儒林外史讀書心得優秀文章（精選17篇）

儒林外史讀書心得優秀文章 篇1

《儒林外史》所寫主要是作者所處清初至清中葉儒林的生活，其所傳人物，大都實有其人，換言之，《儒林外史》首先是一部為儒林立品的正面文章，其次才是為世人矯俗的諷刺之書。

作為為儒林立品的正面文章，《儒林外史》首重名流，中標明賢，末述四客，塑造了眾多古代優秀讀書人的形象。內文借寫杜少卿、莊紹光、虞博士是辭徵辟的，雖為徵君而辭爵自樂和因貧而任的賢着典型，加以遲衡山、武書、虞華軒等一班正人，構成了《外史》所寫儒林的中堅。這些人物形象都被寄託了作者的人格思想，那就是在世人一見了功名，便舍着性命去求他的惡濁風俗之下，為天下所難為，保持一種如王冕那樣不為物役，不為俗累的嶔崎磊落的人格。

然而作者又深知自古及今，那一個是看得破的，特別是當世風如江河日下之際，那南京的名士都已漸漸消磨盡。落得只有市井中間，又出了幾個奇人而這四奇人既不貪圖人的富貴，又不伺候人的顏色，天不收，地不管，倒不快活。這大概也是作者晚年閉門種菜，偕傭保雜作時心境的寫照，也是全書於世風日下無可奈何之際禮失而求野的象徵，其中便有了悲慨的意味。

《儒林外史》以文行出處論人，卻不以文和出處的形跡為重，而是以做人的根本行，也既是德行為首要標準。由此可見，《儒林外史》品評人物的標準並不是在是否科舉，也不在要不要功名富貴，而是無論如何，總要講求文行出處。尤其德行是要緊的。換而言之，文行出處尤其德行是全書正真關注的中心。前人所謂功名富貴為一篇之骨和批評明朝舉用八股文的制度&&是全書宗旨等看法，皆就其否定的方面立論，殊不知作者立意正大，恰是由一位匡太公道出，既道行是要緊的。

而這就容易使人誤會其主旨在否定功名富貴，其實不然。《儒林外史》反對的，只是世人一見了功名富貴，便舍着性命去求他。所以《儒林外史》並無教人一定不科舉，不徵辟，不做官，不要功名富貴的意思。它只是把功名富貴與性命相對比，把科舉做官等榮身之路於文行出處相對比。強調性命即個體生命的價值和意義，主張把講求文行出處，尤其是德行，作為人生立命的根本，時行時止，而決不為功名富貴和科舉、徵辟等所奴化、異化，成為沒品行的人。作者也深知這是社會心理養成即人的教育問題，責任首在朝廷;又以為求治之道，首在復興禮樂。而無奈自己力薄無法改變，只好借寫書聊表慰藉。

儒林外史讀書心得優秀文章 篇2

自明朝建立之後，明太祖朱元璋就頒佈了科舉錄取的規則：考試每三年舉行一次，用《四書》、《五經》、八股文作為考試內容。當晚，天上就出現了“貫索犯文昌”的奇觀。隨後，一百多個小星星向東南方向墜去。

貫索象徵牢獄，文昌象徵文運，古人以天比人，“貫索犯文昌”，預示文人有災，而後則是老天降下一夥星君維持文運。王冕不愧為奇才，縱觀《儒林外史》，的確與之相符……

科舉在明代的確危機四伏。文人為了參加科舉、中進士及第，不擇手段;而且文人只有寫八股文這一條做官的途徑，把其他的處世準則看輕了。於是，有些人不滿於此規章制度，走出了這個名叫“科舉”的怪圈，湧現出了一批可能當時被眾人所誤解的名士——

虞博士，淡泊名利，進士及第卻絲毫不留戀官場;杜少卿，樂善好施，看重道義，對官人們嗤之以鼻;鳳四老爹，為人行俠仗義……這樣的人比比皆是。雖然如此，但有些人對他們並不理解，尤其是杜少卿，他曾被高大人批判為“杜家第一敗家子”、“專和和尚、道士、工匠、叫花子這些下等人來往，沒有一個正經朋友”甚至連杜少卿的父親這樣愛民如子的太守，也在他嘴裏變了味兒：“呆子”、“不知道尊重上司，一心只想討好百姓，‘敦孝悌，勸桑農’之類古文裏假大空的客套話經常掛在嘴邊上，惹得上司不高興，官也丟了。”為什麼杜少卿讓高大人如此看不起?原因也是他親口説的：“杜少卿若有真才實學，就應該中舉當官，徵辟算什麼正道?”對，原因還是科舉!中舉，甚至進士及第，才能光宗耀祖，才能出人頭地，這才是當時民眾的普遍看法，書中就有證據：馬先生告誡匡超人“要以舉業為主”“人生在世，只有舉業可以出頭，沒了舉業，就一事無成”;魯編修教育女兒“要是八股文不好，沒有講究，不管你做什麼東西，再好也都是野狐禪、邪門歪道!”所以，隨後該才女評價蘧公孫“誤了我的終生”也不足為奇了。科舉對當時的人真的很重要，“周進倒龍門”、“范進中舉”就是很好的證明。

既然科舉對當時的人如此重要，那麼，我們只要剖析一下科舉，就能知道該時間段的歷史潮流。科舉對外在的危害開篇就提到了，那麼科舉自身有沒有毛病呢?答案是肯定的。批范進試卷的周進在書中的一段話：“原來他的文字得看好幾遍才能知道其中的妙處，可見世上的糊塗考官，不知屈了多少英才!”評價一針見血，充分地揭露了科舉自身的黑暗面。中舉可以出人頭地，那麼還有別的方法嗎?書上有一段有趣的對話：景江蘭説：“你們所説的考科舉中進士，是為名，還是為利呢?”大家都説：“是為名。”景江蘭説：“趙爺雖然沒有中進士，但外面的詩選上刻着他的名字，行遍天下，只怕比進士的名聲大得多呢!”眾人都笑了。讀到這兒，我也笑了。

不管從隨到清活了兩千多年的老壽星——科舉，對古人有多麼深重的危害，那也都已經成為了歷史。但是，以銅為鏡，可正衣冠;以史為鏡，可知興替;以人為鏡，可明得失。希望現在的素質教育能早些完成，這既能幫助學子們脱離學習的苦海，也能幫助國家培養時代的棟樑!

坐在書桌旁，打開清秀的《儒林外史》，任憑書香溢滿整個院落。書香伴着我的思緒，，輕輕地、自由地飛翔，擷一朵知識的彩雲，牢牢地貼在心間。《儒林外史》，真的給了我很多，很多……

儒林外史讀書心得優秀文章 篇3

世人皆醉我獨醒，舉世渾濁我獨清的人在儒林中也不是沒有。王冕就是其中的一個。他從小就因為家境貧寒而為鄰人放牛。在牛背上，他仍舊博覽羣書，更自學成為了畫沒骨花卉的名筆。此後，下到平民百姓，上到知縣財主都來索畫。但王冕性情不同，不求官爵。朝廷行文到浙江政司，要徵聘王冕出來做官，他卻隱居在會稽山。後人提到王冕時，常常稱其為王參軍。但王冕何曾做過一日官?能在功名面前，心如止水，不為所動，也只有王冕這些儒林中的鳳毛鱗角了。

幾百年後的今天，捧起《儒林外史》細細品讀。時而為當時士人名流的庸俗可笑而歎息，時而又為貪官污吏的卑鄙醜惡而憤怒。吳敬梓以其幽默詼諧的語言，把封建社會科舉制度的腐朽黑暗面刻畫的入木三分。難怪後人有慎勿讀《儒林外史》，讀竟乃覺日用酬酢之間，無往而非《儒林外史》之歎。

儒林外史讀書心得優秀文章 篇4

我本是出於好奇，才翻開了這本厚厚的書——《儒林外史》。一頁一頁地翻看起來，嗅到一股誘人的書香味，不知道是書的年代太久，還是故事本身就有着非凡的價值……

書看了一半，我已是心潮澎湃。我不明白，這究竟是一個怎樣的社會，竟使得吳敬梓——一個出生“科第仕官多顯者”的家庭的子弟，去如此憤然地抨擊與諷刺。這本書就像一份無言的控訴，一下接着一下，震人心魄啊!

再慢慢往後看，我有些懂了。舊社會締造了一羣可恥甚至可鄙的儒生，他們滿口“之乎者也”，又無真才實學，醉心功名，堅信“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉”。他們期待有朝一日能金榜題名，名揚天下，光宗耀祖，那一切的功名利祿就會唾手可得。由於這種極端的野蠻的瘋狂的追求，導致了官場的黑暗齷齪，許多讀書人的心靈被扭曲，甚至變態。這不得不令人可悲可歎。在讀第三回的《范進中舉》時，文中對於范進岳父——胡屠夫的描寫是惟妙惟肖，在范進中舉前後，胡屠夫的態度簡直是天壤之別：“范進因沒有盤纏，走去同丈人商議，被胡屠户一口啐在臉上，罵了一個狗血噴頭……”“胡屠户站在一邊，不覺那隻手隱隱的疼將起來，自己看時，把個巴掌仰着再也彎不過來。自己心裏懊惱道：‘果然天上文曲星是打不得的!而今菩薩計較起來了。’想一想，更疼的狠了，連忙向郎中討了個膏藥貼着。”這些市儈之徒見風使舵、勢利小人之形可見一斑。

可是若論錯，歸根究底卻不在他們身上，他們的苦苦追求本身沒有錯，是黑暗的社會，是封建科舉制度給了他們“信念”、“理想”，讓他們到死都認為“萬般皆下品，唯有讀書高”。是腐朽、虛偽的封建統治者為了鞏固自己的政權，開創了八股文科舉，這可讓多少有志之士寧可“處江湖之遠”亦不願“居廟堂之高”。對於人才的摧殘，確實令人扼腕歎息啊!

《儒林外史》雖然寫的是明朝的科舉、官場，但是它對於當今社會仍有其價值。社會在前進，但仍有不少人信奉“拜金主義”，物慾橫流，一生都在追求名利，為達目的不擇手段。歷史就是明鏡，而古典小説則是歷史的縮影。讀了這本書，我不僅為其寫實的風格以及精妙的人物刻畫所折服，從小説中體現出來的淡泊名利的高尚情操也深深影響了我。

儒林外史讀書心得優秀文章 篇5

《儒林外史》是我國文學史上一部傑出的現實主義長篇諷刺小説，作者吳敬梓在文中借一些追求功名、思想迂腐的文人儒士，極力揭露和批判封建科舉制度的昏暗及大批讀書人靈魂的玷污、人格的墮落。在這部蔑視一意功名富貴的讀書人的著作中，沒有貫穿全書的中心人物和情節，但科舉制度的腐敗這一中心思想卻將各個人物與自成段落的故事串接起來，構成了一幅有內在關聯的民間士林百態圖。

《儒林外史》開篇描寫了諸暨縣一個鄉村少年王冕，因家境貧寒，自小替秦老放牛，但他卻勤奮好學，用每日攢下的點心錢買書看。由於王冕聰明勤勉，又博覽羣書，還畫得一手好荷花，不到二十歲，便成了縣內的名人。他不願意求取功名利祿，縣令登門拜訪，他躲避不見;朱元璋授他諮議參軍之職，他也不接受。王冕怕再有人聘他做官，就逃到會稽山中，過着隱居的生活。像這樣淡泊名利的讀書人，在作者生活的年代真是少之又少，因此作者對王冕大加讚賞。諷刺鞭笞科舉制度的烏煙瘴氣和只為名利的讀書人才是本書的主旋律。老童生范進科舉考試屢次不中，在家中倍受冷眼，丈人胡屠户更是對他百般呵斥。范進去鄉試，因沒有盤費，與丈人商議，怎料被胡屠户罵了個狗血淋頭，説他是“癩蛤蟆想吃起天鵝肉”，還説他“養活你那老不死的老孃和老婆是正經”，把范進罵得“摸門不着”。到出榜那天，家中正值無米，母親讓范進抱母雞上集市賣了換米。這時傳來范進中舉的喜報，范進從集市上被找了回來，得知消息後，竟然高興得瘋了。還是他的老丈人胡屠户一巴掌打醒了他，治好了瘋病。轉眼的工夫，范進時來運轉，財源廣進，連胡屠户也一反常態，稱他為“文曲星”，稱讚他“才學又高，品貌又好”。這個故事極力諷刺了范進對功名的極度渴望和胡屠户那趨炎附勢、“變色龍”的性格特徵。

在《儒林外史》中，還塑造了很多同范進一樣的鮮活的人物形象，如打着官府旗號讓大家把錢財交公的王惠，再如為功名不擇手段，恩將仇報，拋妻棄子的匡超人……其實他們都是腐朽的科舉制度的受害者呀!“學而優則仕”這句話泯沒了多少讀書人的良知!正如魯迅先生所説：“機鋒所向，尤在士林”。現實生活中，雖沒有人因中了舉人而瘋瘋癲癲，但卻有人為了考取博士、碩士而不擇手段;雖沒有人仗着學識換來的權勢蠻橫鄉里，但卻有人賣弄自己的知識換取財富。周恩來曾説：“為中華之崛起而讀書”，我們學習不該為了名利，而是為了祖國將來的繁榮富強。

儒林外史讀書心得優秀文章 篇6

初讀朱自清的文章，我沉醉在他所描繪大好春光中，沉醉在清麗脱俗的荷塘月色裏，沉醉在詩情畫意的秦淮河，也會在匆匆的時光中去領悟他給予我的啟迪。可在他許許多多詩般優美的文章裏，唯獨那一篇《背影》深深觸動了我的心絃，他們父子倆間真摯的愛宛若一片片花瓣飄落在我的心湖裏，一圈一圈蕩起了漣漪，使我久久不能平靜。

文章起初便交代了父子倆因祖母的過世而相聚，父親賦閒在家，家裏滿院狼藉，光景慘淡，一股淡淡的哀愁縈繞在這字裏行間，我的心裏也不禁泛起點點澀意。但當我看到父子浦口送別的場面時，心裏的澀意點點加增，泛起酸來，那股子酸勁兒直直湧到雙眼，酸澀難忍，眼裏心裏皆無法平靜。那位年事已高，行動不便的父親，穿過鐵道，翻過月台，費了好大一番力氣只是為了幫孩子買幾個橘子留着路上吃，這時的朱自清看到他父親努力卻艱難的背影落下淚來，而我的心狠狠的疼了一下。而父親買完橘子後，便一股腦的把橘子放在朱自清的皮大衣裏，好似鬆了一口氣，踏實而滿足。我不禁想到：這就是父親吧，是世間千千萬萬父親的寫照，他們的愛樸實卻又因為不善表達笨拙，只好融化在這幾個黃澄澄的橘子裏。可真正的愛不就是這樣?褪去了華麗的辭藻，藴藏在生活中的一舉一動，一點一滴，那些令人感動的、喜悦的、温馨的可不就是愛?可不就是一個平凡的父親對自己的孩子那份真摯、沉甸甸的愛?最後父子道別淹沒在了來來往往的人羣，離別的傷感浸在了數次的回眸中，浸得朱自清落下惜別之淚，浸得我落下感慨之淚。

文章讀到最後，我的眼前彷彿也浮現出了那個肥胖的、青布棉袍黑布馬褂的身影，那個翻越月台努力的身影，那個漸漸消失在人海中的身影。眼前的身影不斷與我所熟悉的身影重疊，是我父親的背影，那一個偉岸而温暖的背影。印象中的他曾是意氣風發的模樣，可在他做飯的背影裏，在他修燈的背影裏，在他離家工作的背影裏，他的兩鬢漸漸出現了白髮，眼角已有了歲月流經的痕跡，他不再像年輕時精力充沛，反而會看着電視就緩緩入睡。我長大了，他，卻老了，可是他給予我的那份愛卻只增不減，而他的背影在一天天的瑣碎裏顯得愈發温暖。

其實我們與父母的緣分不過就這一世，我們既不能留住匆匆的時間，也不能讓父母永遠年輕，那我們能做什麼呢?我想，就是在這靜好的時光裏，好好感受家庭的温馨，感受每一次愛的饋贈，並不遺餘力的回報愛，感恩愛。不要錯過每天的第一句早安，歸家的第一杯茶，還有那盞夜晚中為你而亮的燈，甚至連背影都不要錯過。外出在外的遊子也要常回家看看，那依靠家門等你歸來的背影你可知飽含多少的思念與擔憂?百善孝為先，老祖宗告訴我們的不僅是要迎難而上成就事業，還是知恩圖報孝敬父母。國是千萬家，每個人都守護好自己的小家，便能築起國這個大家。千萬別讓子欲養而親不待的悲劇發生在我們身上。

“所謂父女母子一場，只不過意味着，你和他的緣分就是今生今世不斷地在目送他的背影漸行漸遠。”

門前老樹長新芽，院裏枯木又開花，一生要講許多話，藏進了滿頭白髮。

儒林外史讀書心得優秀文章 篇7

變化會不斷的發生，這是很自然的事，不管你是否希望如此。只有當你不希望變化，也不想追尋變化的時候，變化才會讓你感到吃驚。

――引子

“當你發現你會找到新的奶酪，並且能夠享用它時，你會改變你的路線。儘早注意細小的變化，這將有助於你適應即將來臨的更大的變化，隨着奶酪的變化而變化，並享受變化……”

你或許會驚訝一本看似平凡且短短只有4萬多字的寓言故事卻着實無法忽視的巨大能耐，一個再簡單不過的道理給人們帶來的前所未有的視角震撼。無論你在世界的哪一個角落，這則寓言都簡單而貼切的為你的生活闡述了這樣一個揮之不去的真諦。

我喜歡這本融合了不同口味又輕鬆愉快地澄明瞭混沌生活的寓言書，因為它有着看似不起眼卻耐人尋味的獨特氣質。

書中敍述了以兩隻小老鼠“嗅嗅”“匆匆”和兩個小矮人“哼哼”“唧唧”為主人公的哲理故事。

他們生活在一個神祕的迷宮裏，竭盡所能地尋找能滋養他們身心、使他們快樂的“奶酪”。有一天，他們同時發現了一個儲量豐富的奶酪倉庫，便在其周圍構築起自己的幸福生活。很久之後奶酪莫名消失了!這個突如其來的變化使他們的心態暴露無疑：嗅嗅、匆匆隨變化而動，立刻穿上始終掛在脖子上的鞋子，開始出去再尋找，並很快就找到了更新鮮更豐富的奶酪;兩個小矮人哼哼和唧唧面對變化卻猶豫不決，煩惱叢生，始終固守在已經消失的美好幻覺中追憶和抱怨，無法接受奶酪已經消失的殘酷現實。經過激烈的思想鬥爭，唧唧終於衝破了思想的束縛，穿上久置不用的跑鞋，重新進入漆黑的迷宮，並最終找到了更多更好的奶酪，而哼哼卻仍在對蒼天的追問中鬱鬱寡歡……

這樣一片共同的藍天下，在終有一天會安靜的世界裏，你可曾聽見那些微弱的呼喚，象是獨自穿越了宂長黑白線條的五線譜，為來不及回首的過去温柔地畫上休止符。

“如果你不改變，你就會被淘汰，如果你無所畏懼，你會怎樣做呢?”

我們所親眼目睹到的每一塊“奶酪”都將是在人生道路上的無形障礙抑或是所謂的虛擬幸福，世間萬物往往稍縱即逝，世界從某個不明的開端就開始變化無常，我們唯一可做的就是穿上跑鞋蓄勢待發。

那麼，現在的你是否仍經歷着奶酪帶來的那些不得不的漫長等待呢。是否對未知的人生而手足無措呢?

如果你説是。

《誰動了我的奶酪》會給你一份完美的答卷。

如果陽光開始在腳下龐大的城市裏融化出金色的街景，如果傍晚開始有大朵大朵紅色的雲朵毫無畏懼地洶湧而來，如果無數成灰的蠟距開始亮過密密麻麻的閃爍燈，如果指針開始悄無聲息地逆向行走……無數的如果，在千變萬化的世界縱橫交錯成茂密的綠蔭。這一切一切的未知的預言是否就證明了‘世間唯一不變的就是變’這個真理呢。

儒林外史讀書心得優秀文章 篇8

當父親離去，母親病倒，整個家的重擔落在我們身上時，我們是否會逃避?這一點，誰都不能肯定，因為我們從未經歷過。但有一個小女孩，就面臨這樣的問題。

她是冰心奶奶筆下的一個女孩。父親是共產黨，被國民黨抓去了，母親重病在身，家境貧寒。可她卻很勇敢、樂觀、善良，毅然擔起了家庭的重擔。當她面對陌生人時，十分鎮定;面對困境時，又十分堅強。

“紅薯粥飯——我們的年夜飯。”當我看到這兒時，一下子驚住了。我們的年夜飯，雞鴨魚肉，一應具全。可她吃的卻是紅薯粥飯。當我們在享福是，又有多少人在挨餓受凍!但她並沒有因此而傷心，她能夠笑着面對這一切，這種精神感染了我。

每當我想要放棄時，《小桔燈》都會給我很大的動力，是我重拾自信和希望，走向勝利的彼岸。那盞靈巧的小橘燈照亮了我前進的道路，是我看到了無限的希望。

“不久，我爸爸一定會回來，那時我媽媽就會好。”“我們大家也都好了。”這句話中包含着她對未來美好生活的憧憬以及她對他人的祝福。那麼，生活在温室中的花朵般的我們又有什麼資格放棄希望，抱怨生活中的不如意呢?我們擁有父母的寵愛，朋友的關愛，老師的……這些難道不足以使我們用樂觀的心態去對待生活中的一切，用自信的眼神去看待生活中的每一件人和事嗎?

女孩的父親本來只是一個平凡的木匠，擔後來參加了共產黨，是什麼樣的勇氣使他冒着生命危險這樣做?是愛國之情，是廣大人民對安定、幸福生活的渴望。也正是有了他們的付出，才有了我們現在的中國共產黨。他們是當時的人們的希望，而現在，我們是祖國的希望，只有我們認真讀書，長大後才有可能為祖國的建設做出貢獻，是祖國更加繁榮昌盛，我們要為“中華之崛起而讀書”。

我們曾經都有屬於自己的一個夢，也有着天真的臉龐，只是我們早已將它遺忘，我們現在缺少的是一盞温暖的小橘燈，點亮童年的温馨時光，照亮前方的路，領着我們走向成功，走向幸福。

只要還有一絲信念，只要有鎮定、勇敢、樂觀的精神，就能將希望放到無限大!

儒林外史讀書心得優秀文章 篇9

就要開學了，我看了《紅巖》這本書，在温暖的房間看這本書是最好的了，這本書佷厚，封面大多是紅色，還有一顆長在懸崖上的松樹，就好像革命的精神。

羅廣武1920xx年出生，1967年去世，一生寫過許多文章，也寫過《在烈火中永生》，和楊益言合作的《紅巖》。楊益言，1920xx年出生，1966年去世，他從小就參加許多反美反蔣的活動，雖然被捉了，但還是一心為國。

這是一本革命小説，才看了幾行，我就喜歡上了。

小説主人公有很多，比如説劉思揚，徐新江，許雲峯，成崗......他們都是愛黨的好人。

當他們被壞人抓去牢裏時，他們也不會忘記自己身負重任，使每個在牢裏愛黨的人，團結一心，有時，把特務嚇得不知道拿他們怎麼辦。

他們在牢裏可以想出很多辦法和別人聯繫，女牢的女人出來曬衣服時就把紙條放在衣服口袋裏，過一會兒，男牢出來曬衣服時，就可以把紙條拿走了，這個辦法真不錯，特務也看不出來。

他們會被捉來，全是因為叛徒甫志高，他把一切祕密都説了出來，因為有人罵了他一下，心中的那點恨，就出賣了黨，出賣了所有的人。

但邪惡不可能戰勝正義，就算被關在大牢裏也會努力，得到勝利，這本書讓我知道了一個道理：不管做什麼事，都要光明正大，不能見不得人。

儒林外史讀書心得優秀文章 篇10

官場政治、帝王心術、人心道德……環環相扣，令我欲罷不能，甚至連吃飯捧着書。不過，最令我難忘的一位人物是臨危不亂、為官清廉、聰明機智的于謙。在土木堡之變中，多虧于謙力挽狂瀾，在對自己情況不利的時候冷靜思考，拼死為國，利用聲東擊西的方法，是敵人丟盔棄甲，取得了最終的勝利!可是之後被奸臣謀害，于謙死後，當官員來到他家，發現這堂堂一品大官竟家無餘財，甚至將皇帝的封賞也鎖了起來，不向別人炫耀。

英雄，名副其實地英雄!一個高尚的人!一個了不起的人!

他的一生正如這首詩，坦坦蕩蕩，堪與日月同輝!!

儒林外史讀書心得優秀文章 篇11

似乎名字就暗示了一場悲劇的發生每當我讀到書的末尾時，突然間由心底湧出一股痠痛。有時候很迷茫，為什麼上一輩的孽債總是報應在子女身上?這難道隊長子女來説公平嗎?

書的結尾講到了周萍(周樸園與魯侍萍之子)和魯四鳳(魯侍萍和魯貴之女)的死，以及無辜的周衝(周樸園與周蔡漪之子)，原本我以為沒有周蔡漪的阻擾，結尾應該可以説是圓滿結束了，但是我錯了。《雷雨》所描述的是一場悲劇，正因為周蔡漪對周萍的那份愛，從而順理推章一步步引出了一個身世之謎，周萍和魯四鳳這對苦命鴛鴦是同父異母的兄妹。

也許他們受不了這種結果，周萍在雷雨的天氣中衝到庭院外而觸電死亡，然而讓我很不值得的是，周衝這年僅才17歲的無辜男孩，居然會去拉觸電的魯四鳳白白喪命。瞬間我有股憐憫，為什麼純真無邪的周衝在曹禺的筆下最終的命運會是觸電而死呢?而那個周萍卻舉槍自盡，弟弟魯大海在那個恐怖的雷雨天氣中從此失去蹤跡。似乎這一切都發生的有點倉促與可惜，只是我們都知道至便是悲劇的最終目的。

回過頭來講周蔡漪和周萍。作為後母的周蔡漪居然會和丈夫的兒子周萍染上關係，從我們正常人的眼中可視之為亂倫，但當我換個角度去想的時候，就會懂得原來這就是悲劇產生的一個過度!可見曹禺的策劃可謂是巧妙絕倫。從不該發生的事引出最終大家所不願意看見的一幕。

然而事實追究根底，這場悲劇的主導線還是在父親周樸園身上，這個玩世不恭的偽君子，若不是他為了娶個有錢的周蔡漪又怎麼會丟下窮命的魯侍萍呢?魯侍萍又怎麼投河不死再嫁魯貴，因而生出魯四鳳呢?所以説為什麼總是父母欠下的債會報應在子女身上，讓他們曾受不該有的罪惡呢?

依然一句話：“這對子女來講是否公平?”

儒林外史讀書心得優秀文章 篇12

《格蘭特船長的兒女》描寫了一艘蘇格蘭國籍遊船“鄧肯”號的主人德華?格里那凡爵士在一次偶然的情況下得到了兩年前因海事遇難失蹤的哈里?格蘭特船長髮出的裝有求救信的漂流瓶，他請求英國政府派船隊去尋找格蘭特船長及遇難船員。但英國政府一直很歧視蘇格蘭人，竟拒絕了爵士的請求。

格里那凡爵士對英國政府的態度感到十分氣憤，遇到了格蘭特船長的一雙兒女後，他決定自己去找格蘭特船長和遇難海員，於是他組織了一支探險隊，親自帶隊出發尋找格蘭特船長。船隊沿着南緯37度線穿越了南美洲的高山和草原，橫貫了澳大利亞和新西蘭，環繞地球一週。一路上，他們以無比的堅毅、勇氣戰勝了無數艱險，終於在太平洋一個荒島上找到了格蘭特船長。在此期間巴加內爾的粗心引得船上的海倫娜夫人、格蘭特姐弟、孟格爾船長等人哭笑不得。返航後，這件事在英國引起了巨大轟動，格里那凡一行人也成了無人不知的英雄人物。

為了一個素不相識的人發出的求救，英國政府和格里那凡爵士採取的措施完全不同。格里那凡一行人的樂於助人深深感動着我們。也正是這千心萬苦的跋山涉水換回了格蘭特船長的生命和格蘭特船長一家人的團聚。這種無私的精神是值得我們學習的。他們的勇敢和堅毅也是我們應該效仿的。格里那凡等人為了救人不顧生命危險，而且主動救人，實在讓人佩服。回想我自己，如果有人找我幫忙，我能幫則幫，不能就不管了，反正我能力不夠，幫不上什麼。現在我明白了，不管行不行，不試一試怎麼知道幫不幫得上別人呢?如果不行，起碼也算我盡了力。還有，我遇到挫折時很長時間都回沮喪發呆，我現在總算懂了，做人要堅強，不管碰到什麼困難，都有解決的辦法，只是你處在困難的陷阱裏，沒有發現而已。所以，遇到困難時要冷靜，保持樂觀的心情，總會有辦法的。

一句話總結：為人處事要勇敢，不要泄氣，往前衝。

儒林外史讀書心得優秀文章 篇13

暑假，我讀了美國着名作家海明威的小説《老人與海》。我十分佩服小説中老漁夫的意志，他讓我懂得了一個人一定要有堅持不懈的精神，才能獲得成功。

小説描寫的是一個年近六旬的老漁夫，在一次單身出海打魚時，釣到了一條大魚，卻拉不上來。老漁夫同魚周旋了幾天後，才發現這是一條超過自己漁船數倍的大馬林魚，雖然明知很難取勝，但仍不放棄。後來又因大馬林魚傷口上的魚腥味引來了幾羣鯊魚搶食，但老人仍不願就這樣放棄，最終突出重圍，將大魚帶回了漁港，讓其他漁夫佩服不已。

當我讀到“老漁夫想：這裏離海岸實在是太近了，也許在更遠的地方會有更大的魚……”時，我十分佩服這位老漁夫，因為他這時已經打到了一些魚，但他沒有安於現狀，而是向着更大的目標前進。再看看我們，平時遇到一點小困難，我們都叫苦連天。我們是祖國的未來，應該像這位老人一樣胸懷大志，去追求更好、更大的目標。

當我讀到“《老人與海》的讀書感想將纜繩纏繞到了桅杆上，老人右手高舉着鋼叉，在它躍出水面的一瞬間，竭盡全力地向它的心臟擲去，一聲哀鳴結束了大魚的生命，它靜靜地浮在水面上……”時，我的心也像一塊大石頭落了地。我非常欽佩老人那種毫不畏懼、堅持不懈的精神，雖然知道對手實力很強，但他沒有絲毫退縮，而是迎難而上。正因為有了這種精神，老漁夫才獲得了這場生死較量的勝利。我們在生活中也要學習老漁夫的精神，做事情不怕困難，才能取得成功。

儒林外史讀書心得優秀文章 篇14

《國王的演講》讀書筆記,乍看之下這彷彿是一個勵志故事，當然，這麼認為也沒有任何的問題，一個患有語言障礙的王室公爵在皇室、國家的緊迫情勢之下，努力克服自己的缺陷、積極去改變，最終逃出了缺陷的陰影，而終於讓那些質疑、擔憂、譏諷等等的公眾輿論煙消雲散，最終也不失為一個偉大的國王。

這個故事的勵志意義另一部分也因另一個人物的所為所對比昇華：George的兄弟Edward，本是一個風度翩翩的皇室公爵，王位的理所應當的繼承人，卻因人生際遇和風流個性，逐漸的放棄了對王位的追逐，也從一個側面説明了，天賦如果不為後天善用，也會逐漸被磨滅，被荒廢;而對於George來説，一個對於王位繼承者來説相當有阻礙的缺陷，如果有心去改變、不停的嘗試，最終也會得到糾正，獲得真正的自信。

你也可以認為這是一個為了講述偉大王與民、醫與患無差別友情的故事，語言治療師洛格和王室繼承人George齊心戰勝“頑疾”，兩個人一同為對自己來説是一件非常艱鉅的任務而奮鬥。當然，這個“頑疾”不同於表面上那樣簡單，僅僅是“口吃”或者“發音”，或是“説話是否流利”的問題。在當時的國際情勢下，而在王儲之中的理想繼任者卻沉迷風流韻事不思大體(其實對於這一點就我個人而言是否要對Edward抱否定批評態度，還是要持保留意見)，而對於當時社會和國際情勢動盪的情況下，一個強有力的國王，一個英明的統帥，一舉一動都為人們所關注，人民希望得到希望和自信，希望看到一個能給他們安全感的王。因此George的“頑疾”，反而顯得那麼的引人注目，因為對於國王和重大場合而言，一場有力、有自信的完美的演講，對於王室、國民和公眾來説，都是必不可少需要的事情。

所以如果George是個平常的人，或許他有口吃，或許他的發音有問題，這都沒什麼，他可以選擇成為作家、賣筆桿子，他可以選擇出賣體力來維持生計，他可以儘量避開交際、閉門閉户，這都是沒什麼重要的事情，他自己和別人也許都不會覺得這是多麼有問題的一件事。然而他卻成為一個有語言缺陷的王室繼承人、國王，一個小問題也許就成為了大困難，就像Edward一樣，一個花花公子其實沒什麼，但是因為出身背景和責任，就顯得有些失大體、不成器之感，其實都是位置造就的，因為人並不能選擇自己的出身。

講到這裏，我想，很多人也許都在羨慕另一種生活，其實所有的生活都是一座圍城，除非你可以擁有每一座城門的鑰匙而可以自由進入，否則，並不要輕易羨慕或者盲目追尋另外的生活，除非你已經想得透徹，或者是你個永不思悔的人。

儒林外史讀書心得優秀文章 篇15

《金銀島》這本書中主要描寫一個叫吉姆的孩子，從一個海盜那裏，偶爾得到一張埋藏鉅額財富的荒島地形圖，這事引起了當地鄉紳先生的興趣。於是他們一起去尋寶了。船上不料混入了一夥海盜，他們在獨腿賽爾威的策劃下，妄圖奪下三桅船，獨吞這筆財富。吉姆在無意中得到這一消息，他配合鄉紳先生同海盜們展開了英勇機智的鬥爭，最後終於戰勝了那羣海盜，找到了寶藏。

吉姆原來是一個膽小的孩子，父親死了、自己家的旅館被砸後，吉姆帶着藏寶圖踏上了尋寶的路程，尋寶的途中雖然遭遇了海盜，但吉姆不畏艱險，和鄉紳他們一起與海盜進行鬥爭，最終戰勝了海盜，拿到了寶藏。吉姆的人生道路中經歷了這樣一件重大的事情，使他從一個膽小的孩子變成了一個勇敢、堅強的孩子。我們做事也要像吉姆一樣，遇事沉着、冷靜，勇敢、坦然面對面前遇到的困難，不畏艱險，這樣困難就會迎刃而解了。

我十分討厭書中的那個賽爾威，他是個陰險、狡猾、善變的人，是一個的的確確的“兩面派”。一會是一個善良的好人，一會又變成了一個壞蛋，一個海盜頭子。我很討厭他。

《金銀島》這本書讓我知道了：在邪惡勢力面前要沉着、穩重，不能在邪惡勢力面前有所畏懼。要勇敢、坦然面對面前遇到的困難，這樣困難就會迎刃而解了。

儒林外史讀書心得優秀文章 篇16

我在班上換書的時候，換到了一本有趣的書，《明朝那些事兒》，我立馬翻開了這本書，開始津津有味地看着。

這本書塑造了幾個人物形象，令我印象最深的是嚴嵩和徐階還有聶豹。嚴嵩是一個喜愛拍馬屁的傢伙，而且奸詐無比。徐階和聶豹則是勤奮好學。

這本書講了在內閣裏發生的許多戰鬥，戰鬥不是指別的，而是指為了利益和地位而發生的內閣內戰。

嚴嵩原本不是一個貪官，但是在原則還是利益面前，他毫不猶豫的選擇了後者，並獲得了一個光榮的稱號“明代第一奸臣”。但是，這場戰鬥最終還是嚴嵩輸了，他最後是被一個熟悉的老鄉—徐階給剝奪了全部財產，被趕回老家，靠沿街乞討維持生計，受盡了大家的白眼，最終，他在一片荒野中就這樣悲慘的死去了。

通過這個故事，我們知道，無論在明朝還是現在，都不能當一個貪官，不要為了利益而放棄尊嚴，否則，你就會淪落到明代第一奸臣—嚴嵩一樣的下場。

儒林外史讀書心得優秀文章 篇17

近日正沉浸於魯迅先生的《朝花夕拾》中，一直以為魯迅先生的文章總是百讀不厭的。今天讀的這篇文章正是是先生一篇讓大家耳熟能詳的妙文——《從百草園到三味書屋》。與其説《朝花夕拾》是一篇雜文冊子，我倒是認同現在的這篇百草園是一篇極美的散文。當初在學習這篇文章的時候我就很喜歡，有幾段還是可以背誦的。文章寫得童趣盎然，不僅構思嚴謹，而且文章中的語言極有特色，令人叫絕。

從這篇文章中，可以看出魯迅先生對自己家的後院是如此的喜愛。將其冠以“百草園”的名頭，讓大家讀得此文的人都覺得這兒真是個好玩的所在，先生對於百草園的描寫可謂用心。這是一個怎樣有趣的所在呢?可以追趕着雲雀，直到它們飛上雲霄，還可以拿着樹枝像趕着馬車一般將蜈蚣趕來趕去。時不時撥起何首烏，偶爾發現了像人樣的根，便不停地炫耀。這樣的百草園怕是每個孩子兒時的夢想，有這樣的一個百草園，兒時定是能度過一個很快活的時光了。

可惜的是，快活的童年終有盡頭，接下來則是自己必須的讀書識字路程。和天堂般的百草園作別後，邊要開始上私塾，還有一段是“出門向東，不上半里，走過一道石橋，便是我的先生的家了。從一扇黑油的竹門進去，第三間是書屋。中間掛着一塊匾道‘三味書屋’;匾下面是一幅畫，畫着一隻很肥大的梅花鹿伏在古樹下。沒有孔子牌位，我們便對着那匾和鹿行禮。第一次算是拜孔子，第二次算是拜先生。”先生在這私塾中也是留下了許多美好的記憶的，學生讀書的姿態，先生讀書時候的灑脱，包括先生在私塾中畫的各種畫兒，都構成了先生童年美好的記憶。

文中記敍的是一段美好的童年時代，而童年頁終歸要結束。從百草園到三味書屋，只不過是從天堂的一個花園走到了另一個罷了!