讀書沙龍心得體會（精選26篇）

讀書沙龍心得體會 篇1

宋朝時，身為官員與學者的蘇軾曾經在贈別友人詩中説過這樣的話：“故書不厭百回讀，熟讀深思子自知。”讀書，是一件發於表而入於心的精神活動，萬人捧卷，便有一萬種不同的認知與體悟。竊以為，讀書有四喻。

一曰讀書如交友。出門在外，有閒時穿街走巷，尋訪書店。淘得一本好書，雙目放光，裹足不前，彷彿他鄉邂逅知己故人，如才子遇佳人，英雄得寶劍，俠士獲祕笈，大有相見恨晚之意。有一回，在書店裏尋尋覓覓，挑好中意的一套《曾國藩全書》和《毛澤東評點廿四史》，一掏口袋，方知身無長物，旋即腳下生風，急急返回住處。及至，目光警惕，發現書仍在原處，才稍稍心寬。顧不得汗流浹背，氣喘吁吁，付錢攜書吟唱而歸，置於案頭之上，閒而翻讀，心中大慰。歌德説，讀一本好書，就是和許多高尚的人談話。書如摯友，以文會友，也成為古往今來增進友誼的重要途徑，參加工作以來，我先後收到過幾十本鹽城本地朋友出版的各種文集，一本書就是一個朋友的美好影像，一個朋友的智慧結晶，擺在架上，似高朋滿座，看一眼，就會心平如鏡。

二曰讀書如吃藥。我的一位朋友，因病請假在家休養，擺脱了繁瑣的日常事務，靜下心來重新捧讀經典的《唐詩三百首》和《宋詞三百首》，朗讀之，手書之，讀書與服藥並舉，每日樂此不疲，幾個月下來，病情大好，人看上去也更為優雅從容。可見，書是調理心境的靈丹。漢時劉向説，書猶藥也，善讀之可以醫愚。信哉斯言!看書如服藥，藥多力自行。名言警句，富有哲理，可以醫心疾;小説散文，平和清逸，可以降肝火;詩詞曲賦，節奏通暢，可以舒脾胃;雜文評論，藥力猛厚，可以增鈣質。無論帝王將相，抑或尋常百姓，皆可以聖經賢傳對症下藥，修身養性。然而，好書也是有副作用的，有時一氣呵成地讀，恨不得全知下文分曉，常常是手不釋卷，夜以繼日，不顧吃飯，睡眠也大打折扣，腦裏殷實，身子虛空，卻是一件不好的事情。書是一種如蒲公英般樸素的藥物，不能帶來萬貫錢財，卻能清心健腦，消閒去鬧，多食無妨。

三曰讀書如還債。沒有書讀是犯愁的事，書多讀不完，也同樣是犯愁的事。一本書就是一筆債，買書的同時，就賒下一筆新債。好書在手，倘不讀完，便如同拖欠他人之債。這邊舊債剛了，那廂新債又生，最後債台高築，就變成無限期的心思。袁枚先生説，“寒夜讀書忘卻眠，錦衾香燼爐無煙”，足以見其還債之苦。後來一想，古今中外，名家迭出，佳作紛呈，浩如煙海，即使讀到白髮皓首，人老珠黃，終不能盡。於是反倒安心，債多不愁，慢慢還就是了。先前有一位好友，讀書不輟，文筆頗健，後步入仕途，常有公事涉獵酒宴，達官顯貴，迎來送往，亦是頻頻舉杯，笑傲酒場，只喝得酒量大增，酒事嫻熟。然而他的文章也久久不寫，偶然為之，也似底藴失豐、鋒芒鋭減。某日，該君欣欣然作東小聚，席間，與一干人大談官事，結識袞袞諸公關係鐵鐵云云。朋友問他，近日讀何書，寫何文。該君支吾，半晌無言。酒宴到中途，鬱郁而散。

四曰讀書如服役。古來是役三分苦，讀書人之愛書、嗜書，或鑿壁借光，或聞雞起舞，抑或頭懸樑、錐刺股，都是甘服其役，甘守其苦。怕就怕擁有詩書千冊，束之高閣，淪為“葉公好書”之舉。做富人難，做書生易，然而做一個純粹的讀書人，終究還是不容易。王國維先生的一首詞，從“獨上高樓”到“衣帶漸寬”，再到“驀然回首”，寫盡讀書思考、上下求索的箇中滋味。坐擁書城，掃視天下，讀書人的底氣，是從一次次的苦雨孤燈、秉燭夜讀中累積起來的。我盼望擁有一間從上到下都堆得滿滿的木格子大書房，一張像牀一樣寬寬大大的書桌。在這間工作室裏，我的書桌上擺放着現代的辦公用具和傳統的文房四寶，在書桌的周圍，陳列着數千年來墨客騷人的文明結晶。讀書是一種吸納，寫作是一種釋放，我在兩者之間上下求索，努力尋求一種能量的平衡。在這樣的書齋內，我一抬頭，就可以與古人跨越時空交流;一俯首，就可以文思泉湧寫下洋洋灑灑的美文妙語。讀書如服役，服役雖苦，卻可換得寧靜致遠，淡泊明志。算起來，服這個役，實在是投桃報李、有盈無虧的好買賣。

讀書沙龍心得體會 篇2

我們曙光幼兒園舉行了讀書沙龍活動，我四月份主要針對《幼兒園角色遊戲》一書進行了閲讀學習。閲讀《幼兒園角色遊戲》一書，無論從幼兒角色活動教育的理念上還是在幼兒角色活動工作指導策略上都給予了幼兒教師可操作性較強的引導。書中對幼兒園教育學的基本特徵以及幼兒園教育活動指導中的基本理念、指導策略、教育活動形式以及評價問題等均有詳細的介紹。在體例上，每章開始有內容介紹，文中有給教師的反思與寫作，以幫助教師反思，以達到理論與實踐的真正結合、作者與讀者的有效互動。從中使我對教育活動有了系統的認識，更進一步地完善了我的教育教學活動。

書中第三章“幼兒園教育活動指導的基本策略”中，以通俗易懂的知識與案例來讓我們知道教師為促進幼兒發展，在與幼兒互動活動中所採取系列的指導方式、方法，是教育活動科學性與藝術性的統一。並根據具體活動的情境和幼兒的需要及時調整具體方法，即該如何對教育教學工作進行有效的指導。為我們展現的是一幕幕生動形象的教育情境和一個個有的放矢的指導策略。 經過學習，我們清楚地認識到，方式要隨着理念更新，來一次重新的定位，多關注教學實踐操作層面，多關注遊戲細節，多關注遊戲實效，多關注幼兒的認知程度和今後的發展，並將其作為自己遊戲的出發點，不斷創新自己的遊戲智慧，提升自己創作角色遊戲水平，才能適應當前教育改革形勢的發展要求。學前教育關係到兒童一生的可持續發展和國之興盛，這對我們的幼兒教育工作提出了更高要求，也是對實施素質教育的挑戰。

平時我們在遊戲中經常採用的評價是教師在遊戲活動過程中的互動性評價和遊戲結束後的分享性評價。並且還有一些其他的方法，但這兩個是常用方法。在互動性評價中教師很多的時候是隨時隨地介入其中直接對幼兒的作品和行為指出毛病或者對於幼兒提出的問題進行直接解決，沒有給幼兒思考和探索的空間。根據書中的闡述，進行互動性評價時，當教師發起互動時，要選擇適當的時機和方式，不要干擾幼兒的活動;當幼兒發起互動時，教師要積極迴應，並且把更多的思考問題，解決問題的權力拋給幼兒，可以運用自然交流、情感激勵、角色互動的具體方法進行。

還有一種是分享性評價，我們經常是請幼兒來講述在遊戲中獲得的遊戲體驗，和大家一起分享。但在這個評價形勢中，其中還存在很多需要我們值得研究和深入的地方，把這個評價形式完善的更好。例如：在請幼兒講述自己的遊戲經驗後，教師可根據幼兒的實際情況，進行強調、延伸和發展，或者用一個更好的詞來形容就是“整合”。在這其中，包括幼兒的常規紀律、德育教育、幼兒的個體差異、幼兒的情感教育等一些無形教育可以整合在其中，教師從平凡的小事中發現教育的價值，進行提煉、昇華，促進幼兒發展。

熱愛讀書的人，知識不會老化;善於閲讀的人，才思不會枯竭。讀書不僅可以讀懂知識，還可以讀懂社會，讀懂人生，更可以讀懂自己。只有多讀書、讀好書，擴展自己的視野，用科學的理論去指導實踐，在教育科研工作中，才能夠有理性的思考、深刻的認識,並能遊刃有餘地解決實際問題。所以，我要讓讀書成為一種習慣，這樣，可以讓自己的生命活的更加精彩!

讀書沙龍心得體會 篇3

通過幼兒園舉辦的此次讀書沙龍活動，使我們進一步認識到幼兒教育的重要性,進一步認識到家、園教育同步性、協調性、互補性的必要性，也為我們今後教育孩子打下了堅實的思想基礎，我們始終認為思想是行動的先導，方向對了，認識到位了，教育起孩子來才會受到事半功倍的效果。

我們在此次讀書沙龍活動中，根據自己孩子的特點，有針對性的看了些關於幼兒教育方面的書籍和相關知識，將學習到的幼教知識加以吸收與總結，在對孩子的教育中進行正確、合理引導，並在實踐中作出相應調整與修改。比如在刷牙等生活小細節問題上，確實受到了很好的效果，但我們缺乏一種漸進式教育，後來我們也有意識的加強了漸進式的教育。

如果説幼兒園教育側重點是普遍性的話，我們家長的教育側重點應是個性化，因為幼兒園老師教育針對的是全班的孩子，我們家長針對的是自己一個孩子，應結合自己孩子自身的特點，正確、合理引導教育;要求孩子做到的我們家長首先要做到，確實做到言傳身教。並且，在為孩子提供必要的物質需求同時，注重孩子的精神需求，豐富孩子的內心世界，努力培養孩子良好的情趣、興趣、習慣、能力等，促進孩子的全面、健康成長。

在幼兒教育中，我們也有自己的兩句話，與大家分享。

一句是：“再窮不能窮孩子(是指在孩子教育上);再富不能富孩子(是指在孩子生活物質享受上)。”

另一句是：“先費事，後省事;先省事，後費事。”

以上，就是我們在此次讀書沙龍活動中和在孩子教育上的一點兒心得與體會，拿來與大家分享，因為我們思考問題的角度，出發點等不同原因，肯定具有一定的侷限性和片面性，不足之處，希望各位老師與各位家長多提出寶貴意見，這有助於我們教育孩子水平的提高，能促進我們今後教育孩子的全面發展與健康成長。

讀書沙龍心得體會 篇4

在《秋天的懷念》一文中，作者雙腿癱瘓，脾氣變得暴怒無常。而他那重病纏身的母親忍受着自己被病痛的折磨，忍受着兒子的病痛給自己的雙重打擊，還忍受着兒子暴怒無常的脾氣，時時給兒子關心、幫助、鼓勵。為了不讓兒子回憶起傷心事，這位母親做什麼事都是小心翼翼的。她對兒子的愛多深啊！天下的母親都一樣，哪位母親不想把自己全部的愛奉獻給自己的孩子呢？

那次，我轉學了，從鄉村轉到了縣城。到了新學校的我很不適應，媽媽可能察覺到了我的不適應，便開始早晚接送我。早上，媽媽送我到學校，我便開始了我一天的學習生活——早讀，早讀以後媽媽才離去；下午，媽媽的身影又出現在校門口，伴着我離開學校。路上，媽媽聽着我在學校的所見所聞，臉上時不時地還會露出笑容。也許有的人認為，這樣的事我的母親也會做，有什麼好讚美的。可是我認為，這是母愛的一種表現，就算平凡，那也是這種平凡的母愛讓我與陌生的環境、陌生的同學熟悉起來的，是這種平凡的母愛讓我健康成長起來的。

母愛，是每個母親給孩子的關心、教育、愛護。當你犯錯誤時，是母愛替你受過；當你調皮時，是母愛給你寬容；當你傷心時，是母愛給你安慰；當你失去希望時，是母愛幫你找尋目標；當你快樂時，是母愛讓你笑容更燦爛。而這些母愛，孩子們往往不容易發現。只要你善於發現母愛，你會覺得，它比什麼都珍貴，比什麼都偉大！

母愛，其實就是母親給你的一點一滴！

讀書沙龍心得體會 篇5

一向以來都不喜歡描寫封建時代關於大宅子故事的書，覺得讀來味同嚼蠟。但是卻有例外，家吸引了我。巴金寫作《家》是不滿30歲，讀完這部作品，心理起伏不是很大，大概是類似的題材看到的比較多，談談幾點看法：這本書雖然如中國新文學史(關於巴金節錄)所寫的：若干章節讀來仍感到難以下嚥，敍述的部分。許多對話，太急於表達思想，而失去口語的活氣和韻味;發表《家》時，巴金還對文學矇昧無知：我寫小説從來沒有思考過創作方法、表現手法和技巧等等問題;文學是什麼?我不知道，而且我始終就不曾想知道

《家》一書寫的是中國社會劇烈和巨大的變革一代青年的歷程。覺新、覺民、覺慧三弟兄，代表三種不同的性格，他們出身在四世同堂，黑洞洞的大家族公館中。這裏，我只想談談最耀眼的覺慧。

我猜想，這個形象的出發點，是巴老在十版代序中一箇舊禮教的叛徒，一個幼稚然而大膽的叛徒。我要把希望寄託在他的身上，要他給我們帶進來一點新鮮空氣，在那個舊家庭裏面我們是悶得透不過氣來了。

誠然，覺慧正是這樣一個人物，他有着新思想，他看到了社會的弊端，舊曆新年夜，他救濟討飯小孩，並思考你以為你這樣做，你就可以把社會的面目改變嗎?你以為你這樣做，你就可以使那個小孩一生免掉凍餓嗎?你，你這個偽善的人道主義者最後矇住耳朵走進房裏，頹然道：吃醉了，吃醉了。

他反對舊禮教，與琴爭辯建立在他人痛苦上的玩龍燈，反對請巫師為高老太爺捉鬼而斥喝家人。

他也很幼稚，他在愛情上受到了挫折。

但他敢於反抗，並最終掙出了大家族的束縛，乘着沒有一刻停留的綠水走向新的生活。

無論是覺慧的心靈的蜕變歷程，還是在大家族陰影下有着令人惋惜結局的鳳鳴等人物對命運無聲的抗爭，透過巴老的筆，我們能看到兩個字：反抗。是的，我要反抗這個命運。讓在我心上燃燒的火噴出來

家的另一個特點是滿溢着純潔濃厚的青春氣息。這種單純而自然的氣息，如巴老所説：永生在青春的原野。

即便文章有着一個沉重的主題，字裏間仍表現了青年人所特有的活力、困惑和鬥志。我知道生活的激流是不會停止的，且看它把我載到什麼地方去!我始終記住：青春是美麗的東西。而且它一直是我的鼓舞的泉源。

書裏的人物，埋在不同類型社會中培育，不同色澤思想的澆灌、照射下生長。而有着一層温室護罩的我們，卻是脆弱的，有時甚至喪失了可怕的鬥志。

讀書沙龍心得體會 篇6

我在生活作文的《欣賞讀本》中，讀到一篇文章——《訪紹興魯迅故居》。裏面提到閏土。當時，我對閏土很好奇，他長什麼樣?是個怎樣的人?當在語文課上學了《少年閏土》這篇課文後，我終於認識了閏土。

深藍的天空掛着一輪金黃的圓月，下面是海邊的沙地，都種着一望無際的碧綠的西瓜。其間有一個十一、二歲的少年，項戴銀圈，手捏一柄鋼叉，向一匹猹盡力地刺去。那猹卻將身一扭，反從他的胯下逃走了。這少年便是閏土。從這段文字中，我瞭解到 閏土是一個機智勇敢的少年。

閏土是捉鳥的能手：他在雪地裏掃出一塊空地，用短棍支起一個大竹篩，撒下秕穀，看見鳥在吃了就一拉，那鳥就被罩在大竹篩裏了。用這種方法能捉到各種各樣的鳥。讀到這裏，我想：如果我也能用着種方法捉到多多的鳥就好了。

閏土也喜歡在潮汛時看魚：在潮汛時，有很多魚跳出來，有長着兩條腿的飛魚。看到這裏，我想我只聽説過蝌蚪會長出兩條腿，並沒有聽説過其他長兩條腿的魚。

夏天，閏土和他的小夥伴門可以在沙灘上拾五顏六色、奇形怪狀的貝殼。在魯迅的心目中，閏土知識豐富，活潑可愛，聰明能幹，他的生活充滿樂趣，豐富多彩令人嚮往。而魯迅和他往常的朋友卻生活在有高高圍牆的院子裏。每天只能望着高牆上四腳的天空。他們的生活天地很狹窄。

我和那時候的魯迅一樣。生活天地也很狹窄，每天只能一個人呆在家裏沒有小夥伴和我玩，就只能玩玩具、看電視、玩電腦遊戲。我真想像閏土一樣擁有多姿多彩的童年。

讀書沙龍心得體會 篇7

近日以來，反反覆覆地讀着徐遲譯本——梭羅的《瓦爾登湖》，真的很感動。

早在一百多年前，梭羅用他樸素的文字，描繪出瓦爾登湖大自然的無窮魅力，他與孤獨為伴，但並不消沉，他孩子般的純真擁抱着大自然，用獨特、睿智的思維，積極探索着人與自然的關係，堅定地維護着自然的古典生態。他相信：人類唯有在大自然中才能保有自己的純美天性。所以熱情地謳歌着心中的女神——瓦爾登湖，這又何嘗不是每一個人心中應保留的一塊聖地呢?

我確信那是一個睿智的老人。我知道他在瓦爾登湖獨居時年紀並不大，即便死去時也稱不上“老人”，但他卻給我一種唯有老者方有的廣博、沉穩和智慧的感覺。關於對梭羅的印象，我是很矛盾的，他那麼熱烈地愛着自然，用孩子般的想象遨遊並描繪着自然。我在認定他有着老者的平和睿智的同時，腦中又時時會浮現出這樣的一個身影：一個孤獨的孩子，獨自漫步湖邊或徜徉林中，沒有驚慌，也不顯無助;看着那蓬勃華麗的生長着一切，內心充滿着喜悦，似乎他也參與了創造，他也可以隨之生長起來。那份自在自得讓他儼然成了山林之王;然而他又斷不肯凌駕於萬物之上的，他只想做自然永遠的`孩子。

是的，他是自然的孩子，但這不是一個對世界的新奇嘰嘰喳喳叫嚷個不停的孩子。我常常驚詫於他的那份好奇與平靜。他靜靜地打量着一切，不管是喧囂的城市，還是靜謐的山林。他靜靜地思考，思考着人類偉大的創造力，也思考他們唯我獨尊的行徑。他是人類的尊者。他以一顆安靜而純粹的心靈，以一顆高貴而智慧的頭顱俯看着茫茫眾生。他在工業革命初期便預見到了一兩百年後的今天的現狀。他關懷着人類，又蔑視着人類。他擔心一切美好的事物都會隨着人們功利目的下的發展而消逝，瓦爾登湖也將要成為記憶之湖。甚至記憶都會淡去，直至不復記憶。

以前，我一直熱愛故鄉農村的生活，甚至如今也經常夢迴故里，也曾在春日的餘暉下去鄉間小路散步，觀賞小草野花;冬日去山澗小溪，遊覽溪邊枯黃的野草和朦朧的冰凌……儘管我生活素淡，在簡單中體味着生命的純粹，但塵世中凡俗事物依然可以令我焦頭爛額;我喜歡山野，卻不一定能夠真正歸隱田園。如今居住的小城，城市化建設日新月異，帶給人們只是房價的居高不下與上班族急促的步伐、車水馬龍的喧鬧繁華，喜歡的鄉間曠野早已漸漸退出人們的視線，如今只有從心裏保留着那份淡泊寧靜的嚮往與追求，在閲讀中體會那種安詳靜謐的意境。歸根到底，一句話——生活在經濟飛速發展社會裏的我們，無非是想保存着一種清野的夢幻慰安自己罷了。

讀書沙龍心得體會 篇8

“可否請你幫我畫只綿羊?”初次見面時他這麼問。既然如此“我”就幫他畫了一隻綿羊，可這位小鑑定家似乎在考驗“我”的耐心――四隻羊中竟無一隻滿意。就當“我”耐心被磨光敷衍的畫了一個空箱子，並告訴他要的綿羊就在裏面時，他卻露出了喜色。這就是“我”認識小王子的經過。

這部書講述了一個世界上傷心的故事，是一則關於愛與責任的寓言。

小王子曾經去過一些別的小行星，見到的全都是些大人，例如：國王、酒鬼、自負者、商人、數學家等等。

當他到達第五個星球時，他遇到了一位燈夫，他每分鐘都必須點亮和熄滅一次燈，因為那顆小行星旋轉的速度極奇快，一天只有一分鐘那麼短，他嘴裏總嘀咕着：“我在忙着很重要的事，這是我的職責……”

這個人一定會被其他人嘲笑，像國王、酒鬼、商人他們一樣。雖然如此，他卻是他們之中我惟一不會覺得荒謬可笑的人。或許，那是因為他思索的是他自身以外的事。至少，他的工作較有意義。當他點燃路燈時，就好像又多了一顆星星或一朵花甦醒過來。當他熄燈時，就好像送這顆星星和花進入了夢鄉。

是啊，為了別人的事情而努力，不論在哪個國度，為之所做的事情都會被看作是重要的事情。

第七個行星便是地球，在那裏他遇到了一隻狐狸，他請求與它一起玩耍，它卻拒絕了：“因為我還沒有被馴養。”“馴養是什麼意思?”“那是一種常常被忽略的行為，他的意思是建立關係。對我來説，你不過是個小孩，就跟其他成千上萬的小孩沒什麼不同，我對你來説也一樣。但是，如果你馴養我，那麼，我們就會被彼此需要了。對我們來説彼此就是這個世界上獨一無二的。”

和某人建立關係，例如成為朋友，是很美好的事。若我和某人成為朋友，我的生活便有如陽光照耀般充滿光彩。我就會辨認出那與眾不同的腳步聲，是獨一無二聲音。

每個人都擁有星星，但是對不同的人而言，他們有着不同的意義。不過所有的星星都是緘默的。但，惟有你所擁有的與他人不同，對你而言它是耀眼的。

其實重要的事情，是眼睛無法看見的。它對每個人而言都不同。

讀書沙龍心得體會 篇9

暑假裏，我讀了一本書叫《百家姓》，裏面有各種各樣姓氏的起源，非常有意思。此外，我感到受益匪淺。

《百家姓》是中國傳統文化的精華之一，是中華民族智慧的結晶。讀了《百家姓》，我知道了每一個姓氏都有不同的歷史和故事。我們周圍的各個不同姓氏的同學，不管家裏條件如何，學習成績怎樣，可都是名人之後啊！所以我們不可以小看自己，要以那些歷史中的傑出人物為榜樣，不怕困難，努力學習，給自己的祖先爭光。下面我來介紹一下我的姓氏吧。我叫徐雅茹，姓徐名雅茹，我就給大家講講“徐”這個姓氏的來歷吧！遠古時代，東夷部落首領伯益的兒子，因為父親幫助大禹治水有功，被賜封在徐地，建立了徐國。春秋時期，徐國被吳國所滅，徐國的後裔為了時刻牢記祖先的功績，就用國名“徐”作姓氏了。

現在，大家知道“徐”這個姓氏的起源了吧？如果你想知道更多姓氏的起源，就來看《百家姓》吧！

讀書沙龍心得體會 篇10

《朝花夕拾》是魯迅先生的著作，意為早上的花，傍晚時分拾起。這本書是魯迅先生所寫的一部回憶性散文集，記錄了很多關於他的温馨回憶。今日在閒暇之餘，我便讀到了其中一篇文章——《範愛農》。

一開始的時候，魯迅先生是不太喜歡這個人的。“這是一個高大身材，長頭髮，眼球白多黑少的人，看人總像在渺視。”自我的教師被殺了，連發個電報都害怕。我十分憤怒了，覺得他簡直不是人。這些描述極為傳神，經過外貌、神態、語言等細緻的刻畫，生動形象地傳遞了魯迅先生最開始時對範愛農的不滿與憎惡。

同範愛農爭吵過幾回後，魯迅甚至認為中國不革命則已，要革命就必須將他除去。然而到之後，這種憎惡感卻隨着時間的流逝逐漸淡薄了。

作者在文中也提到過:“直到革命的前一年，我在故鄉做教員……不知怎地我們便都笑了起來，是互相的嘲笑和悲哀。”這次兩人是又見面了，但和以前的針鋒相對不一樣，也算是冰釋前嫌了吧。“他穿着很舊的布馬褂，破布鞋，顯得很寒素。”那裏詳細介紹了範愛農困頓的現狀，對外貌和破舊衣着的描述，使他所遭受的苦難更為直觀。

魯迅與範愛農從當初的對峙，到之後的再遇，雖然兩人景況都拮据，但他們一齊喝酒，説瘋話，看光復的紹興，一齊在師範學校工作，兩人成為了同事也成了朋友，文章也逐漸走到高潮。範愛農變得很勤快，也不大喝酒，甚至沒有功夫聊天。因為報館案，魯迅被迫離開故鄉去南京。由於受到排擠和迫害，範愛農丟掉了工作，甚至到熟人家去寄食，最終淪落到各處漂泊。

到最終，範愛農失足落水，淹死了。“我疑心他是自殺。因為他是浮水的好手，不容易淹死的。”範愛農死前時常盼望，也許明天就能收到魯迅的電報，叫他去北京，給他找到了一份工作。範愛農寫給魯迅的信中，這樣寫到“如此世界，實何生為?蓋吾輩生成傲骨，未能隨波逐流，惟死而已，端無生理。”一個有夢想正直的知識分子在黑暗的社會無法生存，甚至被逼迫得自殺，範愛農悲哀的命運令人悲痛。

“此刻不知他唯一的女兒景況如何?倘在上學，中學已該畢業了罷。”結尾言簡義豐，看似平淡一問，實則藴含了魯迅先生對故友的深切懷念與內疚，以及他內心深切的悲痛並且久久不能釋懷!

範愛農在革命前不滿黑暗社會、追求革命，辛亥革命後又備受打擊迫害。範愛農的杯具是一個時代的杯具。讀《範愛農》這篇文章，我能體會到魯迅對舊民主革命的失望和對這位正直倔強的愛國者的同情和悼念。

讀書沙龍心得體會 篇11

今天是十一月十五號，星期四。今天我看了《一年級的小朵朵》，書上有個故事是講的是《可愛的外號》。小朵朵的同桌江明明給她起了幾個外號，她心裏很不高興，也給江明明起外號。起了很多，他們倆就鬧彆扭了。最後，小朵朵去辦公室告訴老師時聽見老師叫一個小同學“毛毛蟲”，她突然發現外號也很有趣，很親切。

通過讀這個故事，我知道了，其實外號也很有趣，這樣可以拉近同學間的距離。我要和同學們相處好。

讀書沙龍心得體會 篇12

《神曲》是西方中世紀文學的開山之作，因其年代久遠而顯得頗有生澀之感。但是專心讀下去，依然能夠清晰地感覺到《神曲》中交織的人神共鳴之曲。下如此結論之前，我暗暗的把我剛釋卷的《神曲》回想一遍，從《地獄》到《淨界》再到《天堂》，默然發現者這種分法本身就隱含着一種神學的思想。

我們知道，中世紀的歐洲的基督教的天下，然而不僅是基督教，就是世界上任何一個大的長久的宗教，都總會影射着人的前世今生以及現實報應這種神學思想，這已幾乎是全人類思想的共同點。但丁在《神曲》中，依據《聖經》和《福音書》以及自我的想象，把這種宗教思想細化成這三個部分，並且在每個部分都細心地安排了一些或是古代名人或是“當代”名人在裏面，不無有為基督教宣揚這種神學思想的目的。再者，這種按現世作為分類，按人頭分類的做法在中世紀宗教盛行的歐洲，其可信度可就大大增加。因此，不管是宗教的教會亦或是中世紀的普通人民，都不可能有理由去發對甚至批判這部書。再者，作者的這種安排實則上隱含了一種“知錯能改，善莫大焉”的意味。我們都知道，《地獄》是一個人過大於功的象徵，而《淨界》則是一個無功無過的象徵，到了《天堂》，就是功大於過的意思了。作者本人從《地獄》升到《淨界》再升到《天堂》，完成了一個從過到功，從罪到德的過程。而相同的，普通市民，甚者是整個國家，如若能有所頓悟，這種上升也是在神的神恩之內的。所以《神曲》看似批判佛羅倫薩，實則在內部也隱含了作者對佛羅倫薩的無限熱忱和希望。

《神曲》的創造並不僅僅是為了影射某些宗教人生的問題，它更深層次的原因是為挽救沉淪中的佛羅倫薩。作者在書中的不同部分對此都有隱喻。比如在《地獄》這折裏，作者精心挑選的靈魂代言人很大成分上都是來自佛羅倫薩，從教職人員到普通的驕、貪、色等人員都給予了不同的懲罰。作者通過眾多靈魂的嘴道出了當世的佛羅倫薩的黑暗，也通過地獄中的魔鬼給出了評判。而在《淨界》和《天堂》裏，作者則通過對佛羅倫薩的評判上升到一個整體的層面，通過神人之口委婉道出。這其中包含着作者對自我成長、生活的土地的深厚情感。讀之，大有“怒其不爭”的意味。

以上是從大的方面對《神曲》大意的一點自我見解。而從小的方面看，《神曲》誠然是一曲中世紀拙樸的史詩。在《神曲》裏，隨處可見古希臘神話和《荷馬史詩》的影響。英雄主義、正義，神學的光芒照耀着整部《神曲》，猶如但丁在天堂中看到的天使的光芒，《神曲》本身也散發着耀眼的金光。然而，《神曲》的金光卻並不全為歌頌金光而寫，而是為了歌頌世俗偉大的道德和信仰而作，這正是《神曲》對古希臘神話的借鑑和突破之處。

讀書沙龍心得體會 篇13

今天我讀了《綠山牆的安妮》中的最為感動的一個故事”峯迴路轉“。不得不讓我感動落淚。這個故事主要講了：安妮憑着自己的努力終於從女王學校畢業了，他本來可以去雷德蒙德讀大學的，可是為了讓綠山牆農莊能夠留住，為了讓瑪麗拉能夠享受晚年，放棄了讀大學的機會，最終留在了綠山牆教書，這是綠山牆的每個人都惋惜不止。讀完這個故事，我的鼻子酸酸的，眼淚還是脆弱的流出了眼眶，安妮為了別人捨棄了自己的前途，不過他沒有為此氣餒，而是繼續朝目標奮鬥，為自己的新計劃努力着，他捨己為人的精神讓我佩服。

通過這個故事，使我明白了每個人都要毫無畏懼的正是他的責任，其實責任也是一個對自己有幫助的因素。每當我們坦率面對它的時候責任總是對我們有幫助的。我現在也要向安妮一樣，為自己的計劃努力奮鬥，相信多彩的生活會給我們十分豐厚的報答。離開一樣美好的東西，還會有更好的東西在等待着，未來會像一條筆直的道路在我們面前延伸出去。我想我沿路可以看到許多里程碑。現在路上有個彎道。我不知道拐過彎去會有些什麼，但是相信那裏一定有最美的景緻。那條玩到自有它的迷人之處。有沒有翠綠光滑以及輕柔交錯的光和影，令人耳目一新的風景。新的美感，拐過去是否還有許多彎道、山丘和山谷。想啊想，最後想到：人的一生如果一直一帆風順，一定會感到乏味或寂寞的。經過一點挫折，受到教訓，一點點的積累經驗，到老時，才會感到有甜甜的感覺，才不會感到有愧感。

讀書沙龍心得體會 篇14

《林海雪原》講述就是在這樣一個混亂的歷史背景下，一支驍勇善戰的共產黨小分隊，在團參謀長少劍波的率領下，與在東北山林盤踞多年的數股土匪鬥志鬥勇的故事。

在向土匪窩藏的威虎山進軍途中，心地善良的衞生員白茹救了一個受傷的女人，並發現了神河廟老道士實際上是威虎山匪幫的情報員。小分隊設下埋伏，抓獲了座山雕手下的情報副官一撮毛和土匪小爐匠，繳獲了敵軍的地下先遣軍聯絡圖。偵察英雄楊子榮化裝成已被消滅的另一夥土匪許馬大棒的副官胡彪，隻身來到威虎山，巧妙地應對座山雕及手下的“八大金剛”的百般詢問，並利用座山雕急於擴充實力的心理，獻上了繳獲的國民黨匪軍地下先遣聯絡圖。初步得到了座山雕的信任，並被封為威虎山上的濱綏圖佳保安第五旅上校團副。

土匪座山雕佈置了一場“與來襲共軍激戰”的假戰鬥，暗中試探這個胡彪的真假。楊子榮膽大心細，很快就發現了敵人的陰謀，於是將計就計消除了座山雕的疑心，並乘機送出了土匪們的情報和伺機殲滅座山雕老巢的作戰方案。

少劍波率領小分隊進駐與威虎山遙遙相望的夾皮溝，李勇奇等一批當地青年用心參與了民兵訓練。突然傳來了出山的火車遭土匪襲擊的消息，被押解的俘虜小爐匠乘機逃脱，下落不明。少劍波十分焦急，如果小爐匠逃到威虎山，那麼打進敵人內部的楊子榮就會十分的危險。正在此時，經過多日奔波的“長腿”孫達得，送來了楊子榮傳出的情報。少劍波當機立斷，率小分隊和民兵向威虎山進軍。大年三十，座山雕要為自我的六十大壽擺“百雞宴”，讓楊子榮擔任值日官和司宴官。白天，楊子榮指派着全山匪徒把威虎山前前後後，擺了六六三百六十根松明火把，還把大廳裏裏外外安上了六十盞豬油燈。還説服座山雕以大慶為名，要把今年的百雞宴全擺在威虎堂裏，説是“師徒同歡”，其實是方便小分隊一網打盡。座山雕對這一切的安排大加讚賞。天近黃昏，百雞宴即將開始，小爐匠跌跌撞撞狼狽地跑進來。楊子榮當着座山雕的面，抓住小爐匠不敢説出被俘的弱點，嘻笑怒罵，説得小爐匠前言不搭後語，破綻百出，引起了座山雕的懷疑。最終，楊子榮開槍處決了小爐匠。楊子榮在百雞宴上巧施安排，土匪們一個個喝得爛醉如泥，小分隊及時趕到，一舉殲滅了座山雕這羣土匪，取得了勝利。

我在燈下把《林海雪原》意猶未盡地讀了好幾遍。這些人物一個個機智勇敢，個性是楊子榮，他在被身份揭穿的同時還臨危不懼，最後反敗為勝，處決了小爐匠。在兇惡的敵人面前，依然十分鎮定。小分隊勇往直前的精神令我十分佩服。

我要向他們學習，用信念的力量托起明天的太陽，大步向前走吧!

讀書沙龍心得體會 篇15

這天，《波莉安娜》這本書我已經讀了一多半了。書中講述了一個叫波莉安娜的小女孩，她活潑可愛，聰明善良，可她卻是一個孤兒。她的姨媽收養了她。在她出現之前，她的姨媽波莉小姐、斯諾太太、鼓得萊登先生……這些人生活的都不快樂，但是由於波利安娜的出現，他們變的温和，變的有人情味了，還學會了關愛別人。這一切都是波莉安娜改變了他們。

波莉安娜還有一種做事情誓不罷休的精神。有一次波莉安娜從外面撿回一個小男孩，她明白小男孩的狀況後，決定給小男孩找一個家，但是有很多人都拒絕了小男孩，而波莉安娜卻沒有放棄，她一向幫忙小男孩，最後最後給他找到了一個温暖的家。

我喜歡波莉安娜，我期望她的生活會越來越好。

讀書沙龍心得體會 篇16

幸福，彷彿一直離我很遠。但今天讀了《田野的孩子要讀書》一文之後，我深受振動，和他們比起來我是多麼幸福呀!

《田野的孩子要讀書》這篇文章主要講的是廣州北郊的江下村，有一片近40畝的連片菜地，。菜地中有一間靠農民東拼西湊用舊木板和石棉瓦搭建的學校，60多個靠種菜為生的農民的孩子，在這裏讀書。無論嚴冷酷暑，天天早晨總能聽到孩子們朗朗的讀書聲。

這所學校在老師的辛勤勞動、孩子們的刻苦學習，這所“窩棚學校”越來越有名氣。不久傳來了確切的消息，這間學校和他們父母那些散落在四方的“窩棚”都屬於影響市容的違章建築，要被拆除。他們種的菜地也將被隊裏收回。孩子們將和他們的父母一同回到貧困的老家，他們又失往了一個學習的機會。

讀了這篇文章我收益匪淺。他們在艱苦的環境下，仍然十分熱愛讀書，而我過着不愁吃、不愁穿、住着寬敞明亮的套房，過着幸福的日子，卻不懂得往珍惜，還經常抱怨這個，抱怨那個。記得有一次我在造作業，外面電視播放着我最愛看的《歡樂英雄》，我真想出往看，可是作業沒做完，怎麼辦。嗨，趕緊先把作業做完。一會兒，我還是經不住電視響聲的，心想：要是遲一點看，不久少看很多了嗎，再説作業還有這麼多。“算了，不管了。”我自言自語道。

停下筆連忙跑到客廳貪婪地看起電視來。電視演完，哎呀，已經十點半了。我的眼睛上下開始打架了。我想：先睡一下在起來做吧。我一躺下往就睡到了天大亮。作業仍然還有那麼多沒，媽媽知道後責罵我：“作業沒做完就看電視，要是這單元沒考好，你看着辦吧。”我想跟她頂，但是一想都是自己不好，就悶悶不樂地，只好等着挨批了。

讀完這篇文章後，我知道媽媽是為我好，我不像田野的孩子一樣沒學上，而我是有學上而不認真上，不懂珍惜今天的幸福生活。我想，今後我再也不會沒做完就往看電視了。

我很幸福，由於我有優越的學習條件，良好的學習環境，和田野的孩子比起來真是天差地別。我今後一定要珍惜這來之不意的幸福生活，刻苦學習，把握本領，努力成為建設祖國的有用人才。

讀書沙龍心得體會 篇17

中國四大名著之一的《三國演義》是俺國古代歷史上一部重要的文學名著。中國四大名著之一的《三國演義》是俺國古代歷史上一部重要的文學名著。《三國演義》刻劃了近200個人物形象，其中最為成功的有諸葛亮、曹操、關羽、劉備等人。《三國演義》以三國時期魏、蜀、吳三個統治集團相互鬥爭為主要描寫內容。它講述了從東漢末年時期到晉朝統一之間發生的一系列故事。

曹操一生都屬於十分大膽型的人物，也是十分奸詐的。他誤殺了呂伯奢一家人，最後明知錯了，還要繼續殺了呂伯奢，其無情無義至此，陳宮便離他而去，曹操後來説的那句話耐人尋味：“寧教我負天下人，休教天下人負我”。但反過來想想，如果當時他不趕盡殺絕的話，呂伯奢若真帶了些人過來追殺他，可能曹操會就此退出歷史舞台了。但是奸詐帶來的只會是一時的小利，一直是奸詐的話，自然會遭到報應。後來董承一夥人便刺殺曹操，可惜事敗了。後來陸續都有一些人刺殺曹操，但都因一些意外而失敗了，否則這位曹阿瞞也不會叱吒風雲了。曹操給我的啟示就是，做人不能太狡詐。

與曹操截然相反的一個人物就是劉備了，他以仁義當先，他熱愛百姓。劉備一生的行為都與曹操相反，曹操奸詐，劉備仁義。劉備在落難時，還帶着百姓逃命，他管理一個新野，或是徐州，都是佈施仁政，得到百姓的愛戴。

但不論是曹操還是劉備，他們都有一個特點，那就是非常注重人才，曹操失了一個呂韋，祭奠時他不哭自己曹家的人，獨哭呂韋。他的謀臣郭嘉死後，他也十分痛心。劉備則更重視人才了，起初趙雲並不是劉家的將軍，但他十分器重趙雲，幾次留他，後來終於歸到了劉門下，才使得那個扶不起的阿斗兩次脱險。徐庶被曹操“拐騙”到那邊，在送別時，劉備哭着送別，還要砍掉擋在前面的竹林，後來徐庶才又回來推薦了諸葛亮。劉備三顧茅廬更是成為聘用人才的典範。

所以説，一個人的力量是有限的，需要招兵買馬，尋找志同道合的人，一同創建事業，這才是成功之道。與之相反的例子便是袁紹了，照説袁紹與曹操一戰的時候，擁有明顯的軍事優勢，但袁紹為人不重視人才，有許多忠臣在身邊也不知道。他如果聽忠臣的話，那曹操怎麼可能勝得了他呢?而他卻聽信一些小人的話，致使敗給了兵力較少的曹操。

三國演義還讓我學到：要善於聽取好的意見，忠言逆耳。曹操赤壁之戰為什麼會敗?我覺得還是因為沒有聽信好的意見，面對新來的龐統這個外人，他卻毫不猶豫地相信了他的“連環計”，而面對另一個臣子對他的忠言，那位臣子大致説的是：“若敵人用火攻，如之耐何?”曹操答的大致意思是：“現在這個季節，不會刮東南風，如果用火攻，那便是燒他們自己的營了”。這也怪不了曹操，他又不像孔明這個氣象專家能知風雨。但既然有人提了建議，曹操也應該有所警覺呀，不然也不會敗了。另外一次就是劉備在一片靠近水的樹林中安七百里連營，早有臣子向他提出建議，説敵人如果用火攻怎麼辦?但他沒有接受，致使後來真的被陸遜七百里火燒連營。所以，能否正確聽取他人的意見，往往決定着事情的最終成敗。

三國演義中的一些人物，也給我許多啟示。那些貪財，貪色的人，最終一定不會有好結果。董卓與呂布之所以會兵刃，還不是讓一個小女子貂嬋在中間挑撥離間，所以董卓便是敗在了自己的好色上。曹操也有點好色，張繡投降後，曹操在營中尋樂，便找了張繡老婆來玩弄，後來張繡當然惱火，便暗算曹操，曹操幸虧命大，否則也被張繡結果了。

三國演義中，還可以學到許許多多的東西，比如研究歷史的規律，分析人物性格，分析事情的前因後果成敗原因。毛澤東就曾經讀了五次三國演義，原因大致也在這吧。名著是經得起反覆閲讀，反覆推敲的，好的名著伴人一生成長。

讀書沙龍心得體會 篇18

最近閲讀了《工作重在到位》一書，收穫頗多，我簡單談談自己的一些心得。

從正式踏入工作崗位到此刻也快兩年了，靜下心來仔細想想，在摸索中我慢慢成長，也趨於走向成熟。“到位不到位，相差一百倍”。簡單樸實的一句話，很多人可能不相信，提出疑問，差距能恁大嗎?書中提到的餐館韓國企業時，企業老闆的一句“中國人做事不到位”和實地參觀當地企業中國人發出的感歎“中國昂貴的人力資源”，不由得讓我們反思，就算一個人之間的差距就那麼一點，可能造成一個企業成千上百倍的差距，因此，從自己做起，把自己的工作做到位，將給企業單位帶來翻天覆地的變化。

工作要到位，首先要認清自己的定位，要時刻明白崗位對自己的要求是什麼。只有時刻牢記自己的本職工作是什麼，才能不失位、不缺位。我們經常把一句話掛到嘴邊：態度決定一切。什麼是用心主動?什麼是事求完美?什麼叫做稱職?我們通常所持的態度是“要我到位”還是“我要到位”?我們對自己的要求是什麼，我們的態度是什麼樣的，通常會直接產生一個後果。“求上得中，求中得下，求下而得下下。”我們只有用到位的最高標準，主動要求自己，工作才能做到最好。工作到位是個人成長的“法寶”。在職場中發展最快的人，永久是把工作做到位的人。要牢固樹立工作是為自己做的理念，從此刻開始，從本職崗位開始，用心投身到本職工作中去，努力推動各項工作落實到位。

工作到位要提高工作標準。標準不同，結果完全不一樣。要做到“標準往上比，待遇往下比”，理解任務不走樣，緊咬目標不鬆勁，求真務實不“忽悠”，尤其是對於一些重大事情、重要工作，更是要確定最佳工作標準，不僅僅滿足要求，更要超乎期望。工作到位要着力做到“日清日畢”。要養成良好的職業素養，立即行動，從此刻的事情做起，想盡一切辦法去落實自己的職責、完成每一天的目標，努力做到“日清日畢”，構成做事的良性循環。

書中還告訴我們，要想把工作做到位，就要遠離“差不多”。這三個字幾乎成為很多人的口頭禪。要想把工作做到位，表現出來自己的專業，就要做到“零缺陷”，隨時想想“萬一”，萬一出現意外和變化，怎樣辦?教師上課，要想到課堂上每一個細節，要有到位的完美的設計;工人做工，要思考到每個零件的精確度，要有到位的創造;就連農民種田也要憂慮天不下雨禾苗怎樣辦，要有到位的與天抗衡的第二手準備。做事情的時候必須要多動腦，向“差不多”説拜拜。

要把工作做到位，還要有結果意識。做一件事情，最終還是要看結果，這也是提升工作效率的重要一項，結果導向能讓我們清楚的看到自己要達成的目的和效果，制定有效的工作計劃，選取最優的方案方法。檢驗工作是否到位的標準，無疑就是完成工作的好壞。美國總統尼克松説：“偉大來自細節對細節的注意。”如何做一件事，我們需要多費些精力來仔細思考，把自己放到“歸零”“清空”的狀態，謙虛理解別人的批評和指正，不斷充實和超越自己。只有一流的備戰，才能得到一流的成果。改“要我到位”為“我要到位”。工作中不再做那種讓人撥一下動一下的“算盤珠子”，自覺加強工作的主動性和開拓性。以最認真的態度去做事，不滿足於敷衍了事的“做了”，要追求更高層次的“做到位了”，把自己的本職工作真正落實到位。

改“自己為重”為“工作為重”。把工作的需要擺在第一位，工作在前，自我靠後，自覺增強工作的職責意識和危機意識，認真完成領導交辦的各項工作任務。改“必須努力”為“必須得力”。其實，工作多了更要講究工作的方式方法，更要統籌兼顧，加強溝通和協作，安排好計劃和步驟，從而不折不扣地完成各項工作任務。

工作重在到位還要勇於負責，有高度的職責感。強烈的職責感，光靠嘴巴承擔是不行的，要用行動去實現，要體此刻平時工作中。想要把工作做到位，就務必把職責落實到位。除此之外，換位思考，統籌兼顧，有壓力和緊迫感，遵守制度，按照既定的流程辦事情等等，這些都是讓我們工作到位的法寶，這無疑會將我們的工作歸攏到一個可行的範圍內，不會因為大大小小的疏漏影響工作的到位。同時我們也要養成諸如“今日事今日畢”、“打破沙鍋問到底”的好習慣，拒絕浮躁，學會“深耕”，把“蜻蜓點水”的輕掠式做法，轉成“蚌病成珠”而放出璀璨光芒。一個人如何工作，以什麼樣的態度去工作，最終都取決於他的思想。讀完《工作重在到位》，最強烈的收穫就是對於工作為何重在到位有了新的認識。

人人到位，才能帶動整體實力的提升。個人的一點點不到位，帶來的破壞力是整個團體工作業績的大幅落後。工作到位是一種最基本的職責。我們要具備最基本的職業道德，盡心盡職地做好工作，堅持良好的職業操守。

工作到位是實現個人目標和工作目標雙贏的有效途徑。此刻經常提倡有為才有位，每項工作都落實到位，取得了上佳的成績，才有機會上位，獲得更大的發展空間。工作到位了，個人目標和工作目標就構成了互惠互利的雙贏關係。

讀書沙龍心得體會 篇19

《人與永恆》是周國平隨手寫下的點滴生活思考。這是他早期的一本書，是他在研究尼采的同時，隨手寫下的內心的點滴感思。起文筆隨性，文字樸實。細細品來，覺得意義深刻。文字奇妙的排列組合竟散發出如此芳香凜冽的人生真諦，正如“哲學家生活在永恆中，詩人生活在瞬時中，他們都不會老”。我偏愛那些用隨筆、格言、手記等散文形式寫作的哲學家，我喜歡徜徉在哲學的散文天地裏。這裏較少獨斷的論證和説教，有更多的質樸和自然，更多的直覺和洞見。這裏沒有普洛克路斯忒斯之牀，用不着為了體系的需要而拉長或截短活的感覺和思想。

托爾斯泰的偉大在於他那種異乎尋常的質樸和真實。學了《世間最美的墳墓》後，更加覺得他的樸素正是我所向往的，我喜歡這種樸素的感覺。我不喜歡太多的爭吵，我喜歡平靜的生活，與其浪費時間爭吵，倒還不如在爭吵的時候騰出時間來尋求真理。

在世界萬物中，人是最大的謎，在人類心目中，永恆是最大的謎。展現了人生意義探求的廣闊領域，生與死，愛與孤獨，自然與生命，真實，美，等等，無不是人與永恆相溝通的形式與體驗。人是唯一能追問自身存在之意義的動物，這是人的偉大之處，也是人的悲壯之處。因為意義沒有確定的標準，尋求生命的意義，可貴的不在意義本身，而在於尋求。

從生到死，人的起點和終點都一樣，人會遇見不同的路途風景，但人的情緒大多是相似的：快樂與悲傷，程度的不同只在於兩者的界限區分不同，就這樣形成兩種人，樂觀者與悲觀者。對我們年輕人而言，生與死的兩頭都很遙遠，無法感受生命開始的神聖，也無法感受死亡宣判的恐懼。我們只是在行走，一路尋找一路走，“生”在腳下延續，“意義”可能在心裏，可能在腳印裏，始終遍尋不見。但我始終相信，有自我感知，有精神品級，就足夠。

愛是人生最美的夢，愛情一直是不朽的傳説。人類想要幸福，把“愛情”當作終極象徵的幸福，但世間好多的愛都不幸福，要麼是難成眷屬的無奈，要麼是終成眷屬後的厭倦，就如莊子雲，“相濡以沫不如相忘於江湖”。相濡以沫，卻讓人厭倦到老；相忘於江湖，卻讓人懷念到哭。愛不是一潭死水，而是一股涓涓細流，時間在走，一切在變。沒有什麼人什麼事會靜止不動地等在原地。擁有的時候要懂得珍惜，失去的時候要懂得忘記，再銘記於心的曾經也只是過去，過去在去。回憶始終是時光贈予的最好的禮物，帶着這份禮物，可以微笑着往前走。

愛與孤獨一直是個矛盾，人怕孤獨，這是大多數人的宿命。宿命的原因在於他們不理解孤獨，孤獨源於愛，無愛的人不會孤獨，理解孤獨的人學會珍惜自己，能領悟人生根本性孤獨的人，便已經站到了一切人間歡愛的上方，不會做的奴隸，不會丟失自己。對人生深刻的感受大多是自我意識的產物，很難讓別人懂你所懂，想你所想。所以，學會孤獨，學會與自己交談，聽自己説話，就這樣學會深刻。無聊者自厭，寂寞者自憐，孤獨者自知。理解孤獨的人，內心會冷暖自知，會眼神清亮，是一種智慧。

讀書沙龍心得體會 篇20

《昆蟲記》是法國傑出昆蟲學家法布爾的傳世佳作，亦是一部不朽的着作。它不僅僅是一部文學巨着，也是一部科學百科。

《昆蟲記》，是一部很吸引人的着作。作者用了畢生的精力研究了昆蟲世界，那份執着，那份堅持不懈的精神實在讓我佩服。書中充滿了驚奇，充滿了情趣，經過這本書我明白了另一個世界的奧祕——昆蟲世界的真面目，更讓我發現了大自然中藴含着的各種科學真理。

作者用那生動活潑的行文，簡便詼諧的語調，向我們描述了昆蟲世界中的一幕幕。因為這部科學百科同時也帶有文學色彩，文中的一字一句，都體現了作者的感情，同時也展現了昆蟲的獨一無二的個性。楊柳天牛像個吝嗇鬼，身穿一件似乎缺了布料的短身燕尾禮服;“小甲蟲為它的後代做出無私的奉獻，為兒女操碎了心”;而被毒蜘蛛咬傷的小麻雀，也會“愉快地進食，如果我們餵食動作慢了，他甚至會像嬰兒般哭鬧”。還有，螢火蟲、螞蟻、蜘蛛、蟋蟀、毛毛蟲，燕子、麻雀……林林總總，一個個妙趣橫生的故事，一段段栩栩如生的昆蟲的景況，涵蓋了關於昆蟲的進食、保護自我、交配、養育後代、勞作、狩獵及生死，幾近所有的細節。

作者的精神我很受啟發：我們應當有追求真理的勇氣和毅力，對自我感興趣的事情應當有始有終的去把它做好，相信自我的本事，最大限度地發揮自我的潛能。哪怕你的追求在別人看來是枯燥的，寂寞的，乏味的，只要你有恆心，就必須能夠創造出奇蹟。

《昆蟲記》不僅僅浸溢着對生命的敬畏之情，更藴含着某種精神。那種精神就是求真，即追求真理，探求真相。這就是法布爾精神。學學他的精神吧!雖然我們不必須要像法布爾一樣去探索昆蟲的奧祕，但我們能夠學他的精神，去做好其他事情!

我認為《昆蟲記》是值得一生閲讀的好書，我想無論是誰，只要認真地閲讀一下《昆蟲記》，讀出滋味，讀出感想，必須能夠明白得更多。

讀書沙龍心得體會 篇21

自從我們在這次書香班級評選活動中得到了書香班級特等獎後，我們的讀書興趣就更加濃郁了。為了能夠帶動更多同學加入到讀書寫博的大家庭中，孔老師建議我們七個閲讀天使搞一個班級的讀書會。經過我們的商量，我們一致決定在這個星期天的中午一點，在我家舉行一次讀書會。

還沒到時間，同學們就像潮水一樣湧進了我家。有單昕懿、丁一笑、酒衷豪、李鑫卉、郭怡欣等等等等。足足有二十多人!(這次的主持人是酒衷豪和單昕懿。)一點鐘，讀書會準時開始。第一項是好書推薦，把自己的書簡單介紹並説出感想。

第一個上場的是單昕懿，她為我們帶來的書是：《紅巖》，書中講述的是葉挺將軍的英雄世紀…後來丁一笑、酒衷豪、郭怡欣等人也陸續上台，為我們帶來了《狼王夢》、《吵鬧村的孩子》等好書…我聽得如痴如醉，真希望我能快一點上台。

一會過後，該輪到我上場了，雖然我已經參加了好幾次讀書會，可我還是講得有些結結巴巴。但我還是認真介紹並用心的説出了讀書感想，贏得了熱烈的掌聲。

第二環節是猜謎語環節，由主持人來説出謎語，我們來舉手搶答。第一個迷語是單昕懿出的：為什麼相同的物品買一個六十元，買兩個交二十元?這個問題比較難，所以只有丁一笑舉手搶答了。他的謎底是：用百元大鈔買四十元的東西要找零。第二個謎語是：為什麼一瓶表明是劇毒的藥卻對人無害?我這次把握住了機會説道：“因為標籤標錯了。”我以為這個答案是正確的，但卻被主持人否認了。這時，丁一笑舉起了手，毫不猶豫的説出了正確答案：“因為人沒喝。”

“最精彩的環節——才藝表演到了。”主持人説道。第一個表演的當然是我了，我拿出最心愛的小提琴，柔和的拉揍了一首著名的曲子《新疆之春》。我拉的越來越起勁，撥絃、和絃音等重要音律被我拉的此起彼伏。後來，丁一笑又吹揍了一首薩克斯曲，熱烈的掌聲直襲我們。

表演完了才藝，我們又玩起了動手活動——做實驗。這次我們要把雞蛋貼上一條膠帶，並用針戳透雞蛋。可你會發現，雞蛋只被針扎破了，卻並沒有破碎。我們每人都拿了一個貼着膠帶的雞蛋使勁的扎。可不時會聽到一兩聲尖叫，因為有些雞蛋被扎碎了，或針扎進去雞蛋清卻把某個小朋友噴了一臉…

最後，我們每位同學都到台上自我介紹了一遍，在一片歡笑中結束了。

讀書沙龍心得體會 篇22

暑假裏爸爸給我買了一本《父與子》大全集這本書是德國偉大漫畫大師，埃.奧.卜勞恩的創作，主要人物就是作者和他的兒子，書中用一幅幅栩栩如生的畫面，描繪出父親與兒子之間發生的故事，一個個幽默的小故事，讓我情不自禁地邊看邊笑，愛不釋手。

讀完這本書，讓我深深感受到暖暖的父子情，有一篇描寫的是爸爸哄兒子睡覺，爸爸絞進腦汁想辦法讓兒子睡覺，可是兒就是睡不着，結果爸爸累的睡着了，這時兒子躺倒爸爸身邊也睡了。

還有一篇是描寫爸爸會把夢與現實搞混，爸爸夢見兒子在拔小天使的羽毛，等他醒來後，發現兒子真的在玩羽毛，就打了兒子，其實兒子玩的就是普通的羽毛。

這一個個小故事，裏面都藴含了深深的父子情，由此我也想到了愛我的爸爸，體會到爸爸對我的良苦用心，我也愛我的爸爸。

讀書沙龍心得體會 篇23

最近，非常有幸拜讀了於漪老師的《歲月如歌》一書，感觸頗多。然而，最使我心絃為之震撼的是於老師講的“與其説我做了一輩子教師，不如説我一輩子學做教師。”每每合上書，“一輩子學做教師”這句話總是牽動着我的神經，我咀嚼着它的酸辣，品味着它的香甜，感受着它的無窮韻味。這句話最好的説明了於漪老師對教育事業的強烈的責任感和執着的追求。這也是我們這些剛剛步入講台的年輕教師所要理解、領悟、行動的!

於漪老師認為：在自己的教育歷程中，留下的痕跡有濃有淡，有深有淺，有傷痕有快樂，有失落有收穫，但更多的是教育征程中自己的不足與遺憾，每想到此，總對學生心懷愧疚。自問當時確實盡了力也盡了心，可悲在就那麼點認識水平，那麼點業務實力，那麼點文化底藴，用不出力氣。教育事業真正就是遺憾的事業，教師責任大如天，追求永無止境。所以教師的追求和學習也應該是永無止境，不斷的探索下去。於漪老師一切為了民族，一切為了學生。於漪老師對國家、對民族的愛，對教育事業的全身心投入深深地打動了我，感動之餘，更多的是對於漪老師的敬佩。

“一輩子學做教師”，需要“五心”。一是愛心。教師要有愛心，沒有愛的教育猶如行屍走肉，毫無生機。二是信心。一個非常有用的公式：信心+實幹=成功，如果連做事的信心都沒有了，還談什麼教育。三是專心。專心致志地做一件事。四是恆心。永遠堅持做你的這項工作，只要堅持下去，最終會得到你所希望的成果。第五是虛心。在什麼情況下都要保持一個向別人學習的心態，不要自滿，這樣你就能夠永遠的保持與時俱進的勢頭，永遠不會落後。所以，一輩子做老師，要具備這五心，缺一不可。

“一輩子學做教師”藴藏着於老師豁達的胸襟，謙遜的為人。於漪老師任教數十年，她是“育人一代師表，教改一面旗幟”，是“中國特級教師羣體的優秀代表，當代語文教育界具有鮮明學術個性和廣泛影響的標誌性人物之一”，竟然“一輩子學做教師”，“總對學生心懷愧疚”，這樣的做人，確實令我們這些後輩學子既感到汗顏，也是一種教育和鞭策。正是這種嚴於律己、謙遜為人的品德，成就了於老師一番光彩奪目的事業，成為師者之楷模。

“一輩子學做教師” 既是於老師從教事業歷程的真實寫照，更體現着於老師對於教育事業的忠誠、執着和追求完善的精神。真所謂“隔行如隔山”，對於不是中文系畢業的於老師，卻教起了語文，是一個非常大的挑戰，對於一般人來説，可能有點難度，但是於老師做到了，從開始教學時的辭不達意，到用語言“粘”住學生;從開始時“語文教學的大門在哪裏”都不知道，到成為語文教學的行家裏手;從片面強調語文的工具性，到“離開了‘人’的培養去講‘文’的教學，就失去了教師工作的至高點”等等，無一不説明於老師治學的嚴謹、對事業執着的追求、積極進取的精神。於老師説，教育事業真正遺憾的是事業，教師責任大如天，追求永無止境，她如此而言，是因為在不斷地探索教育的新思路時，不斷地發現自己的不足，所以，教育永遠是有缺陷的。

輕輕合上《歲月如歌》，無論是於老師作為一名普通教師，還是一名語文特級教師，還是作為一名學校領導;無論她屈居於低賤的牛棚裏，還是站在那神聖的講台上，在於老師的生命裏，瀰漫着的總是不變的大愛光芒，這既是對事業追求的一種境界，更是做人的境界。我堅信，在於老師高貴的大愛光芒照耀下，定能激發我們這輩年輕人更健康的成長。

於漪老師回憶錄，回顧這位優秀老師的成長經歷和畢生從事語文教育的思想軌跡，為我們每一位教師、為我們的教育事業留下一筆可貴的精神財富。

讀書沙龍心得體會 篇24

馬克·吐温曾經説過：19世紀有兩個奇人，一個是拿破倫，一個是海綸·凱勒。海綸·凱勒一生度過了88個春秋，卻熬過了87個無聲、無光、無語的歲月。《假如給我三天光明》這本書正是敍述海綸·凱勒的一生的。

海綸·凱勒從小就雙目失明，嘴啞耳聾。從此，她對生活漸漸地失去了自信。就在她對生活完全失去信心時，莎莉文老師在她心中的黑暗裏點燃了一盞光明的明燈。於是，便讓她又對生活充滿自信。在莎莉文老師的耐心教育和自己的勤奮學習下，海倫·凱勒也學會了五種語言，並能跟正常人一起上學讀書。雖説上課老師講的內容，都要莎莉文老師做在旁邊，一字一字地寫在她的手心上。讀的書物也要印成凸字版，一個一個地摸着讀。但海綸·凱勒從來都沒有一絲放棄的念頭，都一一把這困難給克服了。這時這顆不屈不撓的心，讓她在茫茫的黑暗中找到了人生的光明，並以優異的成績考取了哈弗大學德克利夫學院。最後，她還建起了許多慈善機構，終身為殘疾人造福。

讀完這本書，我思緒萬千。我便不由自主地想到了自己，從小就在蜜水裏長大，睜眼就能看見太陽，隨時還能聽到鳥的清脆啼叫聲，過着衣來伸手，飯來張口的生活。可我有時總要耍點小脾氣，總是對生活不滿足。然而，海綸·凱勒這麼一個不會説話、看不見又聽不見的弱女子竟能考上哈弗大學，真是太讓人敬佩了!是啊，人生就像爬山，從來沒有捷徑，你必須認認真真，踏踏實實地去爬，摔倒了再爬起來。碰到困難與挫折要用於面對，成功了也不能驕傲。有些像我們四肢健全的人都碰到點困難，就像打退堂鼓。而海綸·凱勒碰到比我們大百倍千倍的困難都一一克服了，最終爬上了人生的頂峯。讓我們為海綸·凱勒感到自豪吧!

海綸·凱勒——人類永遠的驕傲。

讀書沙龍心得體會 篇25

假期中，讀完了《我的藤野先生》後，總感到書中的老師如此熟悉，才發現我的老師和書中老師有幾分相似。他們對我充滿了關愛和期待，但卻對我十分嚴格。可是從一些小事卻體現出了濃濃的師愛，讓我難以忘懷。

記得有一次，我們學了巴金爺爺寫的《給家鄉孩子的信》的課文，語文老師吳老師向我們推薦巴金的《家》這一作品。我嗜書如命，總想一品《家》的滋味。吳老師深知我喜歡讀書，於是他透露出他藏有《家》這本書。我迫不及待地向吳老師借閲，他很爽快的答應了。於是第二天下課時吳老師就把書借給了我，借之前還讓我細細地閲讀，卻沒有提什麼時候還給她。我特別感謝吳老師無私的借閲，以及他對我的關懷。

雖然現在《家》已經還給了吳老師，但我仍記得當時我看到書時的激動。那本書飽含了吳老師對我的期望啊!可惜的是，我現在已經有點淡忘了《家》的內容，但是，我永遠也不會忘記吳老師的借書之情。

讀了這篇文章，我發現老師都是一樣的：他們都一樣地愛學生，給學生以博大的愛，卻從不居功自傲，而是內心謙遜;在學生失落時給學生以精神的鼓勵，在學生快樂時也和學生一起快樂;既用知識豐富了學生的心靈，也用人格照亮了學生的心靈……

老師!多麼無私，多麼寬容!我的老師們雖然很嚴厲，對我的要求也很高，但從來沒有對我們發過火;雖然也準備了戒尺，但從未打過我們。

“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始幹”,老師犧牲了自己的青春，用心栽培我們，除了父母，誰還會像老師一樣無私地關愛和教育我們?

一日為師，終身為父。看到為我們鞠躬盡瘁的老師，我們怎能不為之感動呢?作為學生，我們不但要感動，還要學會感恩。我們沒有貴重的禮物感謝老師，但我們會好好學習，規範行為，培養良好的品格。當老師看到我們的前途無比光明，祖國的棟樑正茁壯成長時，一定會綻放出欣慰的笑顏!

讀書沙龍心得體會 篇26

讀一本好書，可以影響一個人一輩子。讀了《飄》這本書，的確令我受益菲淺。全書華美流暢的語言描寫，個性鮮活的人物塑造，堪稱世界文學的瑰寶。其中，女主人公的愛情觀，使我感受頗深。

思佳麗，這一在美國動盪年代所誕生的出色的人物，勇敢堅強，樂觀向上，對生活頑強抗爭，從不屈服。她處事雷厲風行，精明能幹。最突出的一點就是她對愛情的執着。她的容貌用修飾中國古代美女的話那就是沉魚落雁，閉月羞花，使得多少青年男子拜倒在她的石榴裙下。然而她對這些毫不在乎，她對愛情瘋狂的執着。但是出於無奈，她分別嫁給了兩個自己不喜歡的人。當再一次見到她鍾愛的艾希禮時，依然像少女般瘋狂地愛着他，不顧一切的向他傾訴鍾情。這讓我想到了中國封建時代的女子對愛情忠貞的另一種表達方式。在她的愛情觀中，愛情與婚姻是可以分離的，她不在乎彼此都有的婚姻，拋開一切大膽的去愛艾希禮，爭取自己的幸福，她並未將愛情套上禮義，道德的枷鎖，她的愛情永遠是自由奔放的，這也許是東西方文化差異造成的吧。

思佳麗的大半生又是為愛所迷惑的。因為迷惑而做了很多錯事。直到最後她才發現，原來她一直鍾愛的艾希禮並不愛她，也不曾象她所想的那般優秀。其實她愛的並不是艾希禮，而是自己內心的一個完美形象。艾希禮越是拒絕她，她心中的那個形象就越完善，這正應了中國的一句老話：得不到的就是最好的。 值得欣慰的是，在思佳麗的愛情世界裏沒有什麼是為之已晚的，當她徹底的失去艾希禮，失去女兒，丈夫瑞德也已離她而去之後，她才意識到原來她真正愛的人是瑞德，她於是拋開心靈上的創傷與悔恨，相信自己一定能挽回瑞德的心。“不管怎樣，明天又是另外的一天呢!”如果許多人對愛情都能有這種樂觀自信的態度，那麼許多愛情的悲劇就不會發生了。