《局外人》的讀書心得體會（精選18篇）

《局外人》的讀書心得體會 篇1

理智與情感，在主人公默爾索的世界裏衝突且對立。為此他幾乎摒棄了所有的情感：

今天，媽媽死了。也許是昨天，我不知道。

母親的離世，他無動於衷。他不知道她晚年的生活，過世的年齡，甚至連她的死因都一無所知。充斥他頭腦的是趕緊結束葬禮，上牀足足睡上十二個小時的念頭。

晚上，瑪麗來找我，問我願意不願意跟她結婚。我説怎麼樣都行，如果她願意，我們可以結婚。於是，她想知道我是否愛她。我説我已經説過一次了，這種話毫無意義，如果一定要説的話，我大概是不愛她。

面對情人的期盼，他冷冰冰的忽視了那炙熱的渴望，擺出一副如果你願意，那也未嘗不可的姿態。如果主人公默爾索認為婚姻毫無意義，那我挺想知道在他的世界中意義又在何處?

即使默爾索有諸多的怪癖與缺點，可是一旦面臨世俗的審判時，他不禁又讓人憐惜。默爾索因為一樁槍殺案而鋃鐺入獄：用一把槍打死了一個仇人，死後又朝着屍體打了四槍。令人匪夷所思的是，偌大的法院居然不用法律來進行審訊，取而代之的是道德。小説用了一半的篇幅來描寫這次審訊，而其中涉及槍殺案本身的情節卻寥寥無幾。無論是法官、律師還是陪審團，都在默爾索是否熱愛母親，靈魂是否純潔的問題上糾纏不清：你看呀，這個犯人連母親的死都無動於衷，所以殺死一個仇人不是理所當然嗎?

我不明白這荒誕的邏輯來自何處，是否熱愛自己的母親和殺死一個仇人之間到底有什麼關係，但我可以肯定的是，這種道德審判發生在我們生活的每一個角落。MBTI測試有一種人格類型叫做INTJ，這種人嚴謹而內省，自信且決絕，但在待人接物上卻異常的冰冷。我們常説一個人過於理性而缺乏情感，絕大多數都是對這一類人的批評。可事實與我們的觀察相違背的地方在於，一個人是否表現出情感充沛與心中是否存在真情實感是不能掛鈎的，畢竟有些人滿懷深情卻不擅長表達，他們只能在特殊的關頭突然爆發，傾瀉而出。我參加過幾次葬禮，無一例外的是那些死者的兒子們都在葬禮過程中緊繃着臉頰，滿是嚴峻而無畏的神情。只有當葬禮結束之後，他們才徹底崩潰，嚎啕大哭。因此冷冰冰的INTJ並不是毫無感情，只是沒有表現出來罷了。同樣的道理，主人公默爾索是否熱愛自己的母親，不能夠僅憑他異常的行為而輕率的作出判斷。

作者加繆筆下的這位默爾索先生，顯然是理性人中的理性人，他從來不暴露自己的情感，也沒有任何的興趣與愛好，他所做的事情只是觀察與思考。通讀全篇，我對這位默爾索先生一無所知，他喜歡什麼，在追求什麼，哪些事情有意義全無透露。所有的描寫都是他在滿足旁人的需求，比如：

我寫好信，信寫得有點兒隨便，不過，我還是盡力讓萊蒙滿意，因為我沒有理由不讓他滿意。

為了使我感到不那麼孤獨，我還希望處決我的那一天有很多人來觀看，希望他們對我報以仇恨的喊叫聲。

他的理性和無趣讓他成為了一個徹底的虛無主義者，生活對他而言只是一味的苟且而已。我們的生活中還有許多這樣的默爾索先生，他們雖不曾被道德審判，但他們容易讓人誤解、批評、甚至排斥。他們想發出聲音，卻羞澀且苦惱於如何讓人聽見。其實反過來想，冰冷又何嘗不是他們無奈的一種選擇?試想當我們不再執着的將道德標準施加到他們的身上時，這個世界會不會更加寬容呢?

《局外人》的讀書心得體會 篇2

一口氣看完加繆的《局外人》，這本1942年在法國出版的著作，第一個感覺是，我們的社會仍然在這樣的境況下掙扎，似乎毫無出路。

小説《局外人》的篇幅不長，5萬多字，故事也不復雜，一個看上去感情麻木的年輕男子默爾索，參加完在養老院逝世的母親的葬禮，幾個星期之後，他和女友及朋友到海邊度假，卻遇到對朋友尋仇的幾個阿拉伯人，幾番交手之後雙方都決定停止這場糾紛。默爾索因為天氣炎熱，於是獨自走到海邊，卻發現對方也在，兩人將要再次交手的時候，默爾索開火把對方殺死。最後在檢察院的訴訟下，他被判以極刑。

看完這個梗概，你的感覺或許像看法制節目一樣，最後專家的點評可能是，這種激情犯罪太常見，很多嫌疑人僅僅是因為一時衝動，等他們冷靜下來再想一想，會萬分悔恨。

但是這部小説要講的，並不是這類人，他是另外一種，是我們生活的局外人。

小説花了一半的篇幅，描述了他的日常生活，謹小慎微地完成工作，參加母親葬禮時表現得無動於衷，和女友在一起從不愛她只是喜歡她的肉體，幫朋友寫威脅信時絲毫不覺得這是在幫助他人犯罪，朋友在家毆打情婦他也不主張報警，他喜歡自己的生活，喜歡去游泳，去餐廳吃飯，他於人無益也無害。

我們可以先想想，如果我們只知道他殺人的事，會怎樣面對這種人?你會想書裏的人那樣嗎?

看完這本書我最大的感覺有兩點：

一、社會大眾對輿論導向的判斷力很低。

作為判例法的國家，陪審團制度從某種程度來説，不是為法律公平而設的，而是為人性而設。而人性，又是最不可測的，最容易補利用的。

在這個案件裏，每個羣體都在消費着默爾索，檢察院想起訴成功，媒體想造成轟動，民眾想看更多的熱鬧。

小説裏描述初次開庭時的場景，提到一名記者對默爾索説，您知道，我們把您的案子渲染得有點兒過頭了。夏天，這是報紙的淡季，只有您的案子與那樁弒父案還有點兒可説的。

在這樣的氛圍下，所有人審判變成了一場表演。檢察官不討論案情，反而在證明默爾索是一個冷酷無情的人，他請來了共同參加葬禮的人，證明他連母親的年齡都不清楚，而且葬禮上連一滴眼淚都沒流過，請來了他的女友，證明他在母親葬禮後的第二天就沉溺於情海……

他認為，這人懷着一顆殺人犯的心埋葬了一位母親，這人的靈魂空無一物!

他説，我們應該看到，此人身上如此巨大的靈魂空洞，正在變成整個社會有可能陷進去的深淵。

他預測，一個在精神心理上殺死了自己母親的人，與一個謀害了自己父親的人，都是以同樣的罪名自絕於人類社會。在任何意義上來説，前一種罪行是後一種罪行的準備，它以某種方式預示着後一種罪行的發生，並使之合法化。

如果你是陪審團，面對這些事實，面對這番言論，你的立場會是什麼?

就像被告的律師所説，這就是這場審訊的形象，所有一切都是真的，但又沒有任何東西是真的。一個看上去對人類所有情感無動於衷的人犯下的罪，就應該比一個對人類充滿愛的人犯下的同樣的罪要更可惡?更罪孽?

二、人可不可以忍受他人的異已生活?

我覺得整本書最精彩的地方在他與神父的對話。在監獄裏，默爾索一直拒絕與神父談話，在宣判死刑後，這位無神論者第一次，也是最後一次與神父交談。

這場談話與其説是勸導，不如説是抗爭，神父就是整個主流社會的縮影，他有信仰，他憐憫沒有信仰的人，他認為人應該皈依上帝，應該為自己的罪孽懺悔，只有在上帝那兒才能得到最後的安寧。他不是一個傳教者，他是壓迫者，他因為無法理解這個異己的人而憤怒、悲傷、無奈。

而至始至終，默爾索從沒有放棄過他的想法，他説，我好像是兩手空空，一無所有，但我對自己很有把握，對我所有的一切都有把握，比他有把握得多，對我的生命，對我即將來到的死亡，都有把握。是的，我只有這份把握，但至少我掌握了這個真理，正如這個真理抓住了我一樣。我以前有理，現在有理，將來永遠有理。

雖然我個人不認為默爾索真的完全明白他選擇的生活，正如神父問他，你難道就是這樣愛這個世界的嗎?他沒法做出回答。我覺得，除了極少數聖人能活得很明白，大部分如我們一樣的人們，都無法真正瞭解自己所選擇的生活。

值得看多幾遍的書。

《局外人》的讀書心得體會 篇3

糾纏不清與擺脱，破滅與真正，拘押與隨意，愛與贖罪。於他，沒什麼憂傷逆流成河，更沒什麼隔三秋，由於早已搞好醒悟的人，早就失去人的本性的隨意和寬闊。深認為終得一日可能落下帷幕，卻忘記了思索自身是不是也有時間去等候。

人生道路的荒謬和虛空，總以那樣雅緻而高雅的姿勢，裝修隔斷了，他的望穿秋水。因此變成了一個局外之人。

我乃至能夠想像獲得，莫爾索在最後的法庭上等候着裁定的模樣，沒有躊躇，都沒有懼怕，就那般恬淡地環顧四周着四周，靜靜的聽着刑事辯護律師和檢查官猛烈的言語。曾堅信自己的酷刑將被減為最少，但裁定確是身亡，而其管理中心緣故竟然在媽媽屍體前未哭，吸煙，第二天陪女朋友等。的確，它是客觀事實，但也早就擺脱了初始的案子，唯一牽涉上的不過是説其為能證實他的殘酷絕情，因此能蓄謀好去行兇。

這就是法律法規，裁定一個犯罪分子，一個只有稱之為笑面人的犯罪分子?這就是實際，讓一個真正的剛正不阿的人應對社會發展的諷刺?這就是一個人該有的權利，連身亡以前，也要遭受神甫的精神實質抑制?我尚還記得莫爾索每一句母親，語調的親密，尚還記得他從開始的一切正常但是，到最終認可自身是異類的無可奈何。但當他應對全部的痛楚時，卻依然期待着，我希望處死我的那一天，有很多人前去湊熱鬧，她們都向我傳出憎恨的喊叫聲。

這時候早已只剩餘了對社會發展的譏諷。

社會現象歪曲着一個本來詳細的人，直至上缺，鮮血淋漓，卻仍絕不放過，務必摧毀。如同書末説，生命貼近身亡所覺得的是擺脱。僅有身亡才可以刷洗罪惡。難題是他究竟有木有如此重的罪。罪惡至死緩，罪惡到一切的罪惡都僅僅強加於上來的罪惡，罪惡到連想一想全是罪惡。直至全部生命都只剩餘了罪惡。只有虛空與無窮的荒謬將隨可憐生命的遠去足以長存，卻死的毫無用處可談。哦!對報刊社或許能造成點細微的權益。

無論是女朋友瑪麗萊，還是損友雷蒙，在檢查官出眾的'言語眼前全部的語言都僅僅慘白而乏力的證言。她們是不一樣的人，卻都會最終變成了一樣的人物角色。例如雷蒙惹到他人卻把不相干的朋友主人公莫爾索也拖下了水，瑪麗萊愛着莫爾索卻在最終説着能夠指認莫爾索殘酷絕情，道德淪喪的言語。她們全是不經意的，但能夠説成可憐嗎?那莫爾索呢，一樣的可憐，卻由於糊里糊塗而變成犯罪分子，且被裁定以死緩。也有隔壁鄰居水果沙拉瑪諾老頭兒與他那病了的西班牙獵犬，老頭兒在狗還跟着他的情況下只懂責罵，丟了時，總算難過。而客觀事實是，在那樣一個階級中無論誰做錯事全是錯而且是始終無法彌補的。

自然，大家不能説主人公太蠢，也一樣不可以批判社會發展是有多麼的的虛報，由於沒了掩蓋就並不是一個徹底的社會發展。只不過是真實悲劇的確是變成一個被社會發展所牴觸的笑面人。由於在那時候，好似莫爾索，一個內向型的人，由於內向型的性情變成了無情無義，一個沒有慾望的人，由於隨便的心態變成了殘酷兇狠。構想，就算是法律法規不給他們身亡的經濟制裁，在持續承擔雙向精神暴力後也終究會踏入身亡的路程，一切不過是並肩而立。這一社會發展始終也容下下不來那樣一個與眾不同的，恬淡的，對生活報以不在意心態的人。大家所認同的不過是大家眼中的一切正常與當然。包含圓桌理論需有的衝動及自私自利。隨後那樣一批人構成了市場競爭的社會發展，而她們只認同和她們一類的人。

當他在幽僻的鐵牢裏凝視着黑喑的卻極其寬闊長空時，或許只剩餘了被浮塵遮擋住了的唯一的眼，實際上生命，早就一無所有。到最終的最終浮塵依然以那樣雅緻而高雅的姿勢，裝修隔斷了，他的望穿秋水。它是社會發展的實際，也是實際的人生。

人緣何無跡，眼下滿是浮塵。對局的客觀事實卻並未塵埃落定。

《局外人》的讀書心得體會 篇4

加繆在《局外人》中塑造了一個與世人格格不入的主人公“默爾索”，他因殺人被法庭指控，卻由於“在母親葬禮上沒有哭”等一系列異於常人的冷漠行為，被評審團認定是蓄意殺人的魔鬼，整件事情異常荒誕。

格格不入的人往往會被社會的大多數排斥，這樣的現象已經成了一代人共同的生活困境。現在都説要融入社會，只有融入社會才能更好的生活。可當你因為要融入環境中時，誠然會改變很多自己的個性，是不是這樣也失去了自我呢?其實生活本就是很矛盾的，如何抉擇取決於自己。如果你也是格格不入的人，你會在默爾索身上看到自己面臨過的絕望，但《局外人》依然在向人們證明：即使格格不入，我們也要更真實地活着。這樣的人，其實會活的很辛苦，要保持那份真實性，往往有的時候會讓人無法理解。但真實的活着對於有一些人來説，那是生命中最重要的。

《局外人》是從主人公母親的葬禮開篇的，説實話，對於我來説，很難理解主人公在母親葬禮上那樣的漠然，竟然連最後看一眼母親的遺體都好像懶得看，這要是怎麼一個冷漠的人才會有這樣的表現啊。也許這就是世人眼中的冷漠之人吧，作者通過一系列的事情，把生活中所有令人難以理解的細節都慢慢的放大和重現，把世間的漠然、粗糙表達的淋漓盡致，讓人直面這些荒誕的事情，從而更深刻的感受到另類的真實。

對於常人來説(就比如我自己)，這樣的荒誕是很難可以接受的，可這樣的小人物其實時刻都生活在你我的身邊，只是你沒有發現而已，就算髮現了，也許你也會選擇視而不見。通過《局外人》讓人感受到了這小人物的真實，所見非所得，只有用心去體會那份真實感。

《局外人》的讀書心得體會 篇5

一開始讀這本書，覺得描述平淡，沒有跌宕起伏的情節，也沒有宛轉曲折的心理描寫，主人公對一切都超淡然。

雖然一開始我也不太理解，但後來反思，難道母親去世就一定要哭嗎?如果跟母親感情確實一般，沒有想哭的衝動，又為何要假裝難過擠出眼淚只為了別人誇讚自己孝順?難道追求自己喜歡的女孩子一定要有個合適的時間嗎?這些問題也不斷的讓我隨着主人公拷問自己。世俗認為的就一定是對的，就一定也是我需要的，就一定要去迎合嗎?

答案當然不是。

雖然這小説最後也顯示了，與世俗的入世、投入和執着相比應該下地獄的主人公也真的被推入地獄。所以在與世俗做抗爭之前也要清楚自己要付出的代價。主人公最後與神父的一番對話才顯示自己臨死前對於世俗觀點對於不公正的司法程序的反抗情緒，但他依然對於自己生死也存在無所謂的態度。不然如果他在乎生死，之前也許會試着在法庭發言為自己奪回一些希望。

但恰恰摩爾索對生死也很漠然。

“他拒絕矯飾自己的感情，於是社會就受到了威脅”這是作者對摩爾索的評價。社會有時候比我們想象的脆弱，大眾意識比想象的更淺薄，包容性差。所以世俗可以挑戰，但挑戰之前如果你沒有摩爾索的淡然，更要想清楚自己的代價。

《局外人》的讀書心得體會 篇6

在這幾段時間，我正在讀《鋼鐵是怎樣煉成的》這本書。《鋼鐵是怎樣煉成的》是蘇聯著名作家奧斯特洛夫斯基的代表作，是蘇聯文學中最具代表性的名著之一，也是世界文學中最激動人心的作品之一。小説敍述了主人公保爾·柯察金的一生，為我們塑造了一個生命不息、奮鬥不止的優秀布爾什維克形象。小説發表後，引起巨大反響，主人公保爾也成為蘇聯及我國青年學習的榜樣，激勵人們奮勇向前。

這篇故事告訴我們一個人只有在革命的艱難困苦中戰勝敵人也戰勝自己，只有將自己追求和祖國、人民利益聯繫在一起的時候，才能創造出奇蹟，才能成長為攻無不克的鋼鐵戰士。當有人問“鋼鐵是怎樣煉成的”書名時，作者會回答：“鋼是在烈火與驟冷中鑄造而成的，只有這樣才能成為堅硬的。才能什麼都不懼怕。我們這一代人也是在這樣的鬥爭中、在艱苦的考驗中鍛煉出來的，並且學會了做生活面前不頹廢。”

《局外人》的讀書心得體會 篇7

我讀完《鼴鼠的月亮河》這本書後，感觸很深。共讀這段時間，我早上、中午還有晚上都要仔細地、細心地閲讀這本書，

這本書到底好看在哪裏呢?想知道就和我一起看看吧!

這本書一開始就很有意思，它講了這樣一個故事：在月亮河一帶有一個有名的挖掘專家，鼴鼠米先生。他們家一共有9個兒子，可是讓米先生失望的是：在它的九個兒子裏面中有是一隻黑色的鼴鼠，叫米加。可是米先生還是忍住了，因為他們家多了一個兒子，應該高興啊。可是這隻黑的鼴鼠，喜歡白天睡覺，晚上活動，這樣使這隻鼴鼠吃不上早餐，最後總是被哥哥們給叫起來。不僅如此，米加還一點也不喜歡像哥哥們一樣學習挖掘，這讓米先生很頭痛。

後來就越來越有意思了：米加長大以後，竟然想要去城市，幫助他一隻灰色鼴鼠朋友尼裏做一台洗衣機，他到達目的地以後，碰見了一位魔法師咕哩咕，這位魔法師一直幫助鼴鼠完成他的夢想。

到了最後：米加帶着製作的洗衣機，送給了他的朋友尼裏，月亮河一帶的居民見到米加回來了都很開心。這個故事到這裏就結束了。

《局外人》的讀書心得體會 篇8

在《國小數學新課程教學法》緒論中有這樣一段話：“國小數學學科教學的基本出發點是促進學生全面、持續、和諧的發展，最終目的是為學生的終身可持續發展奠定良好的基礎，實現三個目標——人人學有價值的數學；人人都能獲得必需的數學；不同的人在數學上得到不同的發展。”我是一名數學教師，深知數學是國小階段的一門重要課程。對於這段話，我反反覆覆思考了很久。怎樣才能實現三個目標呢？

首先，要讓學生認識到學習數學的必要性和重要性。比如：在學習100以內加、減法時，應舉一個生活中的事例——商場購物，媽媽帶了100元買了18元的糖，37元一箱的牛奶，一共花了多少錢？還剩多少錢？結合現實生活中的事例，使學生感受到生活中處處有數學，沒有數學知識、數學能力是不行的。

其次，讓學生感受到學習的成功。一個人的十個手指還不一樣長呢，更何況來自不同家庭的幾十個學生，他們之間必定會存在各種各樣的差異。因此，我們教師應創造各種機會讓學生感受到學習的喜悦，體驗到成功的快樂。比如課堂提出的問題要有不同層次，好、中、差學生都要考慮到，好學生回答難度較大的問題，中下等生回答較容易的問題，每次回答都會得到老師的肯定與表揚，這樣學生學習的積極性才會保持，學習才會不斷取得進步。

再次，教師必須有新的學生觀。過去，衡量學生好壞之依據成績的高低。現在我們的教學應面向全體學生，要重視學生的學習過程，只要是學生認真、努力的學習了，並且在原來的基礎上有了進步了（可能成績還不夠優秀），我們都要認定該學生是個好學生。

《局外人》的讀書心得體會 篇9

加西亞·馬爾克斯是世界文壇公認的“魔幻現實主義大師”。當我第一次閲讀《百年孤獨》時，就被敍述開始時那一行迷人的句子吸引住了：“許多年之後，面對行刑隊，奧雷良諾·布恩地亞上校將會回想起，他父親帶他去見識冰塊的那個遙遠的下午。”從那個遙遠的下午到許多年之後的今天，這是一個充滿了巨大誘惑的時間與空間。從將來的角度回憶過去的倒敍手法，一下子造成了藝術上的懸念，令人無法釋卷。以這樣的開始進行敍述，成為世界小説史上的經典之作。相比之下，馬爾克斯的另一部小説《霍亂時期的愛情》的開始就顯得平淡了，沒有巨大的'吸引力。

《百年孤獨》讓我一直保持着閲讀的興奮。在整部小説中，馬爾克斯的敍述出神入化，使我深深着迷。如小説的第七章，在寫到霍塞·阿卡迪奧自殺後，他對那股鮮血的流向作了全過程的擬人化追蹤敍述，寫了近兩百字。讀來真是獨具趣味、令人耳目一新。而在小説中出現的俏姑娘雷梅苔絲白日昇天、阿瑪蘭塔與死神交談等等情節，光怪陸離的傳説成為一種現實的映照。

現實與幻想、傳説與神話、直描與隱喻馬爾克斯以極其新穎而獨到的敍述藝術，不可思議地創造了一個“變幻想為現實而又不失為真”的神話世界，使我們不僅看到了哥倫比亞乃至整個拉美大陸的歷史演變與社會現實，更看到了一個小説大師無限廣闊的心靈世界。 川端康成：《伊豆的舞女》

“道路變得曲曲折折的，眼看着就要到天城山的山頂了。正在這麼想的時候，陣雨已經把叢密的杉樹林籠罩成白花花的一片，以驚人的速度從山腳下向我追

來。”第一次讀《伊豆的舞女》時，我就感到了川端康成文字的力量，他幾乎不由分説地帶着我穿過山道和雨水，來到了那個舞女的面前。“那舞女看上去大約十七歲。她頭上盤着大得出奇的舊式髮髻，這使她嚴肅的鵝蛋臉顯得非常小，可是又美又調和”。這是一個美麗的舞女，令川端康成眷戀不已。在追隨着舞女旅行於伊豆山水間的日子裏，我像川端康成一樣變得憂傷而又多情。然而，相聚是緣，離別總是難免的。“我的頭腦變成一弘清水，嘀嘀嗒嗒的流出來，以後什麼也沒留下，只感覺甜蜜的愉快。”與舞女分別後、躺在船上的川端康成的淚水讓我同樣無以自制，那一瞬間，如煙往事中飄逝而去的友情或者愛情紛至沓來。 《伊豆的舞女》在川端康成的小説中，不是最著名的。他是以《雪國》、《古都》、《千隻鶴》三部小説代表作獲了1968年的諾貝爾文學獎的。但是，這篇我最早讀到的川端康成的小説，給了我深刻的影像，不能忘懷。由此我感到，閲讀的第一感覺總是猶如初戀一般固執而難忘的。而事實上，從《伊豆的舞女》開始，川端康成形成了他的寫作風格。那種感傷、精緻、淡雅而又優美的藝術特色同樣是這三部小説的藝術特色

《局外人》的讀書心得體會 篇10

這是哥倫比亞作家加西亞馬爾克斯的經典之作，是拉美魔幻現實主義的代表。它描述了布恩迪亞家族七代人的興衰，也描述了加勒比海沿岸小鎮馬孔多的歷史興衰。你看到字裏行間美國發展的滄桑了嗎？那百年風雨變遷？克林頓曾稱讚馬爾克斯是所有語言中最偉大的作家。正是因為他在這裏創造了一個屬於自己的喧囂世界，我們都知道這是一個虛擬的宇宙，但它是如此的生動可信，讓人不禁懷疑世界的某個地方是否真的存在這樣的家園。

“有些人想睡覺，但不是因為困，而是因為想睡覺。”看到這句話讓我陷入沉思。也許我並沒有真正理解它，但它確實改變了我的世界觀。一個被忽視的話題在這裏引起了人們的注意。人家説，閉上眼睛，就可以不擔心了。夢裏的世界沒有那麼多煩惱。那些年，我們都在睏倦中睡着了，但現在，我們真的應該重新考慮它的意義了。“她知道驛站的騾子每十五天來一次，但她每天都要等。她相信有一天他們會在日期上犯錯誤，提前送信。但是事情出了差錯。有一次，預定的日子到了，騾子沒來。她絕望得發狂，半夜起來，把院子裏的土一個一個的吃光。她哭了，痛得發瘋。她把小蚯蚓和蝸牛殼咬得太緊，牙齒都快碎了。然後她一直嘔吐到天亮，還發燒，虛脱，失去知覺。”這是不可或缺的觀點。看到就不寒而慄。它似乎看透了人性的悲哀和隱藏在人們心中的祕密。那些小孩子不忍心直視的東西，在這裏都展現的淋漓盡致，沒必要嫌棄。也許這才是真正的人性。你還在等什麼？"烏蘇拉歎了口氣。"時間過去了。“我們都是在成長的路上被時間追逐的。我們偶爾停下來回頭看看，那些美好的東西都在一點點消失。如果時間就是生命，你珍惜嗎？無論多久，都等不到逝去的青春。

我不知道孤獨象徵着什麼。也許是精神或者肉體。人類生來孤獨，死後靈魂也不能倖免。孤獨印在我們的靈魂裏，你的態度決定了它什麼時候印出來。所以，知者無畏，勇往直前！

《局外人》的讀書心得體會 篇11

中國人是很醜陋的!這不是我看過了這本書之後就附庸着叫囂，環顧四周，看看我們生活的周圍——醜陋，無處不在!

憑良心説話，中國人算不上野蠻，比起非洲那些嚴重落後又連年戰亂的國家和民族來説，中國的確是一個“禮儀之邦”!如果中國人都很野蠻的話，這個國家會是個什麼樣子呢?試想一下，沒事兒就來個大混戰，上面河北人跟內蒙古人打成一片，左面西藏人又和新疆人幹上了，再往下一點兒，四川人跟湖南人因為誰吃辣椒更厲害而意見不統一來了個種族大屠殺……其實這只是打個比方，我認為，顯而易見，如果中國人都很野蠻的話，那麼中國就不可能統一，至今仍然四分五裂且各自閉關自守，雖背貼背、胸靠胸，卻老死不相往來。

中國人雖然不算野蠻，但是其醜陋程度可以讓世人歎為觀止!柏楊老先生在這本書中把中國社會形容成一個大醬缸，而那些思想僵化、阻礙社會進步、處處與時代步伐相悖的人被“譽為”：醬缸蛆。我很贊成這樣的叫法，雖然覺得還有些不過癮，但因為沒有找到更能出氣的稱呼，就暫且沿用前輩的叫法吧。

《醜陋的中國人》早在上個世紀80年代就已出版，並形成一股風潮，席捲海峽兩岸、神州大地，稍微有文化的人看過此書後都會相聚在一起熱烈地討論書中所批判的社會現象和文化傳統，但很快這本書又成了禁書。上個世紀80年代我剛剛出生，所以第一次拜讀此書是高中的時候在網上看到了其中最精彩的一篇文章，當時我以為《醜陋的中國人》只是一篇文章，不過看了之後也深受感悟，便保存下來，時而翻閲一番。雖言詞犀利，但收穫頗豐。事隔幾年以後，某日我閒逛一小書店，猛然看見新近出版的此書，毫不猶豫而買之!説實話我不喜歡那些軟綿綿的一看就知道是所謂的“文人”寫的文章，即使是批判性的，那也就像是身上癢得厲害，卻只是輕輕地撓一撓，小打小鬧，不過癮!

我並不是説文章寫得犀利，語言説得激勵，罵人罵得痛快就好。文章不是藥，而只是處方。醫生開出處方，是針對你的病症的，至於你承不承認你有病，去不去開藥，開了藥吃不吃，吃藥堅不堅持……這些都是你自己的事情。如果你是頑症難症，醫生開的只是温補的藥，那麼你吃了也無濟於事，但是如果醫生開的是猛藥很藥，你不吃，不承認自己已併入膏肓，那麼又能怪誰呢?!

《局外人》的讀書心得體會 篇12

在人的一生中，有喜有憂，有失有得，有笑有淚，而貢獻就是那把直尺，用來衡量你人生的輕重，曾聽許多人説過;幾句“豪言狀語”，可他們有履行過自己的承諾嗎?在眾多人中，令我最敬佩的是“視死如歸”這種微弱的身軀包裹着神聖靈魂的人，他們就實現了人生的價值。

你斯科特那組去南極探險的隊伍中就有五位永垂不朽的英雄，他們面對死亡是靠那種堅忍的意志，誠然，擁有頑強意志的人是會坦然面對生死的，當時，分出人頭地歷盡千辛萬苦，終於到了南極，可結果是有人捷足先登，他們之前的努力難道白費了嗎?看着那封由挪威探險隊留下的信，他們大可以將之修改，變成是自己先完成這個偉大的任務的，然而，他們沒有這樣做，為的是自己的良心，他們更不想得到虛假的成功。在回去的路上，每一步都要倍加小心，恐防倒在這塊陌生的地方，其實他們早己意識到自己已經面臨絕境了，而行動所表現出來的執着，是非一個正常人所具備的，因為他們是勇敢的戰士。

當我讀到他們的隊員一個個升入天堂，他們所表現出的對同伴的敬意，情誼時，淚水己滿眶，作者將他們的事蹟寫得生動傳神，令我不禁肅然起敬。

有人説：“死有輕如鴻毛，重於泰山”，讓我聯想到具有冒險精神的英國探險隊，他們不就是泰山級的人物嗎?。

《局外人》的讀書心得體會 篇13

我花了兩天時間，在地鐵上爭分奪秒地看完了李娟的羊道三部曲之《春牧場》，又看了《前山夏牧場》和《深山夏牧場》各自的一小半，這種寫祖國大地犄角旮旯的人們如何生活的書總是會引起我的興趣。其實在幾年前我就看過李娟的《阿勒泰的角落》，當時就被她的文字深深吸引了，除文風質樸外，邊境少數民族的生活更吸引我。我記得《阿勒泰的角落》裏有一節描寫一個通體雪白的小兔子，被關在黑乎乎的煤場的籠子裏，於是邊境民族的生存環境就被我想象成黑乎乎的煤場，而他們的生活方式就像雪兔一樣純潔無污染。在看《羊道三部曲》時，這樣的想象卻被作者紀實的文字打得落花流水，因為哈薩克牧民的生活其實是及其不講究的，比如他們會用裝過牛糞的盆子裝面，把嚼了無數次的泡泡糖黏在衣服釦子上，等空閒時再摳下來繼續吃……不過打擊歸打擊，當作者描述起哈薩克女孩如精靈般穿着鮮豔的紅雨鞋，踏在如塑料般綠的草地上時，我還是要忍不住心嚮往之。

幾年前我看過類似的一本書，遲子建的《額爾古納河右岸》，那本書講述了中國最後的原始部落――使鹿鄂温克族人的生活，在那本書裏，鄂温克族人與大森林無比和諧地共處着，他們以打獵為生，馴鹿是他們的交通工具，又是他們最親密的親人。在森林裏，馴鹿只吃春天的嫩芽、嬌嫩的地衣和苔蘚，只喝山泉水，像是森林裏的精靈一樣，被鄂温克人呵護着。鄂温克人只住簡單搭制的希楞柱，那裏面有常年不熄的火種，希楞柱的天窗是開着的，住在裏面的人可以看到天上的星星。

我被人與自然和諧相處的美擊中了，被原始的、天然的生活方式和思維方式擊中了，時隔幾年，我終於實現了多年夙願，來到了夢寐以求的額爾古納河右岸，來到了書裏所説的鄂温克人聚居區，但是到了之後我才發現，我能到達的最遠的遠方其實是改良過的"遠方",傳統使鹿鄂温克人和這個"遠方"的距離，和我與這個"遠方"的距離，其實差不了多少。

在政府為鄂温克人搭建的敖魯古雅居民區，一個專門的旅遊景點裏養着幾頭馴鹿，馴鹿被散養在一小片區域裏，遊客可以上前去摸他們，如果你花20塊錢，就可以買一籃又幹又髒的苔蘚，親自餵給馴鹿，不遠處，有人在叫賣着馴鹿肉串，20元一串。而東北常見的傻狍子的待遇都要馴鹿好一些，它們好歹被圈養在圍欄裏，和遊客隔開了一段距離，被人們稱作精靈般的的馴鹿，卻因為更為出名，就要被迫與遊人接觸。

書裏不是説馴鹿是很怕生膽小的動物嗎?它們怎麼會這樣被遊客近距離地接觸?書裏不是説鄂温克人把馴鹿當親人嗎?為什麼有人靠這個賺錢呢?書裏不是説鄂温克人從來不吃馴鹿肉嗎?這個20塊錢一串的肉串到底是什麼?

我記得加西亞。馬爾克斯寫過一篇文章，叫《巨翅老人》，天使落入凡間，被關起來與雞同籠，時不時要受到人莫名其妙的毆打和欺侮，所謂虎落平陽被犬欺，大抵就是如此，人們心想，天使又如何呢?如今還不是被關在雞籠裏?

我安慰自己説，這幫人已經不是純粹的鄂温克人了，真正的傳統的鄂温克人在山上的獵民點裏，而要去那個獵民點需要頗費一番功夫，像我這樣的普通遊客是不會有決心去到那裏的，那裏的馴鹿不被人打擾，更不會有馴鹿肉串這種東西的存在。但是後來司機又説，獵民點的點長――被媒體稱為"中國最後的女酋長"的瑪利亞。索，現在住在莫爾道嘎森林公園裏，如果你想去看她，需要包個幾百到幾千不等的紅包才能見到她，我們在敖魯古雅已經失望透頂，又被這幾百上千的紅包嚇了一跳，已經沒有心情去莫爾道嘎了。唉，原來即將消失的民族，就會像即將消失的珍稀動物一樣，被關起來供人蔘觀，那些付了紅包的人去看了又會怎麼想呢?會不會説：?悖?"最後的女酋長"又如何呢?不過是一個騙錢的老太太。現在想起來，我多希望司機説的是假的啊!

回想起這段經歷，我想我即使真的受李娟的文字感染去新疆旅行，也再不會妄想着去近距離接觸哈薩克牧民的生活了。他們是新時代的犧牲品，平靜的生活被現代生活打破，最辛苦的他們成了落後者，使鹿鄂温克族就是歷史書上的"從原始社會直接過渡到社會主義社會"的民族，他們僅僅是安安靜靜地活着，莫名其妙地被扣上"原始人"的帽子，然後經過了一系列改造後，這個民族只剩下了100多人，哈薩克牧民也成為了中國最後的遊牧民族，供他們遊牧的地方將越來越少，他們成了少數中的少數，然後被敏鋭的文字工作者們發現並紀錄下來，經過了文字濾鏡般的渲染之後，他們又被讀者們賦予了莊嚴的使命――請一定繼續這純潔的生活呀!然而我們又有什麼理由要求剩下的這麼一丁點人肩負如此沉重的延續民族傳統的使命呢?那被紀錄了的生活，已經被人所銘記，被我這樣的毫不相干的人所熟知且嚮往，成為了混沌社會中的一抹明淨，也許它已經完成了它的使命。而曾經過着這樣生活的人，他們被歷史的洪流裹挾着，有人改變了航向，有人拼命堅守着，他們的力量越來越小，傳統的力量越來越小，但是我們誰有資格去指責那些改變了航向的人呢?如果改變了方向可以讓他們過上更好的生活，那就儘管這樣做吧!

歷史已經生成，生活還要無奈地繼續呀!

我想在文末附上一首詩，席慕容為鄂温克小夥子維佳所寫的《悲歌二零零三》，政府要收回鄂温克人的獵槍，維佳不肯交，於是抱着獵槍跳下了山崖，所幸無大礙。

《局外人》的讀書心得體會 篇14

《不跪着教書》是吳非老師的一部教育隨筆。還沒打開書就被封面作者的自序所深深吸引，“想要學生成為站直了的人，教師就不能跪着教書。如果教師沒有獨立思考的精神，他的學生會是什麼樣的人？在巨大的麻木和冷漠面前，我的確有過放棄的念頭，然而一想到中國人有千百年下跪的歷史，想到十年動亂給中國人帶來的恥辱，想到下一代還可能以各種各樣的形式下跪，就覺得我們中國首先得有鐵骨教師，教育的辭典中才能有『鑄造』這樣的詞條。”短短的一百多字，讀完後居然有些莫名的激動，這是怎樣的一本書？教師是什麼？怎樣才能做到“不跪着教書”？帶着好奇與疑惑翻開了它。

這本書一共分為六輯，每一輯都有自己的思想與主題，記錄的都是作者見到或者聽到的教育現象及對教育問題的思考，作者針對這些現象與問題分析得一針見血，給人耳目一新，讀後受益匪淺。

《局外人》的讀書心得體會 篇15

《了不起的蓋茨》比是一部以20世紀20年代的紐約市為背景的中篇小説，它形象地描述了當時的美國的社會的樣子，堪稱美國社會的縮影。小説深刻探討了墮落、理想主義、變革阻礙、社會鉅變、放蕩；為“爵士時代”和“咆哮的二十年代”進行了深度描繪，揭露了20世紀20年代美國人在歌舞昇平中空虛、享樂、矛盾的精神與思想。

翻開首頁，一開頭就吸引了我：我年紀還輕，閲歷不深的時候，我父親教導過我一句話，我至今還念念不忘。

“每逢你想要批評任何人的時候，”你就記住，這個世界上所有的'人，並不是個個都有過你那些優秀條件。”這樣的開始給我感覺是這本書是教人做人的，順着那一行行字體，發現並不僅僅如此。

“我”，也就是尼克，闖入了揮金如土的大富翁蓋茨比隱祕的世界，驚訝地發現，他內心唯一的牽絆竟是河對岸那盞小小的綠燈————燈影婆娑。尼克從中西部來到了東部，從事證券業。他的鄰居蓋茨比出生貧苦，年輕時是軍人，曾與富家千金黛西相戀，然而社會階層的差距終讓兩人分道揚鑣。不久後黛西嫁給了貴族湯姆，21歲就聲明顯赫的橄欖球明星。

蓋茨比懷揣着對黛西的愛和對夢想的憧憬，發誓要成為百萬富翁，於是在戰爭結束後不擇手段賺取金錢，迅速積累了大量財富，並如願在黛西家對岸建造了別墅。蓋茨比用夜夜笙歌，極盡奢靡的生活，在上層社會製造話題，意在引起黛西的注意，此時黛西雖已嫁給貴族湯姆，但婚姻生活並不幸福，湯姆的花心早已人盡皆知。幾經周折，蓋茨比終於與苦悶的黛西重逢了，戀情一觸即發，可悲劇也接踵而來，蓋茨比最終還因此而淒涼死去，無人流淚，無人哀悼。然而隔了半個多世紀，我們仍在為蓋茨比扼腕，我們追隨着他，甚至追隨着碼頭對岸黛西家的那盞綠燈。我們看着蓋茨比夢的破滅的同時，也審視着自己——到底什麼才是我們的夢想，到底怎樣的夢想才不至於讓我們倒退？

或許每個人的心中，總是存在過這樣的一盞綠燈，有人視它為目標，不斷追尋；有人將它深埋心底，偶爾懷念；有人被它擊碎，渾噩一生。每每回望過往，總會想回到幾年前會怎樣怎樣，卻很少會想到深耕當下，追尋當下的綠光，於是不斷的在遺憾中一年又一年。

我們要勇敢追夢，不能一直活在憧憬之中。夢想激勵着我們步步向前，可是卻不能活在“美夢之中”。用書中一句話，作為本感的結尾。“於是，我們抖擻精神，奮發向前，卻如逆水行舟，被不斷退回到往昔歲月。”

《局外人》的讀書心得體會 篇16

近期，我院工會在女職工中開展了“讀一本好書，以提升自身素質，奉獻企業為目標”活動，為積極參與此次活動，電測量所工會組織了本所女職工分學習小組進行討論與交流。下面是我們小組讀“魅力女人”一書的感想。

每個女人都渴望完美，渴望幸福快樂地過一生，完美的女人，一生中有太多追求，但是有魅力的女人是懂得取捨的女人，這本書就是告訴我們應該如何取捨。

女人一生應該擁有自己的人生夢想，夢想就像黑夜裏一盞明燈，一彎新月;又像是歲月裏的一縷清風、一滴露珠、一絲細雨，有夢想的女人是美麗的。

女人要擁有自己的事業，有事業的女人才會自信、自立。工作不僅給女人帶來成就、充實、滿足和快樂，而且還帶給女人尊嚴、責任和安全，這是任何別的事物不能替代的。經過職場的歷練而性格成熟的女人，更能經得起人生的大起大落。

女人還應擁有幾個親如姐妹的好朋友，分享心事、宣泄苦樂。大千世界，茫茫人海中，朋友能夠彼此遇到，彼此認識、瞭解，實在是緣份，也可以説是一種幸運，所以應該珍惜! 那到底什麼才是朋友呢?當你孤獨、寂寞時，可以陪伴你;當你快樂、得意時，可以與你分享;當你煩悶時，可以聽你傾訴;當你困難時，可以幫助你;當你傷心時，可以撫慰你。朋友能夠彼此敞開心扉，彼此相互信任。所以，每一個女人，在漫長的一生中，一定要擁有幾個親如姐妹的好朋友。

女人要學會寬容，不要為小事計較。法國19世紀的文學大師雨果曾説過這樣一句話：“世界上最寬闊的是海洋，比海洋寬闊的是天空，比天空更寬闊的是人的胸懷。”寬容是一種博大，它能包容人世間的喜怒哀樂;寬容是一種境界，它能使人生躍上新的台階。在生活中學會寬容，你便能明白很多道理。寬容是一種美德，寬容也是一種幸福，我們饒恕別人，不但給了別人機會，也取得了別人的信任和尊敬，我們也能夠與他人和睦相處。寬容更是一種財富，擁有寬容，就是擁有一顆善良、真誠的心。寬容和忍讓是人生的一種豁達，是一個人有涵養的重要表現。

另外，書中還教我們如何學做一個快樂的女人、學會如何裝扮自己、修煉氣質、提升格調等等。這些知識都是讓女人們如何變得更美麗、更有魅力!所以，讀一本好書就像打開了一把智慧之門，帶給我們的不僅是精神上的愉悦，還有心靈的碰撞。

《局外人》的讀書心得體會 篇17

暑假中，我讀過許多書，其中《男孩與霸王魚》這本書讓我受益匪淺。書中的主人公是一條老魚和一個勇敢的男孩，國中生大寶。書中的歷經艱險和磨礪，終於成長為霸水域的君主。修長的身形，敏捷的動作，難得的智慧，讓我一次次豎起大拇指，又一次次捏着汗。國中生大寶是漁場作業隊長的兒子，他崇拜英雄，一心想戰勝那條潛入漁場為非作歹的巨型魚。為此，精通水性的他，瞞着父母在在湖上展開一系列的驚險捕捉。和水中的霸王相比，岸上的霸王也毫不遜色。無論是初生牛犢的“王大寶”，還是身經百戰的“水龍王”，都在這鬥智鬥勇的的全過程中，讓我過足了眼癮。按照常理，一端是為非作歹的“水霸王”，一端是對其恨之入骨的捕撈隊，雙方定然水火不容。可是到了最後，大寶居然有這樣的一種想法：是自由的，它屬於大自然，他們應該把它交還給大江讓這個被漁場的優裕環境養笨了的水族英雄重振雄風，為江湖增添活力！幾番激戰，幾次交手，最後的結果竟然是出乎意料的“和諧”！從“擒”到“縱”。叔爺、陽河、王大寶等，經歷了一場思想的鋭變後，覺得應該有它的自由，決定讓它迴歸大自然。

讀完這本《男孩與霸王魚》的書之後，魚那敏捷的動作，難得的智慧在給我留下了深刻的印象。然而，國中生大寶也在我的印象中留下了勇敢的身影。最後的結果更讓我吃驚，和大寶幾次激烈的戰鬥後，大寶不僅對魚產生了好感，而且逐步認識到那些被稱為“水下餓狼”的魚在維繫江湖生態方面的積極意義。當一位退休的老漁民工生擒了巨魚，交給大寶處置的時候，大寶做出了一個出乎意料的裁決。讓魚迴歸大自然。大寶的想法讓我非常驚訝，大寶不但沒有傷害魚，反而把它送回了大自然的懷抱，我很欣賞大寶這種精神。作者把人物的動作、生態，魚的思想在紙上躍然而出，把它們描繪得淋漓盡致，讀的時候彷彿身臨其境。把男孩和霸王魚之間的激戰寫得生動、有趣！讓人回味無窮！

《局外人》的讀書心得體會 篇18

黃蓓佳小説《我飛了》中的主人公單明明和杜小亞，看似性格迥異，卻都像天使一樣可愛。

單明明，仗義，勇敢，熱情，但是媽媽和奶奶過早的去世，讓他對生活有些沮喪。時時期盼着驚險的事情發生。最吸引我的還是杜小亞，他非常聰明，但是命運對他不公，讓他患上了可怕的白血病。因為白血病，杜小亞頻頻轉學，最後來到了長虹路國小。在命運的引領下，他和單明明成了形影不離的夥伴。為了幫助夥伴，杜小亞克服了身體上的病痛，幫單明明進書店找輔導書，用枕套做沙包。經常滿頭大汗，臉上顯出帶點病態的紅。多麼純真的友誼！為了自己的夥伴，他會不顧一切，像天使一樣做出愛的奉獻！在杜小亞的心中有着許多的夢想，他想有健壯的身體，在操場上狂奔；與男生們比力氣。可是，在與白血病的頑強拼搏中，他，倒在了病牀上。就在人們為他哀悼的時候，杜小亞變成了一個天使，他再也沒有了肉體給他的束縛，可以隨心所欲，實現他和別人的夢想。他到了單明明的身邊，指導他走上正確的人生。人死了怎麼會變成天使呢？杜小亞是純潔的，他的衣服是白色的，他的臉龐是白淨的，他的心更是乾淨的，同時，他也是樂觀的。遇事從不絕望，用行動爭取實現心中的夢想，不怕身上有病，只怕心裏有病，時刻不忘微笑，成功後的微笑，失敗後的微笑，危險前的微笑。

杜小亞，不僅是守護單明明的天使，更是守護我們心靈的天使，讓我們在夢想中飛翔！