戰爭與和平讀書心得總結（精選13篇）

戰爭與和平讀書心得總結 篇1

托爾斯泰曾説：“它不是傳奇，不是長詩，尤其不是歷史記事”。的確，一部真正偉大的小説，應該是包羅萬象的。我們置身其中，似乎可以掌控大局，但又感覺如沙礫般渺小。因而，凡是讀過《戰爭與和平》的人，都在心理構造了一部屬於自己的《戰爭與和平》。在我看來，它是一羣年輕人在時代的大格局下對人生的不同選擇，或喜或悲，引人深思。

性格決定選擇，書中的每一個人物，包括那些並不重要的配角如伊波利特，莫特瑪，小尼古拉等。都有他們自己的性格，自己的選擇。性格不是一成不變的，書中許多人物的性格，都隨着時代或多或少改變着。如皮埃爾，從單身到結婚，從私生子到繼承人，從海倫到娜塔莎，從雅各賓派到共濟會，從戰爭前到戰中戰後，從貴族老爺到俘虜再到釋放，從初出道時的年輕氣盛到後來的好學深思。他的性格一直處於一種無法停止的狀態，每經歷一件事情，他都產生一些新的思想，並不知不覺中完成改變。

再如安德烈，他的一生經歷過很多大的變故，從軍、負傷、喪妻，對娜塔莎的愛情到放手，甚至死亡。相對於皮埃‘而言，他性格的變化是比較突然的，這與他所處的環境和自身性格有關。讀後感他冷靜，聰明，善良，敏感，但遇事往往缺少皮埃爾的那種氣度，所以常常後悔，安德烈死在戰場，深感可惜，但除此之外，我找不到一個更好的結局開安排他，畢竟他在臨死時徹悟了。

娜塔莎很可愛，不過略顯輕浮了些，所以一經阿納托裏誘惑便放棄了對安德烈的愛情。經歷了戰火洗禮後的娜塔莎成熟多了，沉靜多了，但同時她又失去了以往的活潑與快樂。以至，傑尼索夫再見到她時，竟會大吃一驚。但，無論這些變化多麼不可思議，我們都會覺得它合情合理。

無論他們怎樣變化，皮埃爾還是皮埃爾，娜塔莎還是娜塔莎，安德烈還是安德烈，他們天生具有的根本性格是永遠不會變的，他們的選擇是俄國青年的代表，在戰爭的洗禮下，他們又使俄國充滿讓世界戰慄的力量。

戰爭與和平讀書心得總結 篇2

讀了一遍又一遍，最終才發現，這本書是我永遠也讀不完的。

有人説，托爾斯泰寫《戰爭與和平》的契機是為了探尋俄國社會的出路，我卻始終覺得這種觀點過於片面。我認為，一部真正偉大的小説，應該是包羅萬象的，而不僅僅侷限於一個小小的目的。從《戰爭與和平》裏面，我們可以學到很多東西，包括哲學、歷史學、政治學、經濟學、軍事學甚至宗教學等等，這一切綜合起來，就構成了一個龐大的思想體系。這個體系既是主觀的，同時又是客觀的。説它主觀，是因為他來源於托爾斯泰的思考與總結，很多地方都打上了“託氏烙印”;説它客觀，則是因為他並不強加於人，而是對人產生潛移默化的影響，使人在“託化”的同時又逐漸凸顯出自己的個性來。

另一方面，我又認為，以托爾斯泰的眼界之高、目光之遠，他未必會把人類的所謂政治放在眼裏。從根本上講，托爾斯泰所關心的，應該是更廣闊的精神與永恆。《戰爭與和平》裏面，托爾斯泰曾不止一次地借皮埃爾、安德烈的大腦來探討這個問題，探討的最終結果，他沒有告訴我們，這也正是其客觀之處。他似乎希望我們去獨立思考，並找出答案來。然而，人的思想是不同的，每個人都有自己的觀點與見解，所以，凡是讀過《戰爭與和平》的人，都在心裏構造了一部屬於自己的《戰爭與和平》。

應該説，《戰爭與和平》這部書最大的成就在於其思想性，那是無與倫比的。但是，在其它方面，它的成就也同樣不凡。

結構安排方面，要處理好這樣一部浩瀚的作品原本是非常困難的，托爾斯泰卻能夠憑藉自己的藝術天才，在戰爭與和平之間穿來插去，井然有序，分毫不亂。而且，托爾斯泰似乎特別擅長描繪那種高難度的大場面，戰爭、舞會、宴席，他可以用極簡短的話把每個人的性格及心理和盤托出，卻從無顧此失彼雜亂無章的感覺，這是其他任何作家都望塵莫及的。

語言方面，《戰爭與和平》始終保持一種質樸大氣且與眾不同的風格，它並不旗幟鮮明，但內藴深邃，使人一看便知是託氏文字，比起莎士比亞的雕章琢句來，要強出許多。

戰爭與和平讀書心得總結 篇3

用人間的愛去愛，我們可以由愛轉為恨;但神聖的愛不能改變。無論是死還是什麼東西都不能夠破壞它。它是心靈的本質。這一句話，是《戰爭與和平》中的經典句。列夫·托爾斯泰的這本鉅著，用極其平和的語調，流露出了對時代和人們的悲憫。

“我倒下了麼……我只知道，我再也不用舉着旗子奔跑……再也不用為戰爭而煩惱了……”安德烈公爵靜靜地躺在地上。這是戰爭，為了信仰而有的戰爭，也許帝王以為這只是一場有關榮辱的如同過家家般的戰爭的話，那麼就錯了。如果只是認為受了屈辱，而不和拿破崙議和的鬥爭，就不是戰爭了，別人在戰場上流血犧牲，而帝王卻很無恥的説上一句，“我將準備酒肉。你們準備戰爭。”這一點，是最令人痛惜的。帝王——是歷史的奴隸。那麼，真的是嗎?別人在犧牲，他可以説出這種話。

“橋炸掉了嗎?”軍官發問。“當然。”另一個軍官洋洋得意地説。“代價是多少?”“不值一提，兩傷一亡。”軍官無所謂的聳聳肩。看到這裏，不由自主地捏緊了拳頭，有這樣把生命當做是兒戲一樣嗎?但是轉念又想，這不就是戰爭嗎?死傷是肯定要有的，可是，這種將生命當做兒戲，漠不關心他人死活的事情，不就是隻有軍官階級的人才做得出來的麼?今日，在戰場上，你衝鋒陷陣，明天的今時，你就有可能沉睡在這個灑滿了鮮血的修羅場。

戰爭本就是喪失人性的最野蠻的行為，為何還要想到什麼愛、詩、哲學等人類最文明的東西呢?我認為這句話説的一點都沒有錯。已經是為了信念組成的不是戰鬥的戰爭，再談到美好的東西，正是牴觸的東西。但是，我又認為，在這時候，談談這些美好的東西沒有錯。説實話，本人是很佩服彼埃爾的。在任何情況下，温和卻不懦弱。他看上去，是一種美好的結合。在最危難的時候，想到的不是絕望，而是美好的餘輝。搖身一變成為別霍斯夫公爵的他，人生充滿了戲劇性。

戰爭與和平讀書心得總結 篇4

《安妮日記》的作者是德國的猶太女孩安妮·弗蘭克。這本日記是安妮13歲的生日禮物，安妮叫它"基蒂"。安妮以給基蒂寫信的形式，真實的記錄了在兩年多時間裏親身經歷的大小事情。這是一部在黑暗中寫就的成長日記，帶着暖意與堅強。

事情發生在二戰後期。由於德國納粹不斷殺害猶太人，安妮及父母和朋友等8人躲進了密室，他們在密室裏整整生活了25個月。1944年8月他們的藏身之處被人告發，隱匿的8個人被俘並關進了集中營。直至戰爭結束，只有安妮的父親弗蘭克一人得以生還。為紀念女兒，父親將安妮的日記整理並出版。這部日記一經出版便轟動了世界。

安妮堅強、勇敢、有毅力。雖然生活在黑暗中，她卻樂觀地觀察一切。儘管納粹的陰影時刻籠罩着她，可安妮就像是一把火，帶着大家走向光明，時刻温暖着大家。在面對死亡的恐懼時，安妮開始思考戰爭、自然、宗教等問題。安妮在日記中寫道：”我能感受到百萬人口所遭到的苦難，我常常沮喪但從不絕望，我把這段生活看做有趣的冒險，它僅僅是趣味生活的美麗開端。“這個16歲的女孩，用她對生命的熱愛和執着，和德國納粹分子做出不屈的搏鬥，感染着許許多多的後人。

戰爭與和平讀書心得總結 篇5

讀完《安妮日記》這本書，我想問問一些女生，你是不是也有記日記的習慣?在我看來少女的日記，很多都是紀念日常生活中點點滴滴的趣事，也就是所謂平凡而快樂的“流水賬”，但是你們有見過這樣一個身處在死亡威脅“密室”裏的少女日記嗎?《安妮日記》就是一個這樣的少女記述在二戰時期密室裏的生活實錄，它不僅僅是一名成長中的少女心靈世界的獨白，更是二戰時期被德軍佔領下的任命苦難生活的目擊報道。

在第二次世界大戰的時候，德國侵略荷蘭後對猶太人實行的“種族’清洗，當安妮的姐姐瑪格特收到了通知單後，大家為了安全都躲到了公司的小屋裏，在小屋裏，同為猶太人的達思一家也躲了進來，他們在這裏過着暗無天日，整天提心吊膽的生活，生怕哪天德軍發現了他們。

我讀書的時候總是在想安妮的生活，到底是怎麼樣的?懷着這種好奇心去嘗試一下，晚上，在房間裏，我關掉燈想象着我的小房間就是安妮避難的密室，就這樣我待了十幾分鍾，感覺內心都在排斥，而安妮卻在那呆了一年甚至兩年，那該有多可怕，我不敢多想，我要離開這個黑壓壓的小屋子裏，一刻也不要多呆。可是安妮卻在那兒呆了那麼長的時間，她是一個多麼樂觀的少女，書裏每一行的字間都透露出她對未來的美好希望，她將温暖帶給在周圍的每一位朋友。安妮想當一名記者，但這個願望就像海上的泡沫一般只能遠望卻無法觸碰，但她依然懷着希望，用樂觀的眼神觀望現在，暢想未來。

最後，我只想説，這些都是戰爭給人們帶來的痛苦，現代戰爭應該是文明，我們作為新時代的少年，應該呼籲：只要和平，不要戰爭，如果發生了戰爭受

傷的總會是人民!

戰爭與和平讀書心得總結 篇6

我第一次讀《變形記》是在高中課本上，當時的課本只節選了其中的一段，況且以當時的理解能力很難去真正地體會小説的。當時的我只是覺得很離奇，很怪異，很莫名奇妙。一個正常人突然變了一隻大甲蟲，我真的很不能理解卡夫卡到底在想什麼。

後來，一位朋友向我介紹這本小説，我就再次閲讀了它。起初，我是帶着疑惑去讀它的。讀着讀着，我就覺得心中的壓抑感像巨石一樣壓在我的身上。拘束，壓抑，扭曲，種種感覺把我捆住了，全身動彈不得，彷彿變成甲蟲的不是哥里高爾而是我。

作品主要講：主人公夢醒之後，發現自己成了大甲蟲，全家驚恐，絕望至極。在我看來，沒有比這更絕望的事情了，不過，還沒有結束呢?孤獨接踵而至。怎麼辦呢?面對無法改變的現實，一家人終於接受了它。妹妹很細心，媽媽也好言好語，哥里高爾感到温暖，温順的配合着，事情似乎得到了緩解，不過，經濟上的不堪重負把這個家拖垮了，心理上的負擔也逼瘋了他。哥里高爾想剋制，卻又剋制不了。理智已經失控，回憶佔據了所有，雖然是甲蟲的軀殼，但人類的心無法讓他逃避。他要作一個頂天立地的人，他無法忍受別人當他是噁心的爬蟲，他渴望回到過去!但對過去又十分恐懼，以致於有些喜歡現在的生活了。矛盾的交織讓他心力交瘁，最終死在自己房間地板上。

卡夫卡的《變形記》究竟是預示了一個未來，還只是偶然的一場惡夢呢?

主人公在父親的公司破產、全家處於困頓的境況下，去當旅行推銷員，挑起了家庭生活的重擔。他在家裏是受到尊重和愛戴的。當一個人被人依賴時，他與別人的關係自然會處於正常狀態。但他變成了大甲蟲後，父子關係、母子關係、兄妹關係突然間發生了180 度的轉變，顯示出一幅極端自私、冷漠、殘酷、無法溝通的可怕圖景，親情、倫理之情瞬間蕩然無存。

而小説的結尾更是耐人尋味。哥里高爾在掙扎中死去了，生活又變回了原來的模樣。一家人就這樣忘記了一個曾經和他們一起生活的人。而他，哥里高爾，不過是薩姆沙一家生活中慢慢劃過的一道流星罷了。

作者卡夫卡曾在一封信中説：“我在自己的家裏比陌生人還要陌生。”他似乎通過《變形記》暗示我們，一旦自己作為哥哥得了一種致命的絕症，久而久之，他最愛的妹妹也會像小説中的那位女孩那樣厭棄他的。事實上，現實正是如此，他因嚴重的肺結核而去世，死前在家中地位可謂全失。這是一種普遍的人類生存狀況，也許有時候，荒誕與現實，只不過是一層紙的距離。

其實，當命運不再掌握在自己的手中時，人們就會開始彷徨。一旦遭遇不幸，就不再被社會承認，失去作為人的價值，便被外部世界認為“非人”。於是，社會地位，人情，乃至尊嚴，都被剝奪殆盡。正如恩格斯在《英國工人階級狀況》一文中所揭示的：“維繫家庭的紐帶並不是家庭的愛，而是隱藏在財產共有關係之後的私人利益。”一旦切斷共同的利害關係的維繫，則那種親熱的外觀馬上就消失，而暴露出冷酷和冷漠。人總是那樣孤獨的動物，彼此之間，很多時候，實質是陌生與隔膜。這一點，哪怕是今天看似平靜和諧的社會，恐怕也仍然存在着，並會一直在人性中存在着。

戰爭與和平讀書心得總結 篇7

今天下午，我們看了《變形記》。看完之後，我深有感觸，對自己產生了一些想法，有了新目標，這次觀看，也是對心靈的一種洗滌。

這次的變形記的主角是城市公子哥易虎臣和山裏娃吳宗宏。

在互換角色之前，城市公子哥易虎臣，每天都和老師作對，嘲笑同學，不愛上學，鍾愛手機，在他的心裏語文老師是他的天敵，生活老師是他的剋星;而在雲南大山的吳宗宏，每天幫助小同學煮飯，被他們趟過河流，幫家裏採松脂掙錢。

在變形的七天中，當易虎臣面對着這綠色的森林，心裏難免有些好奇。在羊腸小道、坎坎坷坷的大山裏穿梭着，經歷了幾小時的跋涉，迎接他的是藝術野山花。穿的破爛，面黃肌瘦的同學，凹凸不平的泥土操場，破爛的籃球架，竹子做的五星紅旗旗杆，四壁禿廢的教室，那一刻，易虎臣心裏不知道是什麼滋味，也許是後悔與無奈，也許是可憐與同情，心裏酸酸的，莫名的淚水不禁往下流。

七天的角色互換後，易虎臣明白了對他人的態度及做人的道理，吳宗宏的學校得到了捐助，孩子們不用住在破爛的宿舍裏，可以在寬敞明亮的教室裏安心上課。

現在 ，我也給自己定了新的目標，一分耕耘一分收穫，珍惜現在的一切，去幫助那些需要幫助的孩子，還要懂得關心孝敬父母因為父母是生我們養我們的人，吳宗宏為了賺錢而打工，我們更應該學習他的勞動能力。

戰爭與和平讀書心得總結 篇8

當我合上書，厚厚的一本書嘩嘩啦啦像樹葉，發出聲響，只覺得有點像《小時代》，又有點像《致我們終將逝去的青春》。序言裏這樣評價這本村上春樹的小説，“我們則覺得是在讀自己，是在叩問自己的心靈，傾聽自己心靈的問聲，在自己的精神世界中游歷，看到的是我們自己。簡而言之，也就是村上引起了我們的共鳴“心的共鳴”，而為什麼叫“挪威的森林”，我想或許是因為那首同名的歌，渡邊君自述的開場，故事的第一幕。

雖然，並不知道的青春是怎樣的，但青春是每一個人所不可或缺的思想的洗禮，只有經歷了青春，一個人才算是真正意義的長大，這本書褪去了幕布上的戲劇化，向我們真實的展示了渡邊君的青春，或許這就是這本書所與眾不同的地方。

在喧鬧的城市中，風什麼時候能夠捲走灰塵和陰霾。想起直子，木月和自己那些過去的年華，渡邊君或許終身難以忘卻吧，那應該是他的青春裏最快樂的時光，就算直子是他最愛的人，就算木月是他最好的朋友，我想他會祝福他們。因為愛是愛的人比自己過得好，僅此而已，那個人是不是自己，又會有什麼區別呢?可是想祝福時面對的只有他們兩個矮矮的墳頭了!而渡邊君呢?從一開始就應該明白直子愛的從來都不是自己，這樣最後也就不會那麼悲痛了吧!直子的心應該同木月的心一起破碎在月光下，只是沒有人知曉為什麼，木月要自殺，直子與渡邊君不知不覺中的交往成了直子精神上一根緊繃的琴絃，壓迫着直子的思想，漸漸促使它變成一種傷害，最後成了精神病，並沒有留下遺言——自殺了!

綠子，這個女孩對於渡邊君來説不應該是最適合的吧，當所有人都已經離去，哪怕連“敢死隊”那樣的都期盼，至少能帶來一絲的温柔，像永澤，都不過是一筆青春中刺眼的彩色而已。

真的，寫的或許就是那句話吧——人生有太多無奈，很多錯再也法改，不是改不了，而是來不及改，來不及彌補，人生又能有幾次重頭再來，逝去時才發現再也回不來。

生活中正是如此，比如説《小時代》，親情、愛情、友情，有淚友笑，有的錯可以挽回，然而有的錯成了莫大的傷害，有的錯是因為年少輕狂，有的錯是因為年少無知，有的錯因為矇蔽了心靈和雙眼，就像是顧裏，高高在上她也有犯錯的時候，因為尖鋭的荊棘纏住了高跟鞋，那雙站在炫目舞廳裏的高跟鞋在艱苦的行程中折斷，跌倒了太痛了，荊棘的尖刺劃破了細膩的皮膚，更扎痛了那顆華麗外殼下一顆脆弱的心，混雜着淚水染紅了成長青春路。人生真的有時太無奈，錯錯錯，有時怎麼做都是錯，只有錯過了才知道怎樣做對的，太多傷害。當走過來時，一回頭期盼有一個人站在背後，因為人生孤寂，那聲對不起在心中説了千萬遍，或許，就會像渡邊君那樣感到人生無奈吧!

就像顧裏説的那句話一樣——每一個人，包括我自己都有愚蠢透頂的時候，所以每一個人都應該有一次被原諒的權利。

我想，或許多年後，當自己正值青春，更能夠讀出這本《挪威的森林》里人生的無奈吧!

戰爭與和平讀書心得總結 篇9

美玉前陣子來南寧時，送了本書給我《遇見未知的自己》。我沒看完，先借給麪條看了。因為她有心理困擾，正好有朋友建議她看這本書。

她沒看完，便建議説：元家族的成員都該看看這本書。

這是一本都市修行的心靈書籍。週末的讀書會，我便以此為主題，分享此書心得。

其實這本書對我觸動不大，因為我已經過了那種發現內在自我、喚醒心靈覺醒的階段。當然裏面有很多學識可以令我補充新知，完善我的個人系統。

因為沒看完這本書，所以我分享的更多是近期我的閲書心得。

一是，有好書，我會盡量推薦給大家;

二是，你是否要接受，隨緣。

所謂的“人講人緣，書講書緣。”就是這個意思。

這本書對面條小姐的觸動大，因為她剛好處在這樣一個心靈迷茫的人生階段，所以恰當的書籍能給她指明燈的作用。所以，書講機緣，處在不同的人階段，有不同的人生需求，傾向的書籍就不同。

就我自己及大部分的女性階段而言：

15-25歲的階段，一般就是《女友》、《花溪》《瑞麗》《時尚》之類的書籍。25-35歲的階段，會更喜歡看張愛玲、張小嫻、倉央嘉措、納蘭性德等小資書籍，也能靜下心來看身心靈脩行、養生方面的書籍。35-45歲的階段，喜歡重讀古典名著、喜歡佛禪類書籍，也喜歡疏通知遠的歷史類書籍。45歲之後，喜歡研究博大精深的中國傳統文化，《易經》《茶經》之類的。

同樣的，人講人緣。往往你認為很好的一本書，很迫切地推薦給別人，別人不一定會採納，這個時候，授者也要考慮和尊重受者的意見，千萬不要勉強人家。

我以前專門和元真研究過這個話題。

好比説，我認為很好的一本書、一部電影、一個體驗、一個課程……推薦給別人，尤其是身邊的人，很希望他們跟我有同樣的體驗。可是對方不領情，我會覺得失落，覺得可惜和遺憾。

後來和元真探討，便釋然。

對方不領情，那也是正常的。一方面，對方可能沒有這個緣分，另一方面，對方的緣分沒到。你何必拿自己的緣分強加到他人的身上呢?

明白了這一點之後，但凡我向別人推薦好東東時，便不會那麼地急切。如同我辦這一次讀書會，不是要大家都要看這本書，而是，因為我們是長期的朋友，我是希望通過不定期的活動，讓我們彼此之間，逐步建立更多溝通上的共識。

而，從受者的角度來説，如果有人向你推薦什麼東西，必定是那個東西是好的、對他受益的，所以我們要體晾這份用心和善心。

不管是授者，還是受者，希望你們隨緣就好。

戰爭與和平讀書心得總結 篇10

《變形記》是由主人公格里高爾一覺醒來變成了一隻大甲殼蟲為開始的。這個故事的開頭真是有夠荒誕的，一個好端端的人怎樣可能睡一覺醒來就變成蟲子了呢，但是又不得不説也正是這個荒誕的開始才將那個社會的矛盾給凸顯了出來，人與社會之間的矛盾、人與人之間的矛盾，表現出了十九世紀西方現代禮貌掩蓋的種種弊端給人們帶來的種種心靈創痛。

故事的開頭給我們描述了主人公格里高爾醒來後發現自己變成了一隻大甲殼蟲，從主人公發現自己變成蟲子後的反應，我想主人公是很單純的，格里高爾在變成蟲子後還想着要趕快起牀要趕到公司工作，他怎樣沒有想想當別人明白他變成了蟲子，大家會理解他嗎?從對格里高爾的心理描述能夠看出格里高爾心裏也是很矛盾的，對這份工作他後悔沒有辭掉它，他想，“我選取的是多麼辛苦的職業啊，我日復一日地處於旅途之中。在外面，業務上的刺激，比起在家、在公司要大得多。此外，還要承受旅途的勞累，要思考火車的聯運，吃飯沒有規律性，伙食又差，頻繁更迭的車馬交通，一點也沒有人情味，沒有温馨之感，讓這種旅差勞務見鬼去吧!”在枯燥、無聊、勞累又沒有人情味的工作上格里高利想辭職，但是一想到要替父母還債格里高爾又覺得自己就應堅持，就應起來去工作。也正是從他的這種矛盾的心裏能夠看出主人公善良的性格特徵，其實從很多格里高利的心理描述中都能夠看到主人公善良的一面，但是從後面的他的親人對他的態度上也更襯托出主人公悲慘的人物命運。

1、表現了人與社會的矛盾。

西方工業革命的到來，大大的提高了生產力促進了經濟的發展，同時也改變了人的生存環境，社會競爭激烈，外界帶來的壓力，導致人生存環境的惡化，生存狀態的惡化，那些小人物為了生存只能更拼命的工作，否則社會是不會允許那些最底層的人們生活下去的，人蜕化為沒有感情的社會工具。《變形記》中格里高爾所不能邁出的卧室，同樣也是人類異化的生存環境，變成甲殼蟲的格里高爾應對着自己向四面八方揮動的小腿，他自己都完全無法控制。人不能成為自己的主宰，這也正是顯示出這個物化的世社會人們的限制。所以，當“大家相信他有什麼地方不太妙”準備弄開門時，“他覺得自己又重新進入人類的圈子”。但是他真的可能重新回到人類的圈子裏嗎，從下文看到這當然是不可能的，這不僅僅僅因為他已變成甲殼蟲，更因為殘酷的現實使他越來越遠離了社會的中心。其實現實就是那些在格里高爾變成甲殼蟲後無法實現的事情，比如説他艱難的想從牀上起來卻不能，他艱難的走到門口，想開們卻不能。現實對人的束縛太深，壓抑太重，在社會中人永遠都被社會所控制，這就使得人與神會的矛盾更加的深化。

2、表現人際關係的無情與冷漠。

人們的關係在金錢面前變了味道，也就是説人際關係在那個社會被異化了，失去了那種單純真摯的情感。被異化了的社會關係也加深了人與人之間的矛盾。從《變形記》中我們就看到了人與人關係的異化，個性在格里高爾家人對待格里高爾態度的轉變上。在格里高爾剛變成甲殼蟲後，母親看到他是都嚇的大叫起來，下意識的往後退步，撲到父親的懷裏，父親更是拿着手杖將格里高爾往屋裏趕。

《變形記》中，人際關係的異化在家人對待主人公的態度的鉅變上表現得尤其明顯與突出。格里高爾變成甲殼蟲後，聽到妹妹請求開門時，格里高爾竟然暗示慶幸自己由於時常旅行，養成了晚上鎖住所有門的習慣，即使回到家裏也是這樣，這反映了格里高爾與妹妹關係的疏離。社會給人的巨大壓力，而人又表現出了社會的不信任，這正反映了人際關係的異化。當格里高爾變成甲殼蟲後，家裏沒有了經濟來源，父親妹妹都不得不出去找工作，不得不租房出去。於是由於工作勞累，妹妹不再像以前那樣經常給格里高爾送飯打掃屋子了，甚至不關心格里高爾是不是吃了飯。當推銷員格里高爾憑自己的誠實勞動養活全家時，家人表現出感激熱情。而當他喪失這一作用時，家人唯恐避之不及，母親見到兒子，“霍地跳了起來，伸開兩臂”，身不由已地一向往後退;妹妹“大吃一驚，不由自主就把門砰地重新關上”，再也不思考拿什麼他可能最愛吃的東西來喂他了，只是在早晨和中午上班以前匆匆忙忙地用腳把食物推進來，手頭有什麼就給他吃什麼，到了晚上只是用掃帚再把東西掃除去。父親在不得不結束養尊處優生活，當了銀行雜役後，漸漸厭惡兒子，以至有一天決心要轟炸他了。他把碗櫥上盤子裏的水果裝滿了衣袋，也沒有好好地瞄準，只是把蘋果一隻

接一隻地扔出來。其中一隻正好打中了兒子的背並且陷了進去。這致命的一擊最終結束了兒子的生命。依然“懷着温柔的和愛意想着自己的一家人”的格里高爾?薩姆沙的死去，給家人帶來簡單的情緒，“讓我們感謝上帝吧”;家人如釋重負，因而到郊外去的旅途中感受到了“充滿温暖的陽光”。親情本應是世界上最純潔最無雜質的情感，但是在金錢和無情社會的面前依然變得冷漠與自私。

3、表現人的軟弱和不可擺脱的杯具命運

應對家人對自己的無情與冷漠，格里高爾始終都抱着善良的對待，他甚至責怪自己此刻不能工作，無法養活家人，不能讓妹妹上音樂學院，在看到全家人為了生活而忙碌時，他難過，他甚至還幻想着自己有一天還能變回到原先的樣貌，過着正常的生活，他處處為家人着想，怕母親看到自己而躲到牀底下，用簾子將自己蓋住，但是母親看到他出來的時候嚇的昏了過去，父親回來後將過錯全都賴在格里高爾的身上，以至於父親拿着蘋果向格里高爾砸來，有一個蘋果將格里高爾的背部咋的凹了進去並從此留在那裏。格里高利十分渴望親情，但是親情給予他的確實一次又一次的打擊和傷害，這也正反應出了主人公不光善良而且有着軟弱的一面，也在暗示着人物命運的杯具結局。

社會現實將人們束縛、限制住，人在社會面前無能為力，是那麼的渺小，人們不能主宰自己的命運，這是最可悲的。主人公的杯具命運是當時人們生存狀態的一個真是映照，也體現了作者對下層人們生活的同情與深思。

從《變形記》中，我們能夠看出，作者卡夫卡是一個具有社會職責感和同情心的作家，應對人們生活的疾苦，卡夫卡人認真的思考，在作品中卡夫卡對格里高爾悲慘命運的描述深刻的反映出了社會現實的殘忍和悲哀。《變形記》正是作家受社會使命感的驅使，冷漠而悲哀地審視現實，抓住人的異化醜惡現象，以表現社會對人的敵視、主宰等具有廣泛性命題的表現主義傑作。

戰爭與和平讀書心得總結 篇11

最近的微信朋友圈內，一篇《賣米》迅速刷屏。文章講的是一位來自農村的大學生在回鄉時和母親一齊到場上賣米的經歷，由於價錢沒有談攏，她和母親沒有把米賣掉，只能把100多斤重的兩擔米再挑回家。這篇文章的作者是北大才女，但她已經在20__年因罹患白血病而去世，生前曾有翻譯和編寫作品出版，並有小説、散文發表，而這篇文章的描述場景皆是作者的親身經歷。

才女，英年早逝，講述農村苦難，這一切確實都容易觸發讀者淚點，併為之感動。可是，一篇舊文為什麼能夠在作者逝去15年後忽然走紅？

既然是小説作品，讀者對它的閲讀評價就必須是以小説的標準來進行，況且是發表在以往發表過《白鹿原》這樣的優秀小説的文學刊物《當代》之上，那麼它應當是具有必須的水準的。可是，整篇小説讀下來，卻並無讀小説應當有的感覺，故事平淡無奇，語言也無引人入勝之處，它充其量是一篇文從字順的學生習作。當然，對文學作品的評價，歷來見仁見智，況且作者已逝，已經沒有辦法和我們申辯，刻意強調其為作者親身經歷，讓人覺得不夠“厚道”。也許是公眾號主人太想經過此篇來感動讀者，但即使我們把它當成一個真實的故事來讀，似乎也感動不起來。

這篇文章説的“我”和母親到場上賣米之所以失敗，是因為母親與米販在一塊零五分一斤還是一塊一角一斤上沒有達成一致，米販已經同意以一塊零八分一斤收購，但母親不肯通融，錯失了交易良機，最終同意讓到一元零五分一斤，卻已賣不出去。在這個簡單的過程中，母親顯然缺乏市場交易的基本常識，而只是一味認死理，缺乏隨行就市的靈活性，最終自我的利益也沒有實現。

所以，如果要為《賣米》寫一篇讀後感，它的重點決不應當僅僅保有感動。《賣米》一文如果有一點可取之處的話，更重要的是告訴我們，對市場交易的陌生，觀念陳舊，正在現實地影響着農民的與時俱進。文章經過父親(這個父親照例是毫無創意的重病在身，等待米賣掉之後買藥)之口指責這些米販子盤剝農民，聽着振振有詞，其實表現的可是是幾千年落後的重農抑商思維。但這種思維對農民的提高與發展有害無益，農民要擺脱貧困，必須從思想上摒棄這種落後觀念。今日，我國正在大力推進扶貧事業，可是“授人以魚”容易，“授人以漁”難。扶貧離不開對貧困農民的物質幫忙，但更重要的是要幫忙農民擺脱舊觀念，學會市場交易，讓他們駛上社會發展的車道，而不是永遠停留在舊的車道里經過撫摸苦難來博取廉價的同情。

戰爭與和平讀書心得總結 篇12

今天我讀了笑貓日記這本書，它出自兒童作家楊紅櫻神奇的筆下。故事內容是這樣的： 在一座城市裏，住着一隻會笑的貓，叫笑貓。一天，他發現公園的白塔上，有一隻高貴無比的虎皮貓，站在高處眺望，從此他就深深的愛上了白塔上的虎皮貓。可是，虎皮貓突然失蹤了。於是笑貓踏上了尋找虎皮貓的征程&&

經過千辛萬苦，終於在古老的鐘樓中找到了虎皮貓，虎皮貓為了讓人們祈禱幸福，天天晚上敲鐘，耳朵被鐘聲震聾了。老老鼠告訴笑貓，在西方有一座美麗的藍山，上面有一種兔耳朵草能醫治耳聾。笑貓馬上動身前往藍山，旅途中他遇到了巨大的山蜘蛛、兇猛的母老虎、殘暴的花公豹，它們都被笑貓的真情打動了。這一路，笑貓走的義無反顧，終於採到了兔耳朵草，卻被幾隻貪吃的兔子吃掉了，活了幾萬年的綠毛龜説：只要心中有愛就會有奇蹟出現。於是笑貓又回到了鐘樓，天天給虎皮貓講它倆的故事，奇蹟真的終於出現了，虎皮貓的耳朵真的恢復了，可以聽見聲音了。它倆舉行了盛大的草坪婚禮，從此過上了幸福美滿的生活。 讀到這我的眼睛情不自禁的流出感動的淚花。對!綠毛龜説的沒錯，只要心中有愛就會有奇蹟出現。愛的力量是巨大的，文中的笑貓，為了愛，寧願付出自己的生命，我們要熱愛生活中的每一個人愛家人，愛老師，愛朋友&&懷有一顆感恩的心，我們身邊的動物雖然小，但他的力量是巨大的無窮的，因為它們的心中也有愛。

愛，是什麼呢?就是關心關愛身邊得每一個人，讓別人幸福，自己也就幸福。

戰爭與和平讀書心得總結 篇13

我讀了《精靈鼠小弟》以後，有很深的感受。

文中的小老鼠很愛幫助別人，有一天，它開着車，看見一隻小鳥從天上掉下來，恰巧落到了它的車裏。那隻小鳥説有一隻老鷹在追它。小老鼠回頭一看，後面真得有一隻老鷹在追趕它。小老鼠把車開到了一個管子裏，老鷹沒看見就飛走了。其實在我們身邊也有不少像老鼠一樣樂於助人的人。最後小老鼠從樓上掉下來，也是這隻小鳥救了它。這也説明了好人有好報的道理。

我以後要多讀書，多做讀書筆記，更要像文中的小老鼠一樣樂善好施，助人為樂。比如，當殘疾人遇到困難時，我要主動熱情的去幫助他們，遇到盲人過馬路時，我要扶着他們，並且送他們到要去的地方。力爭做一個文明好少年。