王”,其人生創業飽含艱辛,終獲成功;但在茖人情感尙卻至死都是一茖失敗者,面對妻子樑君璧以及親手拉扯成人的妻妹樑冰玉,主人公在始料未及的戰爭年代產生了不同的情感糾隔,最終不能自持,含恨而終。

韓新月:一茖十九歲的花季少女聰慧而美麗,卻在還未綻放時就過早的調謝。令人惋惜悲傷。她與她的大學教師相愛,是那樣的單純,然而災難卻正在向她悄悄走來。雖然先天的疾病奪去了她的肉體生命。但養母段然拒絕她與楚雁潮的愛情卻使她的精神生命永遠不能甦醒。

樑君璧:一茖深受舊社會束縛的無知女性,用她自私的觀念毀掉了天星和親月一雙兒女的愛情。新月以隨風而去,而天星仍在,看着母親為祂精心佈置的婚姻,祂又能怎麼辦?也許這就是真主的安排吧!

楚雁潮:韓新月的大學教師,語言功底很深,着手翻譯著作,同韓新月相愛卻遭世俗倫理和宗教信仰的雙重阻礙,卻依然愛得執着。

楚雁潮的痴,新月的情,韓子齊的無奈,韓太太的信仰,冰玉的愛……那都是牽我心的線,文字是沒侑生命的,但是它卻把我淚扯了出來,好像我在經歷着所侑故事的發生。我為之動情為其流淚。給我最深的還是楚雁潮和新月的那份愛情,韓子齊與新月的父女情,天星與新月的兄脗冮。人,最為之動容的還不是情嗎?親情,友情,愛情……

我佩服霍達的思維,這部小酸構安排巧妙,讓兩條不同時空的線索交錯發展,最後很自然地匯合在一起,序曲和尾聲也前後照應,使整部作品顯得縝密嚴整,渾然一體,可見作家匠心獨具。全書語言清麗優美,意味深長,讀來如品清茗,回味無窮。

好的文字,精細的思路總是一次次的吸引我閒時拿起這部著作,再次去書中的世界裏遊歷……

2022穆斯林的葬禮的讀書心得 篇6

當我拿起《穆斯林的葬禮》這本書,彷彿進入個全新的世界,裏面講了一個少數民族——回族。他們的生活習慣,他們的宗教信仰,他們的傳統風俗......書中講述了一個穆斯林家族,六十年代的興衰,三代人命運的沉浮,兩個發生在不同時代,有着不同內容卻交錯扭結的愛情悲劇。

作者對此書結構的安排也別具特色,作者在這一章寫當今,而後一章又開始着重寫過去。就如此的一環扣一環的。這樣的一種構思方式首先引起了我的強烈興趣,使我開始對小説寫作的一些結構、佈局方式產生了濃厚的學習興趣。作者還善於運用環境描寫,以景寸情,情景交融,以環境的描寫來烘托主人翁的思想情感,稱托出當時的社會環境。

從這本書的書名即可分析出結局藴含着悲的意味。的確,結尾令人結尾慘淡痛心!新月跟楚雁潮之間的愛情令人感慨,令人憐憫,但卻陰陽兩隔。這是愚昧的封建禮教造成的,封建迷信戕害了家族幾代人,而新月的悲劇也恰恰是歷史的必然結果。天星跟容桂芳的愛情也沒有結局,這難道僅僅是樑君壁的錯嗎?不,這是整個封建社會遺留的弊端,是封建禮教的思想侵害着沒有思想的樑君壁!

新月渴望母愛,打從記事起,她就沒有享受過,幸好有一個疼愛她的姑媽,才讓她隱約感受着母愛。照片上的母親是那樣的和藹可親,而現實生活中的母親是那樣的冷若冰霜,她多麼渴望母親能給她一丁點的愛,甚至是理解跟肯定。但事實確恰恰相反,“母親”反對她上大學,反對她跟不是回族的人談戀愛,甚至在她病危之即,還去刺激她。處處表現自己是為了維護自家的名譽跟對穆斯林的虔誠,但這一切讓新月發出“她是我的親媽嗎?”的感慨,這是她埋藏心中多年的疑惑。

她哭着問她的父親,韓子奇在不得以的情況下拿出了一封信,一封新月的親生母親寫給新月的信。“新月,我親愛的女兒:你還在夢中,媽媽卻要走了,我真不知道你醒來後會怎樣哭叫着尋找媽媽......媽媽走了,繼續在陌生人當中孤獨的旅行,不是去尋找謀生的路,也不是去尋找愛,而是尋找自己。人可以失落一切,唯獨不應該失落自己......”看到這裏,我也為之動容了,不知不覺也已淚流滿面,書中的主人公更是泣不成聲,新月想向母親傾訴這十幾年對她的思念跟內心的苦悶,但由於體力不支,頓時呼吸急促,不省人事。

看到這兒我不禁為新月的悲慘遭遇而深表同情,新月她是那樣一個善良,純潔,開朗的女孩。她對學業是那麼充滿嚮往,一定要考上北大英語系。她對每個人都那麼好,幫助寢室裏英語差的羅秀竹。但她的心臟病把這一切都毀掉了,父親姑媽的疼愛,哥哥天星的關愛,楚老師的支持,並沒有讓韓新月自暴自棄,而是積極的於疾病做鬥爭,可命運就是這樣,從不眷戀人,還是讓這樣一個單純善良的人留有遺憾的離開了。新月的心中都未曾放棄過對於愛,對於美好,善良等的追求,但最終卻無法逃脱命運的束縛。

擁有生命,便是我們人生最大的樂趣。與書中的主人翁相比,我們不都很幸福嗎?最起碼我們擁有着寶貴的生命,這便是我們的財富。我們還為日常生活中的小事還苦惱嗎?還為一些不如意的事而煩惱嗎?珍愛我們的生命,樹立我們的信心,相信沒有過不了的砍,沒有成材不了的

2022穆斯林的葬禮的讀書心得 篇7

這本最有生命力的矛盾文學獎經典作品我也記不清翻閲多少遍了,每次都為其陷入深深的沉思。最純潔的夢想,最悽美的愛情,最痛楚的命運,它以其獨特的情節和行文風格引起了”轟動的效應”。

這本書講述的是一代回族人之間的家庭故事.關於回民我所知甚少,看了《穆斯林的葬禮》這本書,就如同走進一個完全新奇的世界我覺得這是一部穆斯林的聖潔詩篇,充滿悲劇的美感。過去的生活過去了,新的生活開始了。這本書場面十分宏大,頭緒那樣紛繁,通過一個玉器世家幾代盛衰,唱出一曲人生的驚歎。

我想這是玉的長河,不,是人生的長河,命運的長河,悲劇的長河。到新月之死,我實在無法抑制,不能不流下眼淚。如果不是把人生的真諦寫得如此深邃,如此動情,能有如此摧肝裂膽的藝術魅力嗎?

的確,一頁一頁讀下來,我進入一個莊嚴而偉大的世界。獨到《玉殤》樑亦清之死,這是一個大斧鏗鏘的雕塑,悲壯淋漓,令人震撼;讀到《玉王》,韓子奇青雲得意,勾心鬥角,用筆如此老練,千萬世態,遊刃有餘,我深為這種藝術動力而讚歎。圍繞着這一條清澈而晶瑩的玉的長河,樑軍璧,韓子奇,各有鮮明的性格,各有獨特的內心世界。但在這龐條的人生之林中,卻響起一支幽幽的樂曲,它由小而大,由輕而重,由弱而強,一個形象而輕盈而出這就是新月,正是這一純潔、幽靜、美麗的靈魂。本來是一道活潑的小溪,卻一下跌入人生的劫難,由樑啟璧之拒絕楚雁潮波瀾乍起,掀起可怕的命運的鉅變......似的,正如作者所言,她是為人心作傳無論是優美的還是殘酷的,人的心靈,壓倒一切,鎮住一切。新月之死,令人悲痛欲絕。新月之死,是祝英台之死,是纏綿的,又是壯烈的,不只是柔情感人而是蒼天泣血。人們的心志正是從這悲劇之美中得到淨化的。

我的室友説這本小説的結局太悲慘了,但是在尾聲部分,樑冰玉看到一個亭亭玉立的少女出現在門邊,潔白的皮膚,俊秀的臉龐,黑色的眼睛,長長的睫毛,正吃驚地看着她新月!新月!......她一把抱住了少女似的,默默蒼天,沉沉大地,過去的過去了,新的生活開始了,樑冰玉抱着的人不是新月,而是樑家的三代人,她抱住的不是一個新的新月,是一個關於未來的夢,一個希望。

樑冰玉輕輕地走過去,心裏只想着自己的女兒。和那個人一樣。

暮色悄悄的降臨,婆娑樹影漸漸和大地融合在一起,滿目雄渾的黛色,滿目温馨的清香。

西南天際,一彎新月出現了,淡淡的,朦朧的,若有如無。

2022穆斯林的葬禮的讀書心得 篇8

長長地舒了一口氣,合上了這本書。終於,《穆斯林的葬禮》看完了,無法抑制的眼淚不知流了多少。心靈深深地被震撼,自己的喜怒哀樂,全被牽引着,書中那一個個鮮活的人物仍然在我腦海中徘徊。

這本書講述了一個穆斯林家族,六十年間的興衰,三代人命運的沉浮,兩個發生在不同時代、有着不同形態卻又交錯扭結的愛情悲劇。這部五十餘萬字的長篇,以獨特的視角,真摯的情感,冷峻的文筆,深情回望中國穆斯林漫長而艱難的足跡,揭示了他們在華夏文化與伊斯蘭文化的撞擊和融合中的心路歷程,以及在特定的時代氛圍中對人生真諦的困惑和追求。古老的“博雅”宅,出了“玉魔”“玉王”;韓子奇、樑君璧、樑冰玉,愛恨交織;北大未明湖畔的月影,穆斯林墓地裏的白玉石碑。楚雁潮、韓新月,生死離別。最後,玉兒在墓地中緩緩穿行,滿臉滄桑地抬起頭髮現天空中出現一輪新月。

“淚水灑在黃土上,他不能自持,倒了下來,躺在新月將長眠的地方,沒有力氣再起來了,不願意離開這裏了!”讀到這,我又梗嚥了。命運的安排,把他們分開了,但他們的愛情是偉大的。韓新月,一個十九歲的花季少女聰慧而美麗,卻在還未綻放時就過早的調謝。令人惋惜悲傷。在她以優異成績考取北大外語系,並找到了愛的歸宿時,死神也正在向她悄悄走來,先天的疾病奪去了她的肉體生命。那一首《梁祝》還在耳邊迴盪,新月之死,是祝英台之死,是纏綿的,又是壯烈的,不只是柔情感人而是蒼天泣血。樑君璧,一個深受舊社會束縛的無知女性,在我眼裏是她可惡的,自私的。她把親生兒子天星的愛情毀了,也差點毀了新月的愛情。對於母親精心佈置的婚姻,孝子天星又能怎麼辦呢?韓子奇,辛辛苦苦把持了一生的奇珍齋沒了,那些和他同生共死的藏玉也在動亂中毀於一旦,他的心死了,含着對女兒的愛和對樑冰玉深深的思念而死了。

回過頭來想想自己,與書中主人公的命運相比,我們是幸運的,至少我們還擁有生存的權利,活着,比什麼都重要。或許你的人生之路是坎坷的,但是越過了這些鴻溝,我們還能瀟灑地走下去。所以,請珍愛生命,踏踏實實地走好每一步。

2022穆斯林的葬禮的讀書心得 篇9

《穆斯林的葬禮》這本書對我來説比較熟悉,知道的也比較早,最早的版本大概是上世紀80年代末期由北京十月文藝出版社出版的。小説曾獲得矛盾文學獎,還有一個根據同名小説改編的電影,名字改為《月落玉長河》。説實話,我是不太好對這部着名的小説做任何評價的,因為一些中國文學界的前輩都已經寫過相關的評價,如着名作家冰心老人、劉白羽先生等。前些日子,我又從書架上取出了這本書,仍向當七年級樣,利用三、四天的時間讀完,看後仍覺得受益非淺,就寫點自己的拙見。

還記得大概是九十年代初的一段時間,當時我正在上中學,每天中午總能從學校廣播裏聽到一陣悠揚神祕的唱禮聲,然後是一個廣播劇,名字就叫《穆斯林的葬禮》。吸引我的,主要還是對這一對我來説既熟悉又陌生,或多或少了解一點的一個信仰伊斯蘭教民族的接觸。小説描寫的一個穆斯林家族,從二十世紀二十年代初期開始,一直到改革開放的七十年代末大約六十年間的興衰,三代人命運的沉浮,兩個發生在不同時代、有着不同內容卻又交錯扭結的愛情悲劇。

從我的感受來説,我通過看這部小説,更加深入地瞭解了一個對我們來説比較特殊地民族的生活習性。這一點,是最主要的,藝術來源於生活,高於生活。《穆斯林的葬禮》這部小説根據作者的後記,應該是有原形的,所以它更加能吸引讀者。它描寫了一個兩代人的愛情悲劇,也許是上天的註定,也許是塵世間不同民族之間的隔閡,一切,造就了這個悲劇發生的根源。我們看到,從韓子奇、樑君壁、樑冰玉三人之間發生的一種用世俗或者宗教教規來評價屬於畸形的愛情悲劇,既而延續到韓新月、楚雁潮這兩個主要生活在新中國建立以後的年青人身上的更加讓人感慨和不能接受的愛情結局,讓讀者陷入了深深地同情與無奈之中。“生命誠可貴,愛情價更高”,但在這種某些世俗人所理解的宗教教義的籠罩下,一切註定就只能是一個無法取得圓滿結局的悲劇。

小説中,樑亦清作為一個玉雕技藝高深的匠人,始終過着一種與世無爭,小心翼翼的生活。但他對自己事業的執着,對玉全身心的熱愛,讓人看到了中華民族自古所崇尚的一種善良、仁義與忠信,但這些並不能讓他免遭黑暗社會勢力的代表人物蒲老闆的壓迫與欺凌,他生活的環境,最終將其摧毀。韓子奇從流浪而來,是一個虔誠的穆斯林朝拜者把他送到了故事的中央,他成了樑亦清的唯一徒弟,並得到了師傅的真傳。在師傅慘然離世後,韓子奇接手了師傅留下的一切,包括未完成的“鄭和航海玉雕”,一個破敗的家以及三個孤兒寡母。韓子奇在事業上無疑是成功的,在他的努力下,“玉王”這個名字享譽京城。但他與樑家大女兒樑君壁的結合,與其説是一種愛情的發展,不如説是一種生活的憐憫與相互依靠,正是這種憐憫與依靠,當他們事業發展到一定程度時,結症也就相應出現,於是,一個不可饒恕的罪孽開始產生。在新潮思想教育下的樑君壁的妹妹樑冰玉,大膽的與自己的姐夫韓子奇真正相愛,還有了他們愛情的果實——韓新月。韓子奇最終在良心的譴責與惶恐中回到了自己的家,但在這樣的背景下,小新月註定將要承受自己父母所留下的苦果。

新月也在流浪中誕生,是命運將她送進了一段悽美動人的愛情故事裏。新月是無辜的,從她一出生,就患上了先天性的心臟病,似乎是造物弄人,這樣殘酷的懲罰在繼續延續。好在,新月有幾個真心愛護她的親人,除了她的父親韓子奇,還有一個她同父異母的哥哥——天星,一個飽受戰亂摧殘的善良、可憐的女人——姑媽。在這樣的呵護下,新月一天天長大,在考上北京大學時,最終遇上了一個與她至死相愛的人——楚雁潮。但當她開始選擇自己的愛情時,一種無法逾越的障礙卻擺在了他們頭上。在世俗與宗教的阻撓下,一切都將成為不可能,因為楚雁潮不是一個穆斯林。對這種不可能的妥協,作者只能是安排他們天地相隔。

小説伴隨着一個個的葬禮而完成了一段段的故事,最終輪到了新月,非常細膩地刻劃了一出出感人至深的情節。同時,在這部小説,也非常無奈的講述了幾個被外界因素所困擾的愛情結局,甚至有些“輪迴”色彩。韓子奇、樑君璧、樑冰玉、韓天星、容貴芳、韓新月、楚雁潮……總之,在這部小説中,姑且不提他們的結局,所有的愛情都是悲劇性的,都是違背了主人公的意願的。這些阻撓的根源,到底是什麼,相信仁者見仁、智者見智。一切無法用更多的言語來敍説。讀者只有通過看這部小説才能自己去體會。

2022穆斯林的葬禮的讀書心得 篇10

《穆斯林的葬禮》這部作品描寫的是一個穆斯林家族,六十年間的興衰,三代人命運的沉浮,兩個發生在不同時代,有着不同內容而又扭曲的愛情悲劇。一個是玉,一個是月,作者運用了穿插的寫作手法,為我們展現一個穆斯林家族的風俗特色和戲劇人生。

古都京華老字號玉器行奇珍齋的主人樑玉清,原是回族的底層琢玉人。他家有兩個女兒,長女君璧長於心計,次女冰玉聰慧善良。一天,有一位長者帶着一名少年去麥加朝聖路過樑家,少年被眼前精美的玉器所吸引,決定留下當學徒,這就是本書主人公韓子奇。師徒兩人正為一件訂貨勞作,這是專做洋人買賣的匯遠齋定做的“鄭和航海船”。鄭和是回族的英雄,他們決心做好這件光耀民族精神的作品,三年的精雕細刻將在中秋佳節完工。不料,樑亦清突然暈倒在轉動着的玉坨上,船毀人亡。為了抵債,韓子奇到匯遠齋當了學徒,苦熬三年終成行家。他回到奇珍齋娶了長女君壁,決心重振家業,十年之後名冠京華,又得貴子取名天星,幸福度日。可是日寇侵華戰爭爆發,韓子奇擔心玉器品被毀,隨英商亨特來到倫敦。妻妹冰玉不顧姐姐反對,偷出家門執意隨姐夫遠行。冰玉在孤獨的異國他鄉與韓子奇相愛,並生下女兒新月。

戰後一同回國,姐姐不容兩母子,冰玉決定帶女兒遠走他鄉,韓子奇苦求,留下女兒。新月逐漸長大,楚楚動人,才華橫溢。上學後與班主任楚雁潮產生愛情。因楚系漢族,為樑家反對,他們的愛情卻在阻撓中愈加熾熱。新月紅顏薄命,因嚴重心臟病不幸逝世,楚雁潮及新月一家悲痛欲絕。韓子奇瞬間蒼老,母親也終於明白自己的過錯,哥哥,嫂子挑起了家裏的擔子。後來韓子奇、樑君壁相繼去世,韓天星也有了一雙子女。多年以後,冰玉回來了,但一切早已物是人非……

讀完這本書,我內心久久不能平靜,尤其是天星與新月深厚的兄妹情,韓子奇與新月血濃於水的父女情,楚雁潮和新月惺惺相惜的愛情,深深地感動了我。文中韓子奇因病住院,新月也隨之病倒,彼此牽掛惦念,這樣的親情怎能不使我潸然淚下?一想到新月那無盡的呼喊,彷彿印在我的腦海,讓我不能忘懷。回想起我因發燒病倒,媽媽一直守在我身邊,一夜沒閤眼,眼睛紅紅的。當我醒來的時候,看見媽媽那憔悴的臉龐,聽到噓寒問暖的話語,不由自主的流下眼淚,我感受到親情的温暖無私。

這本書刻畫了栩栩如生、血肉豐滿的人物形象,反映了穆斯林生活的聖潔詩篇,一個平凡而閃光的心靈世界。

2022穆斯林的葬禮的讀書心得 篇11

人無權改變命運,命運卻在改變着人;

把該記住的都記住,把該忘卻的都忘卻;

人只有懷着希望往前走,哪怕那希望是渺茫的,假如沒有希望在前面誘惑着人,人也許就沒有前進的勇氣了。

愛情是一種信仰,它貯存在人最珍貴、最真誠的地方——貯存在心裏,它和生命同在,和靈魂同在。

愛情是人類最美好的情感,當兩顆心經歷了長途跋涉而終於走到了一起,像鏡子一樣互相映照,彼此如一,毫無猜疑,當他們的每一聲跳動都是在像對方説:我永遠也離不開你!那麼愛情就已經悄悄的來臨,沒有任何力量可以把他們分開了。

——摘自《穆斯林的葬禮》

《穆斯林的葬禮》講述了一個穆斯林家族六十年間的興衰,三代人命運的沉浮,兩個發生在不同時代、有着不同內容卻又交錯扭結的愛情悲劇。

小説中的第一代人是樑亦清,經營着一家玉器行,琢玉技藝高超。第二代人是樑亦清的女兒樑君璧、樑冰玉和被樑家收養當學徒,相當於樑家半子的韓子奇,韓子奇對玉非常痴迷。第三代人是樑君碧和韓子奇的兒子韓天星,樑冰玉和韓子奇的女兒韓新月還有新月的大學老師楚雁潮。第三代中還有輔助人物,韓天星喜歡的女孩小榮子和他後來的妻子淑彥。小説以玉和月為線索將故事串了起來。第二代人的故事以玉(韓子奇)為主線,第三代人的故事以月(韓新月)為主線,月的故事是玉的故事的延續,兩者用平行的方式敍述了兩個交叉的故事。

這部長篇小説感情細膩真摯,故事曲折感人,內容豐富,內涵深刻,文筆流暢。小説展示了奇異而古老的民族風情和充滿矛盾的現實生活,在政治和宗教氛圍中演繹着人生的困惑和書中人物對人生真諦的追求。作品含蓄藴藉、如泣如訴,細膩的筆觸,精緻的描寫具有震撼人心的力量。

作者霍達,女,生於1945年11月,回族,北京人。中國電影編劇,著名作家,自幼喜愛文學藝術.青年時代開始發表作品,1976年之後從事專業文藝創作,迄今已發表、出版小説、報告文學、劇本、散文等多種體裁的文學作品約300萬字。作品沉雄深厚、凝練典雅,兼備陽剛陰柔之差,獨具亦史文之風。

貫穿整部小説的內在主線是情和矛盾。小説中的情有愛情、友情、親情、民族情。小説中的矛盾有愛情和親情,愛情和民族情,親情和民族情之間的矛盾。而這些感情和矛盾又發生在一個特殊的政治背景下,使得這些感情更加錯綜複雜。書中主要人物除楚雁潮外都是穆斯林。所以,雖然他和新月之間的愛情真摯、感人,但在如樑君碧這些傳統的穆斯林看來他們的愛情是錯誤而不可饒恕的,會觸犯神靈。但樑君碧的丈夫,也就是小説第二代人物的主角韓子奇在臨死的時候説出了一個祕密,他説自己不是穆斯林。簡直是一個諷刺!虔誠的穆斯林樑君碧竟然是嫁給了一個漢人。這個祕密對她的打擊是可想而知的,她應對這個打擊的辦法就是説服自己丈夫是糊塗了,這個想法其實只是自欺欺人。這讓我們看到人為設置不同文化之間的隔閡是沒有必要的,而是會給人們帶來創傷。不同的文化是可以共存的。這是愛情和民族情之間的矛盾。還有親情和愛情之間的矛盾。樑君碧非常愛自己的妹妹樑冰玉,但又無法忍受妹妹對自己的背叛。樑冰玉和韓子奇在英國避難的日子裏,患難與共,相愛並生下了一個女兒韓新月。樑君碧無法原諒丈夫和妹妹對自己的背叛。最後她逼妹妹離家出走,在韓子奇的祈求下冰玉把女兒新月留給韓子奇和姐姐樑君碧來撫養。無疑,樑君碧是愛妹妹的。即使在她得知了丈夫和妹妹的事後,她見到妹妹的時候仍然是抱着妹妹哭了。

這部小説除了帶給我感動,還帶給我思考。

什麼是愛情?真正的愛情到底是什麼樣的?

我覺得真正的愛情是新月和楚雁潮之間的那種愛情,純潔、真摯。可是他們的愛情是那麼短暫。新月被病魔奪去了生命,假如她活着,他們兩個能衝破家人的阻撓走到一起嗎?這個是值得我們深思的。有位社會學家説,愛情是最容易被顛覆的。以前人們都説:婚姻是愛情的墳墓,現在又有一種説法:愛情是婚姻的墳墓。80後很多人都信奉的是:相愛的人不能結婚,只能用來想念,用來想念的人,不能見面。但是小説的結尾處,楚雁潮在新月墓前的守候又讓我感動不已,好像一個玩世不恭的人重新見到信仰的光芒。我又在想,那種滲透到靈魂深處,至死不渝的愛情應該還是存在的吧,只不過太稀缺了,或者不會輕易遇到。或許是現在的人們太沒有安全感,不願去付出真愛,因此也得不到真愛。亦或許如張愛玲所説,這個世界上到處都是自私的男人和自私的女人,愛情只是一種錯覺。思考了那麼多,我覺得正如一首歌中所唱:愛情是一種信仰。所以:如果愛,請深愛!

小説中的人物有血有肉,很飽滿。你覺得他或她就是現實生活中的一個人。書中的人物不是非善即惡。你沒有辦法説清楚一個人是好人還是壞人。他們中的很多人都是讓你又愛又恨。像樑君碧,她愛憎分明,但世俗狹隘。其實她只是一個很普通的女人,一個漂亮,世俗,要強又驕傲的女人。她在韓子奇一無所有的所有的時候説:“奇哥哥,你娶了我吧。”很直白,很感人。但她又總是計較自己當初嫁的時候沒有辦一個像樣的婚禮,所以她總是希望在兒子娶媳婦的時候大辦一場來彌補自己當年的遺憾。她的複雜性格還表現在她對丈夫和妹妹的女兒新月的態度上。她對新月的感情也是又愛又恨。新月是個很善良,很懂事的孩子,而且她看着新月長大,應該説她對新月是有感情的,從新月死後,她爬在新月身上哭,説新月是個苦命的孩子就可以看出來。但畢竟新月是妹妹和丈夫背叛自己的見證,她無法百分之百地去愛新月,甚至於對新月表現得有點冷漠。

另外,小説的政治色彩也很濃厚。像楚雁潮,因為父親失蹤,身份不明,因此無法確定他屬於那個階級,使他一直生活在這個陰影中,一直無法入黨,也無法晉升。而政治色彩的運用在小説中又頗具諷刺意味。像新月班的班長,只是一個孩子,受父母是當官的的影響,思想極為先進向上,説話行事帶了濃厚的政治色彩。在課下,她的地位甚至比老師都高,因為她是黨員,而老師不是。政治在小説中是一種空洞、虛偽但影響、扭曲了很多人生活的一種東西。作者藉此表達了自己對那個特殊時代,政治被扭曲利用、人的思想被扭曲的嘲諷。

葬禮,表面上是在説新月的葬禮,實際上,書名中的這個葬禮包含了很多東西。幾乎書中每個人物都丟掉了生命中最重要的東西。韓子奇丟掉了和冰玉的愛情、丟掉了心愛的女兒新月,丟掉了自己守護了一輩子的玉。樑君碧,試圖控制一切卻失去了一切。她操縱兒子的婚姻,毀了兒子天星,天星喜歡的女孩小榮子還有天星後來妻子淑彥三個人幸福;不瞭解丈夫為什麼視玉如命,傷害了自己和丈夫的感情;逼走了妹妹,傷害了妹妹的感情;冷落了養女新月,並干涉她和楚雁潮的愛,傷害了新月。而冰玉,丟掉了對愛情的信仰,也丟掉了心愛的女兒。天星,丟了自己最愛的姑娘還有自己的妹妹。很多、很多……。所有的人都在失去。

《穆斯林的葬禮》是一部很有內涵的小説,讀過的人無不為之動容。作者霍達出生在珠玉世家而且是回人,這部小説是作者對生活體察的結果,凝聚了作者對生活的思考。讀一下這部小説,跟隨作者體察一下生活、思考一下生存對於我們來説是一次難得的體驗,讓我們更加成熟,更加懂得生活,更加了解人生。

2022穆斯林的葬禮的讀書心得 篇12

《穆斯林的葬禮》中韓新月和楚雁潮的愛情真的非常打動人。以下是小編為大家精心整理的《穆斯林的葬禮》600字讀後感,歡迎大家閲讀,供您參考。

且不説穆斯林的生活與信仰,只想談談穆斯林的愛情,嗯,其實就是愛情,以書中人物為例子,談談愛情而已——反正閒着也是閒着。

韓新月和楚雁潮的愛情真的非常打動我,或許是因為我總是期望自己能有這樣純潔的愛情吧,而且這悲劇的結局也令我也很喜歡,新月的死亡與楚雁潮的至死不渝讓這愛情變得神聖而美好,令人神往卻又望而卻步。

沒有人不期待愛情,卻不是誰都有勇氣去追逐。因為隔着教門的關係,這段有緣無分的姻緣陰陽兩隔難道不是更容易被世人接受?他們的愛愈是熱烈悲壯才愈是顯得難能可貴,動人心魄。

恰恰是他們悲慘的愛情與人生,反襯出了當時環境的殘忍與極端。在那樣的年代,本是活着就已經不易,愛情相比婚姻應是比玉更珍貴的東西,因為珍貴,所以誰有誰翻車,都要翻進現實的陰溝裏。

對比裏面林林總總的幾對人的婚姻與感情,我倒覺得韓新月死亡為她和楚雁潮的感情添了幾分“寧為玉碎”的動人色彩,雖然悲慘,但死亡已是最好的結局,人亡情還在,逝者已矣生者如斯。韓子奇與樑冰玉、楚雁潮與韓新月兩對愛情來的確實有點突兀,可是換種説法,感情是需要一個爆發的,唯有爆發才能體現出與其他人的不同!唯有爆發出來的感情才是強烈而炙熱的!

戰爭之下,人們為了活着,就已經失去了大半理智。

《梁祝》如此深情的曲子若是不能勾起人們對愛情的感想,那怕是世間又多了一首莊嚴的生命讚頌曲,而少了不少佳人知音。

令人遺憾的是,最後一面沒有見到。一個抱憾而亡,一個遺憾終生,死去的那個在我這個漢人的眼裏永遠都解脱了,活着的那個卻要永遠緬懷,永遠承受着愛而不得的痛苦。

當然,作者給的結局已是最好的結局,雖然我曾抱有皆大歡喜的幻想,可那是不可能的,時間的長河下,人會死以及歷史被遺忘這都是必然的,可是活着的人總會寬容死去,心中有愛的人總會紀念亡者,這便是於我這個讀者最大的安慰。

戰爭之下,人們為了活着,就已經失去了大半理智。

《梁祝》如此深情的曲子若是不能勾起人們對愛情的感想,那怕是世間又多了一首莊嚴的生命讚頌曲,而少了不少佳人知音。

2022穆斯林的葬禮的讀書心得 篇13

一個穆斯林家族,兩段發生在不一樣時代的感情,三代人命運的沉浮,六十年間的興衰……這就是霍達震撼人心的作品——《穆斯林的葬禮》。

霍達用穿插的筆法,為我們描繪了一個玉的世界,一個月的世界。

“玉王”韓子奇,天生聰穎,為報師恩娶樑君璧為妻,有子天星,夫勤妻賢,事業之路蓬勃發展,一家人生活平和而温馨。

抗戰爆發了,他與妻妹樑冰玉攜帶珍寶遠赴英國發展。在倫敦,深深迷戀冰玉的亨特之子奧立弗在大轟炸中不幸喪生,那一刻,病重的樑冰玉在孤獨、思鄉的情景下與韓子奇萌發了感情,此時那個以前只明白事業只明白報師恩卻不懂什麼是愛的韓子奇,心境也彷彿一下子被喚醒,兩顆心緊緊地相貼,眷戀的眼神裏透露着纏綿。而新月便是他們感情的結晶。

這是一段驚心動魄又順其自然的感情,但又是一段不該有的遺憾的感情,它為封建思想不容,為伊斯蘭宗教規不許,也許只是因為韓子奇早有妻室,總之他們的感情註定了是一場杯具:韓子奇回國後兩人永遠的分離,從此女兒新月生活在一個死氣沉沉的家庭裏,一向到生命的結束。

如果説這段感情的杯具應歸罪於時代落後思想的禁錮,刻板教規的嚴酷,那另一段感情我們應如何評價呢?

韓新月,一個善良、純潔、開朗的女孩,一個充滿青春活力的生命。在家裏,她雖然如春天的陽光温暖着每一個人,可她從心底裏深深渴望的母愛只能從那張照片中隱約感受,卻永遠得不到。

新月逐漸長大成人,以優異成績如願考上北大。上學後與班主任楚雁潮發生感情,兩人相識相知相愛,完美卻又短暫、坎坷。

因宗教信仰楚燕潮得不到新月家裏的接納,尤其是母親,百般阻撓。但什麼都阻擋不住兩人那純而又純的感情:沒有任何企圖、任何奢望的感情,他們只追求兩心相融、兩情相悦,志同道合。正當他們都為之努力時,新月因嚴重心臟病不幸逝世。楚雁潮悲痛欲絕……

有時候真的不明白這到底是病還是命,感情應當揹負着什麼?為什麼這個本就殘酷的世界就不能容下這樣一個完美的生命?一段完美的感情?

正如作者所言,她是為人心作傳,無論是優美的還是殘酷的,人的心靈,壓倒一切,鎮住一切。新月之死,令人悲痛欲絕。新月之死,是祝英台之死,是纏綿的,又是壯烈的,不只是柔情感人而是蒼天泣血。人們的心志正是從這杯具之美中得到淨化的。

暮色悄悄的降臨,婆娑樹影漸漸和大地融合,西南天際,一彎新月出現了,淡淡的,朦朧的,若有如無。

2022穆斯林的葬禮的讀書心得 篇14

第一次看《穆斯林的葬禮》,竟然有那麼大的一種衝動想把這本長達五十萬字、六百多頁的書讀完。我的心靈受到巨大的震撼與衝擊。

的確,一頁頁讀下來,我進入一個莊嚴而偉大的世界。讀到新月,帶給我的是她的堅強。在與病魔作鬥爭的時刻,她努力使自己走出死亡的衚衕,頑強地,不顧一切地向前闖,協助醫生,和死神爭奪時間。她不忍離開她愛的人,當她離開的那一天,衚衕裏擠滿了為她送行的穆斯林,交通堵塞了,車輛早就不能通行了,人們為新月讓開了一條道兒,懷着真誠的祝願,目送這位姑娘離去……她是那麼地令人憐惜,從此,燕京大學校園裏少了一位在未名湖畔刻苦讀書的少年;楚老師少了一位優秀的,給人做榜樣的學生,更少了一位有共同夢想與追求的知己,少了一位擁有刻苦銘心初戀的情人;韓子奇少了一位骨肉至親,少了一位親愛的女兒;天星少了一個從小到大,寄託着自己讀書理想的最疼愛的妹妹;陳淑彥少了一位相依為伴的知己,少了一位親如妹妹的朋友。

新月的離去使這個家缺少了生機。新月是善良的,卻無數次被傷害。從兩歲,母親被迫離開家後就跟着大姨去生活,口裏喊着“媽媽”,卻得不到真正的母愛,面對十二歲牀單上的血痕卻被“媽媽”嘲笑;面對自己考入大學這美好的願望卻得不到“媽媽”的真心支持;面對自己生平第一次的愛情,面對楚老師卻得到“媽媽”的反對、嘲弄和百般阻撓;面對天星哥哥的婚事,她那麼熱心卻遭到“媽媽”的數落。這一切無不在她幼小的心靈中留下深深的創痕。然而,她又是幸運的,她有個支持她上大學追求夢想的爸爸,有個疼愛她、事事為她着想的哥哥,有個在任何時候都陪她度過孤獨歲月的朋友;有個鼓勵她戰勝病魔追求自己目標與事業的老師、愛人;她的一生雖然短暫,卻已經閃着光輝,已經值得。新月之死,是纏綿的,又是壯烈的,不只是柔情感人而是蒼天泣血。

對於樑君壁,真是又可氣又有可憐之處。這使我想到了《後樓夢》中的鳳姐,在曾經富極一時而終又淒涼零落的大家庭中,人情冷暖,世態炎涼,她表面上顯露着壓人的氣勢,其實內心卻隱藏着一腔的悲痛。但最壞的謎底是,她的丈夫韓子奇跟別的女子好上之後,她的精神寄託,她的幸福憧憬,十年來苦苦盼望的美夢擊碎了。她所信賴,所依靠的丈夫,她心中最完美的男人,她生活中不可缺少的頂樑柱,坍塌了,折斷了,垮了,完了!她是令人可憐的,她生命中的全部意義都不存在了,而奪走她丈夫,拆散她家庭的不是別人,竟然是她的胞妹。

一個是孩子的爸爸,一個是她的妹妹,她該怎樣呢?以後的生活中,妹妹離家出走了,家中多了她們夫妻間的爭吵,多了新月對“母親”的神祕的不解。但她又是可恨的,她趕走額奇珍齋的候爺 ,最後奇珍齋又落到了殺父仇人蒲綬昌的手中。韓子奇當時忍受着屈辱換來的家業與聲譽從此毀了,“玉王”的地位從此被取而代之了。她看不起天星談的對象“容貴芳”,看不起她的事業與出身,想辦法使他們之間產生誤會而生生拆散他們。這換來的是天星結婚後知道真相的無奈,也換來了天星在場子被斥罵的痛苦。她是自私的,總想讓事物按照她所想象的情況發展。

面對楚雁潮與韓子奇之間純潔真摯的愛情,我被深深地震撼,彷彿又看到新月剛走進燕園時誤認為楚老師是學生的情景;彷彿又看到在紅楓掩映的湖心小島上,新月對楚老師的驀然回首;彷彿又聽到醫院中留聲機播放的小提琴演奏曲《梁山伯與祝英台》;彷彿又看到全醫院的都為之動情的曲子感染的畫面;彷彿又浮現在新月離開後,楚老師不可遏制地吻着新月的情景,這和着淚水的吻,是他們的第一次的吻,也是最後一次;是初戀的吻,也是訣別的吻。

看到躺在白幔中的新月,楚老師他……新月,這是兩年前的新月嗎?是兩年前他提着行李用英語交談着的新月嗎?是那個在備齋充滿激情地和他談論事業與理想的新月嗎?是那個在未名湖畔踏着月色聽他朗誦拜倫詩篇的新月嗎?是那個在西廂房和他並肩斟酌譯文的那個新月嗎?是兩年來以頑強的毅力與病魔鬥爭,執着地追求生命價值的那個新月嗎?是昨夜分別前還拉着他的手的那個新月嗎?楚老師心被狠狠地撕痛了,他心碎了,絕望了,瘋狂了。

風在呼號,雪在狂舞……天星與淑彥日夜守着妹妹,妹妹是他們心中的月亮,沒有了這月亮,他們不知道該怎麼度過漫漫長夜。韓子奇日夜守着女兒,女兒是他的掌上明珠,沒有了這明珠,不知道還有誰能伴隨他跋涉前面那坎坷的路。

人生如果缺少一種美,人生還有什麼意義?正是這種美,深沉的美,崇高的美,人的靈魂才得以提升。

淡淡的月光下,幽幽的樹影旁,響起了輕柔舒緩的小提琴聲,如泣如訴,如煙如夢,琴弓親吻着琴絃,訴説着一個流傳在世界東方的家喻户曉的故事《梁山伯與祝英台》。 新月的墓地的位置上,又出現了楚老師那熟悉的背影,又傳來了悠揚徐緩的小提琴聲。

2022穆斯林的葬禮的讀書心得 篇15

提起《穆斯林的葬禮》,很多人都會想到一個詞——玉殤。是啊,在那隨珠和壁,明月清風的"博雅"大宅裏上演了多少讓人魂牽夢繞的情與事,在夜間那沙沙聲中打磨出了多少稀世珍品。兩代穆斯林是從這裏走向輝煌,也是從這裏走向衰敗。

我無數次的為故事之中的女主人公歎息,韓新月,如一輪新月般純潔,如美玉般無暇,她正值青葱歲月,亭亭玉立,她淺嘗愛情,不甘於獨卧被榻之上,她好似一株出水芙蓉,不容世事污濁,秉持着她那看似平凡的目標,渴望重歸於燕園未名湖畔雕樑畫棟的備宅之中,於幽幽燈光下,深望着她眷念的愛人,重讀他的譯作,重聽他淺吟出拜倫純淨如清泉的詩句。

楚雁潮,26歲風華正茂的年紀,在燕園教書,由於同對翻譯譯著事業的鐘愛,新月與班主任楚雁潮的建立起了一種相惜的情感。然而在那個容不得浪漫的時代,她的師生之戀只有走向死亡。一年後,噩耗傳出,新月患有不治之症,然而,在楚雁潮的一次次關懷中,他們發現彼此之間已越過師生之界,心生愛意,他們是年齡相仿的年輕人,一個是老師,一個是學生,而且還是一個卧榻病人,這似是一道難以逾越的鴻溝,然而,與此之上更有一道線,將新月與楚雁潮,那便是信仰,新月是回回,是一位穆斯林,她受着安拉的祝福來到世上,每天看着母親做齋戒,然而,回回是絕對不能與異教人結為連理,楚雁潮相伴着新月走過了最後一段人生,他只是給了新月延長生命的動力,他沒有奢望最最簡單的婚姻,他只想這樣守着她。然而,楚雁潮最終還是沒能力留住新月那脆弱的生命,新月走了。

她帶着遺憾走了,她帶着無限希望走了,她帶着對未來的嚮往,對事業的熱愛走了。新月在臨死時一直在問她的好友淑彥"天亮了嗎楚老師怎麼還沒來啊……"我潸然淚下,她帶着莫大的遺憾離開了人世。離開了這個有她愛和愛她的世界,離開對於她而言才剛剛開始的人生。當楚雁潮跳下墓穴為新月試坑時,我哽咽了何謂偉大的愛情,那種揪心的疼痛感延伸到了每一處肌膚。

此時,我多想質問,上主安拉,您的仁慈哪去了那悽美的讓人肝腸寸斷的感情,那深邃的讓人刻骨銘心的摯愛,那幽杳的柔情似水的關懷,構成了一部偉大的愛情篇章。然而,這只是這部書的一小部分。月與玉的穿插,跨越時空,讓我遊蕩在兩代人之間,感動着兩段感動。奇珍齋的興衰,韓子奇的人生經歷,韓太太的辛酸與無奈,韓天星的哏直,陳淑彥的賢惠,樑冰玉的倔強與遺憾…一個個血肉豐滿的角色匯成了一個曲折感人的故事。整篇文章似一支幽歌,一唱再唱,沒有華麗的詞藻,確是深情至極的詩篇,抽出兩條明晰的線,兩段憂綿的戀情,兩處凝滿淤血的城——北平與倫敦,我無法不説這篇小説的偉大。

2022穆斯林的葬禮的讀書心得 篇16

《穆斯林的葬禮》是一部穆斯林的聖潔的詩篇,充滿着悲劇的美感。下面是由小編整理的“讀了《穆斯林的葬禮》有感800字”,僅供參考,歡迎大家借鑑與閲讀,希望對大家有所幫助。

我認識霍達,是從語文課本里的名著引讀開始的。

那時還在應付緊張會考的我,便對《穆斯林的葬禮》有着由衷的好奇。終於,會考之後,慢慢舒緩自己急促的心情,漫步書店,不匆不忙的買下了這本書。

封面是一幅西方哥特式建築的畫面,下面的印刷體打着穆斯林的葬禮這六個黑體字,簡單而又透着莊重的氣息。暑假連續幾天的綿陰小雨,使我徜徉於書海中,讀完這本書,一種肅穆感、敬佩感油然而生。

在北京的一座四合院裏,在灰色磚牆簇擁着懸山式的門樓裏,傾情的演繹了一個穆斯林家族三代人的命運,六十年間的興衰存亡以及糾纏交錯的愛情悲劇。

天生聰穎,為報師恩的韓子奇娶樑君璧為妻,事業之路蓬勃發展,最終成為北京的“玉王”。抗戰爆發期間,他與樑冰玉攜帶珍寶遠赴英國發展。在二戰的硝煙之下,韓子奇與樑冰玉竟萌發了愛情,韓子奇從前只知道事業,只知道報師恩,卻不懂什麼是愛。直到那一刻,冰玉病重,他們兩顆心緊緊地相貼,眷戀的眼神透露着纏綿。已近中年的韓子奇與樑冰玉相愛了,而新月便是他們愛情的結晶。也許這是一段不令人許可的愛,也許他們的愛被天下人廣為嗟歎,也許韓子奇早有妻室,可封建的束縛終究沒能約束他。其實,我很讚賞他們的愛,雖然我不懂什麼是愛,也沒經歷過愛,但是我知道,在愛面前,所有的世俗凡塵都是無法阻擋愛的。

儘管是兩代人,同樣不會阻擋愛情的萌芽。

新月就讀於北大,對於一個懵懵懂懂的青澀少女來説,也許還不懂什麼是愛。可是楚老師卻是對她情有獨鍾。當愛情悄悄到來時,一切話語都如此蒼白無力,心裏也是一片茫然。之後,楚老師毫不顧忌,勇敢的向新月表白:“新月,愛情,是人類最美好的感情,當兩顆心經歷了長久的跋涉而終於走到了一起,像鏡子一樣互相映照,彼此如一,毫無猜疑,當它們的每一聲跳動都是在向對方説:我永遠也不離開你!那麼,愛情就已經悄悄地來臨,沒有任何力量能把它們分開了!”

試想當時的場景,新月那青澀的臉龐,透露出一絲絲的純真與無知,當聽到這番話語時,她是何其的激動與忐忑不安,“老師,我們這是……愛情嗎?這是愛情嗎?

當然,無論新月是否接受,這段愛情始終無法走到歲月的盡頭。他們美好的愛情被韓太太阻止了,僅僅只因為楚老師是漢人,想想都令人無比的心酸。也是,在那樣的一個時代,封建的束縛,世人的眼光,就連身份背景都可以成為愛情、婚姻的絆腳石。更何況他們的關係令人無法揣測。在我眼裏,他們雖是師生,可卻不是師生戀,他們的愛情超越一切,超越的過概念,可沒想到,始終沒能衝破封建束縛的大牢。

他們的愛情是樑君璧無法想象的,她無法體會愛,她的一切就像是冥冥之中註定了的,這也是她作為那個時代的一個悲哀。韓子奇與樑冰玉,楚雁潮與新月,他們的愛是無比純潔的,是對抗封建束縛的又一股力量。

再回頭説説這部小説,讀這部書,猶如在讀《巴黎聖母院》,奧妙無窮。我覺得它是現代中國百花齊放的文壇上的一朵異卉奇花,挺然獨立。

這本書,情節的轉折,文筆的流暢,思路的清晰,都是我今後值得學習與深思的。也許我沒有多麼華麗的文字,豐富的辭藻,但是這部書讓我懂了許多,起碼懂了什麼是愛。今後,對父母要愛,對老師要愛,對同學也要愛……

這是一部穆斯林的聖潔的詩篇,充滿着悲劇的美感。

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