蘇菲的世界讀書筆記優質（精選8篇）

蘇菲的世界讀書筆記優質 篇1

從古希臘愛琴海的自然派哲學，到雅典城師徒三人燎原的智慧之火;從神權當道的漫長中世紀，到人性復甦的文藝復興;從啟蒙運動裏為人權進行的鬥爭，到百科全書派對理性所做的推崇……喬斯坦將整一部貫穿着歐洲歷史與文化的思想史娓娓道來。他用神奇般簡單的語言，用魔術師，大白兔和薑餅人繪製出一部講給蘇菲聽的哲學史卷。

蘇菲Sophie,在希臘文中是智慧的意思。哲學在古希臘語裏的本意即是“愛智”.有人説，智慧是哲學的本質，而人生是哲學的外在意義。整個哲學史上最神祕難解的蘇格拉底稱自己為“哲學家”,因為哲學家的英文philo-so-pher的意思是“一個愛好智慧的人”.羅素在《論教育之目的》中説，沒有智慧，我們這個錯綜複雜的當代世界就無法延續。他認為傳統道德的一個最大的缺陷是其一直低估了智慧的作用，又説“希臘人在這個問題上沒有犯過錯誤”.而在對待智慧的問題上沒有犯過錯誤希臘人，其哲學一直在亟欲找尋人類最佳的生死之道，他們關心人的倫理與道德，致力於解決蘇格拉底，柏拉圖與亞里士多德提出的問題，他們最關心的是“何謂真正的幸福以及如何獲致這種幸福”.這也許就是智慧的一個重大意義。

關於什麼是幸福以及如何幸福，蘇格拉底認為，人如果違反自己的理性就不會快樂。而那些知道如何找到快樂的人就會遵照自己的理性行事。因此他認為明白是非者必然不會為惡。因為世間哪有人會想要成為不快樂的人?而根據柏拉圖的説法，人體由頭、胸、腹三部分構成，人的靈魂也相對的具有“理性”“意志”和“慾望”三種能力，這些能力又各自有其“美德”:理性追求智慧，意志追求勇氣，慾望則必須加以遏阻，以做到“自制”.唯有人體的這三部分協調運作時，個人才會達到“和諧”或“美德”的境界。他認為在學校時，兒童首先必須學習如何剋制自己的慾望，而後再培養自己的勇氣，最後運用理性來達到智慧。亞里士多德説人的“形式”是由一個“植物”靈魂，一個“動物”靈魂和一個“理性”靈魂所組成，快樂有三種形式，一種是過着享樂的生活，一種是做一個自由而負責的公民，另一種則是做一個思想家與哲學家。他強調，人要同時達到這三個標準才能找到幸福與滿足，任何一種形式的不平衡都會扭曲生活方式，都是令人無法接受的。柏拉圖和亞里士多德的主張都與希臘醫學有着異曲同工之處。傳説中希臘醫學的始祖，誕生於大約公元前四六零年時德寇斯島的希波克拉底，提出健康來自身體和心靈的平衡，要預防疾病最重要的就是要有健康的生活方式，節制飲食起居。唯有平衡，節制，人才能過快樂和諧的生活，這就是希臘人關於幸福的智慧。

在書中描述的少校小木屋裏的傍晚，蘇菲對喬安説，“這樣一根小小的蠟燭卻可以照亮如此的黑暗，這不是很奇怪嗎?”

我想，在尋找幸福的路上，我們都需要這樣一根蠟燭的力量。就像新柏拉圖派普羅汀所説上帝的神聖之光，那種暖洋洋的注視着人類的靈魂照耀着世間的事物的神聖之光，讓一株風鈴草或一朵罌粟花，一隻飛離枝頭的蝴蝶或是一條漫遊穿梭的金魚都或多或少的反射着深不可測的神祕之光。在去往幸福的路上，我們需要這樣一簇蠟燭的神祕光芒。

我希冀着可以有這樣一束光，能穿透眼前的黑暗和迷茫，照亮腳下的巖石和沙礫，能指引出一個通往幸福的方向，一條抵往快樂的羊腸小道。我希望可以有這樣一束微弱但堅強的燭光，它是蘇格拉底口中屬於我的理性之光，我以它作為司南來明辨黑白取捨行事，我按照它提供的遵照準則，來避免為惡，避免成為一個“追求不快樂”的人。這蠟燭作為柏拉圖人體三分論中的頭部美德，它引領我追求智慧和勇氣，讓我知道應該做什麼應該怎麼做，讓我越來越靠近自制的標向。這蠟燭照亮我作為一個人的“形式”中屬於理性的靈魂，它為我描繪一個生活應該有的摸樣，讓我知道該“如何生活”,讓我有根據去過一個“良好的生活”。

蘇菲的世界讀書筆記優質 篇2

《蘇菲的世界》是一部意義頗深的人類哲學發展史，它延伸出了人們對哲學世界的嚮往與渴望，對人類自身問題的好奇與不解，它見證了每個人的成長——使生命從無知轉變為智慧，由困惑到了解自身哲學，本書為我們開啟了哲學之門與致知之門。在茫茫大千世界給予人們前進的希望。

《蘇菲的世界》不僅是智慧的世界，亦是夢的世界。它將會召喚每個人內心深處對生命的禮讚，這種讚歎不是虛無的，它本身就是一種靈魂的至高寄託，人們在這種思索方式下總能找到睿智的縮影。使人們不只滿足於當下所知，賈德這本關於哲學史的小説是超乎前人的，他用事實驗證了哲學不只是誇誇其談，而是對生命本質的探究，是人們的必備飲食、精神營養。

在宇宙的世界裏，我們的星球似乎是一個想象力被束縛的存在。認為所有的事物均有其出現的理由，卻並未進行仔細地思考。例如：“人是從何而來?”，“生物是如何進化而來?”。就這樣，很久以後開始有人從哲學的角度探尋這些問題的答案。哲學有時更像一架天平，無論何物放上去，立刻顯而易見，無可否認。

誠然，哲學家並不深究“萬物從何而來?”這類問題，他們更多思考的是一種東西為什麼存在?而自然的形貌又不斷改變，他們從事物的機理出發，研究在什麼樣的環境下為何會有某一種事物的存在，再上升到哲學的層面上。對自然的很多疑慮做出哲學方面的思索，將人們從“人從何而來?”的圈子中釋放出來，進一步研究其具體的構造。從而使人們更好的瞭解自己與社會。當今中國社會被實物主義佔領，對於人們來講哲學顯得太過於飄渺。讀後感·但是，從某種意義來講，哲學是我們的一劑良藥，它以某物的本質為藥理，對症下藥，就好像魯迅的筆桿子，很深刻的揭露這個世界的假象，讓更多的人看清這個世界的美醜。

許多人在迷茫的生存中失去自我，宇宙的意義在他們看來是無稽之談，每個人都是自顧自地活着，用肉體的富足掩飾精神的頹敗。從本書的故事來講，不僅使我們提升對人生的理解，更多的是對自我的認知。此書可以提高人心靈的層次，將人們的細末神經通過放大鏡無限的放大，最後數清命運的紋理。大多數人只有在自己的生命即將結束時才了悟人生的哲學，後悔終生晚矣。我們要儘早探求生命的哲學，充分考量人生的價值，不可惶惶終日，最後無法挽回。

《蘇菲的世界》仍有許多值得我們去探索，自然的祕密是説不完的。我們總是在認識自己以後開始關注整個世界，在世界中尋覓新的人生哲學，去用智慧的眼睛觀察，用心體會。

蘇菲的世界讀書筆記優質 篇3

這些天我一直在看《蘇菲的世界》，看那些在時空中閃現的哲人們是如何解析生命和世界的意義的。“蘇菲”這個名字有“智慧”的意思。那麼，《蘇菲的世界》，也就是“智慧的世界”。哲學，便是能夠讓人變得更加智慧的學説。

在我13歲的時候我買下了這本書，沒有想到，一看就是四年，看了三遍。説它是我最喜歡的一本書真的一點都不為過。

“我是誰?”“世界從何而來?”這兩個問題在我心中時時縈繞，排解不開。世界彷彿是重新出現在我的面前，而我是剛剛在那隻“大兔子”的皮毛中抬起頭，準備端詳宇宙中這位“魔術師”——“生命最初的意義”——的臉。我並不確定我會知道什麼，我也不確定我會發現什麼，可是我知道，過程有時候比結果更重要。於是我開始追隨艾伯特和蘇菲的腳步，展開了這場在哲學世界裏的遊歷。

十四歲的少女蘇菲看見鏡子裏的自己瘋狂地眨眼，於是她走進了哲學的世界。笛卡爾説：“cogito，ergosum(我思故我在)。”這個少女也在一些神祕信件的帶領下開始在哲學這個世界中徜徉着，思索着。世界起源的紗幕一層層被掀開，但是新的疑團卻又接踵而來。席德，蘇菲，艾伯特;席德佳，蘇菲亞，大艾伯特;樹林中無人的上校的小木屋，祖母從吉普賽婦人那裏買來的一面“魔鏡”……每件事物都是線索，每件事物也都是新的謎團。

蘇菲邊走邊想，一個個新的哲學天地展現在她的面前。事情的真相，原來竟是如此……

果真是我思故我在。

蘇格拉底，柏拉圖，亞理斯多德，中世紀，文藝復興，浪漫主義，弗洛伊德……一千年，兩千年，一個世紀，兩個世紀，一種思想，另一種思想都在這本書裏被引述伸展得恰到好處。

像另一個愛麗絲漫遊仙境一樣，如夢如幻，卻又無比真實。在這個缺乏夢境缺乏哲學的時代，我在這本書裏找到了他們兩者之間最完美的統一。

有時候我會想起自己走過的路，其實生命真的有很多不可思議的地方，可是由於自己已經“習慣”這樣生活，也就不曾明瞭宇宙的浩瀚和生命的偉大。有位哲學家説過，每個孩子都是哲學家。我想，那是因為孩子都沒有失去對這個世界所抱有的最初的好奇心。如果一個人對自己為何會存在這個世界上而不感到驚奇，這將是一件多麼悲哀的事情呵!

其實我沒有什麼把握能夠真正透徹地瞭解世界和生命最初的意義和起源，可是我想，身為一個活着的人，就應該對自己的生命和自己生活的環境負責。如何負責呢?最起碼，我們要知道自己究竟該如何生活才是最好的。我們不能如此無所謂地生活着，像一具沒有靈魂的軀體。可是，生命的意義和世界的起源是一個太大的課題了，我只是一個剛剛開始打量哲學這個金色殿堂的小孩。

世界太大，而我太小，我沒有辦法以自己如此微弱如此渺小的生命去探究和斷定這麼浩瀚這麼偉大的世界。可是我知道，終有一天，我可以站在世界的頂端，仔細審視與我平等的“魔術師”。

蘇菲的世界讀書筆記優質 篇4

“你是誰?”

“世界從何而來?”

紅色房子的信箱前，十四歲的蘇菲開始了她不只是關於哲學的探險之旅。

挪威作家喬斯坦的《蘇菲的世界》被公認為上世紀末西方社會最優秀的哲學通俗讀物之一。我是在如今這一把年紀的時候才來看這本被當作西方青少年哲學啟蒙讀物的書。故事講述的是一個名叫蘇菲的挪威小女孩，在一個陌生的哲學家的引導下，學習歐洲哲學，並認識到自己只不過是被某個作家創造出來的過程。沒有大起大落的轉折，書中情節雖懸念重生卻也波瀾不驚。

從古希臘愛琴海的自然派哲學，到雅典城師徒三人燎原的智慧之火;從神權當道的漫長中世紀，到人性復甦的文藝復興;從啟蒙運動裏為人權進行的鬥爭，到百科全書派對理性所做的推崇……喬斯坦將整一部貫穿着歐洲歷史與文化的思想史娓娓道來。他用神奇般簡單的語言，用魔術師，大白兔和薑餅人繪製出一部講給蘇菲聽的哲學史卷。

蘇菲Sophie，在希臘文中是智慧的意思。哲學在古希臘語裏的本意即是“愛智”。有人説，智慧是哲學的本質，而人生是哲學的外在意義。整個哲學史上最神祕難解的蘇格拉底稱自己為“哲學家”，因為哲學家的英文philo-so-pher的意思是“一個愛好智慧的人”。羅素在《論教育之目的》中説，沒有智慧，我們這個錯綜複雜的當代世界就無法延續。他認為傳統道德的一個最大的缺陷是其一直低估了智慧的作用，又説“希臘人在這個問題上沒有犯過錯誤”。而在對待智慧的問題上沒有犯過錯誤希臘人，其哲學一直在亟欲找尋人類最佳的生死之道，他們關心人的倫理與道德，致力於解決蘇格拉底，柏拉圖與亞里士多德提出的問題，他們最關心的是“何謂真正的幸福以及如何獲致這種幸福”。這也許就是智慧的一個重大意義。

關於什麼是幸福以及如何幸福，蘇格拉底認為，人如果違反自己的理性就不會快樂。而那些知道如何找到快樂的人就會遵照自己的理性行事。因此他認為明白是非者必然不會為惡。因為世間哪有人會想要成為不快樂的人?而根據柏拉圖的説法，人體由頭、胸、腹三部分構成，人的靈魂也相對的具有“理性”“意志”和“慾望”三種能力，這些能力又各自有其“美德”：理性追求智慧，意志追求勇氣，慾望則必須加以遏阻，以做到“自制”。唯有人體的這三部分協調運作時，個人才會達到“和諧”或“美德”的境界。他認為在學校時，兒童首先必須學習如何剋制自己的慾望，而後再培養自己的勇氣，最後運用理性來達到智慧。亞里士多德説人的“形式”是由一個“植物”靈魂，一個“動物”靈魂和一個“理性”靈魂所組成，快樂有三種形式，一種是過着享樂的生活，一種是做一個自由而負責的公民，另一種則是做一個思想家與哲學家。他強調，人要同時達到這三個標準才能找到幸福與滿足，任何一種形式的不平衡都會扭曲生活方式，都是令人無法接受的。柏拉圖和亞里士多德的主張都與希臘醫學有着異曲同工之處。傳説中希臘醫學的始祖，誕生於大約公元前四六零年時德寇斯島的希波克拉底，提出健康來自身體和心靈的平衡，要預防疾病最重要的就是要有健康的生活方式，節制飲食起居。唯有平衡，節制，人才能過快樂和諧的生活，這就是希臘人關於幸福的智慧。

在書中描述的少校小木屋裏的傍晚，蘇菲對喬安説，“這樣一根小小的蠟燭卻可以照亮如此的黑暗，這不是很奇怪嗎?”

我想，在尋找幸福的路上，我們都需要這樣一根蠟燭的力量。就像新柏拉圖派普羅汀所説上帝的神聖之光，那種暖洋洋的注視着人類的靈魂照耀着世間的事物的神聖之光，讓一株風鈴草或一朵罌粟花，一隻飛離枝頭的蝴蝶或是一條漫遊穿梭的金魚都或多或少的反射着深不可測的神祕之光。在去往幸福的路上，我們需要這樣一簇蠟燭的神祕光芒。

我希冀着可以有這樣一束光，能穿透眼前的黑暗和迷茫，照亮腳下的巖石和沙礫，能指引出一個通往幸福的方向，一條抵往快樂的羊腸小道。我希望可以有這樣一束微弱但堅強的燭光，它是蘇格拉底口中屬於我的理性之光，我以它作為司南來明辨黑白取捨行事，我按照它提供的遵照準則，來避免為惡，避免成為一個“追求不快樂”的人。這蠟燭作為柏拉圖人體三分論中的頭部美德，它引領我追求智慧和勇氣，讓我知道應該做什麼應該怎麼做，讓我越來越靠近自制的標向。這蠟燭照亮我作為一個人的“形式”中屬於理性的靈魂，它為我描繪一個生活應該有的摸樣，讓我知道該“如何生活”，讓我有根據去過一個“良好的生活”。

蘇菲的世界讀書筆記優質 篇5

《蘇菲的世界》這本書是竇桂梅老師推薦給國小六年級的學生閲讀的一本書，我作為一名國小教師來讀它並寫讀後感，可能顯得層次低了一些，但我並不膽怯，因為我有一顆童心、一顆愛心。我的知識並不豐富，活了三十多年，最大的遺憾就是青少年時期幾乎沒有讀過一本課外書籍，錯過了人一生中的黃金閲讀期，為了在六十歲回頭看人生的時候不再為此而遺憾，我開始了我的閲讀之旅。在書店裏拿起了《蘇菲的世界》隨手翻了幾頁，覺得很乏味，但是仔細的翻開一章靜讀後，便發現這不是一本空洞無聊的書，於是我便欣然的帶着它離開了。

《蘇菲的世界》主要講述的是小姑娘蘇菲在神祕哲學家艾伯特通過書信的誘導下，開始接觸哲學，思考哲學問題，並且瞭解了整個哲學史的發展和一些古今中外的哲學家。這本書涵蓋了哲學、科學、藝術等多個方面。把原本比較難懂的哲學，通過艾伯特讓蘇菲思考的一系列問題，使我們更加深刻的體會到哲學與我們的生活息息相關，也使得哲學變得生動有趣，我們自己也可以瞭解哲學發展史。

作者用深入淺出的文向我們每個讀者展示了哲學從古到今的發展歷程。讀了這本書後，豐富了自己在哲學方面的知識，隨着書中艾伯特給蘇菲所提供的哲學問題，我也跟着思考了，然後繼續看下去，發現自己的觀點和書中的還有些相同，讓我有種成就感，但更多的是接觸到了不同的思想，好像自己進入了一個思想相互交流碰撞的世界，在那個世界裏我隨意發揮着自己的想法，沒有人會去笑自己，得到的是別人的傾聽和尊敬，大家互相汲取着那些精髓，不斷豐富自己的世界，但是卻始終堅守着自己內心的那一份信仰。

蘇菲最開始接觸到的哲學問題是‘你是誰’和‘世界從何而來’。這個問題自己一直在思考，也增加了我看這本書的興趣。還有，書的開頭出現了要蘇菲轉交給席德的信，這些都設置了懸念，也讓我們漸漸踏入哲學的世界。有許多哲學我們無法通過查資料得到確切的答案，我們只有通過自己的思考，並且那些哲學問題不會有統一的答案，我們的思想更加自由。

在艾伯特的指點下，蘇菲從哲學的搖籃雅典出發，對蘇格拉底和柏拉圖的哲學有了初步瞭解。她對文藝復興時期的認識包括達芬奇的繪畫、莎士比亞的戲劇、古登堡的印刷機……涉及藝術、科學、建築、數學等許多方面。至於近現代，艾伯特的“哲學函授課”包含了康德、黑格爾、弗洛伊德乃至於馬克思的哲學思想。貫穿哲學發展的過程，也讓我們自己瞭解了哲學方面的歷史，瞭解了哲學家們的思想。我瞭解了以前從未聽説過的犬儒學派、斯多葛學派及伊比鳩魯學派與蘇格拉底哲學的淵源，還有神祕主義、印歐民族、閃族文化…

看過後才覺得《蘇菲的世界》真的是一本很好的哲學思想啟蒙的書，現在的國小生也應該開始瞭解哲學方面的歷史了，這本書有益於開啟國小生的智慧，使他們的眼界更寬闊，精神領域更加富有內涵。並且書中藴涵的哲學思想要遠比課堂上學習哲學時多得多。我相信這本書一定能給我的教學，我的生活提供幫助。

蘇菲的世界讀書筆記優質 篇6

14歲的少女蘇菲在放學回家後收到了兩封奇怪的信：你是誰?世界從哪裏來?從此開始，蘇菲的命運改變了。在一位神祕導師的引導下，蘇菲開始學習哲學，試着-這個世界的謎團。但是蘇菲發現這個世界遠比她想象中更離奇古怪……

一開始，我真的以為這是一本偵探小説，否則怎會如此引人入勝?讀着讀着，才發現這是一本關於哲學的書，我今年12歲，上五年級，在我的概念裏只知道有哲學家的存在，並不明白哲學是怎麼回事。媽媽説，哲學這個詞，解釋起來有點複雜，可以打個比方，醫學家研究怎麼治病救人，植物學家研究怎麼栽培植物，使花開得更好看，果實結得更豐滿，味道更鮮美，史學家研究國家政權怎麼興盛怎麼衰亡。哲學家呢，不研究具體的東西，他們會把剛才那些學者的成果進行一一比較，發現不管是人也好，植物也好，國家政權也好，它們都得符合一個生長、興盛、衰弱、死亡的過程，沒有例外。哲學家就會把這個過程用到其它地方，分析其它事物，比如動物、人性、等等。所以哲學應該就是研究事物普遍規律的一門學問。

如此説來，哲學應該枯燥乏味、神祕而深奧的，可《蘇菲的世界》卻如此生動，它刻畫的蘇菲就是一個勇敢、聰明的女孩，她有着強烈的好奇心，有不斷探索這個世界的慾望，從蘇菲身上，我也開始學會了思考，人必須得保持一顆“好奇”之心，我知道天是藍色的，草是綠色的，這種理所當然的存在讓我失去了思考的價值，就像學習，對書中的知識、老師傳授方式，從不咀嚼就欣然吞下。一個人失去了好奇心，便也失去了對事物探索的精神，進而我們的思維開始被固定，最後因為惰性變得呆板，毫無創新可言。

多對這個世界問幾個為什麼，你會發現這個世界的一切好像也不是那麼理所當然的存在着。《蘇菲的世界》是值得一讀的，它所展示給我們的，不僅僅是哲學，更多的還是關於生命等的有意義的問題，它讓我學會了用哲學的角度，重新看待世界，重新認識自己。

黑夜給了我黑色的眼睛，我卻要用它來尋找光明!

蘇菲的世界讀書筆記優質 篇7

今天下午，讀完了喬斯坦●賈德所的《蘇菲的世界》。這不只是一本哲學啟蒙書籍，也是一本十分有趣的書。作者新奇的構思與娓娓的講述，使得每位讀者在不斷的驚疑和追尋答案的迫切渴望中，同時受到了哲學的啟蒙，並開始學會哲學地思考。

在讀這本書之前，哲學對我而言無疑是一門高深的學問。縱然以前也聽過幾位世界知名哲學家的名號，讀到過他們的一些觀點，但畢竟沒有讀過專門的哲學書籍，實比空白”好不了多少。然，讀完這本哲學啟蒙書籍以後，我的腦袋裏依舊是一團“漿糊”：書中許多哲學家的名字尚且沒有記全，更不要説記住他們各自所在的時代、創立的學説、流派、著作等等。但，我們認真讀過的每一本書總會在記憶中留下一些痕跡，讓我們的思想與心靈產生一些“震盪”。哪怕只是驚起一絲淺淺的漣漪，僅於空白處留下了一些短暫的思索或疑問，那亦是一種收穫。

我想，我和書中的蘇菲一樣，雖然腦子裏在短時間內被塞進了許多哲學知識，無法完全消化吸收，但確確實實卻對哲學產生了濃厚的興趣。當我們開始以哲學的眼光來審視所處的現實世界、大自然、人類歷史乃至我們自身時，的確會產生許多之前所沒有的疑問，也會有許多與過去不同的感悟。

作為一名沒有任何宗教信仰的人來説，我是不相信有上帝存在的。也許生命對於地球而言，只是產生於久遠時代的一次“偶然”。但對自身所處的現實世界來説，我更願意相信這是人類社會不斷髮展的“必然”結果。雖然人究竟有沒有一個不滅的靈魂至今無法擁有一個肯定的結論，但這並不妨礙我們用心去感悟生命，執着地追尋真理，努力在有限的生命裏創造更多的價值。

人類的智慧在漫長的歷史進程中已經被不斷地證實，但歷史畢竟有其侷限性，哲學的思想也是。我想目前沒有任何一個學科可以囊括整個宇宙，並解讀其中的一切奧祕。但人類無疑是善於學習和思考的，只要我們堅持相信真理，並努力發現問題、尋求“突破”，我相信未來將會創造出一個更好的世界。而我們自身，也會變得更好。

蘇菲的世界讀書筆記優質 篇8

哲學不是萬靈丹，但是從來不去留意愛好智慧的重要與前人的心得，那麼註定將會陷於心靈之封閉與終結——在書的前頁，我看到了這樣一句話，似懂非懂，但當我讀完這本書，便也有了自己的想法、自己的理解。

蘇菲——哲學家艾伯特的學生，少校書中的女主角，與席德同生日的女孩。故事圍繞哲學，從伊甸園伊始到神話故事的更替，從希臘文化到文藝復興，從書中走到書外。一位位歷史上的哲學家——蘇格拉底、亞里士多德、笛卡爾、馬克思等等，他們走入蘇菲的世界，走入席德的世界，也走入了我的世界。書中的故事很奇妙也很真實，很有趣同時富有哲理。

以前的我向來對哲學沒有多大興趣，對哲學問題更是不想思考，可當我又一次看到“你是誰?世界從何而來?”等哲學經典問題和艾伯特的訴説，我也不禁思考起來如今的我已有十九歲，正如書中所説，越來越覺得生活中的種.種都是理所當然，不覺得它們奇怪也不會懷疑它們的存在，似乎我也開始從兔毛尖走進了兔毛裏，好奇心少了，探索的心思也少了。可隨着對蘇菲的世界的瞭解，我好像逐漸找回了幼時好奇的感覺，也不會擔心問出“為什麼”會遭人笑話。因為，學習知識不僅是漫長的過程，更是不可笑的過程，能學到東西被人笑話一下又何妨?況且疑問的精神本身就是需要挑戰現實和世人的勇氣。艾伯特告訴蘇菲，他們只是少校書中的人物，是不真實的，席德能讀到他們發生的一切。這樣的故事真的很有新意，甚至挑戰者讀者

的想象力，讀書過程中我也會懷疑自己是否也是某人書中的人，也是虛擬的人，也可以見到賣火柴的小女孩和小紅帽們，這實在是一件極為有趣的事。《蘇菲的世界》吸引我的不僅是曲折離奇的故事情節，而且其中寫入的哲學家的故事和歷史文化，它們實在非常吸引人。我從未如此接近哲學家們，更未想到僅是從一本小説中就能瞭解。當蘇菲和艾伯特逃離少校的書，進入到席德的世界，我既驚又喜，生命看似一切已註定，但若你有心改變現在的生存狀態卻是能實現的。

書中有些話我是極為喜歡的。“生命本來就是悲傷而嚴肅的。我們來到這個美好的世界裏，彼此相逢，彼此問候，並結伴同遊一段短暫的時間。然後我們就失去了對方，並且莫名其妙就消失了，就像我們突然莫名其妙的來到世上一般。”生命的悲歡離合就是這樣，莫民奇妙卻十分珍貴。“你不可能知道一個人是否愛你，你只能相信他愛你或希望他愛你。”大多數人相信愛情，卻怎樣也摸不透彼此的心，所以愛就只能相信。

《蘇菲的世界》是一本有關哲學的書，也是一本具有教育意義的書。我喜歡她的世界，也希望今後的我能像蘇菲一樣，對未來的生活積極、勇敢、充滿好奇心與探索心。