《陳涉世家》讀後感（精選9篇）

《陳涉世家》讀後感 篇1

以前讀過這篇史記裏的文章，當時覺得沒什麼!現在細讀一下，覺得蠻有味道的!歷史上第一次大規模的農民起義就是從這裏開始!從此開始了，中國曆代的朝代更迭變化!王侯將相寧有種乎!這句話，激勵無數出身低微的人發奮起來!陳涉世家裏面有很多有意思的事件，重複的發生!我對陳勝的評價嘛，三個字：暴發户!他最後的失敗，也離不開這三個字!他根本就沒有一個政治家，一個帝王所應有的素質!

易滿足，不能吃苦，心胸狹隘，不會養士!這幾點就是他的硬傷，暴發户始終是沒辦法從自身的缺陷中走出來! 暴發户太容易成功了，所以失敗也很快，只是稱了六個月的王!為什麼項羽能夠作本紀，而陳涉只能作世家，因為司馬遷知道陳勝根本不是帝王的料，只有能稱得上帝王的人才有本紀!

《陳涉世家》讀後感 篇2

讓讀書人有錢，讓有錢人讀書。 今天，讀了國中九年級《語文》上冊第21課《陳涉世家》，它選自司馬遷《史記·陳涉世家》，是前面的大部分文字。《史記》敍事嚴謹真實，史料可靠，善於記事寫人，後世奉為史文學的典範，魯迅讚譽其為“史家之絕唱，無韻之離騷”。“世家”是其中一種，主要記諸侯之事，因陳勝(字涉)首事發難反秦，功大，他是我國曆史上第一次農民起義的領袖，故編入此列。這篇課文我上國中時也學過，如今重讀，覺得十分熟悉和親切，其中的句子“苟富貴，無相忘。”“燕雀安知鴻鵠之志哉。”“王侯將相寧有種乎!”至今難忘。

本文先寫陳勝年輕時胸懷“鴻鵠之志”，接着寫在秦末民怨沸騰的大形勢下，他與吳廣造出聲勢、輿論提出口號，發動民眾揭杆起義，民眾擁立他為王的過程，最後寫勝利進軍，建立政權。

課後附錄了《史記·陳涉世家》的結尾文字，我以前沒有讀過。主要寫陳勝被勝利衝昏了頭腦，淡忘“故人”，聽信讒言，濫殺無辜，自立為王僅六個月就被人殺死。

全文高度評價了陳勝的歷史功績，又沒有掩蓋他的錯誤和歷史侷限性，啟發我們應客觀地看待歷史人物的功過得失。

《陳涉世家》讀後感 篇3

陳勝吳廣起義，司馬遷寫入世家，歷史課本説是司馬遷有魄力，實則非也。

我細讀史記，以為司馬遷寫史記的一個重要的原則就是銜接，因為紀傳體的缺陷就是人與人銜接的不是很好，雖然更具文學性。為避免這一缺陷，司馬遷只能為更多的人立傳，尤其是人網中的結點處，由於相當大一部分的人和事都必須與此人聯繫上，所以才專為此人立傳，敍述一下此人的主要事蹟，拔出蘿蔔帶出泥，自然可以從側面敍述其他人物。

陳勝吳廣起義雖然失敗，但它是打響反秦的第一槍，尤其是很多的反秦諸侯都與他們有聯繫，所以才寫入正文。司馬遷寫史記，重點的是一個史實，以他的為人，決不會因為個人好惡而將一無所謂的人寫入史記。這才是它真正的偉大之處。

《陳涉世家》讀後感 篇4

陳勝、吳廣起義是我國曆史上第一次農民起義。

秦國經過數代人的經營，到了秦始皇時代，終於制六合，吞八荒，吞併六國，統一天下。本以為是曠古鑠今，傳承萬世的基業，卻在一個“甕牖繩樞之子，甿隸之人，而遷徙之徒”的陳勝的首先發難之下，一潰而終至亡國。

史家們(包括司馬遷)分析秦的亡國，都説是因為秦政過於暴苛，而沒有順應形勢，施行仁政。是啊，民眾們經過了那麼多年的戰亂，其實心裏是盼望着能夠過上沒有戰爭的日子，享受和平的安定。估計秦始皇是因為慣性的問題，沒能及時的剎住車，又或者是他天生有暴力傾向，根本從意識人就沒有想過要剎車，他延續着他的暴政，説不定更加暴虐。他活着的時候，由於他足夠的強大，人們還沒敢有太大的反抗，等他身死，篡位而立的胡亥根本沒有能力掌控全局。陳涉就是在一次明知左右都是死的情況下，冒險而借扶蘇的名義自立為王，帶頭起來反抗秦朝的。

陳勝從小就有鴻鵠之志，他在起兵的時候，就用了一句口號“將相王候寧有種乎!”，充分體現了他的心志，也完全挑起了起義民眾的雄心。他們採用了“魚腹丹書”這種老調卻屢試不爽的辦法，讓自己成功的登上王位，一呼而百喏，登時全國各地到處都起兵開始造反了。

陳勝吳廣的起義雖然是農民起義，但我認為這隻能説明他在起義的時候的身份是農民，他的實質的目的一是為了解當時的困境，二是為了貪求富貴。所以，當他取得了短暫的勝利，他就被迎面而來的富貴衝昏了頭腦，開始享受並誇耀起來。他有一個從前一起耕地的朋友，當時陳涉説了一句“苟富貴，毋相忘”，朋友還嘲笑他醜小鴨想變白天鵝。此時陳涉真的富貴了，當王了，他就跑來求見，好不容易見到後，看到陳涉現在的生活是如此富麗堂皇、奢侈腐敗，在一種羨慕、嫉妒的情緒下，開始到處散播陳涉以前貧窮時的舊事，結果陳涉將他殺了，也斷絕了與故舊知交的來往。然後陳涉又任命了一些官吏，專門來督察部下的過失，以苛刻的手段對付自己不喜歡的人，於是許多將領也不再依附他了。陳涉後來之所以失敗，原因大多在此。

陳涉稱王總共只有六個月的時間。可是他卻是一支星星火種，終於引發了燎原之勢。而作為中國封建歷史上的第一次農民起義，它也具有不可忽視的歷史意義。

《陳涉世家》讀後感 篇5

在你的一生中，一定讀過許多書吧，而我就要挑其中的一本書《肩挑一個家》來寫一篇讀後感。

《肩挑一個家》是一本值得我們學習的好書，裏面的每一件事都是包含真情實感的，都不是瞎編出來的。在書中的美德少年雖然沒有我沒那麼幸福，他們或沒有父愛，或沒有母愛，或天生就是孤兒，或父母有疾病等等，但他們表現得非常勇敢，用他們稚嫩的雙手來挑起整個家，他們的家庭雖然困苦，但他們就像家裏的“開心果”一樣讓家裏充滿快樂、開心。有些美德少年天生就是殘疾人，但他們身殘志不殘，朱恩漢就是一個列子，他雖然是一個聾啞人，文中説他想買一件西服，原來要300元，可是那位女老闆看她是一個聾啞人就半價賣出150元，對於這個數字來説我們是掏出錢包就可以買到，但對於那些貧困家庭來説，這個數字已經算是家產了，可朱恩漢並沒有因為這麼多錢而放棄了，為了找一份工作來賺錢，他找了又找，終於找到了一份般磚頭的活，他不僅通過工作來賺錢，他每天還通過省錢來賺錢，他小時候得了一種先天性的疾病，他每天可以領3到5元來買一瓶豆漿或一個包子來吃，但由於省錢他每天早上都不用這些錢了，對於我們這樣的生活條件一天可以領7到10元錢了，或10元以上的錢，他為了儘快得收集150元，他鞋子破了也不買新的，而是找鞋匠補了又補，而我們鞋子破了第一時間就是買新的，他每天還撿一些垃圾來賣給廢品收購站，雖然那些錢很少，不過對於他來説，是向150元前進了一小步，終於150元湊齊了，他買了那件西服，先不是給自己穿，而是跑回家給爸爸穿上了。從這可見，朱恩漢他時時刻刻牽掛着親人。

其實，我們身邊就有許多的美德少年，只是我們沒發現而已。書中的人物和我們相比，差距實在太大了，他們無論多麼貧窮，多麼困苦，但他們的美德值得我們學習。

《陳涉世家》讀後感 篇6

《家》這本書讓我5261感悟很深，《家》這部書是4102以中國封建禮教1653下的大家庭為背景，闡述了在那個時代的青年們如何被摧殘。

巴金是以自己的大家庭為背景完成這部小説的。在高家這個大家庭中，主要人物有高老爺子，他是整個家庭封建禮教的主人，也是整部小説悲劇的創造者。高覺新是高家的長孫，是一個擁有現代思想的進步青年，無奈卻因要繼承家庭，順承父輩的意思，而斷送了大好前程，成為封建主義的奴隸，並在進步思想與封建思想中間夾縫求生。高覺慧是高覺新的同胞弟弟，他同樣是愛國的進步青年，他厭惡自己的家庭，並且支持自己的二哥覺民逃婚，去追求自己的幸福，同時他也干預追求自己的幸福，大膽的同丫頭鳴鳳談戀愛。或許這樣的事發生在現代是很正常的，但在那個時代的婚姻都是講究門當户對的，父母之命，媒妁之言。由此便可看出高覺慧的確是一個用於衝出封建禮教的進步青年。

當然，高覺慧是一個正面的例子，但在封建社會下，更多的是悲慘的例子。比如高覺新，他的婚事原本可以很順利，不想高覺新的繼母和梅的母親在牌桌上發生矛盾，於是梅的母親一氣之下就退了這門親事。而高老爺子居然用抓鬮的方式來決定覺新的婚事。而覺新的人生悲劇並沒有就此停止。在接下來的幾年裏，他又遇到了他的初戀情人梅，覺新便在梅雨現任妻子瑞鈺之間非常矛盾，結果梅卻因為覺新而含恨而終，而瑞鈺卻因難產而死，他縱有萬般無奈的怒火卻不敢發泄，這一切都因為封建禮教與他自己的不反抗主義而造成的。

覺慧並不像他大哥那樣軟弱，他決定挑戰象徵封建主義的爺爺，支持並幫助二哥覺新逃婚，並在他的撮合下，他的二哥覺民終於反抗成功並能夠與表姐琴在一起。他自己加入新青年的社團，與社團成員一起出版《新青年》這本雜誌來指責所謂的政府軍隊對學生與百姓們的傷害。儘管他們到處受到政府的打擊與排擠，還幾次被警告必須要停止出版，但他們並沒有停止與惡勢力的鬥爭。繼續想辦法出版《新青年》，但命運似乎也與覺慧開了一個玩笑，他的戀人鳴鳳要嫁給一個六十多歲的老頭為妾，而鳴鳳因為覺慧而不願嫁給別人為妾。無奈之下選擇投河自殺。覺慧因為鳴鳳的死，大受打擊，一氣之下決定離開這個令人窒息的封建家族。所幸的是在他的大哥和二哥的幫助之下，他離開這個家，走向一個新的天地，上海。

巴金以自己的形象創造這個人物覺慧，我非常喜歡他，有自己的思想，敢於創造機會，去追求自己想要的生活，這才象我們現代人一樣，有蓬勃的生命力。

《陳涉世家》讀後感 篇7

《家》這本書很早就收到了，但是一直斷斷續續的讀着，以前總感覺讀這種書會很枯燥。但是當你仔細的讀完，並且認真的去體會，就會發現，還是這種書有味道。

《家》這本書是巴金先生“激流三部曲”中的一部，用巴金先一貫的語言風格，質樸，明朗，親切自然，本色而熱情，以家庭為主題，折射一個時代的特色和問題。

《家》這本書通過對一個四世同堂的封建家庭的沒落，分化的描述，通過不同的人物性格，反應了不同的人物命運。不反抗，不想改變，只能是註定要悲劇過完一生，這裏的代表人物就是覺新。他的不反抗，美好的戀情沒了，守舊，妻子被封建迷信吞噬了生命。但是他也能接受新的思想，只是在大環境的影響下，沒有了行動。沉穩而意志力不堅定。而弟弟覺慧，雖然性格激進大膽，在現在看來還有點冒失。但是敢於反抗，勇敢的參加反帝反封建的活動。敢於為了愛情同封建禮儀做鬥爭，最後走出了家庭，也算是一種小勝利吧。還有丫鬟鳳鳴對愛情的大膽。等等的人物性格，讓我們看到了青春給予我們勇於改革和創新的動力，不管碰到什麼坎坷和挫折，都要堅定信念衝下去，千萬別像覺新那樣一生充滿遺憾和內疚。要像覺慧那樣敢於拼搏。哪怕最後失敗了，也是人生中的一筆財富。就像現在的很多年輕一代，他們有着很先進得想法，但是很多人都會瞻前顧後的考慮很多問題，沒有走出最後一步行動的步伐。也就沒有了成功的可能，走了最後一步，很大機率會失敗。但是努力了，爭取了。即使最後沒有結果，也是一種別樣的結果。

《家》雖然是一部批判那個時代的書，但也向我們年輕人昭示着青春的無線可能。年輕的我們，只要有激情，有夢想。無論前進的路有多麼的崎嶇。但是有愛，有努力，幸福也會不遠了。

《家》一本好書，使我受益匪淺，也是的我將會繼續讀下去巴金先生餘下激流三部曲的剩餘兩部。從而汲取營養。

《陳涉世家》讀後感 篇8

一個具有時代性的作品。講述一個出生在舊社會大家庭的青年，在社會動盪的年代，在封建禮教土崩瓦解的時代覺醒了。看到了封建社會對人性的壓抑，殺人的禮教。鮮活的，青年的生命，做了毫無價值的犧牲品。而一種麻木、忍耐、怯懦、退讓加上封建的衞道，卻仍在絞殺更多鮮活的生命。青年終於忍無可忍，憤而出走了，成個這個家庭的叛徒。

距離那個時代遠了，不讀書，那都是些無法想見的故事。我現在只是隱約記得小時候，時常聽到要破除封建迷信的話。至於封建迷信，只以為是一些不好的東西，大概跟狐仙有關的，至於是否一定要破除，到從來沒想過。《紅樓夢》有不少人説是封建社會女性的悲劇，可我懷疑作者是否有這麼高的思想素質。他只是作為一個小説家，把他一生的富貴和辛酸寫在紙上。至於抨擊封建禮教，反抗封建思想，我想曹雪芹不會的，那些只是後人的評説。即便書中確有這樣的影子，那也不是因為這個目的;即便是有這個想法，也不會這麼清晰明確和堅決。可《家》卻是為了反抗而寫的一部書。

巴金本來就生在一個反抗的年代。幾千年的封建社會，犧牲的何止幾代人。歷史的車輪碾過，轍子裏滿是漿血。禮教造成的悲劇又何止幾樁，萬千的人在其中受苦，卻又令人驚異地維護和宣揚着這種禮教。魯迅是一針見血的，“滿紙的仁義道德”只看見“吃人、吃人”，吃人的人也終將被人吃。但我還是驚訝，幾千年一直都是這樣，談不上反抗。曹雪芹不是真正的反抗。真正的反抗是在帝國轟然倒塌，思潮開始湧入麻木的中國，從一批不肯簡單地上吊作犧牲品的人開始。巴金生在一個反抗的年代，他寫的這部小説就是為了反抗。

這本書我不敢説他寫的很好。但題材是很好的，效果也是很好的，尤其是在那個時代背景下，會產生怎樣驚人的效果!可想而知，會掀起一個潮流，激勵一代青年，點亮一代人的思想，所以説這個作品屬於那個時代。現在讀起來，是一種遙感了，畢竟在他們的努力下，時代變了。

最近正在看一篇長篇小説：巴金的激流三部曲《家》、《春》、《秋》。雖然暫時只看完《家》這篇，發現巴金老爺爺對其中的人物刻畫可謂是活靈活現、惟妙惟肖，讓我銘記於心。深刻的感受到巴金老爺爺不愧為偉大的作家。

《陳涉世家》讀後感 篇9

家，對我而言永遠是那麼温馨舒適，可對他來説，家，只是有爸爸和奶奶的破舊的房子 ;挑擔，對我而言也許很遠 ，可對他來説就是現在——國中!

最近我看了一本書，叫做《肩挑一個家》，書中有許多感人的故事，但他的故事最讓我感動敬佩。

他的故事是這樣的：他是一名國中學生，從小沒有享受到家人的很多愛，在他模糊記事的時候媽媽就離家而去，整個家庭越來越衰落，爸爸和奶奶都是體弱多病的，家中也沒有固定收入，照顧整個家的重擔就由他來撐起。爸爸和奶奶總是一次一次因突發病而去醫院，有一次，他拖着疲憊的身軀去醫院，在路上騎車時摔倒了，可他還是爬了起來。他利用中午和晚上在餐館裏打工，掙來的錢只花在給家人買營養品上。他在學校是個班長，幫助腿傷的人上下樓梯，幫助沒帶傘的人回到家中……他就是這樣，只要是有感情着落的地方，他都會肩挑一個“家”的擔子。

看完他的故事，心中的感動油然而生。一個和我們一樣的同齡人，面對清貧殘缺的家庭，他沒有退縮和抱怨，不離不棄地守護者家人，默默地挑起家的擔子。

家人生病了，他到處借錢，給家人治病。家中的農活，家務活，大大小小的事都由他來承擔，“他難道不累嗎?”我想我們都會這樣問，他累但也不累。平日裏，同學們跑了一點步就會説：“累死了，真討厭跑步。”可他有時幾個月都忙碌於家中和醫院，來來回回地跑，他難道就開心?一點也不累嗎?

他，一個14歲的國中生，家裏欠債10萬多，爸爸只是一個木匠，並沒有穩定的高收入，他體恤父親，自己在空餘時間也去打工，分擔家中的支出，而有些同學呢，過着富裕生活，每天浪費着錢，一點也不體恤父母賺錢的辛苦，自認為是一個“大腕”，每天大把大把地花錢，淨花在沒用的地方。

他沒有享受過很多很多的母愛，在他很小的時候，母親就離去了，他不止一次地哭着想媽媽，可連媽媽的樣子都記不起來，父親和年邁的奶奶都常年體弱多病，也沒有給他許多關愛，可他卻毫無怨言，不離不棄地照顧爸爸和奶奶。可我們呢，天天“飯來張口，衣來伸手。”只要大人一不“服從”，就鬧着節食，離家出走。

他只是國中的一個男生，但家裏的活，都是他來幹，比如農活，家務活，就連洗衣燒飯的事，也是由他來做。可有些國中生呢，大人叫他們乾點活，掃掃地，洗洗碗，擦擦桌子等小事，他們總會理直氣壯地大聲埋怨：“我才幾歲，你就叫我來做這個。”接着就繼續自己做自己的事，毫不把大人放在眼裏。

他，就是美德少年毛偉鵬，獨自一個人肩挑一個家。